① 西藏有哪些历史人物
大译师仁青桑布, 吐蕃九金钗 禄东赞 , 仁钦桑波,松赞干布 ,文成,聂赤赞普专 ,藏文之父吞弥·桑布扎 ,才仁属旺阶 ,吐蕃七贤臣 ,米拉日巴尊者 ,仲敦巴·甲哇迥乃,大译师玛尔巴 ,八思巴 , 贡噶宁布 ,六世班禅 ,索南孜摩,塔波拉杰,萨迦班智达 ,宗喀巴大师 , 法王诗人——仓央加措 等
② 西藏有哪些历史名人
十世班禅画师——尼玛泽仁
尼玛泽仁,藏族,已故第十世班禅额尔尼确吉坚赞新赐的班禅画师。
中国一级美术师。中国藏语系高级佛学院藏传佛教传统绘画研究员,中国美术家协会会员,中国当代工笔画学会理事,中国少数民族美术促进会常务理事,四川省政协书画院副院长,四川省美术家协会副主席,四川省政协常委,全国政协委员。
1944年生,四川省巴塘县人。1962年毕业于四川美术学院。
尼玛泽仁先生曾在美国、英国、法国、印度、奥地利、瑞士、西班牙等国家及香港地区的大型美术馆、博物馆举办个人画展;曾在中国美术馆举办访印、欧汇报展;还曾在日本、新加坡、阿尔及利亚、法国及香港、台湾等地区参加过美术作品联展。出版有《班禅画师尼玛仁绘画选》、《尼班泽仁》、《藏传佛教故事》等画册。 歌唱家__才旦卓玛.从{北京的金山上}到[唱支山歌给党听]从上个世纪六十年代到现在.她歌声不停 歌唱家,韩红
姓名:韩红
性别:女
原名:央金卓玛
生日:9-26
星座:天秤座
国籍:中国
地域:中国大陆
血型:A型
嗜好:看书、书法、驾驶
星座:天平座
血型:A
难忘的事:第一次发行个人专辑
喜欢的歌手:SineadO"Connor
喜欢的歌曲:YellowSubmarine
喜欢的演员:姜文、葛优、徐帆
喜欢的电影:《阳光灿烂的日子》
喜欢的书:《刀锋》
喜欢的颜色:红、白
喜欢的食物:辣椒
最大的心愿:举办个人演唱会
主要专辑:《雪域光芒》、《醒了》、《歌唱》、《红》
主要作品:《家乡》、《风雨中的美丽》、《雪域光芒》、《醒了》、《天亮了》、《天涯》、《歌唱》、《来吧》、《月亮》、《这样的女人》、《蓝》、《在何方》、《浪拉山情》………… 西藏电影人――多布杰
多布杰,1981年毕业于上海戏剧学院表演系。现为自治区话剧团演员,中国戏剧家协会会员,中国影视艺术协会会员,国家一级演员。
布杰算是藏族演员中出镜率高的了。他在电影《红河谷》、《彝海结盟》中分别饰演了藏族头人和彝族头人,在电影《极地营救》中饰演汉族飞行员、《心跳墨脱》中饰演校长。 尤其是在电视剧《雪震》、《太阳乐土》、《康定童话》、《爱心无价》、《拉萨往事》、《西藏风云》、《啊、雀儿山》、《文成公主》、《八瓣格桑花》、《达玛誓言》、《尘埃落定》等剧中担任了主要角色。荧屏上,他将人物鲜明的个性、深邃的思想表达得淋漓尽致 藏族歌手亚东
亚东生于德格,全名叫尼玛泽仁·亚东,藏语的意思是“天晴了,长寿的太阳
1992年,亚东自费灌制了一张专辑《游子的心》。亚东的专辑一问世便引起轰动,半年发行60万盒,一时间亚东的歌声传遍整个藏区。1994年秋,中央电视台到拉萨拍摄音乐电视《向往神鹰》,一连找了4位藏族歌手,词曲作者扎西达娃和美朗多吉都不满意,于是他们想到亚东。这使亚东第一次去了向往已久的拉萨,并拍摄了他的第一部音乐电视《向往神鹰》。在第二年的中国音乐电视大赛中,《向往神鹰》荣获金奖。 著名作曲家觉嘎
主要作品目录:
1、钢琴组曲《西藏掠影》
2、弦乐四重奏《卓谐》
3、《西藏民歌主题钢琴小曲七首》
4、《第一、二弦乐四重奏》
5、女高音独唱《春天又来到了西藏》
6、弦乐合奏《舞韵》;室内乐九重奏《无题》
7、领唱、重唱与混声合唱《吉祥颂》
8、大型民族管弦乐合奏《吉祥之夜》
藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴
明代前期,藏传佛教中的格鲁派创宗,这是藏教中最有影响的一个宗派,在藏族和蒙古族文化中都占有重要的地位。创立格鲁派的是宗喀巴。 松赞干布
吐蕃王朝的缔造者松赞干布
松赞干布(617?—650),《新唐书》等汉文史籍亦作“弃宗弄赞”或“弃苏农赞”。西藏历史上著名的赞普,吐蕃王朝的缔造者。
③ 西藏的历史名人
杜玛尔. 丹增彭措(18世纪-?),藏医药物学者,《晶珠本草》作者。
丹增彭措具体生卒年均不详。从八岁起,他便在众多的学者跟前听受、攻读医学著作和十明之学,学业优殊,名声渐隆藏区。以后他在西藏阿卡地方(今昌都贡觉县)境内创建杜玛寺,并长期居住该地著书立说,写就了佛学、声韵、工艺、历算等著作多种。尤其是他经过亲身调查,总结前人经验,写出了不少医药学方面的书,如:《实用制药程式选集.普照日轮》、《药方集要》、《丸药配方》、《医药异名释要》、《针灸学》等,在藏医学发展史上占有重要地位。
值得一提的是,丹增彭措通过对青海东、南部,四川西部、西藏东部等地的大量实地调查研究,反复核实资料,并结合对历代藏医药中的记载作了考证,吸收了广大人民群众在日常生活实践中积累下来的经验,用20年左右的时间,于清道光二十年(1840年)终于完成了藏医药学名著《晶珠本草》(此书又名《药物学广论》或《无垢晶串》、藏名《协称》或《资麦协称》)的撰写工作。
《晶珠本草》分上、下两部分,上部为歌诀之部,以偈颂体写成,对每种药的功效进行了概括论述;下部为解释部分,它以记叙文写成,作者分别对实地搜集到的2294种药物(除去重复或加工炮制的药物外,实际收录原药物达成400多种,其中包括西藏地区特产的许多名贵药物,如熊胆、麝香、鹿茸、虫草、雪莲、贝母、红花等等)的性味、功能、用法、采集加工以至于每种植物、动物矿物药的分类,形成特征、产地及生长环境等,都作了详尽的记叙。
综评《晶珠本草》一书,首先总结了历代藏医本草学之精华,将历代著名的藏族医学著作,诸如《月王药诊》《四部医典》《甘露八部》《药性广论》《蓝琉璃》《药物大全》等书记载的药物均全部记入;第二,考证了历代本草中记载之谬误,并对每种药物都清楚地注明了别名和出处;第三,考定核实了历代藏医名著记载的药物种类。除外对药物的加工炮制也记载了望种之多,其中包括挑选、筛、簸、刮、刨、洗、漂、劈、切、碾、炒、煅、熬膏、煮汗等等。总之,《晶珠本草》是藏医药物学的重要著作。它集藏医本草学之大成,具有很高的学术水平,可以和祖国内地的李时珍《本草钢目》相媲美。丹增彭措为发掘祖国珍贵医药学宝库,继承祖国文化遗产做出了很大的贡献。
④ 藏族历史上都有哪些伟大人物
松赞干布、禄东赞是吐蕃族,不能算是藏族。
宗喀巴(公元1357年~公元1419年)是藏传佛教格鲁回派(答黄教)的创立者、佛教理论家。在中国西藏、青海、内蒙、甘肃、北京等地区的喇嘛寺院里,都有宗喀巴塑像,有的是泥塑涂金,有的是以铜质鎏金制成。宗喀巴本名罗桑扎巴(善慧称吉祥),这是受沙弥戒时的名称。青海湟中县人,元顺帝至正十七年(公元1357年10月10日,生于宗喀的一个佛教家庭,父亲名叫达尔喀且鲁崩格(达鲁花赤daruqaci蒙古语“长官、长”之意,鲁崩格 ),母亲名叫馨茂阿却,两个人都是很虔诚的佛教徒。宗喀巴卒于明代永乐十七年(公元1419年)10月25日,享年63岁。因藏语称湟中(今塔尔寺所在地一带)为“宗喀”,故被尊称为宗喀巴。
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⑤ 关于藏族第一的历史人物
藏族历史上最著名的赞普,吐蕃王朝的缔造者。松赞干布,《新唐书》等汉文史籍也曾写为“弃宗弄赞”或“弃苏农赞”。松赞干布的父亲囊日论赞,是一位很有作为的赞普。受父亲影响,少年时代的松赞干布就已显现出非凡的才能。父亲被仇人毒害而死后,松赞干布13岁即赞普位。即位伊始,一面辑查凶手,一面训练军队,很快平息各地的叛乱,统一各部,定都逻些(一写逻娑,今拉萨),建立了吐蕃奴隶制政权。接着,又先后降服周围的苏毗、多弥、白兰、党项、羊同等部,势力日渐强盛起来。
完成西藏的统一之后,松赞干布开始致力于政权建设,建立了完备而高度集权的政治和军事机构。同时,还制定法律、税制,任用贤明的大臣,采取多种措施鼓励百姓学习和运用先进生产技术,发展农牧业生产,使吐蕃的社会经济和人民生活迅速呈现中兴之势。
为改变吐蕃人没有自己的文字而靠刻木结绳记事的落后面貌,他派出以大臣吞米·桑布扎为首的16名贵族到印度求学,终于创制出本民族的文字——藏文。为民族间经济文化的交流和藏民族文化的保存、传承与发展繁荣做出了巨大贡献。
松赞干布非常欣赏唐朝的富庶与繁荣。公元634年(唐贞观八年),遣使赴唐沟通关系。同时,与南部泥婆罗(今尼泊尔)通好。639年(唐贞观十三年),与泥婆罗尺尊公主联姻后,亦遣使赴唐求婚。唐太宗为结好吐蕃,求得西部边境的安宁,遂于641年(唐贞观十五年)将宗室女文成公主许配给他。唐蕃联姻,文成公主的入藏,将佛教和内地各种先进的科学技术和文化带到了高原,进一步促进了西藏经济文化的发展。
649年(唐贞观二十三年),松赞干布被唐高宗封为驸马都尉、西海郡王,后又进封为賨王。并镌其像于石碑,列于太宗昭陵。650年(唐永徽元年)松赞干布病逝。唐朝遣使吊祭。松赞干布的一生,功绩卓著。他统一了青藏高原,建立了强大的奴隶制政权,促进了吐蕃政治、经济、文化的全面发展,将藏族人民引入了团结、繁荣、富强的时代;沟通了与内地唐朝的友好关系,推动了汉藏民族文化的交流与发展。为后来西藏正式纳入祖国版图和统一多民族国家的建立,奠定了基础。
⑥ 藏族历史人物有谁
1、松赞干布,按照藏族的传统,松赞干布是吐蕃王朝第33任赞普,实际上是吐蕃王朝立国之君。在位期间(629—650年),迁都逻些(今西藏拉萨),平定吐蕃内乱,降服羊同,统一西藏,正式建立奴隶主统治的吐蕃王国。
他发展农牧业生产,推广灌溉,命人制定文字,颁行治理吐蕃之“大法令”,以处理赞普王室与世家贵族、诸小邦及社会各阶层的关系,创设行政制度和军事制度,设置官职品阶,颁布律令,统一度量衡和课税制度。
2、仓央嘉措,门巴族,六世达赖喇嘛,法名罗桑仁钦仓央嘉措,西藏历史上著名的诗人、政治人物。康熙二十二年(1683年)仓央嘉措生于西藏南部门隅纳拉山下宇松地区乌坚林村的一户农奴家庭,父亲扎西丹增,母亲次旺拉姆。家中世代信奉宁玛派佛教。
康熙三十六年(1697年)被当时的西藏摄政王第巴·桑结嘉措认定为五世达赖的转世灵童,同年在桑结嘉措的主持下在布达拉宫举行了坐床典礼。康熙四十四年(1705年)被废,据传在康熙四十五年(1706年)的押解途中圆寂。
3、俄·洛登喜饶 ,1059~1109年,男,藏族著名翻译家,把大量梵文经典译成藏文。宋嘉祜四年(藏历第一饶迥阴土猪年,公元1059年),出生地在吐蕃羊卓地区(羊卓雍湖周边,今属西藏南部喜马拉雅山中段北麓的浪卡子县境。
公元1109年,洛登喜饶不幸病逝于桑耶附近的旅途中,享年52岁。
4、赤松德赞,按照藏族的传统说法,他是吐蕃王朝第37任赞普,755年至797年在位。在他任内,吐蕃国势达到鼎盛。他也为藏传佛教的弘扬起着极为重要的作用,与松赞干布、赤祖德赞被后世尊为“吐蕃三法王”。
5、赤祖德赞,(815年–838年)在位。即可黎可足,年号彝泰,是吐蕃第40任赞普。816年(一说817年),赤德松赞去世,可黎可足立为赞普。
822年,唐朝和吐蕃第八次会盟,会盟碑至今仍矗立在拉萨大昭寺前。因为第八次会盟是在唐穆宗长庆元年至二年(821年至822年)进行的,所以也称为“长庆会盟”。838年可黎可足去世,其弟朗达玛立为赞普。