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历史人物被遗忘

发布时间:2021-03-12 04:23:27

❶ 谁能告诉我一些历史上被抛弃的杰出人物

刘巴,字子初,零陵人。刘巴懂得用货币的供需量来调节经济增长,用政府手段来干预市场、平抑物价,比英国的经济学家凯恩斯的货币理论整整早了1700年.厉害!!!当我们学凯恩斯的货币理论,却不见他的踪影...
三国志评曰:刘巴履清尚之节。 杨戏:尚书清尚,敕行整身,抗志存义,味览典文,倚其高风,好侔古人. 诸葛亮:运筹策于帷幄之中,吾不如子初远矣! 刘备:子初才智绝人,如孤,可任用之,非孤者难独任也。
三国时的刘巴可谓是不亚于诸葛亮的一代奇才,然而他的一生却充满了怀才不遇的悲剧意味。

冉闵汉族,字永曾,小字棘奴,魏郡内黄人(今河南内黄西北),是中国五胡十六国时期冉魏的开国君主。
冉闵为今人所广为知闻是屠杀胡人的命令,即杀胡令,亦以勇猛著称,被列为中国古代十大勇将之一.
很少有一个历史人物像冉闵这样充满争议,以致于主流教科书因为无法定论而不得不将他忽略。在那个扭曲的时代,他的行为也可以说是扭曲的。一千多年后的今天,我们该如何评价他?捧杀还是棒杀?世无冉闵,中华文明已从地球消失??

3. 苻坚:其实是很有作为、有思想的明君。因淝水一战,背上无能之名。

4. 赵括:率赵军45万,在不利情况下鏖战秦兵,无后勤支援致败。但一人背上骂名

5. 华雄:斩杀联军多员大将,后被孙坚伏击而死。

6. 廖化:因为一句俗语而被误解,其实文武双全。

❷ 历史上有哪些被遗忘的人物

(抗日英雄,也是史上第一个收复台湾的人)

沈有容,字士弘,安徽宣城人。万历七年时考中武举人。他小时就“走马击剑,好兵略”。他是一位被我们遗忘了的民族英雄,也是中国史上真正第一个从外国侵略者手中收复台湾的将领。
读过明朝历史的人,都会知道明朝期间日本是明朝政府的一个主要对手,双方曾交战多次,邓子龙和朝鲜的李瞬臣还在朝鲜战场上双双牺牲。嘉靖年间,日本国内一些失去政治权力的人逃到了中日海峡之间,经常骚扰中国边境,企图以中国一些地区为根据地打回日本重夺政权,这是日本非政府势力对我国的侵扰。倭寇可说是明朝最大的外患了。
到了嘉靖末年,倭寇终于被戚继光、俞大酞等人赶出了中国大陆,可他们还占领着中国台湾以及附近的海鸟,明朝的忧患可谓还没有真正解除。
公元1601年,倭寇又向福建沿海一带进攻了,这时候铜山把总张万纪,还有我们题目里提到了福建地方长沈有容站了出来,坚决地抗击并打败了倭寇,倭寇于是退回了台湾岛上。
沈有容击退倭寇后,就计划主动出击收复台湾,他部署了一个策略:奇袭。这就意味着沈有容必须抓紧时间来达成这个目的。在那时那种情况下要渡过台湾海峡谈何容易,但沈有容不畏艰险,他马上亲自率领了21艘战船出海,打算强行渡海。
就在渡海的时候,恶运降临到了明朝海军身上,天气突然变坏,刮起了一阵台风和海浪,顷刻间就有7艘战船沉没了。沈有容加紧航行,终于让幸存的14艘战船强渡了海峡,最终在台湾的西南海岸登陆。
鬼子们发现沈有容竟然在台湾岛上登陆后,感到非常的害怕,于是匆忙应战,明军可以说是破釜沉舟,没有退路了,他们个个作战英勇,大败日军,击沉对方6艘战船,斩首15级,救回百姓370人。台湾就此回到了祖国的怀抱。在这场作战中,沈有容表现出了坚定的决心和勇敢的斗志

❸ 历史上有哪些十分伟大却被遗忘的人物

东汉的陈汤,甘延寿
闵冉,尽灭羯胡,挽救江北汉人
宋朝采石矶大捷里的虞允文
张世杰,陆秀夫
王守仁;心学集大成者
剿倭名将胡宗宪
张煌言,著名抗清英雄

❹ 东汉末年到三国时期被历史遗忘的武将谋士

都被历史所遗忘了谁还会知道 再说写史书的人一般都是只会为功绩大的人物详细的写传记 一些功绩小的最多是客串一下凑凑字数而已

❺ 细胞质量已达5000万吨的被历史遗忘的伟大人物究竟是谁

地球上有史以来生活过的智人已达1100多亿,能够被历史记住的有多少?比如希特勒,杀人魔头,当然会遗臭万年;爱因斯坦,让人类对宇宙的认识发生质的飞跃,也会被人类永久铭记。然而历史上却有一位30岁的黑人女性,她的去世让数十亿人免于残疾、瘫痪和死亡,可以说是历史上最为伟大的人物之一,然而,她的名字却被历史遗忘了,极少被人们提及,甚至众多受益于她的人,也根本不知道她的存在,这是怎样一种遗憾?这位伟大的女性就是亨利埃塔·拉克丝(Henrietta Lacks),怎么样,您听说过她的名字吗?

❻ 急求一位历史被遗忘的古代文人烈士

陆秀夫
陆秀夫(1237年-1279年),字君实,楚州盐城(今江苏省盐城市建湖县)人,宋末政治家,和文天祥、张世杰并称为“宋末三杰”。
生平
宝祐四年(1256年)与文天祥同年进士,官至礼部侍郎。德祐二年(1276年),临安沦陷,5岁的小皇帝宋恭帝被俘。他和陈宜中、张世杰以及杨妃等人带着宋度宗的两个儿子——7岁的益王赵昰和4岁的广王赵昺。同年益王赵昰在福州做皇帝,定年号“景炎”,是为宋端宗。
端宗任命陆秀夫为签书枢密院事,坚持抗元。景炎三年(1278年),端宗死,得年10岁,陆秀夫与张世杰共同拥立宋端宗异母弟——七岁的广王赵昺为皇帝,定年号“祥兴”,端宗生母杨太后垂帘听政。赵昺即位后,封陆秀夫为左丞相,与张世杰共同辅政。
祥兴二年(1279年),元朝张弘范大军大举进攻厓山的赵昺流亡朝廷,崖山海战中,宋军全军覆灭。赵昺闻知被吓得大哭大闹。陆秀夫不愿做元军俘虏,先逼迫自己的妻子投海自尽,接着劝说赵昺“国事至今一败涂地,陛下当为国死,万勿重蹈德祐皇帝的覆辙。德祐皇帝远在大都受辱不堪,陛下不可再受他人凌辱”。接着将赵昺的玉玺栓在赵昺身上,接着背起年仅八岁的幼帝赵昺跳海而死,“后宫诸臣,从死者众。”“越七日,尸浮海上者十万余人。”[1]。自此,南宋王朝覆灭。
陆秀夫的后人辗转迁徙到广州的从化定居,地点叫钱岗村。
纪念
陆秀夫死后,与张世杰、文天祥齐名,被称为“宋亡三杰”。今广东省江门市的新会有纪念陆秀夫负幼帝跳海悲剧的陆秀夫纪念馆,而位于广东省深圳市南山区小南山上宋少帝陵前有陆秀夫肴少帝殉海塑像。
陆秀夫的家乡盐城建有陆公祠。台湾新北市双溪区亦有全台唯一供奉宋末三杰的“三忠庙”。兴建于同治七年(1868年),是双溪区民的信仰中心[2]
人物生平
初露锋芒陆秀夫生于端平三年(1236年),卒于祥兴二年(1279年),字君实,出生于楚州盐城(今江苏建湖),三岁随同父母迁居江南京口(今江苏镇江)。他自幼聪明超群,在村塾就读,常为塾师称道:“这百余蒙童之中,独有秀夫为非凡儿。”稍长,喜读爱国为民书卷,才思日渐敏捷,七岁便能诗文:十九岁时考取进士,与留下传世警句“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的文天祥同榜。当时镇守淮南的制置使李庭芝,以网罗人才著称,他得知秀夫年轻有为,便礼聘到他的幕府任职。而淮南是当时天下贤能之士聚集的地方,有“小朝廷”之称,所以陆秀夫在此处可谓如鱼得水。陆秀夫的才思清丽,很少有人能够比得上他,但他并不以此自傲。他的性情十分沉静,不喜张扬。每当那些僚吏来拜访、宾主互相取乐时,只有陆秀夫独自一人在旁,默默无语。有时府中设宴摆酒,陆秀夫坐在席间,矜持庄重,不说一句话,人们都觉得他十分怪僻,难以接近,所以很少有人与他合得来。但陆秀夫治事有方、稳重干练的才华,深得李庭芝的赏识和器重。即使官位升迁了也没有让他离开,这样,秀夫在府中的地位越来越高,一直到主管机宜文字。

陆秀夫祠堂(20张)德祐元年(1275年),元朝兵马大举进攻南宋,两淮地区情况更加紧急,李氏幕府分崩离析,幕僚纷纷辞职,唯独陆秀夫临难不惧,与李庭芝同舟共济,誓死抗敌。李庭芝深深为他这种疾风劲草的宝贵品格所感动,觉得他是一个难得的忠义之士。就忍痛割爱,把他作为砥柱中流之材推荐给朝廷,官至礼部侍郎。此时的南宋局势更是恶化。当时,元军在宋朝叛将吕文焕的引导下顺江而下。沿江诸将多吕氏部曲,望风降附。如江州知州钱真孙,安庆知府范文虎纷纷以城投降。一直不敢出征的贾似道迫于形势也不得不率兵出征。他尽管来到芜湖,可是并不愿作战,而是幻想求和。求和不成,只得侥幸一战。贾似道派孙虎臣领步兵7万多人

陆秀夫全身像[4]
驻扎在丁家州,夏贵带战船2500艘横列江面,贾似道则亲自率后军安营芜湖西南的鲁港。双方一交战,孙虎臣由于资历较浅,威望不足以服众,所以对元军的攻击根本没有还击之力,不久就阵脚大乱;溃不成军。贾似道更是惊惶失措,宋军首尾难顾,元军乘胜追击,宋军被杀死、溺死者不可胜计,水都被鲜血染红,一应军资器械,尽为元军所获。丁家州、鲁港之战的惨败,使宋军主力丧失殆尽。就在贾似道此次出师之后,朝中则由其党羽王熵、陈宜中等所把持。陆秀夫虽多次上书,慷慨陈词,请求到前方去组织抗元,但都被拒绝。可叹陆秀夫空有一腔报国志,却受奸人阻挠,无法施展。这年三月,伯颜率元军直入建康,威逼临安。当他听说陆秀夫等忠义之士的其人其事时,不由赞叹道:“宋朝有这样的忠臣,却不知重用,如果重用的话,我还会在此吗?”鲁港之役失败以后,贾似道即被免职,且于当年九月丧身于福建漳州的木绵庵,但是,南宋王朝灭亡的命运此时已经无可挽回了。在元军逼近临安时,南宋朝廷立即陷入了极度混乱之中。胆小如鼠的文臣武将,惶惶不可终日,风声鹤唳,谈虎色变。贪生怕死的左丞相留梦炎,率先弃官外逃;六部(吏、户、礼、兵、刑、工诸部的总称)官员竞相效仿,接踵远走他乡。掌管军机、边防事务的枢密院官员文及翁、倪普之流,惧怕落下临阵脱逃的骂名,竟去串通监察机关,乞请御史借故上疏弹劫,以求罢官.但又恐朝廷开恩挽留,往往未等奏章批复,就已逃出京师.短短几天之内,就刮起了来势凶猛的“桂冠”之风,闹得赵家王朝顿时“门前冷落鞍马稀”。甚至皇帝召见群臣宜旨吴坚接任左丞相的时候,到场的文官只有六人。有志难伸摄政的太皇太后,七十二岁的谢道清,守着五岁宋恭宗赵显,面对岌岌可危的政局,忧心如焚.束手无策的寡妇孤儿,最后想出一条对策,用谢氏的名义半是乞求、半是恫吓地在朝堂上张贴出一道诏谕,大意是:“大宋得天下三百余年,对读书智慧的士大夫向来优礼厚爱。如今我与幼帝遭难,文武百官竞热视无睹,没有一人出一智一谋救国。”朝内辅臣玩忽职守,州城守将弃印丢城御史纠

陆秀夫题跋像
查不力,丞相执政无方,遂使不轨之徒,里应外合,图谋夜逃.你们自称平日读圣贤书,通达事理,在此国难之际,却作出如此令人鄙视的丑事,还有什么脸面活着为人?死后又有什么资格去见先帝!大宋江山未改,国法尚在,自即日起,文武官员凡尽心守职者,一律官升两级:倘有临难弃官出逃者,御史将严加追究惩处。往日趾高气扬、一呼百应的太皇太后,临到国势危如累卵,回天乏术的时候,也难免呼天不应、唤地不灵了。不管她用高官厚禄引诱,还是以严刑峻法威吓,对那班离心离德的臣下来说,都无济于事了。当年曾使群臣敬畏的诏谕,如今也成了地道的一纸空文,附着在朝堂的墙壁上任凭风雨剥蚀。内外交困的太皇太后,慑于元军泰山压顶般的武力威胁,最后与右丞相陈宜中商定:走议和乞降的路.她先派柳岳等三人前往伯颜营中,主动提出称侄或侄孙并纳币的屈辱条件,请求元朝罢兵议和。当即遭到伯颜拒绝.继而又派监察御史刘观杰再去伯颜营中“奉表称臣”,许诺每年进贡银二十五万两,绢二十五万匹,幻想用此沉重代价换取南宋朝廷残存一隅。伯颜对此退让非但不许,反要南宋丞相亲自出面请降。消息传回临安,陈宜中唯恐被元军拘留北送大都(北京),连夜逃往温州,遂使南宋违约。伯颜大怒,命令元军进驻临安城郊三十里处皋亭山,以示警告。太皇太后任命文天祥为右丞相兼枢密使,都督诸路人马,与伯颜议和。但文天祥却被伯颜所扣。太皇太后无奈,她用小皇帝赵显的名义向元“百拜奉表”,自动削去帝号,改称“国主”,派监察御史杨应奎带着宋朝传国玉玺三去伯颜营中,拱手送上尚存的全部河山。宣告南宋偏安江南局面的彻底结束。在元军进驻临安之前,风雨飘摇的南宋朝廷,匆匆忙忙进封七岁的吉王赵昰为益王,令其判(职位高的官兼职位低的职务)福州;同时进封四岁的信王赵昺为广王,令之判泉州,二王在临安即将陷落时,由驸马都尉杨镇等护卫,出京师,经婺州(今浙江金华),去温州。欲对宋室斩草除根的伯颜获悉,派兵追去,未果而还。铁骨铮铮临安沦陷后,南宋一些不甘忍辱就范的文臣武将,得知益王、广王抵达温州,都怀着东山再起的心情前去投奔。陆秀夫就是在这时辗转来到温州的。随后,张世杰率领的一支水军也扬帆赶到。陈宜中出逃带来的船队,恰好又停泊在温州附近的清澳。于是,昔日宋室的这批重臣,如今又聚集在二王的麾下。陆秀夫和陈、张等人经过磋商,一致主张重建朝廷,再造乾坤.接着便在温州江心寺拥立益

陆秀夫半身像[5]
王为天下兵马都元帅,广王为副元帅,同时发布檄文,昭示各地忠臣义士紧急勤王,光复旧物。正在这时,已经成为伯颜阶下囚的太皇太后,委派两名宦官带领百余兵丁前来温州,准备迎接二王回归临安降元。陆秀夫等人不愿归还,扶持二王出海来到福州。德祐二年(1276年)五月初一,赵昰在福州正式登极称帝,改元景炎。同时,晋封他的弟弟赵昺为卫王,他的母亲杨淑妃为太后、垂帘听政。并组成以陈宜中、张世杰、陆秀夫为首的行朝内阁,重整旗鼓,中兴朝政。福州政权的建立对南宋王朝来说,是其复兴的希望,但希望又十分渺茫。朝廷当中,虽然有像陆秀夫这样的忠心耿耿、竭尽全力试图力挽狂澜于既倒的大臣,但更多的却是像陈宜中那样的无德无能之辈。当时,福州政权被人们称为“海上行朝”,只不过是流亡政府而已。在此政权建立之初,臣僚之间尚能同心协力,但是很快就发生矛盾。外戚杨亮节以国舅自傲,“居中秉权”,张世杰与陈宜中议论不合;文天祥也因与陈宜中意见不合,被排挤出朝廷;苏列义受压制,郁郁不得志;而陆秀夫更是有志难伸,处处受到陈宜中的排挤。起初,陈宜中认为陆秀夫“久在兵间,知军务,”对他十分看重。而陆秀夫“亦悉心赞之,无不自尽”。但不久,陆秀夫与陈宜中意见发生分歧,陈宜中指使台谏官弹劾陆秀夫,并将他免职。张世杰知道了,非常不满,就对陈宜中说:“现在是什么时候了,你动不动就罢免人?”不得已,陈宜中又召回陆秀夫。但是,由此可见赵昰流亡朝廷已不可能再有什么大的作为了。十一月,元军进攻福州,张世杰等率领十七万官军和三十万民兵,护送小皇帝赵昰及赵昺登舟入海,驶向泉州。当时,泉州权势最大的是阿拉伯籍富商蒲寿庚。此人寄居中国多年,还取得了宋朝市舶使(掌管检查出入港口的外商船舶,征收关税,收购朝廷专卖品和管理外商等项事务)官职,他控制大量海船,独霸当地海上贸易,欺行霸市,非法字符横财。端宗一行人马在泉州停泊后,张世杰急于扩充皇室实力,下令强取蒲寿庚的海船和资产,从而激怒了蓄谋降元的蒲寿庚,使其加快了反宋的步伐。因为行朝无力与之纠缠,只好离开泉州,取道潮州去惠州的甲子门(今广东陆丰市甲子镇海口处)。景炎二年(1277年)九月,又转移到浅湾(今广东饶平南海中岛屿)。陆秀夫复为签书枢密院事,杨太后垂帘听政,“与群臣语,犹自称奴”。陆秀夫每时节参与朝会,都“俨然正笏立,如治朝”,有时在朝会进行中,秀夫会潸然泪下,用朝衣拭泪,衣服都沾满了泪水,左右大臣看了没有不悲痛的。但是宋朝还是一步一步走向灭亡,地方上虽有文天祥、李芾等人进行极其艰苦的抗元斗争,但由于势单力薄,大都无所作为。力挽狂澜元世祖忽必烈得知南宋“海上朝廷”未被剿灭,仍在福建、广东沿海出没,便急令塔出、李恒、吕师羹等率步卒越大庾岭,忙兀台、唆都、蒲寿庚、刘深等率舟师入海,双管齐下,南剿行朝。十一月,刘深攻浅湾,张世杰迎战

陆秀夫背小皇帝
不利,遂与陆秀夫护卫端宗去井澳(今广东中山南海中岛屿)。陈宜中见形势紧张,临难脱逃,远走占城(古国名,在今越南境内)。十二月,飓风袭击井澳,雨骤涛狂,桅断船翻,士兵溺死过半。赵昰的龙舟及诸臣的座船虽然得以幸免,但也险象丛生,致使年幼的赵昰惊悸成疾。飓风过后,张世杰、陆秀夫等忙于率部收拾残局,刘深乘隙指挥水师跟踪追击,行朝又被迫向珠江口外的谢女峡仓皇转移。景炎三年(1278年)三月,经历了百余日海上颠簸的行朝,终于找到一个有暇喘息的落脚点,硇州(今为广东雷洲湾外东南海中一个岛屿)。然而,平地又起风波,年仅十岁的赵昰突然在四月病死,庙号端宗。这在一些官兵看来,是“海上朝廷”寿命已尽的不祥之兆。为了避免与行朝同归于尽,他们要求各自寻路求生.就在这树倒猢狲散的严重关头,陆秀夫挺身而出,大义凛然,鼓动众人:“端宗驾崩,卫王还在。当年,少康能够凭借五百人马、十里方圆中兴夏朝,难道我文武百官不能依靠数十万兵民、万顷碧海复兴大宋王朝三百年的基业吗?”在陆秀夫鼓吹的中兴精神激励下,群臣个个情绪激昂,纷纷表示誓死复兴大宋王朝。接着,陆秀夫又与群臣商量立卫王赵昺为帝,由杨太后垂帘听政,五月改元祥兴。陆秀夫便在此危难之际,受命接任左丞相,与张世杰力挽狂澜,共撑危局。六月,又在戎马倥偬中将行朝转移到厓山。兵败厓山厓山在今广东新会南八十里海中,与奇石山相对,势如两扉,周围潮汐湍急,舟行艰难,是一处可据险固守的天然堡垒,因此为行朝所选中.船队靠岸后,张世杰、陆秀夫立即派人进山伐木,在岛上造行宫三十间,军屋三干间,供君臣将校栖身。余下的二十万士卒,继续留在船上生活.为了迎接意料中的殊死搏斗,又令随军匠人修造舰船,赶铡兵器。

陆秀夫头像[6]恰好这时元将张弘范回大都向忽必烈述职,在奏疏中言称:“张世杰复立赵昺为帝,闽、广百姓奋起响应,倘若不及时剿灭,势必酿成大患。”忽必烈对此深以为然,当即委任张弘范为元帅,并赐上方剑,令其全力进剿。张弘范推荐李恒为副帅,又亲临扬州点将,发水陆精兵二万,分道南征.十月,张弘范带舟师由海路袭漳州,潮州、惠州,李恒率步骑出梅岭袭广州,处心积虑缩小和切断沿海陆地与南宋“海上朝廷”的联系。祥兴二年(1279年)正月,张弘范率舟师攻厓山,这时有人向张世杰进宫:“元军已用战船堵塞海口,使我进退两难。不如尽早突围,另择途径登陆,即使不胜,也有回旋余地,尚可引兵西走。”张世杰深知士卒久居海上,战事艰苦,军心浮动,一但登陆,难免溃散,于是回答道:“我军连年疲于海上奔命,何时方休?莫如趁此时机与 元军一决胜负。”随后毅然下令焚烧岛上行宫军屋,全部人马再度登舟,然后依山面海,将干艘战船用粗大绳缆连结成一字长蛇阵,又在四周高筑楼橱,宛如城堞,将赵昺的座船安置在中间,诏示将士与舰船共存亡。厓山北部海面水浅,大船行驶极易触礁,张弘范便调舟师迂回到南部海面水深处,与张世杰的水军接战,同时断绝行朝运输淡水的通道。张弘范发现宋军战船集结,游弋不便,就用数艘轻舟,满载膏油柴草,乘风纵火,妄图火烧连营,一举取胜。没曾想张世杰早有准备,事先已在舰船上厚涂醒泥,井缚以长木伸向前方,致使元军的火船无法接近,火攻失灵。张弘范无奈,增派舟师围困海口,害得宋军连续十余日以干粮充饥,用海水解渴,疲惫不堪,纷纷病倒。这时,李恒率部从广州赶到厓山与张弘范会师,张弘范令其控制厓山 北部海面,准备南北夹攻。无力回天二月初六拂晓,彤云漫天,风吼海啸。元军选择这样一个恶劣的天气发动总攻,意在先从精神上压垮疲惫的宋军.交战之前,张弘范把元军精锐分成四路,自己亲率一路。在向将校部署出击路线时,他说:“宋军舰船停泊在厓山西面,涨潮之后必然向东漂移,我军要趁此有利天时发起猛攻。各路舟师以帅船鼓乐为号,闻风而动,不得有误。违令者斩!”随后由李恒带领一路舟师,乘早潮退去、水流由北向南之机,顺流对宋军进行试探性的攻击,以求宋军暴露强弱虚实,张世杰率部英勇抗击,双方火拚厮杀,几经较量,未分胜负.及至中午,潮水猛涨,宋军舰船果真东移。张弘范见时机已到,便令帅船大奏鼓乐;张世杰不知这是元军再次发动攻势的信号,误 以为是敌船官兵在战斗间隙饮酒作乐,所以未加戒备。不料,元军竟在鼓乐声中从南北两面同时冲杀过来,迫使宋军腹背受敌,仓促迎战。由于连年海上劳顿,宋军不得休整,士卒体力大都衰竭,突然 遭到凌厉攻势,士气很难振作。倘在此时有一环瓦解,整个防线就会全部崩溃。就在这关系南宋命运的决战中,不幸的事情终于发生了。在元军各路舟师的强攻下,宋军的船队中突然有一艘战船的桅顶绳断旗落,顷刻之间,许多舰船的樯旗也随之纷纷降落。张世杰见旗倒兵散,大势已去,连忙调集亲兵砍断船缆,准备轻装冲开血路,杀出重围。负帝投海时近黄昏,风雨大作,咫尺之间,景物难辨。张世杰趁着海面混乱,让人驾轻舟去幼帝赵昺的座船,接他脱离险境,以便寻机安全转移.一直在舟中观察着战况的陆秀夫面对此景,知道事已不可为,深恐奸细乘机向元军卖主邀功,又担心轻舟难以躲避元军星罗棋布的舰船,招致南宋末帝被俘或遇难,因而断然拒绝来者请求。但他也知赵昺的座船笨重,又与其他舰船环结,行驶艰难。陆秀夫估计已经无法护卫赵昺走脱,于是便当机立断,决心以身殉国。他盛装朝服,先是手执利剑,催促自己结发的妻子投海:继而又劝说赵昺,“国事至今一败涂地,陛下当为国死,万勿重蹈德祐皇帝的覆辙。德祐皇帝远在大都受辱不堪,陛下不可再受他人凌辱。”说罢,他背起八岁的赵昺,又用素白的绸带与自己的身躯紧紧束在一起,然后一步一步地走向船弦,与他的小主公踏上了从临安到厓山的最后里程、水天一色的茫茫大海……杨太后听说儿子赵昺死去,悲痛欲绝,随即也跳海而死。之后随同跳海殉国的朝廷诸臣和后宫女眷少说也有十多万人。壮烈殉节张世杰久候不见接迎赵昺的轻舟归来,便知凶多吉少,于是果断突围,在夜幕下夺路而去。数日以后,许多死里逃生的将士,又驾驶舰船集聚在张世杰的座船周围,停泊在南恩(今广东阳江)的海陵山脚下。他们当中,有人给张世杰带来了陆秀夫背负赵昺共同殉难的噩耗。张世杰悲痛不已,正在这时,不幸之中又遇不幸,飓风再次袭来。舰船将士劝他上岸暂避,张世杰绝望地回答:“无济于事了。还是与诸君同甘共苦吧!”随后,他迈着沉重的脚步,艰难地登上座船舵楼,痛苦地俯视着在风浪中飘摇的宋军残船,焚香祷告上天说:“我为赵氏江山存亡可谓鞠躬尽瘁了,一君身亡,复立一君,如今又亡,大宋从此再无君可立了。我在厓山没有殉身,是指望元军退后再立新君,光复宋朝江山。然而,国事发展如此令人失望。难道这是天意!”张世杰说到此处,突然堕身入海,滚滚波涛又接纳了一代英杰……厓山之战终于以宋军的彻底失败而告终,它标志着流亡政府的最后崩溃,也宣告了历时三百二十年的宋朝最后的灭亡。厓山战事结束后,张弘范自鸣得意,派人在厓山北面的石壁上,刻下了“镇国大将军张弘范灭宋于此”十二个字,妄想功垂千秋。历史评价但是,历史功罪总有人评说的。尽管在元朝的高压政治下,中原和南国人民敢怒不敢言 ,心里却时刻思念着陆秀夫,每当看到或想到厓山,都情不自禁地默诵“大宋左丞相陆秀夫殉难于此”。没过多久,石壁上出现了一首诗:“沧海有幸留忠骨,顽石无辜记汉奸。功罪昔年曾倒置,是非终究在人间。”元朝灭亡以后,人们为了表达前辈和自己的心愿,怒不可遏地将当年颂扬张弘范的刻字铲掉,改镌“宋少帝与丞相陆秀夫殉国于此”,用以永远纪念这位临难受命,壮烈殉节的名臣。这就是有名的“功罪石”的来历。今广东省江门市的新会有纪念陆秀夫负幼帝跳海悲剧的宋少帝陵、三杰祠等。陆秀夫是中国历史上伟大的爱国者,他受命于危难之际,殚精竭虑,颠沛流离,试图力挽狂澜,维护大宋江山,可是,腐败的南宋王朝又岂是个人的力量能挽救得了的呢?他最终以自己的忠节之举报效了国家。他的努力虽未能重扶正倾之宋室,但其忠心报国的爱国精神可歌可泣。

❼ 历史上有哪些突然消失的人他们都去哪里了

历史上突然消失的人物有很多。我们随手举例便成堆儿。

道家学派的创始人老子著《道德经》出函谷关,最后骑大青牛而去,不知所踪。


何去何从,是生是死,谜一样的归宿,这是对这些历史名人最终结局的最好总结。历史人物的突然消失,如同一只鸟儿突然消失于天际,不着痕迹,不留声响,却打开了我们思维飞翔的翅膀。一些人注定要在某个时空重新出现。于是,各种各样的动人故事便接连上演和演绎了。

❽ 你知道哪些对历史有重大影响却被人遗忘的人

薛岳,当年抗日战争,成功保住了长沙,并且参加过非常多的大型战役,是世界上都首屈一指的街巷战大师。

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