历史名人达

㈠ 关于历史名人

孔子得知他的学生宫敬叔奉鲁国国君之命，要前往周朝京都洛阳去朝拜天子，觉得这是个向周朝守藏史老子请教“礼制”学识的好机会，于是征得鲁昭公的同意后，与宫敬叔同行。到达京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在书写《道德经》的老子听说誉满天下的孔丘前来求教，赶忙放下手中刀笔，整顿衣冠出迎。孔子见大门里出来一位年逾古稀、精神矍铄的老人，料想便是老子，急趋向前，恭恭敬敬地向老子行了弟子礼。进入大厅后，孔子再拜后才坐下来。老子问孔子为何事而来，孔子离座回答：“我学识浅薄，对古代的‘礼制’一无所知，特地向老师请教。”老子见孔子这样诚恳，便详细地抒发了自己的见解。

回到鲁国后，孔子的学生们请求他讲解老子的学识。孔子说：“老子博古通今，通礼乐之源，明道德之归，确实是我的好老师。”同时还打比方赞扬老子，他说：“鸟儿，我知道它能飞；鱼儿，我知道它能游；野兽，我知道它能跑。善跑的野兽我可以结网来逮住它，会游的鱼儿我可以用丝条缚在鱼钩来钓到它，高飞的鸟儿我可以用良箭把它射下来。至于龙，我却不能够知道它是如何乘风云而上天的。老子，其犹龙邪！”
(二) 孔子（公元前551年——公元前479年）春秋末期思想家、政治家、教育家，儒学学派的创始人。孔子名丘，字仲尼。鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。先世系宋国贵族，五世祖木金父避难奔鲁，后定居鲁国陬邑。父叔梁纥为鲁国武士，以勇力而闻名于诸侯。

孔子3岁丧父，随母亲颜征在移居阙里，并受其教。孔子幼年，“为儿嬉戏，常陈俎豆，设礼容”。少时家境贫寒，15岁立志于学。及长，做过管理仓库的“委吏”和管理牛羊的“乘田”。他虚心好学，学无常师，相传曾问礼于老聃，学乐于苌弘，学琴于师襄。30岁时，孔子已博学多才，成为当地较有名气的一位学者，并在阙里收徒授业，开创私人办学之先河。其思想核心是“仁”，“仁”即“爱人”。他把“仁”作为行为的规范和目的，使“仁”和“礼”相互为用。主张统治者对人民“道之以德，齐之以礼”，从而再现“礼乐征伐自天子出”的西周盛世，进而实现他一心向往的“大同”理想。

孔子35岁时，因鲁国内乱而奔齐。为了接近齐景公，做了齐国贵族高昭子的家臣。次年，齐景公向孔子询问政事，孔子说：“君要象君，臣要象臣，父要象父，子要象子。”齐景公极为赞赏，欲起用孔子，因齐相晏婴从中阻挠，于是作罢。不久返鲁，继续钻研学问，培养弟子。51岁时，任鲁国中都宰（今汶上西地方官）。由于为政有方，“一年，四方皆则之”。52岁时由中都宰提升为鲁国小司空、大司寇。公元前500年（鲁定公十年），鲁、齐夹谷之会，孔子提出“有文事者必有武备，有武事者必有文备”。齐景公欲威胁鲁君就范，孔子以礼斥责齐景公，保全了国格，使齐侯不得不答应定盟和好，并将郓、鄵、龟阴三地归还鲁国。孔子54岁时，受季桓子的委托，摄行相事。他为了提高国君的权威，提出“堕三都”、“抑三桓”（鲁三家大夫）的主张，结果遭到三家大夫的反对，未能成功。55岁时，鲁国君臣接受了齐国所赠的美女，终日迷恋声色。孔子则大失所望，遂弃官离鲁，带领弟子周游列国，另寻施展才能的机会，此间“干七十余君”，终无所遇。公元前484年（鲁哀公十一年），鲁国季康子听了孔子弟子冉有的劝说，才派人把他从卫国迎接回来。

孔子回到鲁国，虽被尊为“国老”，但仍不得重用。他也不再求仕，乃集中精力继续从事教育及文献整理工作。一生培养弟子三千余人，身通六艺（礼、乐、射、御、书、数）者七十二人。在教学实践中，总结出一整套教育理论，如因材施教、学思并重、举一反三、启发诱导……教学原则和学而不厌、诲人不倦的教学精神，及“知之为知之，不知为不知”和“不耻下问”的学习态度，为后人所称道。他先后删《诗经》、《尚书》，订《礼记》、《乐记》，修《春秋》，对中国古代文献进行了全面整理。老而喜《易》，曾达到“韦编三绝”的程度。

69岁时，独子孔鲤去世。71岁时，得意门生颜回病卒。孔子悲痛至极哀叹道：“天丧予！天丧予！”这一年，有人在鲁国西部捕获了一只叫麟的怪兽，不久便死去。孔子认为象征仁慈祥瑞的麒麟出现又死去，是天下大乱的不祥之兆，便停止了《春秋》一书的编撰。72岁时，突然得知子路在卫死于国难，哀痛不已。次年（公元前479年），孔子73岁，寝疾7日，赍志而殁。

孔子一生的主要言行，经其弟子和再传弟子整理编成《论语》一书，成为后世儒家学派的经典.

㈡ 历史名人。。。。

你要讲历史名人，建议讲故事性强一点的，但又不是大家都知道的那种，建议你去看下《百家讲坛》，可能会从中得到启发

㈢ 历史名人。

文天祥——这个响彻近八百年的民族英雄的名字，一直激励着多少仁人志士、有为青年，在祖国需要他们的时候，迎难而上，共赴国难。"满地芦花和我老,旧家燕子傍谁飞?从今别却江南日,化作啼鹃带血归."这就是文天祥,兵败被浮,想到的不是自己的安危,而是黎民百姓,他深知,达子好血性好滥杀无故,可是他再也无力救百姓于水火之中,只有用笔墨写出他的忧心如焚的忧国忧民之心情!我们中华民族需要一种有血性的民族精神，文天祥就是这种精神的最杰出代表，他的这种精神，一代一代传承下来，成为了我们中华民族的宝贵的精神财富。下面就让我们共同欣赏这位中学生的读后感：
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
能有这般深骸的理解，只有一个你----文天祥,你活了七百六十岁，首推你在零丁洋上浩歌的是你，兵败被俘，你明白舍身取义，懂得保全大节。在求死不得，欲逃不能的状态下你面临着严峻的诱降。与你同僚为官的丞相早已出卖了自已的国土与灵魂，但他的败坏打动不了你坚强的意志。你的一番揭底剥皮，使他低头鼠窜而去。你可歌可泣的为国哭泣，震憾了无措的赵显。淫威的阿合马与孛罗的凶残震慎不住你强烈的爱国精神，回应他们的是宁死不屈，你永远不会低下你挺昂的头颅，漫长的囚禁生涯，更加磨砺了你坚强的意志，更加坚定了你的爱国正义?墩??琛坊尤髯拍慵崛筒徊Φ木?瘢?r
澳，文天祥，你是一尊山岳，你用自己的铮铮铁骨奏响一首正气之歌。你的一生都在为祖国而活，你虽不能挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾；但你却为九州百姓竖起了一根擎天玉柱。你取义而死，死而不惧，元人的先礼后兵不能将你打倒，你永远不会向恶穷之人下跪。即使他们强行把你按跪，奈何强按不是真跪，你的心一直都没有向他们屈服，你根本没有向他下跪。你永远挺直站立，一身正气！
你大半时间在囚禁中度过，但你的心一直没有被囚禁过，你的心一直在跳动，为着祖国而跳动，你为祖国而活。“人固有一死或重于泰山，或轻于鸿毛”你虽然死去，但你的死比泰山还重，你永远屹立不倒！
看看文天祥的坚韧不拨，强烈的爱国情操，再看看我们这一代社会上的人，为了虚荣，可以出卖自己的灵魂，灵魂都可以出卖了，哪怕是自己的国土呢？唤醒心中强烈的正义，把自己的命运与祖国连系在一起吧！
让我们永远挺直站立，一身正气?
望采纳，谢谢。

㈣ 世界历史的名人排行

1、穆罕默德
2、牛顿
3、耶酥基督
4、释迦牟尼
5、孔子
6、保罗
7、蔡伦
8、谷登堡
9、哥伦布
10、爱因斯坦
11、巴斯德
12、伽利略
13、亚里士多德
14、欧几里得
15、摩西
16、达尔文
17、秦始皇
18、奥古斯都
19、哥白尼
20、拉瓦锡

21、君士坦丁大帝
22、瓦特
23、迈克尔·法拉第
24、麦克斯韦
25、路德
26、乔治·华盛顿
27、卡尔·马克思
28、莱特兄弟
29、成吉思汗
30、亚当·斯密
31、爱得华·德·维尔（莎士比亚）
32、约翰·道耳顿
33、亚历山大大帝
34、拿破仑·波拿巴
35、托马斯·爱迪生
36、安东尼·范·列文虎克
37、威廉·莫顿
38、马可尼
39、希特勒
40、柏拉图

41、克伦威尔
42、亚历山大·贝尔
43、亚历山大·弗莱明
44、洛克
45、贝多芬
46、海森堡
47、路易斯·达盖尔
48、西蒙·玻利瓦尔
49、笛卡儿
50、米开朗琪罗
51、乌尔班二世
52、欧麦尔一世
53、阿育王
54、奥古斯丁
55、威廉·哈维
56、欧纳斯特·卢瑟福
57、约翰·加尔文
58、孟德尔
59、马克思·普朗克
60、利斯特

61、奥托
62、皮萨罗
63、科尔特斯
64、托马斯·杰弗逊·杰弗逊
65、伊沙贝拉一世
66、斯大林
67、恺撒
68、威廉一世
69、弗洛伊德
70、爱德华·詹纳
71、伦琴
72、巴赫
73、老子
74、伏尔泰
75、开普勒
76、费密
77、欧勒
78、卢梭
79、马基亚维里
80、马尔萨斯

81、约翰·肯尼迪
82、平克斯
83、摩尼
84、列宁
85、隋文帝
86、达·伽马
87、居鲁士大帝
88、彼得大帝
89、毛泽东
90、弗郎西斯·培根
91、福特
92、孟子
93、琐罗亚斯德
94、伊丽莎白一世
95、戈尔巴乔夫
96、美尼斯
97、查里曼
98、荷马
99、查士丁尼一世
100、摩诃毗罗

㈤ 历史名人

强烈赞同楼主的观点，我曾看过一篇文章，说：“纵看历史,在整个中国专史上,集军事属家、政治家、文学家三者于一身的只有孙膑、曹操、毛泽东三人,”但觉得孙膑好像比另两位差点，不知各位感觉如何。
至于李世民，也不错，不过毛泽东说了，“唐宗宋祖，稍逊风骚。”

㈥ 历史上带达字名人有哪些

徐达（1332年－1385年），字天德。濠州钟离（今安徽凤阳）人。明朝开回国军事统帅。
李达（答1890年10月2日-1966年8月24日），名庭芳，字永锡，号鹤鸣，杰出的马克思主义理论家、宣传家和教育家，中国共产党的主要创建者和早期领导人之一 。

㈦ 名字带达的历史人物

徐达，（1332年—来1385年），字天德，汉自族， 中国明朝开国军事统帅，民族英雄，濠州钟离（今安徽凤阳东北）人，农家出身。
元朝末年，徐达参加了朱元璋领导的起义军。至正二十三年（1363年）大败陈友谅。至正二十四年（1364年），朱元璋任他为左相国。至正二十七年（1367年），率军消灭张士诚地方割据势力。同年任征虏大将军，与副将军常遇春一起挥师北伐中原，推翻元朝残暴黑暗的统治，
洪武元年（1368年）攻入大都（今北京），元朝灭亡。以后又连年出兵打击元朝残余势力。官至右丞相，封魏国公。他为人谨慎，善于治军，戎马一生，建立了不朽的功勋。为明朝开国第一功臣。死后大明帝国开国皇帝明太祖朱元璋追封其为中山王。

㈧ 中国古代历史名人

一、 酒圣杜康

“杜康，字仲宇，为我县康家卫人，善造酒”的记载。杜康沟里的泉水“隐隐喷出，至冬不竭，流四里许入白水河，乡民谓此水至今有酒味”。相传杜康正是取些水造酒，有文字为证：“他邑酒，足滋酒；白之酒独医病。故饮之终日，而无沉湎之患；服之终身而得气血之和。邻里百里许，多沽酒于白。先泽之遗，本地独得其身，至今遗址槽沿存，此其明验也。”

杜康生卒

于白水，是白水人民的骄傲。杜康酒酿出了淳厚的风土人情，酿出了古老的白水文化。明清、民国年间，白水烧锅千家，酒坊四乡。三国时，曹操吟咏出了“慨当以慷，忧思难忘，何以解忧，唯有杜康”的千古绝唱：唐朝诗人杜甫写出了“夜深彭衙道，月照白水山”、“杜酒劳频劝”的优美诗句：晚唐诗人皮日休亦有“滴滴连有声，空凝杜康语”的佳句传颂，浓香的杜康酒将黄土高原的淳朴和热烈展现得淋淳尽致。

二、文圣孔子

孔子（前551～前479）名丘，字仲尼。春秋后期伟大的思想家、教育家，儒家的创始人。鲁国人。是儒家学派的创始人，提出了“仁”的思想，是中国古代著名的思想家和教育家。

他发愤为学，博学多能。他开创了私人讲学的风气，广收门徒，收的学生不管贫富贵贱，据说有3000弟子，其中优秀的有72人。他成为文化传播的使者。他曾周游列国，晚年专心从事古代文献整理与传播工作，致力于教育，整理《诗》、《书》等古代典籍，删修《春秋》。其学生将其思想言行记载在《论语》中。

孔子经其终生倡导和历代儒家的发展，使中国儒家学说成为中华文化的主流，作为中国人的指导思想逾两千余年。孔子思想体系的核心是德治主义，他执著地倡导德化社会与德化人生。德化社会的最高标准是“礼”，德化人生的最高价值是“仁”。孔子教导人们积极奉行“己欲立而立人，己欲达而达人”，“己所不欲，勿施放人”的’忠恕之道”，以建立正确的人生观和正确处理人与人之间的关系。孔子倡明“天人合一”之教，以善处人与自然的关系，他还阐述和弘扬了人不仅要“仁民”，也要“爱物”的道理。孔子坚决主张国家要实行“富之教之”的德政，使社会与文化得到发展。孔子认为文明的最高成就在于造就理想人格以创立理想社会，通过潜志躬行“内圣外王之道”，以达到“天下为公”、“大同世界”：之境界。由于孔子的卓越贡献和思想影响深远，他才被中国人尊为至圣先师，万世师表。

三、史圣司马迁

司马迁----前145或前135～？西汉史学家，文学家。字子长，左冯翊夏阳（今陕西韩城西南）人。生于汉景帝中元五年（前145），一说生于汉武帝建元六年（前135），卒年不可考。司马迁10岁开始学习古文书传。约在汉武帝元光、元朔年间，向今文家董仲舒学《公羊春秋》，又向古文家孔安国学《古文尚书》。20岁时，从京师长安南下漫游，足迹遍及江淮流域和中原地区，所到之处考察风俗，采集传说。不久仕为郎中，成为汉武帝的侍卫和扈从，多次随驾西巡，曾出使巴蜀。元封三年（前108），司马迁继承其父司马谈之职，任太史令，掌管天文历法及皇家图籍，因而得读史官所藏图书。太初元年（前104），与唐都、落下闳等共订《太初历》，以代替由秦沿袭下来的《颛顼历》，新历适应了当时社会的需要。此后，司马迁开始撰写《史记》。后因替投降匈奴的李陵辩护，获罪下狱，受腐刑。

出狱后任中书令，继续发愤著书，终于完成了《史记》的撰写。人称其书为《太史公书》。是中国第一部纪传体通史，对后世史学影响深远，《史记》语言生动，形象鲜明，也是优秀的文学作品。司马迁还撰有《报任安书》，记述了他下狱受刑的经过和著书的抱负，为历代传颂。司马迁是中国历史上伟大的史学家“他因直言进谏而遭宫刑，却因此更加发愤著书，创作了名震古今中外的史学臣著《史记》，为中国人民，世界人民流下了一笔珍贵的文化遗产。

四、诗圣杜甫

杜甫（七一二－七七零），字子美，生于河南巩县（今河南省巩县），是名诗人杜审言的孙子。因曾居长安城南少陵，故自称少陵野老，世称杜少陵。三十五岁以前读书与游历。天宝年间到长安，仕进无门，困顿了十年，才获得右卫率府胄曹参军的小职。安史之乱开始，他流亡颠沛，竟为叛军所俘；脱险后，授官左拾遗。乾元二年（七五九），他弃官西行，最后到四川，定居成都一度在剑南节度使严武幕中任检校工部员外郎，故又有杜工部之称。晚年举家东迁，途中留滞夔州二年，出峡。漂泊鄂、湘一带，贫病而卒。

子美生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，被誉为「诗史」。其人忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被奉为「诗圣」。

杜甫善于运用古典诗歌的许多体制，并加以创造性地发展。他是新乐府诗体的开路人。他的乐府诗，促成了中唐时期新乐府运动的发展。他的五七古长篇，亦诗亦史，展开铺叙，而又着力于全篇的回旋往复，标志着我国诗歌艺术的高度成就。杜甫在五七律上也表现出显著的创造性，积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术经验，使这一体裁达到完全成熟的阶段。有《杜工部集》传世。

五、医圣张仲景

张仲景是东汉名医，姓张名机，字仲景。南阳郡涅阳人（今河南省邓县穰东镇），约生于公元150年，卒于219年。张仲景天赋聪颖，勤奋好学，少年时学医于同郡张伯祖，尽得其传。明代《李濂医史》称：“仲景之术精于伯祖，起病之验，虽鬼神莫能知之，真一世之神医也。”

张仲景博览群书，广采众方，系统地总结了汉代以前的医学精华，根据自己丰富的医疗实践经验，著《伤寒杂病论》合十六卷，（唐宋以后将《伤寒杂病论》分为《伤寒论》和《金匮要略》两部书）。后世医学者称张仲景为“医圣”，奉“伤寒”、“金匮”为医经。张仲景的《伤寒杂病论》是人类医药史上第一部“理、法、方、药”完备的医学典籍，他第一次系统完整地阐述了流行病和各种内科杂症的病因、病理以及治疗原则和治疗方法，并为后世临床各科的发展奠定了坚实的理论基础。

六、武圣关羽

关羽，字云长，东汉末期蜀国大将，重义气，精武艺，后人称其为“关圣”、“关帝”。

关羽生前除曹操奏请汉献帝封其为汉寿亭侯外，正式官职为襄阳太守、都督荆州事务。刘备封赐的爵位先为荡寇将军，后为前将军，列蜀汉“五虎上将”之首。在其殁后的41年，即三国蜀景耀三年(260，正好是其诞辰100周年)，后主刘禅追谥为壮穆侯。然而，从南北朝开始，直到清朝末年，关羽受历代封建帝王的祟封有增无减，“侯而王，王而帝，帝而圣，圣而天”，褒封不尽，庙祀无垠，关羽名扬海内外，成为历史上最受崇拜的神圣偶像之一，以致与孔夫子齐名，并称“文武二圣”。关羽是以忠贞、守义、勇猛和武艺高强称著于世。历代封建统治者都需要这样的典型人物来作为维护其统治的守护神，因而无比地夸张、渲染其忠、义、勇、武的品格操守，希望有更多的文臣武将能象关羽那样尽忠义于君王，献勇武于社稷。

七、书圣王羲之

王羲之，字逸少，琅邪临沂人(今属山东)。晋怀帝永嘉年(公元三零七年)生，死于晋哀帝兴宁三年(公元三六七年)。官至右军将军，会稽内史，故后世称为“王右军”。他出身于两晋的名门望族。王羲之十二岁时经父亲传授笔法论，“语以大纲”，即有所悟。他小时后就从当时著名的女书法家卫夫人学习书法。以后他渡江北游名山，博采众长，观摩学习“兼撮众法，备成一家”，达到了“贵越群品，古今莫二”的高度。王羲之的楷书如《乐毅论》、《黄庭经》、《东方朔画赞》等“在南朝即脍炙人口”，对后世影响很大他的正体世称“书之圣”。王羲之在书法上是个革新家，他的主要成就还是表现在行书和草书上。他的行草书又被世人尊为“草之圣”。他把散见于前代、当代的书法作品中的一些用笔、结字优点，融合统一在一种崭新的书法作品中。

㈨ 达姓的历史名人

达 云：字腾霄，号东楼（1550-1609），凉州人（甘肃武威），始祖恪纳牙（家谱记述为恪那亚，系哈密畏兀城人），明洪武初年朝贡赴京，授试百户，驻扎凉州，落籍为凉州人。恪纳牙生一子，名达里麻答思，承袭父职，继承父风，学习汉族文化，同凉州汉族人民关系日益融洽，生活习俗亦无两样，遂确定以首字“达”为自己及所有家族姓氏，渐变为汉族，达云为其六世孙。《明史》有传。达云于明嘉靖四十五年（1566年）袭百户职，勇猛强悍而有谋略，开疆扩土，屡建功绩。万历中，职指挥佥事、守备、肃州游击、西宁参将。不久又因功升都督同知、指挥使，晋副总兵官、总兵官，加封特进光禄大夫、上柱国、太子少保、左都督，挂平羌将军印镇守延绥、甘肃。达云镇守西北边疆几十年，每遇战事悉心筹划，在战斗中身先士卒，惜兵爱民，军行所至，纪律严明，冲锋陷阵，未尝受挫，名震西陲，为一时边将之冠。万历三十七年，卒于军中，赠太子太保，谥英烈武侯。长子达奇策任大靖参将、次子达奇勋万历末昌平总兵官，他们均以战功著称于世，以贤名流芳后代，浴血奋战，忠义盖世，为保卫边疆，维护祖国统一创立了丰功伟绩。
达普化：元代浙江省台州人，浙江达代始祖毋把勒沙之子，十七岁时江浙乡试第一，次年被赐进士及第，曾任江南行台监察御史、礼部侍郎、礼部尚书等重要官职，后在平海贼中战死，封魏国公，立庙台州，赐额崇节。
达奇勋：明代边将达云的次子，任镇守居庸关总兵官，功绩至伟，加封太子太傅，特授光禄大夫、右军都督。兄达奇策任大靖参将，子达元祯任凉州卫守备。他们以战功著称于世，从一个小小的百户之家，一跃而成为凉州名门望族。今凉州有达府、达府街，即达氏世代安居之府第住所，达公祠为纪念达云的祠堂。
达贯道：明代句容人，洪武年间以贤良任知县，有政绩，著名一时。
达浦生：当代杰出的少数民族人士、著名学者、教育家、社会活动家；他是辛亥革命以来我国内地回族穆斯林中享有盛名的四大阿訇之一。1956年，82岁的达浦生先生担任周恩来总理的顾问，赴印度尼西亚参加万隆亚非会议。1965年6月21日，达浦生在北京归真，享年97岁，葬于北京西北旺回民公墓。
达式常（1940.9.26－）演员。原籍江苏南京，生于上海。回族。1962年毕业于上海电影专科学校表演系 。同年入海燕电影制片厂（后为上海电影制片厂）任演员。是中国影协第五届理事。曾在《年青的一代》、《 难忘的战斗》、《曙光》、《燕归来 》、《人到中年》、《谭嗣同》等影片中担任主角或重要角色。其中因在 《燕归来》中饰演林汉华，1981年获第四届电影百花奖最佳男演员奖，1983年主演电视剧《走进暴风雨》，获 大众电视金鹰奖最佳男主角奖。后为日本电视连续剧《蔷薇海峡》男主角 川岛俊夫配音，1986年获第四届大众 电视金鹰奖最佳男演员配音奖。 演出影片1963：兄妹探宝 1965：年青的一代 柜台 1975：春苗 1976：难忘的战斗 年青的一代（重拍片） 1978：东港谍影 1979：曙光 1980：燕归来 他们在相爱 1982：人到中年 1984：谭嗣同 车祸轶事 1986：T省的八四、八五年 1987：江南书剑情 戈壁恩仇记 1989：地狱·天堂