历史人物箫合

㈠ 今天，我们老师出了一道题，望各大虾解答 要求，谐音为历史人物

百管争鸣，笛清难比萧和
狄青（笛清）
萧何（萧和）
蛮有名的对子

㈡ 古代名箫有哪些

箫是中国最古老的乐器之一，是直吹的气鸣乐器，为文人所爱好。

现代箫分洞箫、南箫和琴箫。传统洞箫沿用古制，五音6孔；琴箫为8孔，为改进后降低声音，适宜与古琴合奏，但是新洞箫也已经经过了十二平均律的改造和八个指孔的修改，提升了表现了和转调能力；南箫，由中国唐代尺八发展而来，与日本目前流行之现代尺八分别为唐尺八所不同的两个支派，在箫的形制，音律方面有较大的差异。传统型的南箫最主要的特点是采用匀孔以及外切形吹口，目前仅见于民间和传统南音音乐。而流行于福建，广东，台湾等地的新南箫都经过了十二平均律和八指孔的改造，吹口方面，同时存在外切吹口和内切吹口；经过一代代箫的制作家和演奏家的拓展，箫的音域由不足两个八度，已经逐步扩展为超过四个八度。表现力大为提升。

周之箫，指排箫。今之洞箫，最早见诸于汉陶俑。汉之后，部份文人笔下所谓排箫与洞箫似有所混淆，反而别名更能表示乐器为何。“竖吹”、“尺八”、“竖篴”、“通洞”皆是洞箫别称；“凤箫”、“参差”则是指排箫。《全唐文‧卷0961‧洞箫赋》(一说汉朝汉元帝时王褒所作)文意不详，后人皆谓此文仍为今之洞箫所赋，但文中有“参差”一词，疑是指排箫。排箫管亦有洞，但非“通洞”。周之八音中，所谓箫，实为排箫。

古时知名演奏家有东晋时的大将桓伊，相传其作《梅花三弄》，成为绝响。

㈢ 弄玉和箫史的传说

「萧史」-传说中春秋时的人物。汉《刘向˙列仙传˙卷上˙萧史》中说: 萧史善吹箫，作凤鸣。秦穆公以女弄玉妻之，作凤楼，教弄玉吹箫，感凤来集，弄玉乘凤、萧史乘龙，夫妇同仙去。 「弄玉」是秦穆公的女儿，她长得非常漂亮，而且很喜欢音乐，是一个吹箫高手。因此，她住的「凤楼」中，常会传出美妙的箫声。有一天晚上，她又坐在「凤楼」中，对着满天的星星吹萧。夜里静悄悄，轻柔幽婉的箫声好像一缕轻烟，飘向天边，在星空中回呀荡的。隐约中，弄玉觉得，自己并不是在独奏。因为，星空中似乎也有一「缕」箫声，正与自己合鸣。 后来，弄玉回房睡觉，做了一个梦。梦中一个英俊少年，吹着箫，骑着一只彩凤翩翩飞来。少年对弄玉说：「我叫萧史！住在华山。我恨喜欢吹箫因为听到你的吹奏，特地来这里和你交个朋友。 说完，他就开始吹箫，箫声悠美，听得弄玉芳心暗动，于是也拿出箫合奏。他们吹了一曲又一曲，非常开心。 这是一个多甜美的梦呀！弄玉醒来后，不禁一再回想梦中的情景，对那位俊美少年再也不能忘怀。 后来，秦穆公知道女儿的心事，就派人到华山去寻找这位梦中人。没想到果真找到一位名叫萧史的少年，而且他也真会吹箫。 等弄玉见到萧史，她真是太高兴了，因为萧史就是她梦里的少年啊！ 萧史弄玉结婚后，非常恩爱，两人经常一起吹箫，秦国的山林溪边、蓝天、夜空，几乎时时可以听到他们的合奏。 秦国的少年男女被他们这种浪漫的行为感染，开始也爱唱歌跳舞，全国的气氛由严肃变成活泼。这种现象使得朝廷臣子很忧心，怕社会风气因此变坏，所以不断向秦穆公反应。萧史和弄玉为了不为难父王，也为了逃避这些烦人的闲话，于是不告而别，躲到一个别人再也找不到的地方。民间为他们的消失编了一段美丽的神话。将萧史和弄玉说成是仙人下凡，有一天当他们夫妇正在合奏时，忽然天外飞来一只龙和风，载着他们一路吹萧，飞到华山明星崖。为纪念萧史弄玉，后人在此修建了“引凤亭”，在山峰上修建了玉女祠。这段奇事，《东周列国志》上有“弄玉吹萧双跨凤，赵盾背秦立灵公”的详细记载。 在一起

求采纳

㈣ 求一些中国历史上名箫的名字

1、洞箫：直径为2.2厘米左右，开前五后一六 个音孔通常民间流行的就是这版种箫。有种改良洞箫，开权前七后一八孔，音量比较大，转调比较方便)，洞箫一般用于独奏。唐朝。

2、琴箫：直径比洞箫略细，开前七后一八个音孔，音量比洞箫小，通常用于与古琴合奏。一般琴箫会在中间接个铜节，为两节箫或三节箫，目的是为了在需要调调时可以更好地调整曲调以达到与古琴音调一致。方便。宋朝。

3、玉屏箫：直径在1.05厘米左右，比琴箫还要细，开前五后一六个音孔，常采用贵州玉屏产的黄色竹子制作，这种箫音量更小，箫外有时雕龙刻凤，一般用于自娱或作为工艺品。宋朝。

4、紫竹洞箫，管身较粗，节数不限，音色低沉宏亮，多用于独奏或合奏。宋朝。

5、九节箫，管身上有九个节并刻有各种图案或文字雕饰，有的还在下端嵌着牛骨圈。管身外涂黑漆的又叫黑漆九节箫。这两种九节箫，发音淳厚、音色优美，适用于地方戏曲或轻音乐，有时也用于独奏或合奏。清朝。

㈤ 历史上有谁因为吹箫比较有名，真实的历史人物

东晋的桓伊，是一位此道高手，曾吹奏千古流传的《梅花三弄》。

㈥ 关于箫都有哪些传说和掌故

箫流传至今，已有2000多年的历史了，它有不少的传说和掌故。

相传在春秋时，秦穆公有一个女儿，名叫弄玉，姿容绝世，聪明无比，喜好音律，善于吹笙。她吹起玉笙来，声如凤凰啼鸣。秦穆公在宫内筑凤楼让她居住，楼前筑有高台，名叫凤台。秦穆公想为女儿择婿，弄玉发誓说：“必须要找一个善于吹笙的人。”穆公便派人四处寻访善于吹笙的人，都不能如愿。一天，弄玉梦见一个男子说：“我是太华山的主人，上帝命我与你缔结姻缘。”并以玉笙为之吹奏《华山吟》第一弄。弄玉将梦中情形告诉穆公，穆公遂派大臣孟明到华山寻访。孟明在华山找到一位擅长吹箫的人，名叫萧史。孟明引萧史拜见穆公，穆公让他吹奏。萧史奏第一曲，清风习习而来；奏第二曲，彩云四合；奏第三曲，见白鹤成对，翔舞空中，孔雀数双，栖集林际，一时百鸟和鸣，经时方散。穆公遂将女儿嫁给他。

萧史教弄玉吹箫，学会《来凤之曲》。有天晚上，夫妇在月下吹箫，竟有紫凤飞来聚于凤台之左，赤龙飞来盘踞凤台之右。萧史说：“我本是天上神仙，上帝看人间史籍散乱，命我下凡整理。……周人以我有功于史，就称我为萧史，到今天，我已经历了一百多年的沧海桑田。上帝命我为华山之主，与你有夙缘，故以箫声作合，成就了这段姻缘。然而我不能久住人间，今龙凤来迎，可就此离去。”于是，萧史乘赤龙，弄玉乘紫凤，自凤台翔云而去。就在这天夜晚，有人于太华山听到了凤鸣的声音。

㈦ 箫合是什么官

萧何吗？早年任秦沛县县吏，秦末辅佐刘邦起义。后接收了秦丞相回、御史府所藏的律令、答图书，掌握了全国的山川险要、郡县户口。
他以丞相辅佐天子，处理国家大事；御史大夫对外监督各郡御史，对内接受公卿奏事。除了军权外，丞相和御史大夫几乎总揽一切朝政。

㈧ 历史上肖氏名人

萧史:传说中春秋时的人物。善吹箫，作凤鸣。秦穆公以女弄玉妻之，作凤楼，内教弄玉吹容箫，感凤来集，弄玉乘凤、萧史乘龙，夫妇同仙去。见汉人刘向著的《列仙传·卷上·萧史》。
* 萧何(?~前193年):汉初沛人，佐高祖定天下，论功第一，封酂侯。汉初律令多出其手。卒谥文终。
* 萧道成:南朝齐开国皇帝。
* 萧衍:梁朝开国皇帝。
* 萧统:梁朝文学家，梁武帝萧衍长子，有《文选》一书传世。
* 萧万长:中华民国第12任副总统，前中华民国行政院院长。
* 萧芳芳:香港电影演员。
* 萧笙:香港著名电视监制。
* 萧莹:知名汉语教授。
* 萧蔷:台湾艺人。
* 萧钦:中国体操运动员。
* 萧亚轩:台湾流行女歌手。
* 萧敬腾:台湾流行男歌手。
* 萧扬:中华人民共和国最高人民法院院长。
* 萧水顺:台湾作家，笔名萧萧。
* 萧若元:香港资深传媒工作者，著名电视、电影编剧。

㈨ 关于"箫"的种类和古代名箫

箫
箫又名洞萧，也是一件非常古老的乐器。它由竹子制成，直吹，上端有一吹孔，按音孔为前五后一。

箫，又名洞箫，吹奏乐器。这种单管竖吹的箫，早在汉代陶俑中已出现。其后的壁画、石刻中多有所见。汉代以前，横吹竖吹的单管乐器统称为笛或篴，所称箫者是排箫。唐宋时期的尺八、箫管和竖篴，则是明清时期以至现代箫的前身。为区别横吹之笛，明代将竖吹之篴称为箫。清《律吕正义后编》：“明时乃直曰箫，不复有竖篴。今箫长一尺八寸弱，从上口吹，有后出孔。笛横吹，无后出孔。则今之箫乃古之笛，信矣。”

箫管前面有五个按音孔，后面有一个按音孔。除靠近两端有两处凹陷外，其余皆与现代竹箫相同。清代周亮工《闽小记》载：“德化瓷箫笛，色莹白，式也精好，但累百枝无一二合调者；合则声凄朗，远在竹上”。可见烧造之不易。

现代箫用紫竹、黄枯竹或白竹制作，全长70-78厘米，管身内径1.2—1.4厘米。上端留有竹节，下端和管内去节中空。上端边沿开吹口，管身中部开六个按音孔，前面五个后面一个，后面下方开出音孔两个，用以调音，其下开助音孔两个，可美化音色、增大音量、拴系飘穗。不设膜孔。有的箫增至八个按音孔，并带有铜插口，可微调音高。

常见的箫有紫竹洞箫、九节箫和黑漆九节箫。紫竹洞箫，管身较粗，节数不限，音色低沉宏亮，多用于独奏或合奏；九节箫，管身上有九个节并刻各种图案或文字雕饰，有的在下端镶骨圈；黑漆九节箫，管身外涂黑漆。这两种九节箫，发音淳厚、音色优美，多用于地方戏曲伴奏。

箫的定调不一。常见的为G调，可平吹和超吹，音域d1—e3。箫音色柔和、低音深沉，弱奏最具特色，善于表现乐句悠长、细腻、典雅的乐曲。适于独奏、重奏，还用于江南丝竹、广东音乐等器乐合奏及越剧伴奏。琴箫合奏也是常见的演奏形式之一.

箫的音量不大，强弱幅度也不大。其音色圆润、柔和、恬静、甘美。它经常与古琴、琵琶、二胡等乐器结合，演奏意境比较淡雅、渺远的音乐。在乐队中，箫经常被当作独奏乐器使用，演奏宁静的音乐段落。

箫，也称为洞箫，是中国古老的气鸣乐器。早在几千年前，箫就在中国民间流传了。关于它的来历，要从排箫说起。排箫在几千年前刚形成的时候，它就被称为箫。后来人们在吹排箫的过程中，发现在一支管子上开出距离不等的孔，也能吹出高低不同的声音，于是箫逐渐由多管组成的排箫，演变为单管数孔的洞箫。

今天的箫在汉代就有了，但当时被称为”羌笛”，羌笛原为居住在四川、甘肃一带的羌族人民的乐器，公元前1世纪时流传到黄河流域，经过发展，逐渐演变成六孔，和今天的箫非常相似。

箫的构造比较简单，形状和笛子非常相像。它一般用紫竹、黄枯竹或者白竹制作，管身比笛子稍长一点，顶端用竹节封口，封口的边缘上开有一个吹孔，管身正面还有五个音孔，背面靠上的部位还有一个音孔，另外，管身下端的背部还有三到四个出音孔和助音孔，用来调整音准，美化音色和增大音量。

箫的音色柔和、典雅，低音区发音深沉，弱奏时很有特色；中音区音色圆润、优美。箫的演奏技巧基本上和笛子相同，但它的灵活程度远不如笛子，不宜表现快捷花哨的内容，只适合于吹奏悠长细腻、恬静抒情的曲调，多用来表现大自然的美景和抒发人物的内心情感。箫的表现力很丰富，它可以用于独奏、重奏和合奏，还用于江南丝竹、福建南音、广东音乐等民间器乐乐种里，另外它还用于一些地方戏曲的伴奏。

箫的品种很多，常见的有紫竹洞箫、玉屏箫、九节箫等许多种。

㈩ 隋朝名人萧美娘的故事

萧美娘，又称萧皇后，性格婉顺，好学能文，此女天生丽质，娇媚迷人。而且在她出生时，有人曾给她算过命，最后只得出8个字“母仪天下，命带桃花”的结论。

在电视剧和小说评书里，她本想陪在李密身边永相随，却无奈命丧王伯当之手，她在瓦岗寨惨遭一剑划穿喉咙喉血慢慢滴完惨死，死时为止凄凉，令人默默流泪。

而在老版小说《隋唐演义》小说中却几经辗转，一生6次下嫁，最后被唐太宗李世民从突厥救回，成为李世民的妻子，死后与隋炀帝合葬。在2013年《隋唐演义》中，由白冰饰演，她外表美丽，却城府颇深，身材与琼花公主相近似，曾为助杨广化妆成琼花公主回宫。

其历史原型为隋炀帝皇后萧氏，根据《隋书》和《北史》的记载，萧皇后在亡国后携孙子杨正道先后流落于数个政权，但并未改嫁。

2013年扬州隋炀帝和萧后合葬墓的发掘。发现了萧后的后冠。后冠不同于普通皇后的后冠，是皇帝级别的，参与考古的考古学家认为在等级制度森严的古代。是李世民对萧后的尊重才让萧后使用皇帝级别的礼冠。

(10)历史人物箫合扩展阅读：

历史上记载的隋炀帝的子女只有三子二女，其中二子一女为萧后所出。分别是：元德太子杨昭，齐王杨暕，南阳公主（记载于烈女传里头的）。

另一位萧贵嫔生赵王杨杲，不知是否也属萧后族人。还有一位公主后来嫁给李世民为妃，著名的吴王李恪的生母杨妃，但这位公主的母亲是谁，已失去记载。

炀帝萧皇后，梁明帝岿之女也。江南风俗，二月生子者不举。后以二月生，由是季父岌收而养之。未几，岌夫妻俱死，转养舅氏张轲家。然轲甚贫窭，后躬亲劳苦。炀帝为晋王时，高祖将为王选妃于梁，遍占诸女，诸女皆不吉。岿迎后于舅氏，令使者占之，曰："吉。"于是遂策为王妃。