温历史人物

❶ 历史上温姓的名人

1、温季

温季（？—前574年），即郤昭子，姬姓，步氏，讳至，谥昭。春秋中期晋国卿大夫，才华横溢的军事家、外交家。其名郤至，其祖郤扬封步，以之为氏，故亦名步至，因采邑于温，时人尊称温季，史称郤昭子。步扬之孙，或为蒲城鹊居之子，与堂兄郤锜、叔父郤犨并称“三郤”。

2、温恢

温恢（178年－223年），字曼基，太原祁县（今山西祁县）人，三国时曹魏大臣，任扬州刺史，后迁凉州刺史。

温恢在史书《三国志》中与汉末扬州刺史刘馥、兖州刺史司马朗、并州刺史梁习、豫州刺史贾逵、凉州刺史张既（曾为雍州刺史）等六人合为一传。此六位刺史被陈寿评为当时所有州刺史中“精达事机，威恩兼著，故能肃齐万里”的典范。

3、温璋

温璋，唐初名臣温大雅（即温彦宏）六世孙，河东太原祁县人，唐代官吏。以父荫累官大理丞，擢邠宁节度使转京兆尹，为政严明，后为直谏贬振州司马。

其父温造曾平定兴元兵乱。温璋早期以父荫入仕，累佐使府，历三郡刺史。咸通初年，接任徐泗节度使。徐州的银刀军得知温璋素严饬，阴怀猜忌，于是驱逐温璋。咸通八年（867年），温璋接任京兆府府尹，曾说：“罪无轻重，恶无大小。除恶务尽，犯意方绝，此谓之能治者。”

《北梦琐言》卷10说：京兆尹温璋见一乌鸦三度挽铃报案，判断"是必有人探其雏而诉冤也"，就派人随鸦出城，果然在树下捕获到抓雏鸟的人。温璋"以禽鸟诉冤，事异于常，乃毙捕雏者而报之"。女道士鱼玄机以笞杀女童绿翘事，被温璋所杀。

4、温仲舒

温仲舒（944年—1010年），字秉阳，北宋河南（今河南洛阳东）人。北宋大臣，与寇准并称“温寇”。太平兴国二年（977年），考中了进士，位列探花。曾任枢密院副使，改任同知枢密院事，位列宰执，后外放秦州知州，驱逐渭南地区的少数民族，使之从边地成为北宋的内地。

回朝后担任过参知政事。大中祥符三年（1010年），温仲舒被封为昭文馆大学士，不久去世，享年67岁。追赠左仆射，谥号为恭肃。

5、温生才

温生才（1870—1911），字练生，汉族，广东梅州市梅县区丙村镇人，1870年出生于贫苦家庭，幼失怙。1907年加入中国同盟会。

1911年4月8日，法人组织之远东飞艇社，广州将军孚琦应邀往观，迨回跸，甫至东门直街尾咨议局前麒麟阁门口，温生才手持五响快枪，向孚琦发射，计中太阳穴、脑门、颈项、身部各一枪，当场毙命。

温生才离去途中被巡警逮捕。15日被押赴刑场，途中神色自若，毫无怯色，行至惠爱街一带时，对着人群大声喊道：“今日我代同胞报仇，各同胞务须发奋做人方好！”既而又说：“许多事归我一人担任，快死快生，再来击贼！”遇害后葬于广州黄花岗。

❷ 历史上有哪些姓温的名人

温韬——五代人，曾任耀州（今天陕西省铜川一代）刺史，该刺史最喜欢的事情专是盗墓，曾经盗掘属著名的唐昭陵，既唐太宗李世民的陵墓，并将盗掘的宝物列出来，但是没有发现著名的《兰亭序》，于是，又去发掘唐乾陵，既武则天和唐高宗合葬的陵墓，但是据说还没有挖掘，天下大雨，而且还打雷，这样，这次乾陵盗墓就只好告终。

❸ 历史上姓温的名人有谁至少也要十个，是能够帮助我

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温峤： 东晋大臣（288-329），初在并州为刘琨谋主，抵抗刘聪、石敦等异族侵略。明帝即位后，任中书令，很受朝士推崇。王敦专制朝政，他与庾亮平定苏竣、祖约之乱。不久病故于武昌。谥曰忠武。
温庭筠：唐代诗人、词人。他精通音律，才思敏捷。晚唐考律赋，八韵为一篇，据说他八叉手即告完成，故人又称"温八叉"。他的诗与李商隐齐名，时称"温李"。开婉约词派之先河，对词的发展有很大影响。
温子升：后魏中军大将军。他博览百家，文章清婉。平熙初，对策高第，补御史。有文集三十五卷。被誉为"江左文人"之一。
温 璋：大雅六世孙，唐代官吏。以父荫累官大理丞，擢邠宁节度使转京兆尹，为政严明，后为直谏贬振州司马。温日观：华亭（今上海市松江）人，宋末元初画家。僧人，法名子温。善草书，喜画葡萄，须梗枝叶，皆草书法，时人以温葡萄称之。传世《葡萄图》流入日本。
温 新、温秀：河南洛阳人，明代官吏、诗人。兄温新官户部主事，精于诗；弟温新亦善诗，官知襄阳府同知。
温 纯：陕西省三原人，明代名臣。官左都御史，倡诸大臣伏阶泣请皇帝罢矿税，清白奉公，肃百僚，振风纪，时称名臣。
温 达：满洲镶黄旗人，清代宰相。历任陕西道御史、镶黄旗管旗大臣、内阁学士、户部侍郎、吏部尚书、文华殿大学士（宰相）等职，颇受康熙重用。
温仲舒：古代哲学家、教育家。西汉广川（近河北省景县人）人。今文经学的创始人。青少年时学习十分勤奋，达到如痴如醉的地步，故学术日精。景帝时为博士，下帷讲诵，弟子传以次相授业。武帝时上“天人三策”，以对策第一而著称。其对策中的“罢黜百家，独尊儒术”及“兴太学”、重选举等建议，为武帝采纳，对汉代的政治建设和文教政策的制定，起了重要作用，开封建社会以儒学为正统的先声。他以儒家思想为中心，吸收阴阳、五行的学说，提出“天创万物”与“天人感应”的学说，为君权神授和王道三纲编造理论。他还把人性分为上、中、下三品，认为上品之性生来就善，下品之性生来就无善质，且教而不能善，只有中民之性是“有善质而未能善”，这一部分人的人数最多，故又称“万民之性”，这些人才是教育的主要对象，提出了有别于孟子、荀子的人性论和教育作用论。对策之后，他被武帝遣为江都王相，后又调任胶西王相，“凡相两国，辄事骄王”，因恐久职获罪，告病归家，著书讲学以终。其著述颇丰，但流传下来的只有《春秋繁露》一书和《汉书·董仲舒转》中的《举贤良对策》（即天人三策）等。
温彦宏、温彦博、温彦将（大雅、大临、大有）：太原祁人，唐代名宦。兄弟三人，俱知名于当世。高祖时，彦宏参与机务，官吏部尚书，封黎国公；彦博初从幽州总管罗艺，后随罗艺降唐，曾被突厥所俘，囚于阴山苦寒之地，归后累官至尚书右仆射（宰相），封虞国公；彦将官至中书侍郎，封清河郡公。时称“一门三公”。
温体仁：浙江省乌程（今湖州）人，明代宰相。进士及第，历任编修、礼部左侍郎、礼部尚书等职，崇祯四年（1631年）入阁，不久升为首辅。其为相八年，崇祯对其恩崇无比，而温对上一味迎合，对下严厉刻薄，几无政绩。
温以燠：嘉应州（今广东省梅县）人，清代学者。文章诗词，均斐然可观。工书法，师颜真卿，瘦硬似柳公权。
温文禾：归安（浙江省吴兴）人，道光十六年进士，官工部主事。山水宗黄公望，著墨淹润，神韵天然。有《辛夷花馆诗稿》。

❹ 历史人物刘伯温是什么朝代的

刘基，字伯温，明朝人，是元末明初军事家、政治家、文学家，明朝开国元勋。洪武三年（1370年）封诚意伯，故又称刘诚意。武宗正德九年追赠太师，谥号文成，后人称他刘文成、文成公。

浙江青田九都南田山之武阳村（今浙江文成县南田镇岳梅乡武阳村）人。青田县在元末属江浙行省处州路（今浙江丽水），东临温州路（今浙江温州），境内多山。

(4)温历史人物扩展阅读

刘基（1311年7月1日－1375年5月16日），字伯温，处州青田县南田乡（今属浙江温州市文成县）人，故称刘青田，元末明初军事家、政治家、文学家，明朝开国元勋。

洪武三年（1370年）封诚意伯，故又称刘诚意。武宗正德九年追赠太师，谥号文成，后人称他刘文成、文成公。

元至顺年间举进士。博通经史，尤精象纬之学，时人比之诸葛亮。至正十九年（1359年），朱元璋闻刘基及宋濂等名，礼聘而至。他上书陈述时务十八策，倍受宠信。参与谋划平定张士诚、陈友谅与北伐中原等军事大计。

吴元年（1367年）为太史令，进《戊申大统历》。奏请立法定制，以止滥杀。

朱元璋即皇帝位后，他奏请设立军卫法，又请肃正纪纲。尝谏止建都于凤阳。洪武三年（1370年）十一月封诚意伯，岁禄240石。四年，赐归。

刘基居乡隐形韬迹，惟饮酒弈棋，口不言功。寻以旧憾为左丞相胡惟庸所讦而夺禄。入京谢罪，留京不敢归，以忧愤疾作，胡惟庸曾派医生探视。八年，遣使护归，居一月而卒。

刘基精通天文、兵法、数理等，尤以诗文见长。诗文古朴雄放，不乏抨击统治者腐朽、同情民间疾苦之作。著作均收入《诚意伯文集》。

参考资料：网络－刘基

❺ 温州历史名人

王羲之：东晋『书圣』 ，著有《兰亭集序》 。 曾任永嘉（今温州）郡守。生平少从叔父，后又从卫夫人学书，得见汉魏以来诸名家书法，草书学张芝，正书学钟繇，兼善隶、草、正、行各体，博采众长，备精诸体，摆脱了汉魏笔风，自成一家。笔势开放俊明，结构严谨。楷书以《黄庭经》、《乐毅论》为最；行书以《兰亭序》为最；草书以《快雪时晴贴》、《初目帖》等为最。唐太宗视为国宝，号召天下临摹他的字体，其书法成为代替汉魏笔法的书体正宗。其字被誉为“飘若浮云，矫若惊龙”、“铁书银钩，冠绝古今”，后世尊称为“书圣”。据传说其行书真迹《兰亭序》随葬李世民。现传世均为临摹本。 他认为养鹅不仅可以陶冶情操，还能从鹅的某些体态姿势上领悟到书法执笔，运笔的道理。有一天清早，王羲之和儿子王献之乘一叶扁舟游历绍兴山水风光，船到县禳村附近，只见岸边有一群白鹅，摇摇摆摆的模样，磨磨蹭蹭的形态。王羲之看得出神，不觉对这群白鹅动了爱慕之情，便想把它买回家去。王羲之询问附近的道士，希望道士能把这群鹅卖给他。道士说：「倘若右军大人想要，就请代我书写一部道家养生修炼的《黄庭经》吧！」王羲之求鹅心切，欣然答应了道士提出的条件。这就是「王羲之书换白鹅」的故事.王羲之的书法作品很丰富，除《兰亭序》外，著名的尚有《官奴帖》、《十七帖》、《二谢帖》、《奉桔帖》、《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《乐毅论》、《黄庭经》等。其书法主要特点是平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀，后人评曰：“飘若游云，矫苔惊蛇”，王羲之的书法是极美的。王羲之墓，在嵊州城东20多公里的金庭乡瀑布山。传说金庭是书圣王羲之晚年养生之处，卒葬于金庭乡瀑布山下。

❻ 温姓的历史名人

1、温季（？—前574年），即郤昭子，姬姓，步氏，讳至，谥昭。春秋中期晋国卿大夫，才华横溢的军事家、外交家。其名郤至，其祖郤扬封步，以之为氏，故亦名步至，因采邑于温，时人尊称温季，史称郤昭子。步扬之孙，或为蒲城鹊居之子，与堂兄郤锜、叔父郤犨并称“三郤”。

2、温疥，史书上最早记载的温姓著名人物。汉功臣，封惸侯。汉王四年，在成皋之战中，破曹咎军。后担任燕相。孙温何，始居太原，继移汲郡、清河。而太原成为望族，后裔遂以太原为郡号。

3、温庭筠，原名岐，字飞卿，唐代诗人、词人。太原祁（今山西祁县）人。

温庭筠是唐初宰相温彦博之后裔，出生于没落贵族家庭，富有天赋，文思敏捷，每入试，押官韵，八叉手而成八韵，故有“温八叉”或“温八吟”之称。然恃才不羁，又好讥刺权贵，多犯忌讳，又不受羁束，纵酒放浪。

4、温璋，唐初名臣温大雅（即温彦宏）六世孙，河东太原祁县人，唐代官吏。以父荫累官大理丞，擢邠宁节度使转京兆尹，为政严明，后为直谏贬振州司马。

其父温造曾平定兴元兵乱。温璋早期以父荫入仕，累佐使府，历三郡刺史。咸通初年，接任徐泗节度使。徐州的银刀军得知温璋素严饬，阴怀猜忌，于是驱逐温璋。

5、温仲舒（944年—1010年），字秉阳，北宋河南（今河南洛阳东）人。北宋大臣，与寇准并称“温寇”。

太平兴国二年（977年），考中了进士，位列探花。曾任枢密院副使，改任同知枢密院事，位列宰执，后外放秦州知州，驱逐渭南地区的少数民族，使之从边地成为北宋的内地。回朝后担任过参知政事。

大中祥符三年（1010年），温仲舒被封为昭文馆大学士，不久去世，享年67岁。追赠左仆射，谥号为恭肃。

❼ 温州历史上有哪些名人

温州十大历史文化名人：
谢灵运 （385——433）
中国山水诗鼻祖，永嘉太守，陈郡阳夏（专今河南太属康）人，后移居会稽始宁（今浙江上虞）
叶适（1150——1223）
宋代思想家永嘉学派主要代表字正则，号水心温州市区人
刘基（1311——1375）
明朝开国元勋 著名政治家 字伯温，文成南田人
高则诚
卓越的剧作家，南曲之祖，瑞安阁巷镇柏树村人
孙诒让（1848——1908）
朴学大师，字仲容，瑞安城关人
夏承焘（1900——1986）
词学宗师，字瞿禅，温州市区人
方介堪（1901——1987）
著名篆刻艺术家，字溥如，温州市区人
苏步青（1902—— ）
中科院院士 著名数学家 教育家 平阳腾蛟人
王季思（1906——1996）
著名文史家 戏剧史学家。学名王起，瓯海梧埏人，抗战期间，王季思和夏承焘执教于浙江大学龙泉分校。
夏鼐（1910——1985）
现代中国考古学奠基人之一 ，字作铭，温州市区

❽ 温州有哪些著名的历史人物

书圣王羲抄之在此临池挥毫；“永嘉太守袭”谢灵运因温州秀丽山水而成为山水诗鼻祖；著名文学家孙绰、丘池，史学家裴松之等先后担任永嘉郡守，文风渐盛。两宋时期，文人学士、富商巨贾及大批能工巧匠会集温州，明清以后，温州文风鼎盛，被称为“东南邹鲁”。
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❾ 李温，历史人物

懿宗李温（833-873） 859年即位，在位14年 懿宗，宣宗长子。他的生活十分荒淫，政治腐败，社会矛盾尖锐。死于873年时年41岁

❿ 古代姓温的有什么名人越详细越好！

A.温峤： 东晋大臣（288-329），初在并州为刘琨谋主，抵抗刘聪、石敦等异族侵略。明帝即位后，任中书令，很受朝士推崇。王敦专制朝政，他与庾亮平定苏竣、祖约之乱。不久病故于武昌。谥曰忠武。
温庭筠：唐代诗人、词人。他精通音律，才思敏捷。晚唐考律赋，八韵为一篇，据说他八叉手即告完成，故人又称"温八叉"。他的诗与李商隐齐名，时称"温李"。开婉约词派之先河，对词的发展有很大影响。
温子升：后魏中军大将军。他博览百家，文章清婉。平熙初，对策高第，补御史。有文集三十五卷。被誉为"江左文人"之一。
温 璋：大雅六世孙，唐代官吏。以父荫累官大理丞，擢邠宁节度使转京兆尹，为政严明，后为直谏贬振州司马。温日观：华亭（今上海市松江）人，宋末元初画家。僧人，法名子温。善草书，喜画葡萄，须梗枝叶，皆草书法，时人以温葡萄称之。传世《葡萄图》流入日本。
温 新、温秀：河南洛阳人，明代官吏、诗人。兄温新官户部主事，精于诗；弟温新亦善诗，官知襄阳府同知。
温 纯：陕西省三原人，明代名臣。官左都御史，倡诸大臣伏阶泣请皇帝罢矿税，清白奉公，肃百僚，振风纪，时称名臣。
温 达：满洲镶黄旗人，清代宰相。历任陕西道御史、镶黄旗管旗大臣、内阁学士、户部侍郎、吏部尚书、文华殿大学士（宰相）等职，颇受康熙重用。
温仲舒：古代哲学家、教育家。西汉广川（近河北省景县人）人。今文经学的创始人。青少年时学习十分勤奋，达到如痴如醉的地步，故学术日精。景帝时为博士，下帷讲诵，弟子传以次相授业。武帝时上“天人三策”，以对策第一而著称。其对策中的“罢黜百家，独尊儒术”及“兴太学”、重选举等建议，为武帝采纳，对汉代的政治建设和文教政策的制定，起了重要作用，开封建社会以儒学为正统的先声。他以儒家思想为中心，吸收阴阳、五行的学说，提出“天创万物”与“天人感应”的学说，为君权神授和王道三纲编造理论。他还把人性分为上、中、下三品，认为上品之性生来就善，下品之性生来就无善质，且教而不能善，只有中民之性是“有善质而未能善”，这一部分人的人数最多，故又称“万民之性”，这些人才是教育的主要对象，提出了有别于孟子、荀子的人性论和教育作用论。对策之后，他被武帝遣为江都王相，后又调任胶西王相，“凡相两国，辄事骄王”，因恐久职获罪，告病归家，著书讲学以终。其著述颇丰，但流传下来的只有《春秋繁露》一书和《汉书·董仲舒转》中的《举贤良对策》（即天人三策）等。
温彦宏、温彦博、温彦将（大雅、大临、大有）：太原祁人，唐代名宦。兄弟三人，俱知名于当世。高祖时，彦宏参与机务，官吏部尚书，封黎国公；彦博初从幽州总管罗艺，后随罗艺降唐，曾被突厥所俘，囚于阴山苦寒之地，归后累官至尚书右仆射（宰相），封虞国公；彦将官至中书侍郎，封清河郡公。时称“一门三公”。
温体仁：浙江省乌程（今湖州）人，明代宰相。进士及第，历任编修、礼部左侍郎、礼部尚书等职，崇祯四年（1631年）入阁，不久升为首辅。其为相八年，崇祯对其恩崇无比，而温对上一味迎合，对下严厉刻薄，几无政绩。
温以燠：嘉应州（今广东省梅县）人，清代学者。文章诗词，均斐然可观。工书法，师颜真卿，瘦硬似柳公权。
温文禾：归安（浙江省吴兴）人，道光十六年进士，官工部主事。山水宗黄公望，著墨淹润，神韵天然。有《辛夷花馆诗稿》。