郑和历史故事

Ⅰ 郑和的故事

1、出任正使

朱棣皇帝对郑和的人品、才能、知识有充分的了解。郑和少年时就在朱棣身边长大，跟着朱棣南征北战，是“靖难之役”的有功之臣，并被朱棣皇帝视为心腹。

但是，更为重要的是郑和本人所具备的素质和条件适合于担任下西洋总兵正使一职，率领船队下西洋。首先，郑和懂兵法，有谋略，英勇善战，具有军事指挥才能。

郑和少年时就在明军中服役，在明军中长大，后转入燕王府侍候朱棣。郑和成年后，经受了战火考验，跟着朱棣参加“靖难之役”，出生入死，转战南北，经历数次重大战役，具有实战经验。

为此，朱棣皇帝才授予郑和“钦差总兵太监”军衔，将二万余名官兵交给郑和指挥。郑和下西洋中的几次军事行动也证明了郑和的军事指挥才能，确保了这几次军事行动的成功。

2、和平外交

郑和的奉命出使，是为与西洋各国建立友好关系，创造良好的国际环境而进行活动的。郑和来到南洋以后，以强大的武装力量，与此同时，郑和又从崇扬佛教或传播伊斯兰教着手。

力图使有关地区和国家的人民有着统一的宗教信仰。这样，对于平衡各国之间的关系，缓解因为宗教信仰等问题而导致的国与国之间的紧张局势。

都会起到重要的作用。此外，郑和还通过敷宣教化，扶助弱小民族，抑止强暴，促成了各国间和平局势的建立。

3、守备南京

公元1424年（永乐二十二年）年初，朱棣命郑和前往旧港赐施进卿之子施济孙官印和官服，令他接替已故父亲的位置。郑和未及成行，朱棣即已病死，明仁宗朱高炽即位，下诏停罢下西洋事业。

公元1425年（洪熙元年），郑和受命率下西洋的军队镇守南京，而郑和本人也成为首位南京守备太监。同年，仁宗病逝。

明宣宗朱瞻基继位，要求郑和与王景弘谨守南京。郑和还受命负责修缮南京宫城。公元1426年（宣德元年），郑和等奏请修理南京的天地坛等建筑。

4、鞠躬尽瘁

公元1431年1月（宣德五年闰十二月初六），郑和船队从龙江关（今南京下关）启航。返航过程中，郑和因劳累过度于公元1433年（宣德八年）四月初在印度西海岸古里去世，船队由太监王景弘率领返航，公元1433年7月22日（宣德八年七月初六）返回南京。

5、积劳逝世

公元1433年（宣德八年癸丑） 郑和于归国途中，积劳成疾，在古里（今印度卡利卡特）病逝。七月船队回国，骨灰葬于南京弘觉寺地宫，今南京牛首山郑和墓或为其衣冠冢。

Ⅱ 郑和的轶事典故

1、西域上指玉门关、阳关以西，在今甘肃省敦煌市，葱岭即今帕米尔高原以东，巴尔喀什湖东、南及新疆广大地区。而广义的西域则是指凡是通过狭义西域所能到达的地区，包括亚洲中、西部，印度半岛的地区等。
2、占城国
亦称占婆，古国名，在今越南的中南部。中国史籍上曾称之为林邑、环王。当地盛产稻谷，称“占城稻”，为稻谷良种之一，宋时传入中国；郑和下西洋后，占城稻在中国长江、珠江、闽江流域大面积引种、推广。福建省福州长乐一带称此稻为“占谷”或“黄占”，直至三十年前，都是当地高杆晚稻的一个优良品种。
3、爪哇国
亦即麻口若巴歇国，在今印度尼西亚的爪哇岛（Java Island）。唐代以来的史籍称其地为“诃陵”“婆”。该岛北临爪哇海，南滨印度洋，面积12。6万平方公里，人口近亿，是印尼人口最密集、经济最发达的地区，主要城市有雅加达（首都）、万隆、三宝垄、泗水（苏拉卡尔塔）。泗水为华裔长乐人聚居地。
4、三佛齐国
亦即室利佛逝国，梵文Srivijaya的音译，在今印度尼西亚的苏门答腊岛上的古国，当时都约在今日的巨港（巴邻旁，Balenbang），位于苏门答腊东南部慕西河畔。
5、暹罗国
泰国（Thailand）的旧称，位于东南亚中南半岛中部。十四世纪中叶，由暹国与逻国合并而成，南临暹罗湾。现首都为曼谷，泰国的华侨 与华裔人数居世南亚首位。
6、南天竺
天竺为古印度别称，古籍又称天竺为身毒。天竺分北、中、南三部分，南天竺指印度半岛的南部地区。
7、锡兰山国
亦即锡兰（Ceylan），或称狮子国，今称斯里兰卡（Srilangka）为亚洲南部岛国，隔保克海峡与印度东南部相望，面积6。5万平方公里，为佛教古国之一，主要民族为僧伽罗族与泰米尔族。首都科伧坡（Colombo），位于该岛西南。
8、古里国
又称“古里佛”，故地约在今印度半岛西南部喀拉拉邦的科泽科德（Koxhikode）一带，为海上交通要冲。明永乐五年（1407）郑和二次下西洋时曾到此访问并立碑纪念。
9、柯枝国
亦译作“国贞”，故地在今印度西南部的柯钦（Cochin）一带，是航道要冲和重要港口。十五世纪初与中国有友好往来。
10、忽鲁谟斯国
即霍乐木兹（Hormuz），又译作和尔木斯，地在今伊朗东南米纳布（Minab）附近，临霍尔木兹海峡，废址在霍尔木兹岛北岸，扼波斯湾出口处，为古代交通贸易要冲，今为对岸阿巴斯港所取代。
10、木骨都束国
今译作摩加迪沙（Mogadiscio）是被称为非洲之角的索马里共和国首都，位于索马里东南，临印度洋。13世纪以前建有古城。郑和下西洋曾两度访此。
12、南京龙江
明初设“龙江船厂”于此。故址在今南京下关三汊河附近的中保村一带；水道旧称龙江，出龙江关通长江，龙江船厂曾为郑和下西洋造“宝船”，故又称“宝船厂”，造船的船坞叫“船作”，遗址犹存，宛如一口口巨大的水塘。1957年此地出土一根大舵杆，长1107米，现藏中国历史博物馆，此舵杆之长，足证郑和宝船规模之大。据《龙江船厂志》载，1411年（永乐九年）该船厂“改、造海船247只，备使西洋诸国”。龙江之滨原有天妃宫，已圮。
13、长乐南山
因位于福建省 长乐县县治之南而得名，今长乐县城区街道环绕此山。海拔仅约四十余米，又称登高山；该山有兰茗、香界、石林三个小山峰，故亦称三峰山，山上登高山；该山有兰茗、香界、石林三个小山峰，故亦称三峰山，山上有塔，称三峰塔（圣寿宝塔）；有寺称三峰寺或三峰塔寺；寺旁有“天妃行宫”，祀妈祖，《天妃灵应之记》碑即立此宫内；宫旁有郑和所建“三清宝殿”，殿内“钟鼓供仪，靡不俱备”，钟即“郑和铜钟”，原件抗战期间移南平市。以上寺、宫 、殿均已圯，塔巍然存，加固整修，更为壮观。1935年，在原寺、宫、殿废址上建有郑和史迹陈列馆，《天妃灵应之记》碑系该主馆主要陈列文物，南山（三峰山）同年辟为“郑和公园”。
14、兹港
指长乐太平港通闽江。位于长乐县南山西麓以西、以北，狭义指靠近长乐县城吴航头一带的下洞江水域；广义泛指整个下洞江水域，该港原来江面宽阔，水深可泊巨舟，有“无风万里磨平玉，有月千波漾碎金”之说；港东北、东南屏峙首石、六平诸山，可蔽阻台风袭击，为避风良港。《长乐县志》《长乐六里志》均载有；三宝太监郑和通西洋，驻舟师造巨舶于此，奏改名为太平港等句。由于沦桑变化，今仅余一狭长水道，通小汽轮，原水道大部分成为沃野良田，部分辟为新居民区，该居民区主干道路称“太平港”路，与郑和路垂接。
15、苏门答腊国
又译作苏木都剌（Samud'ra）、苏文答剌、苏文达那。故地在今印度尼西亚苏门答腊岛（Sumatra Island）北部洛克肖马韦附近，今为全岛总称，该岛北临马六甲海峡，南濒印度洋，赤道横贯中部，为印尼西部大岛，面积43。4万平方公里，首府棉兰。
16、满刺加国
旧译亦作麻六甲，今译作马六甲（Malacca）14－16世纪马来亚半岛上的封建王国，位于今马来西亚、马六甲洲一带，居马六甲海峡要冲，1411年（永乐九年），该国国王拜里迷苏剌（Parmesvara）曾率妻子、大臣等540人来中国访问；郑和船队屡经其处，现马六甲州居民半数为华裔，其首府马六甲市居民四分之三为华裔；市内有三保庙、三保井、三保城等古迹。
17、阿丹国
Aden，古国名，今译作亚丁，故地在今亚丁湾西北岸一带，扼红海和印度洋出入口，为海陆交通要冲。古时为宝石珍珠集散地，十五世纪前期便与中国互通使节、贸易。今之亚丁市位于亚丁湾一个突出的小半岛上。为也门民主队民共和国（南也门）首都。1990年5月，南、北也门合并为也门共和国，亚丁成为该国的“经济首都”。 美洲最早发现者引争议一直以来，各方对发现美洲大陆的“第一人”莫衷一是。美国《林肯每日星报》2014年11月14日报道则称，有证据表明中国航海家郑和可能最先发现新大陆。 或者见1421年中国发现世界 词条
在2002年出版的畅销书《1421:中国发现世界》中，前英国皇家海军潜水艇指挥官加文·孟席斯提出郑和船队的分队曾经实现环球航行，并早在西方大航海时代之前便已发现美洲和大洋洲的论点。2006年1月16日，北京和伦敦的格林威治国家海事博物馆同时展出一张1763年绘制的附注有永乐16年（1418年）的中国航海地图。该中国航海地图有详细的航海区域，以及绘画美洲、欧洲、非洲的的轮廓。除此以外，该图更附有对美洲土著（肤色黑红、头和腰戴羽毛），以及澳洲土著（肤色黝黑、赤身、腰部戴有骨制品）的描述。唯一缺憾是该航海地图中没有不列颠岛的记载。根据该地图的收藏家中国律师刘刚称，他是在2001年以500美元从一个上海商人处购得该地图，并且因为读过上文提到的《1421年：中国发现世界》而得知该航海地图的历史重要性及意义。欧洲航海家哥伦 布、华哥达·伽马的海上活动，都比郑和晚得多，他们几次航行，人数在100人左右，船只三、四艘，吨位最大的仅120吨。 在航程、规模、组织等方面，郑和都超过这几个欧洲航海家。 据郑宽涛先生考证，郑和第七次下西洋前已预知自己生命将终结，他立下遗嘱，出海前分别在太仓、长乐立碑表明自己心意。太监因生理缺陷受世人歧视，他们死后不能入土祖坟，只能寻求佛教的精神寄托，以寺为坟。火化埋葬表示灵魂升天圆寂；功德圆满。因此，明时太监死后多火葬。与郑和、李童同一时期的太监兴安一生信佛，“临殁，遗命舂骨为灰，以供浮屠”。可见当时高级宦官骨灰埋入“浮屠”(即佛塔)是常见的。浙江省平湖市博物馆馆藏的一部手书长卷佛经《妙法连华经》，后经文物专家考证为明朝杰出航海家郑和的遗物，浙江省文物鉴定委员已将其定为国家一级文物。这部手书《妙法连华经》经卷长达40．3米，宽10．1厘米，全文6万多字均用金粉写成，据专家推测，成书于明宣德七年（1432年）。经书“跋”中记载：“大明国奉佛信官郑和，法名福吉祥，发心铸造金舍利宝塔一座，永远长生供养。”郑和在最后一次航海前，发起募捐刻经，刊印《妙法连华经》“五千四十八部，散施十方”。当时的名僧圆瀞对郑和的壮举十分赞叹，受郑和委托，用赤金书写下这部经卷。史料记载郑和于明朝永乐三年（公元1405年）第一次下西洋，此后至宣德八年（公元1433年），郑和先后七次出使西洋，足迹遍及东南亚、印度洋、波斯湾、阿拉伯海、红海、直抵非洲东部海岸。正是这种早于哥伦布航行八十七年的壮举，在明朝正史《明史》中只又767字的记载，对于他本人的家世出身仅有如下寥寥数字：郑和，云南人，世所谓三宝太监者也。
郑和七次下西洋，不仅和技术环境有关。据其本人所述，因为修摩利支天法，得到摩利支天菩萨帮助才能平安的出游。
郑和所刻《佛说摩利支天菩萨经》卷末
1403年（朱棣永乐元年癸未）“郑和“32岁
正月朔，上御奉天殿受朝贺，大宴文武群臣及四夷朝使。（《朱棣实录》卷十六）
五月，命福建都司造海船百三十七艘。（《朱棣实录》卷十九）
八月，命京卫及浙江，湖广，江西，苏州等府卫造海运船二百艘。（《朱棣实录》卷二十一）
八月二十三日，姚广孝题记郑和刊印《摩利支天经》云：“今菩萨戒弟子郑和法名福善，施财命工，刊印流通，其所得胜报，非言可能尽矣。福善一日怀香过余、请题，故告以此。（永乐元年岁在癸未秋八月二十又三日，僧录司左善世沙门道衍”。（《摩利支天经跋尾》）
1406年（朱棣永乐四年丙戌）“郑和“35岁。
郑和等第一次出使西洋诸国途中，历经占城，爪哇，苏门答腊，满刺加，锡兰等国。 过去几千年来，主宰这个世界的似乎应该是中国人或印度人，而不是白种人。澳洲和美洲大陆的移民也应该是中国人，不应轮到英国人。这种东西方势力颠倒的原因，使我感到困惑。
明朝中国世界最强
十三年来，我大部分时间住在亚洲，并试图找出原因。我一直认为历史的转捩点是十三世纪初期，亦即中国明朝的郑和率领一支庞大舰队从中国出发，以征服整个世界。
从1405至1433年间，郑和七次率舰队出洋，这是当时全世界最强大的舰队，而一直到五百年後，即第一次世界大战，西方的舰队才差堪比拟。郑和的舰队拥有三百艘船只，二万八千名兵士，最大的一艘军舰长达四百。而哥伦布於一四九二年发现新大陆时，只有三艘船只和九十名船员，最大的船也只不过八十五长。除此之外，郑和舰队的航海设备又很先进，如船舵和防浪船舷等都是当时的前沿设计，而这些先进航海设备要三百五十年後才传入西方。这表示东方在古代一度远远超越西方。

Ⅲ 郑和下西洋的小故事

郑和的船队在绿宝石般翠绿的大海上航行，他们到过马尔代夫的环礁，在亚丁港版停留过，然权后船队顶着狂风沿非洲海岸航行到索马里的摩加迪沙和布拉瓦、肯尼亚的蒙巴萨……郑和的船队也曾到过马达加斯加海域。
郑和的非洲之行是中国人远征海外的巅峰。1419年郑和返回时，一批非洲国家的使节也随他来到中国，当然随他回来的还有一只长颈鹿。1420年，这些非洲国家的使节以及来自世界各地的众多宾客应邀参加了紫禁城的落成仪式。
郑和下西洋期间，海外国家与明朝的“通贡”由洪武年间的几国增加到了30多国，从东南亚输入中国的货物多达185种。众多的海外货物输入中国，为中国动物植物学、医药学和瓷器、玻璃等制造业的发展，增添了新的外来成分。通过官方和民间两种贸易途径，郑和成功地构建起一个中国东南亚经济贸易网，中国与东南亚国家建立了密切的政治、外交、贸易关系，双方的文化交流历久不衰。 这个是我自己想的 其他人是抄我的呀呀

Ⅳ 郑和远航历史故事说些什么,写下来

详细请参阅网络郑和，现简述郑和远航历史故事：
郑和曾到达过爪哇、苏门答腊、苏禄、彭亨、真腊、古里、暹罗、阿丹、天方（阿拉伯国家）、左法尔、忽鲁谟斯、木骨都束等三十多个国家，最远曾达非洲东海岸，红海、麦加（伊斯兰教圣地），并有可能到过今天的澳大利亚。明朝初年，明成祖令郑和造宝船、招募人马、出使西洋。郑和欣然领名，率领着庞大的舰队扬帆启航，开始了史无前例的大航海。
宝船乘风破浪，日夜前进，冲过死亡旋涡，战胜大海啸、克服瘟疫等重重困难，并且与当地土著人交好，消除吐尔呼鲁国和南沙国之间的战争。宝船前往柯尔黎加，在缺水、找水的过程中，与海盗头子马拉奇周旋，顺利重出重围，到达目的地。在柯尔黎加，陶陶巧遇公主菲儿，与郑和一起粉碎了国师夏奇的篡位阴谋，用中医望闻问切只好了老国王的绝症，化解战争，建立邦交，还使船队多了一个新成员——菲儿。在扬帆回国的路上，郑和得知海盗头子马拉奇召开海盗大会要劫宝船，就将计就计，令人混入其中，里应外合，彻底清剿了亡命岛上的海盗。
郑和出色完成了打通海道，与各国建立友好邦交的任务，随船来访的各国使节以及南洋奇珍异兽也引起了举国震动，受到皇帝嘉奖。然而郑和心中却有个遗憾，因为还有更广阔的海域他并未到达。雄才大略的皇帝理解郑和的心意，命他准备再次起航，把华夏文明传播到更远的地方。郑和船队再次扬帆。这是新的开拓之旅，死亡迷宫岛、魔鬼海域、磁石岛、黑暗海峡——新的挑战接踵而来，郑和船队用智慧和勇气化险为夷，还在当地留下了“郑和灯塔”、“郑和井”……促进了中外文明的交流。
终于，他们来到一片新大陆——这里就是神奇的非洲大陆。郑和询问首领这里是否就是大海的尽头，首领摇头。郑和顿然彻悟，是否到达世界的尽头已不再重要，重要的是寻找本身。而他将率领舰队，带着天下归仁，怀仁柔远的胸襟和气度，继续探访那些未知的国度，向西洋各邦播洒和平、文明、科学和友学的雨露。海风吹拂着郑和的苍苍白发，他的舰队又启航了……

Ⅳ 郑和小故事

郑和下西洋的小故事

郑和的船队在绿宝石般翠绿的大海上航行，他们到过马版尔代夫的环礁，在亚丁港停留权过，然后船队顶着狂风沿非洲海岸航行到索马里的摩加迪沙和布拉瓦、肯尼亚的蒙巴萨……郑和的船队也曾到过马达加斯加海域。
郑和的非洲之行是中国人远征海外的巅峰。1419年郑和返回时，一批非洲国家的使节也随他来到中国，当然随他回来的还有一只长颈鹿。1420年，这些非洲国家的使节以及来自世界各地的众多宾客应邀参加了紫禁城的落成仪式。
郑和下西洋期间，海外国家与明朝的“通贡”由洪武年间的几国增加到了30多国，从东南亚输入中国的货物多达185种。众多的海外货物输入中国，为中国动物植物学、医药学和瓷器、玻璃等制造业的发展，增添了新的外来成分。通过官方和民间两种贸易途径，郑和成功地构建起一个中国东南亚经济贸易网，中国与东南亚国家建立了密切的政治、外交、贸易关系，双方的文化交流历久不衰。

Ⅵ 郑和的故事！

【郑和的故事】

一、碧海丹心擒海盗
郑和奉明成祖朱棣之命，率领舟师，浩浩荡荡离开京城向西洋诸国出使。船队航行过旧港时，听当地渔民讲：“旧港盘踞着一个海盗首领叫陈祖义，他是广东人，在明洪武年间，移居旧港，纠集一伙海盗集团，专门抢过往商船和鱼船，杀人盗货、无恶不作，各国商人和渔民恨之入骨。”为了消除东西洋航路上的拦路虎，以利于各国商人来我国经商。郑和派人送信给陈祖义，叫他放下屠刀，归顺朝庭。陈祖义口头满口答应，暗地里却调动海盗，人人手握腰刀，偷偷向郑和船队发起突然袭击。就在这紧急关头，宝船高高的桅杆上升起了红灯。突然一片灯火将大海照通红，士兵器，挺立船上。海盗知道中计，慌张逃窜。这时，十几艘护卫船从两边包抄过来，堵住海盗退路。经过一场海战，海盗船被缴获，海盗死伤无数，盗首陈祖义被擒，押送回京城处死。郑和由于得到了施进卿的告密，同时，郑和也料到陈祖义倒有这一手。因此，速战速决，消灭了海霸。从此，东西洋航路上的一大障碍被消除，各国商船在旧港等地畅通无阻，郑和声威大震西洋。

二、榴莲神果除瘟疫
据传，在印度尼西亚有一种巨型水果叫榴莲果。这榴莲树结果实大如我国出产的柚子。果肉颗颗如鸡蛋，白色有核，有一股腥味难吃，当地人除妇女外连小孩子都不吃。当地华人更不会吃，路过此树也要把鼻子堵住。有一次，郑和使团到达印尼时，正遇当地瘟疫流行，病魔夺去了很多人的生命。华人纷纷祈求郑大人派医生除魔消瘟，郑公嘱咐他们把榴莲果当药吃。人们遵照他的教导，吃了榴莲果，真神，结果瘟除病消，从此，许多印尼华人爱吃榴莲果。

三、浴溪浇水除百病
郑和每次下西洋都要率领二万七千八百多将士和水手，在庞大的船队中还组织了医生队伍，其中分医官、医士、御医和民医。每150人派一名医务人员，这些医务人员除了给船上将士和水手进行防病治病外，船队每到一个国家和地区，都施以医德，积极为那里人民治病。当时，泰国天气暴热，瘟疫流行，乡民又缺医少药，死亡严重。百姓和华人听说三宝大人的船队又来了，大家都去迎接，同时，患病者纷纷向三宝大人求医求药，帅爷上崖后，亲自到自乡民中了解病情，并将船上的药投入溪流河水之中，叫患者跳入水中洗澡，凡是经过水浴的病人，个个瘟病全消。这种治病的习惯，现在不在群众中流行，泰国百姓和华人都以浴溪浇水消除百病。

四、灶婆公公播良种
郑和宝船舰队，一次到了印度尼西亚的巴厘，宝船停泊在万加利县的海边。郑和及其随行官员、水手、士兵都上岸休整，同时和当地商人、居民进行贸易活动，交换物品、香料、珍宝，取淡水。贸易交换结束后，第二天准备拔锚张帆。郑和下令清点人数和船只，发现少了一艘船，立即派出船只四处寻找，都没有找到，他们只好继续远航。这艘宝船到那里去了呢？后来当地居民发现那艘宝船从万加利县的海上飞到巴杜湖去了。这只飞到巴杜湖里宝船因找不到船队就只好留在那里。船上的将士水手把船上的各种物品、粮食等都搬上岸赠送给当地的居民。其中明代的钱币，后来成为当地居民进行商品交易不可缺少的货币。船上还有很多瓷器也留给当地居民作装水盛物的容器。

宝船上有一名姓江的厨师，他把船上的花生、白葱、荔枝和中国养的猪带上岸，受到当地居民的热烈欢迎。江厨师上岸以后和当地人很快就熟悉了，他教当地人种花生、栽白葱、培育荔枝和饲养猪。现在印度尼西亚唯一生长荔枝的地方就是巴厘。当地居民说：“这是大明朝使者郑和当年带到巴厘的种子”。江厨师留在这里为巴厘人民做了很多好事，死后，巴厘人民在这里为江厨师修建了“灶婆公”寺庙来纪念他（灶婆公是指厨师的意思）。

五、满刺加的三宝井
马来西亚的马六甲州，六百年前，郑和下西洋时叫满刺加。这里是东西航行过往船只的重要港口，必经之道。郑和下西洋时，先后七次都经过马六甲海峡并在满刺加停留驻扎，把这里作为大本营，存放物资之地。

但是，郑和船队还未到达满刺加时，海盗陈祖义早就偷偷摸到这里，对国王及其酋长讲：“明朝皇帝派郑和率领二万多官兵及二百多艘战船来侵占你们国家，你们要多加提防。”陈祖义及其同伙到乡民中造谣挑拨煸动，同时拿些毒药投放到郑和及其水手们在满刺加各地挖的淡水井中，毒害郑和及其水手。郑和及其随行人员喝了井中淡水而中毒，上吐下泻，扣经随船医师抢救而脱离危险。

不久，满刺加遇着干旱，老天爷一滴雨也不下，广大民众没有淡水喝，郑和发动广大海员再一次挖井取水。这时，很多当地乡民争先恐后到郑和挖的井里取水，他们再也不向井里投毒了，并且，再三感谢郑和大恩大德。后来，当地人民为了纪念郑和，把留下的几口井命名为三宝井。此井至今还保留完好，海内外华人及当地乡民到三宝山上的三宝庙敬香膜拜时，还到旁边的三宝井参观并在那里照相留影纪念。

六、亚丁发现拔火罐
笔者从宁复社会科学院主办的刊物《回族研究》一书中看到一则传闻，由云南大学外国语学院马利章教授著《郑和朝觐见闻》中讲到：马教授在也门共和国亚丁市工作时，发现了一些与郑和有关的事。有一天，邻居家一位正在读大学的年轻人兴致勃勃地跑来找马利章教授，这位大学生对马教授说，我带你去看看古代中国人在我们国家传下的神奇医疗技术，当地人称为“哈贾麦·撒尔宝”。马教授一边走一边想，哈贾麦是一阿拉伯语，意思为拔火罐，撒尔宝是伊斯兰教历8月的意思，在这个月出生的小孩往往被命名为“撒尔宝”。马教授想：这怎么会跟中国有关系呢？马教授在这位热心的年轻人引导下，经过弯曲的小道达到了目的地，马教授一看原来竟是地道的中国民间流传的拔火罐。正在给人治病的也门人说，此法是由率领中国船队到达亚丁的一位名叫撒尔宝的头领教给我们祖先的。这里的撒尔宝就是郑和的小名“三宝”，也就是说，三宝是撒尔宝的另一种说法。当地人讲，当年明朝使臣郑和七下西洋，到了也门，随行医务人员在也门亚丁等地为当地人民施药看病，同时，教他们用拔火罐治病，因此，此法流传至今。

Ⅶ 有关郑和的故事

永乐四年(一四0六年)六月，郑和第一次下西洋，顺风南下，到达爪哇岛上的麻喏八歇国。爪哇古名?婆，今印度尼西亚爪哇岛，为南洋要冲，人口稠密，物产丰富，商业发达。
当时，这个国家的东王、西王正在打内战。东王战败，其属地被西王的军队占领。郑和船队的人员上岸到集市上做生意，被占领军误认为是来援助东王的，被西王麻喏八歇王误杀，计一百七十人。郑和部下的军官纷纷请战，说将士的血不能白流，急于向麻喏八歇国进行宣战，给以报复。
“爪哇事件”发生后，西王十分惧怕，派使者谢罪，要赔偿六万两黄金以赎罪。郑和第一次下西洋就出师不利，而且又无辜损失了一百七十名将士，按常情必然会引发一场大规模战斗。然而，郑和得知这是一场误杀，又鉴于西王诚惶诚恐，请罪受罚，于是禀明皇朝，化干戈为玉帛，和平处理这一事件。明王朝决定放弃对麻喏八歇国的赔偿要求，西王知道这件事后，十分感动，两国从此和睦相处。
爪哇岛三宝垄纪念郑和六百周年活动组委会成员向记者谈及此事，都十分敬佩，说郑和对各国不论强弱亲疏，平等对待，一视同仁，即时两国发生冲突，仍能保持极大的克制，委曲求全，以理服人，表现出对邻国的和平共处，睦邻友好，使中国和印尼两国人民的传统友谊源远流长，我们定居在这里也感到脸上有光，我们以郑和为骄傲。
印尼的学者认为，郑和舰队无疑是当时世界上最强大的海上特混舰队，是一支无敌舰队。而郑和七下西洋的二十八年中，真正意义上的对外战争仅有锡兰(今斯里兰卡)一次，而且是在被迫无奈的情况下的防卫性作战。郑和在处理“爪哇事件”中，不但不动用武力，而且不要赔偿，充分体现了郑和是传播和平的使者，他传播的是“以和为贵”的中国传统礼仪，以及“四海一家”、“天下为公”的中华文明。