信宜历史故事

⑴ 茂名的信宜有什么好玩的

西江温泉，天马山等等

⑵ 信宜的风景有那些

信宜旅游景点
信宜市属于山区市，旅游以大自然、真山水、纯生态为主题，可供开发利用的旅游资源较多，不仅自然风光美丽，人文资源也有不少。主要景点：

大田顶

在大成镇东部，距市区38公里，海拔1704米，为粤西第一高峰，广东第二高峰。附近有海拔逾千米的山峰数十座.主峰西南侧有一“天湖”，高程1554米，容量30.8万立方米，池水清澈，与四周的3000多亩原始森林相映成趣。1973年开通山脚至山顶公路，广东省电视台在山顶建起差转台，竖起一根高达55米的电视塔。站在峰顶有“一览众山小”之感。在那里看日出、望云海、观古树古藤别有一番情趣。

大雾岭自然保护区

位于大成镇东部，大田顶半山腰，处于热带北缘向南亚热带过渡地带，系我国华南陆地区域最南端的最高峰。其地质古老，生境差异大，水热充沛，生物种类丰富，为热带雨林与亚热带季风常绿阔叶林的分界线，也是中国——日本森林植物亚区与古热带植物区（马来西亚）分界线的最南结点，1996年批准为省级自然保护区。据初步统计，大雾岭有野生维管植物195科703属1453种。其中拥有特有植物38种；珍稀濒危植物23种；还有少穗竹、锦香草等14种迄今世界上尚未发现植物。同时，有药用植物有五百余种，生物数十种。如此丰富的动植物资源，是吸引人们观赏和进行生物种类考察的好去处。

天马山

在北界镇旺将村西南边，距城40多公里，被人称为是信宜“香格里拉”。被评为广东省最美丽的乡村。主峰海拔1080米，山上是一片大草原，山下一条长狭谷，四周是蓊郁的森林，有桫椤、鸡毛松、红花荷、人头蕨等珍稀树种。中间一条幽深溪河，形态各异的瀑布、鬼斧神工的怪石，旅游资源得天独厚。天马山曾是苗人聚居之地，留下石砌梯田、石屋遗址和大片茶树、柠檬。景区内每立方厘米拥有十万个负氧离子，是一个天然的大氧吧。置身其中，给人以返朴归真，回归自然的感受。该景区为近年投资开发，现成为信宜市最热门景区。

西江温泉

位于北界镇西江河畔。距市中心12公里，占地面积400亩。温泉是世界珍稀温泉——氟泉，含有多种矿物质和微量元素46种之多。水质品居广东第一，水温高达摄氏80度以上，露天泉涌100多处，月流量近10万立方米。目前，西江温泉度假村是粤西新兴集温泉理疗、度假疗养、旅业饮食、娱乐健身、旅游购物于一体的综合性旅游度假区。

信宜古城

在镇隆镇八坊村，古称“窦州”。古城始建于唐武德四年(公元621年)，迄今已有一千二百多年历史，是历代州县并治之地。古城中的古建筑多建于元明清代，显得十分古典而大气。古城还有十三所古书院、七间公祠，两家公馆，以及文明门（红楼）、学宫（大洪国王府旧址）、冼太庙（大洪国招贤馆）、中山公园等一批具有历史意义和文物价值的古建筑。

大仁山

又名云岫山，在东镇北逻村与池洞镇接壤处，距县城约5公里，海拔726米。相传古时有个仲大仁，为救民而在此山英勇牺牲，山因此得名，群众在山上建仲大仁庙以祀之。古时被列为“信宜八景”之一，有“高源云涧”之称。近年群众修复二座寺庙，一间道教“三清观”，并建有宾馆、门楼、情人廊、观星台、观景亭等。

太华山

信宜八景称为太华揽胜，位于东镇镇庄垌村之南，是东镇镇与池洞镇的界山的太华山，海拔679米，山上有太尉庙。山的周围，松涛林海。山顶西侧有一个小盆地，中间有一个天池，池边有两座古寺：太尉庙。太华寺（又称观音寺）入寺庙的对面两边各有一小山丘，如钟似鼓。钟鼓之间为池口，水从池口直泻而下，像倒挂的银练。寺侧有一口古井，水清质优，是鉴江源头之一。登上山顶，极目远眺，心旷神怡。

虎跳峡

位于怀乡镇的黄华江上，长约5公里。中间湍水淙流，两面石壁如削，江面狭窄，有“小三峡”之称。狭口处高出水面数尺的黑色的花岗岩上，有斑驳白纹酷似猛虎，跃跃欲跳，故名虎跳。江左有仙人桥，是仿效四川栈道凿石开成的行人道，上为突出的岩石遮盖，下临深渊，中有“大王洞”，曾为当地瑶民首领肉翼大王所居。虎跳境地还有金锁、石狮、谷仓、盐仓、石象、插剑台等名胜。山上遍生杜鹃花，每年二三月一片花海，红艳欲滴，有“一湾湍水绿，数里杜鹃红”的诗景。

石印飞瀑

在平塘镇林垌河口处有一条狭谷，为信宜八景之一的“石印飞瀑”。这里一道峡谷，左为狮山，右为象山，中间宽数十丈，全是怪石、深潭芳草、杂树。河中有一个形似大印的大石，上有建于清朝乾隆五十七年（公元I792年）“石印祖庙”。庙侧有小石径、燕窝洞，有长年清澈的清水缸（潭）和长年浑浊的浑水缸（潭），有只闻响声而不见流水的暗潭（地下河），有见流水入而不只把水出的水桶潭。庙后为深潭、瀑布，颇为壮观。

半月岩

位于北界镇汕口村，因主体是一块弧形巨石，长13米，高3米，成弧状，形似半边月亮而得名。岩石底部为一弧形石，壁上分别篆刻有“振日台”和“钓鱼台”。此外，还有“中央台”、“ 东岩”等10多处石刻。石下有一石室，内有石床一张“仙人床”。东侧是山口瀑布，水光山色，分外迷人。

尚文水库

信宜八景称为文湖晴波，在东镇尚文村黎冲口，距城5公里。集雨面积43.2平方公里，淹没面积2.4平方公里，总库容量3016万立方米。山丘环抱，竹木苍翠，一年四季，山青水绿，鸟语花香。湖中的百果岛，花果满园，人流如梭的渡口上，樵子挑云摆渡，碧波荡漾的湖里，渔人欢歌唱晚，湖滨疗养院更是一个寂静清幽的休养胜地。

龙泉谷

在丁堡镇墟镇约去12公里的岭脚村。这里与大成镇成洞、双乐以及高州大潮镇宝岭接壤，这里的高涧深沟，长约3公里，共分为9个弯曲，故又名“九曲沟”， 两岸高山巍峨，峻岭陡峭，两岸青山相对，一条深沟清溪，狭窄如“一线天”。相对高度近千米的高山，狭着一条九曲回廊似的深沟，山雄水秀，颇为壮观。在沟的两岸，很难见到松林杉树。这一奇特峰峦溪谷，奇树异花密布，野藤铺天盖地，山蕉野果随处可见。集雄、奇、古、秀、幽于一身，揽锦水飞泉于一体。

丽垌老松林

在白石镇丽垌村的丽垌口，有一片生长了二三百多年的老松树。这片老树林有马尾松500有多株。都十分高大，树干挺拔，魏魏苍劲，树皮粗糙如老龙鳞，最大有一株树高约27米，胸径3.15米。据丽垌村居民说，他的祖上约在明未清代（约公元1646年）由外地迁到大雾岭下的丽垌村时，那几松林就已经存在。丽垌老松林，景美壮观，吸引不少游客前去探秘，进入此地，不仅可以观赏高大松树，也犹如走进一个植物园，古松林下不愧为一个“绿色的植物园”啊！

石硖天梯

在合水镇石峡村大水岭，距县城40多公里。大水岭海拔近千米，坡度较陡，并且是一坑一垠，一山一岗。为适应地形条件，每块田均开垦得小巧玲珑，精致细腻，因而有“青蛙一跳三块田”之说。当地至今仍流传着“竹帽盖过田”的故事。这里梯田如练似带，从山脚盘绕至山顶，小山如螺，大山似塔，彼此绵延起伏，一气呵成。因山势不同而显得气势磅礴，雄伟壮观。

山溪漂流

信宜近两年利用山溪河道建起两个漂流区。龙玄欢乐峡漂流位于洪冠镇境内的云丽电站水陂到云丽樟木湾河道，全程约4公里。河道狭长，以幽、深、奇、秀、险而出名。甲门峡漂流位于池洞镇东安闸，全长约5公里，漂流时间约2小时，河道落差大、水量大，九曲十八弯，两岸风光如长廊画卷，领略“激情穿越、仙境畅游”的独特神韵。

⑶ 信宜的建置沿革

据信宜登高山及大坪出土的石网坠、石纺轮、石船形砸考证，新石器时代晚期便有先民在这片土地上繁衍生息。秦以前信宜属百越之地，秦平定百越之后，公元前214年（秦始皇三十三年），在百越设桂林、象、南海三郡，信宜地属桂林郡。 汉初信宜属南越国苍梧王属地，公元前111年（汉元鼎六年）至三国时期，信宜地属交趾（后改交州）州史部苍梧郡端溪县。

公元346年（晋永和七年），信宜地属广州晋康郡端溪县。公元502年始在端溪县的罗窦百洞地置梁德郡，辖梁德羁糜县及务德羁糜县（现高州长坡、东岸、大井、潭头等镇，隋改称良德县），信宜属梁德羁糜县，县治在太安村，第一任县令为罗窦诸洞的僚人洞主联盟陈？都老（如后来谈殿、扶三都做过洞主联盟），名义上隶属泷州，但不入籍、不纳赋税。598年（隋开皇十八年），梁德县改为怀德县。
621年（唐武德四年），唐朝建立州县制，析泷州怀德县置南扶州，及信义、怀德、谭峨、特亮、扶莱5县，陈龙树被唐朝任命为南扶州第一任刺史，武德七年,陈龙树的南扶州威逼僚人入籍，引起了罗窦僚人的不满,诱发了各溪垌首领抗争,溪垌联盟谈殿都老带领僚人把陈龙树赶回到泷州,占领了南扶州治，但还在泷州寄设南扶州治。贞观二年，尹州都督李光度与陈龙树联手平定僚人叛乱， 复置南扶州，自泷州还治。贞观五年，溪洞僚人又作乱，陈龙树败回泷州。冯盎入朝，唐太宗命冯盎平乱，冯盎智败僚人。
634年（唐贞观八年），南扶州改称窦州，管辖范围不变，隶属岭南道容县都督府。唐乾封二年（667年），扶莱县划归了禺州。
665年（唐永徽五年），冼夫人曾孙冯士翙任窦州剌史，俚人进入窦州，带来先进的农耕文化及冼夫人文化，推进了社会的发展，鉴江流域成为经济发达地区渐渐俚化，文化风俗与高州相似，在唐代以后，窦州可算作高凉文明的延伸部分。
972年（宋开宝五年），废怀德、潭峨、特亮三县，其地并入信义县，仍隶属窦州。976年（宋太平兴国元年），避宋太宗赵光义讳，信义县改信宜县。1071年（宋熙宁四年），废窦州，信宜归广南西路高州管辖。元朝属海北海南道高州路，明属广东承宣布政使司高州府。 宋、元其间，鉴江流域的俚人区由于海上丝绸之路的发展被广府系汉化，而东部、北部山区由于大批迁入瑶族而被瑶化。
1577年（明万历五年），罗旁战事后，将信宜之定康、信丰、感化、从善、镇南5个都（今白石、大成、钱排、合水、新宝，平塘、思贺、贵子、旺沙、朱砂、安莪、洪冠、茶山、怀乡等）池洞部分、高州之马贵、古丁、深镇及罗定之扶合、加益、棼滨、新乐一带，划给新设的西宁县，陈璘手下大批参与罗旁战事客家兵入籍，明朝庭在上述地区设函口哨所及西宁县怀乡巡检司强制汉化当地瑶人。
1757年（清乾隆二十二年），经朝廷批准，定康、信丰、感化、从善四都重归信宜管辖。沿称旧图，镇南都仍留西宁县。清朝信宜隶属广东省高州府。
清咸丰十一年（1861年），广东天地会首领陈金釭率领天地会义兵攻占信宜城，重建大洪国，自称南兴王，以学宫为王府（王宫）、县署为元帅府、冼太庙为招贤馆。
1912年（民国）之后， 信宜先后属高州军政府、高州绥靖处、高雷道、南路绥靖委员公署、“八属”善后督办公署、第七区行政督察专员公署管辖。
1927年（民国十六年）12月在中国共产党广东省委的领导下信宜人民举行了怀乡起义，成立信宜县（怀乡）苏维埃政府及工农革命军（后称红军），罗克明任县长，朱也赤任司令。以云开大山为根据地坚持了土地革命战争，陈铭枢派兵“围剿”，形势恶化，朱也赤在广州湾被捕后押至高州就义，罗克明前往香港向广东省委汇报情况，部队化整为零坚持斗争，转战于两国（中国、越南）两省（广东、广西）及南洋地区，抗战时期编为广东南路人民抗日解放军一部，解放战争时期编为中国人民解放军粤桂边纵队一部。
1949年10月22日，信宜县解放先后属广东省南路专区，高雷地区、湛江地区管辖。
1958年11月15日，信宜、茂名两县合并为高州县，县治高州城。
1961年4月1日，信宜县从高州县分出重设，治所住东镇，原信宜县的古丁公社（含古丁、马贵、深镇3个镇）划归高州县管辖。
1983年7月起，信宜隶属茂名市。
1995年9月11日，经国务院批准撤县建市（县级市） 。辖东镇、镇隆、水口、北界、高坡、金铜、径口、丁堡、池洞、朱砂、安莪、贵子、旺沙、洪冠、茶山、怀乡、白石、大成、钱排、合水、新宝，平塘、思贺等23个镇。
2004年，将径口并入金垌镇，高坡并入北界镇，安莪、旺沙并入朱砂镇。
2005年，东镇镇改为街道办事处。全市18个镇及1个街道办，下辖370个村委会及8个居委会。 信宜市实现了村村通公路，国道207线由北向南贯穿全境，省道过境352线达北线、圣贵线、罗水线、仙松线、荔池线等6条共计253公里。369、370省道东西贯穿市，并已全部改造成一、二级公路，北接肇庆，直达广州，南通茂名、湛江等港口城市。
市区到各镇均有国道或省道直通，信宜市的行政村通了水泥硬底化公路，形成了以国道为主轴，省、县道为骨架，乡村公路四放射，内联外接、四通八达的公路网络。信宜市区建成了城北、城南、城东三大客运站，乡镇建成了贵子、镇隆、怀乡等客运站。 信宜市农业产品主要有：粮食、花生、蔬菜、水果、猪肉产量、水产品、三鸟饲养等，全市农业已初步形成了山地养鸡、水果种植、松脂生产等较具规模的支柱产业。种养业标准化生产已在东镇镇、水口镇、钱排镇、思贺镇、池洞镇等镇分别办起了示范基地；信宜市已有合箩茶、凼仔鱼、怀乡鸡、三华李等9个农产品获得了“广东省无公害食品”认证标志， “信香”牌优质米获得国家工商局的商标注册。
信宜素有“山地鸡王国”的美誉，山地养鸡是信宜市传统的农业支柱产业，利用山地放养“三黄鸡”，特别“怀乡鸡”已成为响誉国内外的信宜农业知名品牌，该市把山地养鸡摆到“农业稳市”的战略高度来实施。 信宜采用现代手段和传统放养的方式饲养出来的信宜怀乡三黄鸡。在饲养过程中，任由鸡在山坡林地上自由采食昆虫、草籽、树叶等，每天还适量补喂少量饲料，让鸡在空气清新、无污染的绿色大自然中沐浴成长。经过山地放养出来的信宜山地鸡，由于鸡的饲养时间长，运动锻炼多，使鸡不仅保留了信宜怀乡三黄鸡原有的特点，更增添了肉质香甜鲜美的特色。 编织是信宜传统工艺，具有悠久历史，由于本地的竹子、山藤、树木资源较丰富，群众多有编织手艺，使编织工场星罗棋布，遍及全县各乡镇农村，特别是怀乡镇有竹编之乡的美称 。信宜竹编工艺品主要有：花篮、银箩、花碟、面包篮、面包箩、书箱、圆箩、蛋兜等类共1000多个品种。远销日本、美国、英国、东南亚和港澳地区。
玉器加工有着一百六十多年的历史。以信宜著名的南玉、金沙玉为原料，加工成的1000多个花色品种的玉器工艺品驰名中外。主要品种有一帆风顺、慈云塔、玉珠佛塔、南玉景泰蓝杯，玉雕龙船、玉石仙桃盆景、金沙月饼等。广东南玉工艺总公司生产的玉器工艺品远销世界40多个国家和地区，先后获得“全国优秀旅游纪念品奖”、“全国工艺美术优秀创作设计一等奖”、“全国轻工出口产品银质奖”、“首届北京国际博览会金质奖”、“广东省优质产品奖”、中国南玉之都等多种奖励。
编织、玉雕是小手艺，但也是信宜市的大产业，现企业也进行了信息化，在淘宝网开了间金沙玉店专门销售信宜的玉器工艺品、特产及农副产品。 吸收了高州的俚人文化特点，也接受了泷州僚人文化特点，形成了丰富多彩的俚潦汉融合的文化， 信仰冼夫人、陈璘、三位太慰官、伯公社主等本土宗教的神 。受到窦州文明及杨筠松的影响，信宜人相信祖宗骨头及风水可以保佑后世，人死后实行二次葬，但现代殡改已摧毁了这种信仰。
冼夫人文化就是高凉特色的广府文化，包括：爱国爱民文化、融合俚汉文化、发展儒教文化、睦邻友好文化、开发海洋文化。
陈璘文化就是三罗特色的客家文化，包括：一是“敢闯敢试”———青年陈璘以勇著称，二是“永不气馁”———中年陈璘三起三落，三是“爱国拼搏”———晚年陈璘抗倭援朝，四、融合瑶汉——使罗旁地区（明朝的罗定直隶州辖东安、西宁两县，包括现云城区，云安区，新兴县，郁南县、罗定市及信宜的东部、北部）进入封建文明。 信宜饮食习惯普遍以大米、番薯、东薯（土豆）、木薯、玉米等为主食，以猪、鸡、鸭、鱼、蔬菜及豆制品为菜肴。每逢民间传统节日，不论平时生活如何，均按习惯筹办酒食，以示喜庆。山里人很好客热情，朋友见面互相握手、点头、问好。凡嫁女、娶媳妇、做生辰、建新屋进宅、生孩子办满月或亲朋聚会等喜庆日子，均习惯请客。除本族客人外一般发请贴，以示尊敬。
小吃：粉皮（包括池洞镇“食惯嘴粉”和北界镇“柴枪粉”）、糯米籺（式样有煮汤籺、菜包籺、寿桃籺、水籺、糖板籺、槌挞籺、灰水粽、艾籺、糯米糍、发籺等）、“石蛤汤”（产于山坑水溪里一种青蛙）、黑榄、塘鱼、山楂、信宜柿子、三华李等。 春节是民间最大节日，各家各户张灯结彩，村村喜庆，大人给小孩派利事。正月十五左右，信宜市城区及周边镇都做年例，每家每户轮流请客吃饭，并开展舞龙、舞狮，放电影、文艺演出、体育比赛等活动。
信宜传统文化也颇具特色，木偶戏、舞春牛、飘色最受群众欢迎，在山区每年春节或开耕时节，人们就组织“舞春牛”一般由两个演员扮舞。牛用竹篾扎制，边舞边唱，乡土气息浓郁。
飘色艺术主要镇隆、水口、东镇等地，具有近300年的历史，每年春节至元宵前后或喜庆节日巡回表演。2005年镇隆明珠飘色团应邀参加中国第七届民间艺术节民俗民间艺术大巡游”活动。 信宜人喜好大碌竹（又叫烟筒），城镇农村几乎家家有备，如有抽烟客入门来访，首先以大碌竹招待， “一方水土养活一方人”，就像功夫茶成为潮州人的风俗习惯一样，抽水烟筒成了信宜的一个风俗特色。
如今水烟筒及信宜烟丝已作为旅游产品，甚至生产出南玉水烟筒，卖给游客，承存着信宜文化。 每年11月底至2月初东镇街道英地坡村白梅花盛开的时候，白梅花开得极为灿烂，只见山坡上、山坳间、山脚处、山道边、山溪旁，到处都是白茫茫的梅花。省道370线的长岗岭路段在英地坡村境内，很多人把英地坡梅花称作长岗岭梅花，其实长岗岭白石镇路段也是很好的花点。 此外赏梅花景点还有金垌镇上磨青梅园 、白石镇等地。
自驾游线路：信宜市区——旺同竹林绿道——合丫河村——英地坡村。（全程5公里） 每年1月底至3月初期间的信宜李花旅游文化节，30万亩李花怒放，引来无数赏花人。近年来，信宜市李花节期间，数以十万游客涌入白石镇、钱排镇、洪冠镇、茶山镇赏花，游客们可一边赏花，一边欣尝信宜美丽风景。
信宜李花美景被誉为“中国南方最纯美的风景”，一年一度的李花节（1月至3月 ）已成为信宜的亮丽名片。李花节开幕前，主产区的公路车水马龙，乡间小道人来人往。“景区人山人海，热闹非凡。 2016年年最佳的赏花期是在“立春”之前。当地一年一度的“李花节”将在此期间举办，为各方游客增欢助兴。
在茂名乍暖还冷的初春季节，信宜市白石镇、钱排镇、洪冠镇、荼山镇“香雪银妃”景区30万亩李树纷纷绽放，花缀满枝，漫山遍野雪茫茫一片，吸引了省内外众多游客前往观赏。景区内，游客仿佛置身北国之春，既感受到银装素裹的北国风光，又领略到蜂飞蝶舞花海浩淼的南国景致，着实令人陶醉， 其实花期来得最早的是白石镇垌新村的金欢南华李的李花、平塘镇麻场村及茶山镇的早熟三华李的李花。
钱排至贵子的赏花线路：1、钱排圩——北内村——扶曹村——勃垌圩——荼山圩——滩垌村——函关村——贵子镇。
2、钱排圩——北内村——中燕村——洪冠圩——大蓝圩——怀乡圩——滩垌村——函关村——贵子镇。
3、钱排圩——北内村——云开村——罗罅村——麻场村——罗定分界圩——中伙村——秋风根村——平民村——函关村——贵子镇。
4、钱排圩——白石圩——永隆村——里五村（高速出入口）——朱砂圩——旺沙圩——贵子镇。
5、钱排圩——合水黄沙村——沙子圩——林垌圩——罗定水摆圩——罗定分界圩——中伙村——秋风根村——平民村——函关村——贵子镇。
6、钱排圩——北永圩——平塘圩——罗定水摆圩——罗定分界圩——中伙村——秋风根村——平民村——函关村——贵子镇。 2月底至4月初开花的有：荼子花在池洞贺洞龙耕、丁堡森林公园、信宜第五中学的山上等地，桃花在玉都公园，最出名是白石镇 的千亩密桃基地 。此外还有荔枝花、龙眼花、油菜花等。
自驾线路：一、信宜市区——食惯嘴饮食一条街——池洞——太安村（古梁德僚人遗址、仙人石）——龙耕。（全程15公里）
二、包茂高速朱砂出口——埠头村——龙埠村——龙耕。（全程3公里） 益智花期一般为3月底～4月底，果期5～6月。花型漂亮，粉白而具红色脉纹，皱波状花瓣，并有特异香气，彰显它如仙子般的圣洁娇滴。淳朴的村风，神奇的大自然“南药气场”，以及药花的芳香，是调理、放松、滋养疲惫身体，养生益智益寿的好去处，也是作家、画家、音乐家、摄影家的“创作基地”和驴友游客的“游乐天堂”。悠悠药花香。等您，到洪冠镇“南药森林氧吧”深呼吸！
自驾线路：一、信宜市区——食惯嘴饮食一条街——池垌镇——怀乡镇——洪冠镇洪胜村（全程约34公里）
或信宜市包茂高速北出口——池垌镇——怀乡镇——洪冠镇洪胜村（约28公里，外地的游客可以从这里下高速，交通非常便利）。
二、信宜市区——食惯嘴饮食一条街——池洞圩原始组布——太安村古梁德遗址仙人石——铜鼓村僚人遗址、冼太庙——扶参村古建筑群、罗克明故里——含沙村的陶窑、云罗鲜枇杷——平梅村太保庙、西宁县怀乡巡检司遗址——怀乡圩陈璘兵营遗址大营地、怀乡起义指挥部遗址——大蓝圩文昌古庙、车头农庄、何家祠——洪胜村南药基地、盘古庙、飞瀑倒照等景点。 信宜新八景之一虎跳杜红在怀乡镇大谢牛下村的黄华江两岸，虎跳峡两岸石山中遍长杜鹃。春季江水绿如玉、杜鹃花似火。著名诗句：“一江春水绿、两岸杜鹃红”就是虎跳峡的美景形容。诗人墨客喜欢到此凭吊、览胜、吟咏 。每年的3底至5月初是赏杜鹃花的好季节，杜鹃花出名的景点还有贵子镇秋风根的十二灶肚 、鸭兜山，钱排镇的白马坪、池洞镇食惯嘴等地。
自驾线路：一、信宜市区——食惯嘴饮食一条街——池洞——怀乡圩——大谢村。（全程30公里）
二、包茂高速朱砂出口——朱砂圩——旺砂圩——盘龙村坐游艇到大谢村。（全程15公里） 信宜姑娘花花期是四月底至六月初，全境满山都是（最出名是大岗岭）粉红色，像一个个小姑娘穿着粉红色的裙子在绿叶中跳舞，让人感觉特别浪漫，到了农月七月十四前后，满山岗的姑娘子挂梢头，吸引一大堆孩子隔几天就成群结队，顶着大太阳，拿着袋子去摘姑娘子，因为是野生的，采摘姑娘子免费。
我们信宜有一个传说，鬼节以后，姑娘子表面有很多像指甲痕刮过一样的痕迹，或有很多小洞洞，有些就纷纷掉落地上，老人说那是鬼吃过的痕迹，特别强调尤其鬼节那天不能上山摘姑娘子，并以许多不听话的小孩上山被鬼捉了的故事来恐吓小孩，这是传说，我们不要相信。
自驾线路：一、信宜市区——礼圩村——白坡村——大岗岭。（全程5公里）
二、信宜市区——旺同竹道——合丫河村——高城水库——佑英村——大岗岭。（全程10公里）

⑷ 信宜有什么风景

信宜市属于山区市，旅游以大自然、真山水、纯生态为主题，可供开发利用的旅游资源较多，不仅自然风光美丽，人文资源也有不少。主要景点： 20年代的东镇墟
大田顶 在大成镇东部，距市区38公里，海拔1704米，为粤西第一高峰，广东第二高峰。附近有海拔逾千米的山峰数十座.主峰西南侧有一“天湖”，高度1554米，容量30.8万立方米，池水清澈，与四周的3000多亩原始森林相映成趣。1973年开通山脚至山顶公路，广东省电视台在山顶建起差转台，竖起一根高达55米的电视塔。站在峰顶有“一览众山小”之感。在那里看日出、望云海、观古树古藤别有一番情趣。 大雾岭自然保护区 位于大成镇东部，大田顶半山腰，处于热带北缘向南亚热带过渡地带，系我国华南陆地区域最南端的最高峰。其地质古老，生境差异大，水热充沛，生物种类丰富，为热带雨林与亚热带季风常绿阔叶林的分界线，也是中国——日本森林植物亚区与古热带植物区（马来西亚）分界线的最南结点，1996年批准为省级自然保护区。据初步统计，大雾岭有野生维管植物195科703属1453种。其中拥有特有植物38种；珍稀濒危植物23种；还有少穗竹、锦香草等14种迄今世界上尚未发现植物。同时，有药用植物有五百余种，生物数十种。如此丰富的动植物资源，是吸引人们观赏和进行生物种类考察的好去处。 天马山 在北界镇旺将村西南边，距城40多公里，被人称为是信宜“香格里拉”。被评为广东省最美丽的乡村。主峰海拔1080米，山上是一片大草原，山下一条长狭谷，四周是蓊郁的森林，有桫椤、鸡毛松、红花荷、人头蕨等珍稀树种。中间一条幽深溪河，形态各异的瀑布、鬼斧神工的怪石，旅游资源得天独厚。天马山曾是苗人聚居之地，留下石砌梯田、石屋遗址和大片茶树、柠檬。景区内每立方厘米拥有十万个负氧离子，是一个天然的大氧吧。置身其中，给人以返朴归真，回归自然的感受。该景区为近年投资开发，现成为信宜市最热门景区。 西江温泉 位于北界镇西江河畔。距市中心12公里，占地面积400亩。温泉是世界珍稀温泉——氟泉，含有多种矿物质和微量元素46种之多。水质品居广东第一，水温高达摄氏80度以上，露天泉涌100多处，月流量近10万立方米。目前，西江温泉度假村是粤西新兴集温泉理疗、度假疗养、旅业饮食、娱乐健身、旅游购物于一体的综合性旅游度假区。 信宜古城 在镇隆镇八坊村，古称“窦州”。古城始建于唐武德四年(公元621年)，迄今已有一千二百多年历史，是历代州县并治之地。古城中的古建筑多建于元明清代，显得十分古典而大气。古城还有十三所古书院、七间公祠，两家公馆，以及文明门（红楼）、学宫（大洪国王府旧址）、冼太庙（大洪国招贤馆）、中山公园等一批具有历史意义和文物价值的古建筑。 大仁山 又名云岫山，在东镇北逻村与池洞镇接壤处，距县城约5公里，海拔726米。相传古时有个仲大仁，为救民而在此山英勇牺牲，山因此得名，群众在山上建仲大仁庙以祀之。古时被列为“信宜八景”之一，有“高源云涧”之称。近年群众修复二座寺庙，一间道教“三清观”，并建有宾馆、门楼、情人廊、观星台、观景亭等。 太华山 信宜八景称为太华揽胜，位于东镇镇庄垌村之南，是东镇镇与池洞镇的界山的太华山，海拔679米，山上有太尉庙。山的周围，松涛林海。山顶西侧有一个小盆地，中间有一个天池，池边有两座古寺：太尉庙。太华寺（又称观音寺）入寺庙的对面两边各有一小山丘，如钟似鼓。钟鼓之间为池口，水从池口直泻而下，像倒挂的银练。寺侧有一口古井，水清质优，是鉴江源头之一。登上山顶，极目远眺，心旷神怡。 虎跳峡 位于怀乡镇的黄华江上，长约5公里。中间湍水淙流，两面石壁如削，江面狭窄，有“小三峡”之称。狭口处高出水面数尺的黑色的花岗岩上，有斑驳白纹酷似猛虎，跃跃欲跳，故名虎跳。江左有仙人桥，是仿效四川栈道凿石开成的行人道，上为突出的岩石遮盖，下临深渊，中有“大王洞”，曾为当地瑶民首领肉翼大王所居。虎跳境地还有金锁、石狮、谷仓、盐仓、石象、插剑台等名胜。山上遍生杜鹃花，每年二三月一片花海，红艳欲滴，有“一湾湍水绿，数里杜鹃红”的诗景。 石印飞瀑 在平塘镇林垌河口处有一条狭谷，为信宜八景之一的“石印飞瀑”。这里一道峡谷，左为狮山，右为象山，中间宽数十丈，全是怪石、深潭芳草、杂树。河中有一个形似大印的大石，上有建于清朝乾隆五十七年（公元I792年）“石印祖庙”。庙侧有小石径、燕窝洞，有长年清澈的清水缸（潭）和长年浑浊的浑水缸（潭），有只闻响声而不见流水的暗潭（地下河），有见流水入而不只把水出的水桶潭。庙后为深潭、瀑布，颇为壮观。 半月岩 位于北界镇汕口村，因主体是一块弧形巨石，长13米，高3米，成弧状，形似半边月亮而得名。岩石底部为一弧形石，壁上分别篆刻有“振日台”和“钓鱼台”。此外，还有“中央台”、“ 东岩”等10多处石刻。石下有一石室，内有石床一张“仙人床”。东侧是山口瀑布，水光山色，分外迷人。 尚文水库 信宜八景称为文湖晴波，在东镇尚文村黎冲口，距城5公里。集雨面积43.2平方公里，淹没面积2.4平方公里，总库容量3016万立方米。山丘环抱，竹木苍翠，一年四季，山青水绿，鸟语花香。湖中的百果岛，花果满园，人流如梭的渡口上，樵子挑云摆渡，碧波荡漾的湖里，渔人欢歌唱晚，湖滨疗养院更是一个寂静清幽的休养胜地。 龙泉谷 在丁堡镇墟镇约去12公里的岭脚村。这里与大成镇成洞、双乐以及高州大潮镇宝岭接壤，这里的高涧深沟，长约3公里，共分为9个弯曲，故又名“九曲沟”， 两岸高山巍峨，峻岭陡峭，两岸青山相对，一条深沟清溪，狭窄如“一线天”。相对高度近千米的高山，狭着一条九曲回廊似的深沟，山雄水秀，颇为壮观。在沟的两岸，很难见到松林杉树。这一奇特峰峦溪谷，奇树异花密布，野藤铺天盖地，山蕉野果随处可见。集雄、奇、古、秀、幽于一身，揽锦水飞泉于一体。 丽垌老松林 在白石镇丽垌村的丽垌口，有一片生长了二三百多年的老松树。这片老树林有马尾松500有多株。都十分高大，树干挺拔，魏魏苍劲，树皮粗糙如老龙鳞，最大有一株树高约27米，胸径3.15米。据丽垌村居民说，他的祖上约在明未清代（约公元1646年）由外地迁到大雾岭下的丽垌村时，那几松林就已经存在。丽垌老松林，景美壮观，吸引不少游客前去探秘，进入此地，不仅可以观赏高大松树，也犹如走进一个植物园，古松林下不愧为一个“绿色的植物园”啊！ 石硖天梯 在合水镇石峡村大水岭，距县城40多公里。大水岭海拔近千米，坡度较陡，并且是一坑一垠，一山一岗。为适应地形条件，每块田均开垦得小巧玲珑，精致细腻，因而有“青蛙一跳三块田”之说。当地至今仍流传着“竹帽盖过田”的故事。这里梯田如练似带，从山脚盘绕至山顶，小山如螺，大山似塔，彼此绵延起伏，一气呵成。因山势不同而显得气势磅礴，雄伟壮观。 山溪漂流 信宜近两年利用山溪河道建起两个漂流区。龙玄欢乐峡漂流位于洪冠镇境内的云丽电站水陂到云丽樟木湾河道，全程约4公里。河道狭长，以幽、深、奇、秀、险而出名。甲门峡漂流位于池洞镇东安闸，全长约5公里，漂流时间约2小时，河道落差大、水量大，九曲十八弯，两岸风光如长廊画卷，领略“激情穿越、仙境畅游”的独特神韵。

⑸ 信宜市镇隆镇古书院群的历史和建筑特点是什么

镇隆镇古书院群：
镇隆古城历代都是粤西南地区的治学中心，各地学子云集，历代名人辈出，极大地促进了粤西南地区的政治和文化教育发展。古书院群以学宫为中心，分布四周，错落有至，井然有序，现保存较为完整的书院、公祠有十三家之多。如起凤书院，始建于清朝康熙五十一年(公元1712年)，为生童治学之所，并设有廊庑号会，作考试取士之地，称之“考栅”；陇西书院，民国三十三年(公元1944年)，广东省勤商学院迁此办学，开设会计、银行、工商管理三个学系；黎照书院，相传西汉经学家、文学家刘伯深夜阅读书籍，油尽灯枯之际，有老者点燃黎木拐杖照明因而命名“黎照书院”，其意深远，激励后人；顾廷枢公祠，为纪念清朝知县李建枢清康严明、大治信宜而建，引出路不拾遗“三升米地”感人的民间故事。等等。

⑹ 信宜市未葬风水宝地

水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，挣钱多，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础完全不同，怎能固守旧教条。
关于“创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”。古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主，现代社会科学技术的进步，创造更优越的生存空间已成可能，现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础，从而具备了创造优越风水的可能。人为风水更优于自然风水，原因是人为风水包含大量科技因素，从而更适宜于人类。多从科学、常识方向思考定然有益。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造，克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。

宝地处处有，科学更神奇。
人杰地灵风景美，物华天宝山川秀。全世界人迹可及的地方，自有人类以来，人类已用生命进行了若干次筛选，适合人类的风水宝地，人类已留下大量延续的种群，不适应人类的风水宝地，有待人类用更科学的方法去开发和利用。
当你去到那些穷乡僻壤的地方，你不要以为那里无人去过，其实那里有许多遗址，那些遗址证明有人到过那里，同时也会证明那些到过那里的人，曾经有过生与死考验。由于风水的差距，已被彻底自然淘汰。当你去到大城市，那里为什么留下那么多人口，答案是：那里具有更广泛的风水优势，自然选择使哪里的人群得以延续并得到扩涨。
农村基本是小气候地形，形成独立的塘局，这种小塘局中存在着不利于生存的空间。农村的自然筛选，自然淘汰，极其明显。在这些小环境中，地形位置选取不合理，罗盘用事即所谓风水理气再合理，也是没有意义。没有地形的合理，罗经用事成为儿戏。所以在这些小环境中，地形选取是第一位的，是基础；罗盘即罗经用事是第二位的，次要的。
事例说明一：如农村的障气地段建造房屋，出现聋、哑、残、障的家庭概率至少90%以上。什么是障气地，怎么样实地察看评估呢？最简单的看法就是：所谓障气地，就是大热天，上午九、十时后还不干露珠的地段。
事例说明二：某地一山区地形，在北南走向的小河边，大约五华里长的地段，原来所有人家全在靠东岸、即为当西晒的地段居住，现在居住人口全在西岸、即当东晒的地段居住。原东岸人家那里去了呢？据传闻，也据调查了解统计，大约有30%的人口迁到西岸，70%的人口在那里住不到一两代即自然消亡，只有一户在那里住了四代后也自然消亡。
事例说明三：还有另外一处也是山区小河水北南走向地形，目前正重复上述地形所呈现的特征，东岸面临人丁减少，西岸面临将会存在人口增加的优势特征，最奇怪的是现在那里两岸数十户人家中，仅只有西岸居住的三四户人家中，有一户人家有两小孩完成大专学业，其余人家基本上都是以小学状态走向社会。这两处为什么原来的人群要选取东岸居住，原因是东岸地形相对西岸开宽，便利于农耕及各类事项活动；为什么现在的人群又选取西岸定居，原因是西岸日照优于东岸，积温和温差相对明显高于东岸。象这种东西岸因阳光照射温差存在的差别。就不能用简单一个“迷信”就能概括说明问题的，也不能归罪于罗盘用错了，更不可能是“属相”不合的原因了。上述那些地方正在完成自然筛选和自然淘汰。
事例说明四：从调查的结论显示的是，山区小气候环境，绝大多数小塘局环境地形中，留下许多居住遗址和姓氏家庭小地名，有些有传闻，有些无传闻。有传闻的是，住一代至两代即人口自然消亡。许多地段过去有居住人口留下的遗址印迹现在无人居住，用科学思维的眼光去考量，这就是自然选择和自然淘汰在地形选择上存在的明显例证。由此也可推定，大环境、大气候条件，也是在数万年、数千年自然淘汰中才形成现在这样的格局。
当从那几百处遗址中走出来后，就会完全明白，什么是真风水：有利于人类生存的优越条件和空间，才是真正意义上的风水。在那里，无论如何风水布局，无论用那一派观点去调理，结论只有一个，一票否决，不适宜人类生存的特定条件否决了所有风水学派的风水理气论点。当从那几百处遗址中走出来后，那里会教会你什么是风水：方便、实用、安全、美观、舒服才是风水的硬道理。那里不会告诉你：门相对，门窗对，床位放错了，灶的方位不对，或者其它诸多种种疑虑。但它会告诉你：不方便、不实用、不安全、不舒服，是真实的坏风水。
数十年前，一位老者曾经说过：一个小家庭，迁居到新地方，如果没有碰上好地形、好风水，是不能开基奠定人口延续基础的。现在回想起来，这话虽然简单扼要，但富含生活哲理。
与城镇相比较，农村不同： 1、农村地形相对城镇地形来说，农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形。2、农村只能正确利用地形，没有大规模改造的调节能力。
城市风水，没有不好，只有更好。城镇不同，城镇是大气候、大环境。是数万年、数千年中人类用生命选择留下的精华：1、一般在一个较大范围内具有生存空间优势。能形成城镇的规模的地方，大多已经经历数万、数千年的自然历史的生生死死筛选，最后定格下来才是现在这样的格局。比较典型的是在西北，不能成为大小城镇的地方，除了留下遗址，有很多地方，现在就是历史传闻都没有，什么原因？不适宜居住，自然淘汰和自然消亡，人口彻底绝灭。2、现代化的城镇，改造力度的增强，扩展了城镇规模。没有现代化的改造力度，可以说，所有城镇只存在死角，没有活眼。城镇如果没有现代化的改造，人口承担能力最多是现在的三分之一。所以形成现在这样的城镇格局，是历史、自然筛选和现代化改造结果。
是有人类以来，人类用生命的代价在选取自然地理，能居住人类的地段，已形成居住群落，如城市。城市是人类用生命代价留下的瑰宝。不能居住人类的地方，人口已经绝灭消亡。如果没有特别的人类改造力度，再到那里居住，也许依旧会重复往昔的故事。城镇形成的经历，首先是自然筛选，然后是政治、经济、人文的介入，这些因素的加入，形成了政治地理、经济地理、人文地理，这些地理因素相互影响，与自然地理的结合，是现代城镇具有较大风水优势的根本原因。

⑺ 信宜美吗

当然美不胜收。
信宜市属于山区市，旅游以大自然、真山水、纯生态为主题，可供开发利用的旅游资源较多，不仅自然风光美丽，人文资源也有不少。主要景点：
大田顶 在大成镇东部，距市区38公里，海拔1704米，为粤西第一高峰，广东第二高峰。附近有海拔逾千米的山峰数十座.主峰西南侧有一“天湖”，高度1554米，容量30.8万立方米，池水清澈，与四周的3000多亩原始森林相映成趣。1973年开通山脚至山顶公路，广东省电视台在山顶建起差转台，竖起一根高达55米的电视塔。站在峰顶有“一览众山小”之感。在那里看日出、望云海、观古树古藤别有一番情趣。 大雾岭自然保护区 位于大成镇东部，大田顶半山腰，处于热带北缘向南亚热带过渡地带，系我国华南陆地区域最南端的最高峰。其地质古老，生境差异大，水热充沛，生物种类丰富，为热带雨林与亚热带季风常绿阔叶林的分界线，也是中国——日本森林植物亚区与古热带植物区（马来西亚）分界线的最南结点，1996年批准为省级自然保护区。据初步统计，大雾岭有野生维管植物195科703属1453种。其中拥有特有植物38种；珍稀濒危植物23种；还有少穗竹、锦香草等14种迄今世界上尚未发现植物。同时，有药用植物有五百余种，生物数十种。如此丰富的动植物资源，是吸引人们观赏和进行生物种类考察的好去处。 天马山 在北界镇旺将村西南边，距城40多公里，被人称为是信宜“香格里拉”。被评为广东省最美丽的乡村。主峰海拔1080米，山上是一片大草原，山下一条长狭谷，四周是蓊郁的森林，有桫椤、鸡毛松、红花荷、人头蕨等珍稀树种。中间一条幽深溪河，形态各异的瀑布、鬼斧神工的怪石，旅游资源得天独厚。天马山曾是苗人聚居之地，留下石砌梯田、石屋遗址和大片茶树、柠檬。景区内每立方厘米拥有十万个负氧离子，是一个天然的大氧吧。置身其中，给人以返朴归真，回归自然的感受。该景区为近年投资开发，现成为信宜市最热门景区。 西江温泉 位于北界镇西江河畔。距市中心12公里，占地面积400亩。温泉是世界珍稀温泉——氟泉，含有多种矿物质和微量元素46种之多。水质品居广东第一，水温高达摄氏80度以上，露天泉涌100多处，月流量近10万立方米。目前，西江温泉度假村是粤西新兴集温泉理疗、度假疗养、旅业饮食、娱乐健身、旅游购物于一体的综合性旅游度假区。 信宜古城 在镇隆镇八坊村，古称“窦州”。古城始建于唐武德四年(公元621年)，迄今已有一千二百多年历史，是历代州县并治之地。古城中的古建筑多建于元明清代，显得十分古典而大气。古城还有十三所古书院、七间公祠，两家公馆，以及文明门（红楼）、学宫（大洪国王府旧址）、冼太庙（大洪国招贤馆）、中山公园等一批具有历史意义和文物价值的古建筑。 大仁山 又名云岫山，在东镇北逻村与池洞镇接壤处，距县城约5公里，海拔726米。相传古时有个仲大仁，为救民而在此山英勇牺牲，山因此得名，群众在山上建仲大仁庙以祀之。古时被列为“信宜八景”之一，有“高源云涧”之称。近年群众修复二座寺庙，一间道教“三清观”，并建有宾馆、门楼、情人廊、观星台、观景亭等。 太华山 信宜八景称为太华揽胜，位于东镇镇庄垌村之南，是东镇镇与池洞镇的界山的太华山，海拔679米，山上有太尉庙。山的周围，松涛林海。山顶西侧有一个小盆地，中间有一个天池，池边有两座古寺：太尉庙。太华寺（又称观音寺）入寺庙的对面两边各有一小山丘，如钟似鼓。钟鼓之间为池口，水从池口直泻而下，像倒挂的银练。寺侧有一口古井，水清质优，是鉴江源头之一。登上山顶，极目远眺，心旷神怡。 虎跳峡 位于怀乡镇的黄华江上，长约5公里。中间湍水淙流，两面石壁如削，江面狭窄，有“小三峡”之称。狭口处高出水面数尺的黑色的花岗岩上，有斑驳白纹酷似猛虎，跃跃欲跳，故名虎跳。江左有仙人桥，是仿效四川栈道凿石开成的行人道，上为突出的岩石遮盖，下临深渊，中有“大王洞”，曾为当地瑶民首领肉翼大王所居。虎跳境地还有金锁、石狮、谷仓、盐仓、石象、插剑台等名胜。山上遍生杜鹃花，每年二三月一片花海，红艳欲滴，有“一湾湍水绿，数里杜鹃红”的诗景。 石印飞瀑 在平塘镇林垌河口处有一条狭谷，为信宜八景之一的“石印飞瀑”。这里一道峡谷，左为狮山，右为象山，中间宽数十丈，全是怪石、深潭芳草、杂树。河中有一个形似大印的大石，上有建于清朝乾隆五十七年（公元I792年）“石印祖庙”。庙侧有小石径、燕窝洞，有长年清澈的清水缸（潭）和长年浑浊的浑水缸（潭），有只闻响声而不见流水的暗潭（地下河），有见流水入而不只把水出的水桶潭。庙后为深潭、瀑布，颇为壮观。 半月岩 位于北界镇汕口村，因主体是一块弧形巨石，长13米，高3米，成弧状，形似半边月亮而得名。岩石底部为一弧形石，壁上分别篆刻有“振日台”和“钓鱼台”。此外，还有“中央台”、“ 东岩”等10多处石刻。石下有一石室，内有石床一张“仙人床”。东侧是山口瀑布，水光山色，分外迷人。 尚文水库 信宜八景称为文湖晴波，在东镇尚文村黎冲口，距城5公里。集雨面积43.2平方公里，淹没面积2.4平方公里，总库容量3016万立方米。山丘环抱，竹木苍翠，一年四季，山青水绿，鸟语花香。湖中的百果岛，花果满园，人流如梭的渡口上，樵子挑云摆渡，碧波荡漾的湖里，渔人欢歌唱晚，湖滨疗养院更是一个寂静清幽的休养胜地。 龙泉谷 在丁堡镇墟镇约去12公里的岭脚村。这里与大成镇成洞、双乐以及高州大潮镇宝岭接壤，这里的高涧深沟，长约3公里，共分为9个弯曲，故又名“九曲沟”， 两岸高山巍峨，峻岭陡峭，两岸青山相对，一条深沟清溪，狭窄如“一线天”。相对高度近千米的高山，狭着一条九曲回廊似的深沟，山雄水秀，颇为壮观。在沟的两岸，很难见到松林杉树。这一奇特峰峦溪谷，奇树异花密布，野藤铺天盖地，山蕉野果随处可见。集雄、奇、古、秀、幽于一身，揽锦水飞泉于一体。 丽垌老松林 在白石镇丽垌村的丽垌口，有一片生长了二三百多年的老松树。这片老树林有马尾松500有多株。都十分高大，树干挺拔，魏魏苍劲，树皮粗糙如老龙鳞，最大有一株树高约27米，胸径3.15米。据丽垌村居民说，他的祖上约在明未清代（约公元1646年）由外地迁到大雾岭下的丽垌村时，那几松林就已经存在。丽垌老松林，景美壮观，吸引不少游客前去探秘，进入此地，不仅可以观赏高大松树，也犹如走进一个植物园，古松林下不愧为一个“绿色的植物园”啊！ 石硖天梯 在合水镇石峡村大水岭，距县城40多公里。大水岭海拔近千米，坡度较陡，并且是一坑一垠，一山一岗。为适应地形条件，每块田均开垦得小巧玲珑，精致细腻，因而有“青蛙一跳三块田”之说。当地至今仍流传着“竹帽盖过田”的故事。这里梯田如练似带，从山脚盘绕至山顶，小山如螺，大山似塔，彼此绵延起伏，一气呵成。因山势不同而显得气势磅礴，雄伟壮观。 山溪漂流 信宜近两年利用山溪河道建起两个漂流区。龙玄欢乐峡漂流位于洪冠镇境内的云丽电站水陂到云丽樟木湾河道，全程约4公里。河道狭长，以幽、深、奇、秀、险而出名。甲门峡漂流位于池洞镇东安闸，全长约5公里，漂流时间约2小时，河道落差大、水量大，九曲十八弯，两岸风光如长廊画卷，领略“激情穿越、仙境畅游”的独特神韵。

⑻ 信宜的典故

信宜地处粤西山区，经济和文化历来都较为落后。改革开放以来，尤其是进入二十世纪最后十年来，随着山区经济的快速发展，文化事业也得到了空前繁荣，特别是群众文化事业更是生机蓬勃，异军突起。信宜文化馆在改革中主动出击，以文为本，文经互补，深化改革，稳步推进，在市场经济的发展进程中既繁荣了文化事业，又稳步发展自己的文化产业。该馆于1999年建起了十层高的多功能综合文化大楼，总建筑面积达5000多平方米，建筑规模乃粤西文化馆之最，2000年被评为省特文化馆。该馆每年举办大型展览20多次，送戏下乡40多场，出版文化刊物4期共计50余万字，举办各类艺术培训班30班(期)，拥有文化产业开发公司1个，经营产业涉及歌舞厅、艺术培训、文具图书、音乐茶座、群众剧场、录相放映、广告装饰、摄影、舞美服装出租等相关行业，创造了良好的社会效益和经济效益，为山区繁荣群众文化事业和发展文化产业经营提供了有益的启示。

一、更新观念，开阔视野，从大文化着手深化改革，是推进文化事业和产业发展的有效途径

文化产业的提出是文化人的一次思想大解放。一直以来，我们文化人、文化单位对经营产业是生疏的，甚至有一种心理反感，嗤之以鼻。究其原因还是受封建传统文化观念的负面影响过于深远，加上体制束缚和我们自己“等靠要”的传统思想惯坏了。文化单位缺乏一种竞争和忧患意识，处于被动、消极的发展状况。开展文化活动也十分被动的，上头有需要有钱来就搞搞，应付一下，上头没需要不给钱，大家都坐在办公室悠哉悠哉喝茶看报等财政发那么一点点工资过日子，可怜兮兮的，虽不至于饿死，但也没吃饱。

信宜文化馆是基于上述这样的状况中“穷则思变”的。邓小平同志1992年南巡讲话发表后，该馆马上着手深化改革，从“等靠要”中走出来，首开先河以干部职工入股的形式成立了新艺发展公司，大胆涉足录相放映、歌舞厅、音乐茶座、文化商场等行业的经营活动。这样一来，还引来不少争议，有些退了休的“老文化”居然还向上级告状，这是搞文化还是做生意了？一时之间，馆的领导也被巨大的社会压力所迷惑。历史以来，我们搞文化就是吹拉弹唱、书画舞蹈文章，除此之外，认为别的都不是文化。也就在此时，邓小平同志的“三个有利于”提出了，“改革的步伐要大些，更大些”也喊响了。于是大家一致认为，只要对我们的事业有利，即使做生意也是为搞好文化，况且我们所经营的项目都离不开文化。

从大文化着手是文化产业和事业都得以发展的新突破。文化有公益型文化和有偿服务型文化。吹拉弹唱、书画舞蹈文章故然是文化，是狭义的文化，当然是群众是需要的，但放眼社会生活，群众所需的文化远远不止这些。事实总是最有力的证明。1992年，信宜文化馆的新艺发展公司纯利就达20多万元，该馆的干部职工首度尝到了文化产业的甜头，搞文化的劲头更大了，公益型文化不但没有受到影响，反而有了较充足的经费而搞得更理直气壮，更气派堂煌。以前外面的人来找文化馆，坐那种人力三轮车，车主老是盘问了半天还不知道文化馆在哪儿。现在说文化馆，一下子全城市民都知道了。这就是搞文化产业与不搞的差别。

二、要坚持以文为本，文经互补，才能更好地推进文化事业和文化产业的发展

公益型文化和经营型文化是我们事业向前迈进的两条腿，是缺一不可的。正因为公益性，使我们的文化单位更具竞争优越性。我们所搞的公益性文化活动，不能用它来赚钱，该靠的还是要紧紧“靠住”。我们依靠政府搞好事业，拓展产业，我们的道路就越走越宽。信宜文化馆在深化改革，发展文化产业的同时，十分注意自觉地坚持群众文化的公益性原则。像该馆在近几年来所搞的一系列大型的群众文化活动很有轰动效应，如“我与老区心连心送戏下乡活动”、“婚育新风进万家专题文艺晚会大巡回”、“六县(市)书法大联展”、“奉献颂”、“春之歌”、“家庭文艺大赛”等大型文艺活动都是靠政府的大力支持而举办的，获社会好评，得政府肯定。

只有文化产业发展了，文化事业才有更大的作为。文化部门过去曾提出的“要依靠政府、动员社会、联系企业、引进海外、发掘自我、五指伸开、一把抓住”的“多业助文”的发展思路比“等靠要”虽好，但多少处于被动的状态。这说直了就是向别人要的做法，人家高兴给你就给你，不给你就没办法。搞一个活动，为那么几块经费钱，改名换姓，低三下四投靠三爷，有了娘家又找一个婆家，一仆二主，老是看人脸色过日子。如今搞“产业兴文”，我们发展文化事业更有主动权了。如信宜文化馆，文化大楼建了起来，豪华小剧院有了，漂亮的歌厅有了，搞起什么活动来都方便，而且还能赚到钱。如歌舞厅的经营，该馆搞的交谊舞培训班、青年交谊舞大赛，市民非常踊跃参与，效应轰动了全城，歌舞厅的业务更加火红，营业额节节攀升。过去搞什么赛事都是搭出钱的，美其名曰为了社会效益，热闹过后，主办者急速收场时，人人显得精疲力尽，捧场者不多，连句想听的赞美话也难听得到。而其他参与者呢？“人走茶凉”，也不见得效益在哪里。中国人有个心理毛病，便宜送的不在乎，掏钱买的才是有价值的。

三、发展文化产业要充分发挥人才和地域优势，走有自己特色的产业道路

按目前的实际来说，我们山区文化单位人才结构是很不合理的，甚至存在文化单位没“文化”的怪现象。多年来，我们只把能唱歌跳舞写文章的人当人才，而没有把能经营管理的人视为人才，加上传统体制的影响，反正是“清水衙门”，能干与否都一个样。视为人才的若不是受经济因素影响而外流的也则是在等待观望中过日子，不被视为人才的，则整天无所事事，到要搞什么活动或做别的什么事，帮忙搬搬东西，搞搞卫生清洁，今天安装个插座，明儿修理一下水管之类，大家都在碌碌无为中混饭吃。一个被冠以文化的单位，就这样死气沉沉。如此这般，文化事业何以兴旺？文化产业何以发展？

发挥好两种人才的积极因素是我们的事业和产业得以兴旺发达的关键。我觉得在这方面，信宜文化馆起了示范作用。该馆能够认识到两种人才的存在，正确使用两种人才，使文经并举，相互促进，相益弥彰。该馆首先是从馆内机构设置上将两种人才摆上同等位置的。第一类是文化艺术人才，他们分别安排在戏剧、音乐、美术、舞蹈、摄影等的创作和辅导各部中从事专业工作，而另一类人才则安排在产业开发经营部，专门从事文化产业的开发和经营管理工作，大家都有“用武之地”。近几年来，该馆的产业经济迅猛发展，群众文化业务水平也不断提高，成绩一年上一个台阶，创作和辅导的各类作品(节目)在省、市的赛事上频频获得大奖。其中该馆创作的小戏曲《扶贫媳妇》还获得了中国曹禺戏剧文学奖小品小戏类二等奖，大型粤剧《山魂》获得广东省二等奖，并相继搬上舞台。这些成绩的得来，归根结底都是发挥了人才的积极因素所取得的。正确地对待了两种人才，使得搞文化艺术的人能无后顾之忧，专心致致搞他的文化艺术；而搞经营管理的人也心安理得地积极搞好他的经营，不必担心别人说他“没文化”而身处文化单位内心惶恐不安。这对事业和产业都大有裨益。

发挥好地域资源优势是文化事业和产业得以可持续健康发展的根本保证。搞文化事业和文化产业都有它的地域资源优势问题。就文化而言，广东的粤剧、四川的川剧，各有特色；就产业而言，珠江三角洲的群众文化部门，他们的文化旅游服务业特别发达, 如深圳有世界之窗、民俗文化村,珠海有圆明新园， 广州有世界大观等等,各有地域资源优势。

信宜文化馆在发展文化产业中虽已取得一定成绩，但其在发挥地域资源优势方面还不尽人意，可挖潜力很大，发展空间广阔。

一是旅游资源丰富，可发展文化产业经营潜力大。信宜的“新八景”、“旧八景”都是绝好的旅游资源，现在又增添了市区的“一河两岸”风景线，镇隆文化古城旅游景点正在开发，信宜市政府新成立了旅游局，旅游事业正方兴未艾，为文化产业的发展提供了大好的机遇。历来旅游与文化都是息息相关的，一个旅游景观如果没有文化色彩，根本不成为旅游景观。在这方面，我们可以借鉴阳春市的经验，他们就一个凌霄岩，文化也找到了“卖点”，一本《阳春旅游诗选》成了旅游区的畅销品，那刻上书法、美术作品的石头居然也变成了文化“精品”摆上了旅游区的精品屋出售。信宜正在开发的大人山风景区、大雾岭国家森林公园等一大批独具地方特色的旅游资源，只要找准“卖点”，我们的文化产业是大有作为的。

二是我们的特产南玉和竹器工艺与文化结缘能更独具特色。信宜盛产南玉，玉雕工艺也是一种文化含量较高的产业，但一直以来无人把其当文化产业来经营，那美仑美奂的南方碧玉只用来制作盆景、龙床、宝塔、玉坠之类，艺术味不浓，价值也不大高，名气也小。人家福建的石雕，是在那些粗糙的石头上雕刻各种历史典故和传说人物，文化味儿特浓，赚了不少钱，还出口到外国去，道理就是人家有文化嘛。信宜的竹器编织，历史悠久，品种五花八门，也飘洋过海打入国际市场，但给人的感觉还是缺少什么，这缺少的“感觉”就是文化味儿。若把我们的美术文化运用到竹编上去，肯定会发挥更佳的效益。这是我们的地方特色，但是我们目前还未能发挥出来，文化产业留给了我们许多空白。

信宜文化馆在文化事业和产业上的发展都只限于一个很小的文化部门。整个文化产业应属经济建设的组成部分,它不仅仅限于一个部门或某一行业,文化产业的发展还有待社会各界更广泛的关注，更深入的研究和探讨。

⑼ 信宜有什么地方好玩的

西江温泉度假村座落于南国玉都——信宜市郊北界镇西江岸边，西江温泉故此得名，距市中心12公里，占地面积400亩，西江温泉度假村粤西新兴的集温泉理疗、旅业饮食、娱乐健身、旅游购物于一体的综合性旅游度假区。西江温泉度假村，位于信宜市郊北界镇西江村，离信宜市区12公里，有二级公路直达。度假村四周群山起伏，层峦叠翠，风光秀丽，景色迷人，充满大自然的野趣。度假村占地面积100多亩，地下热源达5平方公里。露天泉涌100多处，月流量近10万立方米，其中一个泉眼，每小时流量60立方米。
天马山自然风景旅游区位于广东信宜市北界镇旺将村委会的西南边，距市区40多公里，是近几年才开辟以“大自然、真山水、纯生态”为特点的新旅游景区。并以湖光山色、古树老藤、溪流飞瀑、怪石奇立、高山草原、苗寨遗址之景点吸引游客。信宜人称这里是“香格里拉”、“世外桃源”。2007年被广东省评为最美丽的乡村之一，列为国家AAA级景点。天马山景区主要是由一条长4公里从西往东流向的峡谷及两岸青山切合而成，总面积近6平方公里。山下有一座称为“天湖”的水库，像镶嵌在青山里的一面明镜。
镇隆古书院位于信宜市的镇隆镇，那里有岭南地区罕见的古建筑群，集中了一批颇有特色的保存完好的古书院。 镇隆建城于公元621年，从那时起到1952年，它一直是信宜县城的所在地，在唐贞观到宋熙宁的430多年中，它还作过窦州州府。虽然它的辉煌时期己经过去，现在的它只是一条村——信宜镇隆镇八坊村。
大仁山又名云岫山，是信宜市的名山之一，位于信宜市郊北逻村，海拔高728米，距市区3公里，景区面积10平方公里。相传古时有位仲大仁，为救民而在此山英勇牺牲，群众在山上建仲大仁庙以祀之，山因此而得名；此山由三主峰相连而成，极似恬然而睡巨人，因而也有“大人山”之说法。山高岭峻，气势雄伟，奇峰隐现，云雾缥缈，怪石嶙峋，松涛阵阵，异穴藏宝，别有洞天，草药俯拾皆是，山茶沁人肺腑，遍地茂林修竹，处处鸟语花香。山“险峻雄伟，高矗天际，有泉百道，从烟雾中飞舞而出，下流成涧。中有云涧庵。”
石印旅游景点位于信宜市东北部的平塘镇，交通便利。景区内还有一条溪河从中流过，河床左低右高有两块大石突兀而立，名胜古迹“石印祖庙“就建于左边的大石面上。该庙始建于清乾隆五十七年（公元1792年），至今保存完好。庙的四周是峭壁深涧，野草杂树丛生，有长年清澈的水缸（潭）和长年浑浊的浑水缸（潭）；有可闻响声而不见流水的地下河；有见流水而不见出入的水桶潭；还有一线天、仙女石、铜鼓石、鲤鱼石、印石、笋石、锅宽如室，狭可通人，里面孔石悬吊，栖息着大批蝙蝠和石燕，还有寿仙、龟、鹿、鹤等奇石，形态逼真、栩栩如生。
余锡三武显公祠：此屋位于信宜市朱砂镇双砥村，占地4000多平方米，三座共99间，青砖石木结构，至今保存完整。此屋中间为余氏祠堂，两边为附建筑，主要用作住房，与中间连为一体，规模宏大，气势非凡。余锡三公当时为朝廷武显大夫，属于军队后勤财务官职，是大地主，曾在广西容县就拥有100担租田出租。据说该屋始建于1921年，到解放仍未完工，工程建设前后历时28年，现仍有人居住，但全部是其他姓人，解放后，政府已将此屋分给群众并落实房产证。如今每年祭祖时，余姓人仍会来到该屋门楼前拜祭。
半月岩，位于北界镇山口村。高耸的山峰，峭壁般的岩壑，与陡峭的山溪，峥嵘的异石，构成一幅美妙的自然图画。为信宜八景之一：半月烟雨。半月岩的主体是一块弧形巨石，长13米，高3米，成弧状，形似半边月亮，故名。岩壁上镌“半月岩”大篆字；下方镌对联：“鲲像选岩，刊圆穷恍入六峰海；蟾光临瀑，看倒景还呼半月岩。”均篆体阴刻。下署：“甲戍里人林韵宫命名并题”。岩石底部为一弧形石室，阴敞阴亮，可容数十人。内有石床一张曰“仙人床”,长207厘米，宽127厘米，厚18厘米。床沿篆刻铭文：“端室仙座，韵宫移此。
太华山，位于信宜市东镇镇庄垌村，地处信宜市区西北面东镇镇与池洞镇交界，距市区约10公里，海拔678米。山上自然景观美不胜收，被誉为“信宜新八景”之一的“太华览胜”，已成为海内外同胞观光浏览的胜地。太华山是信宜的名山，自然风光秀丽，气候宜人，山腰树木茂盛，郁郁葱葱；山巅绿草如茵，山花烂漫。山上有三座古色古香的宙宇，两座太尉庙，一座观音寺，建筑古雅庄严，保存完好，太尉庙祀奉的是：邯、鄢、陶三太尉。三座庙殿中，灵神异像，栩栩如生，活灵活现。拜神求签者，纷至沓来；游览观光者，络绎不绝。
敕书楼在信宜县东镇镇东北22.7公里，朱砂镇双砥村。建于明朝天启六年（1612年）。明熹宗皇帝为表彰卫士余应晓（又名余潜斋，朱砂人）救驾有功，在他晚年退职回乡时敕赐书柬。余应晓在村中腐竹径建“敕书楼”供奉之。该楼是一幢坐南向北的两层古楼。砖木结构，建筑精致，红墙绿瓦，拱门花窗，具有浓厚民族特色。屋顶左右起锅耳形屏风，正门上方有一块竖直匾，上用正楷柳体写“敕书楼”三个大字。书柬原存放在后楼正厅中，现已失。楼房保存完好。

地处粤西的信宜市属于山区市，信宜市利用粤西山区自然条件优势，开发利用的旅游资源，打造粤西自然旅游景区带，粤西山区旅游，不仅自然风光美丽，人文资源也有不少，旅游以大自然、真山水、纯生态为主题。

在镇隆镇八坊村，“窦州”古城遗址，积极投入策划复原古“窦州城”，保护开发镇隆旧街上的岭南风情特有骑楼建筑，开发三叉海温泉资源，打造镇隆文化旅游风景区群。

开拓粤西古代俚僚文化资源，结合古僚族-苗人聚居留下的石砌梯田、石屋遗址和大片茶树、柠檬等遗迹，开发了天马山景区。与西江温泉、半月岩，和正在开发宋山和过天坡，将构成了西北旅游景区群。

而信宜市区与附近旅游资源开发也热火如荼，尚文水库称为文湖晴波，湖滨疗养院更是一个寂静清幽的休养胜地。太华山以俚僚文化的铜鼓为契机，打造铜鼓文化，铸造高达2.2米、直径4.5米、重23吨的铜鼓。大仁山以八仙传说为题材，建立了道教丛林，甲门峡漂流以“激情穿越、仙境畅游”炮制了独特的山水激情神韵。附近的怀乡镇，发掘自然资源与历史文化结合，正在筹建以僚瑶文化和竹楼文化为亮点的虎跳峡古瑶族文化旅游景区，目前正在招商中。这些景区建成，将构成中部旅游景区群。

东南部的大田顶，以其海拔1704米的高度，将领导东部群山观光旅游景区的开发，大雾岭自然保护区、南翁顶、九曲沟大峡谷、丽垌老松林、石印飞瀑、石硖天梯、龙玄欢乐峡漂流等，将成为以高山峡谷为主的户外活动观光旅游景区群带。

尚文水库

信宜八景称为文湖晴波，在东镇尚文村黎冲口，距城5公里。集雨面积43.2平方公里，淹没面积2.4平方公里，总库容量3016万立方米。山丘环抱，竹木苍翠，一年四季，山青水绿，鸟语花香。湖中的百果岛，花果满园，人流如梭的渡口上，樵子挑云摆渡，碧波荡漾的湖里，渔人欢歌唱晚，湖滨疗养院更是一个寂静清幽的休养胜地。

太华山

信宜八景称为太华揽胜，位于东镇镇庄垌村之南，是东镇镇与池洞镇的界山的太华山，海拔679米，山上有太尉庙。山的周围，松涛林海。山顶西侧有一个小盆地，中间有一个天池，池边有两座古寺：太尉庙。太华寺（又称观音寺）入寺庙的对面两边各有一小山丘，如钟似鼓。钟鼓之间为池口，水从池口直泻而下，像倒挂的银练。寺侧有一口古井，水清质优，是鉴江源头之一。登上山顶，极目远眺，心旷神怡。

虎跳峡

位于怀乡镇的黄华江上，长约5公里。中间湍水淙流，两面石壁如削，江面狭窄，有“小三峡”之称。狭口处高出水面数尺的黑色的花岗岩上，有斑驳白纹酷似猛虎，跃跃欲跳，故名虎跳。江左有仙人桥，是仿效四川栈道凿石开成的行人道，上为突出的岩石遮盖，下临深渊，中有“大王洞”，曾为当地瑶民首领肉翼大王所居。虎跳境地还有金锁、石狮、谷仓、盐仓、石象、插剑台等名胜。山上遍生杜鹃花，每年二三月一片花海，红艳欲滴，有“一湾湍水绿，数里杜鹃红”的诗景。

大田顶

在大成镇东部，距市区38公里，海拔1704米，为粤西第一高峰，广东第二高峰。附近有海拔逾千米的山峰数十座.主峰西南侧有一“天湖”，高程1554米，容量30.8万立方米，池水清澈，与四周的3000多亩原始森林相映成趣。1973年开通山脚至山顶公路，广东省电视台在山顶建起差转台，竖起一根高达55米的电视塔。站在峰顶有“一览众山小”之感。在那里看日出、望云海、观古树古藤别有一番情趣。

大雾岭自然保护区

位于大成镇东部，大田顶半山腰，处于热带北缘向南亚热带过渡地带，系我国华南陆地区域最南端的最高峰。其地质古老，生境差异大，水热充沛，生物种类丰富，为热带雨林与亚热带季风常绿阔叶林的分界线，也是中国——日本森林植物亚区与古热带植物区（马来西亚）分界线的最南结点，1996年批准为省级自然保护区。据初步统计，大雾岭有野生维管植物195科703属1453种。其中拥有特有植物38种；珍稀濒危植物23种；还有少穗竹、锦香草等14种迄今世界上尚未发现植物。同时，有药用植物有五百余种，生物数十种。如此丰富的动植物资源，是吸引人们观赏和进行生物种类考察的好去处。

石印飞瀑

在平塘镇林垌河口处有一条狭谷，为信宜八景之一的“石印飞瀑”。这里一道峡谷，左为狮山，右为象山，中间宽数十丈，全是怪石、深潭芳草、杂树。河中有一个形似大印的大石，上有建于清朝乾隆五十七年（公元I792年）“石印祖庙”。庙侧有小石径、燕窝洞，有长年清澈的清水缸（潭）和长年浑浊的浑水缸（潭），有只闻响声而不见流水的暗潭（地下河），有见流水入而不只把水出的水桶潭。庙后为深潭、瀑布，颇为壮观。

龙泉谷

在丁堡镇墟镇约去12公里的岭脚村。这里与大成镇成洞、双乐以及高州大潮镇宝岭接壤，这里的高涧深沟，长约3公里，共分为9个弯曲，故又名“九曲沟”， 两岸高山巍峨，峻岭陡峭，两岸青山相对，一条深沟清溪，狭窄如“一线天”。相对高度近千米的高山，狭着一条九曲回廊似的深沟，山雄水秀，颇为壮观。在沟的两岸，很难见到松林杉树。这一奇特峰峦溪谷，奇树异花密布，野藤铺天盖地，山蕉野果随处可见。集雄、奇、古、秀、幽于一身，揽锦水飞泉于一体。

丽垌老松林

在白石镇丽垌村的丽垌口，有一片生长了二三百多年的老松树。这片老树林有马尾松500有多株。都十分高大，树干挺拔，魏魏苍劲，树皮粗糙如老龙鳞，最大有一株树高约27米，胸径3.15米。据丽垌村居民说，他的祖上约在明未清代（约公元1646年）由外地迁到大雾岭下的丽垌村时，那几松林就已经存在。丽垌老松林，景美壮观，吸引不少游客前去探秘，进入此地，不仅可以观赏高大松树，也犹如走进一个植物园，古松林下不愧为一个“绿色的植物园”啊！

石硖天梯

在合水镇石峡村大水岭，距县城40多公里。大水岭海拔近千米，坡度较陡，并且是一坑一垠，一山一岗。为适应地形条件，每块田均开垦得小巧玲珑，精致细腻，因而有“青蛙一跳三块田”之说。当地至今仍流传着“竹帽盖过田”的故事。这里梯田如练似带，从山脚盘绕至山顶，小山如螺，大山似塔，彼此绵延起伏，一气呵成。因山势不同而显得气势磅礴，雄伟壮观。

山溪漂流

信宜近两年利用山溪河道建起两个漂流区。龙玄欢乐峡漂流位于洪冠镇境内的云丽电站水陂到云丽樟木湾河道，全程约4公里。河道狭长，以幽、深、奇、秀、险而出名。甲门峡漂流位于池洞镇东安闸，全长约5公里，漂流时间约2小时，河道落差大、水量大，九曲十八弯，两岸风光如长廊画卷，领略“激情穿越、仙境畅游”的独特神韵。

石根山，广东省与广西界山，位于广东省信宜市朱砂镇石根村与广西岑溪市水汶镇交界处，属粤西云开山脉山峰。白垩纪末、第三纪初，地壳因为受到强有力的挤压，褶皱隆起，成为绵亘的山脉，石根山花岗岩质的火成岩变质而形成片麻岩石质，由于构造变形分解和风化改造而成，是“云开古陆”地核部地质层。
石根顶，又叫旺田顶，或响水顶，海拔988米。信宜至岑溪水汶二级路经过，是信宜市各高山中交通最方便的一座。
一般的高山都是与其它的山峰相连在一起的，而石根顶海拔近千米，却几乎没有与其它的山峰相连，如孤峰突起在两广界上，山脚下的公路边海拔高度才100多米，山顶的相对高度有800多米，站在山顶，可以跨越两广界，欣赏两广风光，由于该山山势陡峭，在山顶就有种好象如飞翔般的感觉。