甘肃天水的历史文化旅游资源

『壹』 家乡天水的美景

甘肃省天水市美景--有山有水有文化内涵的好地方 在西北地区甘肃省和陕西省交内界的地方，有这么一个容风景很独特的去处，他位于天水市，乘坐往西北方向去的火车，过了宝鸡，下一站就是天水市了，天水市是甘肃省第二大城市，国家历史文化名城，在甘肃省是个例外，素有“陇上江南”的美称，风景独特，气候宜人，森林茂密，人文景观众多，是传说中人文始祖三皇之首伏羲的诞生地，也是中华文明的发源地之一，该市属渭河流域，地处秦岭之西。甘肃省天水市美景让你旅游不花钱，有山有水有文化内涵的好地方 比较有名的景点有:
伏羲庙（内地唯一的），四大石窟之一的麦积山石窟（以泥塑闻名，号称“东方雕塑馆”），麦积山国家森林公园，石门风景区，仙人崖风景区，曲溪风景区，玉泉观（陇东第一道观），大象山，水帘洞等。

『贰』 甘肃天水的文化

天水大地湾遗址 大约8000年前，一批中华先民生活在甘肃东南部的天水地区（包括天水市的五县两区）和陇南地区的礼县西和等地，他们创造了古老的大地湾文化，接着他们中的一部分迁入现在的陕西，形成了李家村文化、老官台文化和北首岭文化，大约1000年之后，大地湾文化、李家村文化、老官台文化和北首岭文化先后转化为仰韶文化极重要的分支——半坡文化，半坡文化从陕西的关中地区向四面八方扩展，当它到达陕西、山西、河南的三省交界处时，在半坡文化的刺激下，仰韶文化的另一个重要分支——庙底沟文化兴起，并取代了先前的半坡文化占了统治地位。 发源于天水大地湾的仰韶文化，其时空和内涵在我国史前考古文化中体量最大、最丰富，影响最广泛、深远。是我国远古文化的核心和主干。 仰韶文化最主要的两个类型是半坡文化和庙底沟文化，其中又以后者传播最广、影响最巨，它以晋南、豫西、关中东部为核心，西至甘、青地区的马家窑文化，东临海岱的大汶口文化，南及湖南湖北的大溪文化，北达辽宁内蒙的红山文化，都是其影响范围。这种影响如此之大，以至于有些考古学家把马家窑文化和红山文化当成了仰韶文化的变种。 大地湾遗址不仅是仰韶文化的源头，而且还囊括了仰韶文化最主要的两个类型——半坡文化和庙底沟文化，其晚期文化也代表了仰韶文化发展的最高成就。 天水大地湾遗址与四川三星堆文明的关系 岷江上游地区的新石器文化（以营盘山遗址为代表），和以三星堆为代表古蜀文明（以三星堆为代表）之间存在一定程度的渊源关系。而 根据目前取得的实物资料分析，营盘山大型遗址群历经了三个大的发展阶段。以波西遗址为代表的遗存为第一阶段，文化面貌与营盘山遗址有一定差异，受到了天水一带仰韶文化的强烈影响，外来文化因素占据较为明显的主体优势。 第二阶段是以营盘山遗址的主体遗存为代表，当时岷江上游的新石器文化发展到高度繁荣阶段，遗址数量众多，外来文化因素、主要是天水一带仰韶文化的影响仍然占据相当重要的地位。 第三阶段的遗存以沙乌都遗址为代表，距今４５００年左右，出土遗物与成都平原各史前古城遗址为代表的宝墩文化相同，更多地表现出浓郁的本地文化特色，表明此阶段岷江上游地区的本土文化因素已胜于外来文化因素，从而使四川古文明占据了优势地位。 另外，大地湾遗址、营盘山遗址、三星堆遗址都有朱砂涂红现象。这种现象最早在大地湾遗址中出现，所以应是大地湾文化影响的结果。 天水大地湾遗址与裴李岗文化的关系 裴李岗系统（和大地湾文化一样距今8000年左右）一度曾被误认为是仰韶文化的前身。但随着对裴李岗系统尤其是贾湖遗址的研究逐步深入，学术界认识到将裴李岗系统看成是仰韶文化前身的观点是不正确，虽然仰韶文化的确有部分文化要素来自裴李岗系统，但裴李岗系统是包括大汶口文化在内的海岱地区考古文化的源头。仰韶文化真正的源头是我国西北天水一带的大地湾文化。 不过根据考古发现，裴李岗文化和大地湾文化之间似乎有一定的联系，都发现了三足钵和彩陶，只是裴李岗系统把三足钵发扬光大，形成了鼎文化圈（以大汶口文化为代表），而大地湾文化把彩陶发扬光大，形成了彩陶文化圈（即仰韶文化）。 后来，裴李岗文化受到发源于天水的仰韶文化的挤压，便进入了山东等地，形成了大汶口文化，并对后世的殷商文化产生了巨大的影响。 大地湾遗址与马家窑文化的关系 在甘肃省东南部的大地湾文化兴起了2000多年之后，甘肃省的中部地区和青海省的一部分地区出现了马家窑文化。它继承了仰韶文化彩陶的制作技艺，并推陈出新，造就了彩陶文化的另一个高峰。以至于有些人将它叫做甘肃的仰韶文化。 其实，根据考古发现，马家窑文化是在甘肃东南部仰韶文化的刺激下形成的，它始终与甘肃天水大地湾一带的仰韶文化处于对峙状态。另外，从人种上来说，它们两者的区别也是较大的，天水大地湾人有点像现在中国的南方人，而马家窑人与华北人接近。 天水大地湾遗址和大溪文化的关系 大家熟悉的长江流域古文化是河姆渡文化，然而，长江流域真正的强势文化是大溪文化，它是从8000年前的城背溪文化和彭头山文化演变而来，它曾受到了仰韶文化的强烈影响。其彩陶图案以鱼为主，而天水大地湾遗址出土的彩陶比半坡遗址更生动地反映了鱼图案的整个演变过程。 有人说湖北的炎帝传说可能与仰韶文化对大溪文化的影响有关。 天水大地湾与红山文化的关系 距今５５００年后，发源于天水大地湾的仰韶文化和红山文化相遇，很快，在红山文化早期出现具有后冈一期文化特征的“红顶碗”，此后，红山文化大幅度吸收仰韶文化的先进因素，特别是庙底沟类型的花卉纹彩陶图案，形成具南北两种文化因素的自身文化特征。后者的证据是在河北省西北部张家口地区桑干河上游的蔚县西合营乡三关村附近，发现的一群具有仰韶文化庙底沟类型特征的遗址中，也不时有篦点之字纹陶等燕山以北地区红山文化因素出现，特别是发掘到仰韶文化庙底沟类型绘玫瑰花卉图案彩陶盆与红山文化绘龙鳞纹图案彩陶罐在这里有共存关系，表明红山文化在它的晚期向南扩展，并在桑干河上游一带与仰韶文化相遇。辽西地区作为５０００年古国象征之一的红山文化规模宏大的坛、庙、冢遗址群，就是这一文化交流的成果。

求采纳

『叁』 天水乡村旅游资源有哪些

水水更健康

『肆』 天水有哪些历史文化遗产

是古时丝绸之路重镇, 现辖武山、甘谷、秦安、清水、张家川回族自治县五县和秦州、麦积两区, 总人口 350万人。

『伍』 甘肃省天水市的文化历史典故

历史典故：
天水是秦始皇祖先生存繁衍、发展壮大之地，也是秦人的福地，天水市四大组织所在地叫秦城。秦城即“秦人之城”。
天水秦文化是早期秦人入主中原前，兼取西戎游牧文化和中原华夏文化之长，从而形成的一种带有鲜明地域特色的地方文化。
每年农历正月十六日，相传为伏羲生日。这一天，天水市民众自发集会到伏羲庙祭奠“人宗爷”（按：天水人习惯将伏羲称为“人宗爷”），乞求幸福安详，新年好运气。 除了民间祭祀，天水还在每年举行盛大的公祭活动 。
麦积山是一座宏大的泥塑艺术陈列馆。用泥塑作造像，只有中国盛行，这也是中国在世界雕塑史上的独创。
明显的世俗化倾向和浓厚的生活情趣，是麦积山石窟艺术中的又一个显著特征，第44窟造像样，曾轰动日本，被赞为“东方的维纳斯”。尤其值得一提的是123窟内那对童男童女，他们颈项上各牵一个“长命圈”，这是陕甘一带农村常见习俗的生动写照。
“失街亭，斩马谡”。看过《三国演义》的人都知道。如果你是个三国迷，街亭称不可不知。 街亭位于天水市秦城区东北100公里处的秦安县陇城镇，是历史上一重要的军事关隘。

总结说来，天水有
伏羲文化 中华文明之曙光
大地湾文化 见证8000年文明
秦文化 秦文明的源泉
石窟艺术 麦积山最璀璨
三国文化 辉煌灿烂

历史名人：
1)秦襄公，（公元前？——公元前766年），今甘肃天水一带人，秦国的奠基者。
2)李广，（公元前？——公元前119年），陇西成纪（今甘肃秦安县）人，西汉名将。
3)赵充国，（公元前137年——公元前52年），字翁孙，陇西上邽（今甘肃天水市境内）人，后徙居金城令居（今甘肃永登县）。西汉名将。
4)段会宗，（公元前83年——公元前9年），字子松，西汉陇西郡上邽县（今甘肃天水市）人。曾两任西域都护，四次专使乌孙，是西汉后期著名的外交家。
5)赵壹，生卒年不详。字元叔，汉阳郡西县（今甘肃天水南）人，东汉著名辞赋家，活动在汉灵帝（公元168年——公元189年在位）之世。
6)姜维，（公元202年——公元264年），字伯约，天水冀县（今甘肃甘谷）人，三国时蜀国将领。
7)苻坚，（公元338年——公元385年），字永固，略阳临渭（今甘肃秦安东南）氐族人，十六国时期前秦皇帝。
8)李世民，（公元599年——公元649年），唐朝皇帝，著名的军事家、政治家，即唐太宗。李氏祖籍为陇西成纪（今甘肃秦安县北）人，李世民是唐朝开国皇帝李渊的次子，生于渭水北岸的陕西武功。
9)李思训（651-716，一作653-718）唐代书画家。字建睍，一作建景。出身唐宗室。唐高祖从弟长平王李叔良孙,李孝斌子.
10)李白，（公元701年一—公元762年年），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃秦安县北），唐代大诗人。
11)李翱，(公元772年——公元836年)，唐代散文家、哲学家。字习之。陇西成纪（今甘肃天水）人。
12)邓宝珊，(公元1894年——公元1968年)，著名的爱国民主人士、民革的卓越领导人之一。解放后，他任西北军政委员会委员，国防委员会委员，甘肃省人民政府主席、省长，全国人大代表，中国国民党革命委员会常委等，他还荣获一级解放勋章。

『陆』 能介绍甘肃天水的历史

天水在夏、商时期属雍州，周孝王十二年（公元前九世纪）赢非子在秦池（今张家川县城南一带）为王室养马有功被封于秦，号赢秦。秦即后世的秦亭，是今天水市辖区见于史籍的最早地名。
秦武公十年（前688年），秦灭圭阝戎、冀戎，置圭阝（今天水市城区）、冀（今甘谷县东）二县，这是中国历史上设置最早的两个县级建置。秦昭王二十八年（279年），设陇西郡。郡县制在今辖区确立。
西汉武帝元鼎三年（前114年），从陇西、北地二郡析置天水郡。从此有“天水”的名称。
三国魏文帝黄初元年（220年），一度设秦州。因秦邑而得名，从此有“秦州”的名称。
西晋始，实行州郡县三级制。晋武帝泰始五年（269年）秦州正式设立，今辖大部分由秦州天水郡辖。南北朝因亡。
隋唐时，实行州县二级制，秦州地域缩小，地域和今辖区大体相当。元代，秦州辖成纪、秦安、清水3县。
明代，秦州辖秦安、清水、礼县3县。清雍正七年（1729年），秦州升为直隶州，直隶甘肃省，辖秦安、清水、两当、徽县、礼县5县。
民国2年（1913年），2月，北洋政府推行省、县二级制，暂存道制。巩秦阶道改称陇南道。撤秦州设天水县。民国3年1月，宁远县改称武山县。6月，陇南道改称渭川道，辖14县。民国16年（1927年）7月，渭川道改称渭川行政区。不久，撤销行政芪 ，实行纯粹的省县二级制。民国18年（1929年），伏羌县改名甘谷县。民国23年（1934年），甘肃省政府设立天水行政督察区。次年，改称甘肃省第四行政督察区，辖10县。
1949年8月3日，天水县解放。8月15日，天水分区行政督察区成立。同年12月，天水分区改称天水专区。1950年2月，析天水县置天水市，以城区为天水市的行政区域。
1953年7月6日，将清水、秦安、庄浪、陇县38乡合并成立张家川回族自治区（1955年10月改称县），属天水专区。1958年4月8日，撤销武都专区，并入天水专区。1961年11月5日，恢复武都专区。
1969年10月1日，天水专区改称天水地区。（时辖天水市、天水县、甘谷县、武山县、清水县、张川县、秦安县、徽县、两当县、礼县、漳县等1市11县）。
1985年7月8日，国务院批准，撤销天水地区，实行市管县体制。天水市升为地级市。撤销天水县、将其行政区域并入天水市。天水市设立秦城、北道两区。以天水县西南17乡及原天水市（县级）辖区设秦城区，以天水县东南、西北其余22乡和北道镇设北道区。天水市人民政府驻秦城区。将原天水地区的徽县、两当、西和、礼县划归新成立的陇南地区；漳县划归定西地区。天水市辖两区五县；即秦城、北道两区，秦安、清水、张家川、甘谷、武山等5县。

『柒』 天水有哪些旅游名胜

天水最负盛名的就是麦积山风景名胜区了，AAAA级旅游景点，不但有麦积山版石窟这样的国家级文物重权点保护单位，也是国家级自然森林公园。其中景色最美的应该是仙人崖景区。有山有水，景色非常美。净土寺也是很不错的。另外南郭寺、李广墓也不错，价格便宜离市区也很近。另外很多外地人不知道的，天水附近有个“吕二沟（音）”，那的风景相当不错。

『捌』 甘肃天水有那些名胜古迹，和旅游景点...

天水麦积山风景名胜区、伏羲庙、南郭寺、玉泉观、甘谷大象山、武山水帘洞景区 、秦安县凤山景区。

1、天水麦积山风景名胜区

天水麦积山风景名胜区位于甘肃省天水市，全景区包括麦积山石窟、仙人崖、石门、曲溪四大景区和一个古镇街亭温泉景区，总面积215平方公里，现为国家AAAAA级旅游景区。

2、伏羲庙

中国西北地区著名古建筑群之一，原名太昊宫，俗称人宗庙，地址位于甘肃省天水市秦州区西关伏羲路。一九六三年被甘肃省人民政府公布为甘肃省重点文物保护单位，现为全国重点文物保护单位。

3、南郭寺

南郭寺，位于甘肃省天水市城南2公里山坳，占地5.7公顷。这里树木葱茏，古柏参天，风景优美，鸟语花香，为天水的八景之一，誉名"南山古柏”。建寺已有一千多年的历史，为历代诗人墨客览胜之地。中国唐代大诗人杜甫于公元759年流寓秦州（今天水）时，写下一百余首赞美诗。

4、玉泉观

玉泉观俗称城北寺，又名崇宁寺，位于甘肃省天水市秦州区城北天靖山脚下，于北纬34°22′—34°37 ′，东经105°31′ —105°48′ 之间。距离市中心广场约1公里，北迤青山，南俯州城。

海拔高度1230米。 因山上有一碧水莹莹、清甜透脑的玉泉和元代秦州教谕梁公弼建寺时吟有“山寺北郊，名山玉泉”之句而得名。

5、甘谷大象山

甘谷大像山，位于甘肃省天水市甘谷县城西南2.5公里秦岭西端的文旗山上。自山脚石级而上至巅，总长1.5公里，占地面积约640亩，是古丝绸之路上甘肃东南部融石窟和古建为一体的重要文化遗存之一，2001年被国务院公布为全国重点文物保护单位。

山上松桧丛生，丁香溢彩，亭台楼阁依山而建，雕栋画廊绿树掩映。山中悬崖间，峭壁上有大洞窟一个，洞内坐石胎泥塑大佛一尊。

『玖』 天水人文旅游资源主要有哪些文化类型

豆腐干

『拾』 天水的历史文化。

天水在夏、商时期属雍州，周孝王十二年赢非子在秦池为王室养马有功被封于秦，号赢秦。秦即后世的秦亭，是天水市辖区见于史籍的最早地名。

秦武公十年，秦灭圭阝戎、冀戎，置圭阝、冀二县，这是中国历史上设置最早的两个县级建置。秦昭王二十八年，设陇西郡。郡县制在今辖区确立。西汉武帝元鼎三年，从陇西、北地二郡析置天水郡。从此有天水的名称。

三国魏文帝黄初元年，一度设秦州。因秦邑而得名，从此有“秦州”的名称。西晋始，实行州郡县三级制。晋武帝泰始五年秦州正式设立，今辖大部分由秦州天水郡辖。南北朝因亡。隋唐时，实行州县二级制，秦州地域缩小，地域和今辖区大体相当。

元代，秦州辖成纪、秦安、清水3县。明代，秦州辖秦安、清水、礼县3县。清雍正七年，秦州升为直隶州，直隶甘肃省，辖秦安、清水、两当、徽县、礼县5县。民国二年，2月，北洋政府推行省、县二级制，暂存道制。巩秦阶道改称陇南道。

撤秦州设天水县。民国三年1月，宁远县改称武山县。6月，陇南道改称渭川道，辖14县。民国十六年7月，渭川道改称渭川行政区。不久，撤销行政芪 ，实行纯粹的省县二级制。

民国18年，伏羌县改名甘谷县。民国二十三年，甘肃省政府设立天水行政督察区。次年，改称甘肃省第四行政督察区，辖10县。

(10)甘肃天水的历史文化旅游资源扩展阅读：

天水地势西北高，东南低，海拔在1000—2100米之间，市区平均海拔高度为1100米。最高峰天爷梁，3120米；最低点牛背村，海拔760米。

天水地貌区域分异明显。东部和南部因古老地层褶皱而隆起，形成山地地貌。北部因受地质沉陷和红、黄土层沉积，形成黄土层沉积，形成黄土丘陵地貌。

中部小部分地区因受纬向构造带的断裂，形成渭河地堑，经第四纪河流分育和侵蚀堆积，形成渭河河谷地貌。