Ⅰ 春秋时期公布成文法具有什么历史意义
春秋时期公布成文法活动是中国法律史上一次划时代的改革。成文法的公布,标志着奴隶制的法律体系走向瓦解,封建法律体系逐步形成。
第一,成文法的公布,是对传统的法律观念、传统的法律制度以及传统社会秩序的一种否定。
在夏商周时期,上层统治者奉行“刑不可知,则威不可测”的信条,垄断法律的制定和实施,达到维护上层贵族的世袭统治和各种社会特权的目的。奴隶主贵族可以以言代法,随心所欲地颠倒罪与非罪,不仅对奴隶肆意刑杀、为所欲为,还随意迫害包括非贵族出身的地主在内的平民。他们为了维护统治,便于刑罚,也就更加不允许颁布犯了什么罪、处以什么刑的成文法。成文法的公布,冲破了这种特权,使法律制度不再是少数人的私产,而成为全社会公开的调解器,传统社会的等级制度被改变,社会结构也发生变化。
第二,成文法的公布,在客观上为封建制度的进一步发展提供了条件。
成文法的公布和出现,不是偶然的,它体现了正在形成中的封建生产关系的要求和新兴地主阶级的意志。马克思曾指出:“每种生产形式都产生出它所特有的法权关系、统治形式等等”。旧法律是从这些旧社会关系中产生出来的,它们必然同旧社会关系一起消亡。旧有的法律体制维护的是奴隶制经济关系。它们不可避免地要随着生活条件的变化而变化,春秋以来随着土地私有制的确立,进一步发展了所有权关系。与此相联系的侵犯土地所有权的行为和诉讼相应地增多起来,这在青铜器的铭文中有明显的反映。成文法的公布,实际上就是新兴地主阶级改革成果的经验总结,并用法律形式固定下来。一方面,保护了封建的私有权,另一方面,也促进了封建生产关系的发展,为各种新型社会关系的产生和发展提供保障。
第三,成文法的公布,标志着法律观念和法律技术的发展与进步。同时,为战国及其之后封建法律的发展与完善积累了经验。
旧有的习惯法不公开、不成文的特点,极不利于法律观念的更新和法律理论的进步。公布成文法,不但改变了法律体制形式上的保守,而且在内容上也有所进步,将不系统的法律规范变成相对系统、严密的法律条文,这对于中国古代法律制度和法律文化的发展有着十分重要的意义。
春秋时期成文法的公布,是在总结统治者司法镇压的经验基础上进行的,并且为以后封建法制的确立奠定了先锋作用,在春秋各国成文法的基础上,战国时期的封建法律制度进一步发展完善起来。
Ⅱ 春秋争霸的历史意义
一、一定程度上促进了科技的发展,民族的融合。因为国家间的战争使小国灭亡了
二、促进了封建制的产生,奴隶制的瓦解,顺应了历史发展的潮流
Ⅲ 请简要评价春秋战国时期百家争鸣的历史意义
春秋战国时期的百家争鸣,是我国学术文化发展的重要阶段,奠定了以后中国文化发展的基专础,决定其属发展方向。以后2000多年中国古代文化学术发展的道路、特点及其中的各种问题、思想(除了佛学的传入之外)都可以从先秦百家争鸣中追溯到其源头。在认识学术文化发展规律方面,先秦百家争鸣也给了我们重要的启示。
Ⅳ 五经诗书礼易春秋的简介和历史意义
【简介】:五经是儒家典籍《诗》《书》《礼记》《周易》《春秋》的合称。
《诗》也称《诗经》,分为“风“”雅“”颂“,国风主要是民间歌谣;雅和颂主要是领主贵族用于宗庙、朝廷上的诗歌。国风中的不少篇章揭露了领主贵族们残酷地剥削和奴役劳动人民的情况,也在一定程度上反映了劳动人民的生活、思想和感情,这一部分是全书的精华。雅和颂虽为贵族乐章,但有些是叙事诗,记录了不少史事和制度等,有很高的史料价值。
《书》也叫做《书经》或《尚书》,是我国最早的一部文集。全书分为《虞书》《夏书》《商书》《周书》四部分,主要记述商、周两代的一些重大政治事件,如重要战争、阶级关系、政治制度和政策等,有很高的史料价值。
《礼》也叫做《仪礼》、《士礼》或《礼经》,是春秋、战国时期的部分礼仪制度的汇编,共有十七篇。旧说周公制作或经孔子修定。据近人的考证,认为可能成书于战国前、中期。
《易》也叫做《易经》或《周易》,是我国最早的占卜用书。内容包括《经》和《传》两部分,可能出现于商、周之际,成书于战国或秦汉之际。其对自然或社会变化的论述,富有朴素的辩证法观点。
《春秋》也叫做《春秋经》,是我国最早的一部编年体历史著作,以鲁国的历史为主,简要记载了从鲁隐公元年至鲁哀公十四年(公元前722——前481年)共二百四十二年间的史事。相传经孔子整理成书。在此书中,还记录了我国当时观察到的日蚀三十次,地震七次,这些资料都有很重要的科学价值。
【历史意义】:
六艺五经,是后世文章的源头和典范。
儒家对人的复杂性问题进行了深刻的探讨。儒家五经,从抽象和象征的意义上说,分别探讨的是人的情感性问题(《诗》)、社会性问题(《礼》)、政治性问题(《书》)、历史记忆问题(《春秋》)、形而上问题(《易》)。
Ⅳ 春秋战国时期的百家争鸣的历史地位及历史作用
百家争鸣是指来春秋战国时期知识分源子中不同学派的涌现以及各流派争芳斗艳的局面。所谓“诸子百家”,其主要有儒家、墨家、道家、和法家。其次有阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家等。百家争鸣是中国教育思想史和学术史上空前繁荣和极为活跃的一次盛会。史学教育家孙培青先生称“春秋战国时期的百家争鸣及其思想成果,堪称中国思想学术发展的重要源泉”。
Ⅵ 中国历史上的春秋时期的“春秋”有什么含义
各位喜欢历史的朋友应该都会去寻找一些书籍来看,其实不管是古代还是现代,对于国家或者朝代名字的来源都是有很深刻的意义的,就像我们平时所取得人的名字一样,有些都有特殊的意义,比如说名字里面会包含自己的出生地,或者父母的名字之类的。那么问题来了,中国历史上的春秋时期的“春秋”有什么含义?其实这是一本书的名字,也象征着一年四季。
孔子根据当时的历史,对鲁国文官们写的书加以修订,这本《春秋》就成为了儒家的经典作品之一。《春秋》记载了鲁国二百四十多年的历史,所以后来的历史学家们也就把当时的历史时期称为了春秋时期。
Ⅶ 春秋战国时期诸子百家思想的历史意义
从理论上讲,提出构建社会主义和谐社会,是我们党在推进马克思主义中国化的过程中获得的最新成果,具有重大的理论价值和理论意义。只有首先在理论上保持清醒和自觉,工作上才不会盲目和被动。坚持用理论的视角对社会主义和谐社会作出科学阐释,不但可以帮助我们追溯和谐社会的理论起点和历史渊源,而且能够帮助我们深入理解和谐社会的科学内涵和精神实质。紧紧围绕社会主义和谐社会建设中具有全局性、前瞻性、战略性的重大问题,认真加强理论分析,努力取得有见解、有深度、有分量的研究成果,为构建社会主义和谐社会提供科学的理论指导,使我们建设社会主义和谐社会的思想观念、政策措施、工作方式更加适应新形势新任务的要求,是广大理论工作者的重要职责。从当前的情况看,做好这项工作,显得尤其重要和紧迫。
正是为了适应这样的要求,湖南省社会科学院组织一批专家学者,历时近两年,编撰完成了《和谐中国》一书。在这部著作中,我们通过上篇——中国历史上的和谐智慧,可以深切感受到中国古代追求人与人、人与自然和谐的丰富思想,以及这些思想对规范人伦和秩序所起的重要作用;通过中篇——当代中国共产党人的和谐追求,可以深切感受到中国共产党人对社会理想状态的孜孜向往,以及一代代共产党人在探索社会和谐的征途中作出的突出贡献;通过下篇——构建社会主义和谐社会的理论和实践,可以深切感受到党中央作出构建社会主义和谐社会重大部署所具有的理论意蕴,以及推进社会主义和谐社会建设必须遵循的实践要求。紧扣党和国家工作全局的重大问题,积极发挥理论研究对社会实践的先导作用,这正是《和谐中国》一书的价值所在。
尤其应当提倡的是,《和谐中国》一书的作者在文风上做了积极的尝试和努力,这也是难能可贵的。无论是全书的篇章结构还是具体的语言文字,都力求体现通俗化、大众化的要求,使内行人读了不觉得浅、外行人读了不觉得深,避免了学术化、概念化的深奥和晦涩,较好地发挥了解析和谐思想、宣传和谐理念、展现和谐魅力的作用,相信读者在阅读过程中会有所启发、有所收获。
[编辑本段]编辑推荐
湖南省社会科学院组织了一批专家学者,历时近两年,编撰完成了《和谐中国》一书。在这部著作中,我们通过上篇——中国历史上的和谐智慧,可以深切感受到中国古代追求人与人、人与自然和谐的丰富思想,以及这些思想对规范人伦和秩序所起的重要作用;通过中篇——当代中国共产党人的和谐追求,可以深切感受到中国共产党人对社会理想状态的孜孜向往,以及一代代共产党人在探索社会和谐的征途中作出的突出贡献;通过下篇——构建社会主义和谐社会重大部署所具有的理论意蕴,以及突进社会主义和谐社会建设必须遵循的实践要求。紧扣党和国家工作全局的重大问题,积极发挥理论研究对社会实践的先导作用,这正是《和谐中国》一书的价值所在。
[编辑本段]目录
上篇 中国历史上的和谐智慧
第一章 古代的和谐智慧(远古-1840)
一、远古至先秦时期的和谐智慧
1.远古的原始和谐
2.夏商周奴隶制时代的和谐因子
3.春秋战国时期诸子百家的和谐主张
二、秦汉时期的和谐智慧
1.秦汉新道家的和谐思想
2.取得独尊地位后的儒家和谐思想
3.汉代统治者的和谐举措
4.“五斗米道”、“太平道”的和谐思想
三、魏晋至隋唐时期的和谐智慧
1.魏晋玄学中的和谐元素
2.隋唐儒、佛、道思想中的和谐因素
3.隋唐封建盛世的和谐主张与实践
四、宋元明清时期的和谐智慧
1.北宋进步思想家的和谐思想
2.南宋思想家的和谐思想
3.明清以仁、爱、平为内核的乌托邦思想
4.明末清初启蒙思想家的和谐追求
第二章 近代的和谐主张(1840-1919)
一、鸦片战争至太平天国时期的和谐智慧
1.早期经世思潮中的和谐意蕴
2.魏源“师夷长技以制夷”的爱国和谐理念
3.太平天国的平等和谐思想
二、洋务运动至戊戌维新时期的和谐智慧
1.洋务及早期维新思潮中的和谐智慧
2.戊戌维新时期的和谐思想与实践
3.梁启超“新民”思想中的和谐元素
4.康有为大同思想中的和谐元素
三、清末民初的和谐智慧
1.孙中山三民主义中的和谐意蕴
2.《中华民国临时约法》中的和谐内涵
3.民初“实业救国”思潮的和谐旨意
第三章 现代的和谐思想(1919-1949)
一、新民主主义革命时期共产党人的和谐智慧
1.第一次国共合作前后党的和谐思想与实践
2.中华苏维埃共和国时期党的阶级和谐思想与实践
3.抗日战争时期党的和谐思想与实践
……
中篇 当代中国共产党人的和谐追求
下篇 构建社会主义和谐社会的理论与实践
后记
Ⅷ 春秋战国时期对中国有什么历史意义呢
导语:春秋战国乱世时代,对历史发展有何意义,各诸侯国变法图强,淡化君主作用,容错率增大,社会制度过渡阶段,思想启蒙解放阶段
我国历史上有三个大分裂的乱世时代,春秋战国、魏晋南北朝、五代十国时期,在这三个大分裂乱世中给,春秋战国可以说最为纷乱复杂的一个时代,这一点我们从有关于春秋战国时代的书籍就可以看得出来,绝大部分关于春秋战国时代的记述都是一些史料记载,偏向于小说的部分也就是《东周列国志》等。
春秋战国时代是世袭奴隶制到集权封建制的过渡阶段说到春秋战国时代的第一个贡献,那必定要提到社会制度的过渡。我们都知道,迄今为止中国的历史社会已经经历了三个大的历史演变了,第一个是在夏禹建立夏朝之后,中国的历史社会从原始的部落制社会步入到了世袭制的奴隶制社会;而在秦始皇一统天下之后,奴隶制社会有正式的中央集权的封建社会,而奴隶制社会向封建社会的过渡时期就是我们上述所提到的春秋战国时代。
春秋时代是周天子势力衰微的一个开始,春秋时代到来之后,意味的就是周天子对中原控制的衰弱,意味的就是诸侯的权力的增长。在这样的基础之上,周天子手中的权力变得越来越弱,诸侯王所能波及到的权力范围越来越广,如此一来,各大势力的兴起便打压了周天子,让周天慢慢的成为了一个空头君主,诸侯争霸,群雄逐鹿的局面正式开始。
Ⅸ 春秋战国算是乱世时代,对历史发展有什么意义
我国历史上有三个大分裂的乱世时代,春秋战国、魏晋南北朝、五代十国时期,在这三个大分裂乱世中给,春秋战国可以说最为纷乱复杂的一个时代,这一点我们从有关于春秋战国时代的书籍就可以看得出来,绝大部分关于春秋战国时代的记述都是一些史料记载,偏向于小说的部分也就是《东周列国志》等。
因此我们说一个时代必定有一个时代存在的必要,或许这个历史时间段非常的平淡无奇,也有可能这个历史时间段非常的纷乱复杂,但是历史如果选择了这个发展形式,那么这个发展形式必定是当时的潮流,必定是对一个大环境下的发展有着独特的好处。
所以当我们去分析一个历史时间段存在的必要的时候,不能单纯的看它表面所表现出来的形式,我们还需要深入进去去观察他内在所隐藏的脉络,也只有这样,我们才能够更好地了解历史,才能够更好地顺应历史的潮流进行发展,才能够更好地了解我们的过去,发展我们的未来。