『壹』 求一篇以《我与历史名人的神奇相遇》为题的作文！！！！拜托了啊 ！！！
与周瑜相遇 一个司空见惯、平淡无奇的夜晚，我枕着一片芦苇见到了周瑜。那个纵马驰骋、英气逼人的三国时的周瑜。 因为月亮很好，又是在旷野上，空气的透明度很高，所以即使是夜晚，我还是一眼认出了他。当时我穿着一件白色的睡袍，乌发披垂，赤着并不秀气的双足，正漫无目的地行走在河岸上。凉而湿的水汽朝我袭来，我不知怎的闻到了一股烧艾草的气息，接着是鼓角相闻，我便离开河岸，寻着艾草的味儿和凛凛的鼓角声而去，结果我见到了一片荒凉的旷野，那里的帐篷像蘑菇一样四处皆是，帐篷前篝火点点，军马安闲地垂头吃着夜草，隐隐的鼾声在大地上沉浮。就在这种时刻，我见到了独自立在旷野上的周瑜。 我没有小乔的美貌，周瑜能注意到我，完全是因为在这旷野上，只有两个人睁着眼睛，而其他人都在沉睡。那用眼睛在月光下互相打量的两个人，一个是我，一个就是周瑜了。 因为见到了我最想见到的一个男性，所以那一瞬间我说不出话来，我见到亲密的人时往往都是那个表情。 周瑜身披铠甲，剑眉如飞，双目炯炯，一股逼人的英气令我颤抖不已。 “战事还未起来，你为何而发抖?”周瑜说。 我想告诉他，他的英气令我发抖，只有人的不可抗拒的魅力才令我发抖，可我说不出话来。 我不知道又有什么战事要发生。这么大规模的安营扎寨，这么使周瑜彻夜难眠的战事，一定非同一般。短兵相接，战前被擦得雪亮的军刀都会沾有血迹。只有刀染了血迹，战争才算结束。多少人的血淤积在刀上，又有多少把这样的刀被遗弃在黄土里，生起厚厚的锈来。 周瑜并没有在意我的发抖，而是将一把艾草丢进篝火里，我便明白了艾草味的由来。可是先前所闻的鼓角声呢? 周瑜转身走向帐篷时我见到了支在地上的一面鼓，号角则挂在帐篷上。他拿起鼓槌，抑扬顿挫地敲了起来，然后又吹起了号角。他陶醉着，为这战争之音而沉迷，他身上的铠甲闪闪发光。 我说：“这鼓角声令我心烦。” 周瑜笑了起来，他的笑像雪山前的回音。他放下鼓槌和号角，朝我走来。他说：“什么声音不令你心烦?” 我说：“流水声、鸟声、孩子的吵闹声、女人的洗衣声、男人的饮酒声。” 周瑜又一次笑了起来。我见月光照亮了他的牙齿。 我说：“我还不喜欢你身披的铠甲，你穿布衣会更英俊。” 周瑜说：“我不披铠甲，怎有英雄气概?” 我说：“你不披铠甲，才是真正的英雄。” 我们不再对话了。月亮缓缓西行，篝火微明，艾草味由浓而淡，晚风将帐篷前的军旗刮得飘扬起来。我坐在旷野上，周瑜也盘腿而坐。 我们相对着。 他说：“你来自何方?为何在我出征前出现?” 我说：“我是一个村妇，我收割完芦苇后到河岸散步，闻到艾草和鼓角的气息，才来到这里，没想到与你相遇。” “你不希望与我相遇?” “与你相遇，是我最大的心愿。”我说。 “难道你不愿意与诸葛孔明相遇?” “不。”我说，“诸葛孔明是神，我不与神交往，我只与人交往。” “你说诸葛孔明是神，分明是嘲笑我英雄气短。”周瑜激动了。 “英雄气短有何不好?”我说，“我喜欢气短的英雄，我不喜欢永远不倒的神。英雄就该倒下。” 周瑜不再发笑了，他又将一把艾草丢进篝火里。我见月亮微微泛白，奶乳般的光泽使旷野显得格外柔和安详。 我说：“我该回去了，天快明了，该回去奶孩子了，猪和鸡也需要食了。” 周瑜动也不动，他看着我。 我站了起来，重复了一遍刚才说过的话，然后慢慢转身，恋恋不合地离开周瑜。走前我打着哆嗦，我在离开亲密的人时会有这种举动。 我走了很久，不敢回头，我怕再看见月光下周瑜的影子。快走到河岸的时候，却忍不住还是回了一下头，我突然发现周瑜不再身披铠甲，他穿着一件白粗布的长袍，他将一把寒光闪烁的刀插在旷野上，刀刃上跳跃着银白的月光。战马仍然安闲地吃着夜草，不再有鼓角声，只有淡淡的艾草味飘来。一个存活了无数世纪的最令我倾心的人的影子就这样烙印在我的记忆深处。 我伸出一双女人的手，想抓住他的手，无奈那距离太遥远了，我抓到的只是旷野上拂动的风。 一个司空见惯、平淡无奇的夜晚，我枕着一片芦苇见到了周瑜。那片芦苇已被我的泪水打湿。
『贰』 我穿越和历史人物对话写一篇不少于600字的作文
这次主编派我去采访周瑜。坐了十几个小时的天堂快车，终于见到了三国帅哥，周瑜。
我；“周将军，你好，我知道你是东吴重臣，但是对你的死因，大家颇有微辞，有的说你，是中毒箭而死，有的说是你小心眼被诸葛亮气死的。你觉得自己心真的很小吗，杀诸葛亮，是出于什么样的考虑呢？”
瑜曰：“非也，初，我欲杀亮，不想亮逃之，杀亮，是为东吴考虑，亮颇有智，恐日后成为东吴之患，虑之为东吴之利，杀一亮而安东吴，无宁受千古骂名。有亮在，东吴休矣，无虽卒，不甘心！’
我：“有道理，诸葛亮智慧过人，是该杀。我有一疑问，当初曹操招降东吴，许以重利，为何不就此投了曹操，安享富贵呢？”
瑜曰：“操名为汉相，实为汉贼，初，荆州牧刘琮降他，操背信弃义，将他囚于汉庭。吾主三世江东，盖世英豪，岂能降他，若降他，怎对得起父兄，不可谓孝！如吾主降，不可谓忠！吾应庶竭鴽钝，铲奸除恶，吾必定结蜀抗曹，是有赤壁之战。”
我：“周将军，你深谋远虑，我很敬佩，那你为何在要死时推荐鲁肃为都督呢，管理东吴，君何虑？
瑜曰：“鲁肃素忠义，且性淑均，跷畅军事，智德过人，待人和善。故为都督。”
我：“将军之忠义，对主公尽心尽力，对将才唯才是举，看来人间对你的偏见要改改了。”
拜别周瑜后，我回到人间。数日后，历史天堂报发表一篇《忠义公瑾》这篇文章平反了周瑜小肚鸡肠的事。从此，再也没人说周瑜小心眼。人们动的了’即生瑜何生亮”得真正含义。在我心中，周公瑾永远是那在酒席上下破蒋干胆的英雄。
『叁』 如果我们和神话中的人物相遇会发生什么有趣的故事作文
盘古开辟了天地，用身躯造出日月星辰、山川草木。那残留在天地间的浊气慢慢化作虫鱼鸟兽，替这寂的世界增添了生气。 这时，有一位女神女娲，在这莽莽的原野上行走。她放眼四望，山岭起伏，江河奔流，丛林茂密，草木争辉，天上百鸟飞鸣，地上群兽奔驰，水中鱼儿嬉戏，草中虫之豸跳跃，这世界按说也点缀得相当美丽了。但是她总觉得有一种说不出的寂寞，越看越烦，孤寂感越来越强烈，连自己也弄不清楚这是为什么。 与山川草木诉说心中的烦躁，山川草木根本不懂她的话；对虫鱼鸟兽倾吐心事，虫鱼鸟兽哪能能了解她的苦恼。她颓然坐在一个池塘旁边，茫然对池塘中自己的影子。忽然一片树叶飘落池中，静止的池水泛起了小小的涟漪，使她的影子也微微晃动起来。她突然觉得心头的结解开了，是呀！为什么她会有那种说不出的孤寂感？原来是世界是缺少一种像她一样的生物。 想到这儿，她马上用手在池边挖了些泥土，和上水，照着自己的影子捏了起来。他感到好高兴。 捏着捏着，捏成了一个小小的东西，模样与女娲差不多，也有五官七窍，双手两脚。捏好后往地上一放，居然活了起来。女娲一见，满心欢喜，接着又捏了许多。她把这些小东西叫作“人”。 这些“人”是仿照神的模样造出来的，气概举动自然与别的生物不同，居然会叽叽喳喳讲起和女娲一样的话来。他们在女娲身旁欢呼雀跃了一阵，慢慢走散了。 女娲那寂寞的心一下子热乎起来，她想把世界变得热热闹闹，让世界到处都有她亲手造出来的人，于是不停工作，捏了一个又一个。但是世界毕竟太大了，她工作了很久，双手都捏得麻木了，捏出的小人分布在大地上仍然太稀少。她想这样下去不行，就顺手从附近折下一条藤蔓，伸入泥潭，沾上泥浆向地上挥洒。结果点点泥浆变成一个个小人，与用手捏成的模样相似，这一来速度就快多了。女娲见新方法奏了效，越洒越起劲，大地就到处有了人。 女娲在大地上造出许多人来，心中高兴，寂寞感一扫而空。她觉得很累了，要休息一下，到四处走走，看看那些人生活怎样。 一天，她走到一处，见人烟稀少，十分奇怪，俯身仔细察看，见地上躺着不少小人，动也不动，她用手拨弄，也不见动静，原来 这是她是最初造出来的小人，这时已头发雪白，寿终正寝了。 女娲见了这种情形，心中暗暗着急，她想到自己辛辛苦苦造人，人却不断衰老亡。这样下去，若要使世界上一直有人，岂不要永远不停地制造？这总不是办法。 结果女娲参照世上万物传种接代的方法，叫人类也男女配合，繁衍后代。因为人世间是仿神的生物，不能与禽兽同等，所以她又建立了婚姻制度，使之有别于禽兽乱交。后世人就把女娲奉为“神媒”。 伏羲是传说中人类文明的始祖，被尊为“三皇”之首。 相传，他的母亲名叫华胥氏，是一个非常美丽的女子。有一天，她去雷泽郊游，在游玩途中发现了一个大大的脚印。出于好奇，她将自己的脚踏在大脚印上，当下就觉得有种被蛇缠身的感觉，于是就有了身孕。而令人奇怪的是，这一怀孕就怀了十二年。后来就生下了一个人首蛇身的孩子，这就是伏羲。当地的人为了纪念伏羲的诞生，特将地名改为成纪，因为在古代，人们把十二年作为一纪。据史学家考证，古成纪就是今天的天水。《汉书》中说道：“成纪属汉阳郡，汉阳郡即天水郡也。古帝伏羲氏所生之地”。所以，天水历来被称为“羲皇故里”。 根据传说和史籍记载，作为人类文明始祖，伏羲的主要功绩是：一、教民作网用于渔猎，大大地提高了当时人类的生产能力。同时教民驯养野兽，这就是家畜的由来。二、变革婚姻习俗，倡导男聘女嫁的婚俗礼节，使血缘婚改为族外婚，结束了长期以来，子女只知其母不知其父的原始群婚状态。三、始造书契，用于记事，取代了以往结绳记事的落后形式。四、发明陶埙、琴瑟等乐器，创作乐曲歌谣，将音乐带入人们的生活，帮助人们“修身理性，反其天真”。五、将其统治地域分而治之，而且任命官员进行社会管理，为后代治理社会提供借鉴。六、创制古代历法。 但是，伏羲的最大功绩还是创立八卦。 在天水北道区渭南乡西部，有一卦台山，相传这里就是伏羲画八卦的地方。传说在伏羲生活的远古年代，人们对于大自然一无所知。当下雨刮风、电闪雷鸣时，人们既害怕又困惑。天生聪慧的伏羲想把这一切都搞清楚，于是他经常站在卦台山上，仰观天上的日月星辰，俯察周围的地形方位，有时还研究飞禽走兽的脚印和身上的花纹。 有一天，他又来到了卦台山上，正在苦苦的思索他长期以来观察的现象。突然，他听到一声奇怪的吼声，只见卦台山对面的山洞里跃出一匹龙马。说它是龙马，那是因为这个动物长着龙头马身，身上还有非常奇特的花纹。这匹龙马一跃就跃到了卦台山下渭水河中的一块大石上。这块石头形如太极，配合龙马身上的花纹，顿时让伏羲有所了悟，于是他画出了八卦。 后来，那个跃出龙马的山洞被人们称为龙马洞，渭水河中的那块大石就叫做分心石。现在去卦台山，你还能看到这些地方。而且，龙马洞里还有石槽和石床的残迹。 至于八卦的功绩，在于它博大精深的文化内涵。而以它为特征的伏羲文化，到现在仍吸引着国内外无数学者在探索、研究。而且，当代的许多学科也都深受其影响，并从中得到启示。据说，德国大数学家莱布尼茨发明二进制，也是受了八卦的启发。 有这种可能：宓羲、庖牺、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲、太昊都是出自伏羲氏的部落首领，他们处于不同时代，但地位相同，且都可称 “伏羲”（因为都出自伏羲氏的部落 数千年前，中国黄河、长江流域一带住着许多氏族和部落。其中黄帝是黄河流域最有名的一个部落首领。另一个有名的部落首领叫炎帝。黄帝和炎帝是兄弟。在长江流域有一个九黎族，他们的首领名叫蚩尤，十分强悍。 蚩尤有八十一个兄弟，他们个个兽身人面，铜头铁臂猛无比。他们擅长制造刀、弓弩等各种各样的兵器。蚩尤常常带领他强大的部落，侵略骚扰别的部落。 有一次，蚩尤侵占了炎帝的地方，炎帝起兵抵抗，但他不是蚩尤的对手，被蚩尤杀得一败涂地。炎帝没办法，逃到黄帝所在的地方涿鹿请求帮助。黄帝早就想除去这个部落的祸害，于是联合各部落首领，在涿鹿的田野上和蚩尤展开一场大决战，这就是著涿鹿蚩尤北寨名的“涿鹿大战”。 战争之初，蚩尤凭借着良好的武器和勇猛的士兵，连连取胜。后来，黄帝请来龙和其它奇怪的猛兽助战。蚩尤的兵士虽然凶猛，但是遇到黄帝的军队，加上这一群猛兽，也抵挡不住，纷纷败逃。 黄帝带领兵士乘胜追杀，忽然天昏地黑，浓雾迷漫，狂风大作，雷电交加，天上下起暴雨，黄帝的兵士无法继续追赶。原来蚩尤请来了“风神”和“雨神”来助战。黄帝也不甘示弱，请来天上的“旱神”帮忙，驱散了风雨。一刹那之间，风止雨停，晴空万里。 蚩尤又用妖术制造了一场大雾，使黄帝的兵士迷失了方向。黄帝利用天上北斗星永远指向北方的现象，造了一辆“指南车”，指引兵士冲出迷雾。 经过许多次激烈的战斗，黄帝先后杀了蚩尤的八十一个兄弟，并最终活捉了蚩尤。黄帝命令给蚩尤带上枷锁，然后处他。因为害怕蚩尤后作怪，将他的头和身子分别葬在相距遥远的两个地方。蚩尤戴过的枷锁被扔在荒山上，化成了一片枫林，每一片血红的枫叶，都是蚩尤的斑斑血迹。 蚩尤后，他勇猛的形象仍然让人畏惧，黄帝把他的形象画在军旗上，用来鼓励自己的军队勇敢作战，也用来恐吓敢于和他作对的部落。后来，黄帝受到了许多部落的支持，渐渐成为所有部落的首领。 据说中原北边，有一座发鸠山，它在山西省东南部的长治市长子县，漳河就是从发鸠山流出来的。 发鸠山上有一种柘树，样子像桑。柘树林里生活着一种小鸟，叫“精卫”。 精卫鸟的身子黑黑的，有点像小乌鸦。可是它的嘴白白的，爪子红红的，脑袋上还有花纹。它常常叫着自己的名字：“精卫！”声音很凄厉，所以人们叫它“精卫鸟”。 发鸠山在长子县的西面，精卫鸟经常叼着西山的石子、树枝往东飞，飞到东海，就把石子、树枝扔到海里，然后再回来叼。 它为什么要这么做呢？这里有一个悲惨的故事。 精卫本来是太阳神“炎帝”的女儿，是个没成年的小姑娘。中原人把孩子叫做“娃”，这个小姑娘，大伙儿都叫她“女娃”。 炎帝不但管太阳，还管五谷和药材，因此，他的另外一个名字叫“神农”。有时候，人们把他的两个名字连起来，叫他“神农炎帝”。神农炎帝的事情很多，每天一大早，他就要到东海去指挥太阳升起，一直到太阳落山才回家。 女娃是个懂事的好孩子，爸爸不在家，她就自己玩。她常常穿着一双小红鞋跑到田野里，把很多花插在自己头上，打扮得漂漂亮亮的。她在田野里看着火红的太阳从东方升起，高高兴兴地沐浴着阳光，欣赏着周围的一片生机。万物在阳光下生长，鸟兽在阳光下欢腾，她感到很自豪，因为大地的光明和温暖是她爸爸带来的。 有时候，她跑到东海边上去看日出，当她看到霞光万道、光芒四射，一轮红日从海面上跳出来的时候，她喜欢极了。因此很想去看看东海以外太阳升起的地方。 可是，女娃太小，炎帝不能带她去。因为太阳升起的地方在东海以外几亿万里的“归墟”，那地方很热很热，小孩子受不了。 女娃老是因为这件事生气。神秘的归墟太吸引人了。有一次，她不听话，等爸爸走了以后，自己跳到东海里向归墟游去。 游啊，游啊，起先她很快活，游得很起劲。后来越游越远，不料，一阵风浪袭来，把女娃吞没了。 女娃沉入了东海，再也没有回来。 可是，女娃的精魂没有，她恨海中的恶浪，她的精灵化作小鸟，头上的野花化作脑门的花纹，脚上的小红鞋变成了红爪，她发誓要填没东海！ 为了壮大自己的力量，精卫就和海燕结成配偶，繁衍后代，让自己的精神世世代代流传下去，以继续填海的事业，直到把大海填平为止。精卫和海燕生下的孩子，雌的就像精卫，雄的就像海燕。 精卫鸟一刻不停地从西山衔来石子和树枝，往东海扔。早也扔，晚上扔，今天也扔，明天也扔，即使遇到狂风暴雨，它也在风雨中穿行。有时候，它离水面太近了，海上的恶浪又一次把它吞没，可是，它仍然不罢休，还有新的精卫鸟继续来填海。 精卫填海的事惊动了天神。水神共工很佩服精卫的精神，于是就降下洪水，把高原上的泥沙冲进大海，把海水都搅黄了。于是，人们把东海北部发黄的海域叫做“黄海”。 当大海发觉自己真有被填平的危险时，赶紧采取措施，把那些泥沙用潮汐推向岸边，泥沙在岸边沉淀下来，就形成了海涂。海涂厚了、大了，人们就把它匡围起来，改造成良田。 人们忘不了这片土地是精卫填海而来的，就教育自己的子子孙孙，世世代代都要爱鸟、护鸟，学习精卫精神，矢志不渝地朝着既定的目标去奋力拼搏。 【精卫的传说】 夏朝以前，国家还没有形成，那时候的帝王，远不如后来帝王那么阔气，享有许多特权；而是纯粹的人民公仆，只有尽义务的份儿。帝王的子女也没有什么太子，公主之类的特殊称呼，身份也尊贵不起来，和老百姓的子女一样。 炎帝有个女儿，名叫精卫，性格开朗活泼，喜欢打抱不平。一天，她走出小村，找小朋友玩耍，看到一个大孩子把小孩子当马骑。小孩都累爬下了，大孩子还不肯罢休。 精卫走过去，指着大孩子的脑门怒斥道："你这个人太不知羞耻，欺负小孩子算什么本事，有力气，去打虎打熊，人们会说你是英雄。" 大孩子见精卫是个小姑娘，生得单薄文弱，根本不把她放在眼里。他从小孩背上跳下来，走到精卫面前说："我是海龙王的儿子，你是什么人？竟敢来管我！" 精卫说："龙王的儿子有什么了不起，我还是炎帝的女儿呢，以后你少到陆地上撒野，小心我把你挂到树上晒干。" 龙王的儿子说："我先让你知道知道我的厉害，往后少管小爷的闲事。"说着动手就打。精卫从小跟着父亲上山打猎，手脚十分灵活，力气也不小，见对方蛮横无礼，并不示弱，闪身躲开对方的拳头，飞起一腿，将龙王的儿子踢个嘴啃泥。 龙王的儿子站起来，不肯服输，挥拳又打，被精卫当胸一拳，打个昂面朝天。 龙王的儿子见打不过精卫，只好灰溜溜地返回大海。 过些天，精卫到海中游泳，正玩得十分开心，刚巧让龙王的儿子发现了。他游过来，对精卫说：哪天在陆地上让你捡了便宜，今天你跑到我家门前，赶快认个错，不然我兴风作浪淹你。" 精卫倔强地说："我没错，认什么错。" 龙王的儿子见精卫倔强，根本没有服输的意思，立即搅动海水，掀起狂风恶浪，精卫来不及挣扎，就被淹了。 精卫后，变成一只红爪白嘴的小鸟，立志要把大海填平。她用嘴衔来石头与树枝投向大海，并发出"精卫，精卫"的叫声，像是在激励自己。她年年月月，永不停歇。
『肆』 不同的童话故事人物相遇的作文
一天，我吃过午饭，看完动画片《大闹天宫》后，就去睡午觉。我熟睡以后，却做了一个很奇怪的梦。
在梦中，迷迷糊糊地听见有人在背后叫我，我往后一看，那个人的身影在空中晃来晃去，极难看清楚，凑近一看，原来是齐天大圣——孙悟空。我想：大圣大驾光临我家，一定是有什么喜事。想到这里，我连忙端来水蜜桃、瓜子、杏仁、美国青豆，还有一大瓶可口可乐（是两升装的哦）等去热情招待他。顺便打开电视机，选了一部片子看起来。在一旁津津有味吃水蜜桃的孙悟空突然瞪着火眼金睛，好奇地问我：“这是什么‘法宝’，怎么把人装到‘箱子’里面去的？而且还是好几个人呢，比俺老孙还厉害啊！我真是自愧不如呀。”我被他好奇的样子逗乐啦，笑着回答：“这不是什么‘法宝’，是现代人家里必备的电视机呀！”孙悟空听了惊讶地说：“哇噻，现代科学技术真发达呀，天上真有点落伍了。对了，你对我这么盛情款待，你们人间也快过年了，干脆我给你变几只动物玩玩，好吗。”我连忙拍手称快。说变就变，他马上把自己变成了鱼，狮子，狗熊，老虎，藏羚羊，蜻蜓等动物。我高兴得合不拢嘴，还快活地和这些小动物嬉戏玩耍呢。
我又带着孙悟空来到了大街上，眼前的一切更是让他应接不暇，感到稀奇。他可真是大开眼界啦，任何事物对他来说都是新鲜的。他东瞧瞧，西望望，突然看见一位胖子先生在玩手机，就凑过去好奇地问那位先生：“喂，你是不是做官的，手里还时刻拿着个‘惊堂木’。”“不！不！不！这不是‘惊堂木’，是现代人通讯必不可少的手机，你身为齐天大圣，怎么连这玩意儿都不知道呢？”胖子一脸疑惑地答道。孙悟空的脸一下子变得比水蜜桃还要红，急忙让我带着他回家。
回到家，我打开空调，只听孙悟空指着空调说：“此‘汉白玉石碑’是什么玩意？”我哭笑不得地回答道：“这是空调，在冬天可以使房间变暖，在夏天可以使房间变凉，还会散发出香气呢。”刚回答完，孙悟空就轻轻感叹道：“真是人定胜仙呀！”他还不耻下问地问我有什么办法可以让他能快速的了解现代科学技术，我漫不经心地回答：“上网。”“什么‘上网’，那我就不成了网中之鱼了吗？”孙悟空惊讶地反问道。我摇摇头，无可奈何地说：“不是渔网，是让你快速了解现代科学技术的一条捷径，叫‘因——特——网’，你有什么不知道的都能在网上找到。”孙悟空接着又问：“那因特网在哪呀！”“电脑里呗，”我答道。说着我就过去打开电脑给孙悟空看，网上内容应有尽有，让孙悟空看得眼花缭乱。突然，孙悟空把脑子一拍，说：“我要给我的儿孙们看看，让他们也开开眼界。”说完便抱起电脑，一个筋斗翻回花果山去了，真是把我急抓耳挠腮，弄得我哭笑不得。
回到花果山，电脑就罢工了。不是因为电脑坏了，而是花果山还没通电，于是孙悟空又抱着电脑来到天宫，想在玉皇大帝面前显摆一下，没有电怎么办呢？玉皇大帝命令电神接通电源，唉，这还真灵，这电脑还是第一次用上无污染，低碳环保的清洁能源啊！各路神仙也纷纷围上来，看着这神奇的塑料盒大为感叹，玉皇大帝也摇头晃脑地吟诵道：“人类科学的成就，真可以用‘忽如一夜春风来，千树万树梨花开’来形容。”呀。
“还我电脑，还我电脑”，正在我为电脑被孙悟空抢走这事着急的时候，梦醒了。原来是一场梦啊，那还好，再看看放在书桌上的电脑，依然还在那里，真是虚惊一场呀！
『伍』 作文:与名人相遇
我与李白相遇
我做了一个梦,昏黄间,一名身着红色长衫,一手提着酒壶,一手握朱毫（羊毫）,表示出横冲直撞脾气的男人飘然向我走来.他是谁呢?
哦,近了,近了,本来是汗青上最负盛名的诗仙-----李白!他走到我面前,举了举手中的酒壶,驯良地说：有酒才有诗,无酒诗不成.实在诗就在你的身边,小朋友,你,找获得么?我眨眨眼睛,说：李白爷爷,你是一名巨大的墨客,你作的诗意境深远,清爽超脱,读后让人耐人寻味.不但是我等这些学子,连长幼妇孺也喜好读你的诗.但是诗歌的内容和意蕴有的还是令人了解不透,是不是是能用白花表述出来呢?
不成不成.李白连连点头,说道,这诗讲究的就是要有昏黄感.借使假如诗意浅露,就如酒兑了水 ,有趣了.本来如此.但是当代社会的人们只接管浅显易懂小说、散文之类的东西,而对美好、高雅的诗歌却五体投地,导致诗歌在书架上昏睡多年,每次测验,非论是高考还是中考,也非论是会开还是平常平凡考,作文的要求老是陈旧见题材不限,诗歌除外.世人如许萧瑟和架空的诗歌,真是过分度了.我忿忿的说.
李白笑了笑,说：是吗?或许.究竟?成果是期间分歧了.用口语写成的文章,浅显易懂,读起来感觉很流利,能够自在表达较多的内容.在这点上,口语文章和诗歌可算是各有所长吧.李白顿了顿,又说：固然现在人们对诗歌还不克不及完整接管,但是我信赖,诗歌必然会受人们爱好的饿.小朋友,你说是吧?
恩,我也信赖1!我重重的点了点头.
李白高兴地笑了,然后一摇一晃地向远处走去,最后消逝了.
我的梦醒了.梦醒的时分已经是21世纪.诗歌也醒了.
是的,说到诗歌的将来,我信赖它必然会大多数人所接管.你等着吧,李白爷爷,诗歌的繁华已i指日可待了,因为它究竟?成果是文学王冠上一颗灿烂的明珠!
『陆』 求 以《我与历史名人的神奇相遇》为题的作文 !!!可以抄袭其它任何地方的
与------相遇
一壶酒，一竿纶，世上如侬有几人。
——题记
心情不好的时候我总会特意坐车去靠家最近的公园那儿去散散步，可能人真的很多时候需要自己一个人静一下，这样会更清醒一点，最起码不再有人在看着你在做什么，会更安心吧。
那天下午吧，也是和往常一样，自己搭着公交车，去到公园里。那天的公园比平时都要安静许多，也许是因为这个时候没有哪个人像我一样闲的来逛公园吧。走累了，便到公园里唯一的亭子里坐一下，这是我最喜欢的地方，不仅仅因为环境的闲适，还因为这里的墙上刻有许多李煜的词。其中我最喜欢的一句便是“一壶酒，一竿纶，世上如侬有几人。”
就在我一个人静静地欣赏着李煜的词的时候,脚边突然多了一个人的影子,我猛地一抬头,我当时吓得几乎当场晕倒.我眼前竟竟站着一个唐朝服饰的男人,这台匪夷所思了吧,他是在做行为艺术吗，还是在拍戏啊？可是环顾四周一台摄影机都没有啊。我问他：“先生，你是在拍戏吗？”他疑惑地看着我。但是不到一秒钟，他的注意力又转移到了墙上的词上了。他的态度让我相当的无奈，但是身边站着这样的一个人我怎能淡定下来。
正当我无可奈何的时候，眼前这个人说了一句话，那几乎是我从椅子上滑下来。他淡淡地说：“想不到我写的词会有那么多人记住啊！”我一时没反应过来，这人有问题啊，这次是李煜写的好不好。但是再仔细看这人的服装，我脑海里冒上了一个不切实际的念头。莫不成他就是李煜，不不不，不可能。那个人又开口了：“别奇怪，我就是李煜，也就是你们口中后唐的末代皇帝。我知道我不是这个时代的人，而且现在也只有你才能看得见我，我也不知道为什么我会出现在这个地方，我可能是从你的心里被唤出来的吧。”
李煜，我眼前这个人就是李煜，那个我最爱的词人，我竟与他相遇了。尽管还心存怀疑，但他还是令我十分激动。我问他：“既然你知道自己是末代皇帝，那就是说你知道自己的到后来都发生了什么事情了吧。”李煜神情淡然，但是他的眼睛确如海一般深邃，一种莫名的忧伤在他的眼中涌动。“我知道，”他视线转向墙上那首《虞美人》，他的那首绝命词，“这是我生命中最后的一首词。”他说话的语气没有半点的起伏，但我的心却像是被这句话瞬间刺穿，为什么这一代才子注定是这样的命运呢？
李煜似乎感觉到了气氛有点压抑，回头望了我一眼，我也大概可以想象到自己的表情是怎样的了。我用沙哑的声音问李煜：“假如能够让你选，你会选择生在帝王家吗？”李煜先是一脸的惊讶，随即又是一脸的淡然，他轻笑了一声，这一声笑却像清风一般吹散了我心中所有的忧伤。他说：“如果再让我选，我还是会选择生在帝王家。”不知是否被李煜感染了，我对他的回答竟不感到痛心。只是看着墙上那句“一壶酒，一竿纶，世上如侬有几人”，把心思放远，轻声地问：“为什么，明知结局是这样的，还是要这么选择么？”
李煜顺着我的视线也看着那句词，长叹了一声，回答说：“既然我注定是要如此度过一生，那我有何必去改变它呢？我说经历过得种种都是我的生命里必不可少的。如果不是这一切一切，我也就不是李煜了。更不会出现在你眼前，更不会在这里和你看着自己写的词。我始终愿意相信，既来之，则安之。”对啊，既来之，则安之。
“就这样了吧，再见。”留下这么一句话，回过神来，李煜已经不见了。心情却变得像李煜一般淡然。我仍不知李煜到底是不是我自己想象出来的，但是那已经不重要了。
我起身，临走前，回过头，对着亭子说了一声：“一壶酒，一竿纶，世上如侬有几人。
『柒』 急需800字作文《当xx遇到xx》，必须是两个历史人物相遇。
当曹操遇到王熙凤
曹操和凤姐，在古代小说艺术画廊里，双峰并立，春兰秋菊，各尽其妙。
曹操和王熙凤，都是中国古代文学非常复杂又极其有趣的人物，都是出类拔萃、不可多得的艺术典型，都是生命力极其充沛、智慧绝对超群的人，都是
为达目的不择手段的人。他们跟人斗法，奇招、妙招、绝招、损招……层出不穷，令人眼花缭乱。他们算得上中国古代文学旗鼓相当的男女奸雄。曹操是雄放的奸雄，凤姐是柔美的奸雄，都是有魅力乃至魔力的奸雄。在艺术欣赏中，有魅力的奸雄常比单纯英雄更引人入胜，更耐人寻味。评论家和读者也更乐意琢磨。
设想一下，中国古代文学人物画廊如果没有曹操和王熙凤这对奸雄，就天缺一角、地缺一块、人缺一类。古代文学就缺少如许妙趣，如许风趣，如许雅趣，缺少许多人生打斗的经验、章法、哲理。甚至缺少一些妙不可言的语言，比如王熙凤说“大有大的艰难去处”，成了“文革”时“梁效”评美帝国主义日子不好过的宏文题目。王熙凤说“烧煳了的卷子”，成了美女自谦的口头语。
曹操和王熙凤，天设一对，地造一双
曹操和王熙凤常被看作“反面人物”，却写得最好。
曹操说“宁教我负天下人，休教天下人负我”。
王熙凤也信奉这样的道德标准，从不相信阴司报应，凡什么事，我说行就行。
曹操和王熙凤都特别善于“眉头一皱，计上心来”。曹操到底有多少个心眼子？罗贯中未用数字形容，而是用个文言词“有权谋，多机变”；周瑞家的说王熙凤“少说有一万个心眼子”。多说呢？
曹操和王熙凤都擅长在任何情况下控制局面，把舞台的光聚到自己身上。他们是最好的“主持人”，是最妙的“主讲人”。如果他们活在当下，跟中央电视台的主持人崔永元和杨澜有一拼，跟《百家讲坛》的易中天、于丹有一搏。
曹操和王熙凤都喜欢笑，高兴时笑，不高兴时也笑；得意时笑，失意时也笑；胜利时笑，失败时也笑；顺利时笑，困难时也笑……他们既会在欢乐的场合开怀大笑，也会在最尴尬的局面冷笑不已！
他们经常笑得如春花之烂漫，用笑感染他人、感动他人。
有时候，他们的笑又比满脸怒气、满脸杀气更可怕。
曹操满面堆笑时，人们要警惕，他马上要杀哪个啦？会不会像借仓官王的头为自己开脱罪责那样，再借哪个的脑袋一用？
王熙凤笑容满面时，人们得警惕，她接下来要打哪个（丫鬟或奴仆），甚至杀哪个（贾瑞或尤二姐）？
曹操和王熙凤都是语言天才，善于辞令，口若悬河，出口成趣，飞花璨齿，天花乱坠，说得比唱得好听。
可是，有时候，听曹操和凤姐说话，谁信谁上当。
可惜，曹操和王熙凤未能迈过时间隧道聚到一起。如果曹操和王熙凤演场对手戏，不知道有多好看！如果他们是夫妻或情人，那就要多好看有多好看！山东有句俗话叫“好汉无好妻，赖汉眠花枝”。曹操身边只有卜氏那样索然无味的平凡女性。王熙凤身边只有贾琏那样。实在天不作美。曹操和王熙凤，天设一对，地造一双，偏偏隔朝隔代，又不能像韩复榘听相声那样，要求关公战秦琼，叫曹操“隔着桥（朝）也杀过去”，跟王熙凤过几招。遗憾！
一个是披硝烟、冒战火的英雄，一个是戴珠翠、抹香粉的英雄
曹操是文坛的英雄，政坛的英雄，攻城拔寨的英雄，披硝烟、冒战火的英雄；王熙凤是闺阁的英雄，理家的英雄，妻妾争宠的英雄，戴珠翠、抹香粉的英雄。他们在不同的领域，利用他们的聪明才智，呼风唤雨，运筹帷幄，克敌制胜。
《红楼梦》早期点评者已经把王熙凤当“英雄”来看待。脂砚斋甲戌本第三回眉批点到王熙凤的出场时说：“另磨新墨，搦锐笔，特独出熙凤一人，未写其形，先使闻声。所谓‘绣幡开遥见英雄’也。”
“绣幡开遥见英雄”，这句话说得多么生动、多么到位。
其实脂砚斋说王熙凤是“英雄”抄自曹雪芹的原话：秦可卿临死之前托梦王熙凤说：“婶婶是脂粉队里的英雄”。
早期《红楼梦》点评家涂赢的《王熙凤赞》头两句是“凤姐治世之能臣，乱世之奸雄也”。直接把曹操的考语加到王熙凤头上。
也有点评家在把王熙凤跟曹操挂钩同时，意犹未尽，再加上唐代著名奸相、以“口蜜腹剑”著称的李林甫，或加上篡夺汉家江山的王莽。哈斯宝在《新译红楼梦回批》里称王熙凤是“曹孟德的女儿、李林甫的妹妹”：“背理而行假仁假义谓之奸，逆理复礼敢作敢当谓之勇。曹孟德挟天子以令诸侯，李林甫蔽明君以行黯政……王熙凤委实是曹孟德的女儿，李林甫的妹妹。”弁山樵子在《红楼梦发微》中则说，“有以读史之心量烬之者……熙凤，其意计之阴骘，手段之泼辣，又如集操、莽于一身。”有人把王熙凤跟明朝的奸相严嵩相提并论，有人认为曹雪芹写王熙凤时借鉴了《水浒传》里的吴用。这都是用文学作品和历史上的男性奸贼型人物为坐标来评价王熙凤。
也有用历史上的真实的女性人物来借指王熙凤的，黄昌麟在《红楼梦二百咏》中说：“汉家吕雉是前身”，又把王熙凤跟吕后挂联起来。
在当代红学家中，王昆仑把王熙凤跟曹操类比，说，读《三国演义》恨曹操骂曹操，曹操死了想曹操；读《红楼梦》恨凤姐，骂凤姐，不见凤姐想凤姐。有的红学家干脆把王熙凤叫“女曹操”，而何其芳先生却认为，王熙凤“并不是曹操这个不朽典型的简单重复。女性的美貌和聪明，善于逢迎和善于辞令，把这个极端利己主义者更加复杂化了，更加隐蔽得巧妙了，因此我们在生活中从来不会把这两个名字混淆起来，不会把应该叫曹操的人叫作凤姐，也不会把应该叫作凤姐的人叫作曹操。这是一个笑得很甜蜜的奸诈的女性”。
他们的坏，是高智商的坏，有水平的坏
王熙凤跟曹操一样，虽然是一般意义上的“反面人物”，却有读者缘。王昆仑先生说过，王熙凤如莎士比亚笔下的阴谋家麦克佩斯一样，“是坏蛋，但却是一个具有深刻而强大灵魂的坏蛋。因此，她唤起的不是反感，而是同情。”
“深刻而强大的灵魂”，这词太妙了。但用“坏蛋”二字能不能恰如其分地概括王熙凤？我存疑。因为，我们不得不辩证地看待王熙凤的“坏”。有时候，王熙凤的“坏”是真坏，比如说，她害死张金哥这对情侣；有时候王熙凤的“坏”，是自卫反击的坏，比如说，她对待贾瑞；有时候，王熙凤的“坏”，是不得不坏，比如说，她对待赵姨娘；有时候，王熙凤的“坏”，是迫不得已的坏，比如说，她对待尤二姐。在多数情况下，王熙凤给人造成的印象常常是相当好甚至非常好，而且王熙凤不是装腔作势的好，是真好。比如她对贾宝玉和大观园群钗的友善和关爱，比如王熙凤在困难情势下扭转局势的本事。王熙凤身上坏与好的哲理，分析起来特别有意思。
王熙凤太复杂多面、丰富精彩，我们无法用“好人”或“坏蛋”判断王熙凤。同样不能用这样简单的词语来概括曹操。如果对这两个人非加个“坏”字不可的话，是不是用多点儿爱意、多点儿调侃、多点儿顽皮色彩的“坏包”更合适？
是的，曹操和王熙凤是一对“坏包”，有点儿可爱的坏包。曹操和王熙凤，都是残忍狡诈、阴险毒辣的人物，都是劣迹斑斑、巧语绵绵的人物，又都是充满情趣、谐趣、雅趣的人物，是经常给人带来欢声笑语的人物。他们都很“坏”，他们的坏，是高智商的坏，有水平的坏，他们坏得有情趣，坏得有雅趣，坏得好玩儿，甚至坏得可爱。他们是聪明绝顶的一对“坏包”。
而王熙凤跟曹操并列，是古代小说最成功而且最丰满的艺术形象。用文艺理论术语来说，他们都是成功的“圆形”人物，不是个性比较单一的“扁形人物”。（《
『捌』 与历史人物对话的作文（要有对话！ 要是文人）
“我们愿意为振兴中华而效劳！”
夜，静悄悄的，一丝声音也没有。月亮，明亮亮的，挂在树梢上。平日里常见的调皮的星星一夜之间似乎都变得腼腆，躲在了层层云朵的后面，迟迟不肯露面。
上海博物馆内。
晚上，很少再有人会来博物馆，我也不知怎么的，会在博物馆里，我走进“周秦汉唐文明展”的一号展览厅，一眼就瞧见了玻璃窗里的几个被誉为世界上第八大奇迹的兵马俑，其中有文官、武官，还有一匹老马。我正想仔细地看看清楚，不料，那陈列的十个兵马俑突然发出了声音，我赶紧躲在了一堵墙的后面，想听听他们说些什么。
最先说话的是三号兵马俑，这是一匹马，他清了清嗓子，开口了：“咳，咳，唉，我是一匹老马了，自秦始皇下令建秦始皇陵之后，不知死了多少农民，还赔上了多少条无辜的性命，才把我们给造出来。咳。”我很惊奇，兵马俑居然会说话。秦始皇的确是个残忍的皇帝，但也为封建王朝的统一奠定了基础，功过对半吧。继续听吧，我暗暗地对自己说。
老马的话还没说完，站在他旁边的一号文官接着开口了，不知是不是从文官的原因，说话文邹邹的：“唉，莫要抱怨。秦始皇何许人也？他乃历史上第一个封建王朝的开国皇帝。后人世世代代传颂他。”说完就叹了口气。是啊，我心里暗暗的赞同。
“老兄为何叹气？”站在一号文官左边的二号问道，心中甚是纳闷。
“我知道。”未等一号开口，站在他们正中央的老四抢先一步回答了，“我们几个原本好好的，埋在陕西的土地底下，与世隔绝。谁知两个农民在挖井时发现了我们，人们就陆续挖出兵马俑。虽说让我们重见了天日，但是也让我们原本华丽的衣服变得一团糟，有的兄弟甚至缺胳膊少腿，还不如呆在地下的好。”四号说着，却一动也不动。本来嘛，他们就是兵马俑啊。听到这里，我也为这些兵马俑而感到不值，为人们感到羞愧。
“是啊，唉，人们到底为什么要这样做，损坏了我们的容貌，还将我们陈列在这里，这些灯光都使我们受到了严重的破坏。更严重的事，有些游客明明看到了门口的标志——‘不准摄影’，却还是拿着照相机、手机、或是数码相机对着我们乱拍一通，文物怎么能拍照呢！”五号武官似乎对人类的行为很不满。难道在这些兵马俑的眼中，人类就是如此的不讲道理？唉，原本神态从容的步行仪仗、流光溢彩的鎏金铜龙、贴金彩绘的文武官俑、威武勇猛的汉代辟邪、颇感震撼的围屏石榻、举世瞩目的多重宝函，出了土就没有原来那么夺人眼球了。这难道都是人类的错？是人类没有保护好文物？
我刚想开口反驳，六号就开始说话了，虽然是一届武官，但说话也挺有道理，可谓文武双全啊：“话也不能这么说呀。几千年前，秦始皇只是为了陪葬，贪图荣华富贵，才派几千名农民、工人凿了这么几个巨大的兵马俑坑，造了我们。在尔后的几千年中，人们一如既往的生活，并没有发现我们的‘藏身之处’。如今……”“如今有人发现了我们，并且考古学家因为我们，对几千年前人们的生活有了进一步的了解，那是我们的荣幸。”二号接下了六号的话茬，继续说了下去，“况且中华的振兴需要对历史有更多的了解。我们应该愿意为振兴中华而效劳！”
“对！我们愿意为振兴中华而效劳！”全体的兵马俑异口同声地说道。声音回荡在天外。霎那间一切变得好静，什么声音都没有了。
……
我忽然惊醒，环顾四周，发现自己还躺在床上，四周的一切都不曾变化，那还是我的家。原来，会说话的兵马俑，那只是一个梦。人类挖开兵马俑坑，揭开了历史的谜底，让我们对了解历史有了更多的方法——参观博物馆。周秦汉唐的文明不只是历史，还可能演变成为来，使中国更加繁荣昌盛。我们是新时代的少年，这个重担自然而然地落在了我们的肩上。记得当初周恩来说过：“为中华崛起而读书。”那么我们，就要为中华振兴而奋斗。那个梦我已经隐隐约约有些不记得了，但我还记得一句：“我们愿意为振兴中华而效劳！”那是兵马俑说的最后一句话，也是我们应该说的、应该做的。
『玖』 不同时空的历史人物相遇作文
小编导语：想象作文，拓展你的思维空间，让你有更多的想象力， 今天来一次穿越时空的相遇，鲁迅、贝多芬、福楼拜相遇了，他们会有擦出什么样的火花呢？更多想象作文尽在网络攻略。
在浩瀚的宇宙中有一颗璀璨的星星——文学巨星。今天让我们一起走近他们的世界，一次茶话会，感受心灵的震撼吧！
“我以我血荐轩辕！——敝人乃鲁迅，大家称呼我周先生便可。我来为今天各位的到来做个开场白。不善言辞望诸位多包涵。”鲁迅用他那惯有的严肃而诚恳的言语为“群英荟萃”茶话会拉开了序幕。
“Oh my god！原来您就是鼎鼎大名，胜名海外的周树人先生。久仰，久仰，您的中国第一部白话小说《狂人日记》被印制成各国文字远销海外，我早就将您的所有作品拜读过了。深刻，有见解，敢说敢做，独秀一枝的大文豪，佩服，佩服，福楼拜怀有敬意地对鲁迅说。
“不敢当，福楼拜先生不敢当呀！！您可是一位优秀的文学家呀！您桃李满天下如您的学生莫泊桑等，像您一样创作了许多优秀作品，如《项链》等，刻画人物鲜明，有血有肉，不愧为一代文豪啊！”鲁迅爽朗大笑道。
“这不是你们中国的功臣——邓稼先先生吗？您好邓先生，久仰大名，如雷贯耳，您的无私奉献精神令在下犹为佩服敢问先生为此付出巨大贡献，可曾后悔？”福楼拜小心翼翼地问道。
“福楼拜先生，中国人个个都是英雄好汉，如抗金英雄——岳飞，禁烟英雄——林则徐等。在明朝前中国文学。科技等诸多方面领先各国，今天国家落后我们这些热血男儿能不为之奋斗，奉献？！先生，让我们在今日共祝中法友谊用存，为了明天更美好！”邓稼先激动地说道。
“好”。“好”“ok”三个人的心紧紧的贴在了一起。
这时悦耳的<<欢乐颂>>响起了，音乐巨匠贝多芬走了进来激动的说道：“先生们，请你们说话大些声，我是一个聋子，但我对音乐的热爱是从不改变的！！”
福楼拜听后深受感染说道：“伟大的音乐巨匠，贝多芬先生，您的精神感动和鼓舞着我们，让我们共同倾听您的经典曲目《命运交响曲》，感受您对音乐执着的爱吧！”
于是大家沉浸在音乐的海洋之中………
『拾』 急求！！！一篇与名人相遇的作文
一次偶然，我来到了特拉扬广场上的马赛尔•德•柯尔维。
我敲了敲那带小花园的房子，说：“求见雕塑家米开朗琪罗。”
门“嘎吱”一声开了，一个女佣站在门口。她很老练地说：“米开朗琪罗是不会见你的。”
但我仍固执地站在门口。女佣嘟囔了一句：“真是个一样怪的家伙。”转身领了我进去。
近处有一只猫在游荡，见我们走近，竟吓得往后一跳，然后开始原地犹豫是该前进还是后退。我心里暗想：这猫跟主人混久了，连习性也一样了。
女佣将我带到一截楼梯前，说：“你还是自己上去吧。我们害怕他，他也害怕我们。”
我走上楼梯，楼梯中部有一幅肩扛棺材的死神像。越往上，就越寂静得可怕。我敲了敲门，再次说道：“求见雕塑家米开朗琪罗。”
门突然打开了，一个干扁的老头吼道：“我不是雕塑家米开朗琪罗，我是米开朗琪罗•博纳罗蒂。”
随即他用一种谨慎、锐利的目光打量着我。我竭力打破宁静：“我是从未来来的。”
“未来？”他突然神经质地大笑：“真有趣，一个疯姑娘来拜访一个疯子。走吧，去客厅谈。你不会喜欢我那坟墓一般的卧室。但我想在那儿等待死神。”
在客厅里，他说：“说吧，你对我的哪件作品感兴趣。”
我回答：“我对你的思想感兴趣。”
他吃惊的站起身：“这肯定是一场梦。维多利亚已经死了。你既像朱利亚诺，又像维多利亚。”他突然又坐到椅子上：“既然是一场梦，就让它继续吧。”也许是我太孤独了，我没有朋友。我不敢接受别人的友谊。
“我很害怕，我必须不停地工作。所有事我都要抓，不然会出差错。我很贫困、很贫困。”
这个可怜的人啊！他之所以自虐，是因为他的思想与时代格格不入，没有人了解他，他只能拼命工作，享受痛苦，让自己得以暂时忘却，他受不了精神的折磨。
“不停地有新的教皇，不停地有新的活计。我不敢拒绝，我很软弱。我只能逃跑，然后再被抓回来。”
“……在别人眼里，我就是个疯子，一个很有天赋的疯子。没有人了解我，上帝也不能！”
他突然又安静下来：“我想念佛罗伦萨，我恐怕只能死后回去了。”
“梦也该结束了。”
“我想继续在寂静的恩惠中沉迷进我的世界。”
我目送着这个老人。但历史会将他的背影拉得无限伟大。