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与家教家风有关的历史名人

发布时间:2021-03-11 19:51:40

A. 列举一则古代名人的家风家训

家庭,是中国传统文化中非常重要的一级组织单位。历史上,许多人通过承担对家庭、氏族的责任,实现从个体“小我”到社会“大我”的转变。

在此过程中,他们教育子孙、持家治业的智慧凝练成富有哲理的语句,成为家训,经由后人世代相传,既作为家庭成员立身处世的准则,又作为家庭文化赓续延绵的依据。

万丈高楼始于基,一个人价值观形成的起点是家风,家风就是一个人和一家人成长的“地基”。《颜氏家训》《朱子家训》《钱氏家训》等优良家风的教诲,成就的是我们熟知的大家。

传统中国,“家国一体”,“家”是缩小的“国”,“国”即放大的“家”,因此,家风家教也在岁月的积淀中自然而然地成为了中华文化的重要内容。家风,中华文化的缩影,文明的延续。

家训,是指对子孙立身处世、持家治业的教诲,是先辈留与后人的智慧宝典。家训最早可追溯到周公告诫子侄周成王的诰辞,自此绵延数千年,中国传统家训精深宏富,是中国家庭文化的重要组成部分,也是中国传统文化的重要组成部分, 是中华民族的巨大财富。

赏析:陆游一生极其重家庭教育,写了大约二百首有关教育子女的家训诗。《放翁家训》是陆游的一部家训专著,此书由两部分组成。前一部分约写于其四十四岁时,后一部分约写于其八十岁左右。

《放翁家训》在宋代的家训中有一定的地位,此书结合陆游自己的切身经验写成,故在道德教育方面有独特发人深省之处,其中最突出的思想是教育子孙要继承清白家风,做清白人,专心耕读,做乡中君子。

晚清四大名臣之一的曾国藩,勤奋、俭朴、求学、务实的家训家风一直为曾家后人所传承。曾国藩曾留下十六字箴言家风:“家俭则兴,人勤则健;能勤能俭,永不贫贱。”意思是,节俭能使家庭兴旺,勤快会使身体强健。既勤劳又节俭,人生才能高枕无忧。他不肯将金钱留给后人,曾写信对女儿曾纪芬说:“予自三十岁以来,即以做官发财为可耻,以官囊积金遗子孙为可羞。盖子孙若贤,则不靠父辈,亦能自觅衣食;子孙若不贤,则多积一钱,必将多造一孽,后来淫佚作恶,大玷家声。故立定此志,决不肯以做官发财,决不肯以银钱予后人。”意思是,为官应当清廉,当为民请命,不是为了发财。子孙全靠自己,何须我来帮衬。所以,我绝对不留一文钱给后人。  

    清代第一才子纪晓岚家教很严,对子女有“四戒”“四宜”的要求。四戒是:一戒晚起,二戒懒惰,三戒奢华,四戒骄傲。四宜是:一宜勤读,二宜敬师,三宜爱众,四宜慎食。“四戒”与“四宜”相辅相成,相得益彰。相互补充,相映生辉。既告诉了后人什么不该做,又告诉了后人应该怎么做。这样的家训,既简洁明了,又深刻透彻。  

    民族英雄林则徐曾写过一副对联传给后代:“子孙若如我,留财做什么?贤而多财,则损其志;子孙不如我,留钱做什么?愚而多财,益增其过。”意思是说,如果子孙像我一样正直、果敢,那我留钱做什么?贤良的人拥有了大量钱财,就会玩物丧志,失去了远大志向。如果子孙不如我,那我留钱做什么?愚蠢的人手中有了钱,不仅不思进取,还会去做坏事。  


    “扬州八怪”之一的郑板桥,52岁时才有了一个儿子。虽晚年得子,但家教甚严,从不溺爱。传说73岁时,病危的他把儿子叫到床前,说想吃儿子亲手做的馒头。父命难违,时年21岁的儿子只得勉强答应。可他从未做过馒头,请教了邻家大娘后,费了九牛二虎之力,终于做好了馒头,喜滋滋地送到父亲床前,谁知父亲早已断气。案头上有张信笺,上面写着父亲的遗言:“流自己的汗,吃自己的饭,自己的事情自己干。靠天,靠地,靠祖宗,不算是好汉。”  

    无独有偶,民国时期的思想家、教育家陶行知先生也曾这样说过:“滴自己的汗,吃自己的饭,自己的事情自己干。”他的这句话,激励着当时一大批年轻有为的青年志士,努力奋斗,坚持不懈,走向成功,不辱门风。这句掷地有声的话,时至今日,也依然深刻地影响着当今的人们,成为许多有志之士为人处世的标准。  

    可见,好的家训家风,会成为一个人一生的航标。让他在人生的大海上不仅不会迷失,还会走得更远。

家风,往小了说是一个家的发展规划和准则,是一个家庭兴盛的基础;往大了说是一个国家的风气,是一个国家发展的基础和准则。作为一个拥有五千年历史文化的国家,任何时候谈家风都不会过时。

B. 有关“家风”的名人名言有哪些

有关“家风”的名人名言有以下:

1、治家严,家乃和;居乡恕,乡乃睦。

【释义】治理家族很严格,家族才能和睦;在乡里对别人很宽容,乡人才能很和睦。

【出处】清·王豫《蕉窗日记》

2、治家以和平两字为主。

【释义】和睦的家庭关系是家庭幸福的前提,正所谓:家和万事兴。平,意指不折腾,勿生波

澜,如此治家,则家庭和睦,幸福安康!

【出处】清·钱泳《履园丛话·治家》

3、觉醒的父母,完全应该是义务的,利他的,牺牲的。

【释义】认同孩子应该从小就要接受教育,但是他们认同是知识型教育,并且坚信自己教的要

比专业中心的要好很多。

【出处】鲁迅《我们现在应该怎样做父亲》

4、家有一心,有钱买金;家有二心,无钱买针。

【释义】两个人一条心,就能赚到可购买黄金的钱,每个人都各有心眼,就连买针的钱也赚不

到。

【出处】明·徐渭《杀狗记》

5、富贵子弟无成者,失于姑息也;贫贱子弟易成者,习于严束也。

【释义】富贵人家子弟没有取得成就的原因,是失之于无原则的宽容;贫穷人家子弟容易取得成就

的原因, 是因为习惯于严格要求。

【出处】清·陈荩《修匿余编》

C. 关于家风;家教的例子和名人名言。

修身而家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。

治家严,家乃和;居乡恕,乡乃睦。

修身而家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。
休存猜忌之心,休听离间之语,休作生分之事,休专公共之利。

D. 关于家风家训的名人名言

关于家风家训的名人名言:

1、刘备:勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟德惟贤,能服于人。

2、李嘉诚(香港):独立人格、勤俭节约、凡事忍耐、不断学习、为人正直、用心做事。

3、马英九(台湾):黄金非宝书为宝,万事皆空善不空。

4、华盛顿(美):我要提及的最后一点,也是最重要的一点,就是不可赌博。赌博为万恶之源,不仅损害道德,而且危及健康。

赌博产生于贪婪,其本身则产生罪恶,结果则带来种种不幸。它使许多有名声的家庭毁灭,使许多人丧失名誉,也造咸许多自杀事件。一切参加赌博的人,无不为赌博神魂颠倒。赢了钱的赌徒,总是想凭借手运,有进无退,不输不止。

输了钱的赌徒则只想扭转逆运、不肯罢休,结果是每况愈下,直至孤注一掷,全部输光。总之,在可耻的赌博中、可说是万人受害,无人获利。

5、池田大作(日):要培养孩子的好习惯,如自己的事情尽可能自己做,不要给人添麻烦,和别人和睦相处,正确的事情就要干到底,等等决不能强调孩子小就掉以轻心,当然,没必要对孩子歇斯底里地发脾气,也没必要唠叨个不停。

早晨起来要洗脸刷牙,外出归来要洗手,弄乱的东西要放回原处等等,只要有机会就自然地教导孩子,这样不就行了吗?

E. 有什么名人家训家风吗

1. 只要思想未遭锢蔽的人,谁也喜欢子女比自己更强,更健康,更聪明高尚。--鲁迅2. 父之爱子,教以义方。--宋·司马光《论公主宅内臣状》3. 家庭不是别的,正是人类自己。--[俄]叶甫图申科《家庭》4. 长者须是指导者协商者,却不该是命令者。--鲁迅《我们现在怎样做父亲》5. 士有悍妇则良友不至,国有妒臣则贤士不留。--明·刘基6. 孩子是要别人教的,毛病是要别人医的。--鲁迅《安贫乐道法》7. 要得健全幸福的人类,须得有健全幸福的母亲。--郭沫若《题苏联妇女生活展》8. 勤俭治家之本,和顺齐家之本,谨慎保家之本,诗书起家之本,忠孝传家之本。--清·金缨《格言联璧》9. 若一家自相纷争,那家就站立不住。--《新约·马可福音》10. 不爱自己妻子和孩子的人,就是在家里养了一头母狮、孵了一窝不幸。--[英]泰勒《布道书》中国古代的名人家训:1、治家严,家乃和;居乡恕,乡乃睦。--清·王豫 2、治家以和平两字为主。--清·钱泳 3、家有一心,有钱买金;家有二心,无钱买针。--明·徐渭 4、富贵子弟无成者,失于姑息也;贫贱子弟易成者,习于严束也。--清·陈荩 5、士有悍妇则良友不至,国有妒臣则贤士不留。--明.刘基6、父之爱子,教以义方。--宋.司马光 7、勤俭治家之本,和顺齐家之本,谨慎保家之本,诗书起家之本,忠孝传家之本。--清.金缨8、一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。9、一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。既守四戒,又须规以四宜:一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。10、学生要三勤:手勤、脑勤、读书勤。

F. 名人家风家训

1. 只要思想未遭锢蔽的人,谁也喜欢子女比自己更强,更健康,更聪明高尚。--鲁迅. 父之爱子,教以义方。--宋·司马光《论公主宅内臣状》3. 家庭不是别的,正是人类自己。--[俄]叶甫图申科《家庭》4. 长者须是指导者协商者,却不该是命令者。--鲁迅《我们现在怎样做父亲》5. 士有悍妇则良友不至,国有妒臣则贤士不留。--明·刘基6. 孩子是要别人教的,毛病是要别人医的。--鲁迅《安贫乐道法》7. 要得健全幸福的人类,须得有健全幸福的母亲。--郭沫若《题苏联妇女生活展》8. 勤俭治家之本,和顺齐家之本,谨慎保家之本,诗书起家之本,忠孝传家之本。--清·金缨《格言联璧》9. 若一家自相纷争,那家就站立不住。--《新约·马可福音》10. 不爱自己妻子和孩子的人,就是在家里养了一头母狮、孵了一窝不幸。--[英]泰勒《布道书》中国古代的名人家训:1、治家严,家乃和;居乡恕,乡乃睦。--清·王豫 2、治家以和平两字为主。--清·钱泳 3、家有一心,有钱买金;家有二心,无钱买针。--明·徐渭 4、富贵子弟无成者,失于姑息也;贫贱子弟易成者,习于严束也。--清·陈荩 5、士有悍妇则良友不至,国有妒臣则贤士不留。--明.刘基6、父之爱子,教以义方。--宋.司马光 7、勤俭治家之本,和顺齐家之本,谨慎保家之本,诗书起家之本,忠孝传家之本。--清.金缨8、一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。9、一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。既守四戒,又须规以四宜:一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。10、学生要三勤:手勤、脑勤、读书勤。

G. 历史上哪些名人受家风的影响

纪晓岚家风
清朝名臣纪晓岚在家教上很有见识,因此他在家书中对于子女有“四戒”、“四宜”的要求:
一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。既守四戒,又须规以四宜:一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。以上八则,为教子之金科玉律。
林则徐家风
林则徐曾写对联表达教育思想。“子孙若如我,留财做什么?贤而多财,则损其志;子孙不如我,留钱做什么?愚而多财,益增其过。”意思是说,如果子孙后代像我这么廉洁、聪慧,我把钱留给他反而损害了他的斗志;子孙不如我,留钱给他反而使他好逸恶劳,留的钱越多越是增加其过错。
陆游家风
据记载,陆游家训共二十六则,其从四十多岁开始写,直到八十余岁仍在不断增补。陆游很重视子女教育,写了一百多首教育儿子的诗,以这种形式传递家风。他的家风家训主要包括:
◎要做好人。他告诫儿子,但愿你长大后能让乡亲们称赞是有道德的好人,即使是当一个普通老百姓,在道德层面也不比高官差。
◎改过迁善。“闻义贵能徙,见贤思与齐。”教导儿子必须做到有错必改,见贤思齐。
◎不要贪得无厌。“若夫天性澹然,或学问已到者,固无待此也。”意思是说,一个人假若一直心性恬淡,不图名利,或是品学修养已达到一定程度,自然不会有贪得无厌的思想。
◎要严于律己。“后生才锐者,最易坏。”年轻时聪明伶俐、有才华的人最容易养成恶行,要特别警惕才是。他告诫儿子对后代要经常严加管束,不要让他们与轻浮浅薄的人交朋友。
◎要宽以待人。陆游说,我一辈子未曾害过别人,有人害我,“或出忌嫉,或偶不相知,或以为利,其情多可谅,不必以为怨。”不要去计较,要尽可能回避这些事。
◎要为官清廉。教导儿子要忠于职守,为民做好事。特别强调儿子在物质生活上要俭朴,要廉洁。
◎要忧国忧民。《病中示儿辈》中,他希望儿子事事都要以那些恬不知耻的卖国贼为鉴,切不可学他们的样子。

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