陶母退鱼历史故事

Ⅰ 陶母拒鱼

晋国时的征西大将军陶侃在青年时代做过管理渔场的小官，一天他用瓦坛子装满干鱼，派人送到家里孝敬母亲。陶母打开坛子，看到是一坛干鱼，就把坛子封好，交还给送鱼的人，同时写了一封信批评陶侃说：“你在当官，把公家的东西送来给我，这不仅对我没有好处，更增加了我的忧虑。”

“陶母拒鱼”的典故为我们提供了正确处理公私关系和教育亲属的范例。然而，令人遗憾的是，现实社会中一些人当了官后利欲熏心，索拿卡要，中饱私囊。这些腐败分子的亲属大多明知其行为不检，但面对金钱的诱惑，大多只是嘱咐“小心点”，而不是诚心规劝；更有甚者，有的腐败分子东窗事发后，其亲属或帮其隐匿罪证，或做伪证，想方设法帮助他们逃脱法律制裁。
由此可见，腐败分子的产生固然与其理想、信念的变异及难以抗拒纸醉金迷的诱惑有关，但不容否认，一些腐败官员也正是在亲属的放任或怂恿下，才更加贪婪。有不少案件，一旦东窗事发，不是夫妻同下狱，就是父子一起入牢房，这方面的前车之鉴举不胜举。
俗话说：“灯不拨不明，人不劝不善。”作为领导干部的亲属都应像“陶母拒鱼”那样，经常给为官的丈夫、妻子、儿女提个醒，不论职务高低、资历深浅，都应当把“掌权干什么，有权怎么用”这个最基本、最现实的问题搞清楚，不能“权”令智昏，滥用职权，谋取私利。
如今，有些地方在加强廉政建设中，纪检部门与一些主要领导干部的亲属签定廉政协议书，这是令人思索的。我以为“陶母拒鱼”的典故，现今看来仍有值得让人们思考的一面，对反腐倡廉也有着积极的意义。

Ⅱ 古人关于“廉”的故事

1、悬礼示警

东汉羊续，字兴祖，泰山平阳(今山东泰安)人。他出身功勋世家，任南阳太守时，府丞得知他爱吃鱼。便送去当地特产白河鲤鱼。羊续不收，府丞放下就走。羊续便将鲤鱼挂在屋外的柱子上，风吹日晒成为鱼干。未过多久，府丞又送来一条更大的鱼。

羊续指着他上次送的鱼让他看，府丞十分惭愧，只好把鱼拿走。太守悬鱼，送礼者敛迹，人称羊续为“悬鱼太守”，为后世敬仰。送一条鱼实在是小菜一碟，搁现在怎么也拿不出手。然而羊续深知此“薄礼”后面有文章，严加拒绝，成为历史上有名的廉吏。

2、妙语拒贿

《左传》中记载，宋襄公十五年（公元前638年），有一人得一洁白无瑕的宝玉，跑去献给大夫子罕，并说：“如此稀世之宝，只有您这样清正的大人物才能佩带！”子罕回答：“美玉是你的宝贝，‘不贪’是我的‘宝贝’。

假如我收下你的宝贝，那么我俩都没有宝贝了，咱们还是各自守住自己的宝贝吧！”这里难得的是子罕对人品的理解，自尊自爱视若宝物。而回答得也精妙绝伦。来人见子罕言衷意诚，只好红着脸收回自己的宝贝走了。从此，“人贵不贪”便成为千古名言。

3、贿款上缴

清代林则徐，字少穆，福建侯官(今福州)人。为两广总督时，以禁烟闻名于世。他任江南监察御史时，巡视江南各地，一天回到澎湖群岛寓所，刚刚歇下，有个自称“花农”的人献上一盆玫瑰花，并说请林大人换个大盆栽培。

林则徐心知有异，打开花盆，发现盆里有一个红包，包里有一只半斤重的金老鼠和一张折叠的信纸，纸上写着：“林大人亲收，张保敬献。”

林则徐将张保行贿的金老鼠没收，上缴国库。张保求官不成，丢人失财，真是偷鸡不成蚀把米。如果官员都像林则徐那样，将行贿人公之于众，行贿款上缴国库，看哪个人还敢行贿!

4、严禁节礼

清代于成龙，字北溟，号于山，山西永宁州(今离石县)人，被康熙帝誉为“天下廉吏第一”，历任都察院左都御史、镶红旗汉军都统、河道总督等职。初任直隶巡抚时，大名县县官在中秋节前给他送了一份“中秋礼”。

于成龙严词拒绝，并为此颁布了《严禁馈赠檄》通报了大名县县官的送礼行为，并明令所属官员，今后逢年过节如果再有私送者，严惩不贷。逢年过节，或长官家人中有生死病伤婚寿者，往往成为下属送礼的大好机会。

下属借机行贿邀宠；长官也借此大发其财。政府常为此发文禁止。但如果不能像于成龙那样，抓个典型通报批评，敢有违反者决不宽恕，那禁令便成了一纸空文，官样文章。

5、夜不接访

清代刘统勋，字延清，号尔钝，山东诸城人，官至东阁大学士兼军机大臣。他为官清廉，一官员夜里想给他送一份厚礼，登门求见。刘统勋拒不接纳。次日一早，便将那位送礼的官员叫到政事堂，当众对他说：“昏夜叩门，贤者不为。你有什么要说的话，不妨当着众人的面说明白。”

那位官员十分羞愧，同时也教育了其他官员。夜入长官之家，除非有要事禀报，就是送礼行贿，你如果是位清廉的官员，应禁止下属夜间入宅，有事到办公室谈，使其欲行贿也无法出手。

6、不私一钱

明朝时，嘉兴知府杨继宗清廉自守，深得民心。一次，一名太监经过这里，向他索要贿赂，他打开府库，说：“钱都在这儿，随你来拿，不过你要给我领取库金的官府印券。”太监怏怏走了，回京后，在明英宗面前中伤他。英宗问道：“你说的莫非是不私一钱的太守杨继宗吗？”太监听后，再也不敢说杨继宗的坏话了。

7、手好不要钱

清乾隆进士王杰为人刚直敢言，不附权贵。当时和坤在朝中专权，大臣都不取得罪他。惟王杰每每与其据理力争。有一次，议政完毕，和坤有意戏弄王杰，拉着他的手说：“好白嫩的手啊！”王杰正颜厉色地回答道：“王杰手虽好，但不能要钱耳！”和坤羞愧而去。

8、一贫如此

南宋大臣张浚因与奸相秦桧政见不和，被贬往湖南零陵做地方官。他出发时，带了几箱书随行，有人诬告他与乱党有关系，结果被高宗检查书信和破旧衣物，高宗叹息道：“想不到张浚贫守到如此地步！”很可怜他，于是派人骑快马追上张浚，赏赐他黄金三百两。

9、于谦两袖清风

明朝名臣于谦居官清廉。一次，朝廷派他巡察河南。返京时，人们买些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵，他没有接受。同时还写了一首诗表明心迹：绢帕蘑菇与线香本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎（指百姓）话短长。”

10、陶母退鱼

晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次，他派人给母亲送了一罐腌制好的鱼。他母亲湛氏收到后，又原封不动退回给他，并写信给他说：“你身为县吏，用公家的物品送给我，不但对我没任何好处，反而增添了我的担忧。”这件事陶侃受到很深的教育。

11、吴隐之不惧饮贪泉

晋代人吴隐之任广州太守，在广州城外，见一池泉水名“贪泉”。当地传说饮了贪泉之水，便会贪婪成性。他信这些，照饮不误，饮后还写了一首诗：“古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”他在任期间，果然廉洁自律，坚持了自己的操守。

Ⅲ 历史上著名的母亲教子的故事。

孟母三迁 即孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，多次迁居。
岳母刺字 "精忠报国"正是母专亲对儿子的希望。她决属定把这四个字刺在儿子的背上......
徐母大义 在中国历史上被后世尊为“三大贤母”的母亲中，处于第二位的是三国时代的徐庶之母。
孔母授学 孟轲之母因为“孟母三迁”和“断机教子”等故事成为天下母仪的典范。但是孔子母亲颜征在的教子故事，却鲜为人知。
欧母画荻 她就用荻草秆当笔，铺沙当纸，开始教欧阳修练字。
陶母剪发退鱼 一次，鄱阳郡孝廉范逵途经陶侃家。正值大雪。陶侃因家贫，担心没有招待而怠慢了朋友，心中十分焦急。母亲看在眼里，安慰他说，你只管留客吧，我会设法招待好的。于是，她把头上的长发剪下，换成酒菜，又卷起铺床的干草切细，陶侃“斫诸屋柱”为薪柴，喂饱范逵的马。范逵事后得知，感慨地说：“非此母不生此子”！即使是跟随范逵而来的奴仆也觉得大过所望。
从朱德写的 《回忆我的母亲》以及胡适写的《我的母亲》可以看出他们的母亲也是平凡而伟大的。
以上希望对你有一点点帮助。

Ⅳ 历史上有名的教子故事（反面、正面）

教子故事：

1、正面：曾参杀猪

曾子和孟子一样也是孔子的徒弟，他是春秋时期有名的思想家，他还撰写了《大学》和《孝经》。曾子除了自己学习很好以外，在对孩子的教育上也是非常上心的。有一次曾子的妻子要外出买东西，曾子的儿子也要去，曾子的妻子为了哄住儿子，告诉他等自己回来杀猪给他吃。没想到曾子的妻子回去的时候，看见曾子居然在杀猪，于是她说她只是为了哄骗儿子，怎么真的把猪杀了呢。

曾子说你今天骗了儿子，儿子会有样学样，以后去骗别人，父母的言行对孩子会造成很深的影响，我们得做好榜样。如果曾子没有杀猪给儿子吃，或许以后他的儿子以后会变成坑蒙拐骗之人。

2、反面：伤仲永

金溪有个叫方仲永的百姓，家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时，不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异，就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句，并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨， 给全乡的秀才观赏。

从此，指定事物让他作诗，方仲永立刻就能完成，并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇，渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲，有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图，就每天带领着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。

我听到这件事很久了。明道年间，我跟随先父回到家乡，在舅舅家见到方仲永，他已经十二三岁了。我叫他作诗，写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年，我从扬州回来，再次到舅舅家去，问起方仲永的情况，回答说：“他的才能消失了，和普通人没有什么区别了。”

(4)陶母退鱼历史故事扩展阅读

历史上，教子故事成功传承的除了曾子杀猪还有孟母三迁、剪发退鱼等故事。

1、孟母三迁

孟子的母亲，世人称她孟母。孟子小时候，居住的地方离墓地很近，孟子学了些祭拜之类的事，玩起办理丧事的游戏。他的母亲说：“这个地方不适合孩子居住。”于是将家搬到集市旁，孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想：“这个地方还是不适合孩子居住。”

又将家搬到学宫旁边。孟子学习会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节。孟母说：“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。等孟子长大成人后，学成六艺，获得大儒的名望。君子以为这都是孟母逐步教化的结果。

2、剪发退鱼

东晋人陶侃的母亲湛氏是一位贤淑仁慈、德行高尚的人。

她经常告诫自己的儿子，一定要争取与品德高尚的人交朋友，以便学习他们的长处。陶侃谨记母亲的教诲，虚心向品德高尚的人学习。同郡的孝廉范逵是一位贤达之士，陶侃对他很仰慕，与他结成了好朋友。

有一年冬天，范逵因为有事要去洛阳，途中经过陶家时，恰巧天色已晚，他想在陶家住下，但陶家房屋太小，又无粮米，当时正在下大雪，无法外出借贷。范逵有仆从多人，还有马匹牲畜。一时间，陶侃感到十分为难，不知如何是好，于是，就到里间去问母亲。

陶母听后，稍稍考虑了一会儿，就对他说：“你只管到外面招呼客人，我自有办法。”等儿子出去后，陶母就开始准备。她的头发本来又长又美，因此引起了很多人的羡慕，这时，为了能够很好地招待客人，她毫不犹豫地将它剪了下来，托邻人拿到市上卖掉，换了一些米和蔬菜佳肴。她又把房内的柱子从中间锯开，劈下半边来截为烧柴，把床上铺的草苫子拿下来，切碎给马吃……就这样，饭菜马料以最快的速度准备好了，范逵及其仆从都受到了款待，马匹也吃得很饱。

范逵知道内情后十分感动，他赞叹说：“这样的母亲实在让我敬佩!”范逵到洛阳后，向一些亲友谈起此事，他们对陶母也都称赞不已。

不久，陶侃被征聘为寻阳县县吏，做了个管理渔业的小官。

有一次，鱼汛到来，陶侃指挥渔民连夜捕捞，捕获了很多鱼。陶侃看着那活蹦乱跳的鱼，不由得想起了自己贫困的母亲，于是派人送了一罐腌鱼回家。管鱼的官员送点鱼回家，这在当时是一件再平常不过的小事，但没有想到，一天之后，腌鱼又被原封不动地退了回来。

来人还带来了一封陶母的信，信中说：“你身为一个官员，竟然拿公家的东西送给我，你这样做，并不是孝顺我。不但不能使我得到好处，反而增加了我的忧虑!希望你从这件事中吸取教训，以后一定要廉洁奉公，再也不要做这样的事了！”

他时刻牢记这次的教训。后来，他由一个小官吏，逐步升迁为武昌太守，荆州刺史及都督八州军事等高官，但他总是克制自己，廉洁奉公。他的军队，纪律严明，士气旺盛。在行军打仗时，他能够和兵士们同甘共苦，凡有所获，陶侃都分给士卒，自己绝不会私藏一点儿。

Ⅳ 读《陶母教子故事》有感

从“陶母教子”说父母助廉

我国自古就很重视家庭教育，《三字经》中的 “养不教，父之过”，是我们都很熟悉的词句，意思就是长辈仅仅对晚辈进行抚养而不教育，就是长辈的失职与过错。父母是子女的第一任老师，在对子女操行教育方面，扮演着举足轻重的重要角色。“陶母教子”的故事，就是家庭和家长参与廉洁教育的一个很好的范例。

陶母是东晋名将陶侃的母亲湛氏，与孟母、欧阳母、岳母一起被尊为中国古代“四大贤母”。陶母出生于三国时期吴国的新淦县南市村(今江西省新干县金川镇)。16岁那年嫁给吴国扬武将军陶丹为妾。生下陶侃没几年，丈夫病逝，从此家道中落。由于孤苦无依，陶母只好携带幼小的陶侃由浔阳（今九江市)回新淦娘家，以纺织为生，供陶侃读书，并很重视对儿子的言传身教。陶侃在踏上仕途赴任之际，湛氏把儿子叫到跟前语重心长地说：“侃儿，为娘苦了一世，总算看到你有了出头之日。但望我儿做一个清正之人，不可误国害民。为娘拿不出什么东西为儿饯行，就送你三件土物吧。”来到官府后，陶侃打开包袱一看，只见里面包着一块土、一只土碗和一块白色土布。他先是一怔，后来才慢慢领悟到母亲的用意。原来一块土是教儿永记家乡故土；一只土碗，是教儿莫贪图荣华富贵，要保持自家本色；这一块白色土布，更是教儿为官要尽心恤民，廉洁自奉，清清白白，永不忘本。母亲的箴告深深打动了陶侃的心。后来陶侃在仕途上果真没有辜负母亲的希望，他正直为人，清白做官。陶侃在海阳做县吏的时候，恰好监管渔业，孝顺的陶侃念及一生贫居乡间的慈母，心中总觉歉然不安。有一次，趁下属出差顺路之便，嘱托他带了一坛腌鱼送交母亲。谁知湛氏却原封不动地将这一坛鱼退了回来，并在信中写道：“你身为官员，却拿公家的东西送给我，对我不仅无益，反而有害。”陶侃收到母亲退回的鱼和回信，大为震动，愧疚万分。他遵循母亲的教导，清白做人，廉洁为官，勤于政事，从长吏、太尉、都督大将军一直到封长沙郡公，成为中国古人治学和为官的表率。

如果说陶母是家庭助廉的一位好母亲，那么我国著名的无产阶级革命家、军事家、外交家陈毅便是一位家庭助廉的好父亲。陈毅曾写了一首诗《七古·手莫伸》:“手莫伸，伸手必被捉。党与人民在监督，万目睽睽难逃脱……”夫人张茜看了深受感动，欣然命笔写下座右铭：“满招损，谦受益，莫伸手，终日乾乾，自强不息。为了工作，必须休息。”这两首唱和之作，既是陈毅和张茜的互勉，也被运用到对子女的教育之中。教育子女做到勤奋学习，艰苦奋斗，廉洁自律，不滥用权利，不谋私利，不向党和人民伸手。

像陶母和陈毅夫妇自觉教育子女的家庭虽然比比皆是，但是不注重对子女进行廉洁教育的父母也并不少见。我们生活在一个市场经济的社会里，家长对财富的向往与贪欲，以及生活中贪图享受、爱占小便宜的行为都会对子女的养成教育产生负面影响。不少贪官出身贫寒，从小有强烈的摆脱贫困、出人头地的愿望；父母期待他们的也往往是子女能出人头地、回报父母的养育和光宗耀祖，而没有对子女的廉洁进行教育。民间曾有一个传说，有位母亲中年得子，十分溺爱，儿子自小就喜欢拿别人的东西，每当儿子拿了人的东西，母亲便面露喜色，甚至表扬儿子能干，致使儿子成江洋大盗，触犯刑律，被判死刑。儿子临刑前提出一个愿望，就是要再吮吸母亲的乳头，当母亲满足他这个最后的愿望时，他竟然狠心地咬下了母亲的乳头，并怒斥母亲为什么从小不教他走正道。我国台湾也有一句俗语“细汉偷拔葫，大汉偷牵牛”，就是说如果小孩子偷一点儿小东西，不被指责、批评，反而以为得到便宜，就会愈偷愈大，长大后再教育就来不及了，正如《后汉书》所说：“禁微者易，救未者难。”

为人父母者 ,都不希望自己的子女成为贪官污吏导致家破人亡、妻离子散而殃及父母。为了家庭的幸福和社会的和谐，每一个父母都应该像历史赞颂的那些廉洁家长一样，对子女从小进行廉洁自律的教育。

Ⅵ 清正廉洁故事

一、两袖清风的于谦

明朝名臣于谦居官清廉。一次，朝廷派他巡察河南。返京时，人们买 些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵，他没有接受。同时还写了一首诗表明心 迹:绢帕蘑菇与线香本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎(指百姓)话短长。"

二、不私一钱

明朝时，嘉兴知府杨继宗清廉自守，深得民心。一次，一名太监经过这里，向他索要贿赂，他打开府库，说:"钱都在这儿，随你来拿，不过你要给我领取库金的官府印券。"太监怏怏走了，回京后，在明英宗面前中伤他。

英宗问道:"你说的莫非是不私一 钱的太守杨继宗吗?"太监听后，再也不敢说杨继宗的坏话了。

三、手好不要钱

清乾隆进士王杰为人刚直敢言，不附权贵。当时和珅在朝中专权，大臣 都不取得罪他。惟王杰每每与其据理力争。有一次，议政完毕，和珅有意戏弄王杰，拉着他的手说:"好白嫩的手啊!"王杰正颜厉色地回答道:"王杰手虽好，但不能要钱耳!"和 坤羞愧而去。

四、悬鹅子示众

明时，周新担任司法按察使后，一天，有人给他送来一只烤鹅，他坚决不受，但送礼人已经抢先出门了。于是，周新叫家人把烤鹅挂在屋子后面，以后凡是送礼者，他就让家人领着去看那只已经风干了的烤鹅。从此，再没人自讨没趣了。

五、棒打送礼

南北朝时，南朝的中书通事舍人顾协，虽位高权重，但为政清廉。他曾说:"送礼纳贿，必然徇情枉法，吏治怎能清明?"有一次，他以前的一位门生因有事相求，送礼向他行贿。顾协怒不可遏，责令将这个门生重打二十大板，赶出了门外。

Ⅶ 古今名人廉洁的故事，谁有！！！

以廉为宝

春秋时，宋国司城子罕清正廉洁，受人爱戴。有人得到一块宝玉，请人鉴定专 后拿去献给子罕属，子罕拒不接受，说：“您以宝石为宝，而我以不贪为宝。如果我接受了您 的玉，那我们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢？

Ⅷ 历史上有哪些著名的母亲教育子女的故事(多一点)

我国从古至今有许多母亲教育子女的故事，其中要数孟母三迁最为著名。孟子的母亲为了使孩版子拥有一个真权正好的教育环境，煞费苦心，曾两迁三地.她克勤克俭，含辛茹苦，坚守志节，抚育儿子，从慎始、励志、敦品、勉学以至于约礼、成金，数十年如一日，丝丝入扣，毫不放松，既成就了孟子，更为后世的母亲留下一套完整的教子方案，她本人也成为名垂千秋万世的模范母亲，在中国历史上受到普遍尊崇。

还有岳飞之母姚氏，宋代抗金名将岳飞之母，古代四大贤母之一。岳飞心情郁闷，私自回家探母。岳母促其回营抗敌，并在岳飞背上刺"精忠报国"四字，使其永以报国为志。姚太夫人是南宋抗金英雄岳飞的母亲。她作为母教典范和妇女楷模，在国家危亡之际，励子从戎，精忠报国，被传为佳话，世尊贤母。

像这种母教子女的故事还有很多很多，例如蒋介石的母亲一个平凡的传奇女性，也是万千女性的楷模.她命途多舛，但是依旧将蒋介石教育成才等等.

这些看似平凡柔弱的女子，她们不仅仅是养大孩子，而是用自己的德行，教化孩子做人之道，使他们成为品德高尚、万世传颂之人。

Ⅸ 清廉人物的故事

你好以廉为宝

春秋时，宋国司城子罕清正廉洁，受人爱戴。有人得到一块宝玉，请人鉴定 后拿去献给子罕，子罕拒不接受，说：“您以宝石为宝，而我以不贪为宝。如果我接受了您 的玉，那我们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢？