废除科举有何历史意义

㈠ 清末废除科举制度带来了哪些重要影响

1.促进了新式教育制度的建立和发展 废除科举制的直接目的就是要发展近代教育，使新式学堂尽 快兴办起来以培养实用的新式人才。

2.科举制扩大了城乡差距。在科举制度下，士人趋于乡村—城市—乡村间的流动模式，遍布乡村的士人从乡村流入城市，最后又从城市回到他们心理与情感上真正认同的人生归宿——乡村，这种流动模式维持着城乡文化一体同步发展。

3.有利于推动社会风气的转变科举制度的废除，新学的兴起，使得中国的学生能够接触到 近代的社会科学与自然科学知识，而不再是空洞无用的儒家经典， 扩充了他们的知识面，改变学生知识结构，从而极大地提高了民 众的整体素质。

4.动摇了清王朝的统治基础，间接地导致了清朝的灭亡 在中国，中国社会观念的基础是儒家思想，它也是调节人际 关系、社会平衡、君臣关系的杠杆，儒家伦理思想通过儒家经典传播方式实现了对国人思想的渗透，牢牢控制着人们思想。

5.考试与选官的脱离。科举制担负着为政府选拔人才作为官员的任务，科举制度在中国建立起了一个从政治录用到政治角色养成的行政录用机制，成为中国封建文化的重要组成部分，对中国封建社会的上下沟通、沪东起着非常重要的作用。科举制度废止后，在选官制度上出现了缺失。民国时期，按照孙中山的设想，南京政府设立考试院，但它已无法像中国古代一样组织全国规模的大型选官考试了。

6.废除科举制度，开启了中国现代教育，促进了教育的发展，捣毁了封建官僚制度的基础，极大地冲击儒家学说灌输在国民头脑中的“学而优则仕”的思想，为新文化运动奠定了社会与思想基础，极大地推进新文化的传播。

(1)废除科举有何历史意义扩展阅读

科举，科举制、科举制度，是中国古代通过考试选拔官吏的制度。由于采用分科取士的办法，所以叫做科举。士子应举，原则上允许‘投牒自进’，不必非得由公卿大臣或州郡长官特别推荐，这一点是科举制最主要的特点，也是与察举制最根本的区别。

科举制改善了之前的用人制度，彻底打破血缘世袭关系和世族的垄断；“朝为田舍郎，暮登天子堂”，部分社会中下层有能力的读书人进入社会上层，获得施展才智的机会。但后期从内容到形式严重束缚了应考者，使许多人不讲求实际学问，束缚思想。

在中国，科举制从隋朝（一说唐朝）开始实行，直至清光绪卅一年（1905年）举行最后一科进士考试为止（世界上最后一届科举考试结束于1919年的越南阮朝），前后经历一千三百余年，成为世界延续时间最长的选拔人才的办法。

中国古代规模最大的科举考场为江南贡院，占地超过30余万平方米。另辟有的中国科举博物馆是中国唯一反映中国科举考试制度内容的专业性博物馆，也是中国科举制度中心、中国科举文化中心和中国科举文物收藏中心。

秦朝以前，采用“世卿世禄”制度，后来逐步引入军功爵制。西周时，天子分封天下。管理天下由天子、诸侯、卿、士。依照血缘世袭。到了东周，有“客卿”、“食客”等。

到了汉朝。提拔民间人才。当时采用的是察举制与征辟制，前者是由各级地方推荐德才兼备的人才。由州推举的称为秀才，由郡推举的称为孝廉。

魏文帝时，陈群创立九品中正，由特定官员，按出身、品德等考核民间人才，分为九品录用。晋、六朝时沿用此制。九品中正是察举的改良，主要分别是将察举，由地方官改由任命的官员负责。但是，魏晋时代，士族势力强大，常影响中正官考核人才，后来甚至所凭准则仅限于门第出身。于是造成“上品无寒门、下品无士族”的现象。不但堵塞了从民间取材，还让士族得以把持朝廷取材。

㈡ 废除科举制度的意义

1、废除科举制度，捣毁了封建官僚制度的基础。

2、废除科举制度极大地冲击版儒家学说权灌输在国民头脑中的“学而优则仕”的思想。

3、废除科举制度，开启了中国现代教育，促进了教育的发展。

4、废除科举制度，为新文化运动奠定了社会与思想基础，极大地推进新文化的传播。

(2)废除科举有何历史意义扩展阅读

科举制度是1904年1月废除的。

1901年9月清廷实行“新政”后，各地封疆大吏纷纷上奏，重提改革科举，恢复经济特科，1903年，张之洞、袁世凯等会奏渐停科举，1904年1月，清廷正式批准减额减停科举的奏章。

因科举为利禄所在，人们趋之若鹜，新式学校难以发展，因此清廷诏准袁世凯、张之洞所奏，将育人、取才合于学校一途。至此，在中国历史上延续了1300多年的科举制度最终被废除，科举取士与学校教育实现了彻底分离。

㈢ 科举制的废除有何意义

废除科举复制度，捣毁了封建官制僚制度的基础
废除科举制度极大地冲击儒家学说灌输在国民头脑中的“学而优则仕”的思想
废除科举制度，开启了中国现代教育，促进了教育的发展
废除科举制度，为新文化运动奠定了社会与思想基础，极大地推进新文化的传播。

㈣ 废除科举制的意义是什么

废除科举制来度，捣毁了封建官僚源制度的基础
废除科举制度极大地冲击儒家学说灌输在国民头脑中的“学而优则仕”的思想
废除科举制度，开启了中国现代教育，促进了教育的发展
废除科举制度，为新文化运动奠定了社会与思想基础，极大地推进新文化的传播
参考资料： http://..com/question/6904038.html

㈤ 科举制度的废除有何意义

1905年9月2日，袁世凯、张之洞奏请立停科举，以便推广学堂，咸趋实学。清廷诏准自1906年开始，所有乡会试一律停止，各省岁科考试亦即停止，并令学务大臣迅速颁发各种教科书，责成各督抚实力通筹，严饬府厅州县赶紧于乡城各处遍设蒙小学堂。

科举制度是隋以后各封建王朝设科考试选拔官吏的制度，由于分科取士而得名。汉代已有考试取士之法，但系临时措施，并未形成定制。隋文帝废除为世族垄断的“九品中正制，于开皇七年(公元587年)设志行修谨、清平干济二科。炀帝时始置进士科。唐代于进士科外，复置秀才、明法、明书、明算诸科，又有一史、三史、开元礼、童子、道举等科。武则天亲行殿试，并增设武举。其由皇帝特诏举行者称制科。诸科之中，惟进士科为常设，最为重要。宋以后各朝科举制仅有进士科。唐宋进士科主要考试诗赋。宋神宗熙宁时，玉安石改用经义。元、明、清均用具法。明清两朝的经义以《四书》、《五经》的文句为题，规定文章格式为八股文，解释须依朱熹《四书集注》等书。

19世纪80年代后，随着西学的传播和洋务运动的发展，科举制度发生改变。1888年，清政府准设算学科取士，首次将自然科学纳入考试内容。1898年，加设经济特科，荐举经时济变之才。同时，应康有为等建议，废八股改试策论，以时务策命题，严禁凭楷法优劣定高下。戊戌变法失败后，慈禧下令所有考试悉照旧制。

1901年9月清廷实行“新政”后，各地封疆大吏纷纷上奏，重提改革科举，恢复经济特科，1904年，清廷颁布《奏定学堂章程》，此时，科举考试已改八股为策论，但尚未废除。因科举为利禄所在，人们趋之若骛，新式学校难以发展，因此清廷诏准袁世凯、张之洞所奏，将育人、取才合于学校一途。至此，在中国历史上延续了1300多年的科举制度最终被废除，科举取士与学校教育实现了彻底分离

㈥ 废除科举制有何影响

梁启超说“科举非恶制也”，认为“此法实我先民千年前之一大发明也”，公开说“复科举便！”；杜亚泉说：“吾直以当日之设学堂、废科举，为多事矣”；孙中山则说“唐宋厉行考试，明清峻法执行，无论试诗赋、策论、八股文，人才辈出；虽所试科目不合时用，制度则昭若日月”；胡适认为“（科举）确实十分客观、十分公正…形成了一个根深蒂固的观念：政府应掌握在最能胜任管治工作的人的手中；政府官员并非天生就属于某一特殊阶级，而应通过某种向所有志愿参加考试的人敞开的竞争性的考试制度来选任”，“学堂是造就人才的地方，学堂不能代替考试的制度；用学校代替考试，是盲目的改革，结果造成中国二十五年来用人行政没有客观的、公开的用人标准”。

光绪三十一年，科举制度被废除。这给清末和民国带来了深远的影响，至少体现在以下方面：(传统的就不说了）
第一，农村教育的停滞。最初，人们预测，“科举废矣，学堂其必勃然兴”，盖上可“以用于科举之费而用于学堂”，下则“以求于科举之人才而求于学堂”，学堂之经费和学生都会“顿增无数”。不过事实上却并非如此，中国传统教育投资是比较低的，而新式学堂教育的投资则比较大，办学经费遇到了困难；出于对读书前景的失望和对新的教育体制的不信任，家长们也不再热衷于将学生送进学堂，他们甚至担心“习体操也，谓将练习飞檐走壁，以为窃盗之预备；学唱歌业，谓将练习吹弹演唱，以为优伶之预备；信口诋谤，无所不至”。这样，在农村，读书人的数量日益减少，平均识字率逐渐降低。

第二，科举制扩大了城乡差距。在科举制度下，士人趋于乡村—城市—乡村间的流动模式，遍布乡村的士人从乡村流入城市，最后又从城市回到他们心理与情感上真正认同的人生归宿——乡村，这种流动模式维持着城乡文化一体同步发展。科举废除后，传统士绅区城市就读，调走了文化资源，乡村文化开始衰落，他们区城市就业，则抽走了乡村的资金，乡村经济开始贫穷。从教学内容看，各类学堂中学的是法政、医学、工业、和外语等专业，学农业的很少。新式学堂是工业文明的产物，培养的是适应城市的知识分子，必须在城市谋生，而在农村无法就业。“科举制虽以一纸诏书废除，但是新式学堂却非一纸诏书所能在农村建立，这导致了士绅流向城市就读就业，也带走了乡村的文化和经济资源”。

第三，考试与选官的脱离。科举制担负着为政府选拔人才作为官员的任务，科举制度在中国建立起了一个从政治录用到政治角色养成的行政录用机制，成为中国封建文化的重要组成部分，对中国封建社会的上下沟通、沪东起着非常重要的作用。科举制度废止后，在选官制度上出现了缺失。民国时期，按照孙中山的设想，南京政府设立考试院，但它已无法像中国古代一样组织全国规模的大型选官考试了。

㈦ 为什么说废除科举制是中国历史上的一件大事

随着历史的发展，科举制度不适合中 国 社会发展，它的废除暗示着中国将走向专新的发展，它是在帝围主义入侵属中国，使中国沦为殖民地时期废除的将西方一些新思想传入中国′它不仅 在艺术上、废除科举制度还能在自然科学上起到推动作周所以说废除科举制变是中国历史上一件大事

㈧ 八股取士的废除有什么历史意义

1 废除科举取士，兴起学校教育，中国教育现代化开始到来。
2 废除科举取士，农村读书做官的梦想破灭，农村生活退化，逼迫部分青年到城市谋生，客观推进中国城市化进步。

㈨ 为什么说废除科举制是中国历史上的一件大事

1905年，清政府正式废除在中国延续两千多年的科举制度。晚清政府这一重大举措所产生的积极影响主要有以下几点：

一. 使儒家学说的独尊地位被打破，促进了思想解放

科举考试以儒学为基本内容，废科举加速了儒学的解体，使儒学地位日益降低，最终使儒家失去了基本的信仰群体。人们的思想因挣脱了制度文本的约束而获得了极大的解放，立宪主义、共和主义、无政府主义、民本主义、自由主义等思潮纷纷涌现，民主与科学大旗在神州大地上高扬。

二. 大大推进了20世纪初中国科技文化的繁荣与发展

首先，科举的废除使四书五经失去独尊地位并导致经学衰微，这使以经学为主导的传统学术格局逐渐解体，各门学科的分化与独立从可能变为现实，于是分支学科相继独立，为科技文化在20世纪初的独立发展创造了必要条件。其次，科举的废除改变了过去人们所习惯的思想活动路径，造就和壮大了现代科技知识分子队伍，吸引了大批有志人士登入科技文化殿堂，促进了科技文化的普及与推广。

三. 建立了具有近代意义的教育制度

科举制度废除后，近代新教育获得了空前的发展机会，全国各地新学堂数量直线上升。随着新学堂的大规模兴办，从幼儿园到研究院，各级各类学堂配套成体系，这表明资产阶级性质的现代教育体系基本确立。它使教育与社会发展所需要的各方面人才的培养结合起来，体现了教育为社会发展服务的功能。

四. 促进了中国新型知识分子队伍的壮大和中国社会的变革

随着科举的废除和新学堂的创办，近代新知识分子队伍迅速壮大，他们接受了西方文明，大大开拓了文化视野，逐渐放弃通过考试求功名的观念，就职开始走向多元化，并逐渐形成一个关心国家民族的命运，接受西方资产阶级革命理论的团体，把救国与向西方学习结果起来，推进了中国的社会变革。

五. 促进了仕学分途，瓦解了封建专制统治的阶级基础

科举的废除使中国知识分子摆脱了对政治与王朝的人身依附，摆脱了长期以来挥之不去的“读书做官”思想的束缚，开始关注学术的独立品格，认识到“治学与做官是两途而不是一途”，主张“为学问而学问”。士人阶层作为一个群体在社会上的消亡，意味着封建制度赖以生存的阶级基础不复存在。

总之，清末科举制度的废除不仅是中国政治变革的一个重大决策，也影响到20世纪初中国文化的发展进程。