大观公园历史文化

Ⅰ 昆明大观楼景点介绍一下

昆明旅游景点大观楼位于昆明市西南的滇池岸边，兴建于1696年。此处景色秀逸多专姿，吸引不少文人雅士选胜属登临，清乾隆年间寒士孙髯，傲然写下脍炙人口的180字长联，成为云南古今第一长联。上联描写滇池风光，下联写出云南历史，寓情于景，情景交融，浑然一体，堪称千古佳作。国家AAAA级旅游景区 云南省重点文物保护单位 天下第一长联 中国十大名楼之一 昆明十大公园之一 浓缩昆明300多年的园林发展史
交通线路： 乘4、22、54、52、100路公车可到；市区内乘出租车，大约15元左右可到。

Ⅱ 大观楼为什么出名

因为有大观楼长联。
昆明大观楼长联是清朝乾隆年间昆明名士孙髯翁登大观楼有感而作，全联如下：
五百里滇池奔来眼底，披襟岸帻，喜茫茫空阔无边。看：东骧神骏，西翥灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素。高人韵士何妨选胜登临。趁蟹屿螺洲，梳裹就风鬟雾鬓；更苹天苇地，点缀些翠羽丹霞，莫孤负：四围香稻，万顷晴沙，九夏芙蓉，三春杨柳。
数千年往事注到心头，把酒凌虚，叹滚滚英雄谁在？想：汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊。伟烈丰功费尽移山心力。尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云；便断碣残碑，都付与苍烟落照。只赢得：几杵疏钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清霜。
【注释】
（1）五百里：《云南通志·地理志》：“滇池为南中巨浸，周广五百余里。”
（2）帻：古时的一种头巾。
（3）神骏：指昆明东面的金马山。
（4）翥：飞举。
（5）灵仪：指昆明西面的鸡碧山。
（6）蜿蜒：指昆明北面的蛇山。
（7）缟素：指昆明西面的白鹤山。
（8）蟹屿螺洲：指滇池中如蟹似螺的小岛或小沙洲
（9）风鬟雾鬓：比喻摇曳多姿的垂柳。
（10）翠羽：翠绿色的鸟雀。
（11）丹霞：丹红色的云霞。
（12）九夏：指夏季的90天。
（13）芙蓉：莲花。
（14）汉习楼船：据《史记·平淮书》载，公元前120年，汉武帝“大修昆明池，治楼船……”以操习水军，打通从滇池通往印度的路径。
（15）唐标铁柱：《新唐书·吐蕃列传上》，公元707年，吐蕃及姚州蛮寇边，“九征毁絙夷城，建铁柱于滇池以勒功”。
（16）宋挥玉斧：玉斧为文房古玩，作镇纸用。《续资治通鉴·宋纪》：北宋初年，“王全斌既平蜀，欲乘势取云南，以图献。帝鉴唐天宝之祸，起于南诏，以玉斧画大渡河以西曰：‘此外非吾有也！’”
（17）元跨革囊：《元史·宪宗本纪》，公元1252年，“忽必烈征大理过大渡河，至金沙江，乘革囊及皮筏以渡。”
（18）断碣残碑：历代帝王所立的功德碑，随时间而断裂残破。
(19）孙髯，字髯翁，号颐庵，自号“咒蛟老人”、“万树梅花一布衣”。生于清康熙年间，卒于乾隆年间，享年80余岁。孙髯一生勤奋，著述甚丰，有《金沙诗草》、《永言堂诗文集》；纂辑过《国朝诗文》、《滇诗》等，惜佚失。仅有《孙髯翁诗残抄本》、《滇南诗略》传流于世。他最著名的作品，是题昆明大观楼长联，素有“天下第一长联”之称。
（20）大观楼：在昆明西郊滇池之滨，在今昆明大观楼公园内。园林初辟于明代。大观楼初建于清康熙三十五年（1696），楼前悬挂孙髯长联为昆明名士陆树堂用行书书写刊刻，至清咸丰七年（1857）毁于兵燹。 现存三层楼宇系清同治五年（1866）所建，长联是光绪十四年（1888）由云南剑川人赵藩重书。
长联解释
上联：五百里浩瀚的滇池，在我眼前奔涌，敞开衣襟，推开冠戴，这茫茫无边的碧波，多么令人欣喜啊！看吧：东方的金马山似神马奔驰，西边的碧鸡山像凤凰飞舞，北面的蛇山如灵蛇蜿蜒，南端的鹤山如白鹤翱翔。诗人们！何不选此良辰登上高楼，观赏那螃蟹似的小岛，螺蛳般的沙洲；薄雾中的绿树垂柳象少女梳理秀发一般摇曳；还有那漫天的水草，遍地的芦苇，以及点缀其间的翠绿的小鸟和几抹灿烂的红霞。尽情观赏吧！切莫辜负了滇池四周飘香的金色稻谷，明媚阳光下的万顷沙滩，夏日婀娜的莲荷，春天依依的杨柳。
下联：数千年的往事，涌上我的心头，举起酒杯，仰对长空感叹，那些历史长河中诸多的英雄，而今还有谁在呢？试想：汉武帝为了开辟西南到印度的通道，在长安挖凿昆明湖操练水军；唐中宗派兵收复洱海地区，立铁柱以记功；宋太祖手挥玉斧，面对版图，将西南划在界外；元世祖率大军跨革囊及筏渡过金沙江，统一了云南。这些伟业丰功，真是费尽了移山的心力啊！但是朝代更替之快，有如傍晚的雨，早晨的云一样的短暂，连幕帘都来不及卷起就很快消失了；就连那纪功的残碑断碣，也都倾颓在夕阳暮霭之中。到头来，只留下几声稀疏的钟声，半江暗淡的渔火，两行孤寂的秋雁，一枕清冷的寒霜。
长联观物写情，内涵深刻，令人叫绝，被誉为“海内第一长联”、“古今第一长联”、“天下第一长联”等，一直流传不衰。长联挂在“五百里滇池”岸边的大观楼前两百多年，为古今众多名士及广大游人所仰慕及推崇。长联使大观楼名扬四海，大观楼因长联而驰誉九州，成为与黄鹤楼、岳阳楼及滕王阁齐名的我国四大名楼之一。
鉴赏
大观楼长联气势磅礴。上联写滇池风物，似一篇滇池游记；下联记云南历史，似一篇读史随笔。全联180字，如一篇有声、有色、有情的骈文，妙语如珠，诵之琅琅上口。该联想像丰富，感情充沛，一气呵成，被誉为海内外第一长联，也是全国重点保护文物之一。
上联突出一个“喜”字，喜溢四方，绘出了一幅颇富滇池风物特色的风景画。作者登临楼上，首先写眼前那茫茫空阔无边的滇海，写作者敞开衣襟、推开头巾观海的高兴劲。接着写大观楼四面的景观：东边的金马山如奔驰的神骏，西边的碧鸡山如翱翔的凤凰，北边的蛇山如蠕动的长蛇，南边的鹤山如展翼的白鹤。凭楼四望之后，又回到眼前那浩瀚的滇池里，那一处处螃蟹和海螺状的岛屿边缘，点缀着如少女鬟髻鬓发般摇曳多姿的杨柳；那一簇簇水草和瑟瑟的芦苇，似禽鸟那五彩缤纷的羽毛点缀着水中的云天和红霞。前面，作者在观看滇池和四周的群山后，曾发出文人学者们，何不选择这名胜地的高楼登临欣赏一番的感慨。这里，作者在描绘了眼前池中的胜景后，再次由己及彼，概叹：不要辜负了美好的胜景吧——那四周飘香的稻谷，那波光万顷的浪涛，那六月盛夏的荷花，那三月春风中的杨柳。作者通过写景抒情，那心旷神怡的喜悦之情跃然纸上。
下联勾勒云南的历史，重在一个“叹”字上下功夫。作者追根溯源，道出了历史发展变化的必然规律，展示出了一幅颇耐人玩味的历史画卷。作者乘兴看够了眼前的美景之后，立即联想起云南风云变幻的历史，发出了无限的感慨——千古的英雄豪杰们，都随滚滚的历史长河悄然地流去了：那雄视一代的汉武帝，为了打开西南通途，曾在长安凿昆明池，训练水军；大唐皇帝曾册封南诏，立铁柱刻颂功德；宋太祖竟手挥玉斧，划疆立界，让大理自治；元世祖忽必烈走甘肃经四川，占云南灭大理，招降吐蕃，继伐中原。这一系列宏伟壮观的景象，费尽了英雄们的移山心力，然而，这一切犹如彩楼帘外萦绕的朝云，不等珠帘卷起，便在萧萧的暮雨中消失了。那些纪颂功德的词句，都随着那断碣残碑。埋没在夕阳和农家的炊烟里。留给我们的只是寺庙里传来的钟声，江岸边点点的渔家灯火。天上南飞的两行秋雁，还有那睡在山林间文人雅士醒后的一身清霜。这怎能不令人为之感叹！
长联抒情叙事，层次分明，情景交融；对仗工整，字句洗炼；内涵美质，外溢华彩，意境高妙，气势非凡。是对联史上不朽的杰作，影响甚巨。大观楼长联是诗、是画、是历史的镜子，它揭示了封建王朝必然衰亡的历史命运，这种远见卓识，隐寓于联中的字里行间。正因如此，该联在历史上曾多次被篡改更换，但始终没有消失，反而更加重了其在对联史上的位置。陈毅在看完了这副长联之后，赋《题大观楼诗一首》，赞道：“滇池眼中五百里，联想人类数千年。……诗人穷死非不幸，迄今长联是预言。”郭沫若也曾赞道：“长联犹在壁，巨信笔如椽。”一代伟人毛泽东对大观楼题联尤其推崇，据杨尚昆回忆，“国内有些著名的对联他一口气能背下来，比如昆明大观楼那副一百八十个字的长对联，他就能背下来”。
纂写以及改动
这副长联(原文用繁体字书写，无标点符号)多至一百八十字，对仗工整，气势宏大，脍炙人口。上联写滇池及周围风光景物，歌颂昆明大好河山及农民的辛勤耕耘，只有劳动人民的业绩(四围香稻)永久存在。下联联想云南历史，把封建王朝看作不长久的幻影(实际也影射清王朝)，一朝跟着一朝兴起、衰亡，连幕都拉不及(卷不及暮雨朝云)，最后只剩下些断碣残碑横卧在苍烟落日之中(都付与苍烟落照)。长联观物写情，内涵深刻，令人叫绝，被誉为“海内第一长联”、“古今第一长联”、“天下第一长联”等，一直流传不衰。长联挂在“五百里滇池”岸边的大观楼前两百多年，为古今众多名士及广大游人所仰慕及推崇。长联与楼阁交相辉映，融为一体，具有深刻的文化背景及极高的旅游价值。登上高楼，凭栏远望，长联描绘的景色一一映入眼帘，抒发的情怀萦回脑际，令人心旷神怡。长联使大观楼名扬四海，大观楼因长联而驰誉九洲，成为与黄鹤楼、岳阳楼及滕王阁齐名的我国四大名楼之一。1983年被公布为云南省重点文物保护单位。
孙髯翁的长联大约写于公元1765年，当时官场腐败，民不聊生，诗人完全是有感而发，一气呵成；在写景的同时触景生情，抨击了封建王朝的统治，揭示了封建王朝必然衰亡的规律，埋有清王朝也必然如此的伏笔。他把正统皇朝看作是不长久的幻影，把帝王们的“伟烈丰功”看作是“苍烟落照”里的“断碣残碑”。在当时来讲，这是一种明显的叛逆思想，具有“犯上”的嫌疑，必然为当权者及其帮凶所不容。由于髯翁长联已广为流传 ，深得人心，他们又不敢公然撤消这副著名的长联，于是就有人用篡改字句的办法，仿照孙髯翁的格式，另外又写了两副大观楼长联出来，企图通过改变其思想内涵，替代原有的长联 ，为封建统治者所用。但改来改去，总是弄巧成拙，造成不少笑话，与长联一道流传下来，反而扩大了髯翁长联的影响。
孙髯翁过世后，有一封建文人程含章(月川)公然跳出来把这副长联改为：
五百里滇池奔来眼底，披襟岸帻，喜茫茫空阔无边。看：东骧金马，西峙碧鸡，北耸青虹，南翔白鹤。高人韵士定当击节讴歌。况栏外树色江声，随地皆诗情画意；更云开雨霁，何时不鱼跃鸢飞。登斯楼也，莫辜负：四围香稻，万顷晴沙，九夏芙蓉，三春杨柳。
数千年往事注到心头，把酒临风，叹滚滚英雄谁在？想：汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊。伟烈丰功举欲同符天地。至今日离官别馆，悉化为苦草长林；并断碣残碑，都付与苍烟夕照。游于浦者，止剩得：几杵疏钟，半江渔火，一行秋雁，两岸芦花。（程含章改的字句用旁点标出）。
程含章改写的长联把“伟烈丰功费尽移山心力”。改为“伟烈丰功举欲同符天地”等，并别出心裁地多加几个字，企图以此来讨好封建统治者并卖弄自己的文才，但他改得不伦不类，其内容及艺术性都远不及孙髯翁原联，自然也就得不到广大民众的认可，虽然新鲜了一阵，但不久就销声匿迹了。
最突出的是清道光初年，在风雨飘 摇中来昆明任云贵总督的阮元(阮芸台)慕名至大观楼观景，他对长联越看越不顺眼，越看越有气。他认为：“孙髯原联，以正统元汉、唐、宋、元，传业丰功总归一空为主，岂不乎说到我朝？故改‘伟业丰功’为“爨长蒙酋”，递到吴三桂等人身上，所以抉正而消逆也 。”于是他利用权势，强行把长联改了，作为他“扶正消逆”的功绩，另制了一副长联挂在大观楼前，他改为：
五百里滇池奔来眼底，凭栏回忆，喜茫茫波浪无边。看：东骧金马，西翥碧鸡，北倚盘龙，南驯宝象。高人韵士惜抛流水光阴。趁蟹屿螺洲，衬将起苍崖翠壁；更苯天苯地，早收回薄雾残霞，莫孤负：四围香稻，万顷鸥沙，九夏芙蓉，三春杨柳。
数千年往事注到心头，把酒凌虚，叹滚滚英雄谁在？想：汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊。爨长蒙酋费尽移山气力。尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云；便藓碣苔碑，都付与荒烟落照。只赢得：几杵疏钟，半江渔火，两行鸿雁，一片沧桑。(阮元改的字句用旁点标出)。
两相对照即可看出阮元其实改得很糟，把原来优美的有诗意的句子改成了一些死句 ，自然引起人们强烈的不满，当时就有名士公开指责说：“阮元所改，不及原文远甚，芸台亦多事矣。”于是一首讥讽阮元的打油诗就在民间迅速流传开来：“软烟袋(阮芸台)不通，萝卜韭菜葱，擅改古人树，笑煞孙髯翁。”在众人的一片抗议声中，阮元被调离后，其改制的长联也就悄然撤消了，换上的仍是布衣诗人孙髯翁千古流传的佳作。现在大观楼前所挂的长联，是清光绪十四年(公元1888年)云贵总督岑毓英重修大观楼后，命云南近代白族书法家 赵潘以工笔楷书书写，刊刻后制成的，蓝底金字，光彩夺目，其书法端庄稳重，字字珠园玉润，已经悬挂了一百多年。1999年春，为迎接中国1999年昆明世界园艺博览会的召开，昆明市人民政府投巨资对大观楼进行了大规模维修整治，古老的大观楼被整饰一新，著名的长联改用紫铜精工铸造，仍是蓝底金字，可以悬挂数百年而不变形，这副长联由以前的木刻变成了重达200公斤的铸铜对联。由此，“天下第一长联”又多了一个“之最”——中国最重的铜对联。原来的木制长联则被公园作为文物珍藏起来。同时在大观楼左侧塑起了孙髯翁的全身坐像，雕像采用花岗岩制作，再现了长联作者一生傲骨和才华横溢的形象。风景因文化而生辉，丰富的文化含量让大观楼魅力永存。历史是不以统治阶级的意志为转移的。果不出髯翁所料，1911年10月武昌起义爆发，革命巨浪席卷全国，1912年2月辛亥革命推翻了清王朝的统治，建立中华民国，从此结束了长达二千多年的封建专制，实现了长联的预言，中国历史翻开了新的一页。
六十年代陈毅副总经理读大观楼长联后赋诗赞道：“滇池眼中五百里，联想人类五千年。腐朽制度终崩溃，新兴阶级势如磐。诗人穷死非不幸，迄今长联是预言。”可见新中国的领导人对这副长联的评价是很高的，也是很正确的。

Ⅲ 昆明大观楼建筑风格

清净澄湛，彩云传辉

大观楼人鸥情

在大观楼郁金香花海中尽情地游乐

大观楼在过去被称为“近华浦”。早年，滇池水位很高。宋元时，大观楼一带还是波涛滚滚。元明以来，不断开挖海口河，滇池水位下降，水域缩小，现在的大观楼一带才渐渐露出水面，成为小岛，但周围仍是一片水乡泽国。因与太华山隔水相望，故称“近华浦”。近华浦在明末清初，仍是一片芦苇沼泽，与滇池草海联成一片。

大观公园里的游船

近华浦门楼

清初，平西王吴三桂统治云南时，疏挖了小西门至近华浦草海的河道，以便把滇池沿岸的粮食运进城内，这条河当时称为运粮河，即今日的大观河。

大观楼始建于清康熙廿一年（公元1682年）。湖北乾印和尚在近华浦始创一寺，称观音寺。乾印和尚在寺里讲《妙法莲花经》听者较多，来往不绝。从此，这里成了昆明近郊的名胜之一。

大观楼的由来

康熙二十九年（公元1690年），巡抚王继文路过此地，见这里湖光山色优美，视野开阔，于是大兴土木，挖地筑堤，种花植柳，兴建了大观楼及周围建筑。大观楼原为二层，因面临滇池，登楼四顾，景致极为辽阔壮观，故名为“大观楼”，并与岳阳楼、黄鹤楼齐名。清道光八年（公元1828年），云南按察使翟锦观将大观楼由原来的2层建为3层。咸丰三年（公元1853年）咸丰帝询问云南景物，侍讲学士何云彤推荐了“大观楼”，咸丰帝随即钦赐“拨浪千层”匾额，至今还挂在大观楼上。历史上，大观楼曾两度遭到兵火和大水毁灭，最后，由总督李毓英于光绪九年（公元1883年）命住持和尚重修，保留至今。

山水凭栏望，果然一大观

大观楼建成后，其多姿秀逸的景色吸引了无数文人雅士登临，饮酒赋诗。乾隆年间，昆明寒仕孙髯一扫他人俗唱，写出了具有深厚历史文化内蕴的一百八十字长联，由昆明诗人、著名书法家陆树堂书写，刊刻后悬于大观楼前，不少人为之叫绝赞赏，被誉为“海内第一长联”。自长联一出，各地游人络绎不绝，大观楼也就名闻遐迩了。

一池荷叶报秋韵

近华浦门楼是琉璃飞檐的八角亭阁，“近华浦”三字用大理石镶刻。门楼上有一副对联：“曾经沧海难为水，欲上高楼且泊舟”。上联出自唐代诗人元稹的《离思》一诗，在此，我们引用其意，对游者们说：若要观赏五百里滇池的壮丽气势，就在此“泊舟”上岸登楼，尽情观赏吧！

柳枝千条拂春水

进入近华浦，就置身于一片园林景色中。曲径游路旁，花草树木四时争艳，小椅、长廊与山野风光有机结合。眼前的“彩云崖”，借用中国园林造景艺术中的“障景法”，达到了“虽由人作，宛自天开”的境界。绕过彩云崖，眼前顿时豁然开朗，五百里滇池跃入眼底。

大观楼长联

大观楼前，180字长联映入眼帘：“五百里滇池，奔来眼底。披襟岸帻，喜茫茫空阔无边。看：东骧神骏，西翥灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素；高人韵士，何妨选胜登临。趁蟹屿螺洲，梳裹就风鬟雾鬓，更苹天苇地，点缀些翠羽丹霞；莫孤负四围香稻，万倾晴沙，九

大观楼旁伫立着孙髯翁雕像

夏芙蓉，三春杨柳。

大观楼长联书就后，由昆明书法家陆树堂用行书刊刻，挂出后此楼的名声大振。1857年，大观楼与长联俱毁于战火，至清同治五年（公元1866年）由马如龙重修大观楼。光绪十四年（公元1888年），云贵总督岑毓英重立长联，由白族诗人赵蕃楷书，刊悬至今。

大观楼长联作者——孙髯翁

大观楼长联作者孙髯翁，生年不详，卒于公元1775年，名孙髯，字髯翁，号颐庵，原籍陕西三原。其父到滇任武官，遂随父留居昆明。他幼年时就以诗文著名，博闻强记。因愤恨于科举进场搜身，从此终身不应科举。中年后家道中落，寄居昆明圆通寺咒蛟台，因此自号为蛟台老人，因其居住的庭院中有万株梅花，自称为“万树梅花一布衣”。以卜易和卖药为生，生活穷困潦倒。

大观楼长联书就后，由昆明书法家陆树堂用行书刊刻，挂出后此楼的名声大振。1857年，大观楼与长联俱毁于战火，至清同治五年（公元1866年）由马如龙重修大观楼。光绪十四年（公元1888年），云贵总督岑毓英重立长联，由白族诗人赵蕃楷书，刊悬至今。

百花吐艳盆景园

大观楼的盆景也别有意

Ⅳ 中华历史文化大观园选址建立了吗

为什么说中华人民共和国的成立开创了中国历史的新纪元?中华人民共和国的成立，宣告中国人民当家作主的时代已经到来，中国历史由此开辟了一个新纪元。第一，帝国主义列强压迫中国、奴役中国人民的历史从此结束，中华民族一洗近百年来蒙受的屈辱。开始以崭新的姿态自立于世界的民族之林。占人类总数四分之一的中国人从此站立起来了。第二，本国封建主义、官僚资本主义统治的历史从此结束，长期以来受尽压迫和欺凌的广大中国人民在政治上翻了身，第一次成为新社会、新国家的主人。一个真正属于人民的共和国建立起来了。第三，军阀割据、战乱频仍、匪患不断的历史从此结束，国家基本统一，民族团结，社会政治局面趋向稳定，各族人民开始过上安居乐业的生活。人民可以集中力量从事经济文化等方面建设的时期到来了。第四，从根本上改变了，中国社会的发展方向，为实现由新民主主义向社会主义的过渡创造了前提条件。第五，中国共产党成为全国范围内的执政党．它可以运用国家政权凝聚和调集全国力量。巩固民族独立和人民解放的成果，解放并发展社会生产力，以造福于各族人民，造福于整个中华民族。总之，中华人民共和国的成立，标志着中国的新民主主义革命取得了基本的胜利，标志着半殖民地半封建社会的结束和新民主主义社会在全国范围内的建立。

Ⅳ 大观公园怎么样

挺不错的，有许多景点很好玩。

在园林的创造手法上也是很有特色的。这里的员工都是经过专业培训的，对于这里花草树木的一些修建的要求是很高的，足以看出这里的园林，水平很高，充分展示了大观公园"九夏芙蓉、三春杨柳"美丽景色面貌，不得不说，大观公园的山水自然风景，还是很引人入胜的。我们在大观公园里走了走，全身心都放松了，这个公园还是很大的。

Ⅵ 介绍一下大观楼

大观楼，位于云南昆明市近华浦南面，三重檐琉璃戗角木结构建筑。清康熙二十九年（1690）由巡抚王继文兴建。

乾隆年间，孙髯翁为其撰写一百八十字长联，被誉为“天下第一长联”，由名士陆树堂书写刊刻，毛泽东评价其“从古未有，别创一格”，大观楼因长联而成为与黄鹤楼、岳阳楼、鹳雀楼齐名的中国四大名楼。

道光八年(1828)修葺大观楼，增建为三层。咸丰三年（1853）咸丰帝题“拔浪千层”匾，咸丰七年(1857)长联与楼毁于兵燹。

同治五年（1866）重建，复遭大水，光绪九年(1883)再修。光绪十四年（1888）赵藩重以楷书刊刻长联。大观楼1983年被公布为云南省重点文物保护单位，2013年被公布为全国重点文物保护单位（第七批）。

(6)大观公园历史文化扩展阅读

1998年，为迎接99世界园艺博览会，省市政府投资2500万元，征用近华浦西面197.4亩土地，开辟大观西园。鱼池柳堤，溪流石桥，芦苇芙蓉，芳草萋萋。至此，大观公园总面积47.8公顷，其中陆地23.1公顷，水面24.7公顷。

大观公园以长联历史文化为主题的游览区，分为近华浦文物古迹景区、南园中西合壁园林景区和西园现代园林景区三大部分，是滇池草海北滨的大型风景名胜区。

东园位于近华浦东面，由“邱商、柏园”两处私家园林组成，东面、南面临大观河入滇池草海航道。园内荷塘交织，柳堤环绕，景色幽深，荷塘畔、柳丛中建有四方重檐“小观楼”，公园管理处。

大观公园盆景园占地4500平方米，是昆明地区最大的盆景园。园内佳木葱茏，齐花烂漫、山水相映、亭廊交辉，各式盆景星罗棋布。蜿蜒的粉墙边，盘曲的亭廊旁，布满了以树木为主，配以山石的盆景。

Ⅶ 济南大观园的历史沿革

1930年前，大观园场地还是一片荒地。这片地属于北洋军阀靳云鹗，1930年，靳云鄂派杨既清由天津来到济南，准备开发这片土地，建大型娱乐场所——大观园。此时，曾做过粮栈生意的商人张仪亭认为这是很好的商机，便从靳云鄂手中租下了这块面积达45亩的土地，筹建大观园。
1931年9月大观园正式开业。分南北两段，内外两个市场，外市场修建诸如酒馆、布店、杂货、糖果糕点等各类铺房；内市场则修建四大影剧院，正面开设妓院，中心建大型花园，花园上空架设天桥。从商场北门进园，可登天桥仰观全场四周景色，俯察花园铺店全貌, 这是当年修建大观园的最初设想。大观园开业之初，以有钱人为服务对象。这种经营模式并不成功，经停业整顿后，1932年初重新开业时，着重发展由特色小吃、露天杂耍和百货经营等组成的北区，面向平民百姓，取得了良好的经营效果。
鼎盛时期的大观园外市场有绸布、百货、鞋帽、图书、饭馆、照相、理发、镶牙等大小商店200余家，加上各种摊贩共计有400多家。此外，打拳卖艺的、拆字算卦的、说书唱戏的，各据一方，招徕主顾，形成一派热闹景象。而内市场则主要由三大剧院构成，成为全市最重要的娱乐场所之一。其中第一剧场（即后来的大众剧场）以演京剧为主；共和厅说书场以歌曲、相声、曲艺和京剧清唱节目为主；第二剧场（现在的大观电影院）以放映电影为主；第三剧场以魔术、杂技、小型歌舞表演为主。
1943年创办的晨光茶社，更是提高了大观园的“文化味”。 晨光茶社，由此成了济南“曲山艺海”美名的一个标志。繁荣的商业与浓郁的“文化味”，使大观园成了济南一个远近闻名的品牌。
20世纪30年代后期至40年代，大观园的发展较快。这个时期有名气的饭馆，有大观楼、赵家干饭铺、清真马家馆、狗不理包子铺等，名演员有京剧孟丽君、孟丽蓉、韩少山、陆少楼、耿永奎；京韵大鼓郑蝶影；单弦何芝臣等。1943年大观园东侧增加了一家专演相声的晨光茶社，马三立、刘宝瑞、白全福、郭全宝等名角曾来此献艺。活跃在大观园的武林好手则有“一撮毛”刘仲山的飞叉、“老杠子王”王少臣的杠子、“大力丸”佟顺禄的摔跤等。大观园可以说是一派文化荟萃、艺人竞芳的繁荣景象。
当时大观园的生意兴隆，在全市乃至全省都首屈一指。它拥有店铺约200家、摊贩200来家，行业共20多种，包括布匹绸缎、洋广杂货、钟表、眼镜、南纸、文具、电器、瓷器、工艺品、书籍、烟酒糖茶、干鲜果、糕点、冷食店、酒吧、咖啡馆、国药、镶牙、台球房、照相馆以及修鞋的、擦皮鞋的、算命的……一时大观园里店铺林立、人头攒动，各种买卖真是“洋洋大观”。但是，随着大观园的商业兴盛，它的负面现象相当严重，恶霸、流氓、窃贼、兵痞、特务、娼妓、乞丐、贩毒、吸毒、赌博、迷信等等，把个大观园搞得乌烟瘴气。
解放后，大观园进行了有计划的改造和扩建，拆除旧房棚屋、扩展道路、修建门市楼房，并调整布局，使内外两个市场完全连成一片，一度成为全市最大的综合性商场。但“文革”的爆发，使晨光茶社等许多娱乐场所相继关门。
1943年“晨光茶社”建成开业后，吸引了大批曲艺界名流。著名相声大师马三立、侯宝林、刘宝瑞、常宝堃等著名相声表演艺术家，都曾在“晨光茶社”登台献艺，观众络绎不绝，场子里的舞台是凸出来的，观众可以三面围着舞台听相声。大概是1947年“小蘑菇”常宝堃到晨光茶社来演出时，轰动了整个济南。
“一撮毛”本名刘仲山，他的场子在一的四面围龙的大院里，场子正前方的摊位上一直摆放着一张放得很大的照片，那是他年轻时的上半身照片，很健壮，如同现在的健美运动员一般。摊子的一边摆放着许多石担、石锁等健身器具，摊子的另一边则是一个兵器架，上面放满了18般兵器，更在最显眼处摆放着几把飞叉，飞叉的叉刃银光闪亮，叉柄上缠绕着蓝白相间的帆布条，感觉比其他兵器更加新颖一些。逛大观园的行人一听到飞叉的哗哗声就知道“一撮毛”上场了，就会聚到他的场前看他的飞叉表演，飞叉有单头的也有双头的，“一撮毛”的飞叉如同有了灵性一般，就见耀眼的银光，围着他的身体前后左右上下飞舞，更不时被抛到高空边旋边转哗哗作响，惹得一片惊叫喝彩。到了晚上这里又会聚集很多学习武术的学生，挑灯夜练，边学边练很是热闹。

Ⅷ 求大观楼历史地理简介

云南省重点文物保护单位
天下第一长联
中国十大名楼之一
昆明十大公园之一
浓缩昆明300多年的园林发展史
又称近华浦，在昆明城西南，濒临滇池草海北滨。清同治五年（1866年）马如龙《重建大观楼记》载：“昆垣多山而少水，故滇池称巨浸焉，池之湄有浦，曰近华，因其近太华而名。”
近华浦开拓于何时，明末清初顾祖禹《读史方舆纪要·云南纪要》载：“西湖，在府城西，即滇池上游也，亦名积波池，俗曰草海子，又曰青草湖。周五里，蒲藻常青，为游赏之胜。”万揆一先生在《昆明古城拾遗》一书中说：在云南古地名中，云南府城（昆明）也有个西湖，明万历《云南通志》记载：“西湖在（云南）府治西，周四里，即滇池上流，蒲藻长青，人多泛舟，俗呼为草海子。中有黔国莲池，匾曰水云乡。”证实了滨临近华浦的草海在明代又称西湖，明代世袭黔国公沐氏曾在此建水云乡莲池。
何时开挖大观河，清光绪二十年（1894年）舒藻《创建重建大观楼碑记》载：“国朝，以吴三桂为平西王镇滇，乃由近华浦东向会城，开挖一河，计长十里有奇，曰运粮河，复于会城小西门外里许，开一塘，曰篆塘。塘之前建盖仓廒，粮船由滇海进运河，直抵篆塘，粮米入仓甚为便捷也。由是迤西州县沿海一带，官商客旅楫楫而来，帆帆而去，荟萃于篆塘，称巨津焉。”其实，清初吴三桂疏浚运粮河之前，这条河可以通船却是事实，明崇祯年间徐霞客《游太华寺山记》载：“出省城，西南二里下舟，两岸平畴夹水。十里田尽，萑苇满泽，舟行深绿间，不复知为滇池巨流，是为草海。”
关于楚僧乾印和尚创建观音寺的时间，也有两种说法：一是清光绪二十年（1894年）舒藻《碑记》称：“前明有楚僧卓锡于此，结茅讲经……”说的是明代。一是清雍正《云南通志》载：“观音寺在城西近华浦，清康熙二十一年（1682年）楚僧乾印始创庵一区，讲妙法莲华经，听者常千人……”这里明确说是“清康熙二十一年（1682年）”。清道光戴絅孙《昆明县志》载：“近华浦为观音寺，先是康熙二十一年楚僧乾印始建茅庵一椽……”。清同治五年（1866年）马如龙的《重建大观楼记》载：“其地在清康熙时，为楚僧乾印结茅讲经处，未尝有楼也”。以上资料都一致说乾印结茅讲经是清康熙二十一年（1682年）。
近华浦内的大观楼始建于哪年？一说为清康熙三十五年（1696年），一说清康熙二十九年（1690年）。余嘉华先生主编的《云南风物志》载：“康熙二十九年（1690年），巡抚王继文巡察四境，路过此地，看中这里的湖光山色，命人鸠工备材，修建亭台楼阁……因取名大观楼。”经考证，大观楼始建于清康熙二十九年（1690年）是确切的。
大观楼、涌月亭、澄碧堂建成以后，“周围添筑外堤，夹种桃柳，点缀湖山风景”，“从此高人韵士，选胜登临者无虚日，遂成省城第一名胜”，达官显贵临湖宴饮，骚人墨客登楼歌赋。清乾隆二十五年进士、临安知府王文治在《秋日泛舟近华浦》诗中写道：“忆偕诗太守，高宴集朋辈。丝竹贯珠玑，篇章出瑰怪。”吟咏近华浦的诗词，有的描绘山光水色，有的粉饰“太平盛世”，有的歌功颂德，不外吟风弄月，离愁别恨。布衣寒士孙髯翁，一扫俗唱，挥就惊世骇俗的180字长联。上联写登大观楼骋怀，所见到“五百里滇池”的四围风光，下联抒发对云南“数千年往事”的无限感慨，情景交融，对仗工整，气魄宏大。清道光年间“五华五子”中之戴絅孙评价长联“浑灏流转，化去堆垛之迹，实为仅见”。长联问世以来，被誉为“海内外第一联”，“海内长联第一佳者”。长联由昆明名士陆树堂行书书写刊刻。现存陆书拓本摹刻联。清嘉庆年间，迤西道宋湘撰联：“千秋怀抱三杯酒；万里云山一水楼。”十四字联高度概括了髯翁的长联。孙髯翁长联问世，大观楼跻身“中国名楼”。
清道光八年（1828年），云南按察使翟觐光重修大观楼，将原来的二层增建为三层，观音寺僧净乐重修观音寺时，又于寺后建华严阁五间三层，高于大观楼丈馀。净乐善诗联，华严阁落成时撰刻一副长联，世称“净乐长联”：
叠阁凌虚，彩云南现，皇图列千峰拱首，万派朝宗，金碧联辉，山河壮丽。视晴岚掩翠，晓雾含烟，升曙色于丹崖，苍松鹤唳。挂斜阳于清嶂，石厂猿啼。暂息烦襟，凝神雅旷，豁尔讴歌叶韵，风月宜人，性静幽闲，互相唱和，得意时指点此间真面目。
层楼映水，佛日西悬，帝德容六诏皈心，百蛮顺化，昆华聚秀，宇宙清夷。听梵呗高吟，法音朗诵，笑拈花于鹫岭，理契衣传。侪立雪于少林，道微钵受。久修净行，释念圆融，历然主伴交泰，凡圣泯迹，心源妙湛，回脱根尘，忘机处发挥这段大光明。
净乐长联上下联各92字，全联184字，文采境界虽不及孙髯翁长联，但也指点湖山，写景清逸，修行忘机，悟世超尘，颇有为读孙髯翁长联者“指点迷津”之禅意。
清咸丰五年（1855年），咸丰帝奕詝为大观楼题赐：“拔浪千层”匾。马如龙有“跋”叙述赐匾经过：“咸丰丁卯（1855年），兵部侍郎何彤云侍南斋日，蒙文宗显皇帝垂询滇池湖势，彤历陈大观情形，仰荷御书‘拔浪千层’匾额，颁立斯楼，猗欤休哉。”
清咸丰六年（1856年）前，近华浦中大观楼与华严阁巍然南北对峙，澄碧堂、涌月亭亭台廊榭掩映绿柳碧波，观音寺殿宇禅房鳞次栉比，风鬟雾鬓，香烟氤氲，高人韵士登临无虚日，僧侣游人往来不间断。近华浦乃昆明山光水色绝佳之胜境。
清咸丰六年（1856年）云南回民起义反清，大观楼、华严阁等皆毁于战火。同治三年甲子（1864年）仲冬，云南署提督马如龙操兵演练，“舟过近华浦，见岛屿蔓草荒烟，一片凄凉，垂询海滨父老，答以大观楼被毁原委。公太息弗已，不惜出捐重资构材饬工重建。经始于同治三年（1864年）仲冬，落成于同治五年（1866年）季春，仅及年余，瓦砾之场依然金碧之区，仍复省城第一名胜，此马公之重建大观楼也。”（舒藻《碑记》）马如龙重建大观楼后，在近华浦门楼撰有楹联：“曾经沧海难为水；欲上高楼且泊舟”。
清光绪二年（1876年）近华浦“大水，两廊皆圮，楼亦倾斜，光绪九年（1883年），总督岑毓英重修。”（《光绪志》），重修大观楼时，“士民同住持僧性田续修东西厢房十六间”。（见《新纂云南通志》），光绪十四年（1888年）岑毓英请赵藩楷体重书孙髯翁的长联，刊刻悬挂。
民国三年（1914年）云南省“民政长李公鸿祥创建马路，增修亭榭。”（见赵鹤清《彩云崖观音大士石厂记》）可见，篆塘沿大观河至近华浦的马路，系1914年修筑。
民国八年（1919年）唐继尧修葺大观楼及公园券拱牌坊式大门，将孙铸（字铁舟）同治年间榜书“大观楼”三字的石刻板，嵌于园门，并为孙铸所书题写了跋识，叙述了马如龙请孙铸楷书楼匾之经过。（见《会泽唐继尧识》）
民国十九年（1930年），云南省主席龙云嘱时任昆明市长庾恩锡修葺近华浦，庾恩锡聘请造园大师赵鹤清协助。“仿西湖之白堤、苏堤，则三桥鼎峙”，修筑长堤，环浦可通人行。“增一榭，如秋月平湖”，大观楼前“峙三塔如三潭印月”。（见庾恩锡《鼎建大观公园碑记》）
同年，龙云“嘱鹤清垒石为山，名曰彩云崖，因彩云见于白崖为云南得名之始，故以颜之，爰于崖顶建石厂（音“罕”，石窟），祀奉观音大士”。（见赵鹤请《彩云崖观音大士石厂记》）庾恩锡1930年主持修建大观公园，以“西湖十景”为蓝本，近华浦形成现在所见的主要景观。
民国二十五年（1936年）8月，云南省政府在意大利为唐继尧铸戎装骑洋马铜像，海运至越南海防，由海防经滇越铁路运抵昆明，1937年4月，吊装安置在近华浦广场中央，1959年拆除铜像。
民国年间，近华浦东面、南面临草海湖滨，建有一批中西合璧式私家花园别墅，大的别墅有民国十六年（1927年）庾恩锡兴建的“庾庄”及鲁道源兴建的“鲁园”。还有李园、丁园、柏园、邱园、陈园等。这批私家别墅花园，1950年军事接管后人民政府均划入大观公园，形成大观公园近华浦东南面的“东园”、“南园”景区。
1961年郭沫若登大观楼，即兴题诗一首：
果然一大观，山水唤凭栏。
睡佛云中逸，滇池海样宽。
长联犹在壁，巨笔信如椽。
我亦披襟久，雄心溢两间。
1998年，为迎接99世界园艺博览会，省市政府投资2500万元，征用近华浦西面197.4亩土地，开辟大观西园。鱼池柳堤，溪流石桥，芦苇芙蓉，芳草萋萋。至此，大观公园总面积47.8公顷，其中陆地23.1公顷，水面24.7公顷。大观公园以长联历史文化为主题的游览区，分为近华浦文物古迹景区、南园中西合璧园林景区和西园现代园林景区三大部分，是滇池草海北滨的大型风景名胜区。
六十年代陈毅副总经理读大观楼长联后赋诗赞道：“滇池眼中五百里，联想人类五千年。腐朽制度终崩溃，新兴阶级势如磐。诗人穷死非不幸，迄今长联是预言。”可见新中国的领导人对这副长联的评价是很高的，也是很正确的。
交通线路： 乘4、22、54、52、100路公车可到；市区内乘出租车，大约15元左右可到。
昆明大观楼长联
昆明大观楼长联是清朝乾隆年间昆明名士孙髯翁登大观楼有感而作，全联如下：
五百里滇池奔来眼底，披襟岸帻，喜芒芒空阔无边。看：东骧神骏，西翥灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素。高人韵士何妨选胜登临。趁蟹屿螺洲，梳裹就风鬟雾鬓；更萍天苇地，点缀些翠羽丹霞，莫孤负：四围香稻，万顷晴沙，九夏芙蓉，三春杨柳。
数千年往事注到心头，把酒凌虚，叹滚滚英雄谁在？想：汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊。伟烈丰功费尽移山心力。尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云；便断碣残碑，都付与苍烟落照。只赢得：几杵疏钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清霜。