Ⅰ 关于渭南文化历史遗产的作文
我们一定要争取做一名成功者，让我们一起建设祖国！
现实与成功之间有专一段漫漫的长路，属而这些路，需要靠我们一步一步、踏踏实实地走完，把自己的汗珠播撒下去，为自己的人生之路做下铺垫。如果人生是一张白纸，那么盼望就是一支彩色的笔，如果你有了盼望，就等于是为人生染上了一份色彩。如果你想让自己的一生丰富多彩，就请你和我一样，
Ⅱ 三年级作文以渭南文化,故事,传承渭南精神为内容
渭南，生我养我的地方。我喜欢渭南这座城市，喜欢它的悠久历史，喜欢它的人杰地灵，更喜欢它独具特色的自然和人文景观，一不留神我就陶醉其中。
渭南之名是因这座城市居于渭河的南岸而取。渭南三面环景，东有华山矗立守望，北有渭河大河护城，南有美丽山塬围绕。站在渭南城市的土地上，你一定会感受到冥冥之中有神在暗中保卫渭南城，非常有安全感。
渭南魅力之一，即是游玩览景。春季渭河滩公园格桑花竞相开放，成为花的海洋;夏季水上乐园供人们游玩避暑，追逐嬉戏;秋季少华山上，火红的枫叶任你欣赏，站到山顶，还可以领略到那“会当凌绝顶，一览众山小”的美景;冬天，大家都会向往着滑雪场，尽情体验滑雪带给人们的快乐和刺激。
渭南魅力之二，即因“三贤故里”的别称。渭南这座人杰地灵的城市，从古至今生养了著名的三位贤者，有唐代大诗人白居易、有宋代名相寇准、还有唐代大将张仁愿。他们三位在中国有着深远的影响力，为国家、为人民、都做出了很大的贡献，是我们渭南人民的骄傲。
渭南魅力之三，名人故事令人向往。曾经的梁山好汉—九纹龙史进、神机军师朱武等人在美丽的少华山上入伙，华山西峰“劈山救母”的故事脍炙人口，更有金庸笔下的“华山论剑”深入人心，说不定，若干年后，或许华山还真的会出现个“令狐冲试剑处”呢。
渭南的无穷魅力使我陶醉，让我迷恋。我为自己能生活在这样一个充满魅力的城市中而感到幸福和自豪。我热爱的渭南，以后我一定加倍努力，让生养我的这座城市更加繁荣昌盛。
Ⅲ 渭南的历史
渭南是中华民族的发祥地之一。据考证，中华民族的又称“华夏”即源于渭南回：“华”即答华山，“夏”指“夏阳”（今韩城市），特指横亘于这区间的狭长地域。由这里产生的文明即就是“华夏文明”。因其卓著，故延伸为后世中华民族之典。距今约20万年前的“大荔人”曾经在这里繁衍生息，刀耕火种。沙苑文化，龙山文化，西岳庙，太史祠，仓颉庙等，如绝本的经典，记载着华夏文明悠久的历史；韩城俩周古墓群，蒲城桥陵等数十座唐帝王陵墓，如遥远的星座，闪烁着神奇的亮光。这里悠久的历史孕育了灿烂的文化，名人荟萃，仓颉、杜康、司马迁、杨震、隋炀帝、寇准、郭子仪、白居易、杨虎城、李义祉等在这里粉墨登台。《诗经》开篇之作《关关雎鸠》即产生在这里。这里亦是“郑”姓、“杨”姓之祖籍之地。
Ⅳ 陕西渭南的历史文化
渭南历史悠久，源远流长，自周、秦到汉、唐两千多年间，一直是十二个朝代的京畿之专地，农牧业属、手工业、商业、交通都比较发达，形成许多名城古镇。经历代变迁，到公元1723年，清政府在渭南设八县一州一厅，基本形成了目前各市县的轮廓。新中国成立后在今渭南辖区设立渭南分区和大荔分区，后大荔分区并入渭南分区，1970年改为渭南地区，1994年12月7日，经国务院批准，设立地级渭南市。这标志着渭南开始进入一个新的发展时期，同时为渭南加快经济和社会事业的发展提供了机遇。
Ⅳ 讲述渭南故事弘扬渭南精神传承渭南历史谁有这样的作文
中国的革命历史，经过了以下几个阶段： 旧民主主义革命：1840年雅片战争————1919年“专五四”运动。 新民主主属义革命：1919年“五四”运动————1949年中化人民共和国建立。 社会主义革命：建国后到现在。 其间发生的 重要事件有：太平天国、戊戌变法、义和团运动、辛亥革命、“五四”运动、共产党建立、北伐战争、土地革命、抗日战争、解放战争、社会主义革命和建设、改革开放等。 愚公精神是艰苦奋斗！ 是自力更生！ 是不畏坚难！ 是不辞劳苦！ 是勇于承担重任！ 是生生不息的中华民族精神！ 回顾中国革命历史的发展，每个阶段，每次运动，都离不开愚公精神. 今天，我们过上了幸福的生活，是无数先烈鲜活的生命换来的。我们应该牢记历史，珍爱生命，努力学习，继续发扬愚公精神，担当起祖国未来建设的重任。
Ⅵ 渭南的传统文化作文600到700字
中国传统文化我与中华传统文化携手。在不少作文里，作者们为中华民族永不改变的传统文化拼命呐喊，竭力控诉着人们对于传统文化的漠视。我与中华传统文化携手。在我国传统节日里，我“遥望”古代诗句而感慨。传统文化在我的脑海里似乎已转化成了一串串饮食文化的符码，为我品尝中华“小吃”划定了时间表，我津津有味的咀嚼着传统文化的结晶，我不论在什么时候，都察觉得到它的存在。正月十五元宵节，我知道吃汤圆的时候又到了。“汤圆呢？今天可是元宵节啊！”餐桌上的面包既让我惊讶又让我纳闷。汤圆汤圆，就是一大家子人要团团圆圆的意思。传统文化在不同的节日里，用不同的东西告诉我们。它没有消失，就像大家春节一家要团聚在一起，吃着年饭。不同的人用它们不同的眼光看待它，它的重要性也随之改变。传统文化不仅是流动时间的凝固剂，更是民族个性的烙印。自古以来，中华民族用自己的个性情感，仿佛群体无意识般地充实着传统文化。内敛含蓄，善良仁义，乐观信赖，天人合一……这是一种纯粹的情感，更是中国传统文化的精髓。传统文化经过几千年的洗礼一路走来，不同时代的人们赋予了它不同的形式，有的至今为人们所熟知，有的已湮没在时代的滚滚洪流中，而现在的我们，尽管奋力追溯着一切传统文化的习俗，争相效仿，但同时并存的，却是日渐冷漠的人情，有的人可以为了工作利益而挤压出更多的时间，却从不为自己的亲友，家人甚至是自己的心灵留一点空间。渐渐地，他们看不见世间的大象，听不到世间的大音，他们与传统文化分手，他们与人间真情绝缘。我们回忆着传统文化，那我们何时能回味传统文化呢？莎士比亚曾经说过：我们所谓的玫瑰，如果换一个名字，不也一样芳香吗？传统文化需要我们的传承，但花谢了无关紧要，我们所必须做的，是让那余香渐飘渐远
Ⅶ 弘扬渭南传统文化作文400字
出去走走吧复。提伞，却又踟蹰了很制久，秋天的雨总是那么让人琢磨不透，仿佛永远都带着些许神秘的色彩。秋，来得这般静谧，远山被一层薄薄的轻雾笼罩了起来，如姑娘脸上薄薄的面纱，让人无法认识它的真面目，无法一睹它真正的风采。山的那边应该也在飘着丝丝细雨吧。
雨中漫步，一个人静静地追逐着秋雨所带来的宁静。
伸出手，想抚摸那柔和的秋雨，而它们，却轻巧地躲过我的双手，飞舞着迎向大地，在大地的怀抱中嬉戏，倦了的时候，便悄悄钻入土层中
Ⅷ 渭南历史作文490字
今天是中秋，因为太忙，所以我把我总结的资料发给你。
司马炎最厉害，其他三国打那么久结果都让他收编了。
司马懿在政治上最聪明，为了司马代曹做出巨大贡献。（杀曹爽）
诸葛亮在军事上最聪明，估计读了三国大家都知道。
曹操最狡诈，他30出头就被许评价成：清平之奸贼，乱世之英雄。
前表吕布，后表马超。你说谁最神勇？
刘禅最没用，乐不思蜀的典故就是出自扶不起的阿斗！
文官：
1.司马懿(179-251)，字仲达，河内温（今河南温县）人。三国时期魏国杰出的政治家、军事家，西晋王朝的奠基人。曾任职过曹魏的大都督，太尉，太傅。是辅佐了魏国三代的托孤辅政之重臣，后期成为全权掌控魏国朝政的权臣。平生最显著的功绩是多次亲率大军成功对抗诸葛亮的北伐。。
为什么首推他呢，因为他给司马代曹作出巨大贡献：灭曹爽。
2.荀彧.东汉末年曹操帐下首席谋臣，杰出的战略家，为曹操制定并规划了统一北方的蓝图和军事路线，并在战术方面也有诸多建树。政治方面为曹操举荐了钟繇，荀攸，司马懿，郭嘉等大量人才。南阳名士何颙见到荀彧后，大为惊异，称其为：“王佐才也”(《三国志·魏书·荀彧传》)。
荀彧为了气节而可歌可泣。军事上荀彧为了发表自己的看法不采纳不罢休。
3.郭嘉.后于曹操征伐乌丸时病逝，年仅三十八岁。
郭嘉是曹操官渡之战的制胜锦囊。他后曹操说的一句话也足矣证明他的重要性。赤壁战败时，曹操说过若奉孝还活着我就不至于此。郭嘉之所以没有排到第2是因为他的太早了。
4.
贾诩。时人称之为“毒士”，奇谋百出，算无遗策。李傕郭汜作乱时，在李傕帐中任谋士，后李傕等人失败后，辗转成为张绣的谋士。张绣曾用他的计策两次打败曹操，官渡之战前他劝张绣归降曹操。曹操在官渡战袁绍、潼关破西凉马超、韩遂，皆有贾诩之谋。曹操占荆州想乘机顺江东下为贾诩劝阻，说应该安抚百姓等待时机，曹操不从，结果在赤壁之战中大败而归。在曹操立继位人问题上贾诩暗助了曹丕。曹丕日后称帝封其官为太尉、魏寿亭侯。曹丕问应先灭蜀还是吴，贾诩建议应先治理好国家再动武，曹丕不听，果然征吴无功而反。贾诩认为自己非曹操旧臣，却策谋深长，所以怕曹操猜嫌，于是采取自保策略，闭门自守，不与别人私下交往，他的子女婚嫁也不攀结权贵。时七十七岁，谥曰肃候〔周泽雄评价其为“乱武”〕
我认为贾诩令人称道不只是他帮助张绣战胜曹操的几次战役和他所为曹氏集团的贡献，我偶然发现他在李傕，张绣，曹操，曹丕都受到重用，位至极臣，做个老好人真不易啊。（曹昂，典韦皆于他的计谋，曹家的胸怀震广阔）
5.荀攸荀彧之侄，精于战术，曹操的重要谋士之一,被称为曹操的“谋主”。。荀攸行事周密谨慎，计谋百出，深受曹操称赞。建安十九年（公元214年）荀攸于曹操伐吴路上。正始年间追封谥号敬侯。
荀攸为了自己正确的劝谏不应用而不停止。
武官：
1.张辽。与乐进，于禁，张郃，徐晃并称曹魏的“五子良将”.
张辽，字文远，雁门马邑人，本聂壹之后，为避灾祸改姓张。三国魏名将，著名的战术家。他使用长枪、金戟，武功高强，又谋略过人，多次建立奇功。还有着武将少有的突出的语言才能。
张辽自率二千余骑打败敌军十万，威震逍遥津，名扬天下。一战成名。
2.邓艾。公元263年他与钟会分别率军攻打蜀汉，最后他率先进入成都，使得蜀汉灭亡。后因擅自行事，遭司马昭疑忌而被收押，被卫瓘派遣的家将田续所杀害。
邓艾屡次击败文武双全的姜维，又灭了蜀国，只可惜功成身。（于264年，属魏，虽说那时魏已经是傀儡政权了）
3.张郃是三国时期魏国的著名将领，魏国的“五子良将”（张辽、乐进、于禁、张郃、徐晃）之一。
他先後跟随韩馥、袁绍。官渡之战中，张郃率部投降了曹操，为曹操平定北方立下了汗马功劳。
由于张郃前后征战有功，魏明帝分张郃的食邑，封张郃的四个儿子为列侯，封他的幼子为关内侯。
被诸葛亮誉为“蜀之后患”。
4.曹仁
破袁术，仁所斩获颇多，大破陶谦军并陶谦将吕由，克句阳，生获吕布将刘何，鸡落山之战战胜袁绍军，赤壁兵败后，曹仁镇守江陵与周瑜拖了一年之久，为曹操重整旗鼓赢得了宝贵的时间，渭南破马超，破反将苏伯、田银、侯音，襄樊魏蜀之战挡住了关羽的进攻，攻破邵。
我个人曹仁一直被低估，他能抵挡住关羽可见他的军事能力。
5.
许褚
杨阜评价马超：超有信、布之勇，甚得羌、胡心。许褚能和他战平，许褚武艺过人，估计智力还不如马超。
以上是我个人的一点见解。
蜀后主刘禅,世隶织,禅生三年即识千字,五年背唐诗,七年熟读四书五经,父备异焉,禅五岁书诗四句并自为其名,其诗以先魏曹瞒甚蠢为意传一营文官观之,自是指物作诗立就,其文理皆有可观者,黄皓奇之,时时恭维其父或以黄金贿相亮使亮饰名姝遗之,备甚喜.日扳禅出入皓府,使禅拜皓为父.备使禅学,禅不允,备怒,皓替其说之,备遂允.
备另有两子曰理,永其二人闻之也久,先主称皇后,至先主宫,禅已十二三矣,令作诗,不能称前时之闻,遂齐谏曰:"儿臣等闻兄禅甚不爱学,今已无法作诗,故斗胆请父皇废禅另立."备微怒,皓曰:"汝等反贼,欺君太甚!"备闻之甚怒,遂废理,永为庶人.
又七年,理,永复进宫,至皇寝问焉,曰:"泯然众人矣."
皓甚感禅,扶禅登位,禅亦甚感皓,宠之更甚.
故蜀之亡皆因先主之废幼立长也.
先不谈刘禅，刘备早期颠沛流离的生活对他的思想产生了重大的影响。对于心腹之人，委以心腹之事，初入川地，人心不稳，蜀中大将对于刘备并不认可，鉴于此种 情况，刘备是无法做到权利的下放，比如说李严之类蜀中重臣，本着长远发展的角度和社会及地域的稳固，刘备不得以采取了“用人唯亲”的道路，也符合客观逻 辑。
刘备驾崩后，刘禅继位，经过数十年的统治和发展，蜀中人心已定，人们潜意识中已经认可刘备集团，百姓也能过上安居乐业的生活，但刘禅对用人制度方面一直未 进行改革，对于旧的思想，没能及时的转变。刘禅是一个懦弱的君主，但并不是昏君，在治国问题上，依托重臣诸葛亮，对于刘备所提倡和沿用的治国之道，也给予 了继承，但并没有得到发扬，良将个人认为这是蜀之没落的第一点：用人机制不适应当时大环境的变化，没能做到“与时俱进”，刘备驾崩后刘禅未能认清形势对用 人机制方面进行改革，导致了“蜀中无大将”的局面。
第二点，内部分裂。诸葛亮后，蜀中最有能力的三员大将进行了一次政治方面的斗争，勾心斗角的后果是魏延身故、李严被贬为庶民。虽然说政治场中的勾心斗角 属司空见惯，但除诸葛亮之外没有一个有绝对权威的人站出来引导蜀国的发展，此次政治战场的硝烟给蜀国造成了很大损失。
姜唯是诸葛亮生前的重用之臣、论资历，魏延在三人中最深、而李严从小生在蜀中长大，可谓根深蒂固，三个人都有资格和能力做为诸葛亮的继承人，争斗也在所难免，而带来的结果无疑给本来就人才凋零的蜀国重重一击。
第三点，姜唯伐魏。连年的战火使经济、战备、国力方面都带来了巨大的损失，对于经济和国力的重视程度不够和频繁的战争，给人民生活和经济发展都带来了重大的影响。众所周知，一个军事强大的国家是以经济做为基础的，治理和发展方面的不足也成为蜀国衰败的原因之一。
当邓艾偷袭成功后，刘禅是不是会为守将不抵抗而降感到遗憾呢？
Ⅸ 重温渭华起义的革命历史，你有怎样的感受
中文名
渭华起义
策划时间
1928年3月
发生时间
1928年5月10日
指挥官
刘继曾、刘志丹、潘自力
地点
渭南市临渭区、华州区