湖南历史文化名人屈原

Ⅰ 1958年,屈原和谁被称为中国有两位世界历史文化名人

1958年，世界和平理事会把我国的（屈原）和（关汉卿）同贝多芬、达·芬奇、爱因斯坦、亚里士多德、居里夫人、莎士比亚、普希金、哥白尼、歌德、牛顿等同列为世界文化名人。

Ⅱ 湖南屈原的故乡

屈原（公元前340年－公元前278年），战国时期楚国诗人、政治家[1] 。芈姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均[1] 。约公元前340年出生于楚国丹阳，楚武王熊通之子屈瑕的后代[2-3] 。他出身于楚宗室贵族，少年时受过良好的教育，博闻强志，志向远大。
屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”[4-5] 。他是“楚辞”的创立者和代表作者，开辟了“香草美人”的传统[1-2] 。屈原的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代[6] 。
屈原还是楚国重要的政治家，早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。 吴起之后，在楚国另一个主张变法的就是屈原。他提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦[1] 。因遭贵族排挤毁谤，被先后流放至汉北和沅湘流域[7] 。
公元前278年，秦将白起攻破楚都郢（今湖北江陵），屈原悲愤交加，怀石自沉于汨罗江，以身殉国[7] 。1953年是屈原逝世2230周年，世界和平理事会通过决议，确定屈原为当年纪念的世界四大文化名人之一[2] 。
主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等[4] 。他创作的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头，与《诗经》并称“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响[7] 。

Ⅲ 历史人物：屈原

屈平，字原，通常称为屈原，又自云名正则，号灵均，汉族，战国末期楚国丹阳（今湖北秭归）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王，却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。
屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人，世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。代表作品有《离骚》《九歌》等。屈原（前340—前278）是我国最早的浪漫主义诗人，原姓芈（mǐ）,名平，字原，出身于楚国贵族。中国文学史上第一位留下姓名的伟大的爱国诗人。他的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独唱的新时代。公元前340年诞生于秭归三闾乡乐平里。屈原自幼勤奋好学，胸怀大志.。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，常与怀王商议国事，参与法律的制定，主张章明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。提倡“美政”。在屈原努力下，楚国国力有所增强。但是，由于自身性格耿直再加上楚怀王的令尹子兰、上官大夫靳尚和他的宠妃郑袖等人，受了秦国使者张仪的贿赂，不但阻止怀王接受屈原的意见，并且使怀王疏远了屈原。公元前305年，屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟，但是楚国还是彻底投入了秦国的怀抱。使得屈原亦被楚怀王逐出郢都，开始了流放生涯。结果楚怀王被秦国诱去，囚死于秦国。秦襄王即位后，屈原继续受到迫害，并被放逐到江南。公元前278年，秦国大将白起带兵南下，攻破了楚国国都，屈原的政治理想破灭，对前途感到绝望，虽有心报国，却无力回天，只得以死明志，就在同年五月怀恨投汨罗江自杀。 现在定五月五日为诗人节

Ⅳ 湖南著名历史人物有哪些

湖南历史名人 蔡伦 （？-121）年 东汉造纸术发明家。湖南耒阳人。曾任中常侍、尚方令等职。元初元年〔公元114年〕封龙亭侯。发明了用树皮、麻头、破布及旧渔网为原料造纸，于元兴元年〔公元105年〕奏报朝廷后在民间推广，人称“蔡侯纸”。《后汉书.蔡伦传》：“自古书契，多编以竹简；其用缣帛者，谓之为纸。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、渔网以为纸”。 欧阳询（557-641）年 唐书法家。湖南长沙人。官至太子率更令、弘文馆学士，封勃海县男。工书法，学二王〔王羲之、王献之〕，劲险刻厉，于平正中见险绝。自成一体，人称“欧体”。为唐初四大书家之一。碑刻有正书《九成宫醴泉铭》、《化度寺碑》、《虞恭公碑》、《皇甫诞碑》，隶书《房彦谦碑》等。行书有《张翰》、《卜商》、《楚奠》等帖，编有《艺文类聚》。 周敦颐（1017-1073）年 北宋哲学家。湖南道县人。曾任大理寺丞、国子博士。因筑室庐山莲花峰下小溪旁，室名“濂溪书堂”，后人遂称为“濂溪先生”。他继承《易传》、《中庸》和道教思想，依托道士陈抟的《无极图》，提出一个简单而有系统的宇宙构成论。他提出的太极、理、气、性、命等，成为宋明理学的基本范畴。他本人成为理学创始人之一。著作有《太极图说》、《通书》等。后人编为《周子全书》。 王夫之（1619-1692）年 明末清初思想家。湖南衡阳人。晚年居衡阳之石船山，人称“船山先生”。明亡后，曾举兵抗清，兵败。后辗转流亡，至顺治14年（公元1657年）回衡阳隐居，潜心读书著述，学术成就很大。对天文、历法、数学、地理学都有研究，尤精于哲学、经学、史学、文学等。重要著作有《周易外传》、《尚书引义》、《读四书大全说》、《张子正蒙注》、《思问录内外篇》等。后人编有《船山遗书》。 曾国藩（1811-1872）年 清末大臣、湘军首领。湖南湘乡人。道光进士。曾任内阁学士、两江总督等职。1853年为对抗太平天国，奉命在湖南办团练，1月在长沙编练陆师，9月至衡阳创立水师，后称为“湘军”。兵员由将官招募，所募兵勇，需取保具结。这种“兵为将有”的格局，使“湘军”具有强战斗力。曾国藩率湘军与太平军及捻军作战十余年。1864年派曾国荃部攻陷天京（今南京）。与李鸿章、左宗棠创办上海江南制造局、福建马尾船政局等军事工业。1870年查办天津“教案”，残民媚外，受到舆论谴责。有《曾文正公全集》。 齐白石（1864-1957）年 书画家。篆刻家。湖南湘潭人。早年曾为木工。后习绘画、诗文、书法、篆刻，以卖画、刻印为生。60岁后画风遽变，重视创作，融合了传统写意画与民间绘画的技法，形成独特艺术风格。擅画花鸟鱼虾，亦画人物山水。论画“妙在似与不似之间”。篆刻单刀直下，苍劲有力。曾任中国美术家协会主席。1953年文化部授予"人民艺术家"称号。曾获世界和平理事会1955年度国际和平奖金。 谭嗣同（1865-1898）年 中国近代维新派政治家、思想家。湖南浏阳人。早年为新疆巡抚幕宾。中日甲午战后，愤中国积弱不振，在浏阳倡立学社。后遍游北京、上海、南京，吸收新学知识。1897年协助湖南巡抚陈宝箴等设立财务学堂，筹办内河轮船、开矿、修铁路等新政。次年又倡设南学会，办《湘报》，宣传维新救国之道。8月被征入京，任四品卿衔军机章京，参与戊戌变法。9月政变遇害，为史称“戊戌六君子”之一。有《谭嗣同全集》。 黄兴（1874-1916）年 中国近代民主革命家。湖南长沙人。1902年被湖广总督张之洞选派赴日留学，回国后和宋教仁等组织华兴会，被推为会长。1904年策划长沙起义，未成。次年在日本协助孙中山建立中国同盟会，任庶务长。1907年起先后参与或指挥了钦廉防城起义、镇南关（今友谊关）起义、云南河口起义、广州新军起义、黄花岗起义等。武昌起义后，被推为革命军总司令，在汉口、汉阳对清军作战。1912年南京临时政府成立，任陆军总长兼参谋总长。1913年袁世凯妄图复辟帝制，黄兴任江苏讨袁总司令，失败后流亡日本。1916年回上海后病逝。有《黄兴集》。 此主题相关图片如下： 谭嗣同 （1865-1898） 戊戍维新志士，著名维新思想家。湖南浏阳人。字复生，号壮飞。1895年发起成立算学会。著《仁学》。1897后回湘创办新政，设时务学堂。后倡设南学会，办《湘报》，宣传变法。1898年进京，任四品卿衔军机章京，参与戊戌变法，后遇害。著作编为《谭嗣同全集》。 ------------------------------- 此主题相关图片如下： 唐才常 （1867-1900） 自立军首领。湖南浏阳人。字伯平，号绂丞，后改佛尘。1887-1898年在 长沙编辑《湘报》、《湘学报 》，参与创办时务学堂、南学会等。戊戌政变后逃亡日本，旋回国组织正气会，筹建自立军。后被捕，就义武昌紫阳湖畔。 -------------------- 此主题相关图片如下： 熊希龄 （1870-1937） 近代维新派人物。湖南凤凰人。字秉三。1897年任时务学堂提调，次年与谭嗣同等设延年会。戊戌维新后革职。民国初年，曾任北京政府国务总理兼财政总长。1928年后任中华红十字会会长。今人辑有《熊希龄集》。 ------------------------------- 此主题相关图片如下： 沈 荩 （1872-1903） 自立军统领。湖南善化（今属长沙）人。字愚溪。 1899年与唐才常东渡日本。谋划起义。后回国建立自立军第七军，任右军统领。1903年撰文揭露清政府签订《中俄密约》阴谋，震动留日学界，后在北京被捕，壮烈牺牲。 ----------------------------- 此主题相关图片如下： 黄 兴 （1874-1916） 辛亥革命领袖。湖南善化（今属长沙）人。字克强。1903年与宋教仁等建立华兴会，任会长。1905年与孙中山创建同盟会。武昌起义后任战时总司令。1912年南京政府成立，任陆军总长。1916年病逝于上海。有《黄兴集》行世。 蔡 锷 （1882-1916） 辛亥革命元勋，讨袁护国军首领。湖南邵阳人。原名艮寅，字松坡。1904年留日回国。1911年响应武昌起义，成立云南军政府，任都督。1915年发动护国军起义，任第一军总司令。后被任为四川都督。1916年病逝于日本。遗著有《蔡松坡先生集》。 陈天华 （1875-1905） 反清蹈海烈士。湖南新化人。字星台，号思黄。早年留日。1904年与黄兴等创立华兴会。1905年加入同盟会，任《民报》编辑。同年在日本参加反日斗争，留下绝命书，投海自尽。有《陈天华集》行世。 杨毓麟 （1872-1910） 反清蹈海烈士。湖南长沙人。字笃生，号叙壬，易名守仁。早年留日。回国参与自立军起义。后参与创立湖南编译社。1903年参与创立华兴会。后在英留学。广州起义失败，投大西洋以身殉国 宋教仁 （1882-1913） 辛亥革命元勋。湖南桃源人。字逐初，号渔父。1904年与黄兴等在长沙创立华兴会。1905年后创办《二十世纪之支那》、《民报》等刊物。1911年南京临时政府成立后，任法制院院长，8月同盟会改为国民党，任代理理事长，1913年被刺于上海。等等等等 举不胜举啊

Ⅳ 湖南历史名人有哪些

蔡伦（？——121）年
东汉造纸术发明家。湖南耒阳人。曾任中常侍、尚方令等职。元初元年〔公元114年〕封龙亭侯。发明了用树皮、麻头、破布及旧渔网为原料造纸，于元兴元年〔公元105年〕奏报朝廷后在民间推广，人称“蔡侯纸”。《后汉书。蔡伦传》：“自古书契，多编以竹简；其用缣帛者，谓之为纸。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、渔网以为纸”。
欧阳询（557——641）年
唐书法家。湖南长沙人。官至太子率更令、弘文馆学士，封勃海县男。工书法，学二王〔王羲之、王献之〕，劲险刻厉，于平正中见险绝。自成一体，人称“欧体”。为唐初四大书家之一。碑刻有正书《九成宫醴泉铭》、《化度寺碑》、《虞恭公碑》、《皇甫诞碑》，隶书《房彦谦碑》等。行书有《张翰》、《卜商》、《楚奠》等帖，编有《艺文类聚》。
王夫之（1619——1692）年
明末清初思想家。湖南衡阳人。晚年居衡阳之石船山，人称“船山先生”。明亡后，曾举兵抗清，兵败。后辗转流亡，至顺治14年（公元1657年）回衡阳隐居，潜心读书著述，学术成就很大。对天文、历法、数学、地理学都有研究，尤精于哲学、经学、史学、文学等。重要著作有《周易外传》、《尚书引义》、《读四书大全说》、《张子正蒙注》、《思问录内外篇》等。后人编有《船山遗书》。
曾国藩（1811——1872）年
清末大臣、湘军首领。湖南湘乡人。道光进士。曾任内阁学士、两江总督等职。1853年为对抗太平天国，奉命在湖南办团练，1月在长沙编练陆师，9月至衡阳创立水师，后称为“湘军”。兵员由将官招募，所募兵勇，需取保具结。这种“兵为将有”的格局，使“湘军”具有强战斗力。曾国藩率湘军与太平军及捻军作战十余年。1864年派曾国荃部攻陷天京（今南京）。与李鸿章、左宗棠创办上海江南制造局、福建马尾船政局等军事工业。1870年查办天津“教案”，残民媚外，受到舆论谴责。有《曾文正公全集》。
齐白石（1864——1957）年
书画家。篆刻家。湖南湘潭人。早年曾为木工。后习绘画、诗文、书法、篆刻，以卖画、刻印为生。60岁后画风遽变，重视创作，融合了传统写意画与民间绘画的技法，形成独特艺术风格。擅画花鸟鱼虾，亦画人物山水。论画“妙在似与不似之间”。篆刻单刀直下，苍劲有力。曾任中国美术家协会主席。1953年文化部授予“人民艺术家”称号。曾获世界和平理事会1955年度国际和平奖金。
谭嗣同（1865——1898）年
中国近代维新派政治家、思想家。湖南浏阳人。早年为新疆巡抚幕宾。中日甲午战后，愤中国积弱不振，在浏阳倡立学社。后遍游北京、上海、南京，吸收新学知识。1897年协助湖南巡抚陈宝箴等设立财务学堂，筹办内河轮船、开矿、修铁路等新政。次年又倡设南学会，办《湘报》，宣传维新救国之道。8月被征入京，任四品卿衔军机章京，参与戊戌变法。9月政变遇害，为史称“戊戌六君子”之一。有《谭嗣同全集》。
黄兴（1874——1916）年
中国近代民主革命家。湖南长沙人。1902年被湖广总督张之洞选派赴日留学，回国后和宋教仁等组织华兴会，被推为会长。1904年策划长沙起义，未成。次年在日本协助孙中山建立中国同盟会，任庶务长。1907年起先后参与或指挥了钦廉防城起义、镇南关（今友谊关）起义、云南河口起义、广州新军起义、黄花岗起义等。武昌起义后，被推为革命军总司令，在汉口、汉阳对清军作战。1912年南京临时政府成立，任陆军总长兼参谋总长。1913年袁世凯妄图复辟帝制，黄兴任江苏讨袁总司令，失败后流亡日本。1916年回上海后病逝。有《黄兴集》。
唐才常（1867——1900）
自立军首领。湖南浏阳人。字伯平，号绂丞，后改佛尘。1887——1898年在长沙编辑《湘报》、《湘学报》，参与创办时务学堂、南学会等。戊戌政变后逃亡日本，旋回国组织正气会，筹建自立军。后被捕，就义武昌紫阳湖畔。
熊希龄（1870——1937）
近代维新派人物。湖南凤凰人。字秉三。1897年任时务学堂提调，次年与谭嗣同等设延年会。戊戌维新后革职。民国初年，曾任北京政府国务总理兼财政总长。1928年后任中华红十字会会长。今人辑有《熊希龄集》。
沈荩（1872——1903）
自立军统领。湖南善化（今属长沙）人。字愚溪。1899年与唐才常东渡日本。谋划起义。后回国建立自立军第七军，任右军统领。1903年撰文揭露清政府签订《中俄密约》阴谋，震动留日学界，后在北京被捕，壮烈牺牲。
蔡锷（1882——1916）
辛亥革命元勋，讨袁护国军首领。湖南邵阳人。原名艮寅，字松坡。1904年留日回国。1911年响应武昌起义，成立云南军政府，任都督。1915年发动护国军起义，任第一军总司令。后被任为四川都督。1916年病逝于日本。遗著有《蔡松坡先生集》。
陈天华（1875——1905）
反清蹈海烈士。湖南新化人。字星台，号思黄。早年留日。1904年与黄兴等创立华兴会。1905年加入同盟会，任《民报》编辑。同年在日本参加反日斗争，留下绝命书，投海自尽。有《陈天华集》行世。
杨毓麟（1872——1910）
反清蹈海烈士。湖南长沙人。字笃生，号叙壬，易名守仁。早年留日。回国参与自立军起义。后参与创立湖南编译社。1903年参与创立华兴会。后在英留学。广州起义失败，投大西洋以身殉国。
宋教仁（1882——1913）
辛亥革命元勋。湖南桃源人。字逐初，号渔父。1904年与黄兴等在长沙创立华兴会。1905年后创办《二十世纪之支那》、《民报》等刊物。1911年南京临时政府成立后，任法制院院长，8月同盟会改为国民党，任代理理事长，1913年被刺于上海。

Ⅵ 湖南历史名人

湖南历史名人有毛泽东、朱镕基、任弼时、罗荣桓、彭德怀等。

1、毛泽东

湖南湘潭人。中国人民的领袖，伟大的马克思主义者，无产阶级革命家、战略家和理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人，诗人，书法家。

2、朱镕基

朱镕基，男，汉族，1928年10月生，湖南长沙人，1949年10月加入中国共产党，1948年12月参加工作，清华大学电机系电机制造专业毕业，大学文化，高级工程师。曾任第十四届、十五届中央政治局委员、常委，国务院总理。

3、任弼时

任弼时（1904年4月30日—1950年10月27日，Ren Bishi，Бринский），原名任培国，湖南汨罗人。伟大的马克思主义者，杰出的无产阶级革命家、政治家、组织家，中国共产党和中国人民解放军的卓越领导人，以毛泽东同志为核心的中国共产党第一代领导集体的重要成员。

4、罗荣桓

罗荣桓（1902年11月26日-1963年12月16日），原名罗慎镇，字雅怀，号宗人。生于湖南省衡山县寒水乡南湾村（今属衡东县荣桓镇）。中华人民共和国成立后，罗荣桓任最高人民检察署检察长、政务院政治法律委员会委员。中华人民共和国的开国元勋，中国十大元帅之一。

5、彭德怀

湖南省湘潭县石潭镇乌石寨人，彭德怀是德高望重的老一辈无产阶级革命家、军事家和政治家，是中国共产党、中华人民共和国与中国人民解放军的卓越领导人之一；他把毕生的精力献给了中国人民的解放事业和社会主义国防及建设事业，建立了不朽的历史功勋。

Ⅶ 湖湘文化代表人物

湖湘文化代表人物有，屈原、贾谊、欧阳询、毛泽东、蔡和森。

1、屈原 （战国时期楚国诗人）

屈原（约公元前340—公元前278年），中国战国时期楚国诗人、政治家。出生于楚国丹阳秭归（今湖北宜昌）。芈姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均。楚武王熊通之子屈瑕的后代。

少年时受过良好的教育，博闻强识，志向远大。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。 提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。楚国郢都被秦军攻破后，自沉于汨罗江，以身殉国。

屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“辞赋之祖”“中华诗祖”。

屈原作品的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一，与《诗经》并称“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。

2、贾谊 （汉代名士）

贾谊（前200—前168），汉族，洛阳（今河南洛阳东 ）人，西汉初年著名政论家、文学家，世称贾生。贾谊少有才名，十八岁时，以善文为郡人所称。

文帝时任博士，迁太中大夫，受大臣周勃、灌婴排挤，谪为长沙王太傅，故后世亦称贾长沙、贾太傅。三年后被召回长安，为梁怀王太傅。梁怀王坠马而死，贾谊深自歉疚，抑郁而亡，时仅33岁。司马迁对屈原、贾谊都寄予同情，为二人写了一篇合传，后世因而往往把贾谊与屈原并称为“屈贾”。

贾谊著作主要有散文和辞赋两类，深受庄子与列子的影响。散文的主要文学成就是政论文，评论时政，风格朴实峻拔，议论酣畅，鲁迅称之为“西汉鸿文”，代表作有《过秦论》、《论积贮疏》、《陈政事疏》等。其辞赋皆为骚体，形式趋于散体化，是汉赋发展的先声，以《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》最为著名。

3、欧阳询 （唐朝著名书法家）

欧阳询（557年—641年），字信本，汉族，唐朝潭州临湘（今湖南长沙）人，唐朝著名书法家、官员，楷书四大家之一。南梁征南大将军欧阳頠之孙，南陈左卫将军欧阳纥之子，南朝梁太平二年（公元557年）出生于衡州（今湖南衡阳），祖籍潭州临湘（今湖南长沙）。

欧阳询与同代的虞世南、褚遂良、薛稷三位并称初唐四大家。因其子欧阳通亦通善书法，故其又称“大欧”。

他与虞世南俱以书法驰名初唐，并称“欧虞”，后人以其书于平正中见险绝，最便于初学者，号为“欧体”。

代表作楷书有《九成宫醴泉铭》、《皇甫诞碑》、《化度寺碑》，行书有《仲尼梦奠帖》、《行书千字文》。对书法有其独到的见解，有书法论著《八诀》、《传授诀》、《用笔论》、《三十六法》。所写《化度寺邑禅师舍利塔铭》，《虞恭公温彦博碑》，《皇甫诞碑 》被称为“唐人楷书第一”。

4、毛泽东 （无产阶级革命家）

毛泽东（1893年12月26日-1976年9月9日），字润之（原作咏芝，后改润芝），笔名子任。湖南湘潭人。中国人民的领袖，马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人，诗人，书法家。

1949至1976年，毛泽东担任中华人民共和国最高领导人。他对马克思列宁主义的发展、军事理论的贡献以及对共产党的理论贡献被称为毛泽东思想。因毛泽东担任过的主要职务几乎全部称为主席，所以也被人们尊称为“毛主席”。

毛泽东被视为现代世界历史中最重要的人物之一，《时代》杂志也将他评为20世纪最具影响100人之一。

5、蔡和森

蔡和森（1895年3月30日-1931年8月4日），字润寰，号泽膺，湖南省双峰县永丰镇人。中国共产党早期的重要领导人，杰出的共产主义战士，无产阶级革命家、理论家和宣传家。

蔡和森同志是中共第二、三、四、五、六届中央委员，第三、四届中央局委员，第五、六届中央政治局委员、常委，担任过中共中央代理秘书长、中共中央宣传部部长、中共两广省委书记。

1895年3月，蔡和森出生于上海，后随母亲回到家乡湖南双峰。1913年进入湖南省立第一师范读书，期间，同毛泽东等人一起组织进步团体新民学会，创办《湘江评论》，参加五四运动。

1921年10月，蔡和森从法国归来，在中共三大、四大上当选为中央局委员，参与中央领导工作。并在中共五届一中全会上当选为中央政治局委员、常委，随后又兼任中共中央秘书长。1931年，蔡和森在组织广州地下工人运动时遭叛徒出卖被捕，牺牲在广州军政监狱，终年36岁。

2009年9月14日，蔡和森被评为100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范之一。

Ⅷ 屈原到底是湖南人还是湖北人

按照中国人的抄习惯讲袭籍贯的话，屈原是湖北人，他出生于楚国丹阳秭归，也就是现在的湖北宜昌。
以现代考古和文献资料的查询来说，屈原出生于秭归几乎没有争议，而古秭归既现在的宜昌也没有争议。
从文献上看，对屈原的出生时间有一些争议，一说是周显王二十九年（前340年）正月初七日，一说周显王三十年（前339年）正月十四日，但出生地都指向屈原生于楚国丹阳秭归。次年，居乐平里。
之所以现在有湖南人或者湖北人的争议，事实上是因为现在的发展形势下，地方经济文化的发展如果有名人进行加持，会有很大便利，因此各地都争相竞争古文化资源，就比如原本夜郎自大是一个讽刺性的故事，但现在夜郎国的原属地也在贵州、湖南之间展开讨论甚至竞争，其根本无外乎就是为自己披上文化加持的外衣，证明这个地方是有古文化传承的。在屈原这个案例中，因为屈原的人生活动轨迹中也有一大部分是在今湖南境内，其投的汨罗江也在现在的湖南省，因此出于上述原因，湖南与湖北展开了这样的争议。
但从历史文献的考证上来说，依照中国人籍贯的习惯，屈原是湖北人无疑。

Ⅸ 湖南地区的历史文化名人简介及总结

了解10位文化名人的生平事迹、文化造讠旨以及主要创作，完成一份摘抄（字数不...这在历史的长河中不能算短短的一瞬了，可是尽管大江东去，暮往朝来，诗人...

Ⅹ 湖湘文化名人有哪些

据文献记载，湖湘文化起源于炎黄文化、炎帝神龙氏古文化。还包括楚文化。
湖湘文化，在千年书院的学府里，形成了独特而又深厚的湘楚文化。在千年书院的门联上有一幅千古腹论的对联：惟楚有材，于斯为盛。在这幅著名的历史门联中，似乎也能想到湖湘文化与楚文化之间的关系。有史书记载，湖湘文化的传承与进一步发展，离不来楚文化的影响。也似乎说明了楚文化，在湖湘思想湖湘文化深入封建贵族和封建阶级统治下的农民阶级，起了积极重要的作用。楚文化，作为历史文化里最重要的文化，也是长江流域以南最为悠久的南方文化。从楚文化的形成来开，最主要的是离不开长江的滋润，以及荆楚盛产文人的现象，还有荆楚文化拥有沉厚的封建统治思想。一种文化的定格，要看这种文化的渗透力，以及这种文化的传播深度和在封建统治阶级里的禁锢推行，还要看这种文化在历史的背景以及其文化思想制度的环境。而湘楚文化的兴盛，也是湘江之水源远流长历史的基础下，而在湖湘大地上广泛传播，包括湖湘封建统治制度、湖湘民间的风俗习惯、湖湘的文化思想。
湖湘名人，作为湖湘文化形成的主力军，也作为湖湘思想文化的继承者，也作为湖湘思想制度根深蒂固的传播者。千年书院岳麓书院，在湖湘文化学术思想的萌芽中，提供了文化名人在湖湘讲学的好地方，南宋时期，理学学派的文人名人朱熹，来到了岳麓书院讲学，讲述理学的思想，讲述理学学派的哲学观念。作为南宋社会两位理学学者朱熹、张拭，在千年书院讲述不同于儒家思想、道教思想、墨家思想的理学理念，集合了南宋名士学者三千。每一种文化，都有其文化背后的性格化。而湖湘名人，在古代历史的学术思想中，比较甚少，而在近代我国文化领域更是独领风骚。在很多的文化名人中，湖湘只是在接受从外地拉的大学者，在这些历史名人中，有屈原、贾谊、杜甫、韩愈、范仲淹、秦观……一批批被贬的文人，他们的文化思想，在湖湘的中原地带，深深阐述了他们的湖湘思想。