Ⅰ 北京人发现的意义
北京人的抄发现意义重大,证明了直立人的存在,明确了人类发展的序列,可以发现早期猿人向现代人类演进和发展变化的规律,为人类起源的研究,为“从猿到人”的学说提供了有力的证据。
先后发现五个比较完整的北京人头盖骨化石和一些其他部位的化石,还有大量的石器和石片,共十万件以上。距今约七十万年至二十万年,发现于北京周口店,保留了猿的某些特征,使用打制石器,已会使用天然火,过着群居的生活。
有些学者认为,当时已会制造骨角器。除狩猎外,可食的野果、嫩叶、块根,以及昆虫、鸟、蛙、蛇等小动物也是日常的食物来源。在北京人住过的山洞里有很厚的灰烬层,最厚处达6米,灰烬堆中有烧过的兽骨、树籽、石块和木炭块。
表明北京人已经会使用火和保存火种。研究发现,北京人通常几十人结成一群。寿命很短,大多数人在14岁之前就夭亡了。
Ⅱ 周口店“北京人”遗址具有什么历史意义
周口店“北京人”遗址位于北京市西南48公里房山区周口店村的龙骨山。这里地处山区和平原交接处,东南为华北大平原,西北为山地。周口店附近的山地多为石灰岩,在水力作用下,形成许多大小不等的天然洞穴。山上有一东西长约140米的天然洞穴,俗称“猿人洞”。1929年在此洞中首次发现古代人类遗存后被称“周口店第一地点”。
周口店遗址区是中国华北地区重要的旧石器时代遗址,其中最为著名的是周口店第一地点――即“北京人”遗址。这一遗址是1921年由瑞典学者安特生首先发现的,周口店最早发现的地点是第六地点,是瑞典科学家安特生于1918年发现的。1921年安特生、美国古生物学家格兰阶和奥地利古生物学家斯丹斯基,发现了周口店第一地点,同年发现了周口店第二地点。1927年步达生将周口店发现的三枚人的牙齿正式命名为中国猿人北京种,这一年是周口店正式遗址开始发掘,中国地质学家李捷参加发掘工作,并发现了周口店第三和第四地点,瑞典古生物学家步林也是新地点的发现者,1929年裴文中发现了第五、七、八地点,找到了“北京人”第一个头盖骨,轰动了世界。同年将已发现的地点,以“北京人”遗址为第一地点,其余的依序编号及至第九地点。在二十号地点以前,包括山顶洞,或为裴文中领导下或为贾兰坡领导下发现的。第二十至二十四地点是在贾兰坡领导下找到的。
周口店遗址历经80余年时断时续的发掘,科考工作目前仍在进行中。第一地点现已发掘了40余米,但还不到洞内堆积的一半。“北京人”化石从第ll层至第3层均有发现,共出土骨头6具、头骨碎片12件、下颌骨15件、牙齿157枚、股骨7件、胫骨l件、肱骨3件、锁骨和月骨各1件以及一些头骨和面骨破片。这些“北京人”遗骨分属40多个体。但绝大多数人化石,在珍珠港事变前后,下落不明。现存的第1地点的人化石,保存在我国的有7枚牙齿、1段肱骨、胫骨1段、顶骨和枕骨各1件以及一具保存完好的下颌骨;1927年以前发现的三枚牙齿则在瑞典,由早期周口店工作的步林保管着。在周口店北京人遗址出土的猿人化石、石制品、哺乳动物化石种类数量之多以及用火遗迹之丰富,都是同时代其它遗址所无法相比的。
在周口店第一地点发现用火遗迹,把人类用火的历史提前了几十万年。遗址中发现有5个灰烬层、3处灰堆遗存以及大量的烧骨,灰烬层最厚处可达6米。这些遗迹表明北京人不仅懂得用火,而且会保存火种。
遗址中还出土了数以万计的石制品,石器是“北京人”文化的主要代表,“北京人”创造了三种不同的打片方法,主要用砸击法,生产出长20一30毫米的小石片;常见长度为20―40毫米;工具分两大类,第一类包括锤击石锤、砸击石锤和石钻,第二类有刮削器、尖状器、砍砸器、雕刻器、石锥和球形器。原料均来自于遗址附近,石制品多为小型器,器型种类繁多,早期石器较粗大,砍砸器居重要地位。中期石器形制变小,尖刃器发展迅速。晚期石器更趋小型化,石锥是这一时期特有的石器。
根据对文化沉积物的研究,北京人生活在距今70万年至20万年之间。北京人的平均脑量达1088毫升(现代人脑量为1400),据推算北京人身高为156厘米(男),150厘米(女)。北京人属石器时代,加工石器的方法主要为锤击法,其次为砸击法,偶见砧击法,并能捕猎大型动物。北京人的寿命较短,据统计,68.2%死于14岁前,超过50岁的不足4.5%。其早期为距今70~40万年,中期为距今40~30万年,晚期为距今30~20万年。北京人是属于从古猿进化到智人的中间环节的原始人类,这一发现在生物学、历史学和人类发展史研究上有着极其重要的价值。
“北京人”的发现,为人类起源提供了大量的、富有说服力的证据。大量事实表明,“北京人”生活在距今50万年前到20万年前之间,是属于从古猿进化到智人的中间环节的原始人类,这一发现在生物学、历史学和人类发展史的研究上有着极其重要的价值。
揭开人类历史的序幕
早在旧石器时代的初期,“北京人”已懂得选取岩石,制作石器,用它作为武器或原始的生产工具,在与大自然进行斗争中改造自己,表明“北京人”已经学会使用原始的工具从事劳动,这是人和猿的根本区别所在。
把人类用火的历史又提前了几十万年
在“北京人”居住过的洞穴里,发现厚度达4―6米、色彩鲜艳的灰烬,表明“北京人”已懂得使用火、支配火、学会保存火种的方法,是人类由动物界跨入文明世界的重要标志。
为研究北京生态环境变迁史提供依据
通过对“北京人”及其周围自然环境的研究,表明50万年前北京的地质地貌与现在基本相似,在丘陵山地上分布有茂密的森林群落,其中栖息着种类丰富的动物种群。但也曾出现过面积广阔的草原和沙漠,其中有鸵鸟和骆驼栖息的遗迹,表明在这段漫长的岁月里,北京曾出现过温暖湿润和寒冷干燥的气候状况。
北京人及其文化的发现与研究,解决了19世纪爪哇人发现以来围绕科学界近半个世纪的“直立人”究竟是猿还是人的争论。事实表明,在人类历史的黎明时代,从体质形态,文化性质到让会组织等方面,的确有过“直立人”阶段,他们是“南猿”的后代,也是以后出现的“智人”的祖先。“直立人”处于从猿到人进化序列中重要的中间环节。到目前为止,“直立人”的典型形态仍然是以周口店北京人为准则,周口店遗址依然是世界同期古人类遗址中材料最丰富、最系统、最有价值的一个。周口店遗址是当之无愧的人类远古文化的宝库。
Ⅲ 结合材料和所学北京人的发现有何重要的历史意义
北京人的发现为研究北京人的体格形态及劳动、生活情况,提供了宝贵的资料。通过对北京人的研究,可以发现早期猿人向现代人类演进和发展变化的规律,为人类起源的研究提供了可靠的证据。
北京人的发现,为中国古人类及其文化的研究奠定了基础。通过对这些考古资料的研究,证明北京猿人距今约69万年,其创造出颇具特色的旧石器文化,对中国华北地区旧石器文化的发展产生深远的影响。
(3)北京人有什么历史意义扩展阅读:
北京人遗址是世界上出土古人类遗骨化石和用火遗迹最丰富的遗址。北京人是世界上内涵最丰富,资料最齐全的直立人。先后发现五个比较完整的北京人头盖骨化石和一些其他部位的化石,还有大量的石器和石片,共十万件以上。
距今约七十万年至二十万年,发现于北京周口店,保留了猿的某些特征,使用打制石器,已会使用天然火,过着群居的生活。
有些学者认为,当时已会制造骨角器。除狩猎外,可食的野果、嫩叶、块根,以及昆虫、鸟、蛙、蛇等小动物也是日常的食物来源。
在北京人住过的山洞里有很厚的灰烬层,最厚处达6米,灰烬堆中有烧过的兽骨、树籽、石块和木炭块。表明北京人已经会使用火和保存火种。研究发现,北京人通常几十人结成一群。寿命很短,大多数人在14岁之前就夭亡了。
参考资料来源:网络—北京人
Ⅳ 北京人出现的意义是什么
1、通过对北京人的研究,可以发现早期猿人向现代人类演进和发展变化的规律,为人类起源的研究提供了可靠的证据。
2、清理过程中,火塘、原地烧结土、烧石、烧骨等古人类用火遗物、遗迹的密集出现,它们为“北京人”用火行为的研究提供了重要的科学素材。
3、是周口店遗址的“心脏”,是遗址最具科学价值的标志性堆积体,是第四纪地质学剖面的代表性遗迹,保存了遗址最完整的地层序列和丰富的科学信息。
2018年,是周口店北京人遗址发现100周年。
为纪念周口店遗址发现100周年,周口店北京人遗址管理处用将近3年时间完成了周口店遗址第1号地点“猿人洞”的保护工程,并将于今年6月初亮相。“北京人”遗址将以崭新的容貌,向人们讲述百年沧桑。
1918年2月,瑞典地质学家安特生在北京得到了一包带着红色黏土的骨骼碎片化石。送他这份礼物的,是一位在燕京大学任教的化学家。他饶有兴味地告诉安特生,这些化石出自周口店鸡骨山的山崖,那座山因为红土中藏着大量鸟类骨骼而得名。
安特生是当时名噪一时的地质学家,同时也是一位考古学家、探险家。周口店这个名不见经传的小地方,一下子引起了他的兴趣。鸡骨山所在的位置,正暗合了当时西方学者对中国“龙骨”的争论。
20世纪初,一位德国医生在北京买到了不少被作为中医药材使用的“龙骨”和“龙齿”,这些东西辗转到了德国古脊椎学家施洛塞尔教授的手里。
经过鉴定,他们惊讶地发现,这些“龙骨”“龙齿”中竟然有两颗符合人类特征的牙齿,这是古人类学在整个亚洲大陆破天荒的发现。他们追查到“龙骨”的出处,便是当时的中国直隶地区,而鸡骨山所在周口店,正是直隶地界。
当年盛夏8月,安特生带着美国自然历史博物馆的生物学家葛兰格一同前往周口店鸡骨山,开始了一场考古之旅。
在距离鸡骨山约两公里处,他们发现了一处地势较高早已废弃的石灰矿。在一条矿墙的裂缝里,有白色带刃的石片,非常像人类的原始工具。安特生满怀期许地说:“等着吧,总有一天,这里将变成考察人类历史最神圣的朝圣地之一。”
事实上,在1918年的夏天,一个古人类学的重大宝库之门,已经向世人打开——挖出白色石片的这个地点,正是现在周口店北京人遗址的第6号地点。这一年,也是周口店北京人遗址考古发掘的“元年”。
在1921年到1923年之间,安特生对鸡骨山进行了多次发掘,最大的收获,是得到了两枚“古人类牙齿”。这两颗牙齿的发现震惊了全世界。
周口店的发现给人类起源学说提供了另外一种可能——东亚起源说。由此,周口店发掘的“不明身份”的古人类,被命为“北京人”。但是,只有牙齿化石,没有其他遗骸,还是很难确定“北京人”的真实存在。
虽然西方人无意中打开了“北京人”这扇大门,但最终揭开“北京人”神秘面纱的还是一代代中国考古学人。1929年12月2日,来自中国中央地质考察所的青年考古学家裴文中在鸡骨山一处窄小的洞口里,发现了第一颗完整的“北京人”头盖骨。后来,这个地点被称为“猿人洞”。
周口店的发现再次震惊了世界,有了这颗头盖骨,“北京人”的真实性确凿无疑。
此后,“北京人”又获得一次次重大的考古发现。1936年11月底,当时还在中国地质考察所做练习生的考古学家贾兰坡和队友们发现了4个“北京人”头骨化石和一个完整的人类下颌骨。
当时,正是战火纷飞的年代,5个“北京人”头骨化石(包括下颌骨)被锁在当时隶属于美国、相对安全的协和医学院解剖系办公室的两个保险柜内。然而,当日军的铁蹄踏进了北京,这五颗珍贵的头骨化石在运往美国保存的途中不翼而飞。直至今日,这仍旧是一个永久的遗憾和未解之谜。
100年时光飞逝,裴文中、贾兰坡等与“北京人”头盖骨化石相关的考古学家们相继辞世。人们将他们安葬于周口店遗址内,作为对近代中国考古史上这一重要丰碑的纪念。
Ⅳ 北京人发现的历史意义
北京猿人发现的功绩和意义
在世界上北京猿人不是最早发现的直立人化石.但是,它的发现却奠定了直立人在人类发展中的地位.
1929年,著名古人类学家裴文中在周口店猿人洞发现了一个完整的猿人头盖骨;1935至1936年古人类学家贾兰坡又在猿人洞发现了三个猿人头盖骨.同时出土了大量石器和众多哺乳动物化石.在猿人洞穴遗址从上到下还发现有四层深达6米,而且还埋有经火烧过的石块和骨头.灰烬的底层,多为黑色物质,经化验是草木炭灰.遗物遗迹确凿地证明了北京猿人已经能控制和利用火了.用火取暖,烧熟食物,把火控制到一起,保持长久不熄.正如恩格斯在《反杜林论》中这样评价人类用火:“就世界的解放作用而言,摩擦生火第一次使得人类支配了一种自然力,从而最后与动物界分开.”在《中国史稿》一书中,是这样描述北京人用火的:“在北京人居住过的山洞里发现了火烧过的灰烬、石块和兽骨.这些灰烬有时成层,有时成堆,灰烬里有一块块颜色不一的火烧兽骨和石块.这些迹象,表明他们已经掌握和使用天然火了.”中外史学界一致公认,北京人遗址的用火遗迹,是世界上最早人类用火证明.各国古人类学家说:“北京人挽救了爪哇人.”前苏联考古学家评论:“从1927年起,在中国北部北京附近周口店山洞中所做的发现,……提供了北京猿人广泛使用火的无可争辩的证据”,“火的使用标志着征服了一个极其强大的自然力,证明北京人有较高水平的劳动活动”.北京人为人类进化论的伟大学说提供了有力的证据.贾兰坡先生在《人类用火的历史和火在社会发展中的作用》一文中说:“人类对火的控制,是人类制作第一把石刀之后,人类历史上的第一件大事.这一伟大创造,在人类发展史和人类文明史上,有着极其重大的意义.”所以可以骄傲地说:周口店北京人遗址被列入世界文化遗产名录是当之无愧的.
简单的说就是:北京人出现的意义是奠定了直立人在人类发展中的地位。
Ⅵ 北京人出现的意义是什么
北京人的发现意义重大,证明了直立人的存在,明确了人类发展的序列,可以发现早期猿人向现代人类演进和发展变化的规律,为人类起源的研究,为“从猿到人”的学说提供了有力的证据。
先后发现五个比较完整的北京人头盖骨化石和一些其他部位的化石,还有大量的石器和石片,共十万件以上。距今约七十万年至二十万年,发现于北京周口店,保留了猿的某些特征,使用打制石器,已会使用天然火,过着群居的生活。
有些学者认为,当时已会制造骨角器。除狩猎外,可食的野果、嫩叶、块根,以及昆虫、鸟、蛙、蛇等小动物也是日常的食物来源。在北京人住过的山洞里有很厚的灰烬层,最厚处达6米,灰烬堆中有烧过的兽骨、树籽、石块和木炭块。
表明北京人已经会使用火和保存火种。研究发现,北京人通常几十人结成一群。寿命很短,大多数人在14岁之前就夭亡了。
(6)北京人有什么历史意义扩展阅读:
1929年至1936年间,我国以裴文中教授为首的考古学家,在北京西南的周口店龙骨山山洞内,先后发掘出5个完整的古代猿人头盖骨化石。这个发现立刻震动了世界考古界。
根据达尔文的物种进化论,人类是从古猿进化来的。古猿化石一直以来在世界各地都有出土,但从猿到人之间的过渡阶段——类人猿的化石一直没有被发现。
北京人头盖骨的出土正好填补了这一空白。此次发现被世界考古学界称为"古人类全部历史中最有意义最动人的发现",对于有着“敬天法祖”传统的中华民族来说,有着更加特殊的意义。
北京人头盖骨化石自发现以来,就成为世界科学界公认的稀世珍宝。
Ⅶ 北京人历史地位
中国考古学家认为,从以北京人为代表的直立人到现代中国人,中间没有间断,是河网状不断推进附带少量杂交而来的。因此中国的现代人类起源于本土的早期智人。北京人作为现代中国人的直系祖先之一,被写入中国历史教科书。
北京人又称北京猿人,简称“北京人”,科学命名为“北京直立人”又称“中国猿人北京种”(Sinanthropus pekinensis),是生活在更新世 (历史学为旧石器时代)的直立人。化石遗存于1927年在中国北京市西南的周口店龙骨山发现。关于年代的争议较大,一般认为约在距今70万年前。而最近一项在英国《自然》杂志发表的应用Al/Be测年法的结果则把这一年代上推至68-78万年前。北京人手脚分工明显,能制造和使用工具。还保留着猿的一些特征。泛指生活在北京的原古人类。
Ⅷ 北京人的发现有何历史意义
1、在世界上北京猿人不是最早发现的直立人化石。但是,它的发现却奠定了直立人在人类发展中的地位。北京人已经懂得了采摘和狩猎。掌握了基本的生存技能。
2、北京人的出现最主要的意义是证明了火的使用,北京人所使用的火并不是自己取火,而是天然火,靠自然界的雷电引燃树木,然后北京人用炭火保留下来,虽然无法人工取火,但是这是人类第一次取得了支配一种自然力的能力。
3、北京人用火烧烤食物,驱寒取暖,驱赶野兽,第一次战胜了大自然。遗迹有灰烬,灰烬的底层多为黑色物质,经化验是草木炭灰。遗物遗迹确凿地证明了北京猿人已经能控制和利用火了。
贾兰坡先生在《人类用火的历史和火在社会发展中的作用》一文中说:“人类对火的控制,是人类制作第一把石刀之后,人类历史上的第一件大事。这一伟大创造,在人类发展史和人类文明史上,有着极其重大的意义。”所以可以骄傲地说:周口店北京人遗址被列入世界文化遗产名录是当之无愧的。
(8)北京人有什么历史意义扩展阅读:
许多人之所以接受古人类起源于非洲的说法,是因为人们在那里发现了400多万年前以及150万年到300万年前能直立行走的人类化石。50多年来,中国考古学家先后在云南元谋、陕西蓝田、安徽和县等地发现了60多处古人类化石地点以及千馀处旧石器时代文化遗址。
中国考古学家认为,从以北京人为代表的直立人到现代中国人,中间没有间断,是河网状不断推进附带少量杂交而来的。因此中国的现代人类起源于本土的早期智人。北京人作为现代中国人的直系祖先之一,被写入中国历史教科书。
北京人是生活在远古北京周口店,属于直立人,会使用天然火,打制工具,人类第一次取得了支配一种自然力的能力。
1929年,在北京周口店的山洞里,中国考古工作者发现了一个完整的远古人类头盖骨化石,这就是名震世界的北京人。
他们生活在距今约70万年至20万年,还保留了猿的某些特征,但手脚分工明显,能打制和使用工具,会使用天然火。森林茂密,野草丛生,猛兽出没。北京人将石块敲打成粗糙的石器,把树枝砍成木棒,凭着极原始的工具同大自然进行艰难的斗争。
在这样险恶的环境里,只靠单个人的力量,无法生活下去。因此,他们往往几十个人在一起,共同劳动,共同分享劳动果实,过着群居生活。这就形成了早期的原始社会。
Ⅸ 北京人出现的意义是什么
北京猿人发现的功绩和意义
在世界上北京猿人不是最早发现的直立人化石。但是,它的发现却奠定了直立人在人类发展中的地位。
1929年,著名古人类学家裴文中在周口店猿人洞发现了一个完整的猿人头盖骨;1935至1936年古人类学家贾兰坡又在猿人洞发现了三个猿人头盖骨。同时出土了大量石器和众多哺乳动物化石。在猿人洞穴遗址从上到下还发现有四层深达6米,而且还埋有经火烧过的石块和骨头。灰烬的底层,多为黑色物质,经化验是草木炭灰。遗物遗迹确凿地证明了北京猿人已经能控制和利用火了。用火取暖,烧熟食物,把火控制到一起,保持长久不熄。正如恩格斯在《反杜林论》中这样评价人类用火:“就世界的解放作用而言,摩擦生火第一次使得人类支配了一种自然力,从而最后与动物界分开。”在《中国史稿》一书中,是这样描述北京人用火的:“在北京人居住过的山洞里发现了火烧过的灰烬、石块和兽骨。这些灰烬有时成层,有时成堆,灰烬里有一块块颜色不一的火烧兽骨和石块。这些迹象,表明他们已经掌握和使用天然火了。”中外史学界一致公认,北京人遗址的用火遗迹,是世界上最早人类用火证明。各国古人类学家说:“北京人挽救了爪哇人。”前苏联考古学家评论:“从1927年起,在中国北部北京附近周口店山洞中所做的发现,……提供了北京猿人广泛使用火的无可争辩的证据”,“火的使用标志着征服了一个极其强大的自然力,证明北京人有较高水平的劳动活动”。北京人为人类进化论的伟大学说提供了有力的证据。贾兰坡先生在《人类用火的历史和火在社会发展中的作用》一文中说:“人类对火的控制,是人类制作第一把石刀之后,人类历史上的第一件大事。这一伟大创造,在人类发展史和人类文明史上,有着极其重大的意义。”所以可以骄傲地说:周口店北京人遗址被列入世界文化遗产名录是当之无愧的。
Ⅹ 简述北京人发现的历史意义
在世界上北京猿人不是最早发现的直立人化石。但是,它的发现却奠定了直立人在人类发展中的地位。在发现北京猿人以前,全世界已经发现的较早的人类化石绝大多数属于尼安德特人,年代一般不超过距今10万年。比他们早的人类化石只有两处。一是在德国海德堡附近的毛尔村旁,那里发现过一个带牙的下颌骨,一般认为年代是距今40万年前,但有争议。下颌骨和牙齿的形态特征与尼安德特人类似。另一处是爪哇。1891~1892年荷兰军医杜布瓦在爪哇岛的特里尼尔村附近发现了人类化石。爪哇岛当时是荷兰的殖民地,现在属于印度尼西亚。当时发现的人类化石有头盖骨、下颌骨和大腿骨等。因为根据这个头盖骨估计出的脑量只有大约900毫升,比现代正常人的脑子小得多,却比猿脑大,介于两者之间,所以杜布瓦在1894年将猿人这个词采用为这种人的属名。因为那根大腿骨与现代人的很相似,特别是骨的后面也有股骨脊,表明这根大腿骨的主人能够与现代人一样直立行走,所以杜布瓦用“直立”这个词做这种人的种名。他的属名和种名合起来便是直立猿人。因为发现地在爪哇,所以又叫爪哇猿人。
在那个时候,科学界给人下的定义是:制造工具的动物。与爪哇猿人化石一起并没有发现石器或其他工具,不能证明他会制造工具,脑子又太小,所以有不少科学家认为爪哇猿人不能算是人类,只是一种灭绝了的古猿。还有人认为这个头盖骨的主人是个白痴,因为在现代人中只有白痴才有这么小的脑子。具有讽刺意味的是,连杜布瓦本人后来也放弃他原先的主张,改变了主意,认为他所发现的这个头盖骨属于长臂猿,与人类进化无关。他坚持这个观点直到1942年离开人世。
1929年在周口店发现了北京猿人头盖骨,同年从猿人洞还挖出了一件似乎被人打击过的石块。在以后的发掘中,从鸽子堂又挖出了许多类似的石块。挖掘人员曾经想到过这些石块会不会是北京猿人制造的工具,但是不敢确定。于是在1931年从法国请来了当时世界上顶尖的旧石器时代考古学的权威学者步日耶来北京作鉴定。经过仔细考察,他确认了这些石块是北京猿人制造的工具。于是科学界承认了北京猿人是另一种人类。因为爪哇猿人的头盖骨与北京猿人的很相似,便也顺理成章地被接纳进入人类的大家庭。因此,对北京猿人的研究基本上解决了持续40年之久的爪哇猿人是人是猿的争论,并且提供了人类历史至少有50万年的令人信服的证据,确立了以北京和爪哇猿人为代表的猿人阶段在人类发展史中的地位。这是探索人类起源和发展的一个突破性的进展,所以,周口店北京猿人的发现与研究有着不可磨灭的历史功绩,使达尔文的进化论学说进一步被确认。于是人类学教科书普遍把人类的发展历史划分为猿人阶段、古人阶段和新人阶段。后来由于种种原因又将这三个阶段改为直立人阶段、早期智人阶段和晚期智人阶段。