写中国历史上没有自信的故事

⑴ • 关于名人不自信的的例子

永远的遗憾，不朽的诺言
萧瑟的秋风轻拂过五丈原，你看着熄灭的七星灯只有仰天长叹，北伐中原成为了你永远的遗憾。
你一定还记得卧龙冈上，一首《梁父吟》是多么忧闲自在；你一定更记得刘皇叔三顾茅庐的知遇之恩，你说过：“若蒙将军不弃，愿效犬马之劳。”于是你告别了生活多年的地方，为了你许下的诺言。
于是你博望坡初用火，烧得曹军闻风丧胆；出使东吴，舌战群儒，计激周瑜，使刘备与孙权结为唇齿；草船借箭，惊行周瑜自叹弗如。身处龙潭虎穴却安如泰山，才智智谁能及君。受任于败军之际，奉命于危难之间，你只为许下的诺言，不留半点遗憾。
于是你七星坛上借东风，帮助周瑜火烧赤壁，阻曹操于华容，吓得曹操不敢南下。计取荆州，使刘备父子有了安身之所；谋取夫人，使东吴赔了夫人又折兵；三气周瑜，使之吐血而死。你斡旋天地，补缀乾坤，使鬼神莫测之机用运筹帷幄之计，办为许下的诺言，不留半点遗憾。
于是你西取川蜀，北取汉中，拥刘备为汉中王，为他夺得天下三分。然而世事难料，白帝城中刘备托孤，你的诺言变成了遗憾。然而你再次许下诺言：“臣当全力扶佐后主，鞠躬尽瘁，死而后已。”
于是你东和东吴，北拒曹操。南征南夷，七擒七纵，孟获败得心服口服；北伐中原，根弦退曹师，司马军输得五体投地。
你六出祁山，眼看大事可成，诺言右现。无奈天意难为，你知阳寿已尽，汉室已亡，有心杀贼，却无力回天。 “出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。” 你的诺言变成遗憾。
永远的遗憾，只因不朽的诺言；而不朽的诺言却给我们留下了一段没有遗憾的不朽历史。
20世纪初，徐悲鸿在欧洲留学时，曾碰到一个洋人的寻衅。那个洋人说：“中国人愚昧无知，生就当亡国奴的材料，即使送到天堂深造，也成不了才！”徐悲鸿义愤填膺地回答：“那好，我代表我的祖国，你代表你的国家，等学习结业时，看到底谁是人才，谁是蠢材！”一年
之后，徐悲鸿的油画就受到法国艺术家的好评，此后数次竞赛，他都得了第一，他的个人画展，轰动了整个巴黎美术界。这样令人惊叹的成就，是那个洋人远远不能及的。
宋代范仲淹有志于天下，他两岁便失去父亲，母亲贫困无依，就改嫁到长山一位姓朱的人家。范仲淹稍微懂事之后，知道了自己的家世，泣别了慈母，到南都学舍不分昼夜地苦读，5年中间竟没有解开衣服好好地睡过觉。有时困倦已极，便用冷水冲洗一下头脸。他连稠粥都不够吃，所以常常忍饥挨饿熬到下午才吃饭。就这样，他勤奋地学习，《诗》《书》《礼》《易》《春秋》这五经之旨，便都领会并精通了，从而慷慨激昂地表达了以天下为己任的伟大志向，不仅提出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的伟大抱负，而且成为宋代有名的政治家、文学家。

毛遂自荐

战国时期，秦国的军队围攻赵国都城邯郸。赵国派平原君到楚国求救，平原君的门下食客行遂非常自信，自我推荐，要求前往，结果，他终于劝说楚王同意援救赵国。后人就用"毛遂自荐"来比喻自告奋勇，自我推荐。这个故事亦反映了毛遂是个有信心的人。

晏子使楚

春秋时期，齐国和楚国都是大国，有一回，齐王派大夫晏子出使到楚国去，楚王仗着自己国势强盛，想乘机侮辱晏子，显显楚国的威风。楚王知道晏子身材矮小，就叫人在城门旁边开了一个五尺来高的洞。晏子来到楚国，楚王叫人把城门关了，让晏子从这个洞钻进去。晏子看了看，对接待的人说："这是个狗洞，不是城门。只有访问'狗国'，才从狗洞进去。我在这儿等一会儿，你们先去问个明白，楚国到底是个什么样的国家?"接待的人立刻把晏子的话传给了楚王。楚王只好吩咐大开城门，把晏子迎接进去。

精卫填海
炎帝的女儿在东海里淹死后，灵魂化为一只名为精卫的小鸟。精卫虽小，面对浩瀚的大海却充满自信，经常衔西山的木头，石头去填东海，发誓要将东海填平。
彭瑞高
对于年轻健将朱建华来说，印度新德里是一个陌生的都市，尼赫鲁体育场是一个陌生的竞技场所。
甚至，连大会提供的一日三餐，也是陌生的。朱建华只觉得每个热菜都散发着羊膻气。他的食欲不好，每餐只能吃些面包和方便面。
更糟糕的是：他到达新德里的时间，与亚运会比赛日期相隔太远了。前者是11月14日，后者是12月1日，隔开竟有17天！行家认为：为了习惯时差和气候，运动员提前到达比赛地点，应以1星期为宜。现在，朱建华要在饮食、休息都很不适应的异乡熬过17天！
教练不让他过多地去看比赛，以免他过度兴奋。除了训练以外，让他打扑克、散步、看电视，变着法儿使朱建华轻松愉快地度过这段日子。然而年轻人太想比赛了，不论干什么，眼前总浮现出横杆和高度牌。他向教练提出，要去尼赫鲁体育场熟悉一下比赛环境。到了体育场，朱建华心里有底了。他环视宏大的主体体育场，默默地、更有力地握紧了拳头，就像临战的将士，站在高地上雄心勃勃地俯视他的战场一样……在众多的“陌生”当中，朱建华也有一样是熟悉的，这就是对手，来自东瀛之国的强劲对手。坂本孝男和片丰隆，分别具有跳过2米26和2米25的实力。容易兴奋的日本人，完全可能在比赛时超水平发挥。任何一种低估他们的观点，都是危险而有害的。
11月18日，朱建华到训练场去训练。这时，正好有《读卖新闻》的两个体育记者尾随在后。
一个记者上前问道：“您今天训练，过不过杆？”
朱建华答：“有过杆的训练。”
另一个记者问：“您觉得自己的竞技状态怎么样？”
朱建华笑笑：“您等一会看我的训练情况就可以明白了……”在两个记者的注视下，朱建华按教练的指导逐步把身体活动开。过杆训练开始后，他从1米90起跳，利索地跳过了4个高度，当横杆升到2米18的时候，他又以一个短程的三步助跑“刷”地飞了过去！
日本记者惊讶得面面相觑。很快，亚运村传出了这样一条“目击者新闻”：中国的朱建华只用三步助跑就越过了具有一般国际水平的2米18！照这个竞技状态，他在正式比赛中将做出何种精彩表演，实难预料……到男子跳高比赛的前夕，中日金牌之争的严峻形势，又给朱建华增加了压力。
11月27、28日两天，中日之间的金牌数差距进一步缩小。此时已近男子跳高比赛日。教练告诉朱建华：过去的优势只能说明过去，“大意失荆州”的教训可能就在此一役：现在，是奋起捍卫祖国荣誉的时候了！
12月1日，具有世界水平的男子跳高比赛吸引着数以万计的观众。日本运动员丝毫不肯示弱。他们也在施用心理战术。在裁判员征求各位选手的起跳高度时，他们竟然一下子就要了2米10！
这简直是世界级的起跳高度！它要比朱建华高出5厘米。中国田径队的总教练黄健同志说：在他的记忆当中，日本男选手参加大型国际比赛，起跳高度从来没有超出过2米05。看来，日本人显然想在这一点上占个上风，压一压朱建华和队友蔡舒的锐气。
幸亏，我们的健将是有独立思考能力和作战能力的。尽管他俩这时已经不能再和教练有任何接触，可面对日本选手的挑战，他俩很快就有了对策。当裁判员宣布可以进行几次丈量助跑距离的过杆试跳时，他俩不约而同地互相举拳示意。
战云弥漫在跳高区的上空。年轻人的好胜心和为祖国而战的强烈意念融合在一起了。人们都看出，跳高架旁的健儿谁也不愿让自己的国旗落在下面。
斗智，斗勇，斗少年豪气，斗民族精神！
试验性的过杆开始了。坂本孝男用全程助跑跳过了2米10，片丰隆却没有过杆；朱建华一心要压倒日本对手的气势，只用一个三步助跑就轻松地飞过了这一高度。蔡舒的表演别有一招：他把横杆放到1米95，竟用一个“原始”的跨越式蹦了过去！
观众们为之惊呼起来。也许是精神被压倒了，板本在2米18的高度上就败下阵来，片丰隆连起跳高度也未跳过。
场上只剩下两名中国小将，此刻他俩却竞斗犹酣。身高仅1米76的蔡舒，和朱建华同以2米22的成绩打破了亚运会纪录。此后，朱建华乘胜向世界高峰挺进，接连征服了2米26、2米30和2米33三个具有世界水平的高度！
场上出现了一个异乎寻常的高潮：不等裁判员和选手商量一下应该再加什么高度，数以万计的观众同时挥手高喊：“2米37！”“2米37！”
手臂密似森林，声音响如雷霆。这是亚洲人民的希冀，亚洲人民的心声！他们多么渴望有一个亚洲健儿能一举打破欧美选手垄断世界田坛的局面啊！
朱建华抖擞精神，向高高的横杆发起了冲击。这是他1982年第二次向世界纪录进攻。助跑、踏跳、腾空、挺身……动作真漂亮，头部过去了，上身过去了，臀部和大腿过去了，连小腿也过去了，可惜，脚后跟擦了一点，横杆晃悠了几下，抖落了！……亲爱的人们啊，莫惋惜，莫长叹！君不知，跳高本来就是一项总以失败而告终的竞赛项目！重要的是，他们在这一次光荣的失败中，找到了许多宝贵的东西——教练找到的是：小伙子毕竟经验不足、求胜太切，他的助跑急了，节奏乱了，步距小了，以致踏跳点远了40多厘米，腾起角度也出了偏差……朱建华找到的是：世界纪录并非高不可攀！自己有足够的信心和足够的能力去征服它，中国人的名字，一定会又一次写到田径世界纪录册上！

⑵ 找中国历史上没有失掉自信力的伟大人物.

刘备··
卖草鞋的·
一无所有·
就靠兄弟3人起家·
而且到处投奔人··做到能屈能伸·
顶他··

⑶ 关于不自信的事例

永远的遗憾，不朽的诺言
萧瑟的秋风轻拂过五丈原，你看着熄灭的七星灯只有仰天长叹，北伐中原成为了你永远的遗憾。
你一定还记得卧龙冈上，一首《梁父吟》是多么忧闲自在；你一定更记得刘皇叔三顾茅庐的知遇之恩，你说过：“若蒙将军不弃，愿效犬马之劳。”于是你告别了生活多年的地方，为了你许下的诺言。
于是你博望坡初用火，烧得曹军闻风丧胆；出使东吴，舌战群儒，计激周瑜，使刘备与孙权结为唇齿；草船借箭，惊行周瑜自叹弗如。身处龙潭虎穴却安如泰山，才智智谁能及君。受任于败军之际，奉命于危难之间，你只为许下的诺言，不留半点遗憾。
于是你七星坛上借东风，帮助周瑜火烧赤壁，阻曹操于华容，吓得曹操不敢南下。计取荆州，使刘备父子有了安身之所；谋取夫人，使东吴赔了夫人又折兵；三气周瑜，使之吐血而死。你斡旋天地，补缀乾坤，使鬼神莫测之机用运筹帷幄之计，办为许下的诺言，不留半点遗憾。
于是你西取川蜀，北取汉中，拥刘备为汉中王，为他夺得天下三分。然而世事难料，白帝城中刘备托孤，你的诺言变成了遗憾。然而你再次许下诺言：“臣当全力扶佐后主，鞠躬尽瘁，死而后已。”
于是你东和东吴，北拒曹操。南征南夷，七擒七纵，孟获败得心服口服；北伐中原，根弦退曹师，司马军输得五体投地。
你六出祁山，眼看大事可成，诺言右现。无奈天意难为，你知阳寿已尽，汉室已亡，有心杀贼，却无力回天。 “出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。” 你的诺言变成遗憾。
永远的遗憾，只因不朽的诺言；而不朽的诺言却给我们留下了一段没有遗憾的不朽历史。
20世纪初，徐悲鸿在欧洲留学时，曾碰到一个洋人的寻衅。那个洋人说：“中国人愚昧无知，生就当亡国奴的材料，即使送到天堂深造，也成不了才！”徐悲鸿义愤填膺地回答：“那好，我代表我的祖国，你代表你的国家，等学习结业时，看到底谁是人才，谁是蠢材！”一年
之后，徐悲鸿的油画就受到法国艺术家的好评，此后数次竞赛，他都得了第一，他的个人画展，轰动了整个巴黎美术界。这样令人惊叹的成就，是那个洋人远远不能及的。
宋代范仲淹有志于天下，他两岁便失去父亲，母亲贫困无依，就改嫁到长山一位姓朱的人家。范仲淹稍微懂事之后，知道了自己的家世，泣别了慈母，到南都学舍不分昼夜地苦读，5年中间竟没有解开衣服好好地睡过觉。有时困倦已极，便用冷水冲洗一下头脸。他连稠粥都不够吃，所以常常忍饥挨饿熬到下午才吃饭。就这样，他勤奋地学习，《诗》《书》《礼》《易》《春秋》这五经之旨，便都领会并精通了，从而慷慨激昂地表达了以天下为己任的伟大志向，不仅提出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的伟大抱负，而且成为宋代有名的政治家、文学家。

毛遂自荐

战国时期，秦国的军队围攻赵国都城邯郸。赵国派平原君到楚国求救，平原君的门下食客行遂非常自信，自我推荐，要求前往，结果，他终于劝说楚王同意援救赵国。后人就用"毛遂自荐"来比喻自告奋勇，自我推荐。这个故事亦反映了毛遂是个有信心的人。

晏子使楚

春秋时期，齐国和楚国都是大国，有一回，齐王派大夫晏子出使到楚国去，楚王仗着自己国势强盛，想乘机侮辱晏子，显显楚国的威风。楚王知道晏子身材矮小，就叫人在城门旁边开了一个五尺来高的洞。晏子来到楚国，楚王叫人把城门关了，让晏子从这个洞钻进去。晏子看了看，对接待的人说："这是个狗洞，不是城门。只有访问'狗国'，才从狗洞进去。我在这儿等一会儿，你们先去问个明白，楚国到底是个什么样的国家?"接待的人立刻把晏子的话传给了楚王。楚王只好吩咐大开城门，把晏子迎接进去。

精卫填海
炎帝的女儿在东海里淹死后，灵魂化为一只名为精卫的小鸟。精卫虽小，面对浩瀚的大海却充满自信，经常衔西山的木头，石头去填东海，发誓要将东海填平。
彭瑞高
对于年轻健将朱建华来说，印度新德里是一个陌生的都市，尼赫鲁体育场是一个陌生的竞技场所。
甚至，连大会提供的一日三餐，也是陌生的。朱建华只觉得每个热菜都散发着羊膻气。他的食欲不好，每餐只能吃些面包和方便面。
更糟糕的是：他到达新德里的时间，与亚运会比赛日期相隔太远了。前者是11月14日，后者是12月1日，隔开竟有17天！行家认为：为了习惯时差和气候，运动员提前到达比赛地点，应以1星期为宜。现在，朱建华要在饮食、休息都很不适应的异乡熬过17天！
教练不让他过多地去看比赛，以免他过度兴奋。除了训练以外，让他打扑克、散步、看电视，变着法儿使朱建华轻松愉快地度过这段日子。然而年轻人太想比赛了，不论干什么，眼前总浮现出横杆和高度牌。他向教练提出，要去尼赫鲁体育场熟悉一下比赛环境。到了体育场，朱建华心里有底了。他环视宏大的主体体育场，默默地、更有力地握紧了拳头，就像临战的将士，站在高地上雄心勃勃地俯视他的战场一样……在众多的“陌生”当中，朱建华也有一样是熟悉的，这就是对手，来自东瀛之国的强劲对手。坂本孝男和片丰隆，分别具有跳过2米26和2米25的实力。容易兴奋的日本人，完全可能在比赛时超水平发挥。任何一种低估他们的观点，都是危险而有害的。
11月18日，朱建华到训练场去训练。这时，正好有《读卖新闻》的两个体育记者尾随在后。
一个记者上前问道：“您今天训练，过不过杆？”
朱建华答：“有过杆的训练。”
另一个记者问：“您觉得自己的竞技状态怎么样？”
朱建华笑笑：“您等一会看我的训练情况就可以明白了……”在两个记者的注视下，朱建华按教练的指导逐步把身体活动开。过杆训练开始后，他从1米90起跳，利索地跳过了4个高度，当横杆升到2米18的时候，他又以一个短程的三步助跑“刷”地飞了过去！
日本记者惊讶得面面相觑。很快，亚运村传出了这样一条“目击者新闻”：中国的朱建华只用三步助跑就越过了具有一般国际水平的2米18！照这个竞技状态，他在正式比赛中将做出何种精彩表演，实难预料……到男子跳高比赛的前夕，中日金牌之争的严峻形势，又给朱建华增加了压力。
11月27、28日两天，中日之间的金牌数差距进一步缩小。此时已近男子跳高比赛日。教练告诉朱建华：过去的优势只能说明过去，“大意失荆州”的教训可能就在此一役：现在，是奋起捍卫祖国荣誉的时候了！
12月1日，具有世界水平的男子跳高比赛吸引着数以万计的观众。日本运动员丝毫不肯示弱。他们也在施用心理战术。在裁判员征求各位选手的起跳高度时，他们竟然一下子就要了2米10！
这简直是世界级的起跳高度！它要比朱建华高出5厘米。中国田径队的总教练黄健同志说：在他的记忆当中，日本男选手参加大型国际比赛，起跳高度从来没有超出过2米05。看来，日本人显然想在这一点上占个上风，压一压朱建华和队友蔡舒的锐气。
幸亏，我们的健将是有独立思考能力和作战能力的。尽管他俩这时已经不能再和教练有任何接触，可面对日本选手的挑战，他俩很快就有了对策。当裁判员宣布可以进行几次丈量助跑距离的过杆试跳时，他俩不约而同地互相举拳示意。
战云弥漫在跳高区的上空。年轻人的好胜心和为祖国而战的强烈意念融合在一起了。人们都看出，跳高架旁的健儿谁也不愿让自己的国旗落在下面。
斗智，斗勇，斗少年豪气，斗民族精神！
试验性的过杆开始了。坂本孝男用全程助跑跳过了2米10，片丰隆却没有过杆；朱建华一心要压倒日本对手的气势，只用一个三步助跑就轻松地飞过了这一高度。蔡舒的表演别有一招：他把横杆放到1米95，竟用一个“原始”的跨越式蹦了过去！
观众们为之惊呼起来。也许是精神被压倒了，板本在2米18的高度上就败下阵来，片丰隆连起跳高度也未跳过。
场上只剩下两名中国小将，此刻他俩却竞斗犹酣。身高仅1米76的蔡舒，和朱建华同以2米22的成绩打破了亚运会纪录。此后，朱建华乘胜向世界高峰挺进，接连征服了2米26、2米30和2米33三个具有世界水平的高度！
场上出现了一个异乎寻常的高潮：不等裁判员和选手商量一下应该再加什么高度，数以万计的观众同时挥手高喊：“2米37！”“2米37！”
手臂密似森林，声音响如雷霆。这是亚洲人民的希冀，亚洲人民的心声！他们多么渴望有一个亚洲健儿能一举打破欧美选手垄断世界田坛的局面啊！
朱建华抖擞精神，向高高的横杆发起了冲击。这是他1982年第二次向世界纪录进攻。助跑、踏跳、腾空、挺身……动作真漂亮，头部过去了，上身过去了，臀部和大腿过去了，连小腿也过去了，可惜，脚后跟擦了一点，横杆晃悠了几下，抖落了！……亲爱的人们啊，莫惋惜，莫长叹！君不知，跳高本来就是一项总以失败而告终的竞赛项目！重要的是，他们在这一次光荣的失败中，找到了许多宝贵的东西——教练找到的是：小伙子毕竟经验不足、求胜太切，他的助跑急了，节奏乱了，步距小了，以致踏跳点远了40多厘米，腾起角度也出了偏差……朱建华找到的是：世界纪录并非高不可攀！自己有足够的信心和足够的能力去征服它，中国人的名字，一定会又一次写到田径世界纪录册上！

尼克松是我们极为熟悉的美国总统，但就是这样一个大人物，却因为一个缺乏自信的错误而毁掉了自己的政治前程。

1972年，尼克松竞选连任。由于他在第一任期内政绩斐然，所以大多数政治评论家都预测尼克松将以绝对优势获得胜利。

然而，尼克松本人却很不自信，他走不出过去几次失败的心理阴影，极度担心再次出现失败。在这种潜意识的驱使下，他鬼使神差地干出了后悔终生的蠢事。他指派手下的人潜入竞选对手总部的水门饭店，在对手的办公室里安装了窃听器。事发之后，他又连连阻止调查，推卸责任，在选举胜利后不久便被迫辞职。本来稳操胜券的尼克松，因缺乏自信而导致惨败。

⑷ 举例“中国人没有失去自信力的成功的重大历史事件”

这个有点太不规范的问题。。。。。

⑸ 中国缺乏民族自信的例子~

语言是一个民族特有的文化符号，是其民族文化属性的重要组成部分。中文（汉语）是我国的法定语言，是国家和民族的象征。任何中华儿女使用中文都是合理合法的，可不知从几时起，她的地位受到英文的极大挑战，有逐渐被边缘化的趋势。盖因西方思潮的大量涌进、对外交往的频繁随之其一系列诸如经济制度等被一味机械移植，一口熟练的英文往往意味着一个较好的前程，所以各阶层人士趋之若骛。在这个客观事实的背后，却是政府力量的无限推动，君不见考研、晋升、评定职称甚至普通招工都离不开英语这块敲门砖，现在大多地方从幼儿园开始就教授英语了。可见英语的地位就只差法定了。在这种形势之下，在针对国内事务的论坛上被要求不准使用中文就不难理解了。就此记得有网友慨叹令其想到“华人与狗不准入内”，实在可悲呵。中文在一部分国人当中已然失去自信心了。

在经济交流集会上，有一定的国际意味，然而做为政府首脑，公开做作的操英文致辞，又是投谁所好，垂谁之范？据说在此次高交会上， 由于好多采访的国内记者没有思想准备乍一听到英文竟然不知所措。政府公务人员在外交场合之外的任何场合使用自己国家的法定语言，我想就不用法律特别强调了吧。外商们听不懂，那就叫他们去着急好了，反正如果没有中国这块肥厚的市场他们也不会仅仅冲着你良好的英语等周到的服务来的。由此笔者想到在大大小小的涉外会议上专门配备翻译，在几乎所有的公示牌告上都额外注明英语，这样着实是方便了友邦人士，可是笔者就不知道友邦是否也在这些方面为中国人做了详细周到的考虑？恐怕到国外采访的记者不懂得外语还真不行，谁告诉你呵。为了2008，北京的街道社区积极认真组织老头老太太学习英语，真是不遗余力呵，一句句京味十足的“How do you do?”、“Welcome to Beijing!”折射出中文的些许悲凉。政府首脑不分场合公开高调操讲英语，当然对于其他的政府公务人员也有一个示范作用，发展下去，国人对自己文化的自信将荡然无存犹如中文的命运一样。

果然还嫌不够彻底，中学生也要似乎是必须阅读《圣经》以加强中西文化交流了。笔者试问，这些中学生已是否阅读过我国历代大量经典？已是否了解我国历史、文化？已是否明了我国当前国情？他们已是否形成鲜明的民族和国家认同态度？如果不是的话，还是建议暂缓如此交流，一定要交流还是先选择别的进行吧，且别在这方面打歪主意。不可否认，现在在中学生当中确实有不少已然是个美国通或者日本通了，却对中国的国情知之甚少，这样的交流只是中国躯体和友邦文化的溶合罢了。交流是要的，何必要赶趁这么早，有没有必要引发深思呢？

在幼小的心田上播种什么种子便开什么花。中华文明5000年的厚重不曾间断的积淀至今，在一些人的思维中已全然不是了。听说在上海等发达地区，家长们互相总会问“孩子送出去了吗？”，意即有没有将孩子送到国外去读书。眼下这种情况逐渐普遍流行，当然相当多的人只是限于条件还不能这样做，只要注意好多国外高校甚至中小学等教育机构在中国的着力表现就可见一斑了。这当然也是对中国文化的一种泛意识上的失望，说到底也是民族自信丧失的体现。学习外国先进的东西一直是中华民族的优良传统，国家每年耗巨资派遣学子到海外留学就是这个意思，这和大量的民间留学意图是有本质区别的。新型资本家及部分权贵们的“犬子”从小留洋的目的已昭然若揭，能够谈起对国家的责任和义务吗？

⑹ 中国人没有失去自信力的例子 50字左右的

拼命硬干

1、愚公移山：明知不可为而为之。尚大言炎炎：子子孙孙无穷尽也。难缠的家伙。

2、夸父追日：又一个抓狂的疯子。最后因为自己的愚蠢而丧命。据说喝干了黄河，最后渴死在找水的路上。

3、精卫填海：游泳溺毙，从此迁怒于大海。灵魂化鸟，完成一个不可能完成的任务。
4、诸葛亮：六出祁山，率疲敝之师，征讨强大的魏国。发动毫无道理的战争，只为了一个虚无缥缈的光复汉室的理想。劳民伤财不算，还赔上了性命。

为民请命
1.任长霞是个真正的好官为民做主为民请命 ,不过只是在她殉职了之后才发现她
2.包拯（公元999-1062），字希仁，庐州合肥（今安徽合肥）人，是历史上最有名的清官。他从青少年时代起，就开始立志要为国家出力，“竭忠死义”。包拯仕途的起点是知县，后历任知府、转运使等地方行政长官；担任过监察御史等监察大臣、户部副史等掌理国家财政的高级官员、都部署等军事要职；当过外交使节出使辽邦；最有名的是做过天章阁待制、龙图阁直学士，他一生严于律己，身体力行，他在端州任知州，整顿吏治，打击贪污，深受百姓欢迎，离任时当地精制一好砚相送，他都婉言谢绝，“不持一砚归”；他一生铁面无私，不避权贵，执法如山。对皇亲国戚、宦官权贵的不法行为，一律极力主张绳之以法。大力平反冤狱，是包拯生前与死后深为百姓所赞扬和称颂的主要内容。
包拯在当时和后世都享有盛名，特别在死后，作为清官的典型形象，被不同体裁的文艺作品大肆渲染，使之带有神奇色彩。随着国际上文化交流的进展，包拯这个历史人物和艺术形象还赢得了世界的声誉。虽然史料中的包拯与艺术作品中的形象相差悬殊，但包拯的一生，既能得到封建最高统治者的赏识，也受到处于水深火热中的下层人民的拥护和爱戴，作为清官确实是非常典型的。

舍身求法
玄奘西行印度求取佛教经典,历经磨难而意志不改,终于到达天竺国,取会佛经.成为人类文化历史上的重大事件.

就这么多了，其他的都没多少人知道

⑺ 历史上有没有因不自信而失败的人

这样的人数不胜数,你说的可能是大人物吧,我列举一二
1.韩信就是一个典型.
人们回都把他忍答受胯下之辱传为美谈,但是作为一个血气方刚的男人,这样做实在太憋屈,不值得我效仿,此其一也;

另外韩信从项羽那跳槽到刘邦门下,一开始颇不得意,就连夜当了逃兵,幸亏有个萧何,夜下追韩信,对其进行政策攻心,不然历史不会记住这个人,如果韩信足够自信的话,会那样一走了之吗?此其二也;

在楚汉之争那段时间,韩信本可以坐收渔翁之利,自立为王,鼎足六合,最后一统天下,但是他没有做帝王的勇气,只满足作个诸侯,甘心依顺刘邦.最后连诸侯也没混上,反倒落个兔死狗烹的结局.

韩信--失于不自信,死于不自信.

⑻ 古代人自信的故事

1、草船借箭

周瑜看到诸葛亮挺有才干，心理很嫉妒。 有一天周瑜和诸葛亮商议军事，决定水上于曹军作战，用箭。诸葛亮答应三天造好十万支箭，并立下了军令状。

周瑜告诉鲁肃说，他要故意迟延造箭，好定诸葛亮的罪。诸葛亮请鲁肃帮忙，借二十条船，每条船要有30名军士，一千多个草把子排在船两旁，船要用青布幔子遮起来。

前两天诸葛亮都没有动静，到了第三天诸葛亮请鲁肃一起上江上取箭。这时江上雾大，天还没亮，这时诸葛亮把船靠近曹军水寨，然后擂鼓呐喊，曹操看不见虚实只好射箭，就这样，不一会诸葛亮就得了十万支箭，曹操知道上了当想追也来不及了。

2、田忌赛马

有一回，齐威王和田忌赛马。

他们把马分成上、中、下三等，上等马对上等马，以此类推。田忌每个等次的马都比齐威王的慢，因此，三个回合下来，田忌都败了。
一旁观战的朋友孙膑给他支招，于是田忌又向齐威王发出挑战，齐威王答应了。

赛马又开始了。田忌先用下等马对齐威王的上等马，再用上等马对齐威王的中等马，又用自己的中等马对齐威王的下等马。最后，田忌以两胜一负的成绩胜了齐威王。

(8)写中国历史上没有自信的故事扩展阅读

近现代人自信的例子：

1、爱因斯坦坚持相对论

爱因斯坦的“相对论”发表以后，有人曾创造了一本《百人驳相对论》，网罗了一批所谓名流对这一理论进行声势浩大的反驳。可是爱因斯坦自信自己的理论必 然会取得胜利，对反驳不屑一顾，他说：“如果我的理论是错的，一个反驳就够了，一百个零加起来还是零。”

他坚定了必胜的信念，坚持研究，终于使“相对论” 成为 20世纪的伟大理论，举世瞩目。

2、居里夫人和镭

居里夫人为了提取纯镭，以便测定镭的原子量，向科学证实镭的存在，曾终日穿着沾满灰尘和污渍的工作服，在极其简陋的棚屋里，用和她差不多一般高的铁条搅动冶锅，从堆积如山的沥青矿的废渣中寻觅镭的踪迹。条件极其艰苦，但她心里却充满自信。

她对友人说：“我们应该有恒心，尤其要有自信心！我们必须相信我们的天赋是用来做某种事情的，无论代价多大，这种事情必须做到。”她终于获得了成功。

3、小泽征尔胜于自信

小泽征尔是 世界着名的交响乐指挥家。在一次世界优秀指挥家大赛的决赛中，他按照评委会给的乐谱指挥演奏，敏锐地发现了不和谐的声音。起初，他以为是乐 队演奏出了错误，就停下来重新演奏，但还是不对。他觉得是乐谱有问题。

这时，在场的作曲家和评委会的权威人士坚持说乐谱绝对没有问题，是他错了。面对一大 批音乐大师和权威人士，他思考再三，最后斩钉截铁地大声说："不！一定是乐谱错了！"话音刚落，评委席上的评委们立即站起来，报以热烈的掌声，祝贺他大赛 夺魁。

原来，这是评委们精心设计的"圈套"，以此来检验指挥家在发现乐谱错误并遭到权威人士"否定"的情况下，能否坚持自己的正确主张。

前两位参加决赛的指挥家虽然也发现了错误，但终因随声附和权威们的意见而被淘汰。小泽征尔却因充满自信而摘取了世界指挥家大赛的桂冠。

⑼ 历史上有哪些因为不自信而失败的人物

韩信就是一个典型.
韩信从项羽那跳槽到刘邦门下,一开始颇不得意,就连夜当了版逃兵,幸亏有权个萧何,夜下追韩信,对其进行政策攻心,不然历史不会记住这个人,如果韩信足够自信的话,会那样一走了之吗?

在楚汉之争那段时间,韩信本可以坐收渔翁之利,自立为王,鼎足六合,最后一统天下,但是他没有做帝王的勇气,只满足作个诸侯,甘心依顺刘邦.最后连诸侯也没混上,反倒落个兔死狗烹的结局.

⑽ 举两个事例来证明中国人没有失去自信力

事例如下：

1、任长霞是个真正的好官为民做主为民请命 ,不过只是在她殉职了之后才发现她 。

2、包拯（公元999-1062），字希仁，庐州合肥（今安徽合肥）人，是历史上最有名的清官。他从青少年时代起，就开始立志要为国家出力，“竭忠死义”。

包拯仕途的起点是知县，后历任知府、转运使等地方行政长官；担任过监察御史等监察大臣、户部副史等掌理国家财政的高级官员、都部署等军事要职。

当过外交使节出使辽邦；最有名的是做过天章阁待制、龙图阁直学士，他一生严于律己，身体力行，他在端州任知州，整顿吏治，打击贪污，深受百姓欢迎，离任时当地精制一好砚相送，他都婉言谢绝，“不持一砚归”。

他一生铁面无私，不避权贵，执法如山。对皇亲国戚、宦官权贵的不法行为，一律极力主张绳之以法。大力平反冤狱，是包拯生前与死后深为百姓所赞扬和称颂的主要内容。

包拯在当时和后世都享有盛名，特别在死后，作为清官的典型形象，被不同体裁的文艺作品大肆渲染，使之带有神奇色彩。随着国际上文化交流的进展，包拯这个历史人物和艺术形象还赢得了世界的声誉。

虽然史料中的包拯与艺术作品中的形象相差悬殊，但包拯的一生，既能得到封建最高统治者的赏识，也受到处于水深火热中的下层人民的拥护和爱戴，作为清官确实是非常典型的。

(10)写中国历史上没有自信的故事扩展阅读：

信和力量是成正比的。人生需要进取的力量，也只有具备足够进取力量的人生，才是激昂向上的人生。自信就是这种力量的沃土。面积广大的自信蕴育着厚重茂盛的力量。果能如此，这无疑是我们的一种无可比拟的幸福。

伴随自信同时出现的，常常是一些可贵的情感和品质。可以说，对于每个人，这些情感和品质如同自信一样是同等重要的。譬如对生活的热爱、对高尚的渴望、对社会的无私奉献和对真理的无止无休的追求。

中国正在追求共同富裕、中国在发展特色社会主义、中国不畏强敌，坚决维护祖国的和平和统一。