Ⅰ “生当作人杰，死亦为鬼雄”涉及到的历史人物是谁“笔落惊风雨，诗成泣鬼神，”涉及到的历史人物是谁
第一句出自宋·抄李清照《夏袭日绝句》:"生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东"，很明显是涉及到项羽。
意思是：活着的当作人中的豪杰，死了也应是鬼中的英雄。人们如今还思念项羽，只因他不肯偷生回江东。
笔落惊风雨，诗成泣鬼神是出自唐代诗人杜甫所做的五言古诗《寄李太白二十韵》中的一句诗。这首诗是李白被放逐后，杜甫思念李白时所做的。
昔年有狂客，号尔谪仙人。笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
意思是：当年有位洒脱狂放之人(贺知章号狂客)称赞你为谪仙人。看到你落笔，风雨为之感叹;看到你的诗，鬼神都为之感动哭泣。
Ⅱ 中国古代历史上哪些名人被成为“生当作人杰死亦为鬼雄”
岳飞，文天祥，于谦
Ⅲ “生当为人杰，死亦为鬼雄”是赞颂哪位历史人物的名句
答：是项羽
成语出处：宋·李清照《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼专雄。至今思项羽属，不肯过江东。
宋钦宗靖康元年（1126）八月，金兵再次进攻开封。闰十一月，开封陷落。第二年二月，金人废黜宋徽宗、宋钦宗，北宋灭亡。 南宋建炎元年（1127）十二月，青州兵变。李清照与丈夫数十年收藏的金石古玩字画付之一炬，仅有少数留了下来。背负着亡国之恨、丧宝之痛的李清照对金人入侵和一味求安、东渡保全自己的南宋政府表示了强烈的愤慨。于是这位表弱骨刚的女子就借项羽当年垓下战败，不肯回到江东的事，讽刺南宋政府。后来，这句诗引起了巨大轰动。
Ⅳ 历史人物资料
夏日绝句 李清照
生当作人杰,
死亦为鬼雄。
至今思项羽,
不肯过江东 [这个是诗句】
Ⅳ “生当为人杰，死亦为鬼雄”是赞颂哪位历史人物的名句
项羽 生当作人杰，死亦为鬼雄。活着就要当人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。无关功利，为给生命一个交代。宋·李清照《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
Ⅵ 生当作人杰，死亦为鬼雄。指的是那位历史人物
项羽~~~~~~~~
Ⅶ 生愿做人杰 死亦做鬼雄 是谁写的
李清照 （1084.2.5.-1155.4.10.） 号易安居士，南宋杰出女文学家，山东济南人是婉约派词人 ，生于版北宋元封七年权，山东章丘，逝于临安，享年七十二岁。历史上与济南历城人辛弃疾并称“济南二安”。其父李格非是北宋著名的学者和散文家，幼承家学，早有才名。以词著名，兼工诗文，并著有词论，在中国文学史上享有崇高声誉。早年生活安定、优裕，词作多写相思之情；金兵入侵后，遭遇国家巨变，词作多感慨身世飘零。她的诗文感时咏史，与词风迥异。她还擅长书画，兼通音律。现存诗文及词为后人所辑，有《漱玉词》等。主张“词，当别具一家也”。是中国历史上唯一一位名字被用作外太空环形山的女性。
“ 大河百代，众浪齐奔，淘尽万古英雄汉；词苑千载，群芳竞秀，盛开一只女儿花。” 形容的便是李清照。
【经典名言】生当作人杰，死亦为鬼雄。
【名言解说】人杰：出类拔萃的人物。意思是：活着就要当人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。人生在世，应当树立高洁远大的志向和百折不回的奋斗精神，因为：目标越远大，前进越努力，人生也就越有意义，越能体味“乘长风破万里浪”的英勇和豪迈。
Ⅷ 生当为人杰，死亦为鬼雄”是赞颂哪位历史人物的名句
人杰：人中的豪杰抄.汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”.
2. 鬼雄：鬼中的英雄.屈原《国殇》：“身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄.”
后面还有两句：至今思项羽，不肯过江东。这两句才是指项羽。
这四句诗，是李清照的诗，她对南宋的投降政策甚是不满，才写下了这首激愤之诗，。
Ⅸ <<人生鬼雄>>的全文 (梁衡)
书屋》一九九九年第五期
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触摸人生的坐标——《人杰鬼雄》自序
? 梁 衡
前言后语
我相信，社会、历史是以杰出人物为坐标而确定其轮廓的。我曾经长期当记者，经年累月在人海中穿梭，但是一年下来，在头脑里留下印记的只有几个人，再十年下来，能留下印象的仍不超过寥寥数人，余皆飘渺如云雾散去，寂寂似尘埃回落。纵观历史，上下五千年，潮起潮落，人流滚滚，能够为史家所录，为后人所记住的又有多少人?一点不假，群众是历史进步的动力，但群众总是推举杰出人物来作自己的代表。而历史则筛选出那些有贡献、有个性、占领了各个制高点的人，作自己进程的坐标。他们的名字或者代表一个领域的开拓，或者代表一段历史的过程，或者他本身就是一个海。他们可能是伟人、名人或者凡人，但是他们所蕴藏的思想和人格的内涵，足够我们驾船撒网去作永远的捕捞。
文学是人学，是人对客观世界的主观体验。最大的体验对象有两个，一是自然。大自然雄宏博大，气象万千。它借形、色、质的变化进行排列组合，这是一个无穷的数，是一个不尽的过程，是主观的人永远看不尽赏不够想不透的。因此就不断地激发着我们的情感，激发着我们的艺术创造力。第二个对象是人，是我们自己的同类。因不同的遗传、环境、阅历等因素而排列组合成的人也是一个无穷的数。正如天下没有两座完全相同的山，也没有两个完全相同的人。所以我们对茫茫人海的探秘就如对大自然的体验一样，也是永远看不完，说不够的。我作记者时，每当发现一个杰出人物，我就由衷地感叹，环境大致相同，何天地独钟灵秀于其人。静夜读史，每遇杰出人物便顿觉如登五岳，上天界，峰出云外，风光无限。我越来越相信，人物是社会和历史的杰作。正如大自然在地球板块的断裂、碰撞、隆起中才造得几处奇山秀水，社会历史在奔突冲撞中也才造得一、二杰出人物。文学是以发现美为己任的，我们既然可以到山水中去体验美感，体验雄伟与秀丽、险绝与舒展、激越与恬静，为什么不可以到人物的群山中去寻找体验呢?体验他们的创造与失败、奋斗与牺牲、欢乐与悲伤，其所得辉煌之美、深邃之美、悲怆之美，又更在对山水的体验之上。所以，我在细读山水，出版了《名山大川》之后，这几年又人海钩沉，汇成一集，名《人杰鬼雄》。
我的笔就像盲人手中的一根竹杖，轻轻地触摸着这些人生路上的坐标，引领自己慢慢向前。
(《名山大川》、《人杰鬼雄》均由东方出版社出版)
梁衡文集.2 人杰鬼雄:人物人生篇
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查看书评(共0条)作 者： 梁衡
I S B N： 7107154389
页 数： 278
开 本： 32开
封面形式： 精装本
出 版 社： 北京人教教材中心（原人民教育出版社）
出版日期： 2003-4-1
定 价： 29.2元
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Ⅹ “生当做人杰，死亦为鬼雄。”诗人怀念的是那位历史人物
项羽
李清照忆古悲今的一首诗《夏日绝句》，诗的后两句就能找到答案了：至今思项羽，不肯过江东。