海瑞（1514～复1587）字汝贤、国开制，自号刚峰。海南琼山人。
海瑞自幼攻读诗书经传，博学多才，嘉靖二十八年（1550年）中举。初任福建南平教渝，后升浙江淳安和
知县，推行清丈、平赋税，并屡平
，打击贪官污吏，深得民心。嘉靖四十五年任户部云南司主事，上书批评世宗迷信巫术，生活奢华，不理朝政等弊端，遭迫害入狱。世宗死后获释。隆庆三年（1569年）调升
，他一如既往，惩治贪官，打击豪强，疏竣河道，修筑水利工程，并推行
，强令贪官污吏退田还民，遂有“海青天”之誉。后被排济，革职闲居16年。万历十三年（1585年），重被起用，先后任南京吏部右侍郎、南京
，力主严惩贪官污吏，禁止循私受贿，两年后病死于南京。
海端一生居官清廉，刚直不阿，深得民众的尊敬与爱戴。据说听到他去世的噩耗时，当地的百姓如失亲人，悲痛万分。当他的灵柩从南京水路运回故乡时，长江两岸站满了送行的人群。很多百姓甚至制作他的遗像，供在家里。关于他的传说故事，民间更广为流传。后经文人墨客加工整理，编成了著名的长篇公案小说
和
，或编成戏剧
、
、
等。海瑞和宋朝的
一样，是中国历史上清官的典范、正义的象征。
B. 海南有哪些历史名人(不少于三个)
海瑞 宋庆龄
C. 海南历史名人
邢宥
（公元1416-1481） 字克宽，号湄邱。海南文昌人。明代政治家、学者。为官20余年，历任四川临察御史、浙江台州知府、浙江布政司左参政、右佥都御史、都察院左佥都御史（正四品）。邢宥一生为国为民光明磊落，刚正不阿，在政治上有很大的作为，在学问上也有很高的造诣。他一生中非常喜欢读书写作，对书法也有一定的研究。著作有《湄丘集》传世，对于海南文化的发展有极大的影响。清代海南探花张岳崧将其同海瑞、邱浚誉为海南三贤。
丘 浚
（公元 1421年~公元 1495 年） 海南琼山人。中叶著名的学者和政治家、经济学家，著有《大学衍义补》等著作。他为官40年，历任编修、、经筵讲官、侍讲、侍讲学士、翰林学士、国子临祭酒、礼部侍郎、户部尚书（正二品、相当于现在的财政部兼民政部长）、纂修《宪宗实录》总裁官、文渊阁大学士、户部尚书兼武英殿大学士等职。是一位从边陲海南岛到京城的布衣卿相，史称海南四大才子之一。
其主要成果在经济理论方面，他提出的劳动决定价值的观点，比英国古典经济学派创始人威廉?配第17世纪60年代提出的“劳动价值论”还要早170多年，被现代经济理论界称为“15世纪卓越的经济思想家”。
王桐乡，原名王佐，（1428－1512）字汝学，号桐乡。海南临高人，因他家乡盛产刺桐，故名王桐乡，是五百年前明代的著名诗人。他与明代文臣之宗的丘竣、“海青天”的海瑞和清代海南唯一的探花郎张岳崧合称为海南“四绝”（即“四才子”）。因他以诗闻名，志书称他“博学多识，精思力践，见道精审，故其诗和平温厚，文气光明正大，当比唐宋诸大家。”
钟芳
（公元 1476 年~公元 1544 年） 海南三亚人。明代著名的学者、政治家，是一位在明代当过文官、武官、法官、学官和财官的著名人物。官至兵部右侍郎（正三品、相当于现在的国防部副部长），，户部右侍郎（正三品、相当于现在的财政部兼民政部副部长），他“上继文庄（丘浚），下启忠介（海瑞）”，具有承先启后的作用。著有《春秋集要》、《学易疑义》等著作，被人尊称为“岭海巨儒”。
唐胃
（公元1474~1359？）海南琼山人， 明代著名的政治家、学者，历任户部山西司主事和河南司主事、员外郎、广西提学佥事、云南按察司副使、云南右参政、云南右布政使、广西左布政使、都察院右副都御史、南京户部右侍郎（正三品、相当于现在的财政部兼民政部副部长），后调任北京户部右侍郎（正三品、相当于现在的财政部兼民政部副部长）。著有《琼台志》等。
海 瑞
（公元 1514 年~公元 1587 年） 海南琼山人。明代名臣、政治家。历任知县、州判官、户部尚书（正二品、相当于现在的财政部兼民政部长）、兵部尚书（正二品、相当于现在的国防部长）、尚书丞、右佥都御史等职，后辞官闲居。卒后赠太子少保。他一生刚直不阿，被人产称为“南包公”、“海青天”，史称海南四大才子之一。
王弘诲
(公元 1541 年~公元1617 年) 海南定安人，明代名臣、教育家。历任庶吉士、翰林院检讨、编修、会试同考官、国子临祭酒、史部右侍郎、礼部尚书（正二品、相当于现在的文化部兼教育部、外交部长），卒后赠太子少保（从一品）。他在文学上卓成一家，著有《尚友堂稿》、《吴越游记》、《天池草》、《来鹤轩集》、《南溟奇甸录》、《南礼奏牍》、《文字谈苑》等名篇。他任礼部尚书时，看到明朝廷腐败，他数次不断上疏劝谏，痛陈朝廷之大病。因屡上疏诤谏不得采用，他托病乞休。回乡后创建定安县城“尚友书院”，并资助修建澄迈的“天池书院”，文昌的“玉阳书院”等。亲自到这些书院授课，大力宣扬文教。另外，还设置义渡，筑桥修路，建塔挖井，为家乡办了不少公益事业。
王弘诲为海南所做的最重要的贡献之一是“奏考回琼”。
张岳崧（1773-1842），字子骏，号觉庵，海南定安人。清代名臣，文学家、书画家。是海南明、清两代唯一的探花郎。历任国史馆协修官、会试同考官、文颖馆纂修官、武英殿纂修、教习庶吉士、四川乡试正考官、陕甘学政、文渊校理、翰林院侍讲、江苏常镇通海兵备道、湖北布政使（从二品、相当于湖北省长兼省委书记）、两浙盐运使、浙江按察使、大理封少卿、詹事府詹事、护理巡抚等职。张岳崧博学多才，文章、书画、法律、经济、水利、军事、医学件件精通，与王佐、丘浚、海瑞合称“海南四绝”（即四大才子）。
王映斗
（1797—1878），字运中，号汉桥、瀚峤。海南定安人。官至大理寺卿（正三品、从二品、相当于最高法院院长）。“生而显异，读书过目成诵……海外无双”为人诚直正大，为官公正廉明，关心人民疾苦，爱国忧民。是清代有名的教育家，培养出状元、探花之才。藏有许多书籍作品，但遗世至今却寥寥无几。
D. 海南著名历史人物简介
【转】海南省历史人物－海瑞
海瑞（1514～1587）字汝贤、国开，自号刚峰。海南琼山人。
海瑞自幼攻读诗书经传，博学多才，嘉靖二十八年（1550年）中举。初任福建南平教渝，后升浙江淳安和江西兴国知县，推行清丈、平赋税，并屡平冤假错案，打击贪官污吏，深得民心。嘉靖四十五年任户部云南司主事，上书批评世宗迷信巫术，生活奢华，不理朝政等弊端，遭迫害入狱。世宗死后获释。隆庆三年（1569年）调升右佥都御史，他一如既往，惩治贪官，打击豪强，疏竣河道，修筑水利工程，并推行一条鞭法，强令贪官污吏退田还民，遂有“海青天”之誉。后被排济，革职闲居16年。万历十三年（1585年），重被起用，先后任南京吏部右侍郎、南京右佥都御史，力主严惩贪官污吏，禁止循私受贿，两年后病死于南京。
海端一生居官清廉，刚直不阿，深得民众的尊敬与爱戴。据说听到他去世的噩耗时，当地的百姓如失亲人，悲痛万分。当他的灵柩从南京水路运回故乡时，长江两岸站满了送行的人群。很多百姓甚至制作他的遗像，供在家里。关于他的传说故事，民间更广为流传。后经文人墨客加工整理，编成了著名的长篇公案小说《海公大红袍》和《海公小红袍》，或编成戏剧《海瑞》、《海瑞罢官》、《海瑞上疏》等。海瑞和宋朝的包拯一样，是中国历史上清官的典范、正义的象征。
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还有个丘浚，也是明代的一位大臣，景泰五年进士，当时的海南四大才子之一，历任翰林院侍讲，国子监祭酒，礼部侍郎，礼部尚书，户部尚书，文渊阁大学士。与海瑞合称“海南双璧”。
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汉族自中原地区大量迁入海南是从汉代开始。汉族入琼时已经进入了封建社会，文化发达，宋朝苏东坡在《伏波庙记》中说：“自汉未至五代，中原避乱之人，多家于此，今衣冠礼乐斑然矣”。因此，汉族民间流传的故事多是从中原一带流传下来的，带有中原文化的遗风。如《梁山伯与祝英台》《孟姜女哭长城》《薛仁贵东征》等。汉族的民间故事在长期的流传、演变以及和当地文化的交流交融中，逐渐呈现出浓郁的地方色彩，如在詹州地区流传的《梁山伯与祝英台》的故事，是以两人最后团圆为结局，与其他地方的悲剧的结局大为不同。此外民间流传着不少当地群众口头相传的民间故事，其实根本就是汉族迁琼后落地生根的产物，这些故事的地方色色就更为浓厚了，实质上就是海南本地的土特产。如琼山的《丘浚买屐》、《达哥计弄刁郎中》、《愚蠢小偷》等，三亚的《钟芳七岁写马契》、陵水的《廖纪传奇》、乐东的《陈二美》《陈圣屿》《日元的故事》等，在民间广为流传。
1、中国传统民间故事。中国传统的民间故事多是随汉族迁入海南而在海南广泛流传起来的。汉族自汉武帝元鼎五年（前112年）第一次进入海南，自唐朝起，封建王朝进一步加强对海南的开发建设，一批批朝庭命官司、戍边将士不断进入海南，随之也带来了先进的中原文化。自隋代起，海南就成了朝庭贬官谪臣流放之地，单是唐宋时期就有李德裕等六位宰相，苏轼、胡荃等五十多位名士被贬来琼。他们都积极传播中原文化。迁琼汉人来自内地各地，内地各地的传统民间故事也随之而来并在琼岛各地流传开来，但在流传的过程当中又有了变异，融入了一些海南本地的风俗和植物，因而更加富于海南地方特色，同时也符合海南民众的审美情趣。如《梁山泊与祝英台》等，在乐东，《梁祝》增加了有一个与众不同的情节：梁山泊一直对祝英台的身份表示怀疑，于是在祝英台的草席下，悄悄放上一张芭蕉叶。因为女人的体温比较高，若芭蕉叶有些蔫了，说明祝英台就是女子。但祝英台识破了梁山泊的小“诡计”，晚上睡觉时，把芭蕉叶放在外面晒露水，天亮时才垫到草席下。而在儋州流传的《梁祝》则是一个喜庆、团圆的结果：马俊逼婚，祝英台誓死不从。梁山泊考中状元，被招驸马。金銮殿上梁山泊不从君命，被定欺君之罪。祝英台及时赶到，据理力争，皇帝倍受感动，特赐梁祝天地良缘。可见，海南人的想象力是多么的丰富和大胆。
2、民间传奇故事。
汉族的民间传奇故事丰富多彩，题材广泛。人物、动物、植物、名山大川，都有传说故事流传咏唱。这些传说故事，或是对英雄人物的敬仰和歌颂；或是对地方山水古迹由来的美丽有趣的解释；或是借物喻义，表现人们惩恶扬善的愿望。
鲨鱼故事
传说明朝的时候，水南小蛋村书生王邦相从大蛋港坐船去府城赶考，同船的还有七八位生意人。船出大海后遇到了大鲨鱼。船主对大家说，船上有人做了伤天害理的事，只有把他投海喂鲨鱼大家才有救。接着船主让船上的人把自己的手帕丢下海，鲨鱼衔谁的手帕谁就得跳下海喂鲨鱼。船上的人都把手帕丢下海里，鲨鱼吃了王邦相的手帕，人们就把他推下海去。可鲨鱼却把王邦相接到背上，一尾巴把船扫翻了，船上的人都做了落水鬼。鲨鱼背着王邦相把他送到岸上，自己却无力返回大海而死在海滩上。王邦相伤心欲绝，他在鲨鱼的身边哭了一天一夜，才把鲨鱼埋葬在海滩上，半年后他又把鲨鱼骨迁到小洞天鳌山脚下安葬。并立了一块墓碑，上写：“鲨恩公之墓”。从此，鲨鱼被尊为王氏一族的祖先。
王邦相死后，也埋在鲨鱼墓旁边。他的后代均戒吃鲨鱼，不用鲨鱼油点灯。每年都象祭奉人一样拜祭鲨鱼墓。
3、历史名人故事。
海南历史上出现过许多历史名人和杰出人物，他们的生平故事和传奇经历，为人们所津津乐道，历代都有传颂，经久不衰。
丘浚买屐
以前海南人有穿木屐的习惯，有很多卖木屐的店铺。有一回丘浚拿着三文钱去买木屐，但他穿的木屐要卖五文钱，带的钱不够。店主就逗他说：“大家都说你会对对子，我出一个对，你对上了就送一双新木屐给你。”丘浚让店主出题。店主看着丘浚说：“入我门，钱三分。”丘浚听了略一思考，就要求店主先给他木屐穿，丘浚穿上木屐后答对：“出你门，高一步。”就神气地走了。
丘浚妙对对子的故事在海南尤其是在琼北地区广为流传，深受大家的喜爱。如下面二则：
一天丘浚在城外遇到一樵夫，樵夫要出对子考考他，丘浚让他樵夫出题。樵夫便指着肩上挑着的木柴出题：“此木为柴山山出”。此时正是黄昏，家家户户都在做晚饭，炊烟缭绕，丘浚不禁触景生情，对道：“因火成烟夕夕多。”樵夫听罢连连称赞丘浚聪明。
又一次，丘浚和一财主的儿子打架，财主听说后怒气冲冲要和丘浚论理。他们见面后财主要和丘浚对句，他用蛮横有口气说：“谁谓犬能欺得虎？”狂妄之极，他竟然把丘浚比做犬（狗），丘浚没有被他的嚣张气焰吓倒，他不甘示弱地给出下联：“焉知鱼化不成龙？”出口不凡，掷地有声，使那财主灰溜溜地拉着他儿子就跑了。
张公吃蛋
张岳崧小的时候家里穷，但他读私塾的同学却看见他每天都有咸蛋吃，而且他吃咸蛋时并不把蛋全剥开，只剥开一个小洞，同学们都感到奇怪。有一次他吃完饭后有一个同学偷偷拿他吃过的咸蛋出来看，发现蛋壳里全是盐，原来张岳崧天天吃的蛋其实都是盐。张岳崧就是这样，虽然家境贫苦，却刻苦用功，终于学得大学问，最后考取功名，流芳百世。
（张岳崧1773~1842，字子骏，号瀚，定安县高林村人。嘉庆上年考中探花，赐进士及第，曾官任四川主考，陕甘宁政吏，江苏浙江巡抚，湖北布政使。）
海瑞罢官归田
海瑞罢官归田后，靠耕作祖传的十亩地和编织些草鞋、竹器出售维持生活。生活虽然清贫，遇到乡邻有困难，却总是慷慨相助。罢官居家期间，仍不忘海南民众的疾苦，他给当时的琼州巡道唐敬亭写了一封信，要求他清丈田亩，平均税赋，以减轻民众的负担。唐敬亭接受了他的意见，在全岛清丈田亩。此举受到了全岛民众的欢迎。
有一位书吏为了减轻海瑞的税赋，在张海瑞的田亩时有意为他瞒报了一亩八分地。海瑞发觉后，立即叫来那个书吏，补报上一亩八分地，教育这位书列以后办事不要存私心。
有一年海南灾情严重，人民生活十分困难。朝庭为了照顾海瑞的生活，特派了一位御史给海瑞送来十两银子。这一天，琼州太守唐敬亭和御史来看海瑞。御史看到海瑞衣着褴褛，身体瘦弱，正在和一些老农编织竹器，心里很不好受。时到中午，海瑞留他们吃饭，唐敬亭以为海瑞会宰羊招待他们。可海瑞端上来的却是一些酸菜、咸虾酱和地瓜饭。海瑞吃得津津有味，厅他们两人却一粒也吃不进去。突然，有两个衣着破烂瘦骨如柴的家民起进来，二话不说，直向两官人和海瑞称谢。两位官人不明就里，这时海瑞说开了：“这两个老农已经几天没米下锅了，你们刚才给我的银子我都送给他们了，说的是你们送的，所以他们就代表大家感谢你们了。两位官人听才醒悟过来。
（海瑞1514~1587，明朝政治家，著名清官。琼山府城镇下田村（今金花村）人。嘉靖二十八年中举人，三十七年为浙江淳安县知县，任上廉政恤民，深得朝野好评。四十四年，任云南司主事时，上疏指责皇帝沉迷享乐不理朝政，并备棺别妻，等待一死。次年二月被罢官入狱。嘉靖皇帝死后复职，官至都察院右佥都御史。隆庆四年四月退休回琼山老家。万历十三年（1585）又被任为南京都察院右都御史。十五年卒于南京任上。他为官清廉，秉公执法，有“南包公”“海清天”之誉也，是古代中国人民心目中正义象征。）
I. 海南出过哪些名人古代和近代
丘 浚
（公元 1421年~公元 1495 年） 海南琼山人。中叶著名的学者和政治家、经济学家，著有《大学衍义补》等著作。他为官40年，历任编修、、经筵讲官、侍讲、侍讲学士、翰林学士、国子临祭酒、礼部侍郎、尚书、纂修《宪宗实录》总裁官、文渊阁大学士、户部尚书兼武英殿大学士等职。是一位从边陲海南岛到京城的布衣卿相，史称海南四大才子之一。
海 瑞
（公元 1514 年~公元 1587 年） 海南琼山人。明代名臣、政治家。曾任浙江淳安县知县、云南司主事、兵部武库司主事、右佥都御史、应天巡抚等职，后辞官闲居。他一生刚直不阿，被人产称为“南包公”、“海青天”，史称海南四大才子之一。
宋庆龄
（1893年~1981年） 海南文昌人。孙中山夫人，中华人民共和国名誉主席。
邓小平在宋庆龄追悼大会上的悼词中说：“她跟随历史的脚步不断前进，从伟大的革命民主主义者成为伟大的共产主义者。”被誉为“20世纪伟大的女性。”
张云逸
（1892年~1974年） 海南文昌人。中国人民解放军大将、军事家，参加过辛亥革命、北伐战争、万里长征，与邓小平一起指挥百色起义。中华人民共和国建立后，先后在中国共产党的八大中央委员、中共中央监察委员会副书记等职。
马白山
（1907年~1992年） 海南澄迈人。中国人民解放军将领，被授予少将军衔。在抗日战争和解放战争时期，历任游击队独立纵队参谋长、支队长，中国人民解放军琼崖纵队参谋长、总队长、副司令员兼总队长等职。中华人民共和国成立后，历任海南军区副司令员、军区党委常委。
王国兴
（1894年~1975年） 海南琼中人。海南黎族人民领袖。1943年8月12日领导黎、苗族同胞举行了震憾海南岛内外的白沙起义。中华人民共和国成立后，他担任海南黎族苗族自治区第一任主席和自治州第一任州
J. 谁知道海南省的名人事迹有哪些
海南现代名人事迹
吴道南（现代）
??吴道南，原名振礼，万宁县礼纪镇冯家村人。1895年出生于绅士家庭，有兄弟四人，他排行第四。青少年时期，吴道南先后在小学，中学，琼南法政讲习所，云南陆军讲武学校，陆军大学读书，受训。
??1917年，吴道南充任万宁县长。1926年任国民革命军第六军十七师中校参谋处长。1927年至1930年，先后任十七师四十六团上校团长，独立第五旅少将旅长，琼崖警备司令部少将司令。1936年至1938年，任第四路军总司令部少将参谋，广东省保安第三旅少将旅长兼潮汕陆丰守备司令部少将司令。1939年任广东省第九区行政督察公署专员兼保安司令部司令，第九区党务处指导专员。1942年，充任国民党军令部战史编撰委员会委员。1945年，任国民党军事委员会广州特派公署参谋长。次年，任国民党国防部战史编撰委员兼中央党部专员委员。1948年当选为第一届国民大会代表。1949年任海南特区行政长官公署民政处长，后改任保警第一师师长。1950年4月到台湾。1959年退役。出任台北市海南同乡会第二，三，四届理事长。1977年在台湾病逝。
欧照汉(现代)
??欧照汉(1901--1943),海南万宁人.
出身贫农家庭。青年时期去南洋谋生。1929年，参加马来西亚共产党，支持工人与资本家作斗争。当年被驱逐回国，继续参加革命活动。1930年8月，当选为琼崖特委常委，被派往香港从事联络工作。不久，被捕关进广州南石头监狱。囚禁期间，成立党支部，组织难友学习政治，唱革命歌曲，鼓舞斗志，争取自由。还成立绝食委员会，领导绝食斗争，取得胜利。1937年11月，获释回琼后，继续投身于抗日救亡运动。不久，被特委派到香港中央南方工作委员会，做香港粤琼的联络工作。次年秋，出席中央青年工作会议。返琼后向中央青年部写了《关于琼崖青年运动的报告》，反映琼崖青年的斗争情况。1939年2月，被选为特委常委兼民运部长和组织部副部长。他为革命日夜奔忙，积劳成疾，于1943年夏病逝。后被追认为烈士。