淮河流域的历史文化中心

1. 淮河流域 历史上有哪些名城

淮河流域介于长江和黄河两流域之间，西起桐柏山、伏牛山，东临黄海。全流域跨越湖北、河南、安徽、江苏、山东五省，地处我国南北气候过渡地带，自然景观独特，历史遗存丰富，是继长江流域、黄河流域之后我国第三大地域景观带，旅游业发展具有坚实的基础和巨大的潜力。 现状：资源丰富 发展滞后 广阔的地域、悠久的历史，造就了淮河流域丰富的旅游资源，成为加快区域经济社会发展的一大潜在优势。 1、资源分布广阔，各具区域特色。淮河流域面积广阔，旅游资源丰富，人文景观与自然景观相互交融，文化氛围浓厚，地域分布独具特色。一是古迹众多。淮河文化源远流长，遗留下无数珍贵的文物古迹，诞生了众多历史人物，现有郑州、登封、曲阜、毫州、扬州、淮安等近十座历史文化名城，呈现出特有的地域文化魅力。位于泗洪县境内的“下草湾新人”距今约4-5万年，是江苏省境内发现的最早古人类遗址。二是山水秀美。淮河流域山多景美，嵩山、鸡公山、八公山、皇藏山等名山林木茂盛，景色怡人；河渠纵横，库塘众多，湖泊洼地星罗棋布，水域广阔，水面2000多万亩，京杭大运河进入淮河流域后，串联了骆马湖、洪泽湖、高邮湖等湖泊，使淮河流域更具灵性。三是民俗各异。经过世世代代民间艺术家的不断创新和发扬光大，淮河流域形成了独特的地域民俗文化，泗州戏、淮剧、吕剧、豫剧、庐剧及凤阳花鼓戏等地方剧种，广为流传，光彩夺目。 2、制约因素较多，整体发展滞后。旅游业的发展受经济的影响极为显著。首先，旅游业的发展需要大量的投入，包括基础设施、交通网络、餐饮服务等。由于淮河流域大部分地区属于欠发达地区，投入能力较弱，限制了当地旅游业的发展。其次，经济发展带来自由支配收入的增加，才有可能为旅游业发展提供广阔的市场。淮河流域群众收入水平偏低，加之旅游业自身竞争力较弱，客源较少，延缓了旅游业的发展。第三，淮河流域特别是皖北、苏北地区，景点较为分散，尚未形成集聚效应。以上因素，制约了淮河流域旅游业的快速发展，除曲阜、开封、郑州、扬州等旅游业基础较好的历史文化名城具有一定影响力外，大部分地区旅游业发展仍然比较滞后。 3、开发潜力巨大，发展势头良好。随着经济社会的快速发展和人民生活水平的逐步提高，开发旅游资源、发展旅游产业日益受到重视，成为淮河流域大部分县市的重要发展战略，为各地经济社会发展注入了新的活力、开辟了新的空间。如盱眙县，依托丰富的旅游资源，大力实施“旅游兴县”战略，推动了旅游业的迅猛发展，特别是通过龙虾节的成功举办，打响了地方特色品牌，提高了盱眙的知名度，创造了全国节庆旅游的一大亮点。近几年来，泗洪县也把旅游业纳入国民经济发展的总体规划，提出了以构建绿色生态旅游为主体、红色经典旅游和古色文化旅游为两翼的“一体两翼三色之旅”的发展思路，致力于叫响“淮上新泗洪、人间水天堂”的旅游品牌，旅游经济呈现出快速的发展势头。2007年，全县累计接待游客50万人次，旅游总收入2亿元，取得了良好的经济、社会和生态效益。前景：市场广阔 大有可为 只有科学地开发、合理地利用，才能为旅游产业发展拓展广阔的空间，才能把旅游资源丰富这一潜在优势转化为推动经济社会快速发展的现实优势。 1、旅游产业应成为淮河流域加快发展步伐的朝阳产业。旅游业已成为当今世界发展势头最为强劲的产业。随着改革开放的不断深入，旅游业作为迅速崛起的支柱产业，在国民经济中发挥的作用越来越重要。2007年，全国旅游业总收入达1.09万亿元，增长24.7%；江苏省旅游总收入达到1855.47亿元，增长25.7%，旅游业收入对经济的贡献额度逐步提高。淮河流域丰富的旅游资源为大力发展旅游产业、促进经济社会发展提供了可能。我们应积极学习借鉴旅游产业发达地区的成功经验，把旅游产业作为推动区域发展的朝阳产业，加快旅游产业发展步伐，尽快把丰富的旅游资源优势转化为产业优势和经济优势，推动区域经济社会快速发展。 2、旅游开发应成为淮河流域转变发展方式的有效途径。淮河是新中国第一条全面、系统治理的大河，淮河治理的显著成效为区域内经济社会发展、人民生活改善和社会繁荣稳定奠定了坚实的基础。但随着流域内工业经济的快速发展，淮河治理特别是治污所面临的压力越来越大。党的十七大首次提出，要建设生态文明，这就要求我们必须切实地转变发展方式，更加注重环境保护，积极建设资源节约型、环境友好型社会。旅游产业是典型的无烟工业、无污染产业，加速发展旅游产业，可以有效推动发展方式的转变，促进产业结构优化升级，打造淮河流域新的经济增长平台。 3、旅游发展应成为淮河流域加强发展合作的重要方式。淮河流域各县、市一衣带水，地缘相近。在新的发展条件下，只有加强区域合作、促进共同发展，才能不断增强区域发展竞争力，才能在激烈的竞争中获得更多的发展机遇。丰富的旅游资源为淮河流域内各地加强发展合作提供了有效的载体，我们应把旅游发展合作作为加强流域合作的突破口，着力打造沿淮旅游经济带，带动流域内经济、文化等多方面的合作交流，推动淮河流域经济社会跨越发展，赋于淮河文化新的时代内涵。 途径：彰显特色 错位发展 特色鲜明才有竞争力，才能打造出具有影响力和吸引力的旅游品牌。推进淮河流域旅游产业发展，必须发挥比较优势，错位发展、差别竞争，展示区域旅游特色。 1、以文化展示魅力。淮河流域历史久远、人杰地灵，与黄河文明一样，同为孕育丰富中华古文明的摇篮。推动淮河流域旅游产业发展，应牢固确立“文化旅游”战略，充分展示淮河文化独特的魅力。“文化旅游”战略核心就是以文化提升旅游内涵，提高旅游产业的文化含量，增强对中外游客的吸引力。因此，要充分认识历史文化的价值，既要保护好历史文物，促进资源可持续利用，又要充分挖掘和开发利用丰富而又宝贵的文化资源，丰富旅游内涵，提升旅游品位，造就地区旅游形象与品牌，着力彰显区域旅游资源的文化魅力。 2、以生态凸显特色。淮河流域自然旅游资源丰富，650多条河流、近6000座水库、众多的湖泊以及广阔的湿地，加之秀美的山地森林，形成了一大批生态良好的景点、景区。推动淮河流域旅游产业发展，应充分彰显区域生态特色，努力打造山水灵秀的精品旅游区。近年来，泗洪县以洪泽湖湿地国家级自然保护区为重点，坚持“重保护、慎开发、可持续”的原则，努力打造“江苏生态旅游第一县”。今年，泗洪计划投入2.5亿元，退渔还湖，恢复生态，建设万亩生态水景苑，进而推出一批生态旅游的拳头产品，与兄弟县、市一道，把淮河旅游业做大做强。 3、以体验丰富产品。随着城乡经济快速发展，人们观光休闲的需求正在不断增强，以“赏农村风光、品民俗风情、吃乡村土菜、住农家小院”为主要内容的体验型农家乐旅游正在迅速兴起。淮河流域农业发达，民风淳朴，民俗各异，为发展体验型农家乐旅游提供了条件。特别是随着国家对假期的调整，小长假增多，很多的游客越来越热衷于短线旅游；同时，相对于其他的旅游景点，农家休闲旅游发展成本较低，发展空间较大，是繁荣旅游市场、增加旅游收入的有效途径，对发展农村经济、促进农民增收也将发挥巨大的促进作用。 机制：合作发展 互利共赢 实施区域旅游合作，是加快淮河流域旅游产业发展的战略性手段，能够形成流域内规模更大、结构更佳、品牌更响的旅游产品体系。 1、区域旅游合作已经形成浪潮。目前，区域旅游发展已经进入了合作的时代，通过区域合作，能够促进旅游产业发展获得最大程度的经济效益、社会效益和生态效益。2003年7月，长江三角洲“15﹢1”旅游高峰论坛在杭州举行，取消了旅游壁垒与进入障碍，建成中国首个无障碍旅游区，最终成为世界旅游目的地；2004年6月，“9﹢2”泛珠三角区域合作正式全面启动；2008年2月，首届“9+10”区域旅游合作会议在北京召开，形成了环渤海旅游圈合作架构。淮河流域旅游资源丰富，但旅游的可进入性较差，行政区域的间隔阻碍了区域之间的交流，实施区域旅游合作形成整体推进机制，将有利于发挥淮河流域的综合资源优势，扩大淮河流域旅游的影响力。 2、形成块状合作打造旅游品牌。加速推进淮河旅游发展与合作，应注重流域内各特色区域旅游资源的开发，通过形成块状合作机制，推进旅游资源的整合、旅游品牌的打造、旅游市场的拓展。如，洪泽湖周边的盱眙、洪泽、泗阳、泗洪，应对旅游产业发展进行统一协调、综合规划，围绕“食、住、行、游、购、娱”等六大要素，对旅游资源进行深度开发，统一包装宣传、统一策划推介，避免各自为战、同质竞争，着力打造环洪泽湖旅游观光带，形成旅游产业块状合作发展的良性机制，提高区域旅游的知名度和影响力。 3、加强带状合作构建更大平台。淮河流域旅游产业要获得更深层次和更高水平的发展，需要在整个流域内形成更广泛的合作与交流，沿淮河及主要支线河流形成若干带状合作平台，建立淮河流域旅游发展协会，实施淮河流域“大旅游”战略，促进各地之间形成正常的合作交流机制，推动对流域旅游发展进行整体规划，打响“中国淮河游”品牌。 .

2. 淮河流域的哪个城市被联合国确定为世界自然与文化双遗产

我国4项世界文化与自然双重遗产分别为：黄山、泰山、峨眉山-乐山大佛、武夷山。

位于淮河流域的是黄山。

(2)淮河流域的历史文化中心扩展阅读

黄山位于安徽省黄山市境内。古称黟山，唐改黄山。由花岗岩构成。南北长约40公里，东西宽约30公里。有三大主峰；莲花峰（1873米）、光明顶（1841米）、天都峰(1810米）。风景秀丽，以奇松、怪石、云海、温泉著名，并称“黄山四绝”。

七十二峰各具特色。有玉屏楼、云谷寺、半山寺、慈光阁、始信峰、天都峰、莲花峰、仙人洞、白鹅岭、百丈瀑等名胜古迹，是我国最著名的风景区之一。1990年被列入《世界自然与文化遗产名录》。

黄山处于亚热带季风气候区内，山高谷深，气候呈垂直变化，局部地形对气候起主导作用，云雾多、湿度大、降水多，形成特殊的山区季风气候，夏无酷暑，冬少严寒。山顶年均降水2369.3毫米，年均雨日180.6天，多集中于4-6月，积雪日32.9天，雾日259天，大风118.7天，年均温7.9℃，夏季最高气温27℃，冬季最低气温-22℃，最长无雨期40天。景区林木茂密，溪瀑众多，大气质量常年保持Ⅰ级，空气PM2.5日均浓度5微克/立方米，空气负氧离子浓度长年稳定在2万个/cm3以上，有“天然氧吧”之称。

3. 淮河文化广场简介

蚌来埠淮河文化广自场,位于蚌埠市新城综合开发区,原蚌埠老机场地区，广场总占地15万平方米，总投资达3亿元，广场工程于2002年11月奠基，2006年10月1日才落成开放。是适应全市经济快速发展和人们对精神文化生活日益增长的需求而兴建的现代化城市广场。

淮河文化广场上有会展中心、大剧院、图书科技馆、休闲中心建筑群星闪耀，各种城市雕塑、音乐喷泉、景观灯饰与绿化林带点缀其间。

4. 淮河文化的主要特点

淮河文化是安徽的四大文化圈之一。安徽由于历史原因和地形、地貌的特点，形成四大文化圈（包括淮河文化、庐州文化、徽文化、皖江文化），各具特色，影响深远，淮河文化因基本上均在安徽淮河两岸，作为区域文化，故可综合称皖文化，是炎黄子孙文化的重要组成部分。
淮河文化，根据考古发现，早在旧石器时代，淮河流域就有人类活动。目前已经发现的远古时代的文化遗址，就达100多处。
其一，历史悠久，农业发达。中国文化历史悠久，但不同地域的历史文化不尽相同。大概言之，则有质朴与文华之分，这从炎黄二帝始就已初步形成。炎帝因教民农耕、制陶、医药，故谓之“神农”，炎帝神农氏族创造了中国的农业文化；之后的黄帝因制作衣冠、宫室、文字，创造了中国的礼乐文明，被称为“人文初祖”。农业文化当然也是人文的一个方面，而且是根本的方面，但相对而言“质而少文”。这是滋生道家思想文化的经济基础。淮河流域正是炎帝部落势力长期统治与影响的地域，也是我国农业开发最早的地区之一，“中国原始第一村”安徽蒙城尉迟寺新石器遗址，就充分展示了淮河流域原始农业5000多年前的灿烂文明。
其二，民性质直，行为好义。道家文化影响下的人生取向是自然纯朴，不假文饰，重农轻商，尚勇争气等。这些文化品性或文化取向都是由 “直道”而来的，故一言以蔽之，曰“直”。但“直”在古代文献中有直率、正直两种含义。质直即率直、率真，这是人生的天然之性，而正直则是就直于道、直于理而言的。从包括地方志在内的有关淮河民性的历史记载看，说的最多的是“质直”，与此相关的还有“朴直”“悍直”等。孔子曰：“质直而好义”，说的是性情直朴的人处处喜欢义、追求义。 《国语·周语下》曰：“义，文之制也。 ”韦昭注曰：“义，所以制断事宜也。 ”这是关于义的最早解释，也是后世对义的标准界定。 “义”之所以为“义”，首先就在于“制断”，也即果断、果敢。制断的一大表现是担任、担当。从古代农民起义的发端，到当代农村改革的发源，都是这块土地上的人民担当起来的。制断的另一表现就是坚守、坚持，表现在文化上就是自足、自信，重传统、传承，不会轻易受到外部文化影响。
其三，生命茁壮，英雄辈出。 “自古淮上多豪杰”，楚淮除了地广人众、经济雄厚等外在因素，更有其道家文化基因的内在原因，因为不失人生原有的茁壮生机与直朴本性。淮河人最突出的特点是体型高大、胆力绝人、生活简朴、豪气干云、讲义气、重友情。他们敢于反对强梁，以至革命起义；或者坚守不移，无外慕之好，也无流俗之弊。从陈胜、吴广，到项羽、刘邦，都是淮河文化孕育出的杰出人物。汉唐以下，同样是人才辈出，屡屡左右了中国的政治与军事舞台。正如梁启超所说，“有健全之肉体，然后活泼之精神生焉；有适宜之地理，然后文明之历史出焉……淮河流域，阳开阴合，为我国数千年来政治史的中心，其代产英雄，龙跳虎卧，为吾国数千年人物史的代表。 ”

5. 淮河文化的文化遗迹

由于淮河亘贯中抄国中部，历史上多次南北分裂对峙，绝大多数以淮河流域为界，形成拉锯式战场，加上连绵不断的农民起义，战争频繁；再由于黄河自东汉以来多次夺淮，借淮入海，水系和植被均受到严重破坏，使淮河流域地表文物、古代建筑几乎荡然无存，增加了研究工作的难度。但从地面仅存一些遗址遗迹来看：如以芍陂（安丰塘）为代表的春秋时期孙叔敖（楚令尹）创建的水利工程，古寿县城（国家历史文化名城）以及凤阳明中都城等，就足以显示这一地区丰富的文化底蕴。同时，该地区地下文物仍极丰富，凡发掘出土者，皆光彩夺目。如在涡阳“天静宫”出土文物丰富，极具研究价值。特别是从1989年发现蒙城尉迟寺新石器时代文化遗址，经6个年头的发掘，发现了一个规模宏大聚落遗址，出土文物近5000件，填补了大汶口文化发现30多年来聚落研究的空白，被列为94年全国十大考古新发现之一。固镇又发现新石器遗址和汉墓群。至于豫东、徐海一带出土文物，数量很多，价值亦高。由此可见，淮河文化研究领域广阔，是一块承待开垦的文化跃土。

6. 请问淮河流经哪些城市

淮河是中国第三大河,从河南省桐柏山发源,流经河南、湖北、安徽、江苏四省。内流经城市南阳，信阳容，阜阳，六安，蚌埠，阜宁、滨海。

淮河干流发源于湖北省随州市随县和河南省南阳市桐柏县交界的桐柏山太白顶北麓，介于长江与黄河之间，是中国七大河之一。流经安徽、江苏，从苏北滨海县入海，淮河流域西部、西南部及东北部为山区、丘陵区，其余为广阔的平原。山丘区面积约占总面积的三分之一，平原面积约占总面积的三分之二。流域西部的伏牛山、桐柏山区，一般高程200～500m，沙颍河上游石人山高达2153m，为全流域的最高峰；南部大别山区高程在300～1774m；东北部沂蒙山区高程在200～1155m;下游里下河地区在0~~15m.

丘陵区主要分布在山区的延伸部分，西部高程一般为100～200m，南部高程为50～100m，东北部高程一般在100m左右。淮河干流以北为广大冲、洪积平原，地面自西北向东南倾斜，高程一般15～50m；淮河下游苏北平原高程为2～10m；南四湖湖西为黄泛平原，高程为30～50m。流域内除山区、丘陵和平原外，还有为数众多、星罗棋布的湖泊、洼地。

7. 淮河文化的介绍

淮河文化来是安徽的四大文化圈之自一。安徽由于历史原因和地形、地貌的特点，形成四大文化圈（包括淮河文化、庐州文化、新安文化、皖江文化），各具特色，影响深远，淮河文化因基本上均在安徽淮河两岸，作为区域文化，故可综合称皖文化，是炎黄子孙文化的重要组成部分。淮河流域是中华文明的发祥地之一。根据考古发现，早在旧石器时代，淮河流域就有人类活动。目前已经发现的远古时代的文化遗址，就达100多处。我国的孔孟儒家学说，墨家学派，韩非、李斯的法家学派，都是在淮河流域创立。春秋战国时期襄助齐桓公建立霸业的管仲，出生在安徽颍上县，在这里建有纪念管仲的管鲍祠。安徽宿州有陈胜、吴广宣布起义、结盟誓师的“涉故台”，驻扎练武的“七十二营垒”和“骑路”。 三国时著名的政治家、军事家和文学家曹操的出生地安徽亳州，有曹操青年时期读书遗址，视察农田的东西观稼台、屯粮遗址、演兵处、歇马池和栅马墙等。最为珍贵的是曹氏墓群和曹操地下运兵道。亳州还有纪念三国时神医华佗的华祖庙。“建安七子”大多出生于淮河流域。

8. 淮河流经哪些城市

淮河流经的城市有：蚌埠、淮安。

9. 淮河流域出现过哪些文化流派，出现的原因是什么，带来了什么影响

淮河来文化是安徽的四大源文化圈之一。安徽由于历史原因和地形、地貌的特点，形成四大文化圈(包括淮河文化、庐州文化、新安文化、皖江文化)，各具特色，影响深远，淮河文化因基本上均在安徽淮河两岸，作为区域文化，故可综合称皖文化，是炎黄子孙文化的重要组成部分。
淮河流域是中华文明的发祥地之一。根据考古发现，早在旧石器时代，淮河流域就有人类活动。目前已经发现的远古时代的文化遗址，就达100多处。我国的孔孟儒家学说，墨家学派，韩非、李斯的法家学派，都是在淮河流域创立。
春秋战国时期襄助齐桓公建立霸业的管仲，出生在安徽颍上县，在这里建有纪念管仲的管鲍祠。并依据管鲍分金的故事在盱眙的管镇建立管鲍分金亭。安徽宿州有陈胜、吴广宣布起义、结盟誓师的"涉故台"，驻扎练武的"七十二营垒"和"骑路"。 三国时著名的政治家、军事家和文学家曹操的出生地安徽亳州，有曹操青年时期读书遗址，视察农田的东西观稼台、屯粮遗址、演兵处、歇马池和栅马墙等。最为珍贵的是曹氏墓群和地下运兵道。亳州还有纪念三国时神医华佗的华祖庙。"建安七子"大多出生于淮河流域。

10. 为什么说淮河是中国历史上最有故事的河

我们都知道炎黄子孙最早的发源地是在黄河流域。而在历史上最充满故事性的却不是黄河，而是淮河。淮河虽然不及黄河、长江气势磅礴，但是它作为中国南北地区的分界线，自古以来都是兵家必争的地方，所以它也记录了荡气回肠的历史篇章。所以说淮河是中国历史上最具有故事性的河流，一点都不为过。