篡改历史人物

⑴ 历史上知错能改的著名人物有哪些

东晋时有个叫周处的人，武艺高强，横行乡里。他被乡民与南山猛虎、西氿蛟龙合称为 “三害回”。周处得知答大家都那样害怕他，心里感到很惭愧，决心改过，历经艰险斩杀了害人的猛虎、孽蛟，为村里人除了两害，自己也改邪归正，认认真真的拜师学文练武，最终成为了有名的忠臣。

春秋时期，晋灵公无道，滥杀无辜。他的臣下士季进谏。灵公当即表示:“我知过了，一定要改。”士季很高兴地对他说:“人谁无过?过而能改，善莫大焉。”遗憾的是，晋灵公言而无信，残暴依旧，最后终被臣下刺杀。

⑵ 古代有个修改历史的人是谁

【董狐直笔】《左传·宣公二年》：“乙丑，赵穿攻灵公于桃园。宣子未出山而复。太史书曰，‘赵盾弑其君’，以示于朝。宣子曰：‘不然。’对曰：‘子为正卿，亡不越竟，反不讨贼，非子而谁？’”“孔子曰：‘董狐古之良史也，书法不隐。’”O咏史官秉笔直书，刚正不阿。宋黄庭坚《王彦祖惠其祖黄州制草书其后》：“董狐常直笔，汲黯少居中。”另参见文明部·文具“董狐笔”、人物部·官吏“董狐”。

《左传》宣公二年记载，晋灵公夷皋聚敛民财，残害臣民，举国上下为之不安。作为正卿的执政大臣赵盾，多次苦心劝谏，灵公非但不改，反而肆意残害。他先派人刺杀，未遂，又于宴会上伏甲兵袭杀，未果。赵盾被逼无奈，只好出逃。当逃到晋国边境时，听说灵公已被其族弟赵穿带兵杀死，干是返回晋都，继续执政。 董狐以“赵盾弑其君”记载此事，并宣示于朝臣，以示笔伐。赵盾辩解，说是赵穿所杀，不是他的罪。董狐申明理由说：“子为正卿，亡不越境，反不讨贼，非子而谁？”意思是他做为执政大臣，在逃亡未过国境时，原有的君臣之义就没有断绝，回到朝中，就应当组织人马讨伐乱臣，不讨伐就未尽到职责，因此“弑君”之名应由他承当，这是按写史之“书法”决定的。 当时的史官与后世大有不同，他们既典史策，又充秘书，即协助君臣执行治国的法令条文。传宣王命，记功司过是他们的具体职责，兼有治史和治政的双重任务，实际就是具有褒贬臧否大权的文职大臣。当时记事的“书法”依礼制定，礼的核心在于维护君臣大义，赵盾不讨伐弑君乱臣，失了君臣大义，故董狐定之以弑君之罪。对此，孔子大加赞扬，称董狐为“书法不隐”的“古之良史”，后世据以称之为“良狐”，以表褒美之意。这是因为在礼崩乐坏的春秋时期，权臣掌握国命，有着生杀予夺的大权，以礼义为违合的书法原则，早已失去了它的威严，坚持这一原则，并非都能受到赞扬，而往往会招来杀身之祸。齐国太史就因写了权臣崔抒的“弑君”之罪，结果弟兄二人接连被杀。董狐之直笔，自然也是冒着风险的，因此，孔子赞扬他，后人褒美他，正是表彰其坚持原则的刚直精神。这种精神已为后世正直史官坚持不懈地继承下来，成为我国史德传统中最为高尚的道德情操。 当然，随着时代的发展，直笔的含义逐渐摆脱了以礼义违合为内容的书法局限，从司马迁开始，赋予了它“不虚美、不隐恶”的实录精神，具备了唯物史观的实质。这一传统为后代进步史学家弘扬发展，编著出许多堪称信史的著作，是我国史著中的精华。其开启之功，实源于晋太史董狐不畏强权，坚持原则的直书精神。

⑶ 《水浒传》哪些地方篡改了历史哪些人物被抹黑了

《水浒传》的成书，取材于北宋末年宋江起义的故事。据《东都事略侯蒙传》：“江以三十六人横行河朔，京东官军数万无敢抗者。”
又据《宋史徽宗本纪》：“淮南盗宋江等犯淮阳军，遣将讨捕，又犯京东、河北，入楚、海州界，命知州张叔夜招降之。”《宋史*张叔夜传》：“宋江起河朔，转略十郡，官军莫敢婴其锋。声言将至，叔夜使间者觇所向，贼径趋海濒，劫钜舟十余，载掳获。
于是募死士得千人，设伏近城，而出轻兵距海诱之战，先匿壮卒海旁，伺兵合，举火焚其舟，贼闻之皆无斗志，伏兵乘之，擒其副贼，江乃降。”此外，李埴的《十朝纲要》，宋代陈均的《九朝编年备要》和徐梦莘的《三朝北盟会编》，也都有类似的记载。还有的记载说宋江投降后曾参加过征方腊之役。从这些记载里，可以知道这支起义军，人数不多（但也决不止36人），但战斗力很强，在群众中甚有影响，曾经给宋王朝造成一定的威胁。宋江等起义的年代大约在宣和元年（1119）至宣和三年（1121），前后三年多。
宋代说书技艺兴盛，民间流传的宋江等36人故事，很快就被说书人采来作为创作话本的素材，南宋罗烨《醉翁谈录》记有小说篇目《青面兽》、《花和尚》和《武行者》，这当是说的杨志、鲁智深、武松的故事，此外，《石头孙立》一篇可能也是水浒故事。
这是有关《水浒传》话本的最早记载。南宋末有龚开的《宋江三十六人赞并序》，序里说：“宋江事见于街谈巷语。”并说在龚开之前有画院待诏李嵩，曾画过宋江等人像。但龚开的赞并未说故事内容。现在看到的最早写水浒故事的作品，是《大宋宣和遗事》（见《宣和遗事》），它或出于元人，或为宋人旧本而元时又有增益。有的研究者认为它是说书艺人的底本。

⑷ 对篡改历史人物形象议论文800字

对抄历史人物形象的改编违背袭了重视历史，以史为鉴的中华文化。
“其实，历史从某种角度看就是一幕戏剧，很多历史事件和人物本身就带有一定的戏剧色彩，这一点可以说是历史题材影视剧创作的基础。不论是历史正剧还是戏说历史剧，都应该尊重历史，但是这种尊重历史的提炼恰恰是一个很有难度的过程。为什么我们现在很多剧戏说得有些过分？因为很多东西是源于民间传说和野史，像刘罗锅，民间流传了很多他的故事，老百姓在描述他的时候也加入了很多自己的感情色彩，这肯定要偏离历史真实，但这种偏离还可以为老百姓接受，毕竟人物的形象没有偏离百姓情感。”

⑸ 如何评价《王者荣耀》篡改部分历史人物

热门手游王者荣耀中有很多英雄来自于中国历史人物，但是很多英雄的设定和历史有很大出内入。容比如，我们都知道荆轲刺秦王的典故，而在王者荣耀中荆轲是位女性角色，虽然在游戏背景介绍里说明了荆轲只是传承下来的代号，但是这个解释并不被大多数人所接受。

《王者荣耀》很大一部分优势就在于，所有英雄都基本上来源于历史人物，玩家容易代入其中。而正因为如此，其作为载体，把传统文化传播出去，让青少年可以更多的认识历史人物和典故，在一定程度上是非常有利的，不必过于苛责。

⑹ 如何评价王者荣耀对于历史人物的扭曲篡改

王者荣耀篡改荆轲的性别，强行教坏孩子，是为大恶！

⑺ 历史人物电视剧篡改对社会造成哪些影响

1、造成学生认知上的误差和困惑
2、历史剧的篡改都是因为有一定所谓的爆点 卖点在回其中 如果一部历史剧篡改后答 取得巨大成功 那么文学创作 （特别是影视）会出现许多的趋利性 功利性 不尊重基本历史的影片 导致整个社会价值观的改变。
3、历史相当于一个国家的过去，学习历史可以让今人少犯错误 若是 历史都可以随意篡改 往后 今人又要借助什么来看出自己的行为是对是错。
4、篡改历史，就是不尊重国家的文化，就譬如忘记日本人对我国人的伤害一样。
5、从上 不利于一个国家的历史传承

⑻ 改变中国历史的人物

五代时期的“儿皇帝”石敬塘。
还有明朝时期被誉为“不世之功业，万世之罪首”回的李成梁。
孔子答 (前511－前479) 中国古代伟大的哲学家、思想家，独创了整套信仰体系，他的学说体现出中国人讲究实际的气质，影响中国人生活和文化两千多年。
蔡伦 (？－121) 中国纸的发明者。8世纪传入阿拉伯，12世纪传入欧洲。
秦始皇 (前259－前210) 伟大的中国皇帝，他开创了中国政治和文化统一的格局。
毛主席(1893－1976) 领导共产党夺取政权并在以后的27年中，对这个大国进行相当规模的改造。
成吉思汗 (1162－1227) 伟大的蒙古征服者，建立远跨欧亚的大帝国。
老子 (约前4世纪) 中国，孔子之前对人类思想最有影响力的中国哲学家。
孟子 (前371－前289) 中国，孔子重要的继承人，被称为“亚圣”。他的学说相信人性基本善良，基调是理想主义、乐观主义。

⑼ 王者荣耀乱改历史人物属于侵权吗

这款游戏没有乱改历史人物，只是追求历史人物，把它当做游戏里的一个棋子罢了，而且王专者荣耀也不是什么属历史性的，只不过是一个故事而已。王者荣耀是全球首款5V5英雄公平对战手游，在这个游戏里面，能够享受团队竞技的快感，最吸引我的地方也是这里，可以和队友更加的团结。而且在今年10月28日会开启不限号测试，大家可以在王者荣耀里尽情的玩耍。

⑽ 为什么有小人篡改历史和历史人物功绩和作品误导现代年轻人居心不良

现在的确有很多电视剧篡改历史，电视本身就是编出来的故事，所以我们自己应该知道它并不真实，不必太认真。但也不是没有限制的，像一些无节操的电视剧广电总局是禁止的。