1. 求写历史人物的美文~~~
一屈
他走出宫殿，走出家门
走出城郭的时候已然起了大雾
楚天瘦得无法极目
没有人为他举杯，送行的酒该有多么暖和
没有人与他并肩求索
没有人，对坏天气负责
他走出渔夫的劝告
这瘦小的老者自诩深谙大道
纵然水浑了还能洗脚
可是鱼，置身其中的生灵怎么尽情呼吸
他走出三闾大夫的长袍
那么多老者自诩深谙大道
他们把家国放逐于泥沼
把自己骨折为柔软的戈矛
他走出屈辱的动作
走出有剑不拔，走出有云不拨
走出诗人的步态中最后一丝文弱
膝盖，最后一次弯曲只为砰然一跃
他始终没能走出楚辞中的泪
那些冷冷的水
那些愤恨的，漂满尸体的汨罗江上
哀鸿的横飞
二、原
本来，黄钟没有凋谢的季节
五月不会有饥寒凛冽
可是瓦罐偏要声震四野
百姓的锅，一一碎裂
本来，他拥有一株艾草
幽幽的香，不受蚊虫叮咬
可是强悍的风暴
拔起了根，弃于孤独的荒岛
本来，他腰挎一鞘寒光
志杀西北的天狼
可是剑的三尺能量
抵不过政敌的三寸舌簧
本来，他打开头发，只想用一小朵沧浪洗濯
可是脑部与东逝之水有了丝丝缕缕的牵扯
他于是全情投入
投入无法还原的壮烈
本来，他想打造一条万民共渡的船
不料被万民的龙舟打捞了两千年
2. 描写古代人物的优美片段
原的世人皆醉我来独醒，嵇康的非源汤武而薄周孔。
不苟同于俗世，终被俗世所累及。
溯洄且上，道阻且跻，嵇康啊，你不惜自己神采飞扬的生命就这样戛然而止，让我们后人不仅无法拾遗广陵，还要如你一般在唇齿间回味着你的“心之忧矣，永啸长吟”！
3. 求描写历史人物的优美语段(好的话还会追加分）
乌江水，霸王情
乌江水的澎湃涛声依旧清晰可辨，它不停地翻滚着，不停地向人们诉说着那无尽的霸王情……
项君之力拔山兮，孤水无奈草萋萋，垓下虽败威尤在，何故弃骓哭虞姬？
……
他终于突出重围，满身伤痕，身边的弟兄又少了。夕阳静静地挂在天边，很沉，很沉。
夜悄悄地来了。他和他的马儿孤寂地站在冰冷的乌江岸边。秋风撩起了他散乱的头发，也吹皱了一池乌江水。他那刚毅的脸上写满了疲惫，忆起年少时叔父说过的一句话：“为一个人牺牲千千万万个人，同为千千万万个人牺牲一个人一样是不对的，但你必须做出选择。”是啊，就在今晚。他回看不远处的营帐，那里有他曾经的辉煌和如今的颓败。他不忍再想，只是用手轻抚着身边马儿的鬓毛，望着这依旧清澈的乌江水，自己的虎目竟有些发胀的感觉，连忙把头扭向一边……
流星能划亮漆黑的夜空，小水滴也同样能折射出太阳的光芒。听到了天下百姓无尽的哀鸣，他立下豪情壮语。用血腥的十指抚万峰之峦为琴，援千河之水为音，引领八千江东雄兵，走上反秦之路，打破王军。他有巨鹿破釜沉舟的英雄气概，又有鸿门宴不杀刘邦的大仁大义，当他发现自己的辉煌竟是以百姓的痛苦为代价时，向刘邦建议：“世上匈匈数岁者，徒以二人者耳。愿与汉王挑战决雄雌，毋苦天下之民父子也。”可怜如此忠义，换来的却是小人的十面埋伏。
乌江上漂来了一叶小舟，那是乌江亭长。霸王犹豫了，他听到了乌江潺潺的流水声，他摇摇头，他无颜面对江东父老，更无法留弃身边的弟兄。
“大王意气尽，贱妾何聊生。”她对他说：“生是你的人，死是你的鬼。”他便看着她举剑抹向自己雪白的粉颈，眼睁睁地，酒力发作，他无能为力，第一次觉得眼前的颜色竟是如此的刺目，它曾经从敌人的脖颈中喷涌而出，如今却染红了自己心爱女人的翠玉黄衫。浑浊的流水寂无声息地滑落……
敌人如潮水般压了过来，他将乌骓马推上木筏，静静地说道：“来世，仍是兄弟。”便起身冲向敌人。通过层层血海。他看到自己的乌骓马竟驶过了无底的乌江，看着身边的兄弟一个个倒下。他明白了，巨鹿和垓下，于身前身后又有何区别，楚河汉界，原本不过一盘棋。
“生当做人杰，死亦为鬼雄。”他做到了，他无悔于自己，流着眼泪，含笑举起了手中的剑……
乌江的流水还是那么澄澈，或许也只有它才能读懂这一切，它似乎不停地在喊：霸王，你拔剑挥动的姿影，依然是气盖山河的铿锵姿影；霸王，你头颅运行的曲线，依旧是气贯长虹的优美曲线……
4. 哪些历史事件或人物是“美丽的”“真理的”
耶稣就是道路、真理和生命
耶稣是上帝的儿子，他道成肉身来到这个世界是要把上帝伟专大的救恩赐给属我们，他被钉死在十字架上为我们赎罪，三天后复活并向门徒显现40天，然后升天。
没有流血，就没有赎罪。以前以色列人在上帝面前是用流牛羊的血，来遮盖自己的罪，但这是暂时的，只有基督的宝血才能洗净我们一切的罪
“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”（约翰福音）
5. 关于历史人物的优美句子
1、诸葛亮姓诸葛，字孔明，道号卧龙先生，人称卧龙，是三国时期着名的思想家，专谋略家，军事家。他一属生追随刘备，多次为刘备打仗时出谋划策，帮助刘备取荆州，得马超，破许昌……一生为蜀国立下的功绩不计其数，直到刘备死后，诸葛亮为报答刘备对自己的知遇之恩，为蜀国鞠躬尽瘁、死而后已。
2、楚汉相争，项羽大势已去，处于败局。此际，面对着兵少粮尽，夜闻四面楚歌，这位叱咤风云的人物竟也流露出儿女情长、英雄气短的哀叹：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”虞姬凄然起舞，并忍泪和唱：“汉兵已略地，四方楚歌声。
3、在我的眼里，项羽他重情重义，光明磊落。鸿门宴上，项庄舞剑时，只要他阻止项伯“拔剑起舞，常以身翼蔽沛公”只要他一个手势，甚至是一个动作，就能杀刘邦于宴上。但是他没有，这不是因为他不知道放虎归山的危害，而是他想与刘邦光明正大的决一雌雄罢了。这不是妇人之仁，而是君子之度。
6. 中国历史上的十大美女是哪些人
十名：苏妲己她是中国殷商王朝最后一位君主商纣王的宠妃，是冀州侯苏护的女儿。妲己喜欢歌舞，纣王令乐师师延创作靡靡的音乐、下流的舞蹈，在宫中朝夕欢歌。人们把夏之妺喜、商之妲己、周之褒姒、春秋之骊姬合称为“四大妖姬”。
第九名：褒姒褒姒，周幽王的宠妃。褒姒出生于褒国，原本是一名弃婴，被一对做小买卖的夫妻收养长大。周幽王为了博褒姒一笑，令人点燃烽火台，擂鼓报警诸侯。各路诸侯闻警来救，至时发现平安无事，又退兵回去，褒姒看见各路诸侯风尘仆仆的赶来被人戏弄，终于启唇而笑，幽王大喜。这就是历史上有名的“烽火戏诸侯”。
第八名：如姬如姬，战国时期魏安釐王最为宠爱的妃子。如姬的父亲曾被人杀害，如姬悬赏从魏王以下求人为她父亲报仇，悬赏了三年都没有找到，如姬于是向魏公子信陵君求助，信陵君被其感动派门客帮她杀了杀父仇人，如姬终于报了杀父之仇。
第七名：虞姬虞姬，姓名不详，楚汉时期“西楚霸王”项羽的爱姬。虞姬相传其容颜倾城，才艺并重，舞姿美艳，有“虞美人”之称，以断项羽后顾之私情，激项羽奋战之斗志，自刎，死后葬于垓下。
第六名：王昭君王昭君，西汉元帝时期的宫女，与西施、杨玉环、貂蝉并称中国四大美女。王昭君天生丽质，聪慧异常，擅弹琵琶，琴棋书画，无所不精。
第五名：赵飞燕赵飞燕，西汉汉成帝的皇后。赵飞燕是一位在中国历史上传奇的人物和神话般的美女，她出身寒微，原只不过是宫中一婢女，平日干些端茶送水并扫庭洒户的杂活，并不起眼，也许是天生丽质难自弃，被阳阿公主选去学歌舞，后被汉成帝看中选入宫中。
第四名：西施东周春秋时期吴王夫差的爱妃，中国四大美女之一。西施有“沉鱼”之美，传说是西施在河边，鱼儿看到西施的美貌以后都忘记了游动，沉了下去。西施天生丽质，禀赋绝伦，相传连皱眉抚胸的病态，亦为邻女所仿，故有“东施效颦”的典故。
第三名：杨玉环唐朝时期唐玄宗的爱妃，史上多称杨贵妃，大唐第一美女，中国四大美女之一。杨玉环出生于官宦世家，她身材丰满，肤如凝脂，通音律，擅歌舞，她原本是唐玄宗儿子寿王李瑁的妻子。杨玉环在随唐玄宗李隆基流亡蜀中的途中在马嵬驿遭禁军哗变，38岁的杨贵妃被缢死。
第二名：陈圆圆明朝末年明朝大将吴三桂的爱妾，“江南八艳”之一。陈圆圆出生于平民家庭，母亲早亡，从养母陈氏姓，长大后圆圆出落的娟秀聪慧，美貌动人，后因家庭困苦而沦落为歌妓。圆圆能歌善舞，色艺冠时，名冠苏州，响誉江南。
第一名：貂蝉东汉末年猛将吕布的爱妻，中国四大美女之一。貂蝉是司徒王允的义女，她生得国色天香，有倾国倾城之貌。董卓死后，吕布成功迎娶了貂蝉，后吕布兵败于曹操，被曹操杀死，貂蝉从此销声匿迹，下落成谜。
7. 中国历史上最美丽的人
什么样的眼睛就有什么样的风情，什么样的环境就有什么样的魅力~这最美还真不好说，都有一个心中最美，你叫我说个历史最美？那还真没公认的这么一姑娘，要真有，那就嫦娥吧~妲己吧
8. 历史上名字带美的人物都有谁
历史当中名字带美字的人物有黄世美，这个人比较出名，是一个负心汉
9. 历史人物,谁最美丽!
西施
10. 历史名人的魅力
诸葛亮的伟大，不仅仅因为他是中华民族的智慧神，更重要的他是千百年来士大夫知识分子的人格神。在中国历史上，德才兼备的人不少，但象他这样集智慧神与人格神于一身，可谓绝无仅有。他所张扬、实践的”鞠躬尽瘁，死而后已“的忘我精神，为历代所推崇备致。
诸葛亮的人格、节操、风范，概括起来是如下四个方面：
淡泊明志，宁静致远。诸葛亮隐居隆中时，博览群书，广交士林，关心时势，每自比管仲乐毅，负有担大任、致高远的远大抱负。但他又绝不是那种醉心于功名利禄、汲汲于荣华仕进的俗子。事实上，当时曹操称雄天下，挟天子以令诸侯，他的朋友石广元、孟公威皆投其麾下，他却不为所动，其兄诸葛瑾在东吴颇得重用，他也不去投靠。最后，刘备三顾茅庐，以千古未有的求贤至诚深深打动了他，他才毅然步出草庐，一匡天下。在著名的《戒子书》中，诸葛亮曾如此谆谆告诫：“夫君子行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，宁静无以致远”，真乃至理名言，也是他淡泊节操的真实写照。
尽瘁国事，忠心辅政。诸葛亮先后辅佐刘备、刘禅两代皇帝，忠心耿耿，公而忘私，刘备很信任他，临死托孤于他，并大义地提出让出家天下，但他没有夺取君位的政治野心，侍奉扶不起的阿斗，更加殚思竭虑，“亲理细事，汗流终日“，最后以身殉职，病死军中，时年五十四岁。诸葛亮辅佑后主，实际上是执一国之政，出帅入相，但后主并不感到他的威胁，群臣并不感到他的僭越，倘非心底无私，国而忘家，焉能如此！
任人唯贤，清正廉明。在《出师表》中，诸葛亮曾一针见血地指出：“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也”，真乃金玉良言，至今仍振聋发聩。诸葛亮如此进谏后主，他本人则更是任人唯贤的典范。托志忠雅的蒋琬，清廉有才的费祎，智勇双全的姜维，都到他的重用和培养。他死后，这几人成为蜀国的中流砥注。托孤大臣李严运粮失责又慌报军情，被诸葛亮废为平民，但对李严之子仍加以信任，并促进他劝父改过自新。由是李严不仅不抱怨，而是心怀感激，诸葛亮去世，李严因悲痛发病而死。诸葛亮知人善任，明之以法，晓之对情，其服人心如此！在廉洁上，亦堪称典范。他曾上书后主，如实申报个人财产。书曰，臣家在成都，有桑树八百株，薄田十五顷，一家可以温饱，臣随身衣食，都是官府供给，决不别伯经营，增长私产一寸，臣死以后，如查出多余财产，那就是对不起国家。光明磊落。苍天可鉴。
坚韧一心，竭尽人谋。诸葛亮的政治理想，是“匡复汉室，还于旧都”，一统天下，但现实却是极严峻的：三国之中，对手魏国势力最为强大，其土地、人力、财力、物力比吴蜀二国的总和还要多，而蜀国相对最弱。诸葛亮深知这一点，“与其坐而待亡，孰若伐之”（后出师表），于是毅然挑战极限，采取一切积极措施，发愤图强，以挟泰山而超北海的气概，“驱驰千万众，怒目瞰中原”，虽劳而无功，仍不失为英雄壮举，这既是诸葛亮的悲剧，也正是他的伟大。这种尽力而为的奋斗精神，后人无不感慨系之。成都武侯祠一联云：已知天定三分鼎，犹竭人谋六出师。而杜甫的《蜀相》一诗，更可谓是诸葛亮的千古知音：出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！