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Ⅰ 德州地理地貌德州历史文化德州人文情怀名胜古迹必给好评

要什么的 ？？

Ⅱ 德州论坛的论坛文化

“关爱”以网络的名义走得更远
因为有了网络，热心、善良的网友们才能把爱心传播到世界的每个角落。德州论坛是这样的一个平台，在互相不能见面的世界里，我们从陌生变得亲密，我们对社会、对生活、对弱势群体的关爱，让我们从此不再是毫不相关的人，我们情同手足、亲如兄弟。
一样的城市驻地 “分享”百样的生活风情
我们呼吸同一个城市的空气，聆听同一个城市的脉搏，我们却有着各自或快乐、或悲伤、或动人的生活。在德州论坛里我们提供这样的一个空间，我们为生活锁碎而滔滔不绝、我们为不良风气笔诛讨伐、我们为动人时刻热泪盈眶。百样的生活瞬间，都是人生航线中的一朵浪花，我们在为自己和他人的生活加油喝彩。
插上网络“互助”的翅膀飞跃孤独
在德州论坛，没有人是孤独的。德州论坛是这样的一个团体，在问题叠着问题的生活里，我们号召网友同心协力共度难关。互助之手在唐山论坛上得到了网友的力量和祝福，我们为孤寡老人、弱势儿童、残障群体、以及全国各地急需帮助的人士创造了一个温暖的网络世界。
“交流”呈现ID背后鲜活的灵魂
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比网络社区更门户 比传统门户更互动
为了让社区网友得到更多生活、工作、娱乐上的帮助，从2011年10月08日开始，原先的德州吧已经正式升级成为德州论坛，旨在为德州网民提供更加丰富的生活资讯和更加全面的消费帮助，我们拥有了专业的网站采编和技术支持，拥有更加明确的网络架构、拥有了更加同心协力的运营团队，我们比一般的社区网站更具有门户网站的特质。而网友们的大力支持让我们更有信心为德州的广大网民服务。

Ⅲ 德州有哪些名胜古迹

德州的交通位置十分优越。1500千米的京杭大运河，在德州地段就占了141千米。史书上说，明朝定都北京后，德州成为九省（冀、鲁、豫、苏、皖、浙、湘、鄂、赣）通往北京的漕运通道。

德州吴刘镇：九达天衢坊
九与三，在古文中表示“多”的意思。也有人说，这里的九，就是指上述的九个省。
达，通达、畅通的意思。衢，《说文》上解释为：四达谓之衢。《现代汉语》解释：四通八达的道路。我曾请教 德州学院的一位老师，问“天衢”是什么意思，他说，天，在这里是没有遮拦的意思。天衢就是很宽广的大道。
刘九达天衢，总的解释为，有很多条宽广的大道。
谈到九达天衢，不得不说起一个人，严嵩。
严嵩，据《中国历史名人》解释：严嵩是明代嘉靖年间的权臣，和明代弄权的太监王振、刘瑾、魏忠贤等人相比，严嵩是个科第出身的大才子。其文才不仅那些宫内宦官难以望其项背，即使是在同时代的文臣中间，也为世人公认。可惜他和严世蕃父子两人是有才而缺德，这样的人干起坏事来水平更高。他曾经来德州。看到德州有座牌坊，常想到德州交通位置的优越，便写下了九达天衢这四个字。这几个字是颜体，非常的漂亮。后来，这个牌坊就命名为刘九达天衢坊。后来，此牌坊被毁。近几年，德州市政府重修。不过，这几个字不复存在。也没有保存。就临摹了颜体字。现在这个牌坊就在德州火车站。

九达天衢坊，坐落在德州旧州城聚秀门（俗称大西门）外古驿道上（今米市街），系明代建筑。
刘九达天衢坊4柱3孔，南北向，为木石结构。牌坊上部为木斗拱，挑檐，黄琉璃瓦盖顶。下部为南北向4条青石基础，4根木质圆柱插入基石，两侧各有两根斜柱支撑。基石上雕有石蛤蟆8只，均为伏卧状。中跨横楣上有“九达天衢”四字，相传为明嘉靖年间太子太师严嵩所书。清末袁世凯署理山东巡抚时曾加以重修，“九达天衢”四字为朱启钤（著名的古建筑学家，实业家。北洋政府时代，曾任代理国务总理）所书。牌坊造型美观，雕工精细，彩绘富丽，显示了明代建筑的特点，此坊毁于德州解放前日本侵华期间。

Ⅳ 山东德州的历史

德州在夏、商时为有鬲氏（鬲国）、有穷氏，系侯国。秦废分封制改郡县制后置鬲县，至北齐废鬲县。汉置安德县，后经隋、唐、宋、元、明、清各代及民国时期，又先后设置广川、长河、将陵、陵州、陵县、德县。自秦2200余年，德州已六易其治所，各时期地域大小不一。

德州夏商时隶属兖州，西周以及春秋时期属齐国。战国时分属齐、赵二国。秦分属齐郡、钜鹿郡、清河郡、上谷郡。汉分属青州平原郡、济南郡、冀州清河郡、幽州渤海郡。三国时属魏。西晋时分属平原国、清河国、乐陵国、乐安国、济南郡。

南北朝时期分属安德郡、清河郡、平原郡、乐陵郡。隋代分属兖州平原郡、渤海郡、冀州清河郡、青州齐郡。唐代分属河北道德州、贝州、棣州、齐州。北宋分属河北东路、右京东东路。金时分属山东西路、东路、河北东路、大名府路。

元属燕南河北道、中书省河间路、济南路。明属山东布政使司济南府、东昌府、京师河间府。清分属山东济南府、武定府、直隶天津府、河间府。民国初期分属山东省济南道、东临道、武定道、直隶省津海道。1928年分别直属山东、河北省政府。

抗日战争时期津浦铁路以东各县分属中国共产党领导的冀鲁边区、河北区一、二、三专区，津浦铁路以西各县先后属冀南、运东六专区及沧南专区，齐（齐河）、禹（禹城）部分属冀鲁豫一、四专区。解放战争时期至1949年分属渤海区二专区、泺北、沧南专区和冀南二专区。

中华人民共和国成立后，1950年5月9日中央人民政府政务院批准设立德州专区（德州专员公署），系由原渤海区的沧南、泺北两专区合并而成。当时辖吴桥、东光、南皮、庆云、宁津、盐山、乐陵、商河、临邑、济阳、德平、德县、平原、禹城、齐河、陵县及德州市17个县（市）。

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1964年12月，原属河北省的宁津县和庆云县划德州专区管辖。1967年，德州专区更名德州地区（德州地区行政公署）。辖德州市、乐陵市、禹城市、临邑县、平原县、夏津县、武城县、庆云县、宁津县、陵县、齐河县、济阳县、商河县13县（市）。

1989年12月22日，经国务院批准，将商河、济阳两县和齐河县的桑梓店、大王、靳家三个乡划归济南市。

1994年12月17日，经国务院批准，撤销德州地区，改设地级德州市，将原县级德州市改为德城区。新建地级德州市行政区划与原德州地区行政区划相同。1998年由山东省人民政府批准设立省级德州经济开发区。2006年4月，山东省人民政府批准设立为省级德州运河经济开发区。

2014年7月21日，经山东省人民政府批准，禹城高新技术产业开发区更名为德州高新技术产业开发区，于当年12月正式挂牌。2014年10月，经国务院批复，撤销陵县建制成立德州市陵城区，陵城区人民政府驻地临齐街道办事处中兴路155号。

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Ⅵ 山东德州,有哪些历史名人

1、管辂

管辂（209年－256年），字公明，平原（今山东德州平原县）人。三国时期曹魏术士。年八九岁，便喜仰观星辰。成人后，精通《周易》，善于卜筮、相术，习鸟语，相传每言辄中，出神入化。

体性宽大，常以德报怨。正元初，为少府丞。北宋时被追封为平原子。管辂是历史上著名的术士，被后世奉为卜卦观相的祖师。

2、邢侗

邢侗于公元1551年生，公元1612年逝世，明嘉靖三十年生于临邑县万柳村（今临邑镇邢柳行村）一个书香门第。邢侗资秉聪慧，七岁能作擘窠大书，剑拔弩张， 气势生动。

十三岁作雅宜（王宠）楷书；家多藏书，十四岁能读所藏。邹督学安福至济南，见邢侗楷书道：“此儿书法有前辈风，是天下才也！”召至济南泺源书院读书，传为齐中美谈。

十八岁考取拔贡，隆庆四年（1570）应诏进京，尽友天下士，学日益博，考中京闱举人。明神宗万历二年（1574）进士，1575年，任南宫知县。

万历十一年（1583）按三吴（今苏州、常州、湖州一带），1584年升湖广参议，1586年，升任陕西太仆寺少卿。同年5月辞官归乡，筑来禽馆等二十六景名“烁园”，身于其中，攻读习书26年。

邢侗家资巨万，在古犁匠修建“来禽馆”，减产奉客，以致家道中落。擅诗文，书画尤为精妙，时有“北邢南董”之称，又有邢、张（瑞图）、米（万钟）、董（其昌）之誉。

明·史孝先在《来禽馆集小引》中说，“侗法书工诸体，章、怀、柳、索、虞、米、褚、赵，规模肖像，咄咄逼人。”

3、卢荫溥

卢荫溥（1760~1839)，字霖生，号南石，德城区黄河涯镇人，两淮盐运使卢见曾之孙。清朝大臣。卢荫溥一生，历经乾隆、嘉庆、道光三朝，从政五十多年。

历任军机大臣、吏、户、礼、兵、刑、工各部尚书，并多次奉诏出使，按事决狱，被授予体仁阁大学士、大学士加太子太保、太子太傅之衔。

其为官“专心职守”、“殚心竭力”、“老成练达”，为清朝中期 “股肱”、“耳目”之臣。道光十九年（1839）被晋加太子太傅之衔后不久，病卒。

4、东方朔

东方朔（公元前154年-公元前93年），本姓张，字曼倩，西汉平原郡厌次县（今山东省德州市陵城区）人。西汉时期著名的文学家。汉武帝即位，征四方士人。东方朔上书自荐，诏拜为郎。

后任常侍郎、太中大夫等职。他性格诙谐，言词敏捷，滑稽多智，常在武帝前谈笑取乐，他曾言政治得失，陈农战强国之计，但当时的皇帝始终把他当俳优看待，不以重用。

东方朔一生著述甚丰，有《答客难》、《非有先生论》的名篇。亦有后人假托其名作文。明人张溥汇为《东方太中集》。

5、颜真卿

颜真卿（709年－784年8月23日），字清臣，小名羡门子，别号应方，京兆万年（今陕西西安）人 ，祖籍琅玡临沂（今山东临沂）。

唐朝名臣、书法家，秘书监颜师古五世从孙 、司徒颜杲卿从弟。开元二十二年（734年），颜真卿登进士第，历任监察御史、殿中侍御史。

后因得罪权臣杨国忠，被贬为平原太守，世称“颜平原”。安史之乱时，颜真卿率义军对抗叛军。后至凤翔，被授为宪部尚书。唐代宗时官至吏部尚书、太子太师，封鲁郡公，人称“颜鲁公”。

兴元元年（784年），被派遣晓谕叛将李希烈，凛然拒贼，终被缢杀。他遇害后，嗣曹王李皋及三军将士皆为之痛哭。追赠司徒，谥号“文忠”。

颜真卿书法精妙，擅长行、楷。初学褚遂良，后师从张旭，得其笔法。其正楷端庄雄伟，行书气势遒劲，创“颜体”楷书，对后世影响很大。与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称为“楷书四大家”。

又与柳公权并称“颜柳”，被称为“颜筋柳骨”。又善诗文，有《韵海镜源》、《礼乐集》、《吴兴集》、《庐陵集》、《临川集》，均佚。宋人辑有《颜鲁公集》。

Ⅶ 德州历史有多久

，史书记载，自秦汉以来为历代封建王朝州府县衙所在地。秦汉时期称鬲，隋为广川，唐为长河，宋为将陵，元为陵州，明洪武九年设德州卫。1946年6月德州解放。
德州兴于隋朝。随着大运河的开挖，河运的兴起，城市逐渐繁华。德州地处平原，交通便利，形成了若干个商业集市，有米市，锅市，马市，柴市，有专卖竹子的竹竿巷。商业的发展带来了城市的繁荣，城市人口迅速增长。
战争使德州市倍受蹂躏。最大的破坏是在元朝。德州距元都几百公里，一马平川。元末时期，朝廷在镇压起义军的同时把汉人斩尽杀绝。明初时期德州城市破落不堪，人烟稀少，满目荒凉。
明洪武年间，朝廷强制实行人口迁移。当时山西省受战争的影响小，又连续几年风调雨顺。于是朝廷把山西省洪同县作为人口迁移的集中点，利用一寺庙作办公用房。把人口多的地方的青壮年男女，全都集中到寺庙前的广场上，大槐树底下，押来一批，押走一批，迁到人口少的地方。德州一带很多人的先祖是在那个时候被朝廷押送过来的。这些人没有文化，日久天长记不清自己的家乡在哪里。当儿孙问起时，只是说在山西省洪同县大槐树底下。
明朝廷对德州市所处的位置非常重视，在市区周围用大青砖垒起了城墙。城周围有护城河。城有南门，北门，东门，西门，小西门。明朝是德州城市经济发展最好的时期，素有九达天衢，神京门户之称。众多的寺庙大多是在明朝建成的。
对德州历史建筑破坏最大的是1946年。小日本投降了，德州落在共军手里。解放军开始和国军争夺地盘。为了不给解放军留下有价值的东西，国军开始破坏炸掉一切搬不走的有用的东西。古老的城市毁于一旦。紧接着破坏是在1958年大跃进时期。为了安置贫困流落的人，将古城墙拆掉，用城墙砖在城市的东北角建了大量民房。最彻底的破坏是在文革时期，祖先建立的给我们留下的古物，在文革期间消失已尽。现在城市中所看到的都是近一二十年建的。有人说德州市是一座历史悠久的古城，用什么来见证呢？已经没有实物，只是史书记载了。

德州在明朝左右的年代是中国的十大城市呢！
因为著名的京杭大运河在德州真好拐了一个湾。呵呵呵

也不知道为了什么

Ⅷ 德州民俗文化

一、木偶小戏

木偶小戏，德州人民又称“玩小戏的”，“耍人的”。这种街头文艺、简而易行，大街小巷，凡居民区任何空闲地方都可演出，全部道具家当，只需一人，一条扁担挑着即可。

一头是木架制的小型戏台（长宽各约一米、高约80公分，支起来形似小庙），戏台下部四周，围黄色布幕（好似个肥大的布口袋）演出时，内用木扁担作支柱、把小戏台支起来（戏台后面须贴墙壁），另一头是个大园笼，内装锣鼓。

木偶小人及各种小道具。表演时艺人钻入布幕中，把盛道具的圆笼放置身前，便与随取随放，一人演唱及伴奏，口手不停地忙活。

当围观的人越聚越多，演到精彩处，突然中止，艺人钻出幕布围子，向观众要钱，观众急着往下看，纷纷给钱，一次可手几角钱。若碰上运气，被富有大户人家叫进院内，为其佳人演唱几出戏，可得个块儿八角的。那时物价很便宜，一天的生活便有了保障。

二、假二人摔跤

假二人摔跤，实为一人表演，故；冠“假”字。一对半截假人，其上身骨架为木制，头戴假面具，外罩蓝布或青布大褂，假人两面对相，两臂相褡裢，做摔跤状，肥大的大褂内，纱系人套裤、布靴子。

表演时，艺人将假人木架用皮条系腰中背后面，钻入大褂内，双脚穿上一假人的套裤靴子，俯身双手臂现插入另一假人裤筒靴子内，弯腰好似真二人摔跤模样。

两人互相使绊，翻滚在地，干净利落，不露破绽，博得围观者鼓掌喝彩，表演到精彩时，艺人头从大褂衣襟下钻出，假二人上半身横背在艺人背后，向观众要钱。

这项技艺非常吃力，人们纷纷给钱相助，一场下来，运气好了，也能收得块儿八角，为了卖艺糊口，演出一天，当黄昏收场时艺人已是筋疲力尽，腰酸腿疼，大汗淋漓。

三、变戏法

“民间戏法”与“现代魔术”不同。魔术多是在剧场舞台上表演，观众距离远，并且常借助于幕布，灯光、电子道具等，艺技逼真，而民间戏法则在街头撂摊，没有任何遮蔽，前后左右都是观众，在众目睽睽之下表演，全凭艺人手疾眼快，技艺巧妙，干净利落，不露破绽，而赢得观众鼓掌喝彩，实在不易。

四、玩猴的

艺人手牵猴子，小叭儿狗，背着简单道具，在庙会、市场、街头撂场，表演时艺人一手敲锣，一手牵着猴子，还拿着小辫子（猴子性野，淘气好动，但最怕鞭子）。猴子和小叭狗，是从小训练，它懂主人的话，艺人叫它们干啥，它就干啥。

如：猴子攀杠子、翻跟斗、戴假面具、戴乌纱帽、爬杆子，在杆子顶上坐着，端着盘子给观众要钱等。小叭狗会蹦、会跳、会坐、会立、会作揖、会拜谢、会钻圈、会跳圈等。艺人利用猴子小狗表演，连说带唱，使观众开心一笑。

五、绣球灯舞

这种民间舞蹈艺术，出现于全国不少地区，而齐河县祝阿镇官庄绣球灯舞却以其独特的造型、高难的技艺独步于民间舞坛，声震一方。追寻它的足迹，官庄绣球灯舞可谓是源远流长。相传，在三百多年前，劳动人民在饱受兵荒马乱、漂泊流离之苦后，迎来了“康乾盛世”，为了庆贺这一较为安定的生活，每年春节过后，淳朴善良的村民纷纷组织起来，正月十五闹花灯，表达祈求风调雨顺、安居乐业的强烈愿望，官庄绣球灯舞就在那个时候诞生了。

Ⅸ 德州属于哪个市

德州属于山东省的地级市。

德州市位于山东省西北部，黄河下游北侧，东经°45′—117°36′、北纬36°24′25″—38°0′32″之间。北以漳卫新河为界，与河北省沧州市为邻；西以卫运河为界，与河北省衡水市毗连；西南与聊城市接壤；南隔黄河与济南市相望；东临滨州市。

德州距首都北京320公里。境内东西宽200公里，南北长175公里，总面积10356平方公里，占山东省总面积的7.55%。

德州地处京沪、德石铁路交汇点，京沪（福）高速公路、青（岛）银（川）高速公路、德（州）石（家庄）高速公路和京杭运河穿越辖区，104、308、205国道本区过境。

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截止到2019年6月，德州市辖2个区、7个县、2个县级市，分别是德城区、陵城区、禹城市、乐陵市、临邑县、平原县，夏津县、武城县、庆云县、宁津县、齐河县。具体介绍以下几个县：

1、平原县地处山东省西北部，隶属德州市，东和东南与临邑县、禹城市交界，西和西南与武城、夏津毗连，南与高唐为邻，北与德城区、陵城区接壤。

2、夏津县，隶属于山东省德州市，因“齐晋会盟之要津”而得名，地处鲁西北平原、鲁冀两省交界处。北依德州，南靠聊城，西临京杭大运河。

3、宁津县位于山东省西北部冀鲁交界处，东临乐陵市，南连陵城区，西与北以漳卫新河为界，与河北省的吴桥、东光、南皮三县隔河相望。宁津县隶属于德州市，属黄河冲积平原，区划面积833平方公里。