⑴ 毛泽东指出,对待传统历史文化的正确方针是
去其糟粕，取其精华，洋为中用，古为今用
⑵ 我们该怎样认识和对待一切历史文化遗产
当然，任何艺术形式不可能是绝对的和永恒的，在现代技术和认识条件下，版依靠石材的间架结构形成的古希权腊建筑，就显然失去了实用价值，而只是一种历史的样式。在色彩和透视知识如此发展的今天，绘画的面貌也显然不同于古希腊的样子。这说明，我们应当从历史唯物主义的观点去认识和对待一切历史文化遗产，不可把它变成僵死的、一成不变的教条。
⑶ 面对消失的城楼我们应该怎样对待历史文化遗产呢
要增强文化来自源信，充分认识历史文化遗产的文化价值。坚持辩证分析，取其精华，去其糟粕。
历史文化遗产，要正确处理好保护与开发利用的关系。不能拆真遗产，建假文物。以抢救保护为主。
要正确处理好继承与发展的关系。对于历史文化遗产要创造性转化，创新性发展。
⑷ 我国对待传统历史文化的正确方针是什么
应当采取辩证的态度。批判地继承其中的精华，并剔除其中的糟粕。
反对复古主义和民族虚无主义两种思想。
⑸ 面对历史的文化碎片，我们畅想
面对历史的文化碎片，
我们畅想能够通过努力
逐步复原它们
⑹ 如何对待历史文化遗产
1 面对不同文化，应采取客观平等的态度。尊重因文化差异而导致的行为方式 的差异要虚心学习其他文化的优点和长处
2（对于中华文化）
保护本民族的文化，是我们义不容辞的责任。中华文化对促进人类文明发展做出了巨大贡献。继承中华优秀传统文化，弘扬中华民族精神是我们责无旁贷的历史重任。
弘扬民族文化并不意味着毫不加批判，全盘吸收。传统文化只有融合新时代精神，并且吸收其他文化的优点，才能保持生命力，才能放射出更加绚丽的光彩。因此对于传统文化我们因该取其精华，弃其糟粕。
（1）辩证否定原理认为：①否定是事物内部矛盾运动的自我否定，是新事物代替旧事物。②否定是事物发展的环节，是新质代替旧质的质变或飞跃，是事物发展的决定性环节。③否定是事物联系的环节。它对旧事物的否定是包含着肯定和继承的否定。④辩证否定作为事物发展环节和联系环节的统一，其实质是“扬弃”，是克服和保留的统一，新事物既克服旧事物中消极的因素，又保留旧事物中积极的成果。
（2）形而上学的否定观是：①否定不是事物的自我否定，而是外力强加于事物的。②否定是对事物的消灭，是发展的中断。③否定是绝对的否定，否定一切，全盘抛弃。
（3）坚持辩证的否定观，反对形而上学的否定观，具有重意义。它要求我们对待历史文化遗产，要采取批判地继承的态度，批判和剔除其封建主义的糟粕，吸取其精华，做到“古为今用”，“推陈出新”。
⑺ 对待历史文化应持怎样的态度
对待历史文化应持有一下态度：
1 、对不同文化，应采取客观平等的态度。尊重因专文化差异而导致的行为属方式 的差异要虚心学习其他文化的优点和长处。
2、对于中华文化保护本民族的文化，是我们义不容辞的责任。中华文化对促进人类文明发展做出了巨大贡献。继承中华优秀传统文化，弘扬中华民族精神是我们责无旁贷的历史重任。
⑻ 对待历史文化遗产的正确态度是( )。
呵呵，因为书上没有明确地提出B的观点啊。。考试的时候要以书上为准
⑼ 对待宝贵的历史文化遗产,我们该怎么做呢
、我们要继承和发扬传统文化的精华，例如，自强不息、厚德载物的民族精神。
2、我们要批判和摒弃传统文化的糟粕，例如，崇拜他人、丧失自我的腐朽意识。
⑽ 中国历史渊源流长博大精深但有些内容不合时宜我们应该如何面对历史留给我们的文化遗产
取其精华，去其糟粕。批判传承古为今用。