A. 临淄地区抗战时期的历史故事急求
临淄抗战时期的历史故事 路子润校长临淄一小读书的路子润校长，我区年龄较大的各界人士无人不知无人不晓。解放初期，他在临淄一小任校长，那时全县只有一处高小，全县大部分高小学生在那里高小毕业。他培养的学生遍及临淄城乡，全国各地都有他的学生。路校长从小酷爱书法，他写的字潇洒大方舒展有神，堪称临淄的书法大师。曾和我国著名书法家郭沫若、舒同交换过字画。他之所以成为临淄的名人更重要的他还是一位在抗日战争时期出生入死闯过重重难关谱写出可歌可泣事迹的老干部。路校长1931年毕业于山东省立第四师范，在学校就受到党的培养教育。这个老知识分子为人正直朴实，一生清贫，两袖清风，他的一生有很多值得回忆的地方，但令人难忘的还是他在抗日战争中冒着很大风险干革命的动人事迹。
路子润1898年出生在临淄区路山镇田旺庄，1938年春参加革命工作并加入了中国共产党。1941年他任临淄县第四区区长。王砚田，人称“一眼六”（他排行老六，又是一只眼睛），他本是活动在广饶、博兴、临淄边界上的土匪头子，后被八路军收编为独立营，王砚田任营长，他因过不惯八路军的艰苦生活，和日军勾结，于1941年2月4日叛变，制造了骇人听闻的官桥惨案，王砚田在田旺庄村西乌河上的官桥杀害了原独立营内的共产党员王贤臣、边凤山、高士元、朱德平等19名同志，把尸体全部沉到乌河里。他恶狠狠地说：“愿意跟我干的是好兄弟，不愿干的在这里磕三个头，跟他们（指被害的共产党员）一快走！”那天一眼六派军队把田旺庄围个水泄不通。来人只准进不准出，当时路子润区长还在家整理文件，出村的路已被截住，只好隐蔽在家里让爱人韩馥秋探听消息。这时恰好四区的财粮助理路俊臣来找路区长联系工作，刚进宅子碰上了韩馥秋，韩说：“你怎么来了，王六已叛变了，快藏起来！”韩把路俊臣藏在她家西屋的菸帘子底下，外面放上家具。刚藏好，王六的保安团包围了路区长的宅子。汉奸们用枪点着韩馥秋的头威胁说：“刚才进来的人到哪里去了？交不出来要你的命！”韩馥秋一口咬定没进任何人。汉奸队找了一会没找到便骂咧咧地走了。等到半夜，路区长和助理员穿上女人衣服，带上围巾，把文件包好抱在怀里象抱着小孩似的，凭着熟悉地理环境的优势，出了村，随后，把王砚田叛变的消息传送给党组织，使党组织免受了更大的损失。
王砚田投敌后被日伪当局改编为剿共建国军临淄县保安团，王砚田任团长，他和日冠勾结起来疯狂屠杀共产党员，田旺庄11个党员就有7个自首的。这里的环境恶化，路区长的办公地点到处流动，先搬到建立官庄张玉春家，又转移到朱台。王六的保安团带领日本鬼子到朱台大搜捕，路区长没来得及转移，便钻到房东家的麦根垛里藏身，房东一看没藏好，就赶忙把路区长往里塞了塞，用旧麦根堵了堵，直到看不出破绽才放心地离去。鬼子兵到处找八路，门后头、闲屋里、树丛中，他们恶狠似的吼叫着，一个鬼子还往路区长藏身的安粮垛里穿了两刺刀，幸亏没穿着他。
这年夏天，路区长黑夜回家拿文件，他很小心地把埋在瓮里的文件包好，把部分需要销毁的文件烧掉。心想赶快离开这个是非之地，以防敌人知道后赶来追捕。在漆黑的深夜，路区长从邻家的园子里，深一脚浅一脚地一溜小跑。惊慌失措中掉到井里，水井有一人多深，路区长脚蹬手扒地浮出水面，四处找抓手。真是天无绝人之路，夜焦急中，抓到了从井口旁扎在井里的树根，他定了定神，便高声呼救。当时大约在半夜后两点多钟，正是夜深人静的时候，叫了半个多小时没人回声，路区长歇了一会又呼救。那天本村周四的儿子结婚，周四没睡觉，听到呼救声，叫上几个人把他打捞上来。大约在凌晨3点多钟，路区长赶快换好衣服，整好文件，大步流星地离开了村庄。
同年腊月，路区长回来探望家人，被本村的地主姜三看到了，便向保安团报告了。保安团带领日本鬼子从村东北的桐林进村。路区长得到消息后赶紧出西门逃走，他听到村里的狗叫声加快了步伐。他过了乌河，从河边苇滩里路过，冬天锋利的苇茬子一大片一大片地像一把把尖刀似的直竖着，路区长慌忙中跑掉一只鞋也不知道，只穿袜子的那只脚踩在锋利的苇茬子上，扎得鲜血直流，只好用手巾包扎好。不一会儿脚肿起来。他找了一道河弯沟处，躺下休息。脚一阵阵地疼痛难忍。正在危难之时，从南边来了本村放羊的，路区长让他找人用小推车把他推到区公所房东家，养了一段时间方能走路。
1942年3月，王砚田联合盘据在广饶的国民党顽固派李清山、博兴的国民党顽固派周胜芳2000余人扫荡，临淄五区“中共临南工作委员会”遭破坏，书记刘晨光被捕遭杀害，临淄的革命形势进一步恶化，我临淄县政府和区公所要向博兴转移。临淄四区新换的财粮助理毕德吉和路区长是一个村，关系不错，路区长对他从不戒备。一天，路区长领到较大的一笔经费交给毕德吉管理。毕德吉得到这笔经费想据为己有，心生一计：跑到县政府诬告路区长说路区长要叛变投敌。县长陈梅川认为：路子润是个立场坚定经得住考验的领导干部，而且他的家属还在解放区受保护。这样一个好同志怎么会背叛组织离开亲人呢？但有人告发也不能不引起注意。随即决定：派10名便衣部队监护。监护人找到路区长说上级有紧急命令，让他赶快转移。路区长在他们的监护下，向北进发。在过小清河时，他们10多人坐一只小帆船。因船小载重量大不慎翻了船。路区长在他们的救护下安全过河，一名不会水的战士不幸淹死。就在路区长北上之时，毕德吉把上级拨的一批款给他家留下，自己离队出走。此时诬告案真相大白。消息传来，事实给路区长鸣了不白之冤。路区长找到李人凤，两人相见比往常更加亲切。一是他俩都是益都四师这个革命摇篮里的前后同学，二是经过革命年代的艰苦经历，革命队伍内部的复杂斗争，老路更加成熟老练，李人凤也更加信任自己的老战友、老同学。在路子润找到李人凤后的第二天渤海行署公布了路子润的提升职务：路子润任渤海行署第六科科长（财粮科科长），后来印的一种钱钞就是王赣（临淄耿工人）设计绘画，路子润书写制版印刷的。
革命形势暂时安定下来，路子润回来搬家属，此时正是他的大女儿出生的第七天，当过小清河快到对岸时，因风浪大、小帆船颠彼得厉害，船失去了平衡船又一次翻了，真是祸不单行。坐月子的韩馥香在将近一人深的冷水里托着孩子，在大伙的救助下爬上了河岸。他们长途跋涉又累又饿，找到组织，每人吃了两个高粱米煎饼安顿下来。
在八年的抗日战争中，路子润在革命的道路上经受了内忧外患的严峻考验，走过了一段坎坷惊险的道路，闯过了一道道难关，迎来了新中国的解放。新中国成立后路子润曾任临淄县第一任卫生科科长，被选为临淄县第一届人民代表大会代表，担任了多年的临淄一小校长，在战争年代出生入死于革命，解放后在教育战线勤勤恳恳育人才。在平凡的工作岗位上写下了不平凡的历史。他的事迹将永远铭刻在我们心中，鼓舞我们前进！
B. 临淄区解放时期的历史故事
鲁庄公十年的春天，齐国的军队攻打鲁国，鲁庄公准备迎战。曹刿请求进见，他的同乡对他说：“大官们自会谋划这件事的，你又何必参与其间呢？”曹刿说：“大官们目光短浅，不能深谋远虑。”于是入宫进见鲁庄公。曹刿问鲁庄公：“您凭什么条件同齐国打仗？”庄公说：“衣食这类用来养生的东西，我不敢独自亨用，一定把它分给别人。”曹刿回答说：“这是小恩小惠，不能遍及百姓，百姓是不会跟从您的。”庄公说：“祭祀用的牛羊、玉帛之类，我不敢虚报，一定对神诚实。”曹刿回答说：“这是小信用，还不能使神信任您，神是不会保佑您的。”庄公说：“对于大大小小的诉讼案件，我虽不能一一明察，一定诚心诚意来处理。”曹刿回答说：“这是忠于职守的一种表现，可以凭这个条件打一仗。作战时请让我跟从您去。”鲁庄公和曹刿同乘一辆战车，在长勺和齐军作战。一开始，鲁庄公就要击鼓进军。曹刿说：“还不行。”齐军击鼓三次后，曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军被打得大败。鲁庄公就要下令驱车追击齐军，曹刿说：“还不行。”曹刿下车看了看地上齐军战车辗过的痕迹，又登上车前的横木远望齐军撤退的情况，说：“可以追击了。”于是追击齐军。
战胜以后，鲁庄公问取胜的原因。曹刿回答说：“打仗是靠勇气的，第一次击崐鼓，能够振作士兵的勇气，第二次击鼓，士兵的勇气就减弱了，第三次击鼓后士兵的勇气就消耗完了。他们的勇气已经完了，我们的勇气正旺盛，所以战胜了他们。但大国难以捉摸，恐怕有埋伏，我看到他们战车的车轮痕迹很乱，望见他们的军旗也已经倒下了，所以下令追击他们。”
C. 临淄的历史
临淄是位于山东省中部的一座石油化工业城市。在古代曾为“春秋五霸”、“战国七雄”之一的齐国国都，1994年被中国政府定为国家历史文化名城。
临淄靠近胜利油田，附近也多产煤炭和铁矿石。1969年临淄县被并入工矿城市淄博市，成为其临淄区。区驻地辛店位于胶济铁路线上，是一座新兴的工业城镇。目前经济以化学工业为主，齐鲁石化公司是中国石油化工集团的核心企业之一，拥有居中国前列的乙烯、合成树脂、橡胶、烧碱生产能力。华能辛店电厂是一座装机容量达百万千瓦的大型发电企业。此外还有建材、纺织、机电等工业门类。农业盛产小麦、玉米、棉花等，有“鲁中粮仓”之称。
临淄的历史极为悠久，相传伏羲、颛顼都曾在这里活动。此后为爽鸠氏、蒲姑氏等部落的聚居地。周朝建立后，周武王把首席功臣姜尚（姜太公）分封至此，建立了齐国，都城称为营丘。后第七代齐献公因此地濒临淄水，而将营丘改名为临淄，此后临淄之名一直延续至今。
齐国是周朝时的东方第一大国，春秋战国时更为“五霸”、“七雄”之一，因此临淄作为其都城，历史上极为繁荣。目前临淄齐国故城的城址尚存，分民众生活的大城和君主居住的小城，两城相连，周长21千米，面积15平方千米，共有十三座城门。城内干道纵横交错，排成“井”字形，并有完善的供水、排水系统。城外还有埋葬齐国六位君主的田齐王陵等多处先秦墓葬。
东周时的临淄文化昌盛，孔子曾来闻韶乐，孟子也曾在齐国担任客卿。战国时更设稷下学宫，以招徕诸子百家来此讲学辩论、著书立说，荀子即为稷下的祭酒之一。当时的临淄邻近渤海，因而兼具鱼盐之利，经济繁荣、贸易发达，各种冶铁、炼铜、铸钱、制陶、纺织的作坊遍布城市内外。
临淄作为齐国的都城，共延续了八百余年历史，直到被秦国所灭。秦置临淄县，属齐郡。秦末，汉高祖刘邦封元帅韩信为齐王，都临淄。韩信死后，刘邦又将自己的儿子封为齐王，建齐国，治于临淄。据史载，当时的临淄约有十万户人家，依然是东部地区最大的城市。及至晋代，临淄多遭兵祸，政权更迭频繁，其中后燕曾短暂地建都于此。南北朝后的历代，临淄先后属齐郡、青州、益都府、益都路、青州府等管辖。元末原城址被废弃，而在东南部另筑新城，即今临淄城。
2004年7月15日，经权威专家证实，世界足球起源于中国山东淄博临淄。早在2300多年前蹴鞠就已诞生并流行于中国临淄，古代的蹴鞠就是足球的前身。
国家历史文化名城：临淄
全国重点文物保护单位：临淄齐国故城 田齐王陵 桐林遗址 殉马坑 中国古车博物馆 齐国故城博物馆
D. 临淄境内的历史介绍
临淄原名营丘，因东临淄河，被齐献公更名为临淄。
姜氏自太公始，经西周、春秋时期，传位31代，治齐达六七百年之久，史称姜齐。公元前386年（康公十九年），大夫田和迁康公于东海，篡权自立，仍都临淄。改
E. 要一个临淄的英雄故事
唐朝最有个性的女子：平阳公主
平阳公主是唐高祖李渊的女儿，和李世民是一母同胞的姐弟，只是她的故事却不像是真实的，这是一个什么样的女孩儿呀！
当年，她父亲李渊和弟弟李世民在太原起兵了，消息传到长安，她和丈夫柴绍都成了叛臣的家属，危在旦夕。李渊来密函，让他们夫妇速来太原，柴绍就和公主商量怎么个走法。两人一起上路，显然目标太大，分开走又不能保障公主安全，这让柴绍左右为难、委决不下。岂知公主却镇定地一笑，说父亲起兵了，正是用人之际，你速速前去帮忙，我一个女子，很好隐慝，不会成为重点通辑对象，走吧、走吧。柴绍心中不舍，无奈公主坚持如此，他一时也想不出更周全之策，只好自己一个人上路了。
丈夫走了，兵荒马乱、风声鹤唳之际，孤身一人的平阳公主真能把自己藏得好好的，等待自己的父兄、丈夫打到长安再露面，作为一个女孩儿，也算是本领不小了。但她却悄然回到自己乡下的庄园，在男仆马三宝的协助下，散财聚众、收降盗匪、自树旗帜。等到李世民攻打渭北时，平阳公主帅七万部众和他胜利会师。李渊把她和柴绍都划归李世民节度，众所周知，李世民所帅部队是大唐精锐中的精锐，从此，平阳公主随弟弟南征北战，她和柴绍都自建幕府——就是自己有一个军事参谋团，她的仆人马三宝后来也成了一名将军，李世民把他比做自己姐姐的卫青。公主的部队又称“娘子军”，从此这个名号传扬千古。
武德年间，平阳公主不幸去世，李渊破例下令用军乐为她送葬，俨然把她当做一个能征惯战的将军。
李世民和姐姐平阳公主是一对英雄儿女，他们吹起了刚毅智慧的大唐雄风，他们在风云际会的时代相映生辉，是人间真实的传奇。李建成、李元吉，甚至李渊，似乎缺少的就是他们这种超乎凡俗之上的气概。
秦良玉
中国明朝女将。秦良玉，字贞素，四川忠州(今忠县)人。自幼从父习文练武，善骑射，通诗文，有智谋。嫁与石柱宣抚使马千乘为妻，随夫攻打播州（今贵州遵义一带）土司杨应龙。夫死，代领其职，统兵严峻，所部号白杆兵。泰昌元年(1620)，为抗击后金军，她遣兄邦屏、弟民屏率兵救援沈阳。次年，邦屏战殁，她出家财为军资，亲率3000精兵北上，镇守山海关。不久，回蜀攻打土司奢崇明等人，解成都之围，并乘胜收复重庆，因功升都督佥事，充总兵官。崇祯三年(1630)，她再次出家财济饷，率兵驰援京师（今北京）。后金军退去，崇祯帝召见赐诗，以褒其功。她回蜀后11年间，曾多次与张献忠农民起义军交战。清军入关南下,她坚持抗清,被南明隆武帝加封太子太保、忠贞侯。后人赞她为摧锋陷阵、崎岖转斗的女中豪杰。
今天北京还有“四川营”这个地名，就是秦良玉留下的。当时全国各地勤王军队中，只有四川的是女将领兵，让各地大开眼界。崇祯皇帝亲自为她写了诗：
学就西川八阵图，鸳鸯袖里握兵符。
古来巾帼甘心受，何必将军是丈夫！
蜀锦征袍手剪成，桃花马上请长缨。
世间多少奇男子，谁肯沙场万里行？
胡虏饥餐誓不辞，饮将鲜血带胭脂。
凯歌马上清吟曲，不是昭君出塞时。
凭将箕帚扫虏胡，一派欢声动地呼。
试看他年麟阁上，丹青先画美人图。
北京至今有地名叫四川营，是秦良玉驻扎营房的地方。
后人凭吊四川营址时曾留下“金印夙传三世将。绣旗争认四川营。至今秋雨秋风夜，隐约笳声杂纺声”的诗句。直到今天北京宣武门外当年秦良玉驻兵之处，仍保留有“四川营胡同”、“棉花胡同”一类的地名，
詹西女王与反英大起义
拉克西米·芭伊(1835—1858)亦称詹西女王,1857—1859年印度民族大起义主要领袖之一。原为印度詹西邦土王甘加达尔·拉奥的王后。
在反抗英国殖民者的大起义中，出现了许多可歌可泣的民族英雄，詹西女王就是一位。
詹西原是一个小王国，后与英国人签约，成为东印度公司的附属国。1853年王公去世无子，由收养的一个幼儿继承，但东印度公司不承认，将该王国兼并。詹西女王的本名叫拉克希米·拜依，幼年进宫，被封为皇后，詹西王公死时她才19岁，便成为该国的实际统治者。王后多次吁请东印度公司归还国土，均遭拒绝。大起义爆发后，詹西在女王的率领下也宣布起义。后受英军攻打，詹西陷落。女王身着男装，背负养子，率部突出重围，辗转来到爪廖尔，与另一位起义军领袖丹地耶会合，准备利用爪廖尔的有利地形迎击英军。詹西女王在守城的战斗中打得很英勇，最后壮烈牺牲，死时年仅23岁。詹西女王的壮举为印度历史写下了光辉的一页。她的英勇事迹一直为印度人民所传颂。
起义虽然被残酷镇压下去了，但大起义大大打击了英国殖民主义者，英国人不得不从大起义中吸取教训，调整了对印度的政策。1858年英国取消了东印度公司，印度政府的统治权直接由英国政府承担，向印度派遗了第一任总督，1877年，英国维多利亚女王成为印度女王，印度完全成为英国的殖民地。英国统治下的印度分为两部分，一部分是直接统治地区，称“英属印度”，面积约占印度的三分之二；另一部分是受英国保护的几百个土邦，称“土邦印度”，占印度的三分之一。英国人的殖民统治给次大陆人民带来了沉重的苦难。它对印度传统社会结构和文化产生了深刻的影响。
回答者： 0哈哈小子0 - 门吏 二级 3-16 20:06
武则天当上了历史上唯一的女皇帝
( ⊙ o ⊙ )啊！
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回答者： hyqa1234 - 试用期 一级 3-20 19:21
穆桂英挂帅故事梗概(简介)
北宋时期，辽东安王兴兵造反，边关紧急。宋王命令王强汇集京师武将，在校场比武点帅。但奸臣王强嘱他的儿子王伦夺帅，以便将来共掌兵权，篡夺朝政。杨家将自破了天门阵，保住宋王以后，只剩下了佘太君、杨宗保、穆桂英、杨思乡、文广和金花等人。佘太君因宋王无道，携子孙辞官回河东，已经二十余年。一天，杨宗保将安王造反、边关紧急事禀报佘太君。余太君惦记国事，不知由谁带兵抵抗，遂派文广前往京城打探。文广、金花在京城看到王伦在比武场上趾高气扬、不可一世，心中不忿，与王伦校场比武。他们先是以箭穿金钱眼取胜，后又刀劈王伦。宋王问明杨家情况，命穆桂英挂帅，文广、金花为马前先锋。文广、金花归来，将帅印交给穆桂英。穆桂英因对宋王昏庸、听信谗言不满，不愿意挂帅出征，用绳索捆了文广，准备进京辞官请罪。佘太君以国事为重，劝说穆桂英回心转意，打消了她的重重顾虑。穆桂英终于同意挂帅出征，去保大宋江山。出征之日，穆桂英全身披挂，威风凛凛，余太君亲自前来送行，大队人马浩浩荡荡，前往平定安王之乱。时年，穆桂英53岁。
秋瑾
秋瑾(1877~1907)，女，原名秋闺瑾，字璇卿，后改名竞雄，又称鉴湖女侠，祖籍浙江山阴(今绍兴市)，出生于福建厦门。性豪侠，习文练武，喜男装。清光绪二十年(1894)，其父秋信候任湘乡县督销总办时，将秋瑾许配给今双峰县荷叶乡神冲王廷钧为妻。光绪二十二年，秋与王结婚。王廷钧在湘潭开设“义源当铺”，秋瑾大部分时间住在湘潭，也常回到婆家。这年秋天，秋瑾第一次回到神冲，当着许多道喜的亲友朗诵自作的《杞人忧》:“幽燕烽火几时收，闻道中洋战未休；膝室空怀忧国恨，谁将巾帼易兜鍪”，以表忧民忧国之心，受到当地人们的敬重。
光绪二十六年(1900),王廷钧纳资为户部主事，秋瑾随王赴京。不久，因为八国联军入京之战乱，又回到家乡荷叶。次年在这里生下第二个孩子王灿芝(女)。光绪二十九年，王廷钧再次去京复职，秋瑾携女儿一同前往。翌年，毅然冲破封建家庭的束缚，自费东渡日本留学，先入日语讲习所，继入青山实践女校。
秋瑾在日期间，积极参加留日学生的革命活动，与陈撷芬发起共爱会，和刘道一等组织十人会，创办《白话报》，参加洪门天地会，受封为“白纸扇”(军师)。光绪三十一年归国。春夏间，经徐锡麟介绍加入光复会。七月，再赴日本，加入同盟会，被推为评议部评议员和浙江主盟人，翌年归国，在上海创办中国公学。不久，任教于浔溪女校。同年秋冬间，为筹措创办《中国女报》经费，回到荷叶婆家，在夫家取得一笔经费，并和家人决别，声明脱离家庭关系。是年十二月(1907年1月)，《中国女报》创刊。秋瑾撰文宣传女解放主张提倡女权，宣传革命。旋至诸暨、义乌、金华、兰溪等地联络会党，计划响应萍浏醴起义，未果。
光绪三十三年正月(1907年2月)，秋瑾接任大通学堂督办。不久与徐锡麟分头准备在浙江、安徽两省同时举事。联络浙江、上海军队和会党，组织光复军，推徐锡麟为首领，自任协领，拟于7月6日在浙江、安徽同时起义。因事泄，于七月十三日在大通学堂被捕。七月十五日从容就义于浙江绍兴轩亭口。光绪三十四年，生前好友将其遗骨迁葬杭州西湖西泠桥畔，因清廷逼令迁移，其子王源德于宣统元年（1909）秋将墓迁葬湘潭昭山。1912年，湘人在长沙建秋瑾烈士祠，又经湘、浙两省商定，迎送其遗骨至浙，复葬西湖原墓地。后人辑有《秋瑾集》。
孙中山先生和宋床龄先生对秋瑾都有很高的评价。1912年12月9日孙中山致祭秋瑾墓，撰挽联：“江户矢丹忱，重君首赞同盟会；轩亭洒碧血，愧我今招侠女魂。”1916年8月16—20日孙中山、宋庆龄游杭州，赴秋瑾墓凭吊，孙说：“光复以前，浙人之首先入同盟会者秋女士也。今秋女士不再生，而‘ 秋风秋雨愁煞人 ’之句，则传诵不忘。”1942年7月宋庆龄在《中国妇女争取自由的斗争》一文中称赞烈士是“最崇高的革命烈士之一”。1958年9月2日宋为《秋瑾烈士革命史迹》一书题名。1979年8月宋为绍兴秋瑾纪念馆题词：“秋瑾工诗文，有‘秋风秋雨愁煞人’名句，能跨马携枪，曾东渡日本，志在革命，千秋万代传侠名。
（664～710年） 上官婉儿，唐代女官、女诗人、唐中宗昭容。陕州陕县（今属河南）人。上官仪孙女。仪被杀，随母郑氏配入内庭。因才气过人，被武则天赏识，没有被诛杀。年十四，即为武则天掌文诰。唐中宗时，上官婉儿成为中宗后妃之一，被封为昭容，故又称上官昭容。上官婉儿曾建议扩大书馆，增设学士。代朝廷品评天下诗文，一时词臣多集其门。临淄王（即唐玄宗）起兵，与韦后同时被杀。 后人称其为“巾帼首相”。
王昭君wánɡ zhāo jūn 与西施、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名词。四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼尽雁之容”。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是一个个精彩故事组成的历史典故。“闭月”，是述说貂婵拜月的故事。“羞花”，说的是杨贵妃观花时的故事。“沉鱼”，讲的是西施浣沙时的故事。“落雁”，就是昭君出塞的故事。
王昭君，姓王名嫱，南郡秭归（今湖北省兴山县）人。匈奴呼韩邪单于阏氏。她是汉元帝时以“良家子”入选掖庭的。时，呼韩邪来朝，帝敕以五女赐之。王昭君入宫数年，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。昭君“丰容靓饰，光明汉宫，顾影徘徊，竦动左右。帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴。”（《后汉书》卷八十九《南匈奴传》）
李清照
李清照这样的出身，在当时对一个女子来说是很可贵的。官宦门第及政治活动的濡染，使她视界开阔，气质高贵。而文学艺术的熏陶，又让她能更深切细微地感知生活，体验美感。因为不可能有当时的照片传世，我们现在无从知道她的相貌。但据这出身的推测，再参考她以后诗词所流露的神韵，她该天生就是一个美人坯子。李清照几乎一懂事，就开始接受中国传统文化的审美训练。又几乎是同时，她一边创作，一边评判他人，研究文艺理论。她不但会享受美，还能驾驭美，一下就跃上一个很高的起点，而这时她还是一个待字闺中的少女。
F. 临淄有哪些历史背景
临淄是齐国的都城抄，是齐国政袭治中心、文化中心、军事指挥中心和经济管理中心。临淄城历史悠久，太古太昊伏羲氏兴起就在这里。这里又是五帝之一的颛顼高阳氏的故墟。古帝少昊的时代，以鸟为图腾的爽鸠氏族部落曾聚居在这里。虞舜时期至夏代，有季氏族部落居住在这里。殷商时期，有姜姓逄伯陵氏居住在这里。殷商末年，有蒲姑氏居住在这里。
G. 临淄境内的历史名人和历史故事
临淄原名营丘，因东临淄河，被齐献公更名为临淄。
淄河
淄河又称淄水或淄江。因齐故城临近淄水，由此而得名临淄。淄河是山东重要河流之一，是淄博境内最大的河流,也是临淄人民的母亲河。
淄河发源于泰沂山脉及东南部的鲁山山脉，经博山、淄川两区及青州市流入临淄区境内，再北去广饶县汇流小清河，全长122公里。临淄境内河段42.5公里，流域面积227.1平方公里，河床宽一般在500—800米，最宽1公里以上。
上游多支流，河岸峰高，落差大，行洪快，力量最大时2030立方米/秒。因其河床沿山坡断裂层伸延，多渗漏，故有“淄河十八漏”之说。每逢雨季，山洪爆发，巨涛滚滚，汪洋一片，惊心动魄，使人望之生畏。及至夏季，涓涓细流，静静地流淌，沙底可见，细鳞游泳，两岸垂柳拂面，又使人心旷神怡。
临淄历史悠久，太古太昊伏羲氏兴起在齐地。这里又是五帝之一的颛顼高阳氏的故墟。古帝少昊之世，以鸟为图腾的爽鸠氏族部落聚居在这里。
虞舜时期至夏代，有季氏族部落居住在这里。殷商时期，有姜姓逄伯陵氏居住在这里。殷商末年，有蒲姑氏居住在这里。
公元前1046年，周武王推翻商朝，建立周朝。武王二年封太公姜尚于齐地。建立周代齐国，都治营丘。传至六世胡公静，为避东方莱夷侵扰，被迫迁都薄姑（今博兴县境内）。公元前859年，七世献公率营丘人杀其兄胡公，返都营丘。因临淄水，故更名临淄。此后，临淄为齐都城，历时638年。
姜氏自太公始，经西周、春秋时期，传位31代，治齐达六七百年之久，史称姜齐。公元前386年（康公十九年），大夫田和迁康公于东海，篡权自立，仍都临淄。改
H. 谁知道临淄的一位历史人物，他的历史故事，传说，典故等
孙氏家谱在魏晋南北朝时期已孙氏家谱。《新唐书·经籍志》载有南朝贾希镜所著的《孙氏谱记》15卷，也许是能够见其名的最早的以“谱”命名的孙氏家谱。唐宋两代孙姓出现了一些重要的家谱文献。
自宋元以后，平民家族修谱之风开始盛行，至明清时期达到高峰。今天我们能看到的孙氏族谱基本上都是这一时期编修的。据不完全统计，现存的孙氏族谱总数四百种左右，其出地以江、浙、皖、闽四省之家谱为多。
山东鄄城《孙氏族谱》发现于山东鄄城红船镇孙老家村，该谱是目前发现的唯一一部奉孙膑为家族先祖的孙氏家谱。修纂于清光绪年间，现有部分残缺。它奉孙膑为家族始祖，完整记载了孙膑至清代65世孙的繁衍、迁徙及分布状况；它还明确记载孙膑原名叫孙伯灵，受膑刑后改名为孙膑。
江西《宁都城南富春孙氏伯房十二修族谱》是一部记载孙中山先生上世源流的家谱。修撰于民国二十八年(1939年)，记载了孙中山先祖孙（言利）的生平事迹及孙氏家族繁衍、迁徙、分布等情况。
广东中坝《孙氏族谱》是一部记载孙中山先生近代家世的家谱。卷首载有清雍正十年（1730年）孙继周所作谱序，详细记述了孙氏的迁徙过程，所载人物世系与《宁都孙氏族谱》所载人物世系完全衔接。
孙姓家谱中的“凡例”部分一般是阐明家谱的纂修原则和体例；“谱论”则是收录古人关于家谱修撰的意义和作用的言论；“图像”即绘制的祖先画像；“思荣录” 主要包括皇帝或地方官府赠送的能够光耀家族门面的各种文字材料，如赐字、御制谥文、碑文等；“源流考”是对家族血统源流的考证；“族规家法”是宗族自己制定的约束和教化族人的家族法规。