苏秦贡献及历史意义

Ⅰ 对于苏秦和张仪历史是如何评价的

苏秦,字季子战国时东周洛阳人,与张仪同学于鬼谷子.
苏秦和张仪所学为鬼谷先生之纵横捭阖术.师兄弟下山后,各奔前程.
苏秦下山后,出游数岁.苏秦在耗尽费用后,狼狈回家.遭到家人奚落.到了"一身贫贱,妻不以我为夫,嫂不以我为叔,母不以我为子的地步."于是他"头悬梁、锥刺股“。潜心研读揣摩鬼谷先生所送的《周书阴符》，深入观察列国时局。不久，他对天下大事了如指掌。苏秦自信地想，此可以说当世之群矣。
苏秦先至秦，欲劝秦惠王兼并列国。秦惠王曰：“毛羽未成，不可以高飞；文理未明，不可以兼并。“当时，是因为秦国才杀商鞅，讨厌说客，苏秦所以遭到了拒绝。后到赵国，赵王对其所说也不感兴趣。最后到燕国，燕国因为是最弱小的国家，且燕文侯也可以说是个明君，所以对苏秦的合纵抗横很感兴趣，于是资助苏秦车马金帛供苏秦费用。也就是说燕国是苏秦起家的国家，苏秦由是而大展才能，游说六国合纵抗秦得以成功。苏秦先后说服了燕、赵、埋、魏、齐、楚等六国之君。联合抗秦，并在洹水（今河南安阳河）上，立定盟约，苏秦被封为“合纵长”’兼佩六国相印。
苏秦从一个洛阳平民而成为身佩六国相印的显赫人物，完全得之于他切合时势的权谋机变和坚毅自信的个性。
苏秦以获取全人功名为政治目的，这就决定了他政治态度的随机性和政治立场的可变性。当时天下的时局有两种趋势；一是秦国兼并列国；二是六国联合抗秦。苏秦先选择的是秦国兼并列国的方案。因到秦国不被起用而改变态度，实施第二方案。当时六国相互间存在的矛盾的苏秦“游刃“的空间，于是他在其间穿针引线。游刃有余。而当他游说六国成功，合纵抗秦实现时。他又想到，一旦六国间矛盾消失，他自身就没有存在的价值了。所以，苏秦既要适当保持六国间的矛盾，又要不使六国矛盾激化，合纵破裂。这其间靠得就是他的机智和权变。
苏秦游说技巧是；第一、他每游说一个国家，表面上是从对方的利益出发。而从不言及他本人在全纵中受到的巨大利益。第二、强调游说国粗与秦国的利益冲突。而不谈六国间的利益冲突。第三、他在说服对方时，片面的夸大实行他的主张的益处，强调不实行他的主张的后果。凡是对他本人利益有得的一面他就夸大其辞，凡是对他的主张不利的一面，他就闭而不谈。
他后来为什么又用激将法激走张仪，并暗中资助张仪去秦国实施与自己的合纵相反的连横政策呢？原来，六国合纵后由于人心不齐，并没有按“条约”去实施合纵抗秦。为了避免秦国对燕、赵用武，合纵政策能够维持，所以资助同窗张仪赴秦参政。以便暗中照顾自己的‘合纵抗秦“政策。
张仪在下山后，比同窗苏秦的遭遇不惨。他去楚相昭阳家当门客，昭阳因丢了“和氏璧”而怀疑贫穷的张仪所盗。遂将张仪打得半死。张仪后得苏秦的资助赴秦就相，得以施展才能。
张仪采用各苏秦相对立的连横事秦政策，帮助秦国对六国的合纵同盟进行分化瓦解，并逐步兼并六国的方案，得到了秦王的赏识。
张仪在游说列国时，运用的策略是‘第一、他在游说中首先炫耀秦国的武力，造成对秦国的心理恐惧。张二、他每游说一个国家，都制造舆论，欺骗对方说，其他国家都已经与秦国联合。第三、张仪在游说中根据各国的具体情况，故意贬低对方抗秦的依赖资本，张仪对六国主要是采用诈骗手段。
《史记》上记载，；苏秦自以不及张仪“‘而后张仪在被激且暗中受到苏秦的资助时，叹曰；嗟乎，此在吾术中而不悟，吾不及苏君矣！
苏秦、张仪究竟谁更有才能呢？我认为张仪不及苏秦

Ⅱ 如果论实际的成果，苏秦和张仪谁对自己的国家的贡献更大一些

依照二人实际成果来讲，张仪瓦解了苏秦合纵六国的计划，助秦国统一六国，为成为历史上第一个大一统国家添砖加瓦，秦王朝的建立离不开张仪，因此在实际成果上肯定是张仪更厉害一些。

张仪充分的向世人展示了什么样的嘴才是骗人的鬼，张仪靠着一张巧嘴蛊惑人心，导致苏秦失败。而苏秦其实并不差，只是对六国合纵联盟的坚固性期望太高罢了。

Ⅲ 苏秦在历史上的积极作用大于消极作用

我不知道你具体问什么，我简单说说，苏秦当时的做法更符合大多数人的利专益（六国），而张仪仅仅代表着属秦国一家，但合纵瓦解的根本原因是后期的六国各怀鬼胎，互不信任，那么苏秦所作所为的积极意义就是用合纵手段团结了六国，使秦国二十年内不敢动兵，有效的保护了六国的利益。 而消极影响就是推迟了战国的结束，是更多人饱受战乱之苦。 总体来说，积极影响大于消极影响。 不明白请追问。

Ⅳ 历史上的苏秦和张仪该怎么评价

苏秦和张仪都属于合纵连横家。是战国时期的著名说客。
自古褒贬不一，但大多是肯定的偏多。
首先是苏秦，他先于张仪拜别了师傅鬼谷子，下山欲谋求富贵，他看出了山东六国都无法与秦国匹敌，于是造访秦国，但是秦君并未看重他，于是归乡苦思，又得到亲友支持，最终重新游说山东六国，先后联合了赵、燕、韩、魏、齐、楚六国，然后根据他们各国本国情况加以分析，认为六国欲求自保就必须联合起来，秦国围一国，则余五国共援之。这样，山东六国暂时得以自保，但最终因为各国互相猜忌，个别大国又贪图便宜，终于合纵破裂，苏秦身死异国。
张仪则不同于苏秦，早些年也得到过苏秦的帮助，最终入秦，为人极有胆略，历史上有著名的“张仪欺楚”之说，骗的楚王割地、折兵、竟然还与强援齐国断交，实在愚蠢。屈原投江也是因为此事，有效的分裂了六国的联盟，为秦国统一作出了不可磨灭的贡献。
对于苏秦，大家都予以肯定。但张仪则被认为太“阴险”。

苏秦，字季子，东周(公元前317年前)洛阳轩里人据（今洛阳东郊太平庄一带），是战国时期与张仪齐名的纵横家。可谓“一怒而天下惧，安居而天下熄”。他出身农家，素有大志，曾随鬼谷子学习纵横捭阖之术多年。
与赵秦阳君共谋，发动韩、赵、燕、魏、齐诸国合纵，迫使秦国废帝退地，至乐毅破齐前夕，遭车裂而死。《汉书·艺文志》著录有《苏子》三十一篇，今使。帛书《战国策》残卷中，存有其游说辞及书信十六篇，与《史记》所载有出入。

张仪（？－前309年），魏国安邑（今山西万荣）张仪村人，魏国贵族后裔，战国时期著名的纵横家、外交家和谋略家。
张仪首创连横的外交策略，游说入秦。秦惠王封张仪为相，后来张仪出使游说各诸侯国，以“横”破“纵”，使各国纷纷由合纵抗秦转变为连横亲秦。张仪也因此被秦王封为武信君。
秦惠王死后，因为即位的秦武王在当太子的时候就不喜欢张仪，张仪出逃魏国，并出任魏相，一年后去世。

Ⅳ 儒家思想形成的原因及历史意义

1、形成原因：

春秋战国时期，中国社会处于奴隶制崩溃封建制确立时期，历史经历着划时代的变革。周王室衰微，诸侯争霸，维护奴隶主宗法等级制度的“周礼”遭到极大破坏，社会的动荡中。

根本原因是当时小农经济形成所带来的，直接原因是政治多元化带来的思想界不同思想的碰撞。

社会各阶层都对社会变革提出自己的看法和主张，提出解决社会现实问题的办法，形成了诸子百家争鸣的繁荣局面。

2、历史意义：

作为中国古代最有影响的思想学派，儒家思想代表了封建的根本。儒家思想在一定程度上维护了社会道德，在纷乱当中凝聚了力量，使其成为中国古代最庞大的文化核心。

同时儒家思想学派的创始人孔子第一次打破了旧统治阶级垄断教育的局面，把学在官府变成了有教无类，这使得传统文化教育能够传播到整个民族，可以为整个民族打下坚实的民族心理基础。

现如今，儒家思想依然是许多中国社会民众所信奉的核心价值观，这使其成为中国文化以及民族传统的一个重要标志。

(5)苏秦贡献及历史意义扩展阅读：

儒家思想十分丰富。就个体讲，有仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌等思想。比照元素论，古人开出过三德、五行、六德等德目。孔孟讲的是“圣”端；董仲舒改为“信”端。

儒家思想作用：

儒家思想的重要社会影响在于它为封建统治阶级创造了整套治理国家和社会的理论思想体系，并让中国的统治阶级成功的应用于中国的社会国家治理实践获得了封建社会统治中国二千多年的光辉人类发展社会史，这在全世界范围内人类社会发展史上是空前绝后的。

儒家思想精髓不在于其治国理论学说，封建制度只是封建社会的思想外壳，儒家思想精髓在于它的社会伦理思想，让农民成为社会道德思想的奴隶，而这种封建伦理观作为封建统治阶级上层建筑社会意识中的最广泛影响治理社会群众基础的核心，从而完成对国家社会双重治理的理想效果。

儒家思想核心是“博爱、厚生、公平、正义、诚实、守信、革故、鼎新，文明、和谐、法治等德道思想‘’。

它对于我们从传统文化中寻找理论支援以夯实、筑高舆论阵地，对于社会树立核心价值观以寻求长治久安良策，对于我们传统文化的现代化、国际化，对于我们建设保和太和、万国咸宁的和谐世界都有重大意义。

Ⅵ 简述三个伟大历史贡献及其意义

大家好，我是陌上小桑树，我来回答这个问题。

造纸术带给我们的生活意义非常的巨大，而我们今天选择其中的一点给大家分享一下，那就是我们生活中最常见也最想要得到的钞票。

大家知道在我们的生活之中，其实黄金和白银都属于稀有矿产，为我们的资金流动的话很是不便，即便是铜钱在使用过程之中也会有很大的磨损。

所以说用金属对我们的矿产的话会造成一个非常大的一个影响，而纸币的话不太方便流通，而且成本相对来说比较低，对于促进各国的经济发展有着非常大的作用。

Ⅶ 战国苏秦有什么贡献

苏秦（？—前284年），字季子，雒阳（今河南洛阳）人，战国时期著名的纵横家、外交家和谋略家。 苏秦与张仪同出自鬼谷子门下，跟随鬼谷子学习纵横之术。学成后，外出游历多年，潦倒而归。随后刻苦攻读《阴符》，一年后游说列国，被燕文公赏识，出使赵国。苏秦到赵国后，提出合纵六国以抗秦的战略思想，并最终组建合纵联盟，任“从约长”，兼佩六国相印，使秦十五年不敢出函谷关。联盟解散后，齐国攻打燕国，苏秦说齐归还燕国城池。后自燕至齐，从事反间活动，被齐国任为客卿，齐国众大夫因争宠派人刺杀，苏秦死前献策诛杀了刺客。 《汉书·艺文志》纵横家有《苏子》31篇，早佚。帛书《战国纵横家书》存有其游说辞及书信十六篇，其中十一篇不见于现存传世古籍。 主要成就
苏秦合纵思想
合纵论是战国时代政治军事形势不断变化，特别是战国中后期七雄纷争导致当时“国际关系”（华夏文明圈内诸国）出现重大变化的产物。战国早期，七雄并立，彼此旗鼓相当，相互制衡。到了战国中期，秦国厉行变法，锐意改革，兼并巴蜀，国强地险；而六国彼此消耗，七雄并立的均势格局自此被打破。苏秦正是洞悉到了这一客观现实，适时提出了以遏制秦国、维护七雄均势为宗旨的合纵战略。
“合纵”，即“合众弱以攻一强”，是联合许多弱国抵抗一个强国，以阻止强国兼并的策略。苏秦提出合纵战略的宗旨在于遏阻秦国势力的进一步扩大，以免力量失衡格局进一步加剧。其相应对策则是通过六国联盟遏制秦国，以求维持以崤函、河西为界线的东西两个战略区域的力量均衡。 游说艺术
说服模式
苏秦推行合纵战略，主张“合众弱而攻一强”，形成了特有的游说模式：“利导法”（肯定优势—指出危机—出谋划策—分析利弊、以利导之），即分析厉害，摆出优势，并指出希望与美好前景。
首先分析对方的地理条件、兵力情况、军需物资、国力强弱、周边关系等客观优势，结合君主贤能、士卒英勇等主观因素，充分肯定其有利条件。不论对于哪个国家，都首先强调其优势，以解除他们惧怕强秦的心理压力。
接着指出其危机所在，分析危机产生的原因，为合纵战略做好铺垫。然后替对方谋划，并给出主意，设计摆脱危机的方案（合纵战略）。
策略方法
由于苏秦对列国的政治形势有深入的钻研了解，对天下政局及其变化趋势的熟悉程度远在各国君王之上，因此能在游说中敏捷地说服对方。

Ⅷ 苏秦是什么时候的人，有什么贡献呢

苏秦是战国时期的韩国人.其主要贡献,发动韩、赵、燕、魏、齐诸国合纵对抗秦国他自己也成了六国合纵长,配带六国相印

Ⅸ 苏秦的历史贡献

发展了从横家学说，为世界外交战略的鼻祖。

Ⅹ 苏秦有什么成就

苏秦之成就：合纵六国

大约在公元前338年，商鞅在秦国被车裂之后的一段时间，苏秦开始游说诸侯。

如果六国的合纵联盟在15年内是有效的，就意味着15年内中国没有大国战争，那么苏秦的历史贡献就很大了。

研究苏秦过程中，我时常想苏秦时代的中国有两个选择：一个是维持多国均衡的太极图秩序，一个是建立金字塔大一统的秩序。如果苏秦关于天下秩序的理想，是通过建立六国的联盟，形成与秦国的均势和平，以此实行一种太极图式的和平秩序并为之奋斗，那么，苏秦在中国历史上，就可能是一个伟人了。但苏秦不是这么考虑问题的。