七年级上册历史百家争鸣的意义

Ⅰ 初中七年级历史百家争鸣孔子什么学派什么思想主张

儒家
百家争鸣之孔子
儒家是战国时期重要的学派之一，它以春秋时孔子为师，以六艺为专法，崇尚“礼乐”和属“仁义”，提倡“忠恕”和不偏不倚的“中庸”之道，主张“德治”和“仁政”，重视道德伦理教育和人的自身修养的一个学术派别。

Ⅱ 七年级历史 为什么会形成百家争鸣的局面

春秋战国时期，随着生产力的发展，旧的奴隶制瓦解，封建制尚未形成，周王室衰微，旧的礼制规范已经被大破，社会出现动乱局局面，面对这种现象，许多思想家发表各自的主张，形成不同的学派，出现了百家争鸣的局面。

Ⅲ 百家争鸣的意义

道隐于小成，言隐于荣华。故有儒墨之是非，以是其所非而非其所是。欲是其所非而非其所是，则莫若以明。

我们上次说，道隐小成言隐荣华，这是庄子开出的一击重炮。看了下文你才发现，原来炮弹落在了儒家和墨家的山门里。然而战国诸子洋洋百家，为何庄子单单提儒墨呢？要回答这个问题，如果不回到庄子生死所系的战国时代，基本上都是鸟无翼而飞兽不胫而走的无稽之谈。

为什么呢？因为儒也好，墨也好，本身就落在了小成的系统，看到的只是一面之理。既然是小成，就有边界，有边界，就不能涵盖一切。边界之外，就站着戳你漏洞的思想敌人。所以都是小城之境，就不可能立得住自己，驳得倒别人。

那么在庄子看来，如果要肯定住自己，也否得了别人，应该怎么做呢？除了跳出小城之境，破掉这个是非系统，舍此之外，别无他法。这种超越，庄子称之为【莫若以明】。

那什么是【以明】？【以明】又如何破小成，断是非呢？

Ⅳ 求(初一上)历史 春秋战国时期“百家争鸣”的原因

一个百家争鸣“的概念争鸣”反映社会激烈和复杂的政治斗争是新兴地内主阶级和下降奴隶主之间容的阶级斗争。这一时期的文化理念，封建时代的文化奠定了基础，对中国古代文化的一个非常深刻的影响。春秋，之间的封建领主制封建地主制过渡的一个时期，旧的和新的类，复杂的，不同的阶级，阶层之间的激烈的斗争。代班，各级的政治力量的学者或思想家，为了社会的利益和要求的类（层）或本集团的宇宙的一切解释，或提出索赔。他们着书立说，广收门徒，谈话和共同防御困难，所以有一个意识形态领域的“花”的局面。春秋，在一个时期的巨大变化，导致社会中的不同的思想流派，如儒，法，说，墨，书讲学，论战对方，学术繁荣，后来被称为百家争鸣抗衡。

Ⅳ 七年级上册历史:商鞅变法的主要内容和意义是什么

内容:1/编制户口，加强刑法。2/奖励生产。3/奖励军功。4/承认土地私有。5/推行县制。6/统一度衡量。意义：为了让秦国富强起来，国力增大，为以后兼并六国打下了坚实的基础。 商鞅变法的历史意义
如果用现在的眼光来看，不但商鞅是现代中国落后的罪人，而且整个封建制度都是使中国落后于现在资本主义国家的最主要的原因。商鞅变法对历代统治者思想的保守都是一个致命的缚束，有其落后性和破坏性。可是，如果把商鞅变法放在商鞅本人所处的那个时代来看，我们就能从中看到商鞅变法的积极意义是何等的重大和深远。绵延了近两千年的奴隶制度到了春秋晚期，已经完全暴露了其严重落后和阻碍社会发展的腐朽本质。通过变法完成从奴隶制度向封建制度的转变已经势在必行，只是商鞅顺应该了时代潮流，在他手中完成了变法而已。
至于商鞅用比较严厉的手段来完成变法，后世人对此颇有异辞，一般都是褒少贬多。当然是因为商鞅的政策和儒家学说基本处于一种对立的状态之下，所以在以后儒家思想占统治地位的封建社会里倍受儒家学者的严厉批评，这也是在情理之中的。不否认商鞅本人的性格之中有着极端固执的思想，这一点和王安石有着极其相似之处。商鞅用法家的学术观点来进行政治和经济的改革，必然会用一些比较强硬的措施。他主张："治世不一道，便国不法古。"即要用一些不符合当时礼教的做法来进行改革，不能因循守旧，要敢于突破旧的思想，大胆对阻碍当时社会发展的一切不良因素进行强硬的变革。他的这些观点放在现在都会被大多数人认为是极端和激进的，何况在两千多年的以周礼为思想统治基础的那个年代。可以从秦国进行变法一跃成为强国看出，商鞅变法不但对秦国的强大有着不可磨灭的贡献，而且对当时其他诸候国的社会发展也产生很大的推动作用。在商鞅之后，就有魏国的李悝变法和吴起改革，及后来吴起在楚国的改革。在一系列轰轰烈烈的政治经济改革之后，当时的中国社会已经基本上完成了封建制度的确立和发展。
至于商鞅的变法对于学术上的破坏作用，这点很有道理。但当时社会发展的需要是尽快结束战争，使中国统一起来，这是一个大目标，商鞅的变法对于后来秦始皇统一中国起到了巨大的作用，这是在任何时候都不能否认的。诚如兄所言，春秋时代的百家争鸣的开放的学术氛围在秦朝建立的时候已经被压抑到了令人窒息的程度。可这是秦始皇为了统治的需要，并没有什么可指责的，况且，这也不能做为商鞅的罪状。
重农轻商也是商鞅被后世人所指责的重要原因，但当时的现实是，由于连年战争，农业发展遭受了到极严重的破坏，使国家贫弱，人民穷困。摆在统治者面前最重要的任务是如何发展本国的经济，而且最重要是的统治者如何尽快战胜其他国家而统一。而且，以当时的情况来看，发展经济是为了政治上的需要，如果实行轻农重商或农商并重的政策，这对弱小的秦国来说，结果无疑是毁灭性的。在经济上，最强大的是齐国，就是赵魏楚等国也要比秦国强大许多。如果开放商业流通，会使秦国的财富源源不断的流入这些国家。使得贫穷的秦国更加贫穷，根本无法在诸候中立足，更谈不上统一大业了。在现在经济交往中，也是经济发达国家凭借着自己强大的财力来不平等的和经济不发达家国进行贸易，结果吃亏的也只能是经济上不发达的国家。所以，我们不能将在中国延续两千多年的小农经济对中国经济落后所应负的责任完全推给商鞅，这是历史发展的必然，我觉得商鞅变法从总体上来说，是进步的，对中国历史的发展也是有巨大贡献的

Ⅵ 初一历史孔子在百家争鸣中起到了什么作用

孔子1.仁礼 2为政以德 3.鬼神观,近鬼神而远之 4有教无类 因材施教
老子1.朴素的辩证观 2道是世界的本源 3无为而治
百家争鸣是指春秋 ( 公元前 770 公元前 476 年 ) 战国 ( 公元前 475 公元前 221 年 ) 时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面.所谓“诸子百家”,其实主要有儒家、墨家、道家和法家,其次有阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等等.“百家争鸣”反映了当时社会激烈和复杂的政治斗争,主要是新兴地主阶级和没落奴隶主之间的阶级斗争.这个时期的文化思想,奠定了整个封建时代文化的基础,对中国古代文化有着非常深刻的影响.
百家争鸣是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面.
春秋战国时期,是由封建领主制向封建地主制过渡的时期,新旧阶级之间,各阶级、阶层之间的斗争复杂而又激烈.
代表各阶级、各阶层,各派政治力量的学者或思想家,都企图按照本阶级（层）或本集团的利益和要求,对宇宙对社会对万事万物作出解释,或提出主张.他们著书立说,广收门徒,高谈阔论,互相辩难,于是出现了一个思想领域里“百家争鸣”的局面.
所谓“诸子百家”,主要有儒家、墨家、道家和法家,其次有阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等等.后人把小说家以外的九家,又称为“九流”.俗称“十家九流”就是从这里来的.
儒家的创始人是孔子.孔子姓孔名丘字仲尼,春秋后期鲁国人.他的理论的核心是“仁”,而体现仁的制度或行为的准则是“礼”.儒家学派在孔子以后发生分裂,至战国中期孟子成为代表人物.孟子名轲字子舆,是孔子的嫡孙子思（名孔伋）的弟子.孟子的主张是复古倒退的,当时许多国王都认为不合时宜.
儒家的代表人物还有荀子.荀子名况,时人尊他为荀卿.

Ⅶ 初一历史:关于"百家争鸣","孝文帝改革"..

同学，做题先省题，题目问的是战国，战国硝烟弥漫，战火纷飞，当时需要专的是加强中央集权，统一天属下！法家符合当时的历史潮流。北魏孝文帝时，内部吏治混乱、财政困难，外部受到游牧民族的威胁，同时出现了民族大融合的趋势，在如此条件下进行了北魏孝文帝改革

Ⅷ 七年级历史层层递进百家争鸣答案

春秋战国时期，随着各种思想学术流派的发展，逐渐形成了以、、墨子为代表专的三大哲学体系，属形成诸子百家争鸣的繁荣局面。下面就由小编为大家介绍一下吧！
百家争鸣是对先秦时期出现的各种学术流派相互争论、相互学习、相互借鉴，形成各种思想主张并存的文化大发展、大繁荣局面的总称。后世常常用百家争鸣、百花齐放来鼓励要允许有不同观点，不能禁锢人们的思想的意思。“百家争鸣”这个词最早出现在司马迁的《史记》中，用来描述春秋战国时期各种学说相互争论的局面。
当然“百家”只是虚指，不是正好有一百个人，而是泛指有很多流派。这是一个中国历史上空前的思想解放时期，虽然政治上四分五裂，但是文化上却百花齐放，涌现出像孔子、孟子、老子、墨子这样的伟大的思想家、教育家和哲学家。怀揣着不同见解不同主张的人奔波在各国之间，去宣传推广自己的观点，合着双赢，君王以礼相待，给予高官厚禄，士子竭尽所能报答知遇之恩。不同意也没关系，道不同不相为谋，那就再换另一家了，只要自己有真才实学，肯定会得到赏识的。