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宋朝的故事历史背景

发布时间:2021-03-11 18:26:22

❶ 关于宋代的历史小故事

宋代名医钱乙故事

公元1079年,钱乙,这个“土郎中”的儿子,因为治好当时太子的病,才四十几岁的他,一下子进入了太医的行列,不能不令这些官僚味儿很足的太医们张口结舌。有些人固然佩服他,但更多的人是嫉妒。他们私下议论:“钱乙治好太子的病,不过是巧合罢了!”有的说:“钱乙只会用土方,真正的医经怕懂得的不多。”

一日,钱乙和弟子正在为患者治病,有位大夫带了一个钱乙开的儿科方子来“讨教”。

他略带嘲讽地问:“钱太医,按张仲景《金匮要略》八味丸,有地黄、山药、山茱萸、茯苓、泽泻、丹皮、附子、肉桂。你这方子好像少开了两味药,大概是忘了吧?”

钱乙笑了笑说:“没有忘。张仲景这个方子,是给大人用的。小孩子阳气足,我认为可以减去肉桂、附子这两味益火的药,制成六味地黄丸,免得孩子吃了过于暴热而流鼻血,你看对吗?”

这位大夫听了,连声道:“钱太医用药灵活,酌情变通,佩服佩服!”弟子赶紧把老师的话记下来,后来又编入《小儿药证直诀》一书。

就这样钱乙所创制的“六味地黄丸”流传下来。

(1)宋朝的故事历史背景扩展阅读

六味地黄丸,此方源于宋代儿科专家钱乙所著《小儿药证直诀》,原名地黄丸,是为小儿生长迟缓、发育不良所设,而钱乙先生制作六味地黄丸的初衷原不过是用于治疗小儿的“五迟”之症,但是他远远没有想到,六味地黄丸会在以后的日子发扬光大,成为滋阴补肾、养生保健的千年良药。直到今天,仍广泛运用于临床。

❷ 宋代扬州的历史背景

北宋初年,扬州成了隔江而治的边防

唐代扬州在蜀冈下筑起了南北十五里、东西七里的“罗城”,把蜀冈下面沿古运河的东南一大片居民区和工商业者居住地包进城内,形成市井相连的“十里长街”。山上的叫“子城”或“牙城”,是官府、衙门的集中之地。也就是说唐代的扬州城包括子城和罗城,杜牧诗句中的“街垂千步柳,霞映两重城”,“两重城”就是指的罗城和子城。扬州也由一个政治、军事城堡转变为经济文化城市。
从晚唐开始,扬州常遭兵燹,城池也屡遭毁坏。自杨行密在扬州称吴王后,社会才得以短暂地安定,城郭也得以修缮。后来徐知诰取代了杨吴,改名李昪,登上了帝位,国号大唐(史称南唐),这时扬州地属南唐。

再说北方,周太祖郭威取代了后汉,坐了整整四年的龙廷,得病身亡,皇位由内侄兼养子郭荣接替。

显德元年(954年)郭荣登上了宝殿。郭荣,原名柴荣。百年后,人又称柴世宗。后周显德五年(958),周太祖郭威的旧将、时任殿前都虞侯的韩令坤,从南唐的版图中夺取了扬州,扬州城又一次成为瓦砾废墟。韩令坤就在唐罗城故址东南隅筑城,称“周小城”。显德七年(960)柴荣驾崩,年仅七岁的柴宗训继位,就是恭帝。柴宗训虽有辅宰,但手上没有兵权。恭帝即位后,李重进移守扬州,对“周小城”加以改建,并向东南延伸,称为“州城”,也就是后来“宋大城”的部分基础。

显德七年(960)正月初四,掌握兵权的赵匡胤在陈桥驿(今河南开封市北)发动了兵变,废去了年仅七岁的后周恭帝柴宗训,当上了北宋的第一个皇帝,年号建隆。

赵匡胤当上了皇帝,重兵在握、以侍卫马步军都指挥使驻守扬州的李重进并不买账。公元960年(建隆元年)十一月初,宋兵至扬州,驻扎在城西二十里处(今西湖胡场)。这一战以李重进举家殉难而告终,扬州自此归了北宋,不过这一战,扬州的城池并没有多大破坏。

这时赵匡胤还不想一举吞灭江南,十二月回到汴京。宋和南唐暂时隔江而治,扬州就成了宋的边防。

金兵南下,扬州是高宗南逃的驿站

北宋的168年,战火基本上是在北方,扬州沿用着李重进筑的州城,山冈上的城堡逐渐废弃了。

北宋末年,金兵南下,靖康元年(1126)年底,攻破了宋都汴梁。五月一日赵构即位,史称高宗,是南宋第一个皇帝。赵构即位后,拨款十万缗,下诏要扬州知州吕颐浩修缮扬州城池。九月,吕颐浩以州城为基础改筑“宋大城”,全用大砖砌造。宋大城位于唐罗城南,古运河西北,大体东至古家巷(今东关街新古一巷)一线,南达康山街到老南门一线,均接近古运河;西界保障河至砚池一线(今长春桥以南瘦西湖,西门头、二道河至荷花池),北界柴河(今漕河)。

不久,高宗下诏“巡幸淮甸”。高宗的“南巡”实际上是南逃,于建炎元年(1127)十月二十七日抵达扬州。前线将士浴血奋战,确保了淮河以南的平安,高宗原本就毫无救国赴难之心,见战火没有烧到扬州,也就放心地苟安了。

金兵铁骑踢破了他们的美梦。建炎三年(1129)二月,金帅完颜宗翰派兵奔袭扬州。三月,金军前锋直抵天水军(今安徽天长),高宗接到报告,惊得魂飞魄散,迅即上马,仓皇出逃,御营准备不及,只五六骑护驾,向城外奔去。高宗从南门逃出城,经扬子桥到瓜洲,吕颐浩、张浚寻得小舟护导高宗渡江而去。

金军攻入扬州,追至江边,军民不及撤退,死伤与落水者不计其数。在扬州大掠三天,纵火焚烧,又转攻真州,占领泰州。金兵走后,扬州城内侥幸生存者已是寥寥。

赵构仓皇逃往镇江,不久又逃到苏州、杭州、明州。金兵穷追不舍,直到建炎四年(1130)的正月金兵追得筋疲力尽,海上遇风暴,陆上也屡遭宋朝武装的袭击。不得不北撤。

高宗南渡以后,扬州成为防御金兵的前哨要塞,《宋史》和顾祖禹的《读史方舆纪要》都记载,绍兴二年(1132)郭棣知扬州后,先是修缮了宋大城。由于金兵屡屡来犯,他认为唐代子城地势高,可以凭高临下,有利于防守,打击来犯之敌。于是在唐城旧址上重建城池,叫“堡寨城”(堡寨城的大体范围就是今天的平山乡堡城村),此城与宋大城南北对峙,中间相隔二里,这一段空白,容易使敌人将两城阻断,相互之间难以照应。于是又版筑一座可以连接这两座城的城,它的北门连着“堡寨城”的南门,它的南门直通宋大城,今长春桥北的童家套、笔架山高地就是宋夹城的故址,东、北、西三面墙外的坡势比较陡峭,呈南北狭长的长方形,高出附近地面1-3米,因为它夹在这两座城中间,所以称为“夹城”(夹城实际上也就是一条与外面隔绝的通道)。从此,扬州一地有三城。“夹城”北门接“堡寨城”南门,南门接“宋大城”西北门,史称“宋三城”(见宋三城图)。

1271年,忽必烈改国号为元。开始向南宋进攻了,真正的恶战开始了。

咸淳九年(1273)春,元军攻下了包围六年之久的樊城、襄阳,顺江而下。恭帝德佑二年(1276年),二月,元军攻破池州继续东进。在鲁港(今安徽芜湖西南)大破宋军,贾似道溃退到扬州。三月,元军兵不血刃占领建康,随后兵分两路,伯颜率主力直下临安,阿术包围扬州。

阿术进攻扬州,遭到扬州守将李庭芝、姜才的抵抗,有史家说,扬州的保卫战与钓鱼城保卫战可称为东西辉映,彪炳史册的两大战役。

淳佑十年(1250)贾似道曾移镇两淮,在宝佑年间重修“堡寨城”称“宝佑城”。李庭芝镇守扬州后,又在“宝佑城”西加筑“圃城”,把平山堂包在内,称“平山堂城”。这样就多了一个制高点,防止元兵占据蜀冈向扬州城内射箭。阿术攻城不下,只好将扬州团团围住,断绝扬州粮道。入冬,城内粮尽,死者满道。

扬州保卫战历时十个月,江淮州郡至此全部陷落。“宝佑城”、“平山堂城”、“夹城”都为元兵所毁,只剩下被战火侵食的“宋大城”。

元军攻下扬州后,沿用“宋大城”,到了至正十七年(1357),在宋大城的西南一角改筑了后来被称为“旧城”的城,“旧城”东界今小秦淮,西界今头道河,北界今盐阜路,南界今城南古运河,旧城周围计“一千七百七十五丈五尺”,十里有余。明·嘉靖《惟扬志·卷十一·军政》记载说,“宋时三城其夹城、宝城不可骤复矣,而大城亦止西南一隅,以当时户口甚少也”。

宋代三城

堡寨城

堡寨城南城墙西起观音山,向东至铁佛寺,全长约1.9公里,沿蜀冈南边缘建造;西城墙南起观音山,向北沿西华门路笔直至堡城西河湾,全长1.4公里;北城墙西起堡城西河湾,向东至堡城李家庄,再向东北折至堡城尹家庄,然后再向东延伸至今综合村江庄,全长2公里;东城墙北起衙城东北角楼,向南至铁佛寺,全长1.5公里。周长约6.8公里,面积约2.2平方公里,比唐代的子城略小。我们今天看到的这一块高低的四周低洼地带就是当年城濠的遗迹。堡寨城南、北、西各一门,有道路连接,进西门有路与南北路相通;东面两门,两门有道与南北通道相连。南门是主要城门,门洞长约14米,是与宋大城联通的城门。北城和东城各有一座水门。城墙墙角设有角楼,墙体拐角内外包砖,内侧包砖为特制的斜面砖,使砌成的墙体自然收合。

夹城

夹城在堡寨城和宋大城之间,夹城的北门连着堡寨城的南门,它的南门直通宋大城,由于宋大城的北门略偏一点东,堡寨城的南门又略偏一点西,不在一条南北垂直线上,所以在宋大城偏西一点的地方又开了一个门(也就在这时宋大城有了五座门,北面两座),直连夹城,尽管这样,夹城仍然呈南部略偏东、北部略偏西的狭长方形。东西两侧也就是在腰部各有一门,门外有月城。东、北、西三面墙外的坡势比较陡峭,高出附近地面1-3米,今长春桥北的童家套、笔架山高地就是宋夹城的故址,也就是东界原看守所西侧,西界原瘦西湖北门(直对五亭桥的那个门)大路的东侧。岁月流逝了将近800年,夹城的北侧虽已被保障湖割断,但地形特征依稀可见。

宋大城

后周显德五年(958),韩令坤就唐罗城故址东南隅筑城,周围2180丈,称“周小城”。不久,李重进驻守扬州,对“周小城”加以改建,并向东南延伸,称为“州城”,也就是后来“宋大城”的部分基础。
高宗南渡前扬州知州吕颐浩奉召,以州城为基础改筑“宋大城”,全用大砖砌造。宋大城位于唐罗城南,古运河西北,大体东至古家巷(今东关街新古一巷)一线,南达康山街到老南门一线,均接近古运河;西界保障湖至砚池一线(今长春桥以南瘦西湖,西门头、二道河至荷花池),北界柴河(今漕河)。东西约四点五华里,南北约六华里,整个城垣略呈方形,面积约6平方公里,周长2280丈,市河(今汶河路一线)贯穿城厢南北,四周借古运河、保障湖、漕河为护城河。有四座城门,南门(安江门)、北门(迎恩门)、东门(康海门)、西门(通泗门),从东门到西门、南门到北门形成一横一纵的十字交叉街道,南北向的大体上就是今天的南门街向北经文化宫、万家福商场至天地大酒店的这条街(原先的南门街、院大街、北门街);东西向的大体上就是今东关街、彩衣街、大东门街接四望亭路(原西门街),州治约在今迎宾馆一带。

❸ 北宋历史故事

1、名医钱乙

公元1079年,钱乙,这个“土郎中”的儿子,因为治好当时太子的病,才四十几岁的他,一下子进入了太医的行列,不能不令这些官僚味儿很足的太医们张口结舌。有些人固然佩服他,但更多的人是嫉妒。

他们私下议论:“钱乙治好太子的病,不过是巧合罢了!”有的说:“钱乙只会用土方,真正的医经怕懂得的不多。”

一日,钱乙和弟子正在为患者治病,有位大夫带了一个钱乙开的儿科方子来“讨教”。

他略带嘲讽地问:“钱太医,按张仲景《金匮要略》八味丸,有地黄、山药、山茱萸、茯苓、泽泻、丹皮、附子、肉桂。你这方子好像少开了两味药,大概是忘了吧?”

钱乙笑了笑说:“没有忘。张仲景这个方子,是给大人用的。小孩子阳气足,我认为可以减去肉桂、附子这两味益火的药,制成六味地黄丸,免得孩子吃了过于暴热而流鼻血,你看对吗?”

这位大夫听了,连声道:“钱太医用药灵活,酌情变通,佩服佩服!”弟子赶紧把老师的话记下来,后来又编入《小儿药证直诀》一书。

就这样钱乙所创制的“六味地黄丸”流传下来。

2、岳飞抗金

辽天庆四年(1114年),女真族在部落首领完颜阿骨打的领导下,举兵反辽,并于次年建立金国。金国建国后,洞悉北宋朝政腐败,军队战斗力低下,便于天会三年十月,发兵十余万,分两路南下攻宋。

九月,贡献太原后,转兵向东,进攻东京。金东路军在完颜宗望率领下,攻克了重镇真定府等地。十一月,金东西两路军进至东京城下,对东京形成合围之势。

宋钦宗急忙派遣康王赵构赴金营求和,许诺以黄河为界,金军不答应,向东京发起猛攻。十一月,东京城破,宋钦宗降金。五年四月,北宋被金国灭亡。

金兵虽然南下,攻克汴梁,但河北各州县大半还在宋军手中,虽然士气低沉,但是民气高涨。康王几经生死,最后终于到达应天府即帝位,历史上被称为南宋,改靖康二年为建炎元年,这就是历史上的宋高宗。

南宋建立以后,宋金之间的战争进入南北对峙阶段,先是金兀术撤路过镇江,被韩世忠败于黄天荡;另一支金兵在攻陕西时,为宋将吴玠阻于和尚原。

岳飞也在广德境内开始堵截金兵,六战六胜,擒获金兵头目,于是,“岳家军”的名字开始在金兵中流传。待金兀术北返,再遭岳飞截击,在镇江东清水亭的战斗中,致使金兵横尸15里,收复了健康。

收复建康的岳飞,是南宋抗金的名将,我国历史上着名的民族英雄。

岳飞是相州汤阴(今河南汤阴)人,出生那年,黄河决口,家乡闹了一场水灾,家里生活很困苦。岳飞从小刻苦读书,尤其爱读兵法。他力气大,十几岁的时候就能拉300斤的大弓。后来,他听说同乡老人周同武艺高强,岳飞就拜周同做老师,学得一手好箭,能左右开弓,百发百中。

后来,岳飞从了军。金兵南下的时候,他在东京当小军官。有一次,他带了一百多名骑兵,在黄河边练兵,忽然对面来了大股金兵,兵士们都吓呆了,岳飞却不慌不忙地说:“敌人虽然多,但他们不知道我们的兵力多少。

我们可以趁他们没准备的时候击败他们。”说着,就带头冲向敌阵,斩了金军一名将领。兵士们受到岳飞的鼓励,也冲上去,果然把金军杀得七零八落。

3、解梦消愁

庆历三年(公元1043年),北宋著名思想家李觏下在江西南城十贤堂讲学,忽听近处传来少妇哭声。李觏讲完课,顺着哭声前往探视,见有婆媳二人正抱头痛哭。

原来老人的儿子出门经商,时值半载音讯全无,婆媳日夜思念。于是求神于山庙,祈求麻姑保佑。昨夜三更,媳妇忽得一梦,梦见麻姑仙子给他一把破扇,扇衣全都脱落,只剩下几根扇骨。

今天一早,婆媳俩连忙请庙中和尚解梦。和尚说:“扇衣脱落,只剩扇骨,是个凶号,你儿子早已身亡,肉已腐烂,只剩枯骨!”婆媳俩听后,如晴天霹雳,悲痛欲绝。

李觏听了,暗自思忖:梦中之事,岂能当真,那和尚信口雌黄,害人不浅。我不如也来为之解梦,以消此婆媳无故之忧。

便大笑说:“和尚之言差矣。岂不闻,穿衣见父,脱衣见妻,这是人之常情。今麻姑托梦,赠与脱衣之扇,正是丈夫归来与妻团聚之象。”

婆媳二人听李觏解梦,觉得有理,于是转悲为喜。过了不久,这老妇的儿子做完生意,回转家门。合家欢喜带上爆竹香烟,到十贤堂烧香点爆,作揖鸣谢。

李觏大笑说:“生意人回家,自是应当,并非作梦的缘故。我只是为你婆媳消愁罢了。”从此,李觏解梦消愁的故事,在乡里广为流传。

4、羊肉泡馍

据说,五代末年,赵匡胤还未得志时,身无分文,穷困潦倒。一日,在长安(古时西安)街头流浪的他,因饥饿难耐,不得已低下男儿头向一家烧饼铺讨吃。

店主看他可怜,就把几天前剩下的两个烧饼给了他。可放了几天的烧饼又干又硬,根本咬不动。这时,他闻到了一股肉香,原来不远处正有一家肉铺在煮羊肉。

赵匡胤便向店家讨了一碗羊肉汤,把干硬的烧饼掰成小块泡进汤里。没想到,这碗烧饼吸入了肉汤的香气,肉汤泡软了烧饼,一碗“汤泡馍”吃得赵匡胤浑身发热,饥寒全无,精神大振。

几年后,赵匡胤得了势,掌握了兵权,“黄袍加身”做了宋朝的开国皇帝。当了皇帝的赵匡胤,每日山珍海味,日久天长,嘴里没了味道。一天,他突然想起了那碗香到心里暖透全身的“汤泡馍”,立即传旨御厨速速做来。但御厨做了几次,赵匡胤都觉得不是当年的那个味儿。

一次,赵匡胤外出巡察,行至长安,不知不觉又来到当年流浪的那条街,又闻到了那久违的肉香。这一下,赵匡胤食欲顿起,下了御辇直奔肉铺,让店主马上做一碗“羊肉泡馍”。

店家见皇上驾到,又是惊喜,又是惶恐。街上的烧饼铺已关了门,店家只得让妻子烙了几个饼,怕皇帝嫌是死面饼,便把饼子掰得碎碎的,浇上羊肉汤煮了煮,再放上大片牛肉,又在汤内放入了菠菜、粉丝,撒入葱花,最后又淋上几滴鲜红的辣椒油。

当热气腾腾、香味四溢的羊肉泡馍端到面前时,赵匡胤尝了一下,立刻找到了当年的感觉,于是,皇上的架子也不端了,在臣子、卫士惊异的注视下大快朵颐。吃完后,赵匡胤全身舒畅,当即赏赐了店家。

一夜之间,皇帝来吃羊肉泡馍的事就在长安城里传开了,越来越多的人慕名来尝美味,店家索性把肉铺改成羊肉泡馍馆,吃的人多了,馍也掰不及了,于是谁吃谁就自己掰,反倒生出许多情趣。

久而久之,羊肉泡馍成了长安人最喜爱的小吃,一直流传至今。美味的羊肉泡馍不断地出现在陕西历史与文学作品中,或许还因占了皇帝的龙威,因而被誉为“天下第一碗”。

5、北宋废除新法

历史上的王安石变法是一场以期改变北宋积贫积弱局面的社会改革运动。然而,可惜的是这场变法终究是没有坚持到最后。

公元1085年(元丰八年)三月宋神宗死,宋哲宗赵煦继位,当时还不到10岁,由英宗之后、神宗母高氏以太皇太后名义临朝摄政。

她一向反对新法,上台后,立即任保守派首脑司马光做宰相。司马光对新法持全盘否定,提出废除。

1085年7月30日(宋元丰八年七月初六日)下令首先将保甲法和方田均税、市易等法废除。稍后青苗法、免役法、将兵法也被废除。

正因为这次变法在推行过程中造成了百姓利益受到损害(如保马法和青苗法),同时,新法触动了大地主阶级的根本利益,所以遭到他们的强烈反对。这恰恰也是为何宋神宗去世,变法就此止步的最大原因!

❹ 宋朝的历史名人或历史故事

北宋名人很多啊
好象包拯、范仲淹、欧阳修、三苏、王安石、司马光、韩琦、富弼、文彦博、曾巩……
岳飞:(1103~1142),南宋抗金名将。字鹏举,相州汤阴(今属河南)人。北宋末年投军,任秉
义郎(下级军官)。南宋王朝建立,以上书高宗反对南迁,被革职。不久随宗泽守卫
开封,任统制。泽死,从杜充南下。建炎三年(1129)金兀术渡江南侵,他移军广德、
宜兴,坚持抵抗。次年,金军在江南军民的反击下被迫北撤。他攻击金军后防,收
复建康(今江苏南京),绍兴三年(1133),因镇压江西地区的农民起义,得高宗所奖
“精忠岳飞”的锦旗。次年又破金傀儡军,收复襄阳、信阳等六郡,任清远军节度
使。绍兴五年,又从张浚镇压洞庭湖地区杨么领导的农民起义。后驻军鄂州(
今湖
北武昌),派人渡河联络太行义军,屡次建议大举北进。绍兴九年,高宗、
秦桧与
金议和,他上表反对。次年,兀术进兵河南。他出兵反击,收复郑州、洛阳等地,
在郾城大败金军。两河义军纷起响应。这时高宗、秦桧一心求和,下令退兵。他回
临安后,被解除兵权,任枢密副使。不久被诬谋反下狱。绍兴十一年十二月二十九
日(1142年1月27日)以“莫须有”(也许有)
的罪名与子岳云及部将张宪同被杀害。
宁宗时追封鄂王

❺ 宋朝的历史故事要具有历史性课外

烛影斧声:根据记载,开宝九年(976年)十月十九日夜,赵匡胤病重,宋皇后派亲信王继恩召第四子赵德芳进宫,以便安排后事。宋太祖二弟赵光义早已窥伺帝位,收买王继恩为心腹。当他得知太祖病重,即与亲信程德玄在晋王府通宵等待消息。王继恩奉诏后并未去召太祖的第四子赵德芳,而是直接去通知赵光义。光义立即进宫,入宫后不等通报径自进入太祖的寝殿。王继恩回宫,宋皇后既问:“德芳来耶?”王继恩却说:“晋王至矣。”宋皇后见赵光义已到,大吃一惊!知道事有变故,而且已经无法挽回,只得以对皇帝称呼之一的“官家”称呼赵光义,乞求道:“吾母子之命,皆托于官家。”赵光义答道:“共保富贵,勿忧也!”[1]史载,赵光义进入宋太祖寝殿后,但遥见烛影下晋王时或离席,以及“柱斧戳地”之声,赵匡胤随后去世。二十一日晨,赵光义就在灵柩前即位,改元太平兴国。这个事件由于没有第三人在场,因此一直以来都有赵光义弑兄登基的传说,但是无法证实,成了千古疑案。
当然,这只是野史,并无权威史实证实。因自唐太宗开始,皇帝才开始看史册,后续的关于记载历代帝王的评论,才都带有歌功颂德性质。因此这段历史,可以看做是无风不起浪。因此且算作课外篇吧。

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❻ 宋朝诗词背景历史

宋朝(960年—1279年)是中国历史上承五代十国、下启元朝的时代,根据首都及疆域的变迁,可再分为北宋与南宋,合称两宋。
宋朝开国为了避免唐代末朝以来藩镇割据和宦官乱政的现象,采取重文轻武的施政方针,使宋朝成为中国历史上经济与文化教育最繁荣的时代之一,儒学复兴,社会上弥漫尊师重教之风气,科技发展亦突飞猛进,政治也较开明廉洁,终宋一代没有严重的宦官乱政和地方割据,兵变、民乱次数与规模在中国历史上也相对较少。著名史学家陈寅恪言:“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。”这些都造就了宋代诗词的蓬勃发展。

❼ 宋朝的重要历史事件

1、陈桥兵变

陈桥兵变又称陈桥驿兵变,是赵匡胤发动的取代后周,建立宋朝的兵变事件,此典故又称黄袍加身。

959年,周世宗柴荣崩,七岁的周恭帝柴宗训即位。殿前都点检、归德军节度使赵匡胤,与禁军高级将领石守信、王审琦等掌握了军权。

960年正月初一,传闻契丹联合北汉南下攻周,宰相范质等未辨真伪,急遣赵匡胤统率诸军北上御敌。周军行至陈桥驿,赵匡胤和赵普等密谋策划,发动兵变,众将以黄袍加在赵匡胤身上,拥立他为皇帝。

随后,赵匡胤率军回师开封,京城守将石守信、王审琦开城迎接赵匡胤入城,胁迫周恭帝禅位。

赵匡胤即位后,改国号为“宋”,仍定都开封。石守信、高怀德、张令铎、王审锜、张光翰、赵彦徽皆得授节度使位号。

2、澶渊之盟

澶(chán)渊之盟是北宋和辽国,在经过二十五年的战争后缔结的盟约。

公元1004年秋(宋真宗景德元年),辽国萧太后与辽圣宗,亲率大军南下深入宋境。有的大臣主张避敌南逃,宋真宗也想南逃,因宰相寇准的力劝,才至澶州督战。

宋军坚守辽军背后的城镇,又在澶州(河南濮阳)城下以八牛弩射杀辽将萧挞览(一作凛)。辽由于自身原因,很早就通过降辽旧将王继忠与北宋朝廷暗通关节。

宋真宗也赞同议和,派曹利用前往辽营谈判,于十二月间(1005年1月)与辽订立和约:辽宋约为兄弟之国,宋每年送给辽岁币银10万两、绢20万匹,宋辽以白沟河为边界。因澶州(河南濮阳)在宋朝亦称澶渊郡,故史称“澶渊之盟”。

此后宋、辽之间百年间不再有大规模的战事,礼尚往来,通使殷勤,双方互使共达三百八十次之多,辽朝边地发生饥荒,宋朝也会派人在边境赈济,宋真宗崩逝消息传来,辽圣宗“集蕃汉大臣举哀,后妃以下皆为沾涕”。

3、靖康之变

靖康之变是指靖康二年(金天会五年,1127年)金朝南下攻取北宋首都东京,掳走徽、钦二帝,导致北宋灭亡的历史事件。又称靖康之乱、靖康之难、靖康之祸。

北宋宣和七年(金天会三年,1125年),金军分东、西两路南下攻打宋朝。东路由完颜干离不领军攻燕京。西路由粘罕领军直扑太原。东路金兵破燕京,渡过黄河,南下汴京(今河南开封)。

宋徽宗见势危,乃禅位于太子赵桓,是为宋钦宗。靖康元年(金天会四年,1126年)正月,完颜宗翰率金兵东路军进至汴京城下,逼宋议和后撤军,金人要求五百万两黄金及五千万两银币,并割让中山、河间、太原三镇。

同年八月,金军又两路攻宋;闰十一月,金两路军会师攻克汴京。宋钦宗亲自至金人军营议和,被金人拘禁。

除徽钦二帝之外,还有大量赵氏皇族、后宫妃嫔与贵卿、朝臣等共三千余人北上金国,东京城中公私积蓄为之一空,靖康之变导致北宋的灭亡。

4、绍兴和议

绍兴和议是南宋与金订立的和约。绍兴十一年(1141年)十一月,宋与金于书面达成《绍兴和议》,两国以淮水-大散关为界。

宋割让从前被岳飞收复的唐州、邓州以及商州、秦州的大半,每年向金进贡银廿五万两,绢廿五万匹。

宋高宗希望把生母本人和徽宗的遗体接回,答应金杀岳飞。十二月末除夕夜(1142年1月27日),赵构和秦桧以“莫须有”的罪名杀岳飞与其子岳云、部将张宪于临安(今杭州)。

《绍兴和议》立刻实现,宋高宗生父徽宗的灵柩和生母韦氏本人被送回南宋。宋高宗以向金国纳贡称臣为代价,换回了东南半壁江山的统治权。

5、崖山海战

崖山海战,又称崖门战役、崖门之役、崖山之战、宋元崖门海战等,是1279年(南宋祥兴二年,元至元十六年),宋朝军队与蒙古军队在崖山进行的大规模海战,也是古代中国少见的大海战。

崖山位于今广东江门市新会区南约50公里的崖门镇,银洲湖水由此出海,也是潮汐涨退的出入口。东有崖山,西有汤瓶山,两山之脉向南延伸入海,如门束住水口,就像一半开掩的门,故又名崖门。

崖山海战直接关系到南宋的存亡,因此也是宋元之间的决战。战争的最后元军以少胜多,宋军全军覆灭。南宋灭国时,陆秀夫背着少帝赵昺投海自尽,许多忠臣追随其后,十万军民跳海殉国。

此次战役之后,赵宋皇朝的陨落,同时也意味着南宋残余势力的彻底灭亡,蒙元最终统一整个中国。

中国第一次整体被北方游牧民族所征服。有人认为这场海战标志着古典意义华夏文明的衰败与陨落,提出了“崖山之后无中华”的说法。

崖山海战使得一脉相承数千年的中华文明由此产生断层,其影响深远延续至今。之后明清的文明形态跟之前大不相同。宋朝的灭亡让中国从农业帝国向商业社会转型的一次尝试化为泡影。

参考资料来源:网络——陈桥兵变

参考资料来源:网络——澶渊之盟

参考资料来源:网络——靖康之变

参考资料来源:网络——绍兴和议

参考资料来源:网络——崖山海战

❽ 宋代历史小故事

1、《千里送京娘》

据说,赵匡胤年少时,因得罪朝廷而闯荡江湖,走遍了天下各地,曾经路过华山,从一群强盗手里救下苦命女子赵京娘,赵匡胤与赵京娘结为兄妹,并独行千里护送赵京娘回家。

一路上赵匡胤对京娘体贴关怀。途径武安门道川,赵京娘晨起,临渊梳妆,向他诉说爱慕之情。赵匡胤踌躇满志,婉言回绝。

赵京娘因而投湖自尽,赵匡胤在悔恨交加中投军。他登基后,追封赵京娘为贞义夫人。

2、《烛影斧声》

宋开宝九年(公元976年)十月壬午夜,太祖赵匡胤大病,招晋王赵光义议事,左右不得闻。席间有人看见宫内烛影摇动,仿佛赵光义离座退避,又过片刻,听到斧子戳地击物的声音。

当夜,太祖驾崩,宋皇后让王继恩去叫秦王赵德芳来。但在这时,王继恩忽然叫道“晋王来了!”

宋皇后见赵光义,大吃一惊!对光义乞求道:“吾母子之命,皆托于官家。”赵光义哭着回答道:“共保富贵,勿忧也!”后晋王光义继位,史称太宗,改元太平兴国。

3、《包公掷砚》

包拯被提拔为大理寺丞、知端州(今广东肇庆)时。当时端州特产端砚是宋朝士大夫最珍爱时髦的雅器,当地每年向朝廷进贡。

凡在这里做“一把手”的官员,都在“贡砚”规定的数量外加征几十倍的数额以贿赂朝廷权贵,所谓“打点”中央的关系,此举加重了老百姓的负担。

个性官员包拯一上任就高调破除这则运行多年的潜规则,下令只能按规定数量生产端砚,州县官员一律不准私自加码,违者重罚。并且表态,自己作为“一把手”,决不要一块端砚。

此举在当地掀起轩然大波。三年后,包拯任期满,被调至中央任职,果然“岁满不持一砚归”。

4、《寇竹渡》

据说寇凖死后雷州人民护送寇凖灵枢北上,至雷州一渡口时,突然狂风大作,骤雨滂沱,大家无法北上,只好停下来,为了防止棺木被雨水冲走,大家就在灵柩前插上枯竹。

第二天,等到雨过天晴的时候,护棺之竹竟然长出新芽。后人为了悼念这位贤相,遂把此渡命名为“寇竹渡”,至今地名尚存。

5、《断齑画粥》

范仲淹幼年丧父,四岁时随继父迁至长山,励志苦读于醴泉寺。因家境贫寒,便用两升小米煮粥,隔夜粥凝固后,用刀切为四块,早晚各食两块,再切一些腌菜佐食。

成年后,范仲淹又到应天书院刻苦攻读,冬天读书疲倦发困时,就用冷水洗脸,没有东西吃时,就喝稀粥度日。

一般人不能忍受的困苦生活,范仲淹却从不叫苦。经过苦读,范仲淹终于在大中祥符八年(1015年)进士及第,官至参知政事。

❾ 宋朝时的历史故事

那个官就是明朝的刘基(字伯温) 刘基有一首词中写有一句“金玉其外,败絮其中” 就是《卖柑者言》这首词。
《卖柑者言》:
杭有卖果者,善藏柑,涉寒暑不溃。出之烨然,
玉质而金色。置于市,贾十倍,人争鬻之。
予贸得其一,剖之,如有烟扑口鼻,视其中,
则干若败絮。予怪而问之曰:"若所市于人者,将以实笾豆,
奉祭祀,供宾客乎?将炫外以惑愚瞽也?甚矣哉,
为欺也!"卖者笑曰:"吾业是有年矣,吾赖是以食吾躯。
吾售之,人取之,未尝有言,而独不足子所乎?
世之为欺者不寡矣,而独我也乎?吾子未之思也。今夫佩虎符、坐皋比者,
洸洸乎干城之具也,果能授孙、吴之略耶?峨大冠、 拖长绅者,昂昂乎庙堂之器也,
果能建伊、皋之业耶?盗起而不知御,民困而不知救,吏奸而不知禁,
法斁而不知理,坐糜廪粟而不知耻。观其坐高堂,骑大马,
醉醇醴而饫肥鲜者,孰不巍巍乎可畏,赫赫乎可象也?又何往而不金玉其外,
败絮其中也哉?今子是之不察,而以察吾柑!"予默默无以应。
退而思其言,类东方生滑稽之流。岂其愤世疾邪者耶?而托于柑以讽耶?
作者:刘基 (明代)
译文:
杭州有个卖水果的人,擅长贮藏柑橘,经历一个冬夏都不腐烂。拿出来的时候,依然外表光泽鲜亮,像玉似的质地,金灿灿的色泽。柑橘放到市场上卖,售价高出十倍,人们争相购买。
我买了一个,把它剖开,像有股烟尘扑向口鼻,看它的里面,干枯得像破棉絮一样。我感到奇怪,问他说:“你出售给别人的柑子,是将要用来填满盛祭品的器具,供奉祭祀、招待宾客呢?还是要炫耀它的外表来迷惑愚笨的人和瞎子呢?干欺骗的勾当真是太过分了!”
卖柑橘的人笑着说:“我从事这个职业,已有好多年了。我靠它养活自己。我卖它,别人买它,不曾(有人)说什么,却唯独不能满足您的要求吗?世界上欺骗别人的人不少,难道仅仅只是我一个人吗?我的先生,您实在没有好好考虑这个问题啊。那些佩带兵符、坐虎皮椅子的人,威武的样子好像是捍卫国家的将才,果真能传授孙武、吴起的谋略吗?戴着高高的大帽子,腰上拖着长长带子的人,气宇轩昂的样子,好像是朝廷的栋梁之才,他们真的能够建立伊尹、皋陶的功业吗?盗贼兴起却不知道抵御,百姓陷入困苦却不知道解救,官吏狡诈却不知道禁止,法律败坏却不知道治理,白白地浪费粮仓里的粮食却不知道羞耻。坐在高堂上,骑着高头大马,喝着美酒,吃着美食的人,谁的样子不威风令人生畏,谁不是一副显赫的样子、值得(人们)效仿的呢?又哪里不是外表像金玉、里面像破棉絮那样的呢?现在你没有看到这些情况,却要看到我的柑橘是这样的!”
我沉默着没有什么好回答的。我回家后思考他的话,卖柑橘的人像是东方朔一类诙谐多讽、机智善辩的人,难道他是对世事愤慨,对邪恶憎恨的人吗?因此假托在柑橘上来讽刺(这样的现象)吗?

❿ 南宋和北宋的背景故事是什么

南宋和北宋灭亡的原因都如出一辙。北宋先是联金灭辽,结果又为金内所灭;南宋也是先联蒙灭金,最容后却又被蒙古所亡。
俗话说“人不能让同一个石头绊倒两次”,在经历了金军“假道伐虢”的前车之鉴后,南宋的皇帝们为何又重蹈北宋覆辙,被蒙古灭亡了呢?
其实南宋和北宋被灭亡的原因看似相同,但是其中的时代背景却相差很远。北宋和南宋的情况是截然相反的。北宋和辽是兄弟之国,而南宋和金是打了一百多年的世仇。
北宋版唇亡齿寒是背信弃义,小人行为;而南宋版唇亡齿寒是报仇雪恨,收复河山。当然他们最终的结局都是被强者灭亡。

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