1. 中国考古界的鼻祖是谁呢,为自己设计了一个天衣无缝的墓,结果被后人盗
在北宋,吕大临在金石科学领域的成就最高,因此他也可以说是中国考古界的鼻祖。
一代考古宗师吕大临,在死了九百多年后,他的墓被自己的后人盗了。日防夜防家贼难防,能坑自己的,都是自己人。真真是大水冲了龙王庙,自己人挖自己坟呐。
2. 吕氏家族的墓地
2006年3月~2009年12月,陕西省考古研究院、西安市文物保护考古研究所对蓝田县五里头村北宋吕氏家族墓地进行了调查、测绘、勘探及发掘。共清理墓葬29座[成人墓葬20座、婴幼儿墓葬9座]和东、西、北三侧围沟各一处,调查勘探家庙遗址一座。出土遗物700余件组,砖、石墓志铭24合。 墓葬皆为竖井墓道、土洞墓室,坐北朝南,深7.5~15.5米。形制有单室、前后双室、并列双室、单前,内部结构室双后室、主室带侧室五种,顶部近平或略拱。其中有3座墓葬主室上部纵向叠置1~2个空墓穴,应属防盗掘设施。葬具及人骨已朽,死者基本为仰身直肢敛于棺椁中。 律师墓地的历史价值通过对吕氏家族墓地的发掘,较完整地揭示了北宋吕氏家族墓地全貌,为研究北宋家族墓地的构成提供了宝贵资料。出土的众多墓志铭文确定了大部分墓葬主人的名讳身份,以此为依据,可排列出家族成员墓穴的分布次序,这对研究北宋家族墓葬礼制提供了重要线索。出土墓志内容丰富,为研究北宋官制、科考制度以及河南汲郡吕氏家族起源、分支、迁徙和定居陕西蓝田后的家族发展谱系、延续脉络提供了极其珍贵的第一手资料。吕大临墓葬虽早年被盗,墓志遗失,但有证据显示其墓葬位置亦可基本确定,这对研究中国考古学史亦具有重要意义。
3. 我想知道考古鼻祖吕大临的墓
1.盗墓是为了牟取私利而对文化遗产的严重破坏,考古是为了保护文化遗产并增进我们对于历史的认识。
2.中国针对古墓葬的考古发掘基本都是被动发掘,也就是说在墓葬得不到妥善的原地保护情况下(抢在基建工程开始之前、盗掘被发现之后)一种迫不得已的抢救手段。对任何考古工作者来说不发掘都是最好的保护。
要说挖墓是否名正言顺,得先问问大规模的机械化建设掘地三尺是否名正言顺,那些破坏了墓葬的原有结构、使出土物脱离了原有环境、使人的遗体得不到妥善保管的盗墓活动是否名正言顺。谁是因谁是果要分清楚。
3.考古工作侵犯“别人”么?事实上几乎全世界所有考古工作,都必须征得当地土地所有者或使用者的同意,而且充分考虑到和尊重研究对象的后代、信徒等特殊群体的利益。以涉及伦理道德的人体遗存和涉及宗教信仰的遗存为例,《国际博物馆协会博物馆职业道德准则》明文规定:
“博物馆必须确保陈列与展览中呈现的信息是有充分根据的、准确的,且恰当考虑这些信息涉及的人群或信仰。”(4.2)
“人类遗骸和宗教圣物的展陈,必须符合专业标准,同时要考虑其原属社区、族群或宗教团体的利益与信仰。其展陈必须郑重得体,并尊重公认的情感和尊严。”(4.3)
田野考古发掘中也是类似,大部分国家考古工作的职业道德都有这类基本规定
4. 吕大临在考古学上有哪些贡献
是中国最早的金石学家(青铜器专家),他的著述很多,大部分著作随着岁月的流失而失散,只留下《易章句》和《考古图》。《考古图释文》奠定了现代考古学、古文学的基础。他将青铜器铭文做为一门学问系统地进行研究,并对文字加以考证。 《考古图》共十卷,收录了当时秘阁、太常、官廷内藏和民间青铜器二百二十四件,石器一件,玉器十三件,大多是价值极高、造型精美的精品。每器先摹画器物图象,定以器名,然后又写短文叙述出时间、地点、大小尺寸、容积重量,流传经过及收藏情况。 《考古图释文》是吕大临对其他八十五件青铜器的文字用《广音句》四部进行编排,系字于其下,用于纠正当时人们对古字的形、音、义的一些传统看法,成为研究中国古代青铜器的第一部参考书籍,受到历代学者的重视和推崇。 吕大临虽然在金石学上取得了很大的成就,并因此受到历代学者的重视和推崇。但与后代把吕大临及其撰写的《考古图》当作现代考古学的奠基者和奠基作之一不同,吕大临从未把自己所从事的对青铜器的收集与研究当作单独或独立的学问看待。可以说,吕大临所从事的对青铜器的收集与研究完全是为其倡导和践行的明礼教、恢复三代礼制的关学宗旨和古礼研究服务的,是其经学研究的有机组成部分。“先生学通《六经》,尤邃于《礼》,每欲掇习三代遗文旧制令可行,不为空言以拂世骇俗”。他研究古器物,并不是为了收藏把玩,而是为了理解、吸取古代思想文化的精义,探求古代社会变化发展的轨迹,补救经传之缺失,改正诸儒之谬误,并供后学者作参考。对此,他在《考古图后记》中也有明确的说明:“予于士大夫家所阅多矣。……非敢以器为玩也。观其器,诵其言,形容仿佛以追三代之遗风,如见其人也。以意逆志,或深其制作之源,以补经传之阙亡,正诸儒之谬误,天下后世之君子有意于古者,也将有考焉。”这既说明了吕大临编纂《考古图》的目的,也反映了吕大临求实、贵用的治学精神。不独吕大临如此,北宋朝朝廷及士大夫热衷于古代礼乐器物的搜集﹑整理与研究,也与经过唐末和五代的割据﹑混乱之后,宋朝统治者为巩固政权,建立严格的纲常伦理而大力奖励经学,试图恢复古代礼制的政策导向和社会环境密切相关。也可以这么说,发端于宋朝、日后逐渐成为一门独立学术门类的金石学是宋朝复古思潮和经学研究的派生物、副产物。
5. 金石学鼻祖吕大临亲自设计的墓室,为何遭到自家子孙的盗掘
因为吕大临的后人吕富平很清楚的知道老祖宗的墓里全是价值连城的宝贝,于是就开始动歪心了。
6. “考古”是什么意思“古墓”是怎么被找到的
用以表示古代遗存中(尤其是原始社会)所观察到的共同体。
在有教授级别的考古历史学家和懂土木工程知识的人支持下,再通过一些有技术含量的机器探测到的。
7. 考古鼻祖吕大临考古图 吕大临墓在哪
《考古图抄》中比较系统地记录了当时宫廷和私人收藏家手中的一些古代的铜器、玉器等东西。书中卷一至卷六为鼎、鬲、簋、爵等商周时期的青铜器,在如今的版本中,总共有二百三十八器,实收一百四十三器,其中包括了数量较多的同铭器。卷七中收录的为钟、磐等乐器。总共目列十器,实收十五器。卷八收录的是玉器,目列十三器,实收九器。卷九、卷十为秦汉器,目列六十三器,实收六十七器。全书中总共目列二百二十四器,实际收录的则达到了二百三十四器。
《考古图》中对每一件所提到的器具都非常精细的进行临摹描绘,还对尺寸、容量、重量都有非常清楚的记载,将所能够查清楚出土地方和收藏处的器具也都进行注明。《考古图》的学术价值不容质疑,可以说《考古图》是我国最早而且是有系统的收录古代器具的图册,在考古学中有开创性的历史意义。
8. 为什么吕大临的墓里出土的是西周到汉代的文物吕大临不是北宋的吗
吕大临:历史文献记载为我国最早对青铜器及其铭文进行系统研究的学版者,著有《考权古图》十卷,书里收录了青铜器、石器、玉器共两百余件,为我国现代考古学、古文字学奠定了基础,被誉为为中国考古学的鼻祖。
他是考古学家的鼻祖,收藏研究文物,自然很正常,死后陪葬自然也在情理之中
9. 吕大临哪个朝代 吕大临的墓在哪里
大临抄
吕大临,中国宋代金石学家,字与叔。京兆蓝田(今陕西蓝田)人,北宋金石学家,“蓝田四吕”之一。
2006年,陕西省蓝田县三里镇乡五里头村的吕氏家族墓被盗掘;从他家族墓地来看,他的墓地也应该是在陕西蓝田县。
10. 吕大临的家族古墓
2006年1月中旬,位于陕西省蓝田县三里镇乡五里头村的吕氏家族墓被盗掘,西安市公安局根据群众举报破获了这一盗挖古墓文物案,查缴文物89件(组)。计有西周乳钉纹铜簋、汉代朱雀铜熏炉、盖鼎、盘、镜、灯、三国重列式神兽章纹铜镜、北宋“政和元年”(1111年)铭歙砚、錾花铜匜、菊瓣形双龙纹白石盘、螺杯盏、石单耳杯、执壶、“湖州照子”铭铜镜、鎏金铜箸、匙以及宋代的青釉刻花花口瓶、镶银花口青釉刻花钵、包金包银青釉瓷盏托、蚌雕围棋子等器物。部分宋代以前的铜器有宋刻铭文和墨书题记。镶银花口青釉刻花钵、包金包银青釉瓷器等均为首次发现。经陕西省文物鉴定组初步鉴定,这批文物中属国家一级文物3件、二级文物11件(组),三级文物49件(组)。文物数量之大、级别之高均属罕见。
这批已经追缴的被盗文物中既有北宋文物,也有不少汉唐及西周铜器,表明墓主人是一位极喜收藏且收藏宏富的收藏家。从吕氏四兄弟的经历和身份看,人们自然首先想到的是吕大临。但根据出土文物上的铭文及墨书题记,被盗墓葬的下葬年代不早于政和年间(1111—1117),而吕大临却早在元佑八年(1092)就去世了。因此,这批文物显然不属于吕大临。实际上,这并不是一件令人失望的事情。根据有关资料,吕氏家族墓共有吕氏四兄弟及吕通等人墓冢15座,现封土俱夷为平地,地上已无任何标志。据盗墓者交待及当地村民介绍,为盗掘吕氏家族墓,盗墓者曾花了近半年的时间进行踩点勘查,最后选定了位于果树林中的一座墓葬进行爆破盗掘。由于墓内情况不明,加上时间匆忙,他们第一次仅盗走了墓内的部分文物。为了便于再次作案,他们离开时对盗洞做了精心的遮掩和伪装。但未及再次作案,就落入了法网。因此,被盗墓以及未被盗掘的吕氏家族墓中应该还有为数不少的文物。由于吕氏乃世代书香的官宦之家,加之宋代私人收藏之风极为盛行,除吕大临之外的吕氏兄弟收藏拥有大量宋以前的文物当是很正常的事情。如果这座墓真属于吕氏其他兄弟,那么,我们有理由相信作为吕氏家族乃至宋代最喜收藏、影响也最大的吕大临墓中当有更多更为惊喜的发现。