⑴ 历史文化,有关风景人文民俗的与旅游之间的关系和影响的一篇文章,要长长长长!!!要以写历史文化为主的
说实话,你这也太来不靠谱了。老师源布置个作业你跑来问网络,你那学费交给谁了?上课都去网吧玩游戏去了吧,你这问题去图书馆泡一上午全解决了。年轻人别什么都来问网络,肚子里有点货,别上班了老板问你个问题你还得等一会先网络一下。
⑵ 有好的历史论文题目吗
学术抄堂整理了袭15个好写的论文题目供大家进行参考:
1、民间借贷中的暴力冲突:清代债务命案研究
2、“冠带荣身”与明代国家动员——以正统至天顺年间赈灾助饷为中心
3、皇帝“私”礼与国家公制:“开元后礼”的分期及流变
4、全新世以来浙江地区史前文化对环境变化的响应
5、先秦社会最高权力的变迁及其影响因素
6、出土文献与先秦自然宇宙观重审
7、18世纪中国南北方市场整合程度的比较——利用清代粮价数据的研究
8、逐鹿或天命:汉人眼中的秦亡汉兴
9、明清时期嘉陵江流域水旱灾害时空分布特征
10、秦汉帝国扩张的制约因素及突破口
11、金朝初叶的国都问题——从部族体制向帝制王朝转型中的特殊政治生态
12、清代耕地数据恢复重建方法与实证研究
13、科技考古视野下的商王朝锡料来源与“金道锡行”
14、南宋朝廷与四川地区的文书传递
15、秦军功爵制的经济学分析——兼论秦军功爵制功效何以远超六国
⑶ 求一篇关于旅游景点地理历史文化的论文
故宫的建筑特色
故宫,又称紫禁城,是明清两朝的宫殿,为我国现存最大最完整的古建筑群。它规模浩大,占地约72万多平方米,共有宫殿9000多间,都是木结构、黄琉璃瓦顶、青白石底座,饰以金碧辉煌的彩画。建筑总面积达15万平方米。周围还环绕10多米高的宫墙和宽52米、长3800米的护城河。
故宫是沿着一条南北向中轴线排列,并向两旁展开,南北取直,左右对称。这条中轴线不仅贯穿在紫禁城内,而且南达永定门,北到鼓楼、钟楼,贯穿了整个城市,气魄宏伟,规划严整,极为壮观。宫城辟有四门,南面有午门,是故宫正门,北有神武门(玄武门),东为东华门,西为西华门。城墙四角耸立着4座角楼,造型别致,玲珑剔透。
故宫的建筑充分体现了“天子至尊”的封建宗法礼制,严格按“左祖右社”“前朝后寝”的古制布局,分为外朝与内廷两部分。
故宫大体可分为南北两部分,南为工作区,即前朝,也称外朝;北为生活区,即后寝,也称内廷。外朝以黄极殿(清代称太和殿,又称金銮殿)、中级殿(清代称中和殿)、建极殿(清代称保和殿)三大殿为中心,东西以文华殿、武英殿为两翼。三大殿均建在8米多高的汉白玉台基上,四周廊庑环绕,气势磅礴。多采用重檐庑殿顶这种屋顶结构,殿内沥粉贴金,重施五彩,显得金碧辉煌,雄伟壮丽,是皇帝办理朝政大事、举行重大庆典的地方。其中太和殿是宫城中等级最高、最为堂皇的建筑,皇帝登基、大婚、册封、命将、出征等盛大仪式或庆典都在这里举行。
内廷以乾清宫(皇帝卧室)、交泰殿、坤宁宫为中心,东西两翼有东六宫、西六宫(皇妃宫室),这就是人们常说的皇帝的“三宫六院”,是皇帝平日处理日常政务及皇室居住、礼佛、读书和游玩的地方。还有御花园、钦安殿、养性斋等建筑,形成一个布局完美的整体。御花园既有帝苑的雍华气魄,又有民间古典园林的幽雅意境。
紫禁城的宫殿建筑中大量使用了雕刻、贴金、镂金、漆画、景泰蓝、玉石及螺钿镶嵌、硬木贴络、绸缎装裱等封建社会所能采用的一切工艺美术手段,将高超的建筑技术与艺术融合融为一体,体现了我国古代宫殿建筑的最高成就。
紫禁城是中国现存最完整的古代宫殿建筑群,在世界建筑史上别具一格,也是中国古典风格建筑的典范和规模最大的皇室。
故宫文化内涵
中国历代帝王的宫殿是各个历史时期建筑艺术和建筑技术成就的集中体现,每一朝代的帝王宫殿都是当时最伟大最壮丽的建筑。通过宏伟的建筑表现至高无上皇权一直是古代宫殿建筑的首要指导思想。
紫禁城宫殿继承了传统的宫殿建筑思想,根据《周礼》和古代“礼制”中规定的法则进行规划,通过空间的整体布局和装饰材料等诸多手段,完美地表达出了宫殿建筑中所蕴涵的君权神授、天子至尊的核心思想。布局完整、规模宏大、气势雄壮的紫禁城,可以说是中国古代宫殿建筑的一个完整典型。
(1) 象天立宫,君权神授的设计思想:故宫在明、清两朝是被称作紫禁城,在它的这个名字中体现了古老的象天立宫的思想。
皇帝既尊为天子,如此也就产生了“象天立宫”、君权神授的设计思想。这是秦汉以来,中国宫殿建筑基本布局所表达的一种象征意义。随着“礼”的日趋完备,使得中国宫殿建筑的制度日臻完善,它的特征也更为鲜明,至明、清时期而集其大成。明清宫殿建筑,以居中为尊,左右为次;面南为尊,面北为次;殿身间数规定为三、五檐庑殿、七、九,以九间加围廊,为最高等级;屋顶的第依次为重檐庑殿、重檐歇山、重檐攒尖、单檐庑殿、单檐歇山、单檐攒尖、悬山、硬山;台基以三曾须弥座最为隆重。并且将建筑的类型认为大式和小式,而以带有斗拱的复杂做法作为主体建筑——所谓“殿式”建筑的重要标志。
显然,“礼制”尊卑为宫殿建筑规定了必须遵守的法则。“象天立宫”所表达的思想与尊卑等级的秩序,均是为了达到“壮君威”这一目的。可以说古代礼治制度和“君权神授”思想的结合,正是中国宫殿建筑设计思想的核心
故宫的宫殿建筑在空间与实体上无不表现着帝王的至尊和高大,宏大的宫殿建筑群以一条中轴线南北展开,均衡而对称。以太和殿为中心和重心,深、高、宽都集中于此,纵深的传统模式加重了建筑物庄严肃穆的色彩,宽阔的空间变化赋予建筑物宏大的气势,而高大的台基和殿宇则直接表现了帝王的至尊。深、高、宽的手法使整组宫殿群产生了扑面而来的威慑力,给人以久久难忘的震撼。宫殿内巧妙运用光线的明暗对比,烘托出帝王的神圣地位,殿堂内光线昏暗,于殿外的明亮形成强烈对比,神秘气氛油然而生。“天高其为而下其施,藏其形而见其光”,帝王借此而深藏,神秘与朦胧更增添了至尊之气。龙是皇权的象征,皇宫内完全是龙的世界,龙无处不在,天子的威仪也无处不在。据统计,仅太和殿一处,就有龙12654条,若是把整个皇宫内的龙教起来,那就是天文数字了,龙体现了宫殿建筑的等级规范。皇宫内的屋顶用黄琉璃瓦,三大殿台基高达8米以上,甚至大门门钉的著名也是最多的,这些都是皇宫最高级别地位的体现,是帝王“九五”之尊的表现。明清故宫是封建宗法礼制的象征,代表着帝王的权威,成为我国古代一处既有实用性,又有极强象征意义的建筑群。作为世界上最大的皇宫,故宫是最优异、最独特、最辉煌的建筑物,她那充满魅力的古典风格和东方情调,使她成为中国古老文明的绝好象征。
(2)阴阳五行的文化根底:阴阳五行是阴阳学说和五行学说的和称,都是中国古代哲学的重要范畴,并且对古代社会生活的各个方面均产生了广泛而深远的影响。阴阳最初的含义是指日光的向背,后引申为自然界中两种对立和相互消长的势力,先秦的思想家认为阴阳的对立和消长是宇宙万物的基本规律,《易经》中说:“一阴一阳之谓道”。阴和阳既是对立的,又是统一的,二者相互制约,相互依存,任何一方都不能脱离另外一方而单独存在,阴和阳的互根互用始终是处于不断的运动变化中,在一定条件下还可以相互转化。五行,最初称五材,是指木、火、土、金、水五种物质,后引申为一切事物都是由五行的运动变化生成的,各种事物都具有五行的属性,五行之间相互联系,相生相克。
阴阳五行学说在紫禁城宫殿的设计思想中得到了充分的体现。紫禁城宫殿整体上分为外朝和内廷两部分:外朝为阳,在布局上由三朝五门,多用奇数;内廷为阴,在布局上由两宫六寝多用偶数。两宫为乾清宫和坤宁宫(交泰殿为之后建),六寝为东西六宫。社稷坛中更是明确体现了五行的思想。
外朝中路的三大殿坐落在土字形的汉白玉台基上,土为阴阳五行之一,汉董仲舒《春秋繁露·五行相生》中手:“中央土者,君宫也”。唐孔颍达疏中说:“土为五行之生,尊之故称大……“根据阴阳五行,在金、木、水、火、土中,土居于中央,把三台建成土字形,表示这里是天下的中央,同时,土也代表了江山社稷,表明希望江山永固,社稷安康。
“南三所”为皇子读书的地方,由于幼年属于五行中的“木”,生化过程属于“生”,南三所的方位又是在东南方,故都施以绿色琉璃瓦屋面。绿色为春天树木萌芽之色,象征旺盛的生命力,表现出皇帝对他的后代所寄予的希望,所以太后的宫室如慈宁宫、寿安宫、寿康宫都分布在西路。文渊阁作为紫禁城内的书库,专用于收藏乾隆是编撰的《四库全数总目考证》及《古今图书集成》。书库最忌火,所以文渊阁用黑色琉璃瓦绿剪边屋面。黑色在五行中属“水”,用黑色琉璃瓦含有以水压火之意。屋脊用绿 紫 白色琉璃浮雕波特 游龙,阁前凿长方形水池,池上架有臼石拱桥,围以白石栏杆,栏板雕有海水及各种水族图案,以示厌火之意。
(3)错落有致 韵律天成的空间布局:紫禁城三大殿以南正前方有五座门:皇城大清门为第一门,从此开始向北,经皇城的正门天安门,再北穿过端门和紫禁城的正门午门到太和门。这是五个连续的空间广场,全长约1700米,为紫禁城宫殿前区的前引部分。利用各种不同形制的门,区划出不同的格局,形成高低错落的变化,构成大小、横竖、宽窄不等有收有放的空间,并采取“欲扬先抑”的方式,从而组成既有规律又富于变化的建筑系列,由宫前区大清门开始,逐步深入到紫禁城内,使其具有高度的艺术感染力。
紫禁城内宫殿的总体布局再继承前代的基础上又有进一步发展。它分为中路 内东路 内西路 外东路 外西路等五个大的区域。这里不仅有皇帝和后妃使用的宫殿,还有太后、太妃及皇子们的生活区,使宫殿的布局更加集中和紧凑。这样庞大的宫殿群再历代皇宫中也是罕见的。其中以中轴线为主体布置着前三殿和后三殿等一些主要建筑,成为贯穿紫禁城的主线。外朝以前三殿为主要殿堂,其中又以举行朝会大典的太和殿为中心,象征着帝王权力、地位的至高无上,因而它占据宫城中最尊贵的位置。前三殿轴线的两旁,按文东武西之制,东侧是文华殿一区,西侧是武英殿一区。这两区建筑组合都是一正两厢前后殿的庭院。从外朝建筑布局的体制看,它们是两座东西偏殿,两组建筑东西对称,遥相呼应,再前三殿的两翼形成左辅右弼的格局。外朝占据紫禁城的大部分空间,为了突出外朝宫殿的主导地位,它的布局、 规模、 体量、 形式、 装饰、 材料、 结构、 工程做法都具有最高等级。前三殿一区宫殿最为壮观,局势开阔,布局舒朗,建筑端庄,气势凝重,从而体现了封建王朝至高无上的地位和权威。内廷宫殿布局的中心后三宫,是中轴线的后半部分主要建筑。东西两侧各有六宫,是妃嫔们居住的两组建筑群。东西六宫外侧则采取左右对称排列成轴线方式,各自形成太上皇居住的宁寿宫区和太后太妃们生活的慈宁宫 寿安宫区,自成体系组成了内廷的次要轴线,平行于前三殿和后三殿的紫禁城的南北主轴线。东西六宫之北有乾东五所和乾西五所,再明代是皇帝的幼年子女生活区。这些小区也有各自的轴线。内廷宫殿是帝、 后、 妃、 皇子的生活起居之地,因此在建筑布局上采取密集的组合方式以便实用。主殿与配殿多廊庑连贯,庭院鳞次栉比,布置严密深邃。
紫禁城内各院落的布局也都经过了精心的设计。城中的宫殿的基本形式大都为“一正两厢”的样式,也就是北京传统的四合院布局方式。各院落的设计在严格掌握这个原则的基础上又根据不同院落的实际功能的不同而加以灵活运用,因而形成了多种多样的风格。
故宫无论就其对称性、 空间布局、 色彩搭配和完备的设施等诸多方面,多显示属极高的建筑成就。尤其是其中通过建筑的政治寓意和文化品味来体现君权神授,更是表现的淋漓尽致。而坤宁宫的特殊气氛则昭示着明、 清两代王朝理念与习俗的变迁。
⑷ 有关旅游文化的论文可以写什么
论文的写作要求、流程与写作技巧
广义来说,凡属论述科学技术内容的作品,都称作科学著述,如原始论著(论文)、简报、综合报告、进展报告、文献综述、述评、专著、汇编、教科书和科普读物等。但其中只有原始论著及其简报是原始的、主要的、第一性的、涉及到创造发明等知识产权的。其它的当然也很重要,但都是加工的、发展的、为特定应用目的和对象而撰写的。下面仅就论文的撰写谈一些体会。在讨论论文写作时也不准备谈有关稿件撰写的各种规定及细则。主要谈的是论文写作中容易发生的问题和经验,是论文写作道德和书写内容的规范问题。
一、论文写作的要求
下面按论文的结构顺序依次叙述。
(一)论文——题目科学论文都有题目,不能“无题”。论文题目一般20字左右。题目大小应与内容符合,尽量不设副题,不用第1报、第2报之类。论文题目都用直叙口气,不用惊叹号或问号,也不能将科学论文题目写成广告语或新闻报道用语。
(二)论文——署名科学论文应该署真名和真实的工作单位。主要体现责任、成果归属并便于后人追踪研究。严格意义上的论文作者是指对选题、论证、查阅文献、方案设计、建立方法、实验操作、整理资料、归纳总结、撰写成文等全过程负责的人,应该是能解答论文的有关问题者。现在往往把参加工作的人全部列上,那就应该以贡献大小依次排列。论文署名应征得本人同意。学术指导人根据实际情况既可以列为论文作者,也可以一般致谢。行政领导人一般不署名。
(三)论文——引言 是论文引人入胜之言,很重要,要写好。一段好的论文引言常能使读者明白你这份工作的发展历程和在这一研究方向中的位置。要写出论文立题依据、基础、背景、研究目的。要复习必要的文献、写明问题的发展。文字要简练。
(四)论文——材料和方法 按规定如实写出实验对象、器材、动物和试剂及其规格,写出实验方法、指标、判断标准等,写出实验设计、分组、统计方法等。这些按杂志 对论文投稿规定办即可。
(五)论文——实验结果 应高度归纳,精心分析,合乎逻辑地铺述。应该去粗取精,去伪存真,但不能因不符合自己的意图而主观取舍,更不能弄虚作假。只有在技术不熟练或仪器不稳定时期所得的数据、在技术故障或操作错误时所得的数据和不符合实验条件时所得的数据才能废弃不用。而且必须在发现问题当时就在原始记录上注明原因,不能在总结处理时因不合常态而任意剔除。废弃这类数据时应将在同样条件下、同一时期的实验数据一并废弃,不能只废弃不合己意者。
实验结果的整理应紧扣主题,删繁就简,有些数据不一定适合于这一篇论文,可留作它用,不要硬行拼凑到一篇论文中。论文行文应尽量采用专业术语。能用表的不要用图,可以不用图表的最好不要用图表,以免多占篇幅,增加排版困难。文、表、图互不重复。实验中的偶然现象和意外变故等特殊情况应作必要的交代,不要随意丢弃。
(六)论文——讨论 是论文中比较重要,也是比较难写的一部分。应统观全局,抓住主要的有争议问题,从感性认识提高到理性认识进行论说。要对实验结果作出分析、推理,而不要重复叙述实验结果。应着重对国内外相关文献中的结果与观点作出讨论,表明自己的观点,尤其不应回避相对立的观点。 论文的讨论中可以提出假设,提出本题的发展设想,但分寸应该恰当,不能写成“科幻”或“畅想”。
(七)论文——结语或结论 论文的结语应写出明确可靠的结果,写出确凿的结论。论文的文字应简洁,可逐条写出。不要用“小结”之类含糊其辞的词。
(八)论文——参考义献 这是论文中很重要、也是存在问题较多的一部分。列出论文参考文献的目的是让读者了解论文研究命题的来龙去脉,便于查找,同时也是尊重前人劳动,对自己的工作有准确的定位。因此这里既有技术问题,也有科学道德问题。
一篇论文中几乎自始至终都有需要引用参考文献之处。如论文引言中应引上对本题最重要、最直接有关的文献;在方法中应引上所采用或借鉴的方法;在结果中有时要引上与文献对比的资料;在讨论中更应引上与 论文有关的各种支持的或有矛盾的结果或观点等。
一切粗心大意,不查文献;故意不引,自鸣创新;贬低别人,抬高自己;避重就轻,故作姿态的做法都是错误的。而这种现象现在在很多论文中还是时有所见的,这应该看成是利研工作者的大忌。其中,不查文献、漏掉重要文献、故意不引别人文献或有意贬损别人工作等错误是比较明显、容易发现的。有些做法则比较隐蔽,如将该引在引言中的,把它引到讨论中。这就将原本是你论文的基础或先导,放到和你论文平起平坐的位置。又如 科研工作总是逐渐深人发展的,你的工作总是在前人工作基石出上发展起来做成的。正确的写法应是,某年某人对本题做出了什么结果,某年某人在这基础上又做出了什么结果,现在我在他们基础上完成了这一研究。这是实事求是的态度,这样表述丝毫无损于你的贡献。有些论文作者却不这样表述,而是说,某年某人做过本题没有做成,某年某人又做过本题仍没有做成,现在我做成了。这就不是实事求是的态度。这样有时可以糊弄一些不明真相的外行人,但只需内行人一戳,纸老虎就破,结果弄巧成拙,丧失信誉。这种现象在现实生活中还是不少见的。
(九)论文——致谢 论文的指导者、技术协助者、提供特殊试剂或器材者、经费资助者和提出过重要建议者都属于致谢对象。论文致谢应该是真诚的、实在的,不要庸俗化。不要泛泛地致谢、不要只谢教授不谢旁人。写论文致谢前应征得被致谢者的同意,不能拉大旗作虎皮。
(十)论文——摘要或提要:以200字左右简要地概括论文全文。常放篇首。论文摘要需精心撰写,有吸引力。要让读者看了论文摘要就像看到了论文的缩影,或者看了论文摘要就想继续看论文的有关部分。此外,还应给出几个关键词,关键词应写出真正关键的学术词汇,不要硬凑一般性用词。
⑸ 旅游专业论文一般写什么题目比较好
旅游专业论文 我国国内旅游业发展的现状、趋势及对策 旅游业具有“无烟产业”和“永远的朝阳产业”的美称,它已经和石油业、汽车业并列为世界三大产业。旅游业一般分为国际旅游业和国内旅游业。国内旅游业是为国内旅游者服务的一系列相关的行业,它关系到国内游客、旅行方式、膳宿供应设施和其它各种事物。改革开放以来,我国的旅游业有了非常迅速的发展,但是比较而言,我国国内旅游业发展的广度深度都远远不能适应经济发展和人民生活水平提高的需要。随着市场经济的发展和人民收入水平的进一步提高,人民对旅游消费的需求将进一步上升,国内旅游业在国民经济中的地位和作用越来越重要。因此,研究和探讨我国国内旅游业发展的现状、趋势及对策,具有十分重要的意义。 一、国内旅游业的发展现状分析 改革开放以来,我国国内旅游发展迅速,覆盖面广,但总的说来仍然处于一种低消费、大众化、低水平、中近距离旅游的状况。旅游基础设施、服务设施建设发展很快,但仍不能适应国内旅游发展速度的要求。主要表现在: 1、从总的旅游人数和回笼货币来看(扣除1989年政治风波因素),旅游人次数稳步增加,旅游消费额逐步提高。以下表可以看出1985年到1988年,1988年到1992年,人数平均每年增长10%以上,旅游消费总额平均年增长率亦在10%以上。 我国国内旅游人次和效益一览表 年度1985 1986 1987 1988 1989 1990 1991 1992 国内旅游人次(亿人次) 2.4 2.7 2.9 3.0 2.4 2.8 3.0 3.3 回笼货币数(亿元) 80 106 140 187 150 170 200 250 (据国家旅游局统计资料) 2、从旅游消费方式和旅游消费结构来看,绝大部分属于观光旅游,文化型、享受型极少。即走马观花式的参观型旅游活动多,而修学、健身、寻根、考察、探奇、了解风土人情的专项特点旅游较少。一般游客住低档旅馆,饮食简单。据统计,在旅游消费结构中,吃住行比重高达85%,而游览购物仅占15%。旅游整体消费水平低,据不完全统计1985-1992年,国内旅游人均消费额仅58元。 3、从旅游的地域性和客源分布来看,国内旅游热点集中在经济较发达,知名度较高,旅游基础设施较完善的旅游胜地,如北京、江浙沪、广东等地。象敦煌、九寨沟、西双版纳、黄果树瀑布等风景点由于交通不便相对处于温冷点。从距离上看,一般以中近距离旅游为主,远距离旅游为辅。如桂林主要以粤湘鄂的旅游者为主,杭州主要以江浙沪的旅游者为主,北戴河以京津冀辽的旅游者为主。从客源分布来看,以大中城市和沿海地区为主,内地县镇为辅。旅游者停留时间较短,一般在2.5天~3.5天左右,“一日游”也占有很大比重。 4、自我服务的散客多,有组织的较少。1986年,散客旅游者仍占90%以上。1991年800多家二三类旅行社组织招徕国内旅游者423.623万人,散客仍占86%。旅游过程中,自带饮料、食品的游客较多。 5、旅游人员构成广泛、公费旅游占有很大比重。目前国内旅游人员的构成大体是:先富裕起来的农牧民外出旅游,离退休干部的疗养旅游,职工干部的奖励旅游,企事业单位人员以及教师学生的度假旅游以及各种公务旅游。虽然随着消费观点的改变和经济收入的提高,社会各阶层、各行业都有相当数量的人加入自费旅游队伍的行列,但是,公费旅游仍占主要地位。 6、我国国内旅游的配套设施和服务设施进一步完善,各级政府和主管部门采取了不少措施,如改善交通、增辟景点、美化环境,修建规格不等的饭店,设立专门接待国内旅游者的二三类旅行社。1992年这类旅行社已发展到1400多家。但是,由于我国国内旅游市场庞大,为国内旅游服务的配套设施的发展远远不能满足旅游消费者的需求,国内旅游者基本上停留在吃、住、行和安全的基本保障上,距离享受性服务差距很大。 二、国内旅游业的发展趋势预测 按照全国十年规划和第八个五年计划的要求,九十年代经济发展是“以提高经济效益为中心,积极调整经济结构,努力实现国民生产总值翻两番,人民生活达到‘小康水平’的目标”。1993年国务院转发了《国家旅游局关于积极发展国内旅游的意见》的文件,从“不支持,不提倡,不反对”的“三不”方针到“因地制宜、积极引导、稳步发展”到今天的“积极发展”的转变,我国的国内旅游业将愈来愈受重视。 随着经济的发展和人民生活水平的进一步提高,闲暇时间的增多,带薪假期的普遍实行,旅游条件的改观,国际旅游业的深入开展对国内旅游业的影响,人民的旅游热情将进一步焕发。本世纪末我国国内旅游业的发展趋势是:我国国内旅游市场前景广阔,需求潜力大,我国的国内旅游将维持高速稳定增长的局面,由数量速度型向质量效益型过渡。国内旅游的配套基础设施和服务设施将进一步的发展,基本上符合国内旅游的发展步伐。下面我从几个方面加以分析说明: 1、旅游消费水平由低级向高级发展,旅游消费结构呈现多元化的状态,逐步向发达国家的旅游消费结构靠拢。 据预测本世纪末我国人均GNP将达到800-1000美元,人们将会产生普遍的旅游动机。目前,我国人均GNP刚达到国内旅游经济条件的要求,因而造成人们的旅游消费水平的普遍偏低。随着我国人民收入水平的提高,以及旅游设施的供给水平的提高,人们出门旅游将要求吃得好、住得好、乘车带空调、坐软卧,有的要求乘坐飞机往返,由基本满足型向舒适型、享受型过渡。 当前我国国内旅游消费的结构中食住行的比重较大,达75%-85%,游购娱占25%-15%。旅游业发达国家和地区如新加坡和香港,旅游消费中游览购物娱乐支出占60%。我国旅游消费资料中,物质消费资料多,精神消费资料少。随着我国旅游产品生产开发的多样化系列化和旅游配套设施投资结构的进一步改观,今后我国国内旅游消费结构中游购娱的比重将进一步上升,精神消费资料的比重也将上升。 2、旅游人数稳步增长,有组织的团体将逐步增多。 目前我国国内旅游人数年平均增长率在10%以上,随着市场经济的深入发展,旅游人数将继续增长,并维持高速局面(扣除各种意外因素的影响)。由于负责接待国内旅游者的旅行社增长速度过慢以及经营中的不正之风,服务质量的低劣造成目前国内旅游者多以散客出现。随着旅行社的发展及服务质量的改观,将会有越来越多的人通过旅行社旅游。旅行社提供食住行游购娱一条龙服务,提供各种旅游信息,也将使一部分旅游者选择它。 3、旅行路线由短途到长途发展,人们将不满足家门口的短距离启蒙式旅游,而是向中长途涉足。旅游的区域扩大,热点仍热,温点和冷点将随着国内旅游的发展而逐步升温。随着我国交通事业的进一步发展和人们的闲暇时间的增多,人们的眼光逐步投向外面的世界。南方人想领略一下冰城风光,北方人向往亚热带气氛,内陆人憧憬大海的辽阔,沿海人想探寻奇峰异谷的神秘。 4、旅游方式上单一化向多样化发展。目前人们的旅游方式一般为观光旅游型,活动内容贫乏单一,有人概括为“白天看庙,夜晚睡觉,白天疲劳,夜晚无聊”。随着人们生活内容的多样化,同样要求旅游内容的多样化,人们要体验更多的美好经历。初级的游山玩水不能满足人们的需要,专题和特种形式的旅游日益增加,享受性和游乐性的旅游内容会大大增强。今后人们的旅游方式由观光型为主,发展到度假旅游,探险旅游,科学考察旅游,民俗旅游,生态旅游,体育旅游,保健康复旅游,文学旅游,美食家旅游等等百花齐放的局面。 5、旅游人员构成中自费旅游的人数将逐步增加,公费旅游仍将占一定比重。公费旅游中的职工奖励旅游,公务旅游,会议旅游仍将在国内旅游中占一定比重,只不过份额逐步下降,而随着人民生活水平的提高,大部分人将会以自费旅游的方式出现。 6、国内旅游业的服务设施和配套设施日趋完善。旅行社的数量将增长,饭店业的比重基本平衡,能够满足日益增长的消费需求。旅游交通将有所缓解落后局面,但由于我国旅游者人数庞大,紧张局面仍将存在,特别是在热点地区,表现更为明显。 7、国内旅游向出国旅游延伸。由于边境旅游口岸的增加,使边境旅游日益成为焦点。中国旅游者到越南、缅甸、前苏联人数日益增长。随着收入水平的提高,一小部分富裕阶层把目光投向州际旅游。 8、国内旅游业在国民经济中的地位和作用日益加强。在本世纪末,第三产业比重将达1/3强,国内旅游业在第三产业中将会有举足轻重的地位,随着它的发展,将会对我国经济发展起着巨大的促进作用。 文秘杂烩网 http://www.rrrwm.com
⑹ 请高手帮忙指导一篇关于历史文化旅游的手势论文题目
欧洲风土人情和部分国家简介欧洲国家有着西方人关于数字、颜色、花卉及动物的许多共同忌讳。西方人普遍忌讳“13”及“星期五”,其原因都源于基督教传说。西方许多国家都把黑色作为葬礼的表示。在国际交际场合,忌用菊花、杜鹃花、石竹花和黄色的花献给客人。另外,在中国分别被认为吉祥、喜庆、长寿的大象、孔雀、仙鹤等动物图案在一些西方国家也被列于忌用之列,被分别视为蠢笨(英国)、淫妇(英、法国)和蠢汉(法国)的代称。
由于民族文化的差异,欧洲各国都拥有许多各自的特点。如招手一类友好的手势,在希腊却意味着“下地狱”,希腊人表示告别,是把手背向对方招手。因此记住下述关于欧洲国家各自民族文化习俗特点的提示,对于跨国文化经贸活动的展开将是非常有益的。
德国人有一种名副其实的讲究效率的声誉。要习惯于在所有场合穿一套西装(不要将手放在口袋里,这被认为是无理的表现)。馈赠要针对个人,即使是以公司的名义。
奥地利人不喜欢在新年期间食用虾类。因为虾会倒着行走,不吉利,若吃了虾,新的一年生意就难以进取。
法国人给人印象是最爱国的,即使英语讲得再好也会要求用法语进行谈判,且毫不让步。对穿戴极为讲究,在会谈时尽可能穿最好的服装。
卢森堡人是日耳曼人的后裔。由于国家小,多数人中午驾车回家吃饭,午间是不办公的。
荷兰人曾是欧洲最传统的民族,爱清洁、讲秩序,做生意时希望你在到达荷兰前就事先约定。性格坦率,开诚布公。
法国:
法兰西共和国位于欧洲大陆西部。领土呈六边形、三边临海,三边靠陆。面积55.16万平方千米,是西欧面积最大的国家。人口5850万,主要为法兰西民族,少数为阿尔萨斯、布列塔尼、科西嘉等民族。主要宗教是天主教。官方语言是法语。法国本土划分为22个大区,大区下设96个省。境内多平原、丘陵,河流众多,水量丰富,水力资源和地热的开发利用充分。法国经济发达,交通运输、电信、旅游、纺织、服装、化妆品、食品等均具优势,尤其是香槟酒、白兰地酒、香水和服装等世界著名。法国美丽的城市、豪华的王宫、珍藏无数文化瑰宝的博物馆和美术馆、阿尔卑斯山的雪峰,以及脍炙人口的法国大菜、醇香甘美的葡萄酒,都令人心旷神怡。名胜有卢浮宫、凡尔赛宫、波旁宫、爱丽舍宫、卢森堡宫、巴黎圣母院、蜡像馆、凯旋门、天然动物园、蓝色海岸等。其中,科米原始森林、扎莫希希古城、布尔日大教堂、阿尔勒城、加尔桥、斯特拉斯堡和大岛、圣米歇尔山及海湾等20多处名胜已被列入世界遗产名录。
首都巴黎是全国政治、经济、文化和交通中心,属历史名城。街道整洁,绿树成荫,到处都有五彩缤纷的花坛和喷泉,有“世界花都”之称。巴黎香水驰名全球,有“梦幻工业”之称。巴黎时装更是新颖别致,巴黎不愧为“世界时装城”。市内除众多宫殿外,还有艾菲尔铁塔和布洛涅、万塞纳森林,以及426座公园。主要城市有全国最大港口马赛,陶瓷中心鲁昂和以博物馆闻名全国的里昂等。主要节日有圣灵节、圣喀德琳娜节、圣诞节和新年等。
卢森堡:
卢森堡大公国位于西欧的一个内陆国家,面积2586平方千米,是欧洲最小的国家之一。人口41万,主要是卢森堡族。97%居民信奉天主教。法语为官方语言,通用德语。全国共有3个区。地势北高南低。北部山地,树木稀疏,景观辽阔。南部河谷平原,土壤肥沃,气候宜人,有许多中世纪的古城堡,境内有大小城堡130多个,其中最大的是首都卢森堡。
比利时:
比利时国旗从左到右由黑、黄、红三个长方形组成。黑色表示悼念在1830年独立战争中牺牲的英雄;黄色象征国家的财富和丰收;红色象征爱国者的生命和热血。
荷兰:
荷兰王国位于欧洲西部,濒临北海。面积4.15万平方千米。人口1557万,主要是荷兰族。居民信奉基督教和天主教。荷兰语和费里斯语为官方语言。全国共分12个省。地热低洼。是世界著名的“洼之国”。境内湖泊星罗旗布,运河纵横交错,到处绿草鲜花,整个国家像座大花园,故称“西欧花园”。这里经济发达,尤其盛产花卉,所以又有“花卉之国”的美誉。境内风车随处可见,也有“风车之国”之称。
首都阿姆斯特丹是全国政治、经济、文化中心。有50多条运河,纵横交错,层次井然,船只在运河中可自由航行到市区任何地方,素有“北欧威尼斯”之称。市内有很多古老建筑和40多家博物馆,如王宫、皇家博物馆,梵·高纪念馆等。主要城市有“欧洲最大、最美丽的村庄”海牙和“欧洲最现代化的城市”鹿特丹等。
德国:
德意志联邦共和国位于欧洲中部。面积35.7万平方千米。人口8164万,90%以上为德意志人,其余为丹麦人、荷兰人等,居民大多信奉基督教。通用德语。全国划分为16个州。
德国历史悠久,文化博深,养育了伟大的无产阶级革命家马克思、恩格斯,作曲家巴赫、贝多芬、舒曼、理查德;以及科学家爱因斯坦等。主要民俗有“狂欢节”、“啤酒节”等。旅游名胜有:历史名城波茨坦、文化古城海德堡、梅瑟尔坑化石遗址以及莱茵河两岸“葡萄国之路”和众多具有历史民俗特色的博物馆。其中已有十多处名胜列入世界遗产名录。旅游的最佳季节为每年的5—10月。德国是世界上城市化水平最高的国家之一。
首都柏林是全国政治、经济、文化和交通中心,世界上著名的大都市之一。市内有著名的菩提树大街、“柏林墙”、“水晶宫”、亚历山大广场等名胜。汉堡是德国最大的港口城市,也是欧洲最现代化的大型港口,慕尼黑工业发达,啤酒闻名世界,每年一度的啤酒节就在此举行。
瑞士:
瑞士联邦是位于欧洲中部的一个内陆国家。面积4.13平方千米。人口709万,主要是瑞士人,还有法兰西人、意大利人等。居民多信奉基督教和天主教。德语、法语和意大利语为官方语言。境内多山,地势南高北低,有“欧洲屋脊”之称。河流、湖泊、冰川众多,水力资源丰富,是世界上开发利用水资源最高的国家。经济发达,以工业、金融业和旅游业为主。工业中的钟表业历史悠久,产量居世界前列,又誉称“钟表王国”。境内高山寒冷,谷地温和,风景优美,环境舒适,有“世界花园”之称,是世界著名旅游中心之一。
首都伯尔尼是全国政治中心。城内有1000多家钟表店,被誉为“表都”。各国驻瑞士的大使馆、万国邮政联盟和国际铁路运输总局都设在此地。被称为瑞士经济之都的苏黎世,不仅是全国的工商业和金融中心,也是西欧重要的金融中心。市内有120多家银行,50%为外国银行。日内瓦是著名的国际城市,联合国欧洲总部、国际红十字会、国际卫生组织等240多个国际机构设在这里。市内有美丽的湖滨大道、富有特色的哥特式建筑,以及历史艺术博物馆、大剧院等名胜。
主要节日有牧人节、葱头节等。
意大利:
意大利共和国位于欧洲南部亚平宁半岛上,包括西西里岛和撒丁岛等,它像一只漂亮的皮靴伸入蔚蓝色的地中海。面积30.128万平方千米。人口5719万,95%以上是意大利人,90%以上居民信奉天主教。意大利语为官方语言。全国共分20个区。意大利是欧洲的文明古国,历史悠久,曾有过鼎盛的罗马帝国时代和辉煌的文艺复兴时期。现在经济发达,是西欧四大强国之一。海陆空运输系统先进,罗马和米兰为国际航空港。旅游业发达,米斯泰尔的本笃会女修道院、卡莫尼卡河谷岩画、马泰拉的岩洞、威尼斯及泻湖、阿尔贝罗贝洛的石顶屋、佛罗伦萨、圣吉米尼亚诺、罗马、比萨教堂广场等多处名胜已被列入世界遗产名录中。其次,还有世界著名古迹之一的科洛塞奥竞技场、君士坦丁大帝凯旋门、庞贝古城、圣玛丽亚修道院等名胜。
首都罗马是全国最大的城市,古罗马帝国的发祥地和文艺复兴时期的艺术宝库之一。是意大利政治、文化和交通中心。名胜众多,有“露天博物馆”之誉。主要城市有:米兰、艺术明珠佛罗伦萨、水城威尼斯。
圣马力诺:
圣马力诺共和国位于亚平宁半岛的东北,四周与意大利接壤。面积61平方千米。人口2.5万,居民主要是意大利人。居民多信奉天主教。意大利语为国语。首都圣马力诺市是全国政治、经济和文化中心,欧洲最古老的城市,也是旅游观光的胜地。除首都圣马力诺市外,全国由包括圣马力诺城堡在内的9个城堡组成。全国多山。气候温和,属地中海式气候。经济对意大利有很大的依赖性,主要靠旅游业和邮票发行业,有“邮票王国”的称誉。
梵蒂冈:
梵蒂冈城国位于意大利首都罗马城内西北角的高地上,是著名的“国中之国”和“城中之国”。面积0.44平方千米,是世界上最小的袖珍国。其领土包括圣彼得广场、圣彼得大教堂、教皇宫、政府大楼、梵蒂冈博物馆、图书馆等地。人口1380人,主要是意大利人。意大利语和拉丁语为其官方语言。梵蒂冈无工农业,邮票业较发达。旅游业发展快,是欧洲和世界上著名的游览胜地。圣彼得大教堂是世界上最宏大最壮丽的天主教堂。首都是梵蒂冈城。
⑺ 求一篇旅游文化的论文.
游文化的历史本真性
(一) 旅游文化蕴含真实的历史文化。历(厯)在甲骨文和金文中的字形,就是一只脚,表示人穿过树林。汉代徐慎所著的《说文解字》里便说:“历,过也,传也。”“文化是一个复杂的总体,包括知识、艺术、宗教、神话、法律、风俗以及其它社会现象。”(英国.IB.泰勒)旅游文化作为一种历史和文化,应该“真实”,这种真实,是客观存在的事实。不是靠拉几个“洋专家”,“土权威”捏造、篡改的历史。在这场“丝路起点”争论中。河南省文物鉴定委员会委员,河南大学易学考古研究所所长蔡运章在古籍《穆天子传》找到了佐证:西周时期穆天子从洛阳出发,西游到昆仑山会见西王母。这种带有传奇色彩的“佐证”,只能是传说而已,笔者认为并不能构成历史文化的真实场景。获取历史本真的方法很多,特别是“丝绸之路”作为涉及气象、宗教、贸易、艺术等方面的特质“旅游产品(旅游资源)”,更应运用现代的考古方法进行科学断定,通过多方面寻找史料,多方论证,才能还原其本真性。
(二) 旅游文化的真实性也是相对的。要绝对复原“丝绸之路”是不可能的。在研究时,我们应尽可能的在现阶段考虑周全。在张骞出使西域前,也有零碎的丝绸资料可走。蔡运章先生认为,早在张骞出使西域前,丝绸之路已经开通。商代时期,中原到西域就有一条“玉石之路”,安阳殷墟富豪墓以及洛阳一些富豪墓里出土的玉器有不少是来自新疆的和田玉。事实上,商州时期,直至张骞出使,长安以西是蛮荒之地,汉朝对此冷淡,甚至有放弃掉“凉州”的打算。我们研究问题,要用哲学的观点,应该分清主次和主要矛盾与次要矛盾,矛盾的主要方面与次要方面的关系。研究“丝绸之路”要首先确定其历史概念上的内涵和外延。唯有张骞是代表大汉政府主权国家出使西域的,这是其一;学术界认可研究丝绸之路的起止时间和起止路线已有定论,就应在这个范畴内深入研究,这是其二。丝绸之路陆路有三条,在历史中有过演变,但应有一个公认的界定。当然,我们不应反对历史的置疑和推敲,但任何一种颠覆是要有根据的。所以,旅游文化的本真性是相对的,应考虑旅游、历史、文化三者的最佳结合。这样才有研究价值和意义。一些考古的东西仅限于历史的范畴,对旅游文化的作用应有所选择。经过慎重考虑,中国专家目前侧重于主张以张骞出使西域时间为起点,清中期为时间终点,这一主张在“新疆会议”上基本被中亚沿线国家接受。
(三) 旅游文化的历史本真性还表现在它的“真实性”不受政府及其媒体的歪曲。政府出于政治目的,经济意识或者为了迎合某种观点、理论,主导宣传、媒体轰炸,造成旅游文化的历史本真性在体验、传播中褪色或者变味。西安、洛阳媒体报道时各有偏颇,缺乏“中立”立场,这也许是为了制造新闻“卖点”。但有点“祸国殃民,贻误子孙”。洛阳媒体在对“新疆会议”上的《初步行动计划》表述有意篡改,这种“黑色幽默”有悖于职业良知。
旅游文化主体从心理上需要真实的历史文化,旅游文化作为一种学术探讨,不应将民间调查上升到学术依据。旅游客体应反映客观的历史文化,旅游文化媒介需要掌握、了解真实、准确、最新的历史文化。我们应尊重旅游文化的历史本真性,探首溯源,赋于客观真实历史意义上的旅游文化,才能发展本地、本区域、本民族的旅游文化。
旅游文化的市场商品性
(一) 旅游文化作为一种旅游主体、客体、媒介各种关系的总和,在初期表现为旅游资源,更多地表现为一种旅游产品。一旦形成旅游产品,其市场商品性随之而来。“丝绸之路起点”之争,说白了是一种旅游资源、旅游产品与旅游文化之争,西安、洛阳两城市都想站在文化的“高地”,用“丝绸之路起点”这种旅游文化世界知名品牌支撑自己的城市文化,塑造城市良好的品牌形象,让城市在整体竞争中获胜。
(二) 旅游文化应该在市场上商品化,但不能违背旅游文化的真实历史。西安、洛阳之争,不仅仅看到联合国对丝绸之路沿线城市的经济援助,还在于旅游产品的进一步开发,城市文化内涵的提升。在今天,各个旅游城市利用文化品牌进行城市经营,加快国际化旅游城市进程中,应尊重旅游文化的真实历史,走市场化道路,不要大肆铺张,大建一些虚无的城市广场、城市标志等,违背商品的市场价值规律。
(三) 旅游已成为城市的“名片”,旅游文化更是“名片”的“芯片”。西安、洛阳两城市渴望自己的城市明确定位,希望早日打造城市的旅游文化品牌,应该按照旅游、历史、文化的规律办事,并要分析、研究旅游文化的特殊性,保护城市的历史文化风貌,不要一方面大搞古城拆迁,一方面大搞新城建设。笔者看到西安、洛阳两个城市及两个城市在旅游文化经营方面旧城已经破坏十分严重,新城的快速建设让旅游文化消失殆尽。所以说,旅游文化不是一种简单的文化,应统筹考虑,从城市的色彩定位、形象等各个方面来最终确定自己的特色。例如,北京的胡同文化,广东的汉奸别墅,湖南的清代妓院遗址,长安古乐等等旅游文化内容(类别)应有选择性的接收或者传承。
七、结尾
西安、洛阳两城市争夺“丝绸之路起点”这一事件,从另一方面也反映出两个城市对旅游文化的重视,旅游文化已成为旅游城市的核心竞争力,“走向共赢”是最好的选择,但这种选择,不是打着中华民族“和为贵”的旗帜,漠视旅游文化历史本真性的选择。也不是为了保住洛阳加入申遗名单,在“不影响西安”的前提下,将始点由西安东移至洛阳。丝绸之路在世界的商贸、文化、交流上是有重要作用,当前,商贸交易有“回潮”趋势,备受沿线各国关注。其申遗工作是一项复杂的、巨大的工程,任何一国无法单独申报,申遗工作应具有前瞻性和可操作性。
据悉,这个政府关于丝绸之路申遗的准备工作正紧锣密鼓地进行:西安作为起点城市,在重新设立的中国世界文化遗产预备名单中,汉长安城、唐大明宫、西安碑林等将作为丝绸之路的捆绑项目出现;丝绸之路在甘肃省全长1600公里,联合国教科文组织考察组对天水麦积山、武威文庙、天梯山石窟、张掖大佛寺,以及嘉峪关和魏晋墓等文物点进行了重点考察,包括10处石窟、6处古建、7处古遗址、4处古墓葬在内的物质遗存,被列入了申遗保护方案;作为丝绸之路的必由之路,新疆已经启动了近两年的对沿线遗址的调查、研究、保护工作
除了陕西,甘肃和新疆三省,将河南(洛阳)也纳入了丝绸之路申遗项目单位,但并不是以“丝绸之路起点”的名义纳入的,主要还是考虑了其丝绸之路的遗迹。笔者考虑,可能是为了全面展示丝绸之路的演变过程。我们可以看到,甘肃在打“丝绸之路”品牌上也下了很多功夫,如成立甘肃省丝绸之路协会,办《丝绸之路》杂志,新疆,陕西也不例外。丝绸之路已成为一种驰名世界的旅游品牌,例如举办“丝绸之路国际模特大赛”等等,影响甚广。
关于旅游文化及其历史所谓本真性和市场的商品性问题,笔者只是泛泛而谈,希望能起到一个抛砖引玉的作用,也希望更多的师长们加入到研究旅游文化学科建设、基础理论、发展探究等等问题的队伍中来,不断创新,为发展中国特色的旅游文化尽自己一点心意。
⑻ 关于旅游文化方面的论文
旅游文化的历史本真性
(一) 旅游文化蕴含真实的历史文化。历(厯)在甲骨文和金文中的字形,就是一只脚,表示人穿过树林。汉代徐慎所著的《说文解字》里便说:“历,过也,传也。”“文化是一个复杂的总体,包括知识、艺术、宗教、神话、法律、风俗以及其它社会现象。”(英国.IB.泰勒)旅游文化作为一种历史和文化,应该“真实”,这种真实,是客观存在的事实。不是靠拉几个“洋专家”,“土权威”捏造、篡改的历史。在这场“丝路起点”争论中。河南省文物鉴定委员会委员,河南大学易学考古研究所所长蔡运章在古籍《穆天子传》找到了佐证:西周时期穆天子从洛阳出发,西游到昆仑山会见西王母。这种带有传奇色彩的“佐证”,只能是传说而已,笔者认为并不能构成历史文化的真实场景。获取历史本真的方法很多,特别是“丝绸之路”作为涉及气象、宗教、贸易、艺术等方面的特质“旅游产品(旅游资源)”,更应运用现代的考古方法进行科学断定,通过多方面寻找史料,多方论证,才能还原其本真性。
(二) 旅游文化的真实性也是相对的。要绝对复原“丝绸之路”是不可能的。在研究时,我们应尽可能的在现阶段考虑周全。在张骞出使西域前,也有零碎的丝绸资料可走。蔡运章先生认为,早在张骞出使西域前,丝绸之路已经开通。商代时期,中原到西域就有一条“玉石之路”,安阳殷墟富豪墓以及洛阳一些富豪墓里出土的玉器有不少是来自新疆的和田玉。事实上,商州时期,直至张骞出使,长安以西是蛮荒之地,汉朝对此冷淡,甚至有放弃掉“凉州”的打算。我们研究问题,要用哲学的观点,应该分清主次和主要矛盾与次要矛盾,矛盾的主要方面与次要方面的关系。研究“丝绸之路”要首先确定其历史概念上的内涵和外延。唯有张骞是代表大汉政府主权国家出使西域的,这是其一;学术界认可研究丝绸之路的起止时间和起止路线已有定论,就应在这个范畴内深入研究,这是其二。丝绸之路陆路有三条,在历史中有过演变,但应有一个公认的界定。当然,我们不应反对历史的置疑和推敲,但任何一种颠覆是要有根据的。所以,旅游文化的本真性是相对的,应考虑旅游、历史、文化三者的最佳结合。这样才有研究价值和意义。一些考古的东西仅限于历史的范畴,对旅游文化的作用应有所选择。经过慎重考虑,中国专家目前侧重于主张以张骞出使西域时间为起点,清中期为时间终点,这一主张在“新疆会议”上基本被中亚沿线国家接受。
(三) 旅游文化的历史本真性还表现在它的“真实性”不受政府及其媒体的歪曲。政府出于政治目的,经济意识或者为了迎合某种观点、理论,主导宣传、媒体轰炸,造成旅游文化的历史本真性在体验、传播中褪色或者变味。西安、洛阳媒体报道时各有偏颇,缺乏“中立”立场,这也许是为了制造新闻“卖点”。但有点“祸国殃民,贻误子孙”。洛阳媒体在对“新疆会议”上的《初步行动计划》表述有意篡改,这种“黑色幽默”有悖于职业良知。
旅游文化主体从心理上需要真实的历史文化,旅游文化作为一种学术探讨,不应将民间调查上升到学术依据。旅游客体应反映客观的历史文化,旅游文化媒介需要掌握、了解真实、准确、最新的历史文化。我们应尊重旅游文化的历史本真性,探首溯源,赋于客观真实历史意义上的旅游文化,才能发展本地、本区域、本民族的旅游文化。
旅游文化的市场商品性
(一) 旅游文化作为一种旅游主体、客体、媒介各种关系的总和,在初期表现为旅游资源,更多地表现为一种旅游产品。一旦形成旅游产品,其市场商品性随之而来。“丝绸之路起点”之争,说白了是一种旅游资源、旅游产品与旅游文化之争,西安、洛阳两城市都想站在文化的“高地”,用“丝绸之路起点”这种旅游文化世界知名品牌支撑自己的城市文化,塑造城市良好的品牌形象,让城市在整体竞争中获胜。
(二) 旅游文化应该在市场上商品化,但不能违背旅游文化的真实历史。西安、洛阳之争,不仅仅看到联合国对丝绸之路沿线城市的经济援助,还在于旅游产品的进一步开发,城市文化内涵的提升。在今天,各个旅游城市利用文化品牌进行城市经营,加快国际化旅游城市进程中,应尊重旅游文化的真实历史,走市场化道路,不要大肆铺张,大建一些虚无的城市广场、城市标志等,违背商品的市场价值规律。
(三) 旅游已成为城市的“名片”,旅游文化更是“名片”的“芯片”。西安、洛阳两城市渴望自己的城市明确定位,希望早日打造城市的旅游文化品牌,应该按照旅游、历史、文化的规律办事,并要分析、研究旅游文化的特殊性,保护城市的历史文化风貌,不要一方面大搞古城拆迁,一方面大搞新城建设。笔者看到西安、洛阳两个城市及两个城市在旅游文化经营方面旧城已经破坏十分严重,新城的快速建设让旅游文化消失殆尽。所以说,旅游文化不是一种简单的文化,应统筹考虑,从城市的色彩定位、形象等各个方面来最终确定自己的特色。例如,北京的胡同文化,广东的汉奸别墅,湖南的清代妓院遗址,长安古乐等等旅游文化内容(类别)应有选择性的接收或者传承。
七、结尾
西安、洛阳两城市争夺“丝绸之路起点”这一事件,从另一方面也反映出两个城市对旅游文化的重视,旅游文化已成为旅游城市的核心竞争力,“走向共赢”是最好的选择,但这种选择,不是打着中华民族“和为贵”的旗帜,漠视旅游文化历史本真性的选择。也不是为了保住洛阳加入申遗名单,在“不影响西安”的前提下,将始点由西安东移至洛阳。丝绸之路在世界的商贸、文化、交流上是有重要作用,当前,商贸交易有“回潮”趋势,备受沿线各国关注。其申遗工作是一项复杂的、巨大的工程,任何一国无法单独申报,申遗工作应具有前瞻性和可操作性。
据悉,这个政府关于丝绸之路申遗的准备工作正紧锣密鼓地进行:西安作为起点城市,在重新设立的中国世界文化遗产预备名单中,汉长安城、唐大明宫、西安碑林等将作为丝绸之路的捆绑项目出现;丝绸之路在甘肃省全长1600公里,联合国教科文组织考察组对天水麦积山、武威文庙、天梯山石窟、张掖大佛寺,以及嘉峪关和魏晋墓等文物点进行了重点考察,包括10处石窟、6处古建、7处古遗址、4处古墓葬在内的物质遗存,被列入了申遗保护方案;作为丝绸之路的必由之路,新疆已经启动了近两年的对沿线遗址的调查、研究、保护工作
除了陕西,甘肃和新疆三省,将河南(洛阳)也纳入了丝绸之路申遗项目单位,但并不是以“丝绸之路起点”的名义纳入的,主要还是考虑了其丝绸之路的遗迹。笔者考虑,可能是为了全面展示丝绸之路的演变过程。我们可以看到,甘肃在打“丝绸之路”品牌上也下了很多功夫,如成立甘肃省丝绸之路协会,办《丝绸之路》杂志,新疆,陕西也不例外。丝绸之路已成为一种驰名世界的旅游品牌,例如举办“丝绸之路国际模特大赛”等等,影响甚广。
关于旅游文化及其历史所谓本真性和市场的商品性问题,笔者只是泛泛而谈,希望能起到一个抛砖引玉的作用,也希望更多的师长们加入到研究旅游文化学科建设、基础理论、发展探究等等问题的队伍中来,不断创新,为发展中国特色的旅游文化尽自己一点心意。
⑼ 历史专业论文题目
1、 浅谈中国货币制抄度的变革。 2、 浅谈中国古代土地制度。 3、 何谓“封臣建国”。 4、 浅谈中国古代农民战争的性质、影响 和意义。
浅谈汉民族的形成史。
5、
6、 浅谈古代西域经济文化。 7、 古代东北的民族兴起与衰落。 8、 古汉语“普通话”的变革。 9、 唐代的宗教文化。 10、古代民俗服饰的演变。