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亳州蒙城深厚的历史文化

发布时间:2021-03-07 02:15:43

1. 安徽亳州有哪些历史文化

1、花戏楼,国家级重点文物保护单位,为国家AAAA级旅游景区,位于亳州市花戏楼路专,涡水南属岸,原名大关帝庙,又称山陕会馆,是一座建于清康熙年间的专供演戏的建筑。

2、曹操地下运兵道,国家级重点文物保护单位,现为国家AAAA级景区。位于亳州市人民路老城区地下,以大隅首为中心,向四面延伸,分别通达城外。

3、曹操宗族墓群,国家级重点文物保护单位,曹操宗族墓群覆盖着亳州近12公里的地方,已开出来的有董园二号墓和章园一号墓。据考证董园二号墓是曹操的祖父曹藤之墓,章园一号墓为曹操父亲曹嵩之墓。

4、曹腾墓,全国重点文物保护单位,位于市区魏武大道路西的曹氏家族墓群北侧,是曹操祖父曹腾的墓葬。

5、尉迟寺,新石器时代聚落遗址,2001年被国务院公布为全国重点文物保护单位,位于蒙城县许疃镇毕集村东,它是父系氏族晚期部落联盟首领所居住的村寨或城堡,被史学界称为"中国原始第一村",被评为1994年全国十大考古新发现。

6、华祖庵是后人祭祀东汉神医华佗的庙祠,安徽省重点文物保护单位,位于市区曹魏遗迹斗武营和先医庙、神农氏衣冠冢之间。

2. 安徽蒙城的历史来历

五帝时期 距今约4500年至4000年,“尉迟寺人”,沿北淝河择高地而居。从出土的农耕文物判断,他们已与中原华夏的高辛氏族和禹氏族,有了融合关系。 夏 《禹贡》:属豫州之域。巴、过、戈氏族居于涡、淝间。 商 北冡山,乃《诗经·殷武》所记之景山;乃《竹书纪年》:盘庚自奄迁都的“北冡”;明嘉靖《寿州志》:“北冡”为商汤会盟之地; 《国语》记为“萧蒙”之“蒙”;故蒙古称景亳,汤的初都。今古城垣犹存,且有“殷社”古碑。 商时,蒙境有冡、嵇二方国。明万历《蒙城县志》云:“蒙为国,且数千年,旧故无志,于寿阳志中见之。”旧志又称:商时为“北冡”。罗泌《路史》辩:“北冡,蒙字尔”。故“北冡”乃蒙也。 西周 为蒙国(见《阜阳地区志》)。 春秋 蒙国和萧国(今萧县境)被宋国并吞,为宋“萧蒙”之地(《国语·楚语下》云:“宋有萧蒙”)。宋昭公曾将“萧蒙”封给其弟公子鲍,鲍即宋文公。宋楚反复争夺“萧蒙”,“萧蒙”归属不定。 战国 “萧蒙”属楚。庄子出生之“蒙”,即“萧蒙”之蒙。 战国末,楚于蒙故邑(今檀城)置蒙县。 秦 蒙县属泗水郡(一说属砀郡)。 西汉 置山桑县,属沛郡,治所仍为今檀城。 东汉 光武封横野大将军王常为山桑侯,建山桑侯国。王常子王广时,国除,复置山桑县,属汝南郡。 三国 属魏国豫州谯郡,后划归汝阴郡。 西晋 属谯郡。 东晋 属谯郡。 北魏 取南朝宋淮北之地后,废山桑,于皇兴年间(467年-470年),置涡阳县,属魏谯州南焦郡,治所迁至今蒙城涡河北岸漆园故址。 太和(477年-499年)中,改谯州为涡州,涡阳为州治(见《水经注》)。 景明(500年-503年)中,置涡阳郡(涡阳为郡治)。 梁大通元年(527年),梁取涡州,改置西徐州,涡阳仍为州治,治所迁至涡河南岸。梁同时置北新安郡(治今涡阳蒙关店)。 东魏 武定六年(548年),东魏取梁之西徐州、北新安郡,复置谯州、谯郡、涡阳县,改北新安郡为蒙郡,辖蒙(蒙关店)、勇山(今涡 阳丹城集)二县(见《舆地广记》、《安徽建置沿革》)。 北齐 废蒙郡,保留蒙县。 北周 仍为谯州、谯郡、涡阳县(治今蒙城县)。蒙县、勇山废,并入涡阳县。 隋 开皇初,废郡,涡阳县属谯州。 开皇十六年(596年),改涡阳县为淝水县(治所今芮集),属谯州。 大业七年(611年),复改淝水县为山桑县,属谯州。 唐 贞观十七年(643年),山桑县属河南道亳州。 天宝元年(742年 ),改山桑为蒙城县(治所迁至今蒙城。县名沿袭迄今,故以下只记隶属变化),属河南道亳州。 五代 属亳州。 北宋 属淮南东路亳州。 政和六年(1116年),属安丰军(治寿州)。 金 属南京(开封)路寿州。 元 至元二十八年(1291年),属河南行省(治开封)安丰路(治寿州)。 至政二十六年(1366年),属江南行省(治今南京)安丰路。 明 属南京凤阳府寿州。 清 顺治二年(1645年),属江南省凤阳府寿州。 康熙十五年(1676年),建安徽省,蒙城属安徽省凤阳府寿州。 雍正十三年(1735年),属安徽省颖州府。 民国 元年(1912年),属安徽省寿州。 三年,属安徽省淮泗道(道尹驻泗县)。 十七年,直属安徽省。 二十一年,属安徽省第六行政督察区(治泗县)。 二十七年(1938年),属安徽省第三行政督察区(治阜阳)。 二十七年六月,中国共产党建立板桥区抗日民主政府。 三十三年(1944年)十二月,蒙城北境建立宿蒙县,属中共淮北路西第二行署。 三十四年十二月,宿蒙县属华中区第八行署。 三十六年六月,宿蒙县属豫皖苏区第三行署。 十一月,县南境中共建立蒙城县,属豫皖苏区第六行署。 新中国时期 1949年3月,裁撤宿蒙,宿怀、蒙城(涡河南)、雪涡四个边区县,建立蒙城县,原蒙城辖区恢复。属豫皖苏区第六行署,4月,属皖北行署阜阳专区。 1952年4月,属安徽省阜阳专区。 1971年3月,属安徽省阜阳地区。 2000年6月,属安徽省亳州市。 2009年,现辖3街道办事处,14镇,3个乡,1个林场。 *街道办事处:城关街道办事处 庄周街道办事处 漆园街道办事处 *镇:坛城镇、双涧镇、小涧镇、三义镇、乐土镇、柳林镇、许町镇、大兴镇、岳坊镇、楚村镇、立仓镇、范集镇、马集镇、板桥集镇。 *乡:篱笆乡、王集乡、小辛集乡。 *林场:白杨林场。 2000年,蒙城县辖18个镇、5个乡。 根据第五次人口普查数据:全县总人口1106749人,其中: 城关镇 90815 双涧镇 56001 小涧镇 56884 漆园镇 55778 坛城镇 36146 范集镇 38050 许町镇 43407 板桥集镇 66153 马集镇 39789 田桥镇 16413 岳坊镇 50579 柳林镇 34775 立仓镇 46385 常兴镇 36358 楚村镇 42833 乐土镇 47165 三义镇 60939 篱笆镇 52779 王集乡 40603 移村乡 23990 小辛集乡 41003 吕望乡 26121 罗集乡 40641 白杨未批镇 17108 庄周虚拟乡 46034 2004年底,蒙城县辖18个镇、5个乡:城关镇、双涧镇(副县级)、小涧镇(副县级)、漆园镇、坛城镇、范集镇、许町镇、板桥集镇、马集镇、田桥镇、岳坊镇、柳林镇、立仓镇、常兴镇、楚村镇、乐土镇、三义镇、篱笆镇、王集乡、移村乡、小辛集乡、吕望乡、罗集乡;白杨林场。 2006年,经省政府同意,省民政厅下发《关于同意蒙城县乡镇行政区划调整的批复》。4月5日,蒙城县乡镇行政区划调整工作全面展开。全县乡镇由原来的25个调整为15个,平均人口由原来的5万人增至8万人以上,乡镇平均面积由原来的84平方千米增至140平方千米。 蒙城县辖13个镇、2个乡:城关镇(漆园镇并入)、双涧镇、小涧镇、坛城镇、许町镇、板桥集镇、马集镇、岳坊镇、立仓镇、楚村镇、乐土镇、三义镇、篱笆镇、王集乡、小辛集乡。

3. 安徽省毫州市的名胜古迹和历史故事

亳州有国家、省、市级文物保护单位200余处;其中省以上保护单位22家,占安徽全省的三分之一。1986年被命名为“国家级历史文化名城”。1998年被评为“全国首批优秀旅游城”。
戏楼:国家级重点文物保护单位,为国家AAAA级旅游景区,位于亳州市花戏楼路,涡水南岸,原名大关帝庙,又称山陕会馆,是一座建于清康熙年间的专供演戏的建筑。
曹操地下运兵道:国家级重点文物保护单位,位于亳州市人民路老城区地下,以大隅首为中心,向四面延伸,分别通达城外。
曹操宗族墓群:国家级重点文物保护单位,曹操宗族墓群覆盖着亳州近12公里的地方,已开出来的有董园二号墓和章园一号墓。据考证董园二号墓是曹操的祖父曹藤之墓,章园一号墓为曹操父亲曹嵩之墓。
古井酒文化博览园:国家级重点文物保护单位,国家AAAA级旅游景区,全国工业旅游示范点,2013年5月国务院公布其为国家级重点文物保护单位。为仿明清宫廷建筑,博物馆建于一九九四年,占地3200平方米,建筑面积2200平方米。
华祖庵:省级文物保护单位,为国家AAA级旅游景区, 位于亳州市永安街,相传曹操悔恨杀死同乡名医华佗所建。

曹操公园:国家AAA级旅游景区,位于亳州市中心,魏武大道与芍花路交口处,西与亳州博物馆相邻,是在曹氏宗族墓——曹四孤堆文化保护单位的基础上建立起来的,公园内建造了曹操纪念馆,是亳州市最大的公园。
白鹭洲风景区:国家AAA级旅游景区,位于亳州市利辛县城东南18公里处。水面600亩。
亳州博物馆:为仿汉城堡式建筑,是在原三国揽胜宫基础上改建而成 ,正式对外免费开放。该管建筑面积5200平方米,室内陈列面积2800平方米,文物库房建筑面积1200平方米,馆藏文物2071件套。

南京巷钱庄:国家级重点文物保护单位,位于亳州市北关南京巷19号,是以货币为经营对象的民间金融机构旧址,1998年5月,安徽省人民政府公布为全省重点文物保护单位。
白衣律院:又名白衣庵,因供奉白衣大士观世音而得名,位于谯城区交通路17号,是安徽省重点开放寺院和省重点文物保护单位。白衣律院传戒律宗,是中国四大律院之一,寺内供奉有佛祖舍利子。民国时期,白衣律院为全国僧侣举行大规模三坛大戒三次。
兴华农业综合示范庄园:三星级农家乐,始建于1997年,地处亳州市涡阳县城西郊7.5公里处,省道307线南侧1.5公里处,陈大镇境内。

新四军纪念馆:国家AAA级旅游景区,坐落于亳州市涡阳县新兴镇,距县城20公里,北与河南省永城市接壤,是安徽省重点文物保护单位、省国防教育基地、省青少年爱国主义教育基地、亳州市爱国主义教育基地。
店集镇柘王宫遗址:位于涡阳县店集镇西。传为古时候侯爵的封地,建有三宫六院、72眼井。考古证实为北宋时期遗址,现为安徽省重点文物保护单位。店集镇历史悠久,文物古迹较多。战国时期店集属楚地,传说楚怀王为镇守边疆,以防齐患,封宗室于此地,建宫立殿,即柘王殿,又称柘王宫,有“三宫六院七十二眼井”之说。宫殿昔日的容颜随宦海沉浮被无情的岁月早已剥去,但遗址遗迹尚存,留下了大片庄阜高地和众多古井,足以想象当时宫殿的雄伟和浩大。1959年春地质勘探队曾在此高地上建铁塔一座,高30余米,引来众多人观看,并猜测其用意,但一直没有准确答案。50多年来,这座雄伟的铁塔却成了遗址的导向标,也给古老的店集镇增添了神秘的色彩。1930年在此高地南、运粮河北60米处,还残存一处砖瓦结构的天齐阁(俗称“天阁”),1940年店集小学师生扒天齐阁残屋建校时,扒出一把七星宝剑;1958年秋,人民公社组织起“卫星田专业队”,数百名劳力在高埠废墟上搞深翻,挖出不少古砖瓦、石磨和毁坏的陶器等;1975年11月店中生产队社员程广林等4人在铁塔南边取土时挖出一青色古坛,坛内现大量金银器物。消息走漏后,被当时公社人员叫去训诫上缴,一直送到阜阳有关单位管理。据统计,挖出金钊3件,金泡、金器71件,银叉、碎银子计6240克。至于那72眼古井,年长的老人还能说出一部分井的大致位置,有的年轻时为了抗旱还下去掏挖过这部分古井。他们盼望挖到宝物,所以争着下去掏井,并不准外村人下去。他们说,井口虽小,但下面很深很大,人下去磨锨绰绰有余。他们挖出过古砖古瓦、古瓷花罐、人的头骨、动物的骨头等,他们也不知是不是宝物,都不知去向。
古老的运粮河依然有美丽的传说。据说,住在店集镇的楚宗室的女儿嫁给高公崔老家一户官宦之家。为了向女儿家运送东西方便,楚宗室官员便令百姓挖一条河通往崔老家,取名运粮河。此河历经2000多年,虽经局部改道,古河址断断续续仍在;它起于崔老家,穿过界洪河,流入干溪沟,长约5公里。在上世纪七十年代疏浚此河时,挖出了古沉船,一见风很快风化。离柘王殿遗址不远,现王寨村南运粮河边有一片洼地,原是大水湾,说是当年停靠船只的地方。至今清流不绝,绿波粼粼,一直哺育着两岸生灵。境内的干溪沟、罗沟、双庆沟等水系。给店集镇构成了丰富的水资源,经由西淝河流入淮河。
尉迟寺遗址:全国重点文物保护单位,位于亳州市蒙城许町镇境内国内保存较为完整、规模较大,以大汶口文化为主的原始社会聚落遗存。

万佛塔:国家级重点文物保护单位,国家AAA级旅游景区,位于亳州市蒙城县城中心,因塔身内外嵌砌琉璃小佛近万躯而得名。此塔为宋代建筑风格,八角十三层楼阁式砖塔,高42.2米,造型优美,并被载入《中国名胜词典》。
郑店子风景区:国家AAAA级风景区,位于亳州市城市西北角郑店子 是涡河和洪河的交汇处,两河与西一环路一起围合的三角地带,号称“森林中的村落”。三角洲占地面积约50公顷,三角洲旅游区控制范围约210公顷(2.1平方公里)。
陈抟庙景区:希夷故里,为亳州谯城区城南宋汤河南岸陈家营村。为纪念陈抟,后人在其故居建庙敬祭,后故居和庙祠均毁。2007年,亳州市政府斥资重建。2010年被全国旅游景区质量等级评定委员会评为“AAA级旅游景区”。
薛阁塔:在亳州老城东南,是一座砖塔。直椎式八角开,共七层,高34.15米,周圆23.36米。塔座由八块青石奠基。塔一二层为仿木结构,每角砌砖为方柱,高3.5米。柱上仿高50公分。

江宁会馆:位于亳州市古泉路北侧,是南京药材商人为经商方便,清嘉庆12年(1807年)在圆觉寺的基础上集资改建而成。--网络

4. 安微省亳州市有哪些历史遗迹!!

"曹操运兵道":曹操地下运兵道,位于亳州市老城区地下,以大禹首为中心,向四面延伸,分专别通达城外。属运兵道始建于东汉末年,相传为曹操所建。整个地道经纬交织,纵横交错、布局奥妙,规模宏大,目前已发现长近八千米,它远远超过地面上保留的一座古老城池的价值。被誉为“地下长城”。2001年6月25日被国务院公布为全国重点文物保护单位。

5. 安徽省亳州市被称为历史文化名城都有什么

风俗文化:

武术:亳州地处中原,武风昌盛。乡民多习武,特别是回民练武成风。亳州历史上武 人辈出,"五禽戏"、"晰扬掌"产生于亳州,"六合八法拳"由亳州人所创。

剪纸:亳州的旧时大户人家闺女出嫁,每件嫁妆都贴有色彩鲜艳、构图新颖的剪纸,亳州一些人家的室内和 许多单位的会议室,都饰以民间特色的剪纸。

高跷:亳州高跷是人踩在木棍上表演,通常是训练有素的团体。

鬼会:也叫大班会,是一种鬼戏,每逢正月十五乡间大班会演出。

三斗:亳州社会有很多消遣娱乐活动,如斗鸡、斗蟋蟀、斗鹌鹑、踢毽子、听书、听戏、养鸟、养花、下棋、搓麻将等,最有特色的是前三种,被称为"民间三乐"。

肘搁:是亳州民间舞蹈的一种,已有数百年历史。肘搁分"座子"和"架子"两部分。"座子"由体格强壮者担任,回族尚武,故多由回民担任。

地方戏:二夹弦剧种起源于河北,发展于山东菏泽,流传于苏、鲁、豫、皖四省边界地区,解放后在亳县受到重视,为国家级非物质文化遗产。梆剧,是亳州的特色剧种。近似豫剧,是亳州最受欢迎的一剧种。

华佗五禽戏:是以模仿动物动作和神态为主要内容的组合动功。"五"是一个约数,并非限于五种功式;"禽"指禽兽,古代泛指动物;"戏"在古代是指歌舞杂技之类的活动,在此指特殊的运动方式。

国家级重点文物保护单位:

花戏楼、曹操运兵道、曹氏宗族墓群、万佛塔、尉迟寺遗址、南京巷钱庄、古井贡酒酿造遗址。

国家级非物质文化遗产:

二夹弦、五禽戏、老子传说、九酝春酒法。

省市级重点文物保护单位

华祖庵、天静宫、道德中宫、江宁会馆、庄子祠、汤王陵、陈抟庙、、薛阁塔、伍奢冢遗址、纪家塔、张乐行故居、捻军会盟旧址、新四军第四师司令部旧址、东岳庙、红城子遗址、明王台。

省级非物质文化遗产

帮鼓舞、捻军歌谣。

著名人物

亳州著名人物有名扬四海的道家学派创始人老子,一代圣哲庄子,政治家、军事家、文学家曹操,发明了"麻沸散"和"五禽戏"的神医华佗,都是亳州人。欧阳修、曾巩等文坛巨子也曾相继在亳州为官。

6. 安徽省亳州市具体资料,地理位置,历史文化

亳州市位于安徽省西北边陲,三面与河南省接壤,面积2226平方公里,辖19个镇、7个乡、3个市区。 亳州市是座古城,有3700多年的历史。商汤建都于亳;三国时是曹魏的陪都;元末小明王韩林儿称帝于此。因而亳州以“三朝古都”而名扬天下。亳州西周时称焦,战国时称谯,北周时始称亳州。1948年亳州解放,成立亳州市,1949年市县合并为亳县。1986年经国务院批准撤县建市,同年又被国务院批准为对外开放和国家历史文化名城。 http://www..com/s?wd=%B0%B2%BB%D5%CA%A1%D9%F1%D6%DD%CA%D0%BE%DF%CC%E5%D7%CA%C1%CF%A3%AC%B5%D8%C0%ED%CE%BB%D6%C3%A3%AC%C0%FA%CA%B7%CE%C4%BB%AF 参照这个网站去看看

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7. 蒙城的传统习俗作文550字 - 百度

今日蒙城县,是古代蒙县而来。蒙很早就为县级行政单位了,在后汉(公元25~220年)时代,“蒙”称“蒙城”,《后汉书•郡国志》记载得很明白:豫州,梁国有九城:其中有“蒙”城。因此,“蒙”自后汉起,就称为“蒙城”。后汉的郡和郡国的县级行政单位都称城,特别是过去单字的县,如“蒙”、“项”、“虞”等等,此后也成了“蒙城”、“项城”、“虞城”了,以后再恢复县制称呼,“蒙”就成了“蒙城县”, “城”字被保留了下来。
晋代学者张湛曾经作《列子注》这本书,张湛明确写道:“庄子,宋之蒙城人,为梁漆园吏。”可见,晋代仍沿称蒙为“蒙城”。蒙城这个地名,当起自后汉。汉晋以后,唐以前,蒙城地名有过变动,蒙城曾被叫做“山桑”,山桑侯国,但称做山桑前后,“蒙城”也是不断反复出现在史志上的。但自唐代天宝元年(公元742年),蒙城重新被确认至今为“蒙城县”,1000多年中没有变化。所以,有的学者不辨史志,武断蒙城自唐代开始才有的,不符史实。
“蒙”是春秋战国就有的县级行政单位,在后汉,称为蒙城,从唐朝至今,蒙城这一名称始终不变。蒙城算得上是中国历史文化名城之一了。
“蒙”是庄子故里,首先提出的也是司马迁。《史记•老子韩非列传》中附有庄子传,开头一句就是“庄子者,蒙人也,名周。”后汉时“蒙”为“蒙城”,庄子自是蒙城人了。
对此,宋代二位大文豪王安石(公元1021~1086年)、苏东坡(公元1036~1101年)均予以确认。
《苏东坡全集》中有一篇《庄子祀堂记》,是为蒙城人建庄子祀堂而写的。文章一开头,即为“庄子,蒙人也。”这块碑近年在蒙城出土,虽为残碑半块,存原文186字,经有关专家认定,碑文文字当是苏东坡亲笔所写。
《王文公文集》中有一首诗:《蒙城清燕堂》
“清燕新诗得自蒙,行吟如到此堂中。吏无田甲当时气,民有庄周后世风。
庭下早知闲索木,坐间遥想御丝桐。飘然一往何时得,俯仰尘沙欲作翁。”
这首诗是王安石为时任蒙城县令的苏舜钦(公元1008~1048年)大学士写的。可见,在宋代以前“庄子,蒙人”,这蒙就是蒙城,是没有争议的。
庄子故里“蒙”的争议是从明代开始的。明代嘉靖年间一个叫陆应阳的人写了一本《广舆记》,把商丘东北的“蒙泽”说成是“蒙”,因为许多人都说庄子是宋国人,宋国国都在商丘,所以他寻找蒙地只在商丘附近找寻,而忽视了宋国最南部的一个真正的蒙,因而造成近现代人关于庄子故里“蒙”的笔墨官司。
根据我对宋国的考察,宋国在春秋战国时代,其地域也是比较广大的,它的东南界直到今宿县、蒙城一带,当庄子的时代,宋国南部已被楚国占有。公元前523年“楚平王六年,使太子建居城父,守边。”(《史记•楚世家》)楚国的北界已经到达亳州南之城父。庄子生存于世的时候,蒙县已经属楚国。但是,宋国最后一位君王宋王偃“十一年(公元前318年),东败齐,取五城;南败楚,取地三百里。”(《史记•宋微子世家》)宋王偃向南取地三百里,如果从城父算起,正包括今蒙城全境,宋的故地“蒙”又回复到了宋国。到公元前286年,三国伐宋,宋亡,今之蒙城之地又入楚。 庄子生于公元前369年,此时蒙地为楚,宋王偃向南取地三百里之时,当庄子52岁,蒙复归于宋国,庄子83岁去世,正是三国灭宋之年。所以说,庄子是楚人,是宋人,都是对的。司马迁写《史记》,关于庄子一节,文字简短,也只能说“庄子者,蒙人也”。汉代,蒙县属梁国。刘向《别录》说庄子“宋之蒙人”,《史记•索引》说《地理志》蒙县属梁国,近代人说“老、庄文化是楚文化”,这些说法都是无可厚非的,都是正确的,都是指同一个地方,即今天属于涡淮地区的蒙城。商丘及其东北,至宋国灭亡,庄子去世前,从未入过楚国,如庄子是商丘人,又哪来庄子是楚人,又怎能与楚文化结缘

8. 蒙城创建多少年我想知道它悠久的文化历史

蒙城县自唐天宝元年(742年)创设时就承续隋初的涡阳县,开皇中易名肥水县,大业时易名山桑县的旧疆。清同治三年(1864年)正月,划原属蒙城县田桥以西约700平方公里土地入新设的涡阳县,是该县行政区域的第一次大削减。1965年7月9日,将该县所属望疃区的望疃、周集、中疃、高隍、蒋疃、芦沟6个公社,即张寨以西约240平方公里划入新设的利辛县,是该县疆域的第二次大削减。该县疆域变迁的还有民国37年(1948年)6月,将岳坊、马集一带划入涡阳县蒙西区。1938年3月,将该县枣木桥划入怀远县,古路岗划属凤台县,共约划出50平方公里。1984年6月30日,将原属蒙城县茨淮新河以南老大兴集及瓦房、香山、赵王、大刘、水牛周等村计30平方公里划入凤台县;将原属凤台县的谷堆李、刘园村约1平方公里划入蒙城县。经过上述变迁,形成今天的县域。

夏为禹贡豫州之域,商为汤都,称北冡。西周称漆邑。公元前595年归楚,称楚北地漆园。
秦属砀郡。汉初,分西北境为梁国蒙县,东南境为沛郡山桑县。三国时,属魏谯郡山桑县。东晋侨置蒙县,仍属谯郡。
南北朝时,属宋山桑县。南齐仍为山桑县。
北魏皇兴元年(467),废山桑县建置涡州,为州治所。在漆园故城建置涡阳县。
北魏太和年间(477—499)置南兖州于涡阳(今蒙城涡河北刘寨)。
梁大通二年(528),梁改置涡州为西徐州,后置北新安郡,均为州、郡治所。
东魏武定八年(550),置南谯州,仍以涡阳为治所,并山桑、蒙县为蒙郡。北齐复称蒙县。
隋开皇十六年(595),称淝水县;大业七年(611),改淝水县为山桑县。
唐天宝元年(742),正式定名为蒙城县。此后,虽归属屡有变更,但县名一直沿用未变。
五代时,为河南道亳州蒙城县。
宋代,先后属安丰军、亳州、寿州。

交通区位图
元代,属总管府安丰路。明代,属南直隶凤阳府。
清代,先后属亳州、颍州。
民国元年(1912),属安徽省寿州。
民国3年6月,属安徽省淮四道(道尹驻泗县)。
民国17年3月,直属安徽省。
民国21年10月,属安徽省第六(泗县)行政督察区。
民国27年6月,属安徽省第三(阜阳)行政督察区。6月中国共产党建立板桥区抗日民主政府。
民国33年12月,蒙城县北境归宿蒙县,属淮北路西第二行署。
民国34年12月,宿蒙县属华中区第八行署。
民国36年6月,宿蒙县属豫皖苏区第三行署。11月,县南境归蒙城县,属豫皖苏区第六行署。
民国38年3月,裁撤宿蒙、宿怀、蒙城(涡河南)、涡阳4个边区县,设蒙城县,原蒙城辖区恢复,属豫皖苏区第六行署。4月12日,属皖北行署阜阳专区。1952年4月12日,属安徽省阜阳专区。
1971年3月29日,属安徽省阜阳地区。
1996年,阜阳地区改市,属安徽省阜阳市。
2000年6月,地级亳州市建立,属安徽省亳州市。

9. 蒙城地域文化习俗调查报告800字作文

庄子曰:水之积复也不制厚,其负大舟也无力。一个地方如果没有厚重的历史文化,那么这个地方必然根底浮浅,成为世人遗忘的角落,难得具有发展潜力。所以,近年来,各地对地域文化的开发研究极为关注,方兴未艾的旅游文化、饮食文化、服饰文化、酒文化、茶文化、建筑文化、宗教文化等等,都展现出惊人的发展效益。这在较大程度上提高了地方的知名度,增进了产品的文化含量和品位,促进了当地产业的发展。最近,湖北安陆和四川江油为李白故里争得不可开交,都希望李白是自己本土人,都想增进本土的文化含量,发展地方经济。可见,地域文化越来越引人注目。
孔子曰:言之无文,行而未远。一个荆州人,如果不知道三国人物、荆州花鼓、划龙船、吃粽子等,必然不配称作文化人。一个文化苍白的人,即便夸夸其谈,若要登大雅之堂,受人称羡,赢得尊荣,无异于天方夜谭。作为一名中学生,要想增进一定的文化涵养,使作文有深厚的文化底蕴,鲜明的个性特征,就必须了解、学习乃至研究地域文化,这样,我们无论是说话还是写作,才有可能出口成章、言之有物,滔滔不绝、言之有序,引经据典、言之有据,声情并茂、言之有情。

10. 亳州和哪些历史文化名人有渊源

华佗:东汉抄亳州人。“神医”。“外科之祖”发明中药麻醉剂——麻沸散。创造“五禽之戏”。

曹操:三国亳州人。魏武帝。 文学上也有较高成就,其诗今存20余首乐府诗。昂扬之精神,宏伟气魄与慷慨不平之感情,形成其特有的风格,对五言诗发展贡献较大。散文有40余篇。诗文皆为后世传诵。

庄 子:战国蒙城人。著名哲学家、文学家。著作《庄子》亦称《南华真经》,内篇集中代表庄周思想;外篇、杂 篇则是以后庄子学派言论汇编。《史记》有传,蒙城有庄子祠。

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