张汪镇历史文化介绍

『壹』 枣庄的历史人物,风土人情介绍

枣庄是一块古老的土地，根据考古发现，早在7300年前的新石器时期，就有人类繁衍生息。夏时南部为鄫国，北和西北为滕国和薛国。后几经变称，明时，北置滕县，南置峄州，后降峄州为县。清循明制。中华人民共和国成立后，枣庄地区分属台枣专署和尼山专署，1950年5月，属滕县专署。1953年7月，属济宁专署。1960年1月，撤销峄县，建立县级枣庄市。1961年9月，定为省辖市。1979年，滕县由济宁专区划归枣庄市。枣庄市驻地，早在唐宁时就形成村落，因多枣树而得名。近百年来，随着煤炭工业的发展，逐步演进为集镇，现已建成以能源生产为主，煤焦化工、建材、食品、电力、纺织、机械、电子等门类比较齐全具有中等规模的工业城市。

在这块土地上，近百年来发生过多次震惊中外的历史事件。1923年，“杆子”首领孙美瑶率部在津浦铁路临城与沙沟之间毁轨，将2次特快列车上的中外旅客300余人，其中外籍旅客39人，劫持到抱犊崮，制造了轰动世界的民国第一大案“临城劫车案”。1938年3月，中国军队与侵华日军在枣庄境内台儿庄会战，战役历时33天，共消灭日军1万多人，最后以日军溃败而告终。1940年铁道游击队成立，这支搞日武装活动在枣庄、临城的铁道线上，打洋行、扒铁道、炸火车、拔据点，打得日本侵略军闻风丧胆。

在这块土地上，几千年来涌现出许多重要的历史人物。战国时，齐贵族田文，号孟尝群，受封于薛，门下有食客3000，先后出任齐相、秦相和魏相，是当时名扬四海的显赫人物。薛人毛遂，为赵国平原群门下，自荐出使楚国，说服楚王联合抗秦，“毛遂自荐”被历代传为佳话。汉初薛人叔孙通才智过人，被汉高祖刘邦拜为博士，后为太子太傅，为汉王朝的建立和巩固起了重要作用。西汉曾县人匡衡，自幼勤奋好学，曾流传“凿壁偷肖”的故事，在朝迁中官至太子太傅、丞相等职，被历代推为名人。明隆庆进士贾三近学识渊博，曾两次出任现南京光禄寺卿，据考证《金瓶梅》作者即为此人。另外，墨子、滕文公、疏广、疏受等都是享有千古盛名的历史人物。

历史沿革

夏朝时期，今枣庄地区南属鄫国，北和西部属滕国和薛国。商朝时期，今枣庄地区西北部为滕国、郳国和薛国，东北属鄫国，中部为蔇国，南部为逼阳。西周时期，今枣庄地区东部属鄫国，南部属逼阳，西属薛国，北属滕、郳二国。春秋时期，今枣庄地区东属鄫国、南属逼阳国，西部属薛国，北部属滕国和小邾国。战国时期，今枣庄地区东部为兰陵、南部为傅阳，西为齐之舒州，北部为齐之滕国。公元前254年，今枣庄地区全境属于楚国。秦朝，今枣庄地区东部为郯郡的兰陵县、鄫县，南部为傅阳县，西部为薛郡的薛县、戚县，北部为滕县。西汉时期，今枣庄地区北部属鲁国、南部为楚国。东汉时期，今枣庄地区属东海郡。三国时期，今枣庄地区全境属魏。两晋时期，今枣庄地区北部初属鲁郡，先后置蕃县、薛县、公邱县、戚县，南部属兰陵郡，先后置氶县、鄫县、阴平县、昌虑县、合乡县。南北朝时期，今枣庄地区北部属鲁郡，辖蕃、永兴、昌虑，南属兰陵郡，辖氶、鄫、傅阳。公元550年以后，今枣庄境内只有氶、蕃两县建置。隋朝，今枣庄境内北为蕃县，后改为滕县，南为兰陵县，后改为氶县。唐朝，今枣庄地区属河南道，北置滕县，南置兰陵县，后改为氶县。宋朝，今枣庄地区北部为滕县，南部为氶县。金朝，今枣庄地区北部为滕县，南部置峄州。元朝，今枣庄地区北部置滕县，南部置峄州。明朝，今枣庄地区属济宁府，后属兖州府，北部置滕县，南部置峄州，后降为峄县。清朝，今枣庄境内属兖州府，北部置滕县，南部置峄县。中华民国时期，沿袭清代区划。中华人民共和国建立后，今枣庄地区仍为滕、峄两县，属济宁专署领导。1960年，峄县改为县级枣庄市。1961年枣庄升格为山东省省辖市。

古今名人

奚仲

任姓，古薛国(今滕州市)人。据传为黄帝之后，夏禹之臣，因善造车，受封于薛，为异姓诸侯。奚仲生活在夏初，自幼就受到良好的教育与熏陶，非常喜爱科学技术，再加上天资聪明、勤奋好学，青年时期就成为远近闻名的能工巧匠。奚仲运用自己所学的知识，决心把车造成，为人们解决陆路交通运输的困难，进行了一次又一次的试验，终于试制成功了。夏王大禹封奚仲为“车正”。后来奚仲告老回家，大禹就封他为薛国的国君，奚仲遂成为薛国的始祖。今滕州市与薛城区的交界处奚公山西南的小南山上，就是奚仲造车的地方。

墨子

名翟，战国时期鲁之小邾国(今山东省滕州市木石一带)人，约生于公元前480年，卒于公元前390年。墨子工匠出身，我国历史上第一位出生于劳动人民并为劳动人民呼喊奔波的思想家。墨子博学多才，创立了墨家学派。以“兴天下之利，除天下之害”为宗旨，提出“兼爱、非攻、尚贤、尚同，节用、节葬、非命”等主张，其主要思想、业绩体现在《墨子》一书。墨子是一位学贯文理、注重实践、网络全书式的平民圣人。墨子不但是一位伟大的思想家，还是一位杰出的科学家，他在力学、数学、光学等方面的某些创见与近代科学原理几乎完全相同，后人尊称墨子为“科圣”。当代著名学者杨向奎先生说：“墨子在自然学上的成就，决不低于古希腊的科学家和哲学家，甚至高于他们。他个人的成就，就等于整个希腊。”毛泽东主席曾高度评价墨子是古代辩证唯物主义大家。

滕文公

战国中期滕国(今滕州市)国君，滕定公之子。周显王四十三年(公元前326年)，滕文公以太子身份出使楚国，在途经宋国时，两次拜见孟子，向他请教治理国家的办法。文公受到孟子的教诲。增强了将滕国治理为善国的信心。滕文公做国君后，根据孟子的意见，在国内推行仁政，实行礼制，兴办学校，改革赋税制度等。不久，滕文公名声大震，远近都称文公为“贤君”，自愿来滕定居者络绎不绝。数年后，滕国人丁兴旺，国富、民强、贤君，善国之名远扬。

毛遂

战国时薛(今滕州市张汪镇)人，赵国平原君的门客。三年无所为，不被人所知。公元前257年，秦昭王派兵围攻赵国都城邯郸。赵孝成王派平原君去楚国求援，临行前，平原君准备挑选20名门客随同前往，已选中19人，尚缺1人。这时，毛遂自告奋勇，愿与平原君同往。到楚国后，平原君与楚王会谈，求其出兵援赵。半日已过，会谈仍不见成效。毛遂手握宝剑登阶而上，陈其利害，毛遂一席话语说得楚王连连点头称是，遂与平原君歃血为盟，决心楚赵联合共同抗秦。至赵国后，平原君将毛遂视为上客。毛遂后卒于薛，葬于薛城北门外(原滕州官桥火车站处)，民国初年，修建津浦铁路时，迁葬官桥车站西，现迁葬墓址尚存。

孟尝君

姓田名文，田婴之子，战国时期四君子之一。薛国(今滕州市张汪镇)人。田文继位后，他轻财下士，广招八方志士仁人。不久，门下食客达3000人，境内百姓达6万余户。公元前298年，秦昭王闻知孟尝君贤能，聘为国相，后听信谗言，将孟尝君囚禁。孟尝君靠门客有“狗盗”“鸡鸣”之技方才逃出。后孟尝君又被齐闵王聘为齐相。在任期间，他主张联合韩、魏，牵制楚、赵，发展合纵抗秦势力，使齐国名声大震。有一年，门客冯谖替孟尝君到薛地收债，竞“窃矫君命，以债赐诸民，因烧其券，民称万岁。”并称“乃臣所以为君市义也”。后因同姓田甲劫闵王，遭人诬告。孟尝君谢病归薛时，“未至百里，民扶老携幼，迎君道中。”孟尝君卒后，葬于薛城东北隅，现墓址尚存。

叔孙通

汉初薛国(今滕州)人。秦末，参加了项梁的起义军。汉高祖二年(公元前205年)，叔孙通在彭城率领儒生弟子百余人归顺刘邦。叔孙通聪明机警，善于言辩，审时度势，得到了刘邦的赏识。叔孙通见刘邦为群臣无礼而忧虑，召集儒生，参照周朝和秦朝的礼仪结合汉初的实际情况制定汉代的朝仪。孝文帝时，叔孙通又任奉常，并制定了宗庙仪法。叔孙通不仅帮助刘邦整顿了朝纲，而且制定了一套适合当时形势需要的政治礼仪制度，他的一生为汉王朝的建立和巩固起了重要作用。司马迁称叔孙通为“汉家儒宗”。

匡衡

字稚圭，西汉著名经学大师，东海郡承县(今枣庄市峄城区王庄乡匡谈村)人，匡衡幼年好学，勤奋努力，据《西京杂记》载：“匡衡勤学而无烛，邻居有烛而不逮，衡乃穿引其光，以书映光而读之。”匡衡读书不但刻苦勤奋，而且说《诗经》见解独特。当时流传着这样的话：“无说《诗》，匡鼎来。匡说《诗》，解人颐”。匡衡任少傅数年，多次向皇帝上疏，陈述治国之道，并经常参与研究讨论国家大事，按照经典予以答对，言合法义，博得元帝信任。建昭三年(公元前36年)为丞相，封乐安侯，辅佐皇帝，总理全国政务。在后几年里，匡衡与同僚间渐有离隙，被人弹劾，贬为庶民，返回故里，不几年，病死于家乡。

疏广 疏受

疏广，字仲翁，西汉东海兰陵(今枣庄市峄城区)人。自幼好学，博通经史，被朝廷征为博士。汉宣帝时，选疏广为太子太傅。疏广的侄子疏受，当时亦以贤明被选为太子家令，后升为太子少傅。疏广、疏受在任职期间，曾多次受到皇帝的赏赐。并称之为朝廷中的“二疏”。疏广任太傅五年，称病请求还乡。皇上考虑到他们年迈，就答应了，并加赐黄金20斤，皇太子赠金50斤。二疏辞官回到家乡萝藤之后，将金遍赠乡里。二疏去世之后，乡人感其散金之惠，在二疏宅旧址筑一座方圆三里的土城，取名为“二疏城”；在其散金处立一碑，名“散金台”，在二疏城内又建二疏祠，祠中雕塑二疏像，世代祭祀不绝。

贾三近

(1534――1592)字德修，号石葵，别号石屋山人，明隆庆进士。贾三近出身仕官之家。贾三近24岁举山东乡试省魁；隆庆二年(1568年)，以博学宏词一举成名，高中进士，名次为山东省第一，被选为翰林庶吉士，授吏科给事中。自此，开始宦海政治生涯。贾三近一入仕途，即注意兴利除弊，嫉恨贪官污吏如寇仇。明万历十二年，贾三近任光禄寺卿。不久又拜为都察院右佥都御史。到任之初，宣布科条，接见吏民。改革弊政，严惩贪污，政绩卓著，受到朝廷嘉奖。万历二十年(1592年)夏，朝廷遣使至峄县贾三近家拜为“兵部右侍郎”，贾三近以父母年高，上书辞谢。后因背疽发作，长逝于家，终年59岁。贾氏一生著作多有散佚，见于贾氏谱载的仅奏疏、杂文等三十余篇。诗词、碑记等十余篇。据张远芬在其所著《金瓶梅新证》一书中指出：“《金瓶梅》的作者兰陵笑笑生就是明代峄县文学家贾三近”。

刘平

(1812――1862)原名刘平先，枣庄市台儿庄侯孟村人。清咸丰八年春，刘平以贩粮、盐同伙为骨干，在侯孟村发动和领导了农民起义。后响应太平军北伐，参加幅军起义，队伍迅速发展到2000多人。以逼阳城一带为根据地，起义军声威大震，很快增加到几万人，刘平成为幅军的主要领袖。咸丰十年，太平天国封刘平为“北汉王”。清同治元年二月，当清将翼长索尔固善进攻幅军驻台儿庄的营区时，幅军遭到惨败，德棱额趁机率领清军进攻阳城主寨，刘平指挥军队斩杀清将索尔固善、琦胜等人，身受重伤，冲出重围，率部至蝎子山中养伤时，被叛徒待卫杀害。

戴华藻

号新斋，安徽寿县人。曾任清政府直隶东明候补知县、直隶望都知县，中兴公司主要创办人和总办。清光绪六年，李鸿章奏派戴华藻等来枣庄设立中兴矿局，用土法开采煤矿。他受命后，轻行至峄，躬自相度，择地兴办。使枣庄煤矿成为山东省第一座近代化煤矿。

光绪七、八年间，戴华藻为了进一步筹集资金，先后函请张莲芬等一批清政府官僚集股。资本到位之后，中兴矿局便陆续购买了4架抽水机器，又从上海、广东等地雇请技师和技术工人操作，生产局面逐渐打开。在酝酿筹议创办中兴公司时，他积极支持和协助张莲芬工作。清光绪二十五年，中兴公司成立时，他任协理，直到光绪三十一年，因年老多病而辞职。

张莲芬

(1851――1915)又名张毓蕖，官僚资本家，商办峄县中兴煤矿股份有限公司总理，浙江余杭人。1881—1882年，应山东峄县中兴矿局创办人戴华藻之邀，参与矿局投资。以张莲芬为首的一部分官窑局股东，于1898年10月决定禀告办理北洋通商事宜直隶总督王部堂，要求复业开矿。在取得清政府同意后，于光绪二十五年春招收德股，集股200万两，将公司定名为“华德中兴煤矿公司”，自任总办，德璀琳为洋总办。光绪三十三年，张莲芬在全国人民反帝爱国运动的推动下，趁德国在山东侵略行动较缓和时，毅然不再招收德股。

1908年，中兴公司将公司改名为“商办山东峄县中兴煤矿股份有限公司”，注销“华德”字样，取销洋总办。中兴公司从形式到实质都完完全全是中国人自办的民族工业。1915年2月1日，南大井透水，灾情惨重，停产半年多，经理张莲芬因忧致疾，是年底病故。

张莲芬经营中兴煤矿股份有限公司17年，计筹股本300万(连同借款共500万)银元，修筑50公里运煤铁路一条，近代化大井一座，并附建了自备电厂、机械修理厂和车辆修理厂，使枣庄煤矿成为“唯一能与外人竞争之矿”。

孙美瑶

(1898――1923)枣庄市付庄乡康宅村人。其胞兄孙美珠，清末秀才出身，为这一带有名的知识分子。1918年，孙美珠等联络地方武装和各路“竿子”，筑寨于君山(即抱犊崮)，与其族叔孙桂枝分别为大寨主、老寨主。苏、鲁、豫、皖四省数十县的饥民，相与云集，不期而聚者达七八千人。孙美珠等于1920年清明节，正式组成“山东建国自治军”，由孙美珠任五路联军总司令。1922年7月15日，在西集的一次遭遇战中，孙美珠为官军所杀。孙美瑶继被推举为司令。当时的北洋政府，为了消灭“山东建国自治军”，委山东督军田中玉为剿匪司令，对抱犊崮山区继续进行围剿。山上水粮俱绝，随时有被消灭的危险。孙美瑶在沙沟、临城间的姬庄附近，把路轨拆开。1923年5月6日凌晨2时50分，由浦口开出的第二次特别快车，至此出轨，孙美瑶将中客30人，西客39人，虏到抱犊崮山区。临城劫车案的发生，中外为之震惊。驻北京各国公使团，公推葡萄牙公使符礼德为领袖，向北洋政府提出口头抗议。北洋政府屈于外力，积极设法与孙美瑶谈判。田中玉、郑士琦等在领事团的压制下，答应于13日上午9时前把官军撤离。谈判达成了协议：围剿“自治军”的官兵，一律撤回原地，并将“山东建国自治军”改编为“山东新编旅”，委孙美瑶为旅长。

曹锟为了彻底消灭孙美瑶部，于12月19日通过新任山东督理郑士琦；指使兖州镇守使张培荣，在枣庄中兴煤矿公司摆下“鸿门宴”，将孙美瑶诱至枪杀。

『贰』 辛集镇的历史文化

信量桥，为省级重点保护文物。位于苗家曲村中，横跨潮沟河，东西走向，为块石垒砌11孔拱形桥。总跨度60米，东引桥50米，西引桥30米，宽4.6米，高6米，桥面坡度平缓。桥南北两侧分别刻有11个龙头和龙尾。另在西引桥南侧刻有一龙头，北面无尾，为当地传说中“秃尾巴老李”的雕像。原东西桥头石柱上各有石狮1对，桥中间南北两侧石柱上各有一只石猴。36根石柱形状各异，有鼓形、球形、香炉形、宝石形等。54块栏板中有46块浮雕，雕刻精美，栩栩如生。如“八仙过海”“仙人指路”“寿星赴会”“南极仙翁”“王祥卧鱼”“麒麟祥云”“龙虎相斗”“文武学堂”“松鹤延年”“梅鹿迎春”“葡萄丰架”等，均为深剔平地浮雕阴线刻，细部层次起伏较大，有较强的立体感。从所刻人物、动物、花卉等造型及雕刻技法看，似经多次重修。其中“八仙过海”“王祥卧鱼”“南极仙翁”等造型拙朴、神态自若，以云、水纹相连，似为唐宋时期所刻。“文武学堂”“麒麟祥云”“龙虎相斗”等已趋成熟，稍具装饰色彩，似是清末所补。“葡萄丰架”“松鹤延年”“梅鹿迎春”等雕刻技法成熟，具有很强的装饰意味，当为民国年间重修时所添。该桥始建年代失考，但据当地碑文所载，明朝正统、嘉靖、万历年间，清朝雍正年间以及民国时期曾经多次重修。
由于潮沟河水自东绕过苗家曲村前，在村西由南向北注入沂河，沂河水自北向西南流，在汛期潮沟河水受沂河水的顶撞，形成“潮信”。村子三面沿河一带有11个紧密相连、深达丈余的水渊。而“量”字，有“坑，受水之处”意。疑此为“信量桥”之名的由来。
在民间还流传着另一个关于信量桥来历的传说。很早以前，苗家曲村南有个李姓木匠，手艺在十里八乡很有名气。苗家曲村前有棵老柳树，相传是大禹治水路过时所栽，树身七八人难以合抱。一年闹饥荒，老柳树上的叶芽被村民吃光，树差点枯死。木匠老李和村民千方百计救活了老柳树，但树身却烂了一个大洞。冬天，一伙孩童在洞内烤火取暖，把老柳树引着了。幸好此时大老李路过，经奋力扑救，保住了老柳树性命。老柳树为了报恩，便多次找到送生娘娘，求她给大老李送个儿子。后大老李的媳妇十月怀胎，竟生下来一条长蛇。大老李一看，挥锛就砍，将蛇尾斩去了半截，一道火光飞向东海。这就是民间传说的“秃尾巴老李”。
龙王指派秃尾巴老李镇守黄海，但他却一直惦记父母，便与老柳树商定，村民有难的时候，由老柳树变化成道，救助大家。
苗家曲村前有条大河，为官道必经之地。因无桥不能渡河，每年汛期，乡亲们诸多不便。一天，琅琊太守要经过苗家曲大河赴京进贡。秃尾巴老李得知此事，便计上心来。当进贡车队行至大河，深陷乱石淤沙中时，恰遇电闪雷鸣，风雨大作，袭来滚滚洪水，把贡品冲个净光。朝廷得知此事后，诏令限一年即把苗家曲大桥修好。村民们从老道处知道秃尾巴老李设计让太守修桥之事后，感动万分。遂将桥命名为“龙桥”，并在桥上雕刻了秃尾巴老李像。
今信量桥仍在使用，但由于管理和保护措施不力，损坏严重。10条龙尾只剩下三、四，石狮、石猴业已无存，石柱、桥栏亦残缺不全。 “苗蛋”产自苗家曲村，是“沂蒙四味”（即丘陵花生、蒙山蝎、苗家曲的鸭蛋、沂河的鳖）之一。苗家曲村位于镇驻地北1公里沂河东岸，距沂南县城5公里，处于沂河和潮沟河交汇处，三面环水。潮沟河上有老湾、老龙潭等11个紧密相连、深达丈余的渊子，水域宽广，鱼虾等水生资源丰富，极其适宜鸭的养殖，在这片水域上自然放养后所产的鸭蛋个儿大。本地特有的蛋鸭品种“绿冠”，平均蛋重67克，双黄多，蛋皮淡绿细滑，蛋白清透，蛋黄色深，味道清香纯正。腌制后的“苗蛋”更佳。
“苗蛋”分为两种。用老龙潭淤泥加食盐腌制的叫“香蛋”；用老龙潭水加食盐腌制的叫“咸蛋”。“香蛋”腌制时间短，蛋白透亮，蛋黄红黄色，吃时黄油外溢，醇香微咸；“咸蛋”腌制时间较长，蛋白微黑，蛋黄灰色，闻有臭味，吃时香咸可口。两种“苗蛋”，煮熟切开后均不落苍蝇，为蛋中佳品。在民间流传着“章丘大葱苍山蒜，苗家曲的咸鸭蛋”及“汤螃苗蛋金不换”之说。传说明朝正德年间，武宗皇帝出巡路过此处，品尝了“苗蛋”后赞不绝口。清朝乾隆皇帝南巡第一次路过莒县时，为吃到“苗蛋”专程到苗家曲。要求苗家曲村每年进贡“苗蛋”一千个。2002年，苗蛋被评为世界蓝天杯十大驰名精品，成为国际风联指定专用产品。
刘家汪（刘家八角汪）村有2株古槐，树龄约500年。一株胸围2.6米，树高9米，冠幅东西11.1米、南北12.7米；另一株胸围1.9米，树高7米，冠幅东西6.2米、南北8.4米。

『叁』 求张衡、毛遂生平简介

张衡(78-139)，字平子，南阳西鄂(今河南南阳县石桥镇)人。他是我国东汉时期伟大的天文学家，为我国天文学的发展作出了不可磨灭的贡献；在数学、地理、绘画和文学等方面，张衡也表现出了非凡的才能和广博的学识。

张衡是东汉中期浑天说的代表人物之一；他指出月球本身并不发光，月光其实是日光的反射；他还正确地解释了月食的成因，并且认识到宇宙的无限性和行星运动的快慢与距离

地球远近的关系。

张衡观测记录了两千五百颗恒星，创制了世界上第一架能比较准确地表演天象的漏水转浑天仪，第一架测试地震的仪器——候风地动仪，还制造出了指南车、自动记里鼓车、飞行数里的木鸟等等。

张衡共著有科学、哲学、和文学著作三十二篇，其中天文著作有《灵宪》和《灵宪图》等。

为了纪念张衡的功绩，人们将月球背面的一环形山命名为“张衡环形山”，将小行星1802命名为“张衡小行星”。

20世纪中国著名文学家、历史学家郭沫若对张衡的评价是：“如此全面发展之人物，在世界史中亦所罕见，万祀千龄，令人景仰。”

毛遂，战国时期薛国人，年轻时游赵国，为赵国公子平原君赵胜门下的食客，在平原君门下三年没有名声，不被人所知。赵惠王九年（公元前289年）秦国围困赵国都城邯郸，大军压境，赵国危在旦夕，赵王派平原君求救于楚，平原君决定在客中选20名文武兼备者同往楚求救兵马。平原君门客中选中19人，就缺1人。这时，毛遂站出来说，“就让我凑够数吧”。平原君问：“先生在我门下几年了？”毛遂回答：“三年了。”平原君又说：“世上凡是有才能的人，好比锥子装进口袋里，锋利的尖就能露出来，先生来我门下三年之多，我从没听到你有什么本领，你还是留下吧。”毛遂答言：“是不是把尖锥，可谁也没把我装进口袋里呀！不然早就脱颖而出了。”平原君听后便答应把他带上同赵楚国，同随的19人都嘲笑毛遂自不量力。
平原君到了楚国，谈判从早上到中午，毫无结果。这时毛遂偑剑上堂，大声喝道：“合纵发兵，是三言两句的事，为何议而不决。”楚王对毛遂出言不逊。毛遂怒目按剑直逼楚王，慷慨陈词：“楚国有五千多里土地，一百万士兵，是可以称霸的大国，没想到秦国一兴起，楚国连打败仗，甚至连堂堂的国君也当了秦国的俘虏，死在秦国，这是楚国的奇耻大辱。联合搞秦最根本的是帮助楚国报仇雪耻，大王反而吱吱唔唔，自己不感到理亏心愧吗？”这一番话刺中了楚王的要害，楚王决定出兵。并同平原君歃血为盟，协力抗秦。从此毛遂名威大振，“毛遂自荐”、“脱颖而出”便为千古流传的佳话 。

『肆』 滕州市张汪镇有多少考一中的

每年中考，滕州一中都是好多人报名的，张汪镇考一中的应该有好多学生考，滕州一中教学非常好的。

『伍』 滕州市界河镇商周遗址

商周遗址不在界河吧，滕州的历史遗址只有这些：北辛文化遗址：在滕州市官桥专镇的北辛村北，薛属河故道北岸突起的土岗上，发掘一处原始社会遗址。

滕国故城遗址：今县城西南7.5公里姜屯镇滕城村，为古滕国故都城，是省级重点文物保护单位。

薛国故城遗址：位于县城南20公里张汪镇和官桥镇交界处。城东北角有孟尝君及其父田婴墓，城北门外有毛遂墓。薛国故城为国家级重点文物保护单位。

小邾国故城遗址：城区东部，荆河东岸有一土城村，是史书记载为古郳国故址。

春秋昌虑邑城：昌虑故城座落在滕州市羊庄镇土城村，古薛河北岸，陶山的北麓。

春秋鲁国郎邑—郁郎：距县城西北25公里，属滨湖镇。

春秋合乡故邑城：在今山亭区城头乡驻地。

战国灵邱邑城：今址在山亭区桑村镇陡城村。

西汉阳城邑：古阳城为汉封邑，爵为侯，南朝刘宋置县，名阳平，高齐废。在今城区西部 20公里的级索镇王晁村。

『陆』 郭巨镇的历史文化

明洪武二十年（1387年）倭寇猖獗侵扰和抢劫时期（据文献记载二百次之多，小的进行骚扰更是不计其数）。明太祖派信国公汤和在定海展城立卫，建“郭巨所城”其中有护城河、吊桥、钟楼、鼓楼、城隍庙等景点。
按照明代军队编制，称“郭巨千户所”设正副指挥使二人，统率一千二百二十人。明朝政府规定，指挥使如称职，可以由其子孙，兄弟等世袭。汪友敬为第一任大官，接着连续传承十二代后，正遇上明朝灭亡。千户所城为浙东沿海战略要地。边陲山城郭巨地处宁波最东端，旧城建筑集中，由于没有进行过大规模的拆迁，总体建筑保存尚好。当时郭巨千户所城守军有1120人，建南、北、西三门，南为徵波门，北为崇秀门，西为吉安门，系水门。门上各有城楼，外设吊桥，外围建月城，设有警铺、敌楼等。西门有瞭远台，外有城濠、堑、备濠。城内街道呈十字形，系卵石道路。在郭巨城内逼仄的街巷，明朝所城建筑风格历历在目，城墙的墙基、卵石路、老房子随处可觅。
去实地考察，典型的汪家走马楼、郭巨耶稣堂、护城河等，虽是老建筑，其精致的石雕、木刻、砖雕都代表着清代建筑艺术风格。
郭巨非遗陈列馆，陈列馆中的设立的“山海相接，千户所城”、“抗倭英豪，烽火总台”、“风华郭巨，非遗存珍”三个主题展厅。展厅中陈列的郭巨古城历史沿革、烽火台遗址故事、郭巨民俗文化经典等介绍。由历史碑文、文物展示、非遗再现、漆画精选等七部分组成，全面展现了郭巨历史上的繁盛辉煌、抗倭硝烟中的丰功伟绩以及传承发展的非遗经典。

『柒』 山东省滕州市张汪镇婚嫁习俗

我只是知道威海的婚嫁习俗，女方一般会给车子或者装修，现在条件好的，还会买房子

『捌』 张汪镇的介绍

张汪镇隶属于山东省滕州市，位于山东省西南部，滕州市最南端，回104国道纵贯全境，京沪铁路沿答东部边界而过。总面积93平方公里，总人口88306人（2011年），下辖83个行政村。1张汪在夏商周时期即为薛国地，是古徐州首府，秦代置薛县，隋朝起属滕县，民国时为滕县第七区，1984年成立张汪镇。2历史上诞生了奚仲、仲虺、薛烛、毛遂等名人，是焚券市义、狡兔三窟等历史典故的发生地。境内文物古迹有薛国故城遗址、魏征墓等，非物质文化遗产有张汪竹木玩具、张汪板鸭等。3张汪镇地处滕西平原，属暖温带大陆性季风气候，粮食作物以小麦、玉米为主。张汪镇工业以采煤、发电、板材加工、建材、生物等产业为主导，有大宗集团和田陈煤矿两大龙头企业。42013年张汪镇实现地区生产总值43.1亿元，地方财政收入1.07亿元。5张汪镇先后获得全国生态文明先进镇、全国亿万农民健身先进镇、山东省板材加工名镇、山东省花卉苗木百强镇、山东省农机安全示范镇等荣誉称号。

『玖』 张汪镇的人口民族

截至2011年底，张汪来镇有27460户家庭，总人口源88306人，其中男性46668人，占总人口的52.8%，女性41638人，占总人口的47.2%。人口密度939人/平方公里。
截至2011年底，境内共有19个民族，其中汉族占总人口的99.83%，其余为回族、蒙古族、满族、朝鲜族、维吾尔族、藏族、达斡尔族等18个少数民族，共148人。

『拾』 枫桥镇的历史文化

枫桥以枫溪得名，枫溪是一条风光绮丽的山溪，上源有二，东源黄檀溪，西源白水溪。二源在枫桥镇南大竺园附近会合，始名枫溪。隋朝时，曾在枫溪渡口架桥建驿站，称之为枫桥和枫桥驿，枫桥地名即由此来。枫桥历史悠久，行政职能优势明显。早在五、六千年前的新石器时代，枫桥先民就在枫桥江两岸繁衍生息；越国前期曾于此建都；南宋孝宗乾道8年（1172年），一度为义安县治，义安县不仅仅为原枫桥区属范围，还包括了湄池、江藻一带，因此，枫桥是当时的地域中心，商贾云集之地，形成了繁华一时的三里长街。宁宗开禧年间（1205-1207），辛弃疾曾于此申置东尉司；元设巡检司；明为驿辅；清乾隆三十八年（1774年）设枫桥镇；民国元年（1912年）设枫桥乡；1932年，枫桥曾修建小铁路，使得枫桥的集市贸易十分兴旺。1949年解放后枫桥一直是镇、乡、公社、区所在地。是诸暨东北部的政治、经济、文化活动中心。
枫桥历史文化底蕴深厚。枫桥耕读传家重教兴学由来已久，蔚然成风，是浙江省首批历史文化名镇、东海文化明珠镇。宋元时期的藏书楼就被时人誉为越中之冠。仅宋元明清四朝，枫桥有进士35人，举人68人。历代名人辈出，孕育了王冕、杨维桢、陈洪绶、汪寿华、何燮侯、梁焕木等一大批人才，枫桥三贤更以其精湛的艺术造诣而在中国书法史、中国绘画史乃至整个中国文化史中留下浓墨重彩的一笔。深厚的文化底蕴，优良的教育环境造就了较高素质的现代公民，使枫桥更赋内涵，发展更好更快。