锁历史故事

❶ 中国历史故事

巴比伦的兴衰

从埃及渡过苏伊士运河，就登上了亚洲大陆。在亚洲西南部有两条河流平行地向东南流去。西边的一条叫幼发拉底河，东边的一条叫底格里斯河。它们都发源于土耳其境内的亚美尼亚高原，又一块儿流入波斯湾。这两条河和尼罗河一样，在古代东方历史上具有十分重要的意义。大约在公元前19世纪（中国夏朝的时候），世界文明古国——巴比伦王国就诞生在两河相接的地方。

底格里斯河和幼发拉底河中间的地方叫“美索不达米亚”，意思就是“两河之间”。每年春天，高原地区的积雪融化，这两条河就在美索不达米亚泛滥成灾。特别是下游一带，地势低凹，几乎全被淹没。一个流传到今天的巴比伦神话，生动地反映了这种情形：一位巴比伦国王的祖先梦见他遇到了神仙。神告诉他，洪水就要淹没大地，来惩罚人类的罪恶。因为他一向对神十分虔诚，所以神要搭救他。这个人听从神的吩咐，造了一只方舟，把全家人都搬到舟上，还带了几只动物和一些种子。没过多久，乌云布满天空，黑暗笼罩了大地，狂风暴雨袭来，滔滔洪水淹没了一切生命，只有那只方舟在茫茫无边的水面上漂行。到了第七天，风住了，河水平静下来。这时候，方舟漂到一座山旁。舟上的人把动物放出方舟，将种子撒在山上，大地的生命重新开始了。

许多民族的神话都受到巴比伦这个古老传说的影响。西方著名的挪亚方舟的故事也是从这个传说演变来的：一个叫挪亚的人按照上帝的命令造了一只方舟，全家人坐上去，躲过了水灾。当洪水退落的时候，挪亚放出一只鸽子。不久，鸽子衔着一片新拧下的橄榄叶子飞回来，使挪亚知道洪水已经退去，万物又恢复了生命。后来，西方人就把鸽子和橄榄枝作为和平的象征。

当然，无论是神仙还是和平鸽，都不能给人们带来真正的安宁和幸福。要战胜洪水，还得靠人们自己。巴比伦人在和洪水斗争中，学会了修堤筑坝，开渠造河。当洪水被制服以后，他们和埃及人一样，也享受到了河流定期泛滥的好处。泛滥的洪水带来大量淤泥，使两岸的土壤变得十分肥沃。再加上这里阳光强烈，水量充足，庄稼年年丰收。据说，小麦最早就是生长在巴比伦的。

住在巴比伦北面的亚述人十分强悍。公元前8世纪（中国已经进入春秋时代），亚述成为一个庞大的军事帝国。巴比伦被它征服了，叙利亚、腓尼基、巴勒斯坦、小亚细亚、埃及，也都先后归入它的版图。除了希腊和意大利，地中海沿岸几乎都被它占领了。亚述的首都叫尼尼微，那里修建了许多宏伟的宫殿。

公元前612年，居住在巴比伦的迦勒底人联合东边的米堤亚人进攻亚达。他们手执带血的长矛和盾牌冲进了尼尼微。全城居民遭到屠杀，甚至连儿童也不能幸免。亚述最后一代国王辛沙立希孔和他的宫殿一起被烧成灰烬。从此，这个庞大帝国连同它的首都就从地面上消失了。

底格里斯河边有两堆很大的荒丘，据说是尼尼微的遗址。1845年，英国人拉雅得在这里发掘出两座亚述王宫，发现了著名的带有双翼的人头牛身巨大雕像和许多精美的石版雕刻。后来他继续挖掘，三年中又挖出28座王宫大厅。但是，这里并不是尼尼微，而是亚述的另一个城市，叫卡拉。真正的尼尼微在卡拉以北六七十公里的地方。1849年，拉雅得在这里找到了西努基立王（公元前700多年）的大宫殿遗址。这座宫殿曾经遭到米堤亚人的焚毁。许多刻有图画和楔形文字的泥版还有大火烧过的痕迹。王宫的两间藏书室堆满刻有楔形文字的大大小小的泥版。最大的一块长3米，宽2米多，最小的还不到1寸长，只刻着一两行文字。这些泥版就是2500多年前亚述的图书，内容很丰富，包括历史、法律、宗教和自然科学等方面的知识。过了几年，考古学家拉萨姆又发现了亚述巴尼拔王的王宫大殿和另一处王宫藏书室。藏书室内收藏的泥版文书上，刻有许多关于亚述和巴比伦的神话。亚述的宫殿是由成千上万的奴隶修建的，他们多半是亚述人在战争中掠夺来的俘虏。奴隶劳动的时候，有的带着锁链和脚镣，有的被铁索相互牢牢地系在一起。旁边还有手执武器的兵士监视着。反映这些场面的图画也被发掘出来了。

在尼尼微发掘出来的大量文物，使我们能够清楚地了解亚述帝国兴衰的历史。

战胜了亚述的迦勒底人在巴比伦建立了一个新的国家。为了和那个被亚述灭掉的古巴比伦王国区别开，人们把它叫做新巴比伦王国。新巴比伦国王尼布甲尼撒，把首都巴比伦城建成一座堡垒般的城市。它的规模就是用今天的标准来看，也是非常壮观的。城市是方形的，每边长22．2公里。围绕城市的城墙大约有8．5米高，是用砖砌和油漆浇灌而成的。四匹马拉的战车可以在宽阔的城墙上奔驰。全城有100扇用铜做成的城门。城墙周围还有很深的护城河。幼发拉底河从城墙下流进来，穿城而过。巴比伦城里还有一座很大的皇宫，皇宫内修建了一个“空中花园”，被后世称为世界七大奇迹之一。

国王尼布甲尼撒在位期间（公元前605－公元前562年），巴比伦的国力最为强大。他率兵攻打叙利亚，出兵巴勒斯坦，夺占耶路撒冷，灭掉犹太王国，强迫犹太人迁居巴比伦当奴隶，成为“巴比伦之囚”。在晚年，他还侵入埃及。在这几十年里，巴比伦城人口达到10多万，还有来自亚洲各地的商人，奴隶制经济有了很大发展。但是，在强盛的背后，已经埋伏了危机，被征服的外族人对巴比伦奴隶主的仇恨和反抗不断发生，本族的贫民和农民因破产沦为奴隶，加剧了国内的阶级矛盾，奴隶主阶级内部争权夺利的矛盾也越来越激烈。尼布甲尼撒死后，国内政局立即动荡起来，6年中8个国王被废，其中两个被杀。在东面，力量越来越强大的波斯帝国征服了巴比伦的盟邦米堤亚，对巴比伦形成了大军压境的局面。

巴比伦的奴隶主们忙于争权夺利，纵情享乐，他们以为他们的城墙是那样高大而坚固，谁也攻不破。他们万万没有想到，敌人会利用穿过城墙的幼发拉底河打进来。一天晚上，巴比伦的一个年轻王子正在举行狂欢宴会。波斯王居鲁士下令在幼发拉底河中修筑了一座水坝，把河水放到坝的一边去。他的军队从另一边放干水的河床中偷偷进到城里，未经交战就占领了巴比伦。据说，有一些巴比伦商人做了波斯人的内应。这件事发生在公元前538年（中国春秋末年）。

存在仅88年的新巴比伦王国灭亡了。巴比伦的繁华，巴比伦的奇迹，巴比伦的高墙铜门和它的“空中花园”，都变成了一堆一堆的荒丘废土。巴比伦遗址从1899年开始逐渐发掘出来，使人们能够更准确地研究它的过去。但是，挖掘工作碰到了难题，地下水的冲击使古巴比伦城有完全被毁的危险。如何降低河水水位，成为许多国家的专家们研究的课题。
巴比伦的兴衰

从埃及渡过苏伊士运河，就登上了亚洲大陆。在亚洲西南部有两条河流平行地向东南流去。西边的一条叫幼发拉底河，东边的一条叫底格里斯河。它们都发源于土耳其境内的亚美尼亚高原，又一块儿流入波斯湾。这两条河和尼罗河一样，在古代东方历史上具有十分重要的意义。大约在公元前19世纪（中国夏朝的时候），世界文明古国——巴比伦王国就诞生在两河相接的地方。

底格里斯河和幼发拉底河中间的地方叫“美索不达米亚”，意思就是“两河之间”。每年春天，高原地区的积雪融化，这两条河就在美索不达米亚泛滥成灾。特别是下游一带，地势低凹，几乎全被淹没。一个流传到今天的巴比伦神话，生动地反映了这种情形：一位巴比伦国王的祖先梦见他遇到了神仙。神告诉他，洪水就要淹没大地，来惩罚人类的罪恶。因为他一向对神十分虔诚，所以神要搭救他。这个人听从神的吩咐，造了一只方舟，把全家人都搬到舟上，还带了几只动物和一些种子。没过多久，乌云布满天空，黑暗笼罩了大地，狂风暴雨袭来，滔滔洪水淹没了一切生命，只有那只方舟在茫茫无边的水面上漂行。到了第七天，风住了，河水平静下来。这时候，方舟漂到一座山旁。舟上的人把动物放出方舟，将种子撒在山上，大地的生命重新开始了。

许多民族的神话都受到巴比伦这个古老传说的影响。西方著名的挪亚方舟的故事也是从这个传说演变来的：一个叫挪亚的人按照上帝的命令造了一只方舟，全家人坐上去，躲过了水灾。当洪水退落的时候，挪亚放出一只鸽子。不久，鸽子衔着一片新拧下的橄榄叶子飞回来，使挪亚知道洪水已经退去，万物又恢复了生命。后来，西方人就把鸽子和橄榄枝作为和平的象征。

当然，无论是神仙还是和平鸽，都不能给人们带来真正的安宁和幸福。要战胜洪水，还得靠人们自己。巴比伦人在和洪水斗争中，学会了修堤筑坝，开渠造河。当洪水被制服以后，他们和埃及人一样，也享受到了河流定期泛滥的好处。泛滥的洪水带来大量淤泥，使两岸的土壤变得十分肥沃。再加上这里阳光强烈，水量充足，庄稼年年丰收。据说，小麦最早就是生长在巴比伦的。

住在巴比伦北面的亚述人十分强悍。公元前8世纪（中国已经进入春秋时代），亚述成为一个庞大的军事帝国。巴比伦被它征服了，叙利亚、腓尼基、巴勒斯坦、小亚细亚、埃及，也都先后归入它的版图。除了希腊和意大利，地中海沿岸几乎都被它占领了。亚述的首都叫尼尼微，那里修建了许多宏伟的宫殿。

公元前612年，居住在巴比伦的迦勒底人联合东边的米堤亚人进攻亚达。他们手执带血的长矛和盾牌冲进了尼尼微。全城居民遭到屠杀，甚至连儿童也不能幸免。亚述最后一代国王辛沙立希孔和他的宫殿一起被烧成灰烬。从此，这个庞大帝国连同它的首都就从地面上消失了。

底格里斯河边有两堆很大的荒丘，据说是尼尼微的遗址。1845年，英国人拉雅得在这里发掘出两座亚述王宫，发现了著名的带有双翼的人头牛身巨大雕像和许多精美的石版雕刻。后来他继续挖掘，三年中又挖出28座王宫大厅。但是，这里并不是尼尼微，而是亚述的另一个城市，叫卡拉。真正的尼尼微在卡拉以北六七十公里的地方。1849年，拉雅得在这里找到了西努基立王（公元前700多年）的大宫殿遗址。这座宫殿曾经遭到米堤亚人的焚毁。许多刻有图画和楔形文字的泥版还有大火烧过的痕迹。王宫的两间藏书室堆满刻有楔形文字的大大小小的泥版。最大的一块长3米，宽2米多，最小的还不到1寸长，只刻着一两行文字。这些泥版就是2500多年前亚述的图书，内容很丰富，包括历史、法律、宗教和自然科学等方面的知识。过了几年，考古学家拉萨姆又发现了亚述巴尼拔王的王宫大殿和另一处王宫藏书室。藏书室内收藏的泥版文书上，刻有许多关于亚述和巴比伦的神话。亚述的宫殿是由成千上万的奴隶修建的，他们多半是亚述人在战争中掠夺来的俘虏。奴隶劳动的时候，有的带着锁链和脚镣，有的被铁索相互牢牢地系在一起。旁边还有手执武器的兵士监视着。反映这些场面的图画也被发掘出来了。

在尼尼微发掘出来的大量文物，使我们能够清楚地了解亚述帝国兴衰的历史。

战胜了亚述的迦勒底人在巴比伦建立了一个新的国家。为了和那个被亚述灭掉的古巴比伦王国区别开，人们把它叫做新巴比伦王国。新巴比伦国王尼布甲尼撒，把首都巴比伦城建成一座堡垒般的城市。它的规模就是用今天的标准来看，也是非常壮观的。城市是方形的，每边长22．2公里。围绕城市的城墙大约有8．5米高，是用砖砌和油漆浇灌而成的。四匹马拉的战车可以在宽阔的城墙上奔驰。全城有100扇用铜做成的城门。城墙周围还有很深的护城河。幼发拉底河从城墙下流进来，穿城而过。巴比伦城里还有一座很大的皇宫，皇宫内修建了一个“空中花园”，被后世称为世界七大奇迹之一。

国王尼布甲尼撒在位期间（公元前605－公元前562年），巴比伦的国力最为强大。他率兵攻打叙利亚，出兵巴勒斯坦，夺占耶路撒冷，灭掉犹太王国，强迫犹太人迁居巴比伦当奴隶，成为“巴比伦之囚”。在晚年，他还侵入埃及。在这几十年里，巴比伦城人口达到10多万，还有来自亚洲各地的商人，奴隶制经济有了很大发展。但是，在强盛的背后，已经埋伏了危机，被征服的外族人对巴比伦奴隶主的仇恨和反抗不断发生，本族的贫民和农民因破产沦为奴隶，加剧了国内的阶级矛盾，奴隶主阶级内部争权夺利的矛盾也越来越激烈。尼布甲尼撒死后，国内政局立即动荡起来，6年中8个国王被废，其中两个被杀。在东面，力量越来越强大的波斯帝国征服了巴比伦的盟邦米堤亚，对巴比伦形成了大军压境的局面。

巴比伦的奴隶主们忙于争权夺利，纵情享乐，他们以为他们的城墙是那样高大而坚固，谁也攻不破。他们万万没有想到，敌人会利用穿过城墙的幼发拉底河打进来。一天晚上，巴比伦的一个年轻王子正在举行狂欢宴会。波斯王居鲁士下令在幼发拉底河中修筑了一座水坝，把河水放到坝的一边去。他的军队从另一边放干水的河床中偷偷进到城里，未经交战就占领了巴比伦。据说，有一些巴比伦商人做了波斯人的内应。这件事发生在公元前538年（中国春秋末年）。

存在仅88年的新巴比伦王国灭亡了。巴比伦的繁华，巴比伦的奇迹，巴比伦的高墙铜门和它的“空中花园”，都变成了一堆一堆的荒丘废土。巴比伦遗址从1899年开始逐渐发掘出来，使人们能够更准确地研究它的过去。但是，挖掘工作碰到了难题，地下水的冲击使古巴比伦城有完全被毁的危险。如何降低河水水位，成为许多国家的专家们研究的课题。

❷ 岷县锁龙乡的历史故事

锁龙乡位于甘肃省岷县县城东部，地处东经104°42’，北纬34°23’。东靠马坞乡，西连闾井镇，南接礼县洮坪乡，北与漳县东泉乡接壤。乡政府驻地位于锁龙村，距县城90公里。

❸ 关于锁的故事

比如 我们班有一特猥琐的男生，转锁技术一流，人送外号“伪锁”

❹ 历史故事

1.
小镇上的人都知道，书生那儿有最好的酒。
书生年纪不大，约莫十六七岁。他是打小随父亲流落到这边陲小镇上的，父亲是个中年酒鬼，在镇上人眼中看来，也算有几分学问，就请他做了个私塾先生。奈何那微薄束脩还不够父子俩生计糊口，就更莫说酒了。所以书生打小起，就学着自己酿酒的法子，有钱的时候就买些白米，无钱的时候就拾些果子花瓣，久而久之，竟无师自通了一番好手艺。
镇上酒肆的老板见他机灵，曾起过招纳之心，要收他做个入室弟子，却被婉言谢绝了。书生颇有些志气，虽是没落人家，但用功苦读，立志要博个功名，入朝出仕。
十岁那年，书生父亲去世。他遵古制守孝三年，深居浅出，待到人们再见到他的时候，发现不经意间他竟已出落成了一个翩翩少年，唇红齿白，长身玉立，便是随便披着件粗布麻袍，也足见一表人才，和镇子上的乡下人家截然不同。唯一美中不足的是，书生左颊之上，赫然有两道血痕，望之隐约有些狰狞。
街坊相传，这两道血痕是为了救镇子东头走镖家的小丫头阿琢，活生生被狼抓的。
“喂，还看书呢？”
书生住在河边的小木屋里，外面用篱笆围了一栏，散养些小鸡小鸭，外加半亩薄田，胡乱种些蔬菜。阿琢提着野兔推门而入的时候，书生正坐在窗边，提笔凝神，写些什么，听得声音，就知道又是阿琢到了，回头一笑：“快乡试了，自己练练笔。今日怎么来得早？”
“今天运气好，打了不少野味，想着来给你送条野兔，也好补补身子。”阿琢年纪不大，还小着书生半岁。但是从小跟着开镖局的爹爹走南闯北，学了一身好本事。说话做事利落明快，皮肤有些黝黑，高高扎着一个马尾，笑起来也别有一番明艳动人。她说话间，已经熟练地提了砧板尖刀，把兔子剥皮洗净了，一边生上火，准备烧起饭来。
书生放下笔，自去厨房盛了一锅米，挽起袖子边淘边道：“每两三日就来一趟，这些年倒是多亏你来照顾了。”说着，冲院中一口大缸努努嘴，“这批新酒才熟，我是照着古籍做法，名叫沉珂，前几日我尝了些，倒是香得很，入口温和，后劲颇猛。你等会给伯父带两斤尝尝。”
阿琢摇摇头，嘟囔道：“别给我老爹再喝了。他那手，连刀都快拿不稳了，前两日教我们兄妹刀诀的时候，险些误伤了我哥。我们这两日便劝他放手，可以让我们试试接单了。他却不肯，还说我们小，非得再磨练磨练不可。”
“可怜天下父母心。”书生笑笑，“你一个女孩子家，真的就打算刀尖舔血，江湖上混迹了？”
“不然呢？”阿琢低着头，不知道为什么，脸上微微有些发烫。
书生没说话，摸了摸自己脸上的伤疤，眼神里带着几分笑意。
2.
书生乡试高中那天，邻里纷纷前来报喜，按照规矩，总是得打赏些喜钱的。奈何书生囊中羞涩，还是靠阿琢慷慨解囊，这才应付完了一票乡亲父老。
众人散后，书生瘫坐桌前，长叹一口气：“读书易，中试易，唯独这些俗世交往难啊。”
阿琢抿嘴一笑：“就你清高。还中试易，不知道前几天哪个人整宿整宿睡不着，跑去河边看星星出神？”
书生奇道：“你怎么知道？”
阿琢笑道：“我们家里练拳，本来便分日练夜练，好修阴阳二劲。我是女子，自然以夜练为主，晚上河畔练拳，哪能看不到你？但是学武不得分心，就没去跟你打招呼。”
书生恍然点点头，便没放在心上。
书呆子真好糊弄。阿琢想，还什么女子夜练阴劲，这种话也就骗得过他了。
书生歇了半刻，缓过神来，中试的兴奋渐渐涌了上来，他一挥手，往院子里走去：“来，我们庆祝一下！”
书生那些家底，阿琢还不是一清二楚，哪有什么能庆祝的？她怕书生强撑面子，忙道：“我去胡屠那剁些卤味，咱们今天不醉不归！”
话音未落，书生却按住了她，笑道：“你且坐下，今日你别忙，我来就好。”他转身进屋，取了几个鸡蛋，又往田地里挑了几茬正嫩的韭菜，摘了几颗菜心。没过多久，厨房里就传出了油爆的香气。
一碟韭菜炒蛋，一碗水煮菜心，加上半副昨天剩下的肥肠加辣煸炒。阿琢竟不知道，书生也有这等好手艺。书生把碗筷摆好，从屋后取了把铲子，走到院中一棵大槐树下，左右绕了一圈，低头看看，似乎找找什么标记。半晌才下铲，没过多久，便从地里挖出了一个沉甸甸的酒坛子。
书生抱着酒坛回来，拍碎泥封，顿时清香四溢，沁人心脾。
阿琢奇道：“这是什么？”
书生笑道：“我守孝三年，倾尽所长酿了三坛酒。这是第一坛，名叫‘青云’，便是留着中试时庆贺喝；第二坛叫‘朱紫’，他日入仕为官时，可饮之自勉；最后一坛名叫‘红袖’。自是洞房花烛之时，留作合卺之用了。”
阿琢不料他还有这等精细打算，下意识道：“第一坛就这么好喝，余下两坛，还不得是琼浆玉液了？”
书生忍俊不禁，指着她笑道：“就你会说话。放心，待到开封那日，一定请你来尝。”
“一言为定？”
“一言为定！”
3.
书生一鸣惊人，乡试之后，会试也轻松折桂。这年秋天，就要背上行囊，赴京参加殿试去了。
镇上居民无不以为天大喜事，要知道这等边陲小镇，百年来就从没出过什么达官显贵。眼看少年即将平步青云，前途一片光明，乡亲父老个个慷慨解囊，生怕落于人后。书生竟然轻轻松松便凑齐了路资，甚至还颇有盈余可供零花。
他离开的时候，本来打算好好跟阿琢告个别，可那个丫头竟不知道跑哪去了。他四下寻觅不着，眼看镇民们都送到了镇口了，只得作揖拜别，前往京师而去。
“笨蛋，真以为一个文弱书生，就能千里迢迢赶赴京城了？”
镇外小树林里，一个熟悉的窈窕身影头戴斗笠，腰畔系着一对子午阴阳剑，唇边勾起一抹笑容。
“让本小姐保你个一路平安！”
书生行了半日，刚过岭头，日头正烈，晒得他唇角舌燥。眼看路边支着一个茶铺，便进去讨两碗凉水喝。他从未出过远门，毫无经验，满囊金银就这么零散放着，落在几个伙计眼中，自然便有了计较。书生喝了两口凉水，忽然脑袋晕晕沉沉，一头倒了下去。
几个伙计笑嘻嘻地围上来，只道是又多了个肥羊。忽地眼前一花，为首那人左耳一凉，然后锐痛传来，用手捂去，发现鲜血涔涔流出，原本耳朵的地方已经只剩下了一个黑窟窿。他们悚然抬头，面前出现了一个凌厉的身影。阿琢手里把玩着家传的阴阳剑，似笑非笑地看着他们。
书生醒来的时候，发现几个小二坐成一排，脸上带着比哭还难看的笑容。
“这几日读书太乏，竟睡着了。”他揉着眼睛，喃喃道，“小二哥，结账。”
“不、不要钱。茶水糕点，都算赠送。”
“这怎么行？光天化日之下，我岂是那种吃霸王餐的小人？”
“我们这个茶铺活动，长得好看的……都免单。”店小二已经快哭出来了，“客人您如此外貌不凡，我等均为之心折，钱是不要了的。还是赶紧赴京赶考的好，千万莫误了前程。”
书生听得“赴京赶考”四个字，顿时神色肃然：“有道理，那多谢几位了。”说着，他摸摸自己的脸，感叹道：“我当真这么帅吗……君子仪表堂堂，想来是读书之妙用了，古人诚不我欺。”
后厨里，阿琢捂着嘴，快要笑弯了腰。
4.
小镇前往京师，相隔可谓千山万水。书生虽有些银钱，但贫窘惯了，舍不得花，便一路靠着自己走去。
遇上的黑店越来越多，下九门的好手也遇见了几个。阿琢那点乡下本事，已经未必能护得书生周全了。只是她生性狠厉，时常凭着一股子不要命的泼辣劲，倒也有惊无险地度了过去。只是书生一直稀里糊涂，活在梦中也似，丝毫不知世事。
眼看京城在望，书生脚程更加快了几分。一日，正在路边驿站歇脚时，驿中喂马的老公差见他像个赴京赶考的仕子，好心劝道：“你若去京城，不妨晚歇几日，随我们的车队走。前面那座山峰，形如鹰喙，唤作玄机峰。翻过这座山，京城就不远了，只是山中密林广布，劫道的强人无数，更据说还有些妖魔古怪，我看你文文弱弱，还是莫要逞强，别罔送了性命。”
书生哈哈一笑：“我听人说江湖险恶，可这一路行来，哪有什么匪类？所遇的都是老丈这般好人，想来传闻多虚妄，不必当真。晚辈时间赶得紧，不敢耽误，就此别过。”
说着，背上行囊，便往山中行去。
玄机峰上，果然是深林广袤，幽静荒僻，仅有一条青石小径，勉强可以落脚。书生三更不到，便已出发，正是明月当空，晨雾清寒。阿琢远远跟在他后面，心中升起不祥预感。几次三番想要现身出面，叫他回来，可倔劲上来，又打消了这个念头。
没过多久，书上已经出现了几个迅捷的黑影。阿琢一看来人身手，心中顿时沉了下去——恐怕就是爹爹亲至，手中的双剑也未必敌得过这几个高手，更何况自己？她一咬牙，翻身上树，主动拦在了那几人面前。
来人都是身披虎皮大衣，面容狰狞，背上或负马刀，或负铁鞭，神色不善地看着阿琢。阿琢持剑在手，厉声道：“前头是我夫君，他赴京赶考，十年寒窗只为此时。还请各位大王网开一面，放他一条生路，我这薄有微财，权当孝敬诸位如何。”
几人面面相觑，为首那人略一沉吟，忽尔笑道：“当真是你夫君？”
阿琢脸上微红，却昂首道：“正是。”
“好，好，好。”那人哈哈一笑，忽然翻掌拍来，阿琢猝不及防，举剑相迎，没三两招，便被一掌印上肩头，打下树来。那人掌力古怪，阿琢只觉五脏如沸，伤处滚烫如烙，浑身软绵绵的，再使不出半点力气。
几人围上前来，为首者淡淡一笑：“劫人钱财而淫其妻女，本是吾辈两大快事……小娘子，得罪了。”
书生在迷雾中勉强识别着方向，身后隐约传来女子哀嚎泣涕之声，凄厉绝伦，好似经受莫大痛苦，他不知为何，心下剧痛，便要回头。转念一想，书中记载，多有妖精鬼魅幻化人声，吸引旅客回头，便一口吃了他们。顿时心下起疑，反而走得更快了几分。
只是终他一生，这隐约传来的哭号之声都时常萦绕耳边，仿佛梦魇，挥之不去。
5.
阿琢醒来的时候，身上衣裳打扮已经破烂，浑身处处青紫，隐隐传来阵痛。她举目四顾，发现自己被关在一个铁笼之中，四下都是山壁，不见阳光。地上窸窸窣窣地，不知是老鼠还是蟑螂，令人望之生呕。
她的脑袋还是昏昏的，半晌才想起来，自己究竟遭遇了什么事情。怔然不语良久，眼角流下两行清泪，唇角狠狠咬出血来，泪水混着鲜血流入嘴中，又酸又涩。带着铁锈似的腥气。
她的左手被随意锁着一根铁链，系在山壁上。四下里还有不少这样的铁笼，笼子里关着的或是少女，或是童稚。一个个眼神空洞，受过何等凌辱不言而喻。阿琢看着他们的神色，不由打了个寒颤。
不知过了多久，山洞门口出现了两个身影，身披虎皮，昂藏魁梧，醉醺醺地大声谈笑着。其中一人来到阿琢铁笼门前，掏出钥匙打开，仿佛拎小鸡似得把阿琢摁在山壁上。阿琢想要挣脱，一提气，丹田猛地锐痛，仿佛千针刺入一般，赫然竟是废了。
阿琢脑袋里一片空白，竟连身体上的痛楚都感受不到了。
废了？
她脑海里剩下的唯一念头竟是：武功没了，那我还拿什么保护他？
眼前一片漆黑，阿琢忽尔昏了过去。
6.
洞中不知日月，时间的概念仿佛在地狱里停止了。
阿琢的眼神也在日复一日中变得黯淡起来，在永无休止的凌辱和绝望中，唯一支撑她活下去的勇气，是七岁那年，勇敢站在她身前挡住灰狼的瘦小身影。
“我拦住它，你快跑！”
偶尔半夜惊醒，才发现泪水已经满面。
一日偶然听说，寨主将过大寿，自山阴的庙中请来了两位僧人，为他祈福祛灾。阿琢心中怨毒，冷笑着想，这等穷凶极恶之徒，倒有僧人祝寿。他日自己死后，必当化为恶鬼，便是拼的魂飞魄散，也要同这些妖僧凶徒拼个了断。
是夜大宴，洞外笙歌喧天，远远飘来酒肉香气。寨主额外开恩，洞中俘虏奴隶，也人人沐浴，换了身新衣服，分了些白面馍馍和卤肉。子时刚过，寨子里万籁俱寂，想来个个都喝得酩酊大醉，人事不省。洞中飘然而至两个和尚，一个冷冰冰的，手里握着一串铁念珠，身材颇为瘦削；另一个年纪轻轻，布衣芒鞋，看了洞内惨状，露出不忍神色。
“师兄，这寨主行为乖张，大违慈悲之道。你看这些可怜人，阿弥陀佛……”年轻僧人双手合十，轻轻颂起咒来。
“师弟，你自幼修行至今，固然根性上佳，却耽于世情，始终参不破我相人相，恐怕日后难有善果。”年长僧人摇摇头道，“人间地狱千万，何止此处？便如六道众生，猛虎食狼，狼捕羊，皆是生灵，并无什么区别。你看群狼丧命虎唇，却不知他日狼捕羊时，又何曾齿下留情？”
那年轻和尚默然不语，半晌方道：“师兄，道理我明白。可这些人实在可怜，咱们放了他们吧。”
“放了他们，寨主还会再抓新人。你若真存大慈悲念，便学金刚怒目，明王动嗔，去提刀杀了寨主，放火烧了这毒窝，才是根本之道。否则你只顾眼前慈悲，是不是这些人哀嚎于面前，你便去救，往后之人反正你也看不到，便不管了？”
年轻和尚急得挠头：“可我天生灵觉浅薄，修不得神通。要不师兄你……”他看了一眼年长和尚冷冰冰的眼神，讪讪地住了口。
洞内众人大多早已睡着，唯有阿琢倚着山壁，不曾入眠。她听得这话，忽然冷冷接口道：“二位大师不愿动手，交给我来如何？”
两个和尚纷纷朝她看来，年轻和尚打量了她一番，宣了声佛号，黯然道：“女施主，你已入魔了。”
阿琢自嘲笑笑，轻声道：“大师说得轻巧。谁不曾是好人家的子女？”
“你若有心……”和尚还待再劝，却被阿琢截断了话头，冷冷道，“大师若有心渡我，请赐钢刀一把，火石一副，便是天大慈悲。我愿杀尽此间恶徒，烧尽满山匪寨，以血还血，也免后人再遭此厄。若是无心，那也无需多言，请走便了。”
年轻和尚抬眼看看师兄，师兄却笑道：“师父嘱咐，此番前来，是以你历练为主。我全听你的。”
年轻和尚低头不语，半晌一挥衣袖，阿琢面前“哐当”一声，落下一把碧色短刀，刃身生寒，端的是一把削铁如泥的宝刀。
那师兄皱眉道：“你好糊涂，出家人慈悲为怀，岂能当真予人凶器？这与亲手杀人有何区别？”
年轻和尚陡然变色：“住口！这也不是，那也不是，依你之见，便是我们视若无睹，转身走了，才合佛法正道不成？偏生你们这些明哲保身之徒，最好袖手旁观，指指点点，自以为高尚。我若不予钢刀，她便受辱；予了钢刀，那些凶徒丧命。来来来，你告诉我，为何受害之人反该自认倒霉，你我偏要保护那些恶人不可？如来亦作狮子吼，我只恨自己无甚修为，否则何须再借着女施主之手，让她平添杀孽？”
师兄怒道：“好和尚，你敢杀生不成？”
“如何不敢！”
“出家人杀生，便入地狱，万劫不复！”
“我不入地狱，谁入地狱！”
二人互瞪半晌，忽地齐齐一笑，那师兄道：“恭喜师弟，竟从地狱中参得禅心，难怪师父让你前来此行，果有深意。”
年轻和尚合十道：“多谢师兄点拨。”二人相视又是一笑，大袖飘摇，竟自挽手去了。
阿琢痴痴看着地上的钢刀，半晌才反应过来，这竟是真的。她颤巍巍地握紧钢刀，怨毒、愤恨……万般情绪涌上心头，蓦地长啸一声，早已被废的丹田之中，竟生出一股怪力，短刀一挥，囚笼锁链寸寸而断，她倒提着刀，双目通红，缓缓走出了洞口。
清晨时分，有人见玄机峰南的平云寨中，火光冲天，惨呼不绝于耳。大火烧了一天一夜，据说满寨众人，竟无一个生还。
7.
“渺目，断指，青色短刀……”公堂之上，书生看着被镣铐反锁住的囚犯，喃喃道。
身旁的师爷侧耳过来，低声道：“大人，这可是白捡上门的功劳，不要白不要。平云寨上下满门七百余口都死在她的手里，那可是当年震惊绿林的大案子。如果在您的手里破了，那真是非同小可。”
书生皱着眉头，似乎压根没有听见他的话。
六年前赴京赶考，一举夺了榜眼的位置，金銮殿里圣上金口玉言，封他做了京畿府尹。他也曾衣锦还乡，拜会父老乡亲，偏偏少了那个最重要的人。后来听说，他上京赶考的那一天起，镖局的大小姐，也神秘地消失了。
他冥冥之中总有一种感觉，那个活泼可爱、明朗爱笑的小丫头没有死，只是不知道贪玩去了哪里而已。他想过上百种重逢的场景，想让她知道当年的那个书生哥哥，如今真的入仕为官了。可他没有想到的是，再次相见，竟是在这刑堂之上。
前几日，官差巡逻之时，在府衙大院的后巷里，发现了满身浴血的阿琢。眼看这女子渺了一目，手持碧色短刃，左手还缺了两根手指，正和通缉令中的要犯一模一样。当场便要拿下。阿琢虽受重伤，正待反抗，恰好书生听得动静，披衣出门，二人面对面撞个正着。阿琢一个恍惚，手中碧刃便落到了地上，乖乖束手就擒。
“你，为何行凶？”书生收拾心神，缓缓问道。
为何？
阿琢无声地笑了。
从什么时候讲起呢？
是当年他中了蒙汗药还不自知的第一间茶铺？
是玄机峰上的失手被擒？
还是自己拼着瞎了一只眼睛，断了两根手指，也手刃了平云寨满门，一把火烧了干净？
或是自己闯入京城，才知道当年的那个文弱书生，竟已成了炙手可热的官场新贵？
就在她错愕半晌，准备默默离开之时，却不经意间听到了几个练家子模样的人，讨论着关于新任府尹的事情。
原来当年带着幼子落魄流浪到边陲小镇的中年醉汉，竟是昔日清流言官之首，只因触怒前任首辅，官场遭罢不说，更被买通的黑道中人逼得家破人亡。据传当年还有一本小小册子，记着无数当朝密辛，也随着老言官的失踪消逝不见。如今书生回朝，不知多少人暗地里觊觎着那本册子。偏偏书生是个执拗脾气，当朝天官、吏部尚书抛来橄榄枝，想要纳他为婿，却被婉言谢绝。
失了这个靠山，如今不知多少黑白两道的人物，等在书生的府衙四周呢。
阿琢忽然笑了。
尽管她衣着褴褛，尽管她渺目残指，尽管她已入魔道，但她依然笑得像当年那个骄傲的大小姐一样。
从此之后，黑道传言，书生身边有一高手护卫，此人下手狠辣，睚眦必报，自从京畿西城首屈一指的‘截尸会’收了大笔银子，要买书生性命，当天晚上却被一人一刀杀了个干干净净之后，再也没有人敢动过书生的主意。
安安生生地过了两年有余，阿琢也渐渐习惯了黑暗中的生活。她在旧城小巷中买了一套小小民居，也算安定下来。谁知前几日，朝廷变动，新任首辅上台之后，心系当年落在老言官手中的把柄，买通了塞外九歌殿的高手，前来行刺。
九歌殿传承千年，是江湖杀手的圣地。里头九歌十一使，个个都是绝顶的高手。这番前来的是少司命，阿琢在他手下竟没走过七招，便身负重伤，靠着闹出大动静，吸引了官兵前来，才惊退了他。不料，自己却落在了书生手里。
她抬起头，看着高坐殿堂上的书生，虽然两鬓多了些风霜，却依稀还是当年剑眉星目的邻家少年模样。
“你——为何行凶？”书生提气又问。
阿琢低头笑笑。
“不为何。只是命该如此罢了。”
8.
衙门里的人都说，府尹老爷疯了。
他竟然遣散了身边所有的守卫，孤身一人提着酒坛子，到了关押重犯的天牢里。
阿琢坐在干草堆上，目不斜视，仿佛没有看到面前的官老爷。
书生也不嫌脏，盘腿坐下，把酒坛放到一边，深深地看了阿琢许久，才叹道：“我竟险些没认出你来。”
阿琢抿了抿嘴。
书生又道：“这些年你都跑哪儿去了？你爹爹，你哥哥，还有我……我们都很担心你。”
阿琢唇边带笑，冷冷道：“没去哪，闯荡江湖罢了。”
“别骗我。”书生竟不避嫌，伸手握住阿琢左手，轻轻摩挲着断指之处，柔声问道：“还疼吗？”
他想了想，又说：“我知道你的脾气。这些年，很受了些委屈吧？”
哭什么。
你这个死丫头，当年不是早就发过誓，将这辈子的眼泪都流干了吗？
别哭，别让他看笑话！
这么多年来，她早以为自己心如沉铁，不起波澜，不料面前这人简简单单两句话，就把她打得溃不成军。
阿琢闭上双眼，忍住就要夺眶而出的眼泪，语气冰冷得连她自己的不敢相信：“大人，您若是公事，大可公堂上谈。若是私情，不妨将我放了，也算不枉认识一场。”
书生久久没有说话。
阿琢沉不住气，将眼偷偷睁开一条缝，却见书生双手握拳，微微颤抖，两颊竟隐约有泪痕，似有无边痛悔。
她心跳仿佛停了一拍，疼得无法呼吸。
不知过了多久，书生缓缓吐了一口气，勉强笑道：“不错，险些忘了来找你干什么。”他把酒坛提来，放到二人面前，说道，“当年答应过你，要等你一起来喝。转眼我都当官六年了，终于等到今天。”
他拍开泥封，酒香四溢，阿琢一个恍惚，竟依稀还是当年大槐树下味道。
“好。”她提起酒坛，猛地痛饮了一大口。胃里顿时如同火烧一般。书生哈哈大笑，接过酒坛，也是一大口。
阿琢不知道自己是什么时候喝醉的。
只知道她醒过来的时候，已经躺在了京城外的树林中。身旁放着一套干净衣服，一把碧色短刀，下面压着一纸素笺：
“切自珍重。”
9.
京城传来消息，府尹大人将要迎娶吏部尚书家的千金为妻。
据说当年尚书家的千金便曾属意府尹，但那时府尹年少气盛，不愿落入旁人口实，说他攀龙附凤，结交权贵。于是孤身打拼数年，如今政绩清明，百姓爱戴，声名极佳，这才堂堂正正地迎娶尚书小姐过门，算是扬眉吐气。
听到街头巷尾这么议论的时候，阿琢正坐在河边洗刀。
九歌殿的杀手，从来不会无功而返，她知道，少司命一直潜藏在书生的身边，在等着一个最佳的机会，取到他的项上人头。
而大婚当天，无疑就是这个最佳的机会。
“听说尚书洒了整整一百张金笺，请的人不多，但哪一个不是跺跺脚，京城就要抖三抖的人物？”
“不错，你看那五部尚书，内阁诸老，驻边大将，文坛名士……甚至还有‘挽月楼’的楼姑娘和禅宗的启涯大和尚。只是数来数去，都只有九十九个人，我听尚书府的门童说，有一张金笺是空白的，府尹大人非得留下来，不知道是留给什么人。”
阿琢抿起嘴，无声地笑了一笑。
如今的我，可没有什么贺礼能再送你了。
那就让我，再护卫你最后一次吧。
10.
大婚当天。
宾客盈门，高朋满座。几乎整个京城都沉浸在了欢庆的海洋里，连圣上都下了旨意，赐御匾一块，以示恩赏。
数不清的大红灯笼把整个尚书府都照得透亮，书生身穿大红喜袍，眉梢眼角都是笑意，向着一位位来宾拱手示意。
没有人注意到的小巷深处，阿琢悄无声息地站到了一个黑袍男子的面前。
“又是你？”少司命失笑，“上次没死，就该好好惜命。你却还敢站在我的面前。他是你什么人？”
他是我什么人？
阿琢歪着头想了想，笑道：“什么人也不是。但我不会让任何人伤害他。”
少司命点点头。
然后，忽然出手！

“一拜天地！”
喜堂里，司仪高声唤道，座下宾客无不含笑，看着这对天造地设的璧人。

原来少司命也使刀。
少司命的刀法又稳又狠，于方寸之间迭下杀手，阿琢几乎一个照面，就被逼得喘不过气来，刀风刮过面庞，像极了很多年前那条恶狼的喘息。
阿琢咬着牙，拼命在刀光中寻找着一点可能的缝隙。

“二拜高堂！”

书生弯腰的一瞬间，忽然顿了一顿。他的心中莫名感到一阵剧痛，像极了很多年前玄机峰的那个晚上。

阿琢在接了十七刀之后，终于劈出了她的第一刀。
刀光照亮了黑袍惊愕的双眼，他似乎从没有意识到，居然有人会在这个时候出刀，会从这个角度出刀。
他想躲，已经躲不开了。
一把碧色的短刃，狠狠刺进了他的心脏。

“夫妻交拜！”

阿琢笑了。
她捂着喉头，鲜血从她的指缝里不停流下。
黑袍的刀早已割断了她的脖子，但她竟在电光火石之间，歪头用脖子夹住了黑袍的刀锋，然后反手出刀。
她踉跄两步，坐倒在青石板的地面上。
鲜血温温热热的，她蘸着一点，放在唇边，竟品出了丝丝甜味。
没什么别的遗憾了。阿琢想。
你在干什么呢？
她的眼前，恍惚出现了书生大红喜袍，头戴明珠礼观，眉眼温润 微微带笑，冲她深深地拜了下去。她想还礼，四肢却丝毫动弹不得了。
但是，你还欠我最后一坛酒呢……
真想尝尝它的滋味啊。
在这个昏暗的小巷子里，阿琢唇边带笑，永远闭上了眼睛。

月过中天。酒宴也散了。
新娘子还没有揭开盖头，依旧端坐在床头，等着她的夫君。
书生换上了布袍，虽然破旧，但洗得干干净净，熨帖合身。他站在后花园里，面前赫然竟是他的老丈人，当朝吏部尚书。
“她走了？”书生问。
“按照约定，我没有找她麻烦。”尚书抚须笑道，“现在，该履行你的承诺了。”
书生点点头：“那本册子一直记在我的脑中，明日向您请安之时，自然双手奉上。”
“好，好。”尚书满意地笑笑，忽然想起什么似得问道，“听说你年幼时酿了三坛好酒。当初会试高中，喝了一坛；后来入仕为官，宴请恩师用了一坛——当时我也在场，确实是难得的美酒；剩下那坛，说是要大婚之日，与新娘子共饮，以示合卺之意，怎么没看你拿出来？”
书生一愣，似是没想到尚书连这种事情都能打探清楚。他摇摇头，露出惋惜神色：“当年运来的路上，一个没留心给摔了。”
尚书深深地看了他一眼，点点头，转身去了。
书生目送着他远去，良久之后，面上显出疲惫神色，坐在院中石凳之上，抬头看去，只见一轮明月当空，皎如玉盘，洒下满地清辉。
“千里共婵娟……不知道你在哪里看着月亮呢？”
他低声喃喃，脸上慢慢浮现起一层死灰颜色。在没有人注意到的指甲缝隙中，一点白色的细末，被风悄悄吹散。

❺ 历史故事内容

赤壁之战
曹操统一了北方之后，剩下能与他对抗的，就只有在长江一带的孙权和在湖北一带的刘备了。
公元208年，曹操带了20万大军(对外号称 80万)南下。刘备退守湖北武昌，此时他只有军士两万多人。在军师诸葛亮的建议下，他决定与孙权共同抗曹。诸葛亮向孙权指出，曹操虽然人多，但其中有七八万是刚投降的荆州士兵，这些人主要是水军，是作战的主力，但他们不一定真心服从曹操。而北方的曹操士兵，不善于水战，长途而来生病的也很多。这些分析使孙权看清了形势，同意派大将周瑜带领三万军士与刘备一起战斗。
曹军驻扎在赤壁(今湖北嘉鱼县东北，又一说在今湖北赤壁市)，曹操下令用铁索把战船锁在一起，以便北方士兵在船上行走。诸葛亮和周瑜都决定用“火攻”的方法进攻曹操。一天夜里，刮起了东南风。周瑜派部下黄盖假装投降曹操，带着十艘战船，船上装着灌了油的柴草，向曹军驶去。接近曹军时，他们同时点火，火船顷风向曹操的战舰驶去，曹军战舰因为锁在一起，一时无法解开，不一会便成了一片火海。火又烧到了岸上，曹军死伤很多。
赤壁之战后，全国形势发生了变化。曹操退回北方。曹操死后，公元220年，他的儿子曹丕废掉汉献帝自立，国号为“魏”，都城为洛阳。刘备乘机占据了荆州大部分地方，又向西发展，在公元221年，也自立为帝，国号为“蜀”，建都成都。孙权则巩固了在长江中下游的势力，公元 222年称王，国号“吴”，都城为建业(今南京)。三国鼎立的局面，直至公元280年西晋灭吴才结束。

❻ 闭关锁国的中国历史

18世纪，由于中外贸易往来日趋频繁和人民反清起义不断发生，清朝统治者担心外人和汉人会结合起来反对清朝。1717年，清政府下令不许中国商船到欧洲人控制下的南洋地区进行贸易。清政府在对贸易范围实行限制同时实行禁教，减少中外之间的往来。17世纪末，清政府允许天主教在中国传播。随着教会在中国影响的扩大，它开始直接干涉中国的内政。尤其是1704年罗马教皇克雷芒十一世订立“禁约”，禁止中国教徒尊孔祭祖。康熙严辞拒绝了这项要求。1720年清政府开始实行禁教政策。1727年又明确规定外国商船只能到广东的虎门和福建的厦门两处。1757年正式实行闭关的政策，乾隆皇帝宣布西洋商船只准在广东的虎门一处停泊贸易。1759年，两广总督李侍尧奏准皇帝颁布了《防范外夷条规》，根据这一文件建立了“公行”机构。公行是由官方特许的商人组成的垄断性外贸组织。外国人来广州做买卖必须经由公行，其行动也由公行的行商负责约束。外国商人只准在规定的时间，即每年的5月至10月间来广州进行贸易，期满必须离去。在广州期间他们只能住在由公行所设的“夷馆”内。外商在华只能雇用翻译和买办，不能雇人向内地传递信件。中国人不准向外商借贷资本。条规还规定要加强河防，监视外国船舶的活动。这些规定在以后的嘉庆和道光年间屡被重申。清政府实行闭关政策的根本目的是维护清朝的封建统治，防范西方殖民主义者。但这种自卫措施是非常被动的 。
1757年，一道圣旨从京城传到沿海各省，下令除广州一地外（又称广州十三行）停止厦门、宁波等港口的对外贸易，这就是所谓的“一口通商”政策。这一命令，标志着清政府彻底奉行起闭关锁国的政策。乾隆的这道圣旨常被视为是导致近代中国落后于世界的原因之一。
原因清朝统治者期望维护极权统治的心理观念是“闭关锁国”的根本原因 。
基于保护传统文化。事实上是对本国国民的愚民政策。
保障本地经济发展，免受外来力量的影响。清朝封建统治时期经济上自给自足，不依靠同时也很抵制外来商品。
国防安全的出发，防止中外反清势力的联合和西方殖民主义势力的渗透，以免有间谍盗取本国资料。
清朝政府对自己经济和政治实力的过分盲目自大。
闭关锁国这一政策推行了200多年。它对西方殖民者的侵略活动，起到一定自卫作用。但是，当时西方国家正在进行资产阶级革命和工业革命，跨入生产力迅速发展的新时代。清政府闭关锁国，与世隔绝，既看不到世界形式的变化，也未能适时地向西方学习先进的科学知识和生产技术，使中国在世界上逐渐落伍了。
明朝以前，中国是当时世界上经济和技术（不是科学）比较发达的国家之一，是东方的一大强国。然而，到1840年鸦片战争爆发时为止，中国人均粮食产量仅有200公斤左右，美国已接近1000公斤；中国年产铁约2万吨，不及法国1/10，英国1/40。中国的造船业和航海业历来比较发达，从此也迅速没落下去。往日出没于东南亚海面的中国船队，随之销声匿迹，被其它国家的船队取代。中国的各项发明和技术，在明朝中后期较西方仍互有长短，但到1840年已全面落后于西方了。 闭关的目的主要在于隔绝大陆人民与台湾郑氏抗清力量交通，防范人民集聚海上；以后则着重防禁“民夷交错”，针对外国商人，以条规立法形式，严加限制对外贸易。
顺治初年，清廷对来华贸易的外国商船，沿袭明朝成规，不许进入广州，只准于澳门交易。随后，由于东南海上郑成功抗清力量的存在，清廷愈严出海之禁。顺治十二年（1655年）六月，闽浙总督屯泰请于沿海省份立严禁，“无许片帆入海”，违者立置重典。于是清政府下令禁止官民人等擅自出海贸易，如有“将违禁货物出洋贩往番国，并潜通海贼（指郑成功）”，“或造大船，图利卖与番国，或将大船赁与出洋之人，分取番人货物者，皆交刑部治罪”。但仍有人暗通线索，贪图厚利，继续与郑氏贸易往来。顺治帝认为此乃立法不严所致，于十三年，下达“禁海令”，严禁商民船只私自出海，违者不论官民，俱行正法，货物入官，本犯家产尽给告发之人。文武各官失查或不追缉，从重治罪；保甲不行首告，论死。沿海可泊船舟处，处处严防，不许片帆入口，如有登岸者，防守官即以军法从事，督抚议罪。顺治十八年，清廷进一步下达“迁海令”，以保证“禁海令”的施行。强迫海岛和沿海居民内迁三十至五十里，设界不得逾越。又在法律上规定：凡将牛马、军需、铁货、铜钱、缎匹、绸绢、丝棉出境贸易及下海者，杖一百；若将人口军器出境及下海者绞；因而走泄事情者斩。官吏庇纵者同罪。“禁海令”和“迁海令”使沿海居民流离失所，谋生无路，并严重地影响了沿海地区经济的发展，以致沿海三十至五十里内，满目荒凉。
清朝禁海期间，沿海官民仍在进行走私贸易。康熙帝曾说：”向虽严海禁，其走私贸易，何尝断绝“。据统计，康熙元年至二十三年间，赴日商船每年平均有三十艘左右。三藩战后，1681年春，福建巡抚吴兴祚，即奏请”应定西洋、东洋日本等国出洋贸易，以便收税“。当时派往广东处理三藩善后事宜的刑部侍郎宜昌阿，奏请留用原来为尚之信经营海外贸易的商人沈尚达、周文远等130人。但在廷议时，满洲大学士明珠与内阁学士李光地等均持异议，以为”海舡不宜入大海“，”皇上富有四海，宁少此项银两，何用奸人重为地方之累“。康熙帝因”海寇未靖“，台湾郑氏尚未降附，暂停此议。1683年台湾郑氏降清，次年七月，康熙帝决定废止海禁，开海贸易。对奉差福建广东回京后的内阁学士席柱说：”先因海寇，故海禁不开为是。今海氛廓清，更所何待？“又说：”凡议海上贸易不行者，皆总督巡抚自图射利故也。“（《圣祖实录》卷一一六）九月，康熙帝在给大学士等的诏谕中，曾对开海的目的有所说明。他说：”向令开海贸易，谓于闽粤边海民生有益。若此二省，民用充阜，财货流通，民生有益，各省俱有裨益。且出海贸易，非贫民所能，富商大贾，懋迁有无，薄征其税，不致累民，可充闽粤兵饷，以免腹里省分转输协济之劳。腹里省分钱粮有余，小民又获安养，故令开海贸易“（《圣祖实录》卷一一六）。
1684年，清朝对海上贸易先后作了若干具体规定：一、沿海广东、福建、江南、浙江、山东与直隶省，听百姓装载五百石以下船只往海上贸易捕鱼。预行禀明该地方官登记名姓，取具保结，发给印票。二、在江南、浙江、福建、广东四省设海关，管理来往船只，并征收税银。外国贡船所带货物不再收税，其余私来贸易者，听所差部臣照例收税。三、直隶、山东、江南、浙江、福建、广东各省，先定海禁处分之例，尽行停止。若有违禁将硫磺、军器等物，私载在船出洋贸易者，仍照律处分。
当时海外贸易发展到日本、东南亚，远至欧洲。东洋即日本，在当时中国对外贸易中居于首位。据日本长崎交易所的记载，清朝沿海城镇，包括上海、宁波、南京，福州、泉州、厦门、漳州、潮州、高州、广州等地，先后都有商船前往贸易。日本在长崎设”唐人馆“，专供中国商人居住。到长崎贸易的华人商船，康熙二十三年为24艘，次年增为85艘，康熙二十七年多达192艘，商人船夫共一万余人。日本政府为了限制白银外流，1689年（康熙二十八年）颁布”亨贞令“，对中国商船的数量与商品额进行限制，因而此后略有减少。每艘商船到长崎后都要写一份简要报告，后来被辑为《华夷变态》一书。据该书统计，从1685年至1714年的30年间，赴日本长崎的”唐船“共计2500多艘，平均每年85艘多（包括部分南洋商船，大部分是华侨商人）。比前此每年平均30艘左右增加二倍多。
东南亚包括巴达维亚（雅加达）、暹罗、吕宋、柬埔寨、越南、爪哇、麻六甲等国。明末清初有大批华侨来到这里垦荒经商。清朝开海后，沿海商人及东南亚的华侨商人，不仅往返交易，而且在中国——东南亚——日本之间，从事海上贩运，转手买卖。其中以雅加达的贸易最为发达。1685年，从福州、厦门开赴雅加达的商船”十余艘“，1703年增加到二十艘。到其它国家的商船，每年为三、四艘或五、六艘不等。总计每年赴东南亚的商船，大约为三十艘到四十艘左右。
顺治至康熙初年，欧洲国家，首先是荷兰，接着是英、法、葡萄牙等国，相继与清朝建立贡市贸易关系。1656年，准荷兰”八年一次来朝“，1663年，”着二年来贸易一次“，1666年又定，”其二年贸易，永着停止“。英法等国的贡市贸易，1668年题准，”船不许过三只，每船不许过百人“，但无时间限制。1685年废止海禁后，与西方国家的海上贸易也逐渐发展起来。次年议定：荷兰”应准五年一次，贸易处所止许在广东福建两省“。1684年，在厦门设立”洋行“，1686年在广州设立十三行，实有四、五十家。分别经营进出口贸易，并代纳税银。英法等国商船，除以澳门为居留地外，1688年又在”定海（舟山）城外道头街西，建红毛馆一区“，作为商船停泊与中转贸易之地。
清朝的海外贸易，输出品主要是生丝和丝织品，其次是茶叶、瓷器、药材、皮革、白糖、纸张、书籍等。《华夷变态》载有1686年一份赴日商船载运的货物清单，计有”白丝三百担，重绸五百捆零（每捆一百尺），人参六百零斤，中绸纱二百捆，红绡五十捆，剪绒二百八十笼，什物不数，白糖四千担，冰糖二千担，药材二百零担，毛边纸三百捆“。其中白丝三百担，丝织品六百五十捆，合六万五千匹。同年，有四艘荷兰商船，在福州购买白丝五万斤，以及大量丝织品。福建省管辖的台湾府，每年输出红糖二万担，鹿皮九万张，在海外贸易中也占有重要地位。输入商品，日本主要是铜，是清朝铸钱必需的原料，1685年，海关共办铜二百九十六万九千二百二十八斤，动支税银二十九万六千九百二十二两八钱。后来不断增加。铜一向是日本对中国的主要输出品。其次是海产品，包括海参、鲍鱼、鱼翅、统称”表物“。从东南亚输入的商品，除海产外，主要是胡椒、香料、牛角等。西欧商船带来了一些工艺品，还贩运南洋海产，并载运大量白银，到中国购买生丝、绸缎、茶叶、瓷器等特产。据广东巡抚杨琳奏报：1716年到广州的法兰西船六只、英国船二只，俱系载银来广置货。全年统共到有外国洋船11只，共载银约有一百余万两。广东货物不能买足，系各铺户代往江浙买货。可见其贸易也有相当规模。
清朝在海外贸易中一直处于有利的地位。据佚名《东倭考》记述，”大抵内地价一，至倭（日本）可易得五，及回货，则又以一得二“。据日本长崎交易所的统计，从顺治五年到康熙四十七年间，日本外流金额为二百余万两，银额为三千七百多万两，其中有三分之二以上流入清朝。海外贸易的发展，促进了东南各省手工制造业与沿海城镇的兴起。厦门是对南洋的主要港口，广州是对西洋贸易的主要港口，宁波是对日贸易的主要港口。康熙时期，苏州、杭州、南京、广州的丝织业，苏州、厦门的造船业，福建、广东的制糖业，佛山的冶铁和制锅业，景德镇的制瓷业等的发展，都与海外贸易密切相关。康熙帝曾说：”朕南巡时，见船厂问及，咸云每年造船出海贸易者，多至千余“。康熙时任明史馆编修的姜宸英曾对康熙二十三年开海后的情景有过一段生动的描述：”民内有耕桑之乐，外有鱼盐之资，商舶交于四省，遍于占城、暹罗、真腊、满剌加、悖泥、荷兰、吕宋、日本、苏禄、琉球诸国。凡藏山隐谷方物、镶宝可效之珍，毕至阙下，积输入于内府，于是恩贷之诏日下，积泽汪 ，耄倪欢悦，喜见太平，可谓极一时之盛。“（《姜先生全集》卷一）姜宸英的描述，显见有意歌颂升平，但清朝开海后，海外贸易日渐发展，则是事实。
自开海禁之后，每年造船出海贸易者，多至千余，回来者不过十之五六，不少人留居南洋。清政府因而担心“数千人聚集海上，不可不加意防范”；并认为南洋各国历来是“海贼之渊薮”，于五十六年复行南洋海禁，严禁与南洋往来贸易，严令沿海炮台拦截前往船只，水师各营巡查。南洋海禁之后，本来一度繁荣的对外贸易，又复萎顿。沿海经济日趋萧条，给当地居民造成严重后果，以致有用四五千金建造的大船，任其朽蠹于断港荒岸之间。而生活无着之穷民，被迫逃亡海上，或铤而走险，“或为犯乱”。为此不少人奏请开禁。雍正五年（1727年），即南洋海禁十年后，清政府再开南洋海禁。限令出洋贸易之人三年内回国，否则不许回籍。
至乾隆时，清政府再次厉行限制对外贸易。当时，英国人为了向北方推销其纺织品和接近产茶、丝地区，力图在广州以北扩张海口。英国通事洪任辉偕同英国武装商船多次驶至浙江定海、宁波。英国武装商船的到来，引起了清廷的重视。 为了整肃浙省海防，乾隆二十二年，清廷下令：“（夷船）将来只许在广州收泊贸易，不得再赴宁波，如或再来，必令原船返棹至广，不准入浙江海口。”这是清廷对外贸易政策的一大转折，即针对外国资本主义势力而厉行闭关政策，只准在广州一口贸易。
在对外贸易中，清政府又实行商行制度，即广州十三行，以进行垄断。清政府只允许少数殷实富商设立“公行”，负责与外商从事进出口贸易，并代表清政府与洋商交涉。乾隆二十四年，两广总督李侍尧奏请制订《防范夷商规条》，规定“防夷五事”。即：永行禁止外国商人在广州过冬，必须冬住者只准在澳门居住；外商到粤，“宜令寓居行商管束稽查”；禁止中国商人借领外商资本及外商雇请汉人役使；严禁外商雇人传递消息；于外国商船停泊处拨营员弹压稽查。“防夷五事”将对外贸易严加管理，有了明确的法规，使闭关政策形成为制度。嘉庆十四年（1809年），清政府又颁布《民夷交易章程》；道光十一年（1831年），先后制订了《防范夷人章程》和《八条章程》。这些章程，除重申“防夷五事”的规定外，又规定外国兵船只许外洋停泊，禁外国商人携带妇人以及在省城乘坐肩舆，等等。其中有关严拿贩卖鸦片人船等项，则是针对外国侵略者鸦片贸易的正确禁令。 第一次鸦片战争
鸦片战争的起因：一、受中国传统经济体制和清政府闭关政策的影响，英国对华贸易一直处于严重的逆差，不利于英国工业革命的资金积累。二、英国商人借助鸦片贸易取得大量利润，而伤害中国的财政和社会稳定，清政府不得不派林则徐去禁烟。三、长期中英就贸易问题交涉未果，一些英国商人不断地对政府施加压力，鼓吹对中国采取武装侵略政策。四、林则徐禁烟过程中，清帝下令把英国商船全部驱逐出境，断绝中英贸易关系。这个作法激化了中英矛盾，给英国殖民者入侵中国提供了借口。 1840年6月，英国发动了对华战争。清政府无抵抗之力，在英军逼近天津的时候，便试图通过“磨难”政策来拖延时间，在广州同英方举行谈判。在谈判中，英方提出高额鸦片赔款、开放三处口岸和割让海岛的要求。中方虽表示妥协，但不能完全接受。1841年1月底英军先攻占沙角炮台，后强占香港岛。1月27日，无可奈何的清政府对英宣战。然而，在清军完成调集之前，英军迅速占领了广州，随后沿海岸北上，在一年的时间里接连攻克清军守城，直逼南京城下。1842年8月29日，清政府代表耆英在英国军舰上同英方代表签订了《南京条约》，这是中国近代史上的第一个不平等条约。 鸦片战争给中国历史进程带来了深远的影响。战争的失败归咎于落后的体制、腐败的清朝统治、闭关自守的对外政策和错误的战争对策。战争的结果使中国逐步转变为半殖民地半封建的国家，中国被迫向西方打开大门。
第二次鸦片战争
第二次鸦片战争的起因：一、第一次鸦片战争之后，由于中国仍基本处于封闭状态，外国商品依然难以进入中国。二、清政府仍然坚持闭关政策的作法。三、列强以修约为名，要求开放中国沿海各口岸及内地各城市，准许外国人自由出入进行贸易，以及准许外国使节常驻北京。对此清政府无法接受。于是，英法两国分别为发动战争制造了借口，一是亚罗号商船事件，一是法国传教士被处死的事件。 在第二次鸦片战争中，清政府采用了时战时和的对策。1858年战败后同英法等国签订了《天津条约》，接受了外国公使驻京等一系列要求，商定一年后在北京正式交换条约批准书。1859年来华交换批准书的英法代表试图率舰闯进大沽口，被清军击退。这次胜利使清政府盲目乐观。1860年7月，英法联军的大批舰只集结在大沽口外，但清政府竟以为对方是求和而来。英法联军趁机在北塘登陆，攻占大沽和天津。英法联军继而攻入北京。清政府同英法代表分别签订了《北京条约》。 在这次战争中，清政府的态度时强时软。其原因在于一方面，虽然清朝统治到此时已经显著衰弱，但统治者决不甘心退出历史舞台。外敌入侵不仅威胁到中国领土完整和经济利益，而且直接伤害了大清统治者的尊严。所以，咸丰皇帝总想把外国人拒之京都之外，越远越好。另一方面，第一次鸦片战争的失败使清朝统治者害怕列强，尽量避免得罪洋人。这种双重性导致其政策上的机会主义和最终的失败。《北京条约》的签订最终决定了清政府闭关政策的破产。

❼ 中国的历史故事有哪些

1、千金一笑

受周幽王喜爱一个女子——褒姒，她长得很美，却不爱笑。周幽王想：褒姒这么美的女人不愿意笑，那可多刻可惜啊！于是周幽王派人贴出：谁能让褒姒笑，就可以得到千两金子（其实是铜）。许多人都来试试，可没有一个人成功。

忽然有一天，一个大臣虢石父对想出了一个主意，周幽王听后觉得不错，于是就派人在烽火台上点火。各个诸侯王都带领人马匆匆来救，结果并没有敌人。褒姒看到这种情况，开心大笑。于是赏给虢石父千两金子。

2、管鲍之交

春秋战国时期，管仲和鲍叔牙是合作关系，开始的时候管仲并不得志无论是做买卖还是做事鲍叔牙始终相信他，并给了他竭尽所能的照顾，到最后管仲封侯拜相。

管仲对周围的人说，生我的是父母，了解我的是鲍叔牙。这才是我的好朋友啊！是人用这个成语形容两个人的良好的友谊，也是形容对朋友的信任。

3、晏子使楚

春秋末期，齐国大夫晏子出使楚国，楚王三次侮辱晏子，想显示楚国的威风，晏子巧妙回击，维护了自己和国家尊严的故事。故事赞扬了晏子爱国，机智勇敢，善于辞令。

灵活善辩的外交才能与不惧大国、不畏强暴的斗争精神。讽刺了狂妄自大，傲慢无理，自作聪明的人。

4、卧薪尝胆

春秋时期，吴王夫差凭着自己国力强大，领兵攻打越国。结果越国战败，越王勾践于是被抓到吴国。吴王为了羞辱越王，因此派他看墓与喂马这些奴仆才做的工作。越王心里虽然很不服气，但仍然极力装出忠心顺从的样子。

吴王出门时，他走在前面牵着马；吴王生病时，他在床前尽力照顾，吴王看他这样尽心伺候自己，觉得他对自己非常忠心，最后就允许他返回越国。

越王回国后，决心洗刷自己在吴国当囚徒的耻辱。为了告诫自己不要忘记复仇雪恨，他每天睡在坚硬的木柴上，还在门上吊一颗苦胆，吃饭和睡觉前都要品尝一下，为的就是要让自己记住教训。除此之外，他还经常到民间视察民情，替百姓解决问题，让人民安居乐业，同时加强军队的训练。

经过十年的艰苦奋斗，越国变得国富兵强，于是越王亲自率领军队进攻吴国，也成功取得胜利，吴王夫差羞愧得在战败后自杀。后来，越国又趁胜进军中原，成为春秋末期的一大强国。

5、商鞅变法

战国时期秦国的秦孝公即位以后，决心图强改革，便下令招贤。商鞅自卫国入秦，并提出了废井田、重农桑、奖军功、实行统一度量和建立县制等一整套变法求新的发展策略，深得秦孝公的信任。

任他为左庶长，在公元前356年和公元前350年，先后两次实行以“废井田、开阡陌，实行郡县制，奖励耕织和战斗，实行连坐之法”为主要内容的变法。

经过商鞅变法，秦国的经济得到发展，军队战斗力不断加强，发展成为战国后期最富强的集权国家。