公安被装历史发展

⑴ 简述军装的发展史

一九二七年八月一日南昌起义后中国共产党领导的人民军队着穿国民革命军的服装，系红领巾以示区别。
同年九月湖南秋收起义部队穿各式服装，佩戴着红布袖章，以此象征是一支红色的军队。在土地革命战争时期，具有代表性的典型红军服装是灰色粗布中山装，戴八角帽；缀布质红五星帽徽和红领章。 建国后： 一、建国初期的低支棉平布军服

1950年1月，“五0”式军服开始装备部队，这是人民解放军第一次在全军统一了服装。面料均为低支纱棉平布。

二、五十年代的毛、丝织物的军衔服

1955年10月1日，我军正式实行军衔制。我军着装改为“五五”式军衔服，采用毛、丝织物面料。

礼服为西服式，配白色衬衣，系藏青领带。常服分为军官服和士兵常服两种。官兵一律穿西式裤。

“五五”式军衔服是我军服装史上的一个里程碑。

三、六十年代的中档棉布军服

六十年代，对军服的制式又作了进一步研究改进。罩衣、紧身棉衣、绒衣裤等构成的多层次冬服，取代了以往的“老棉袄”。

在1965年6月，取消中国人民解放军军衔制，军衔服也随即废止，而改穿“六五”式军服，全体官兵一律改戴解放帽，缀全红五角星帽徽和全红领章。面料均为中、低支纱纯棉织物。

“六五”式军服的滑坡，是我军军服发展史上的一个倒退，是历史的悲剧。

四、七十年代的化纤混纺布军服

1973年5月全军正式换装涤棉锦混纺布军服，称为“七一”式军服。“七一”式军服的质量和穿着性能均有较大提高，被称为我军服装用材料发展史上的一大飞跃。

五、八十年代的毛和毛涤混纺呢料军服

1985年5月，全军干部、战士按规定穿着新式服装，被称为“八五”式军服。

“八五”式军服，主要沿用“五五”式军服式样。干部、战士增发制式衬衣，制式帽改为大檐帽，原解放帽作为工作帽予以保留；佩戴圆形“八一”红五星帽徽和军种肩（领）章。

六、九十年代的系列化军服

1988年10月随着我军实行新的军衔制度推出了礼服、常服、作训服3个系列的“八七”式军服。“八七”式系列服装从样式和用料上更加细分，样式美观，用料讲究，是我军服装史上一个新的里程碑。
从1993年起，我军开始研制面向21世纪的、与国际先进国家军服接轨的新一代军服。从1997年5月1日起，驻香港部队三军官兵首先穿着我军新一代军服，1999年12月，驻澳门部队也穿着新一代军服，他们以崭新的面貌出现在世人面前。

从2000年5月1日开始，全军官兵统一穿着“九九”式长、短袖制式衬衣和贝雷帽。新一代军服更好地展现了军人的阳刚之美和军队的群体美，对充分展示全军威武之师、文明之师的形象具有积极作用。

⑵ 武装带的历史发展

武装带为军抄官专用，因袭旧时军官佩军刀于腰带左侧，为防较重的军刀将腰带坠斜影响军容，故置一肩带右肩左斜地吊住腰带，这加了肩带的腰带就是武装带。后来军常服很少再佩军刀，但武装带却并没有跟着军刀一起从军官的身上解下，因军人扎武装带比扎腰带更显英武，因而得以保留。
有些人将今天我军用的外腰带称作武装带，是错误的。武装带与外腰带的主要区别，是前者有肩带而后者没有肩带。还有，腰带有宽有窄，而武装带中的腰带部分全是宽的，如果是扣眼式的，则全部都是双排扣的。国民政府时期的武装带又俗称斜皮带。在当时如果说：这小子有出息，扎上斜皮带了。就意味这个人由士兵提拔为军官了，因为一般只有军官才能有资格扎武装带，而士兵通常只能扎腰带。
中国军人扎武装带始自1922年奉军的整军经武。奉军在第一次直奉战争中战败后，开始实行一系列军事改革，不仅其军事思想，组织编制，军需制度等有别于北洋旧制，就连军服军饰也是另搞一套，其中就有武装带的采用，开创了中国军人系武装带的先河。而关内的北洋直系皖系及西南军阀的川滇粤桂等军系从始至终都采用的北洋旧制，北洋军服又是从日军移植而来，军刀直接挂于内腰带上，故没有。

⑶ 省级以上公安被装管理部门指是的是什么部门

你好，指的是省公安厅及公安部。

⑷ 公安为什么又被称呼为警察，是什么时候开始的

警察这个词比“公安”出现的要早。
在我党历史上第一次出现“公安”内的名称是在1939年2月，为了从容名称上与伪政权警察机关有所区别，在中央书记处发布的《关于成立社会部的决定》中，要求各边区行署设公安局或保安处，在各县设公安局。建国后，1949年10月15日召开的第一次全国公安会议确定了使用“公安”的名称。改革开放以后，由于有关机构职能调整、国际交流、交往等各方面的原因，“警察”的称呼开始在一些场合恢复使用，并得到迅速推广，直至1995年颁布的《人民警察法》以法律的形式予以确认。该法第二条第二款对人民警察的范围作了界定，即“人民警察包括公安机关、国家安全机关、监狱、劳动教养管理机关的人民警察和人民法院、人民检察院的司法警察”。从中可以看出，公安机关所有成员都属于人民警察。从法理上理解，由于法律的明确规定，“公安”仅仅被用于机构的名称，对公安机关个体成员准确的称呼应为“警察”，“公安”、“公安人员”等都是不规范的。

⑸ 公安干警一年的被装费是多少

不同地区公安干警被装费差很多。举个例子，北京公安干警的衬衣是穿棉加莱卡，西北乡镇派出所的衬衣是的确良的！这下，你能计算了吧？

⑹ 公安特警的定义，职责，历史及发展情况

公安特警

是中国人民武装警察部队总部直接指挥的一支特别突击队。

（一）贯彻执行党和国家有关公安工作的方针政策和法律法规，研究制定全市公安工作的政策和规范性文件，并组织实施。

（二）掌握、控制危害国家安全和影响我市社会稳定的情报动态，分析研究全市治安形势和刑事犯罪特点，制定预防、打击对策和措施。

（三）组织指导案件的侦破工作；侦破危害国家安全案件、重大刑事犯罪案件、涉外案件和重大经济犯罪案件；组织侦破跨县、区重特大系列案件；组织全市性的集中打击、搜捕、堵截等统一行动。

（四）组织、指导、监督下级公安机关依法查处危害社会治安秩序行为和社会丑恶现象，依法管理户籍、居民身份证、枪支弹药、危险物品和特种行业等工作；组织指挥处置重大骚乱、重大群体性闹事、非法聚集等影响社会稳定的非法活动和重大治安事故，侦破重大治安案件。

（五）指导和组织实施出入境管理和外国人在市内居留、旅行的有关管理工作。

（六）指挥、监督全市消防工作，组织指挥对重特大火灾的扑救和其他严重灾害事故的抢险救援。

（七）组织领导全市交通安全管理工作，维护交通秩序，加强道路巡查、事故查处和全市机动车辆、警用车辆及驾驶员管理工作。

（八）依法指导、监督全市机关、团体、企事业和重点建设工程的治安保卫工作以及群众性治安保卫组织的治安防范工作。

（九）组织实施对全市公共信息网络和国际互联网的安全监察工作。

（十）组织、指导和监督全市公安机关依法承担的刑罚执行，加强对全市看守所、治安拘留所的管理工作。

（十一）组织开展全市公安机关的执法监督，承办全市劳动教养、犯罪青少年收容教养的审批工作。

（十二）组织实施对来我市的党和国家领导人、省领导人、重要外宾以及重要会议的安全警卫工作。

（十三）组织开展全市公安信息技术、刑事技术和行动技术的研究和建设，为重特大案件的侦破提供技术保障和行动支援。

（十四）负责市并指导县、区公安机关的装备建设，贯彻落实被装、经费等警务保障标准、制度。

（十五）统一领导全市公安消防部队；对全市武警部队执行公安任务及相关业务建设实施领导和指挥。

（十六）向全市广大群众进行安全防范、遵纪守法和遵守社会公共秩序的宣传教育。

（十七）制定全市公安队伍建设和教育训练规划并组织实施；组织开展公安宣传和公安系统的表彰奖励活动；协助县、区党委做好县、区公安机关领导班子建设工作。

（十八）组织、指导全市公安机关督察工作；按规定权限实施对干部的监督和重大事项的督察；查处或督办公安队伍重大违纪案件。

（十九）领导和管理列入市公安局序列的公安机构业务工作和队伍建设工作。

（二十）承办市委、市政府和省公安厅交办的其他事项。
黑豹特警队
20世纪90年代中期的中国公安，尚无“特警”序列。成都公安局武警出身的黎再坤最早在地方公安中建立起了特警队。

1995年三月，成都公安局面向全国公开招考特警，3000多名青年云集蓉城，一场激烈的竞争就此拉开帷幕。从外形、体能、心理到技术，五轮严格考核历时了半年之久。来自体坛、高校、军队的各路名将，经历了他们有生以来最残酷的角逐。22名年轻人最终胜出，成为特警队的第一代队员。

1995年10月，成都特警队宣告成立，归属成都刑侦局调度使用。这些年轻人的命运也就此改变，成都公安的史册上从此增添了不能不书写的一页。

特警队之所以要用“黑豹”来作为自己的别称是因为豹子是动物世界的杀手，凶猛、矫健、机智、冷静、灵敏，都是他的代名词。豹子在捕猎和攻击时，都是悄然接近对手，并在突然间发起攻击，这和特警队工作的性质比较接近，这也是特警队的精神。

自特警队成立11年来，成都市共发生绑架、劫持人质案件近20起。特警支队一大队在处置过程中，有3起是狙击手一枪毙敌,其余均是特警生擒劫匪，无一名人质伤亡，解救行动全部获得成功，达到了百分之百的射击命中率和解救率及人质零伤亡率。

主帅:黎再坤，名震中外的“女子特警队”奠基人，主编出版了中国第一部《擒敌技术教材》，29岁时，作为中国武警首批援外教官，远赴博茨瓦纳共和国特训总统护卫队。1995年，戎马半生的黎再坤，从武警部队转业到成都公安局任特警队队长。

队员:

罗春学，双枪善射，左右开弓，从无失手，人称“双手枪王”。他的另一绝就是力大如牛，十二名平均体重150斤的特警队员坐在EV客车上，罗春学一人能拉着走十几米，从此获得绰号“公牛”。

杨勇，原是女子特警队的最佳男配手，擒拿格斗招招制敌；

李玉成，入队前是少林寺俗家弟子，飞腿破门堪称一绝；

韩军，出拳迅猛搏击强劲，曾是前卫体协散打队队员，全国散打冠军；他拳脚功夫好，力量大、速度快，在强手林立的特警队里技压群雄。

王达，狙击步枪能百步穿杨；

宁峰，1995年，从三千多名应考青年中脱颖而出，成为成都特警队第一批队员。当过兵，射击、格斗、战术样样拿手，综合素质独占鳌头，在实战中同样屡建战功。1998年，被任命为特警队副队长

【年度备忘录】

1998年5月12日 利讯宾馆击毙持爆炸物劫持人质的罪犯

1998年7月5日 抓获抢劫、轮奸美容小姐犯罪团伙

1998年12月18日 浦江抓捕持枪杀人犯杨锡惠

【年度备忘录】

2001年元月28日 九眼桥首次成功徒手反劫持

2001年10月13日 抓获公安部部督逃犯毛波

2001年12月25日 抓获涉嫌制造假美金的涉外诈骗团伙

【年度备忘录】

2001年8月16日 配合重庆警方成功抓获涉黑团伙殷氏兄弟

2001年10月5日 抓获持枪杀人犯孟杰

2001年12月3日 龙晓卫、李科文、李永建被选进队

【年度备忘录】

2002年7月3日 抓获梁孜涉黑团伙38人 缴获一批枪支弹药

2002年11月17日 抓获持枪抢劫杀人犯罪团伙10人

2002年12月6日 都江堰击毙强奸、劫持人质案犯贾正贵

【年度备忘录】

2004年3月14日 抓获杀人贩枪袭芍犯罪团伙马尹拉等9人

2004年5月6日 抓获四川省公安厅督捕逃犯涂贵武

2004年6月13日 抓获A级逃犯刘加彪

2004年7月23日 亚洲杯足球赛成都赛区安全保卫

【年度备忘录】

2004年6月28日 队员马俊代表中国赴加拿大参加世界警察五人制足球赛

2004年10月11日 公安部反劫制暴工作现场会在成都召开

2004年10月15日 黑豹特警队被公安部装备局确定为新型枪械试验点

【年度备忘录】

2005年10月1日 解救警方卧底

2005年11月15日 抓获5名毒贩 缴获毒资100万元人民币 海洛因7公斤

2005年12月6日 队员魏长奇、高江勇代表中国赴西班牙参加斗牛赛

1998年10月至2006年7月

黑豹特警队

现场处置1500多次

击毙犯罪嫌疑人6人

抓获犯罪嫌疑人992人

缴获枪支577支

缴获子弹6000余发

缴获各类毒品2000多公斤

处置劫持案件21起

解救被劫持人质35人

处置任务成功率100%

⑺ 公安被装管理年终总结报告怎么写

搜一下：公安被装管理年终总结报告怎么写

⑻ “中国警察制度经历了三个历史发展阶段。即古代警察、近代警察和现代警察。”对吗

错!是经历了萌芽期警察、古代警察和近代警察,没有现代警察这一说

萌芽期警察:从氏族公社向奴隶制国家过渡的过程中，孺族武装从全民不脱离生产的武装，逐渐向着职业的、听命于首领或贵族的、不参加生产的独立武装力量转化，氏族武装力量被用于干预本族内部关系的功能逐渐增强，这就意味着警察力量的萌生和逐渐强化。在警察的萌芽时期，同时伴生的有监禁行为、

古代警察：在奴隶社会和封建社会中，没有专门的警察机关，也没有专职的警察队伍，警察的职能是由军队、监狱或地方的行政官吏分别掌管的。这种在奴隶社会和封建社会中执行警察职能的机构与官吏，称为“古代警察”。

古代警察有如下特点：

(1)警政合一，军警不分。警察的职能尚未能集中于一个统一的专门机关，而是由军队、审

判机关和行政机关所共同行使。虽然作为警察行为对国家与社会来说是绝对必需的，但还没

有形成集中统一的、结构稳定的专门的警察机关。

(2)警察行使职权，在法律上是不严格的，“神灵”的意志、皇帝的意志、长官的意志具有主

导作用。皇帝、行政长官，甚至宗教组织直接处理罪案是常见的。

(3)私刑、私狱普遍存在。奴隶主、地主、宗教领导人、宗族头人有权使用私刑执行惩罚。

大量违背统治阶级意志和统治秩序的问题靠私刑解决。

在中国如:锦衣卫,东厂

近代警察：是适应资本主义经济、政治和社会的需要而建立起来的专门执行警察职能的机构和官吏。

中国的近代警察:

中国历史最早的专职警察机构：1898年，湖南巡抚陈宝 在长沙成立的“湖南保卫局”

中国历史上第一个全国性的专职警察机构：1905年清政府在北京建立的“巡警部”

旧中国近代警察的历史，是军、警、特结合在一起，镇压革命、迫害人民的历史

近代警察与古代警察相比，有以下区别：

第一，近代警察的职能是独立的，警察职能主要集中于警察机关。
第二，近代警察从中央到地方形成专职的警察队伍，成为国家庞大的专政工具之一，行使专门职权。
第三，近代警察强调了法制。
第四，近代警察有统一的制式服装，古代警察则没有专门的服装。

新中国成立前的人民公安机关

中央特科：中国共产党在中央机关设立的最早的保卫组织。1927-1935

主要任务：保卫党中央机关和中央领导的安全；搜集情报、掌握敌情；惩办特务、叛徒、内奸；建立秘密交通联络和秘密电台。

功绩：
一是创立了中国共产党中央机关的保卫工作机构，积累了保卫工作的丰富经验；
二是保卫了中共中央机关和中央领导同志的安全；
三是收集了大量的有价值的情报；
四是镇压了一批背叛革命、出卖党的领导干部的叛徒，避免了更大的损失。

国家政治保卫局
我国最早的人民政权的公安保卫机关，成立于1931，第一次中华苏维埃工农兵代表大会

陕甘宁边区和各敌后抗日根据地的人民警察
中国历史上最早的一支比较正规的人民警察队伍。1938 延安

⑼ 谈谈对公安技术装备现状和发展方向的认识

公安技术装备可以大致分为执法技术装备和勘查技术装备。

⑽ 对公安历史的认识

非个人意见,仅为引用

1.公安派

明代文学流派。代表人物为袁宗道（1560～1600）、袁宏道(1568～1610)、袁中道(1570～1623)三兄弟，因其籍贯为湖广公安(今属湖北)，故世称"公安派"。其重要成员还有江盈科、陶望龄、黄辉、雷思霈等人。
公安派成员主要生活在万历时期。明代自弘治以来，文坛即为李梦阳、何景明为首的"前七子"及王世贞、李攀龙为首的"后七子"所把持。他们倡言"文必秦汉、诗必盛唐"，"大历以后书勿读"的复古论调，影响极大，以致"天下推李、何、王、李为四大家，无不争效其体"(《明史·李梦阳传》)。其间虽有归有光等"唐
宋派"作家起而抗争，但不足以矫正其流弊。万历间李贽针锋相对提出"诗何必古选？文何必先秦？"和"文章不可得而时势先后论也"的观点，振聋发聩，他和焦□、徐渭等实际上成为公安派的先导。
公安派的文学主张发端于袁宗道，袁宏道实为中坚，是实际上的领导人物，袁中道则进一步扩大了它的影响。公安派的文学主张主要是：
①反对剿袭，主张通变。公安派诸人猛烈抨击前后七子的句拟字摹、食古不化倾向，他们对文坛"剽窃成风,众口一响"的现象提出尖锐的批评,袁宗道还一针见血地指出复古派的病源"不在模拟，而在无识"（《论文》）。他们主张文学应随时代而发展变化，"代有升降，而法不相沿，各极其变，各穷其趣"（袁宏道《叙小修诗》），"世道改变，文亦因之；今之不必摹古者，亦势也"（袁宏道《与江进之》）。不但文学内容，而且形式语言亦会有所变化而趋于通俗，这是因为"性情之发，无所不吐，其势必互异而趋俚，趋于俚又变矣"（袁中道《花雪赋引》）。因此，"古何必高？今何必卑？"他们进而主张："信腔信口，皆成律度"，"古人之法顾安可概哉！"（袁宏道《雪涛阁集序》）冲破一切束缚创作的藩篱。
②独抒性灵，不拘格套。所谓"性灵"就是作家的个性表现和真情发露，接近于李贽的"童心说"。他们认为"出自性灵者为真诗"，而"性之所安，殆不可强，率性所行，是谓真人"（袁宏道《识张幼于箴铭后》），进而强调非从自己胸臆中流出，则不下笔。因此他们主张"真者精诚之至。不精不诚，不能动人"，应当"言人之所欲言,言人之所不能言，言人之所不敢言"(雷思霈《潇碧堂集序》),这就包含着对儒家传统温柔敦厚诗教的反抗。他们把创作过程解释为"灵窍于心，寓于境。境有所触，心能摄之；心欲所吐，腕能运之"，"以心摄境，以腕运心，则性灵无不毕达"（江盈科《敝箧集序》）。只要"天下之慧人才士，始知心灵无涯，搜之愈出，相与各呈其奇，而互穷其变，然后人人有一段真面目溢露于楮墨之间"（袁中道《中郎先生全集序》），就能实现文学的革新。
③推重民歌小说，提倡通俗文学。公安派重视从民间文学中汲取营养，袁宏道曾自叙以《打枣竿》等民歌时调为诗,使他"诗眼大开,诗肠大阔,诗集大饶",认为当时闾里妇孺所唱的《擘破玉》、《打枣竿》之类，是"无闻无识真人所作，故多真声"，又赞扬《水浒传》比《史记》更为奇变,相形之下便觉得"六经非至文,马迁失组练"（《听朱生说水浒传》）。这是和他们的文学发展观与创新论相联系的，对提高那一时期民间文学和通俗文学的社会地位有一定作用。
公安派在解放文体上颇有功绩,"一扫王、李云雾"（《公安县志·袁中郎传》），游记、尺牍、小品也很有特色，或秀逸清新，或活泼诙谐，自成一家。但他们在现实生活中消极避世,多描写身边琐事或自然景物,缺乏深厚的社会内容，因而创作题材愈来愈狭窄。其仿效者则"冲口而出，不复检点"，"为俚语，为纤巧，为莽荡"，以至"狂瞽交扇，鄙俚大行"（钱谦益《列朝诗集小传》）。后人评论公安派文学主张的理论意义超过他们的创作实践，是为公允之论。

2.

在晚明的诗歌、散文领域中，以“公安派”的声势最为浩大。本派代表人物是袁宗道（1560—1600）、袁宏道（1568—1610）、袁中道（1570—1623）三兄弟，他们是湖北公安人，故称公安派。其中袁宏道声誉最高，成绩最大，是公安派的领袖。作为公安派理论核心的口号是“独抒性灵”。袁宏道在《叙小修诗》中说：

大都独抒性灵，不拘格套，非从自己胸臆流出，不肯下笔。有时情与境会，顷刻千言，如水东注，令人夺魄。其间有佳处，亦有疵处；佳处自不必言，即疵处亦多本色独造语。然予则极喜其疵处，而所谓佳者，尚不能不以粉饰蹈袭为恨，以为未能尽脱近代文人气习故也。

公安派的“性灵说”融合了鲜明的时代内容，它和李贽的“童心说”一脉相通，和“理”尖锐对立。性灵说不仅明确肯定人的生活欲望，还特别强调表现个性，表现了晚明人的个性解放思想。但由于过分强调个人欲望，公安派末流往往流于肤浅和媚俗。
为纠正“公安派”的浅鄙，“竟陵派”登上了文学舞台。因为该派代表人物钟惺（1574—1642）和谭元春（1586—1637）都是湖北竟陵人，故称“竟陵派”。 竟陵派的艺术风格可以概括为“幽深孤峭”，缺点是不免流于怪僻。
明末，文社繁杂，其中以复社最为著名。复社以复兴古学、务为有用号召。在政治上，它自认为是东林党的继起者，坚持和阉党斗争。张溥是复社领袖。张溥（1601—1640）字天如，号西铭，江苏太仓人。著有《七录斋集》，编有《汉魏六朝百三家集》。文章以《五人墓碑记》最著名。
此外还有“几社”。几社名称的由来，见于“几者，绝学有兴之几，而得知几其神之义也”。其代表人物是陈子龙。陈子龙（1608—1647）字卧子，松江华亭人。著有《陈忠裕公全集》，曾和李舒章、宋征舆编过《明诗选》。他以诗得名，尤以七律最有特色。他在明亡前夕作《辽事杂诗》八首，流露了他对救国无人的忧虑；明亡后作《秋日杂感》十首，表现了怀念故国的悲痛。夏完淳（1631—1647）是陈子龙的学生，十四岁参加抗清，十六岁被杀。《狱中上母书》是临刑前写给他的生母和嫡母的信，表现了视死如归的战斗精神。《细林夜哭》为哀悼乃师陈子龙而作，并表达了共同赴难的壮烈情怀。
晚明小品文繁荣，张岱是最为著名的作家。张岱（1597—1679）字宗子，又字石公，号陶庵，山阴（今浙江绍兴）人，著有《陶庵梦忆》、《琅嬛文集》和《西湖寻梦》等。
《西湖七月半》是他的名篇，曰：

西湖七月半，一无可看，止可看看七月半之人。看七月半之人，以五类看之。其一，楼船箫鼓，峨冠盛筵，灯火优傒，声光相乱，明为看月而实不见月者，看之；其一，亦船亦楼，名娃闺秀，携及童娈，笑啼杂之，环坐露台，左右盼望，身在月下而实不看月者，看之；其一，亦船亦声歌，名妓闲僧，浅斟低唱，弱管轻丝，竹肉相发，亦在月下，亦看月，而欲人看其看月者，看之，其一，不舟不车，不衫不帻，酒醉饭饱，呼群三五，跻入人丛，昭庆断桥，〔口枭〕呼嘈杂，装假醉，唱无腔曲，月亦看，看月者亦看，不看月者亦看，而实无一看者，看之；其一，小船轻幌，净几暖炉，茶铛旋煮，素瓷静递，好友佳人，邀月同坐，或匿影树下，或逃嚣里湖，看月而人不见其看月之态，亦不作意看月者，看之。

文章专注于游人，把他们的情态刻画得生动逼真。这里表现的已经不是自然山水，而是人文山水。
《湖心亭看雪》记西湖雪景尤佳：

大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拿一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾淞沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。

以简洁的语言，刻画出别致的雪境，烘托出人物高洁的情怀，确为上乘佳品。