历史文化感受

㈠ 对中国历史文化的感受

中国有着悠久的历史和悠久的文化历史，创造了举世闻名的历史遗产。文物是古代发展的一面镜子，可以直观，清晰地了解我们国家的发展。文物承载着历史文化，承载着灿烂的文明，维护着国家精神。

历史文物是中国历史的见证。秦始皇的兵马俑仍然挺拔而宏伟。隋朝的大运河海浪在1000年前击败了该银行的堤防。唐代的唐三斋依然闪耀着光芒。损坏的Genmeien遗骸总是让人联想到数百年来的风风雨雨，繁荣，屈辱，悲伤和不满。这些文化遗产在高低不平的心中炽热而顽强，将威严带给世界，展示了中国的历史发展。

历史文物是中华民族的象征。历史文物具有很高的艺术精神，具有研究和欣赏的价值，而文化文物是我们祖先留下的宝贵财富，他们经历了多年的风雨和战争，正在建造中国的长城。它已成为中国国家统一的象征，而且从2000多年以来就不可能将长城与知识区分开。历史遗迹不可分离。历史文物具有鲜明的传统风格和含义，是中国国家的象征。

文物古迹是中华民族的灵魂。当您进入Genmeien遗址时，您会看到Yamagata水系统，花园的图案，建筑物的地基，岩石的碎片和雕刻的遗迹，但是Genmei的破坏被称为“国家的软弱”。我目睹了简单的原则。在废墟的这一侧维护废墟可以鼓励中国人进行反思和自我检查，促进自尊，自信，自我完善和加强民族团结。

我们的祖先从远古时代到近代都曾举着火把，并抛弃了宽广，不屈，向上的民族灵魂。这些文化遗产是我们国家奋斗的灵魂。

中国拥有五千年的悠久文明历史，并保留了许多古典文化遗产。它们是闪耀在艺术宝库中的珍珠。这些是祖先留给我们的宝贵精神财富。但是，即使随着时间的流逝和人为的破坏，一些文物也遭到了严重破坏，而另一些则成为遥远的历史。记忆。因此，保护文物至关重要。

为了保护文物，我们必须具有强大的文化信心。从继承中华文明，实现中华民族的伟大复兴这一梦想出发，有必要加深对保护和利用文物的重要性的认识，增强责任感和紧迫性。

我们必须共同努力保护文物。应当理解，文化遗产的保护不仅是文化保护部门的事，而且是全党乃至全国人民的共同责任和义务。通过保护，传承和促进历史文物，传播历史文化，发扬中华文化并使其永存下去，越来越多的人从事历史文物工作，感受到了遗产的魅力，您可以感受到魅力。

㈡ 学习中国历史文化的感想

改革开放后，中国社会打开了那扇久闭的窗户，久违的西方文明一下子出现在了“落后”的中国人面前，中国古老的文化传统面临着西方文化的严重挑战。在这中、西文化的冲突中，大概出现了三种思潮：

（1）“民族虚无”论。在他们看来，中国民族文化就是沉重的包袱、历史的惰力，中国民族文化一无是处。他们主张全盘西化。

（2）“儒学复兴”论。他们就像清朝的顽固派，完全排斥西方文化。他们相信在新时代传统儒学必定会有新的发展。他们主张完全复兴儒学文化。

（3）“中西合璧”论。持这种观点的人认为中西文化各有所长，各有所短。他们主张把这两种文化有机结合起来，也就是说集和两者优点，优势互补。

应该怎样评价中国传统文化，这不仅是一个理论（想）的问题，更是一个实践（做）的问题。

历史总是那么喜欢捉弄人。其实，只要你留心当今世界文化的整体发展动态，你会看到这样一个不争的事实：国人怎么怎么评价中国传统文化之时，正是美国、欧洲、日本、韩国等国家掀起“中国热”“中国文化热”方兴未艾的时候。众所周知，日本企业让美国都很头痛，可就是这些曾经的战败者硬是经常到中国传统文化里边寻找精神武器。《论语》《老子》《孙子兵法》《三国演义》成为日本企业家的必读书。他们的企业文化核心------团队精神正是儒家家族伦理观念在企业中的应用，无怪乎日本企业文化被称为“家族主义企业文化”，日本的资本主义被称为“儒家资本主义”。《孙子兵法》在韩国的销售量创造了韩国销售史的最高纪录，它的精髓可以概括为“智信仁勇严”五个字，企业家称之为“企业的经营指针”。新加坡近几年恢复了中断多年的儒家伦理教育，诸如勤劳、节俭、和谐、忠诚等思想。新加坡总理讲出了他们这样做的意图：“新加坡人越来越西化了，人们的价值观也由儒家伦理的克勤克俭和为群体牺牲的精神转为自我为中心的个人主义。这样的价值观的改变将会严重削弱我们的国际竞争实力，从而影响国家的生存与繁荣。”我想，这个看法是颇有见地的。

日本、韩国、新加坡的经验和教训是值得我们借鉴的。它告诉我们应该积极吸取欧、美、日等发达国家的有益经验，拒绝学习的盲目排外是愚蠢的，但我们不能也不应该照搬他们的个人主义价值观念。中国传统文化的消极保守因素应当抛弃，但其重视伦理道德的全体价值观却是值得继承和发扬的文化遗产。

日本学者村山孚说得好：“我希望中国朋友在时下中国企业管理现代化的道路上，不要以为只有外国的新奇概念和奥妙的数学公式才是科学，中华民族几千年积累的文化同样是实现中国企业管理现代化的宏大源流。”

我想上面一段话不仅对企业家是金玉良言，他同样提醒我们所有的中国人，别在对我们博大精深的中国传统文化用以鄙视的眼光，我们应该正确定位和看待中国的传统文化。

㈢ 学习中国历史文化感悟与收获是什么

通过对中国历史文化的学习，我深深感受到我们中华民族历史悠久。长期以来中华回民族的儿答女，创造了灿烂的古代文化，也形成了伟大的民族精神。我为我们伟大的祖国而深深自豪，从而激发我为弘扬中华文化、为伟大的中华民族复兴而作出绵薄贡献的决心。

㈣ 你对中国历史文化的感受是什么

我们得好好地盘点一下自己的存货，而且不能以管中窥豹的心态去看待，应版当看到华夏权自上古至如今的文化传承是一脉相承的，而且不是被少数精英所垄断，而是属于人民大众，并由各族人民共同创造，这才是华夏历史文化的全貌

㈤ 历史名胜古迹的感想

世界遗产难敌“财政价值”?
作者:张培元
2006年2月15日
来源:法制时报
驰名中外的风景名胜区桂林目前已建水电站达550座，在建待建的还有100多座。当地政府批准上马小水电项目，目的很明确:增加财政收入。可奇怪的是，这些小水电站项目并没有进行水资源论证，也没有经过环境影响评价。(新闻详见2月12日《新京报》)
550座水电站包围桂林，这对于“船在画中行、人在画中游”的桂林山水来说，无疑是漂亮脸蛋上划满了道道伤痕。桂林山水甲天下，尽管多年来当地政府摩拳擦掌，这一“中国山水风景代表作”始终无缘入选世界遗产名录。仅从遍地开花的水电项目上，我们不难看出问题症结究竟何在。
连起码的环境评价、水资源论证都不曾搞，一个县政府主管领导就有权审批小水电项目。为了招商引资，创造所谓的“良好投资环境”，法定审批程序都可以被简化忽略，这种捡了“投资环境”的芝麻，丢掉“生态环境”乃至“法制环境”西瓜的怪异取舍，并非广西桂林才独有，在其他地方都曾经屡屡出现。片面追求短期利益的“过客心理”，使官员们无视桂林山水的完整性，乱批滥批出数百个小水电站，采取杀鸡取卵的办法创造收益。
地方官员不能带着“过客心理”谋划地方发展，不能为了一时的“财政价值”而毁掉具有永久价值的自然文化遗产，希望上级有关部门严格执法程序，使“很难插上话”水资源、环保、旅游等政府职能部门恢复话语权，同时调整政绩考核方式和考核内容，以绿色GDP、生态GDP等科学发展指挥棒，引领经济社会发展大合唱。(张培元)
云南过去由于地处边陲,交通不便,到处是崇山峻岭,峡谷纵横。现在，光是滇北的大理、丽江、中甸都建起了机场，全省共有10个。交通改善了，咫尺天涯，一下与世界拉近了距离。
是什么吸引了人们的眼球?首先是云南的奇才异水。好山好水到处有，但一定要奇、要异要有特色!云南石林，被联合国教科文组织评为“世界地质公园”;丽江古城有800多年历史，也被联合国教科文组织评为“世界文化遗产”;还有终年积雪不化，至今尚未被人类征服过的玉龙雪山，就坐落在丽江城外，抬头就可望见;更有被探险家、旅行家视为梦幻境界的“香格里拉”;以及人类最后的母系家园--泸沽湖摩梭女儿国。。。。。。
在石林，游客摩肩接踵、攀上爬下，穿行于石头的迷宫之中，幻想着千奇百怪的神话故事;在大理，徜徉在苍山、洱海之间，完全是一种“风、花、雪、月”的情调;在丽江，行走在小桥、流水的古街小巷中，两旁是琳琅满目的店铺，耳畔是幽雅飘逸的纳西古乐，你的身心可在这儿得到尽情休憩;还有穿越金沙江大浃谷，沿着千年茶马古道来到神秘的香格里拉，你会被这碧玉般纯净的湖泊、草甸所震撼，忘记一切俗世凡尘，让灵魂在蓝天、白云、芳草地进行一次洗礼;至于梦境般浪漫的“东方女儿国”，更有一种奇异、诡谲的魅力。
除了山水风景，还有丰富的文化内涵。文化，给这一片奇山异水增添无限的瑰丽色彩。
石林、大理，与新中国的两部著名电影:《阿诗玛》、《五朵金花》密切相关。这两部电影是根据少数民族的传说史诗改编，可谓家喻户晓。来到石林，游客会不知不觉引吭高歌:“马铃儿响来玉鸟唱，我随阿诗玛回家乡”。面对那座酷似彝族少女头饰的岩石，会从心底迸发出:“阿诗玛，你在哪里?”来到苍山的蝴蝶泉，谁都会轻轻哼起:“大理三月好风光，蝴蝶泉边忙梳妆”。凭心而论，蝴蝶泉并无出奇之处，与九峰山下的网岙龙潭差不多，但它的知名度，前者却远远超过后者，这--就是文化的感召力!
丽江古城之所以闻名中外，也是由于历史悠久、底蕴深厚的纳西文化和充满奇趣的民族风情。当你走进神秘灵秀的古纳西王国，大自然的柔风丽水，会拂扫你竞逐的风尘，慰藉你疲惫的心灵。那被联合国教科文组织评为“世界记忆遗产”的东巴文化，至今尚保留着东巴象形文字。听着长髯飘逸的老艺人演奏纳西古乐，看到家家商店挂满琳琅满目的东巴工艺品，你油然会产生对远古的奇妙想象。
在丽江，我们观赏了一台《丽江金沙》的歌舞晚会。这儿有丰富多彩的民族服饰，有如诗如画的民族风情。艺术家们以《水》、《山》、《情》为主线，串联起三场大型歌舞。在这样一个美丽的夜晚，山地民族以特有的宁静与祥和，还你大自然的静谧与和谐;在一片轻歌曼舞中，领略了天人合一的万种风情。
虽然跑马观花，行色匆匆，但七彩云南给我留下了难以忘怀的印象和回忆。
2005-7-29
14:07:19
总统府:对国家的历史赶兴趣的中国人都应该看一看的地方。充满斗争的国家权力中心，活生生的一部中国近现代史。清代是两江总督府的府第，太平天国把这里改造成天王府;天王府建筑现在只剩下两个相联的大殿，其余皆被曾国荃焚毁。之后又再次营造成总督府;民国初期孙中山在这里就任临时大总统建立最早的民国政府;民国正式定都南京后又是理所当然的总统府，民国的权力中心;日据时期成了汪伪政府驻地;直到新中国成立后这里还长期是省人大和省政府的办公地。
由于历史太过纠缠，这里的地面建筑很难界定是哪朝哪代的，现在这里大致上分三路:西路的花园属于保存比较完好的清代园林;中路在太平天国的两个大殿后主要是民国时期建造的政府办公用房;东路的建筑我就没弄清楚是什么时候的，有资料说是解放后新建的，但有一大片看来很象总督府或总统府附属的军事营地。
总统府的展览主要包括民国政府运作情况、民国风俗和太平天国历史等，在这么一大片建筑里转悠一下午也许都看不过来。个人认为这里是南京必游地之一，不容错过。
希望对你有帮助.

㈥ 历史感悟

清明节的感悟

清明节到了，不管走得再远，还得回来给祖先扫墓，在野草丛生的墓地前，轻轻地拔掉那些美丽的小野花和杂草，然后培上一些新土，压上纸条，献上一束鲜花，点几柱清香，揖几个礼。在默默祷告之中，突然细想，不知先人感受的我，不知道现在黄土下面安息的祖先，是否喜欢这样的打扰？后人在墓地前走动、沉默、追思、悲伤，因为后人还活着，有感觉，有思维。对无可逃避的死亡的疑惧变成了内心涌动着的对生命的敬畏和感激。
清明节给祖先扫墓，不知道哪个聪明祖先地为后人设置的窗口，让生者和死者来这里在默视中对话。喧嚣、浮躁之中的现代人暂时安静下来，来到这荒山僻岭，在细雨蒙蒙的春天，在绿草幽幽的原野上，聆听先人的声音，感悟生与死。
望着那孤寂的墓碑和土堆，想着静静卧在黄土下的亲人，一幕一幕的那些尘封的回忆，便悄然涌上心头，那些充满快乐和悲伤的日子仿佛就在昨天。这时，我不安分地猜测、评价、默问着已逝的祖先。他这一生算得上活得美丽吗？他这一生算得上活得幸福吗？他这一生算得上活得快乐吗？其实，不管怎么说，他还算是没白活！
突然之间，我是乎明白了生命的价值和意义原来并非虚构的。记得有个哲人曾说过，如果你不明白死亡，就不明白生命是什么；又说，活着并不重要，重要的是为什么活着。其实，在无限的未来生命中，我们目前需要探索的只是活着，在活着的时候，得做一件件生前死后都将无遗憾的事，在无限的宇宙的时空之中和无限的未来之中，认真走完属于自己“活着”的那一段极其微小的人生历程。
其实，活着本来就是一种美丽。生命自从它诞生的哪一刻开始，就在与死亡做终生的搏斗。生与死，本来只是一线之隔，释迦牟尼说：生死呼吸之间，一口气不来，即成来世。有时候，生命之灯的熄灭易如拍死一只蚊子。对于很多英年早逝的人，我们除了回忆他们的聪明才智与对人类的贡献以外，更多的只是叹息：他若能多活几年就好了。其实，不是多活几年的问题，而是几秒钟的事情，比如如突发事故的发生，虽然我们在生与死之间奋斗了几十年，可是却失意于几分钟之间。
想到这里，便会觉得活着真的是一种美丽，真的是一种幸福，此时，便会觉得活着的每一分钟都是来得不容易的，在生命之旅中，我们战胜过无数次疾病、突发事故、每分钟都可能飞来的“横祸”，才有平安、健康、幸福今天。这时或许觉得有点在安慰自己，但谁又能说这不是生命的“真实”呢？
生命其实也十分简单，我们都是紧握着拳而来，撒开着手而去。刚出生时那雪白而幼嫩的小小拳头，在清洗的时候，是掰也掰不开；撒开着手而去的老人，也许是在冥冥之中告警后人，他是一点都没有带去，所以才撒开着手，于是“撒手尘寰”便成为一种永恒真理。人不可能永远地活着，生命从它诞生的那一刻起，便注定一步步地走向死亡。死亡本来就是是必然的，然而最重要的是面对死亡的态度，就是坦然地走向死亡，那就需要在生的时候，能够知道无愧于生命，能够体会到活着就是一种美丽，能够体会到珍惜生命美丽的重要。

㈦ 名胜古迹历史感想

世界遗产难敌“财政价值”？

作者:张培元 2006年2月15日 来源：法制时报
驰名中外的风景名胜区桂林目前已建水电站达550座，在建待建的还有100多座。当地政府批准上马小水电项目，目的很明确：增加财政收入。可奇怪的是，这些小水电站项目并没有进行水资源论证，也没有经过环境影响评价。（新闻详见2月12日《新京报》）

550座水电站包围桂林，这对于“船在画中行、人在画中游”的桂林山水来说，无疑是漂亮脸蛋上划满了道道伤痕。桂林山水甲天下，尽管多年来当地政府摩拳擦掌，这一“中国山水风景代表作”始终无缘入选世界遗产名录。仅从遍地开花的水电项目上，我们不难看出问题症结究竟何在。

连起码的环境评价、水资源论证都不曾搞，一个县政府主管领导就有权审批小水电项目。为了招商引资，创造所谓的“良好投资环境”，法定审批程序都可以被简化忽略，这种捡了“投资环境”的芝麻，丢掉“生态环境”乃至“法制环境”西瓜的怪异取舍，并非广西桂林才独有，在其他地方都曾经屡屡出现。片面追求短期利益的“过客心理”，使官员们无视桂林山水的完整性，乱批滥批出数百个小水电站，采取杀鸡取卵的办法创造收益。

地方官员不能带着“过客心理”谋划地方发展，不能为了一时的“财政价值”而毁掉具有永久价值的自然文化遗产，希望上级有关部门严格执法程序，使“很难插上话”水资源、环保、旅游等政府职能部门恢复话语权，同时调整政绩考核方式和考核内容，以绿色GDP、生态GDP等科学发展指挥棒，引领经济社会发展大合唱。（张培元）

云南过去由于地处边陲,交通不便,到处是崇山峻岭,峡谷纵横。现在，光是滇北的大理、丽江、中甸都建起了机场，全省共有10个。交通改善了，咫尺天涯，一下与世界拉近了距离。

是什么吸引了人们的眼球？首先是云南的奇才异水。好山好水到处有，但一定要奇、要异要有特色！云南石林，被联合国教科文组织评为“世界地质公园”；丽江古城有800多年历史，也被联合国教科文组织评为“世界文化遗产”；还有终年积雪不化，至今尚未被人类征服过的玉龙雪山，就坐落在丽江城外，抬头就可望见；更有被探险家、旅行家视为梦幻境界的“香格里拉”；以及人类最后的母系家园——泸沽湖摩梭女儿国。。。。。。

在石林，游客摩肩接踵、攀上爬下，穿行于石头的迷宫之中，幻想着千奇百怪的神话故事；在大理，徜徉在苍山、洱海之间，完全是一种“风、花、雪、月”的情调；在丽江，行走在小桥、流水的古街小巷中，两旁是琳琅满目的店铺，耳畔是幽雅飘逸的纳西古乐，你的身心可在这儿得到尽情休憩；还有穿越金沙江大浃谷，沿着千年茶马古道来到神秘的香格里拉，你会被这碧玉般纯净的湖泊、草甸所震撼，忘记一切俗世凡尘，让灵魂在蓝天、白云、芳草地进行一次洗礼；至于梦境般浪漫的“东方女儿国”，更有一种奇异、诡谲的魅力。

除了山水风景，还有丰富的文化内涵。文化，给这一片奇山异水增添无限的瑰丽色彩。

石林、大理，与新中国的两部著名电影：《阿诗玛》、《五朵金花》密切相关。这两部电影是根据少数民族的传说史诗改编，可谓家喻户晓。来到石林，游客会不知不觉引吭高歌：“马铃儿响来玉鸟唱，我随阿诗玛回家乡”。面对那座酷似彝族少女头饰的岩石，会从心底迸发出：“阿诗玛，你在哪里？”来到苍山的蝴蝶泉，谁都会轻轻哼起：“大理三月好风光，蝴蝶泉边忙梳妆”。凭心而论，蝴蝶泉并无出奇之处，与九峰山下的网岙龙潭差不多，但它的知名度，前者却远远超过后者，这——就是文化的感召力！

丽江古城之所以闻名中外，也是由于历史悠久、底蕴深厚的纳西文化和充满奇趣的民族风情。当你走进神秘灵秀的古纳西王国，大自然的柔风丽水，会拂扫你竞逐的风尘，慰藉你疲惫的心灵。那被联合国教科文组织评为“世界记忆遗产”的东巴文化，至今尚保留着东巴象形文字。听着长髯飘逸的老艺人演奏纳西古乐，看到家家商店挂满琳琅满目的东巴工艺品，你油然会产生对远古的奇妙想象。

在丽江，我们观赏了一台《丽江金沙》的歌舞晚会。这儿有丰富多彩的民族服饰，有如诗如画的民族风情。艺术家们以《水》、《山》、《情》为主线，串联起三场大型歌舞。在这样一个美丽的夜晚，山地民族以特有的宁静与祥和，还你大自然的静谧与和谐；在一片轻歌曼舞中，领略了天人合一的万种风情。

虽然跑马观花，行色匆匆，但七彩云南给我留下了难以忘怀的印象和回忆。

2005-7-29 14:07:19

总统府：对国家的历史赶兴趣的中国人都应该看一看的地方。充满斗争的国家权力中心，活生生的一部中国近现代史。清代是两江总督府的府第，太平天国把这里改造成天王府；天王府建筑现在只剩下两个相联的大殿，其余皆被曾国荃焚毁。之后又再次营造成总督府；民国初期孙中山在这里就任临时大总统建立最早的民国政府；民国正式定都南京后又是理所当然的总统府，民国的权力中心；日据时期成了汪伪政府驻地；直到新中国成立后这里还长期是省人大和省政府的办公地。
由于历史太过纠缠，这里的地面建筑很难界定是哪朝哪代的，现在这里大致上分三路：西路的花园属于保存比较完好的清代园林；中路在太平天国的两个大殿后主要是民国时期建造的政府办公用房；东路的建筑我就没弄清楚是什么时候的，有资料说是解放后新建的，但有一大片看来很象总督府或总统府附属的军事营地。
总统府的展览主要包括民国政府运作情况、民国风俗和太平天国历史等，在这么一大片建筑里转悠一下午也许都看不过来。个人认为这里是南京必游地之一，不容错过。

希望对你有帮助.

㈧ 学习了历史后对历史的感受

历史学习，最基本的要学会听课：
1、有准备的去听，也就是说听课前要先预习，找出不懂的知识、发现问题，带着知识点和问题去听课会有解惑的快乐，也更听得进去，容易掌握；
2、参与交流和互动，不要只是把自己摆在“听”的旁观者，而是“听”的参与者，积极思考老师讲的或提出的问题，能回答的时候积极回答（回答问题的好处不仅仅是表现，更多的是可以让你注意力更集中）。
3、听要结合写和思考。纯粹的听很容易懈怠，能记住的点也很少，所以一定要学会快速的整理记忆。
4、如果你因为种种原因，出现了那些似懂非懂、不懂的知识，课上或者课后一定要花时间去弄懂。不然问题只会越积越多，最后就只能等着拥抱那“不三不四”的考试分数了。

其次，要学会记忆：
1、要学会整合知识点。把需要学习的信息、掌握的知识分类，做成思维导图或知识点卡片，会让你的大脑、思维条理清醒，方便记忆、温习、掌握。同时，要学会把新知识和已学知识联系起来，不断糅合、完善你的知识体系。这样能够促进理解，加深记忆。
2、合理用脑。所谓合理，一是要交替复习不同性质的课程，如文理交叉，历史与地理交叉，这可使大脑皮层的不同部位轮流兴奋与抑制，有利于记忆能力的增强与开发；二是在最佳时间识记，一般应安排在早晨、晚上临睡前，具体根据自己的记忆高峰期来选择。
3、借助高效工具。速读记忆是一种高效的阅读学习方法，其训练原理就在于激活“脑、眼”潜能，培养形成眼脑直映式的阅读学习方式，主要练习提升阅读速度、注意力、记忆力、理解力、思维力等方面。掌握之后，在阅读文章、材料的时候可以快速的提取重点，促进整理归纳分析，提高理解和记忆效率；同时很快的阅读速度，还可以节约大量的时间，游刃有余的做其它事情。具体学习可以参考《精英特全脑速读记忆训练软件》。
学习思维导图，思维导图是一种将放射性思考具体化的方法，也是高效整理，促进理解和记忆的方法。不仅在记忆上可以让你大脑里的资料系统化、图像化，还可以帮助你思维分析问题，统筹规划。不过，要学好思维导图，做到灵活运用可不是一件简单的事，需要花费很多时间的。前面说的“精英特全脑速读记忆训练软件”中也有关于思维导图的练习和方法讲解，可以参考。

最后，要学会总结：
一是要总结考试成绩，通过总结学会正确地看待分数。只有正确看待分数，才不会被分数蒙住你的双眼，而专注于学习的过程，专注于蕴藏在分数背后的秘密。二是要总结考试得失，从中找出成败原因，这是考后总结的中心任务。学习当然贵在努力过程，但分数毕竟是知识和技能水平的象征之一，努力过程是否合理也常常会在分数上体现出来。三是要总结、整理错题，收集错题，做出对应的一些解题思路（不解要知道这题怎么解，还有知道这一类型的题要怎么解）。四是要通过总结，确定下阶段的努力方向。

㈨ 对中国历史文化感想

改革开放后，中国社会打开了那扇久闭的窗户，久违的西方文明一下子出现在了“落后”的中国人面前，中国古老的文化传统面临着西方文化的严重挑战。在这中、西文化的冲突中，大概出现了三种思潮：

（1）“民族虚无”论。在他们看来，中国民族文化就是沉重的包袱、历史的惰力，中国民族文化一无是处。他们主张全盘西化。

（2）“儒学复兴”论。他们就像清朝的顽固派，完全排斥西方文化。他们相信在新时代传统儒学必定会有新的发展。他们主张完全复兴儒学文化。

（3）“中西合璧”论。持这种观点的人认为中西文化各有所长，各有所短。他们主张把这两种文化有机结合起来，也就是说集和两者优点，优势互补。

应该怎样评价中国传统文化，这不仅是一个理论（想）的问题，更是一个实践（做）的问题。

历史总是那么喜欢捉弄人。其实，只要你留心当今世界文化的整体发展动态，你会看到这样一个不争的事实：国人怎么怎么评价中国传统文化之时，正是美国、欧洲、日本、韩国等国家掀起“中国热”“中国文化热”方兴未艾的时候。众所周知，日本企业让美国都很头痛，可就是这些曾经的战败者硬是经常到中国传统文化里边寻找精神武器。《论语》《老子》《孙子兵法》《三国演义》成为日本企业家的必读书。他们的企业文化核心------团队精神正是儒家家族伦理观念在企业中的应用，无怪乎日本企业文化被称为“家族主义企业文化”，日本的资本主义被称为“儒家资本主义”。《孙子兵法》在韩国的销售量创造了韩国销售史的最高纪录，它的精髓可以概括为“智信仁勇严”五个字，企业家称之为“企业的经营指针”。新加坡近几年恢复了中断多年的儒家伦理教育，诸如勤劳、节俭、和谐、忠诚等思想。新加坡总理讲出了他们这样做的意图：“新加坡人越来越西化了，人们的价值观也由儒家伦理的克勤克俭和为群体牺牲的精神转为自我为中心的个人主义。这样的价值观的改变将会严重削弱我们的国际竞争实力，从而影响国家的生存与繁荣。”我想，这个看法是颇有见地的。

日本、韩国、新加坡的经验和教训是值得我们借鉴的。它告诉我们应该积极吸取欧、美、日等发达国家的有益经验，拒绝学习的盲目排外是愚蠢的，但我们不能也不应该照搬他们的个人主义价值观念。中国传统文化的消极保守因素应当抛弃，但其重视伦理道德的全体价值观却是值得继承和发扬的文化遗产。

日本学者村山孚说得好：“我希望中国朋友在时下中国企业管理现代化的道路上，不要以为只有外国的新奇概念和奥妙的数学公式才是科学，中华民族几千年积累的文化同样是实现中国企业管理现代化的宏大源流。”

我想上面一段话不仅对企业家是金玉良言，他同样提醒我们所有的中国人，别在对我们博大精深的中国传统文化用以鄙视的眼光，我们应该正确定位和看待中国的传统文化。

朋友，为了实现中国的早日富强，加油吧，努力吧！！！！！

㈩ 学习历史的感受

曾经读到这样的一段话：“参照历史这面镜子，可以练就看破成败的眼光，养成敏锐的世情嗅觉，让我们跳出人性的盲点，不再跌入历史的覆辙。”深有同感，以下是我学习历史的感受：
了解历史并不是作为向他人炫耀的资本，学习历史是为了了解过去，了解文化，但又不只是了解过去那么简单，历史对人们还有启示和借鉴作用，因为历史的错误会不断重演，所谓“前车之覆，后车之鉴”，正如司马光所说：“鉴前世之兴衰，考当今之得失”，又如唐太宗所言：“以史为鉴，可以知兴替”。张学良被囚禁十年期间潜心研究明史，以致于料事如神，终成一代明史专家（曾在台大历史系和中国文化学院教授明史）。读史使人明智，同一片叶子，有的人因这一叶而障目，有的人则因这一叶而知秋，学习历史可以培养我们对问题的分析能力，对未来的预测能力，对信息的敏锐感觉，学习历史还使我们有博大的胸怀去看世间万物，以最朴素的想法思考着名和利，因为历史能够包容万物，但历史又将他们所遗忘。曹操“固一世之雄，而今安在哉”，曾经叱咤风云的英雄人物迟早将要退出历史的舞台，所谓“浪花淘尽英雄，是非成败转头空”，到那时候，一切的功名利禄、勾心斗角、尔虞我诈、你争我夺都将失去意义，依旧还在的只有“江上之清风与山间之明月”了。“古今多少事，都付笑谈中”，与好友对坐，谈古论今，又何尝不是人生一大快事？
学习历史还要记住历史，历史不是政治的工具，胡适说过：“历史不是任人打扮的小姑娘。”我们也不允许任何人篡改历史，所以我们所要做的就是记住历史的真相，还原历史的真实。
写此文送给所有爱历史的人。