日本历史文化摘要

❶ 日本的历史文化和风土人情.

【简史】 约公元1世纪，日本各地有100多个小国（其中有的与东汉建立了外交关系）。后来，这些小国逐渐得到统一。 到了公元4世纪，在关西地方建立了比较大的国家，据说最终将它们统一起来的是当今天皇族的祖先。当时，日本国的范围包括本州西部、九州北部及四国。 于是，经过了漫长的岁月，国家才得以统一。所以很难对日本国诞生的确实年代作出准确的判定。据《古事记》和《日本书纪》记载，第一代天皇——神武天皇于公元前660年建国并即位，即位日相当于现在的公历2月11日，因此就把这一天定为“建国纪念日”。 编辑本段【文化传统】 日本独特的地理条件和悠久的历史，孕育了别具一格的日本文化。樱花、和服、俳句与武士、清酒、神道教构成了传统日本的两个方面——菊与剑。在日本有著名的 "三道"，即日本民间的茶道、花道、书道。 茶道也叫作茶汤（品茗会），自古以来就作为一种美感仪式受到上流阶层的无比喜爱。茶道是一种独特的饮茶仪式和社会礼仪。现在，茶道被用作训练集中精神，或者用于培养礼仪举止，为一般民众所广泛地接受。日本国内有许多传授茶道各流派技法的学校，不少宾馆也设有茶室，可以轻松地欣赏到茶道的表演。但日本的茶道最终是由中国唐朝贞观年间传到日本的。在古代，日本与中国造有往来。盛唐时期，日本曾派大量使臣来中国，受中国影响较深。日本人民称"中国是日本茶道的故乡"。 花道作为一种在茶室内再现野外盛开的鲜花的技法而诞生。因展示的规则和方法的有所不同，花道可分成20多种流派，日本国内也有许多传授花道各流派技法的学校。另外，在宾馆、百货商店、公共设施的大厅等各种场所，可以欣赏到装饰优美的插花艺术。 书道也称日本书法，是日本人的琴棋书画四大艺术之一。 相扑来源于日本神道的宗教仪式。人们在神殿为丰收之神举行比赛，盼望能带来好的收成。在奈良和平安时期，相扑是一种宫廷观赏运动，而到了镰仓战国时期，相扑成为武士训练的一部分。18世纪兴起了职业相扑运动，它与现在的相扑比赛极为相似。神道仪式强调相扑运动，比赛前的跺脚仪式（四顾）的目的是将场地中的恶鬼趋走，同时还起到放松肌肉的作用。场地上还要撒盐以达到净化的目的，因为神道教义认为盐能驱赶鬼魅。相扑比赛在台子上进行。整个台子为正方形，中部为圆圈，其直径为4.55米。比赛时，两位力士束发梳髻，下身系一条兜带，近乎赤身裸体上台比赛。比赛中，力士除脚掌外任何部分不得触及台子表面，同时也不得超出圆圈。比赛在一二分钟甚至几秒钟内便能决出胜负。相扑的裁判共由6人组成。主裁判由手持折扇“行司”登台担任，其余5人分别在正面、东面、西面及裁判席上。大力士的最高等级是“横纲”。下面是大关、关胁、小结、前颈，这四个等级被称为“幕内”，属于力土中的上层。再次是十两、幕下，除此之外还有更低级的三段目、序三段。处于序之口、序二段的学员只能做一些打水扫地之类的打杂工作，只有到了三段目的时候，师傅才会传授一些技术，而到了十两的学员就是职业相扑选手了，被称为“力士”，不仅有工资，而且还可以参加各种比赛赢取奖金。能到达关协和大关的选手已是寥寥无几了。相扑手一旦达到了横纲，几乎就可以说是站在了日本相扑界的顶点，将拥有终身至高无上的荣耀。现在日本相扑史上的横纲一共只有68位；相扑与许多运动不同的，它的等级是不定的，会应不参加比赛或失败而导致等级下滑。 和服是日本传统民族服装的称呼。它在日本也称“着物”。和服是仿照中国隋唐服式和吴服改制的，所以在日本被称为"吴服"和"唐衣"，和服是西方人对吴服的称谓，现在日本人已经接受的这个称谓，但是很多卖和服的商店，还是写着"吴服"。公元八至九世纪，日本一度盛行过“唐风”服装。以后虽有改变形成日本独特的风格，但仍含有中国古代服装的某些特色。妇女和服的款式和花色的差别是区别年龄和结婚与否的标志。例如，未婚的姑娘穿紧袖外服，已婚妇女穿宽袖外服；梳“岛田”式发型(日本式发型之一，呈钵状)，穿红领衬衣的是姑娘，梳圆发髻，穿素色衬衣的是主妇。和服不用纽扣，只用一条打结的腰带。腰带的种类很多，其打结的方法也各有不同。比较广泛使用的一种打结方法叫“太鼓结”，在后腰打结处的腰带内垫有一个纸或布做的芯子，看去像个方盒。这就是我们常看到的和服背后的装饰品。由于打结很费事，战后又出现了备有现成结的“改良带”和“文化带”。虽然今天日本人的日常服装早已为西服所替代，但在婚礼、庆典、传统花道、茶道以及其他隆重的社交场合，和服仍是公认的必穿礼服。 柔道在全世界有广泛声誉。柔道的基本原理不是攻击、而是一种利用对方的力量的护身之术，柔道家的级别用腰带的颜色（初级∶白/高级∶黑）来表示。柔道是中国拳术的发展，源出少林之门。明末，中国的一位武林高手陈元赞将中国的传统武术传到扶桑(今日本)，成为现代风行世界的柔道之先河。 剑道是指从武士的重要武艺剑术中派生而出的日本击剑运动。比赛者按照严格的规则，身着专用防护具，用一把竹刀互刺对方的头、躯体以及手指尖。 空手道是经琉球王国（现在的冲绳）从中国传入日本的格斗运动。空手道不使用任何武器、仅使用拳和脚，与其它格斗运动相比，是一种相当具有实战意义的运动形式。 合气道原来只是一种用于练习“形式”的运动，其基本理念是对于力量不采用力量进行对抗。与柔道和空手道等运动相比，没有粗野感的合气道作为一种精神锻炼和健身运动，很受老年人和女性的欢迎。 书道，提起书法，相信不少人会认为它是中国独有的一门艺术。其实，书法在日本不仅盛行，更是人们修行养性的方式之一。古代日本人称书法叫「入木道」或「笔道」，直到江户时代(十七世纪)，才出现「书道」这个名词。在日本，用毛笔写汉字而盛行书法，应当是在佛教传入之后。僧侣和佛教徒模仿中国，用毛笔抄录经书。 能剧是日本的传统戏剧，也是世界上现存的最古老的戏剧之一。能剧源于古代舞蹈戏剧形式和12世纪或13世纪在日本的神社和寺院举行的各种节庆戏剧。“能”具有才能或技能的意义。演员通过面部表情和形体动作暗示故事的本质，而不是把它表现出来。现在这一剧种在日本仍具有顽强的生命力。 歌舞伎和能剧一样是日本最有代表性的传统戏曲之一。和中国的京剧一样，也是以音乐和舞蹈为中心，由台词、歌曲、武打场面等构成的综合舞台艺术。歌舞伎起源于17世纪初的一位叫做“出云の阿国（出云之阿国）”的女性，她非常善于表演当时的社会习俗，受到人们的极大欢迎。然而，此后随着时代的变迁，歌舞伎改成了全部角色都由男性扮演，即使是女性角色也一样，这个传统一直延续到了现在。 寿司是以生鱼片【刺身（さしみ）】、生虾、生鱼粉等为原料，配以精白米饭、醋、海鲜、辣根等，捏成饭团后食用的一种食物。寿司的种类很多，不下数百种，各地区的寿司也有不同的特点。大多数是先用米饭加醋调制，再包卷鱼、肉、蛋类，加以紫菜或豆皮。吃生鱼寿司时，饮日本绿茶或清酒，别有一番风味。

❷ 日本历史，文化

日本战国的话有《日本战国史》、《话说日本战国》（非官方，都是白话文回），平安的时答代也没啥好说。至于官方史……不想看= =
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日本历史文化
周鸿达
经管系·10营销2班·

一、摘要

每个历史文化都有它的起源以及一些人们一直在探索的奥秘，那么日本的弥生时代是怎样形成的呢？当时的居民又是从哪里移居到这里的呢？这个时期又有那些不为人知的历史与文化呢？
文化虽然千差万别，而又各有各的特点，但是却能形成体系。特点相同、相似或相近的文化，组成了一个体系。本文主要讲述了日本弥生时期的历史即日本弥生时期是怎样形成的，弥生时代最早的弥生式陶器1884年首次在东京都文京区弥生町发现，所以称作弥生时代。

关键字：弥生时代、吸收文化、水稻农业

二、前言
每个国家都有自己灿烂的历史，而我们每一个人都在不停的探索着，每一个国家的历史与
文化都是丰富而多彩的，而他形成的过程又是扑朔而迷离，追随着古人的脚步，我们了解到日本文化的形成离不开自身的历史与发展，离不开世界各国对它文化的影响，日本的发展离不开世界的发展。每一个国家不能离开世界而单独存在。
在过去若干千年的人类历史上，民族和国家，不论大小，不论生存的长短，都几乎在世界的文化方面做出了自己的贡献。这些贡献大小虽然不同，性质也不同，内容不同，影响不同，深浅不同，长短不同，但它们的贡献是一样的。人类的文化宝库是众多民族或国家共同建造而成的。也就是“文化多元主义”。
文化有一个很突出的特点，就是文化一旦形成，就会立即向四面八方扩散，也就是我们常说的文化交流，文化的传播。
弥生时代主要有什么文化？它主要有村落和农业纺织、铁器和石器、铜器、陶器。他们的历史与文化，与方方面面的原因有关，，有人说这一时期的发展是因为正值秦始皇统一中国的时期，秦王为了寻求长生不老药，而徐福为了躲避秦王的暴政而编造谎言带领三千童男童女东渡，而秦始皇一心只为了长生不老相信了它的谎言。所以日本在弥生时期的迅速发展是因为徐福带去了先进的技术以及人才。但是任何事情都是有两面性的，它与以前的绳文时代的发展是分不开的。但是，一个国家想要发展，就必须改革与开放，引进其他地区的先进文化与技术。
弥生时代是无产阶级社会向社会阶级过渡的时代。这时基本的社会组织是农村公社，他是伴随着水稻农业的确立而形成的。水稻农业是集约劳动，水田的开发、栽培和管理，灌溉工程的修建和维护，都需要大规模的协同作业。以血缘关系为维系的狭隘的原始公社不能适应这种型的生产形态，因此超越血缘关系的更大的

弥生时代的发展要素

公元前2、3世纪至公元后3世纪、4世纪初，这5、6百年，在日本考古学上称为弥生文化时代。弥生文化是倭人脱离野蛮状态，进入文明社会的转折时期。如果说绳文文化时代倭人社会发展缓慢，历史前进步伐以千年为单位，那么进入弥生文化时代后倭人社会发展骤然加速，历史前进的步法不是以千年为单位而是以百年为单位倭人登上东亚国际舞台正是以弥生文化时代倭人社会的迅速发展为其前提的。

一、弥生时代的形成

关于弥生时代的形成，日本学者有独立发展说、大陆传入说、大陆文化与绳文文化结合说等各种见解，我比较赞同结合说。佐原真剖析了弥生文化的各种因素，指出弥生文化由三个因素构成：“大陆传来的因素”、“继承绳纹文化传统的因素”、“绳文文化自身形成的因素”。

（1）弥生时代的基本特征 （1）铁器代替石器，有石器时代直接越过青铜器时代，直接进入铁器时代；（2）普及以水稻种植为主的农业生产，有采集
经济直接越过畜牧阶段，直接过渡到农业社会；（3）农村公社代替原始公社，有原始公社向阶级社会过渡，形成地区性早起奴隶制度国家；（4）脱离孤立状态，加入中国的册封体制，成为以中国为中心的东亚国际社会的一员。

（2）弥生文化的产生背景 公元前300年到公元前250年左右，就我国的历史来说，是大战乱的战国时代即将转入大统一的秦汉王朝大统一的时代。在这五六百年的时间里，日本列岛上渔猎采集自然经济突然飞跃到以水稻耕作为中心的农业生产新经济的弥生土器时代。近年来的考古发掘证实，在绳文时代晚期后半，在北九州玄界滩沿岸地区，以开始种植水稻。在绳文晚期后半山之寺期，发现最古老的水田、碳化米等。
（3）绳文时代的影响 在福冈市板付遗迹发现的弥生前期的水田下层，有绳文陶器。从这些遗迹和遗物来看，当时已有相当发达的水稻种植技术，能够根据不同的地形造田。从水稻种植传入的时间（绳纹晚期后半），早期就有高度的农业技术，以及其后的传播过程，可以充分证实弥生文化是在绳文文化基础上形成的。
（4）大陆传入的影响 历史学家在北九州和山口地方发现了弥生人骨，而
他们具有身高很高，额头很高的特征，既不属于绳文人的特征又不属于古坟人的
特征。这一时期是中国的战国时代和秦汉帝国交替而向四方扩展时期，在中国的《史记》秦始皇本纪、淮南衡山列传、等处记录着，秦始皇统一中国后曾经为了寻找长生不老药，命徐福带领三千童男童女渡。江苏省连云港市徐福研究会在江苏、山东、河北的有关地区进行了实地考察，不仅证实了确有徐福东渡之事而且初步揭示了徐福东渡的具体过程。这说明了大陆传入因素对弥生时代形成的影响。
所以我认为大陆文化与绳文文化结合而产生了弥生时代。

二、弥生时代的文化

弥生时代，北九州始终处于领先地位，它既是吸收大陆文化的中心，又是日本列岛的政治中心。然而进入古坟时代后，政治中心逐渐转移到畿内，随之吸收大陆文化的中心也由北九州转移到畿内。畿内曾在相当长的历史时期内保持了先进的地位，但到德川时代和近代，江户和东京又取代畿内的位置，成为日本的政治中心和吸收大陆文化和西方文明的中心。

（1）村落和农业纺织 村落多建在河流附近的台地或平地上，周围往往设壕沟。房屋一般是竖穴式的，平面呈圆角方形或圆形。为了贮存谷物，建筑干栏式的粮仓，其遗迹在兵库县的田能、静冈县的山木和登吕等遗址被发现。
（2）铜器 主要为铜剑、铜矛、铜戈和铜铎②。剑、矛、戈分“细形”和“广形”两类。铜铎是日本本地产的铜器，也属祭器，其分布范围在以畿内为中心的本州中西部和四国的东部地区。

（3）陶器 陶器是弥生文化重要的内容之一，称弥生式陶器。一般呈红褐或黄褐色，烧成温度约850℃。制作方法是泥条盘筑③，经慢轮修整。器形大致可分壶形器、瓮形器、钵形器和高脚杯等类。

结论：
每个国家都有自己灿烂的历史，而我们每一个人都在不停的探索着，每一个国家的历史与文化都是丰富而多彩的，而他形成的过程又是扑朔而迷离，追随着古人的脚步，我们了解到日本文化的形成离不开自身的历史与发展，离不开世界各国对它文化的影响，日本的发展离不开世界的发展。每一个国家不能离开世界而单独存在

参考文献
1、《日本起源考》（总主编：季羡林 2004年7月北京第一次印刷）
2、《先史时代的日本》（徐逸樵著 1991年12月第一次印刷）
3、《一本书读懂日本史》（王光波出版日期:2010-09-16）
4、《农业的开始和阶级社会的形成》 （佐原贞 1975年）
5、《弥生时代人》 （河出书房 1966年）
6、《秦代东渡日本的徐福故址之发现和考证》 （罗其湘 1984年）
7、《弥生文化研究》 （金关恕 1986年）
8、《奴国发觉》 （学生社 1973年）
9、《日本历史大系》 （井上光贞 1984年）
10、《奴国发掘》 （学生社 1973年

❹ 日本历史概括

绳文时代（1万年前—前2世纪） 日本人种及日语原型的形成期。
弥生时代（前2世纪—4世纪） 水稻种植技术的广泛使用，给日本社会带来了巨大变化。
古坟时代（4世纪—6世纪） 大和政权统一了割据的小国，以前方后圆的古坟扩大到各个地方。
飞鸟时代（893—645年） 由于当时的帝都在飞鸟地方（今奈良市以南20公里）的藤原京，故名。圣德太子在递交防给中国的国书上称自己的国家为“太阳升起来的地方”，汉字表达即为“日本”。
白凤时代（645—710年） 从645年的“大化改新”的开始，日本朝廷积极效仿中国，导入以佛教和儒学为主体的大陆文化，并在各地营建寺院等建筑。
天平时代（710—794年） 自元明天皇迁都来奈良平城京始。日本不仅受盛唐文化的影响，又通过唐朝接触到印度、伊朗的文化，从而开创了日本第一次文化全面昌盛的新局面。
平安时代（794—1192年） 始于迁都平安京（今京都）。一般以894年废止谴唐使为界分为前、后期。前期是唐风文化达到极盛并向国风文化过度的时期；后期兴起民族文化的复兴运动。也即日本民族文化的古典主义时期。
镰仓时代（1192—1333年） 源赖朝（1147—1199年）推翻平氏政权后于1192年称“征夷大将军”，在镰仓（今神奈川境内）设置幕府，从此诞生了武士政权。此后大约1个半世纪内，东部的镰仓政权与西部的京都朝廷持对立状态。
室町时代（1336—1573年） 镰仓幕府末期，皇室内部分裂为大觉寺统（龟山天皇系统）和持明院统（后深草天皇系统）两派。前者建都吉野（今奈良县境内），称南朝；后者建都京都，称北朝。1392年，南北朝统一。15世纪后期，地方藩阀势力增强，群雄割据，史家又称之为“战国时代”（1467—1573年）
安土桃山时代（1573—1598年） 从织田信长于1573年消灭事町幕府，到1598年丰臣秀吉（1536年—1598年）统一日本全境的时期。因前者统治中心在2江安土城，后者统治中心在京都的伏见城（桃山），故名。
江户时代（1603—1867年） 也称“德川时代”，丰臣秀吉死后，织田信长的部将德川家康（1542—1616年）于1603年任“征夷大将军”，成为江户幕府的创建者。在160多年间，幕府严格控制着天皇、贵族、寺院神社及农民。
明治、大正时代（1868—1926年） 为了追赶欧美发达国家，日本于1868年进行明治维新。一系列革新措施使得日本国力日渐强大。
法西斯时期（1926——1945）为了称霸世界，日本疯狂侵略，终于在败在神州大地。

公元4世纪中叶，日本出现统一的国家——大和国。5世纪初，大和国发展到鼎盛时期，势力曾扩大到朝鲜半岛南部。公元645年发生大化革新，仿照唐朝律令制度，建立起天皇为绝对君主的中央集权国家体制。12世纪末进入由武士阶层掌握实权的军事封建国家，史称“幕府”时期。19世纪中叶，英、美、俄等国家迫使日本签订许多不平等条约，民族矛盾和社会矛盾激化，实行封建锁国政策的德川幕府统治动摇，具有资本主义改革思想的地方实力派萨摩和长州两藩，在“尊王攘夷”、“富国强兵”的口号下倒幕。1868年，革新派实行“明治维新”，废除封建割据的幕藩体制，建立统一的中央集权国家，恢复天皇至高无上的统治。明治维新后，日本资本主义发展迅速，对外逐步走上侵略扩张的道路。1894年，日本发动甲午战争；1904年挑起日俄战争；1910年侵吞朝鲜。1926年，裕仁天皇登基，日本进入昭和时代。日本在第二次世界大战中战败，1945年8月15日宣布无条件投降。战后初期，美军对日本实行单独占领。1947年5月实施新宪法，由绝对天皇制国家变为以天皇为国家象征的议会内阁制国家。

❺ 日本历史与文化

由于日本有大量的历史遗迹和文物，政治、文化也牵涉到日本的历史，了解日本的历史，才能更好地了解日本本身。作为日本的邻国，中国人很有必要清楚日本在过去两千中的所作所为。有的历史可以忘却，有的历史是绝对不能抹到的,这也是我们不惜篇幅的原因。同时日本的历史正是对“一衣带水”这个成语的最好诠释。
邪马台国
在1世纪，班固所编《汉字·地理志》写道：“乐浪海中有倭人，分为百余国，以岁时来献见。”这段记载概述了原始社会末期的日本部落情况。于3世纪前期，在日本西部地区，组成了一个早期的奴隶制国家——邪马台国。
邪马台国有七万多户。女王称“卑弥呼”，卑弥呼女王曾多次派遣权臣到中国访问，并向魏王奉献过奴隶和其他物品。魏明帝曾授与她“亲魏倭王”的称号和金印紫绶，并回赠其他珍贵物品。
大和国
3世纪中期以后，在本州中部以大和地方（今奈良县）为中心兴起了另一个更发达的奴隶制国家——大和国。到5世纪，统一了日本的大部分地区。大和国的首脑称“大王”，是奴隶制国家中的最高执政者。
“大化改新”
所谓“大化改新”就是指大化二年（646年），大和国实行的一次自上而下的政治、经济改革。推翻了以苏我人鹿为首的大奴隶主贵族集团，夺得了政权；并拥立孝德天皇即位，改年号为“大化”，迁都难波。次年元旦，发布革新诏书，并仿照中国唐朝封建制度，实行政治经济改革，史称“大化改新”。
古代天皇制的确立和发展
从“大化改新”到1868年“明治维新”以前的1200年左右的时间，是日本的封建社会时期。这段时期的历史，可以划分为两个阶段；第一阶段从645年到1192年，第二阶段从1192年到1868年。
根据帝都的变迁，第一阶段可以分为三个历史时代。
飞鸟时代（539年～年）由于当时的帝都在飞鸟地方（今奈良市以南20公里）的藤原京，故称“飞鸟时代”。

❻ 关于日本人文历史的介绍.

日本是亚洲东部太平洋上的一个群岛国家 , 西隔东海、黄海、朝鲜海峡、日本海 , 同中国、朝鲜、俄罗斯相望 , 东临太平洋。

领土由本洲、北海道、九州、四国四个大岛和 3900 多个小岛组成 , 面积 37.77 万平方千米。本州岛是日本最重要的岛屿，面积 22.74 万多平方千米 , 约占全国总面积的 60% 。 海岸线总长将近3万千米。南北长约 3000 公里 , 山脉纵贯列岛中央 ，短而湍急的河 流注入周围大海。山地和丘陵地带占国土总面积的 70% 左右 , 人口集中在河流周围及沿岸平地等有限地带。

火山多 , 地震更多。因为山多平地少 , 日本的隧道技术、农业技术、灌溉技术得以提高。日本火山总共约有 80来座 , 最高峰富士山 (3776米) 也是火山。

日本民族
而日本人口约一亿二千六百万 , 其中男性约六千二百万 , 女性六千四百万。而日本男性平均寿命约七十九岁 , 女性约八十三岁 , 是世界最长寿的国家。除了少数阿伊努族人外 , 日本居民大多都是大和民族 , 亦有部份是外侨 , 其中朝侨最多 , 约六十万人。而华侨仅五六万人 , 大多居住在横滨 , 神户两地。

日本民族的起源有许多不明之处。因为很多日本人的婴孩 , 在臀部有被称为蒙古斑的青斑 , 因此一般认定日本人是属于蒙古人种。而日本列岛中 , 从一万年以前的旧石器时代开始就有人类居住 , 也发现了当时所遗留下的石器和人骨。过去认为这些原居民 , 是不同于现在的日本人 , 后来是因为现在的日本人祖先迁入后 , 驱逐了原居民 。但是 , 根据最近的趼究认为日本人的祖先 , 不仅是旧石器时代起的居往者 ,也包含了从中国、朝鲜、东南亚等地来的许多人种。他们移往日本 , 传入其文化 , 逐渐地混血 , 而成今日的日本人。

日本国的起源
于公元一世纪左右 , 日本各地分立着一百多个小国家 , 后来这些国家逐渐被统一 , 而成为一个国家。公元四世纪时 , 关西地方出现了一个比较大的国家 , 也就是今日天皇系的祖先。在这个时期 , 日本国的范围从本州的西半部和九州的北半部一直延伸到四国一带。由于日本国是长期间逐渐被统一而成的 , 因而很难确定于何年何月所建立。在公元八世纪编的 "古事记"、"日本书记" 的史书里 , 记载着公元前六百六十年 , 初代神武天皇的建国、即位的事迹。由于神武天皇的即位日 , 是相当于今日阳历的二月十一日 , 因而以这一天订为日本的"建国纪念日" , 并放假一天。

❼ 日本的文化历史

《菊花与刀》作者: (美)鲁思·本尼迪克特 译者: 晏榕 出版社: 光明日报出版社
书名“菊花与刀”回，用日本最具答象征意义的两种事物，来揭示日本文化和日本人性各的双重性，富有深刻的哲理性和动人的艺术性。在书中作者运用文化人类学研究方法对日本民族精神、文化基础、社会制度和日本人性格特征等进行分析，并剖析以上因素对日本政治、军事、文化和生活等方面历史发展和现实表现的重要作用，被誉为“了解日本和日本人的公认最佳读本”。
也可以读读这本书《面具下的日本人：解读日本文化的真相》（荷）伊恩·布鲁玛著，国内有出版的

❽ 日本历史简介

日本列岛上被确认过的人类历史，大约可追溯到10万年乃至3万年前。在约3万4千年前，从日本列岛华北地区传来被称呼为小刀型石器的石器，在列岛全区被广泛的使用，但在约2万年前由西伯利亚过来新的称呼为细石刀片的石器主要在东日本传开。

伴随着从东亚迁入日本的渡来人，日本在弥生时代初期出现陶器、铁、铜器以及水田等文化，逐渐成为一个农业社会，同时一些如奴国等的小国也开始与中国发展外交关系。

587年，豪族苏我氏的头目苏我马子击败物部守屋，又在592年暗杀崇峻天皇、立女皇推古天皇为帝，圣德太子摄政，日本进入飞鸟时代。

710年，元明天皇迁都平城京，日本进入奈良时代，律令制国家也日益成熟。大和政权的版图在这时也逐渐扩张，征服东北地方部分地区和南九州。

平安时代末期，出现以东国为势力范围的源氏和以西国为势力范围的平氏两个庞大的武家势力。平氏被赶出京都，将朝廷迁往福原京，之后于1185年在坛之浦之战中彻底覆灭。

1192年，武家首领源赖朝被封为征夷大将军，创建镰仓幕府，并展开幕府统治，开始日本600多年的幕府时代。

1867年末代江户幕府将军德川庆喜迫于情势主动大政奉还，以明治天皇为首的新政府正式成立，江户时代结束。

1894年8月1日，中日两国互相宣战，甲午战争正式爆发。1895年2月，清军溃败，清廷被迫派李鸿章代表清廷向日本求和，并以战败国身份在日本威逼下签订了条件苛刻的不平等条约《马关条约》。

日本于1910年并大韩帝国入版图，是为日韩合并；并在第一次世界大战中投向协约国，向同盟国宣战，以获得德国在中国山东半岛的殖民地。1914年9月，日本向德国宣战，发动青岛战役，11月攻占青岛。

1931年，日军发动九一八事变，入侵中国东北，扶植傀儡国家满洲国；再于1932年，在上海发动一·二八事变。1941年12月，日军偷袭夏威夷的美军基地珍珠港，并正式向美国、英国和荷兰宣战，同时开始进军东南亚等太平洋地区。

从1945年9月2日战败到1952年4月28日《旧金山和约》生效期间，日本被盟军军事占领，由美军为首的驻日盟军司令部（GHQ）统治，实行财阀解体政策，对垄断资本进行大规模重组；日本除了失去所有属地，也暂时被迫移交小笠原诸岛与琉球（原冲绳县）予美国军政管理。

进入21世纪初期，日本经济透过往新兴市场出口出现小波段复苏的伊邪那美景气，但是2008年发生全球金融海啸，索尼和丰田等指针性大企业纷纷出现巨大亏损。

(8)日本历史文化摘要扩展阅读

日本文化：

日本为一岛国，地处东亚大陆的东北面，与朝鲜半岛、满洲及西伯利亚相隔着日本海，特殊的地理位置使其文化一直与东亚大陆文化保持着自身独特性。日本一方面不断吸收外来文化，同时有自身的特色。自公元4世纪到9世纪，就有渡来人带来东亚文化。

往后日本的遣隋使和遣唐使为日本带来了汉传佛教文化，如花道、茶道和香道都是伴随着汉传佛教传到日本的，是日本传统艺术的重要一环，并称为日本的“雅道”。随后到十世纪左右，日本与东亚大陆的交流变少，开始发展具有独自特色的国风文化，而京都则成为日本的文化中心。

16世纪中叶，欧陆文化传到日本，后来因贸易保护政策和基督教禁令，使欧陆文化在日本的传播停滞。直至十九世纪，日本才在美国的外交压力下签署日美神奈川条约（日美和亲条约），开放了下田及箱馆两港口通商，欧陆文化在日本才得以重新复兴，后来更成为日本文化的重要一员。

❾ 日本历史简介300字以内，概要

日本历史、日本史是指日本或日本列岛的历史。据《古事记》和《日本书纪》记载，第一代天皇－－神武天皇于公元前660年建国并即位，即位日相当于现在的西历2月11日，因此就把这一天定为“建国纪念日”。
历史分期日本の先土器时代旧石器时代日本の古代

绳文时代 【约中国先秦】

弥生时代（纪元前3世纪 - 3世纪）【约两汉】

古坟时代（3世纪后半、4世纪初 - 7世纪前半、8世纪初）【约魏晋南北朝】

飞鸟时代（6世纪终末 - 710年） 【约隋唐前期】

奈良时代（710年 - 794年） 【唐代】

平安时代（794年 - 1184年）【唐五代、宋】

日本の中世
镰仓时代（1192年 - 1334年）【宋元】

南北朝时代（1334年 - 1392年） 【元明，注：日本历史上的南北朝只是宫廷政变后，原来的天皇又跑到京都旁边不远的地方另立了朝廷，时间很短】

室町时代（1392年 - 1573年) （戦国时代） 【明，注：其间日本的征夷大将军被明朝册封为“日本国王”】

日本の近世
安土桃山时代（1573年 - 1598年）【明，即所谓“织丰时代”，织田信长和丰臣秀吉时期】

江户时代（1603年 - 1868年）【明末、清】

日本の近代-现代
明治（1868年 - 1911年）【同治朝、光绪朝、宣统朝】

大正（1911年 - 1926年） 【北洋军阀时期】

昭和（1926年 - 1989年） 【国民政府、中华人民共和国】

平成（1989年 - ） 【第三代领导人至今】

编辑本段日本各时代日本本身没有朝代的概念，因为无论是哪个将军当政，都是和天皇并存的。将军虽然并不理会天皇的意思，但是都承认自己是由天皇册封的。所以日本历史上只有时代。但是每个时代都可以认为是换了一个统治集团。到明治以前的天皇并没有形成自己的政权，也称不上是什么朝代。具体时代如下：

公元300-592年 大和时代
公元592-710年 飞鸟时代

公元711-794年 奈良时代

公元794-1192年 平安时代

公元1192-1333年 镰仓幕府时代

公元1333-1392年 南北朝时期

公元1393-1573年 室町幕府时代

公元1573-1603年 织丰时期

公元1603-1867年 江户幕府时代

公元1868-1911年 明治时代

公元1912-1925年 大正时代

公元1926-1988年 昭和时代

公元1989-现在 平成时代