神农山的历史文化

1. 谁知道神农山风景区是哪个地方的

神农坛风景名胜区位于河南焦作沁阳市西北25公里处的太行山南麓，总面积50.2平方公里，是省级风景名胜区，因炎帝神农在此播五谷、尝百草而得名，由紫金顶、云阳河、仙神河、黑龙潭、白松岭、临川寺、悬谷山、尧舜路八大景区组成。
神农坛风景区集旷、奥、幽、美于一体，既有北方的粗犷雄健，又有南方的秀丽阴柔，汇集了太行山的精粹，峰峦叠嶂，洞幽林翠，草药繁多，气象万千，猕猴戏峰间，仙境胜蓬莱。 神农坛景区是中原古文化的一部分，有仰韶、龙山、夏商文化遗址多处，历经隋、唐、五代、宋、元、明、清诸朝代，浓缩了数千年的中原文明，素有'道教中心，佛教圣地'之美誉，成为自然景观与人文景观相互渗透、峥嵘并茂的风景胜地。特别是太平摩崖造像，更是亘古奇观，1300多尊造像，尊尊旁刻佛名，人物造型端庄、丰满，可与洛阳龙门石窟相媲美。紫金项是神农坛风景名胜区的主峰，海拔1028米，宛如擎天玉柱直插云霄，融雄、奇、秀、神于一体，以景层高、旅程长、气象奇特而独具一格。紫金顶俗称'小北顶'，峰顶常年紫气缭绕，金光流 溢，与'南顶'武当山并誉海内外。攀登紫金项，会让人深切感受到'极目四观天下小，高声恐惹天神闻'的意境。
神农坛风景名胜区动植物种类繁多，被列为国家级保护动物的有金雕、麝等5种，珍稀植物有照山白树、领春木等10种，奇花野草不计其数。 如诗如画的自然景观，内涵丰富的人文景观，险奇旷幽的原始森林，神农坛这一人间仙境，使人心旷神怡,心驰神往……
二仙庙始建于唐代，历经宋、元、明、清，规模庞大。有唐、宋、金、元、明、清碑石200多通。李白、刘禹锡、韩愈、王铎都曾至此游历并赋诗文。
白松岭 白松岭景区为省级自然保护区，长11．5公里，宽4．5公里，景区内生长着330多种植物，100多种中草药和40多种珍禽异兽，其岭巅上生长的白皮松为我国珍奇树种。白松岭享有'天然动植物园'的美称。

2. 河南神农山在哪

神农山在沁阳市西北部太行山南麓，坐车的话从焦作市汽车站乘去往焦作或沁阳的班车，下车就有许多私人的士前往神农山，当地的士司机费用较高，各位游客需事先讲好价格，去的话可以去网上提前预定门票，比较划算

3. 河南都有哪些历史文化

河南有的东西太多了，先不说是人口第一大省，中原文化发源地。也有很多旅游胜地。回河南不但是传统的农业大答省和人口大省，也是新兴的经济大省和工业大省。少林寺、龙门石窟、黄帝故里、清明上河园、殷墟和云台山、白云山、伏牛山、石人山、鸡公山是河南比较有名的旅游景点。
经典的一句话：华夏民族的故乡，华夏文明的摇篮，王者之地，中原河南！
世界文化遗产3处：洛阳龙门石窟、安阳殷墟、郑州“天地之中”历史建筑群
国家5A级旅游景区9处：少林寺、龙门石窟、云台山、清明上河园、殷墟、神农山、白云山、尧山—中原大佛景区、焦作青天河景区
世界地质公园4处：嵩山、云台山、王屋山—黛眉山、伏牛山 国家重点风景名胜区10处：鸡公山风景名胜区、洛阳龙门风景名胜区、嵩山风景名胜区、王屋山─云台山风景名胜区、尧山（石人山）风景名胜区、林虑山风景名胜区、青天河风景名胜区、神农山风景名胜区、桐柏山-淮源风景名胜区、郑州黄河风景名胜区。

4. 神农传说的起源

1986年5月20日，李成杰、都屏君到赵寨、由村支书李升基、张俊兴派出向导、进山考察。不仅发现了紫金坛附近不仅有女娲祠、伏羲殿、先农坛（即神农庙）等遗址，而且还发现在群众中还流传着许多关于女娲补天、造人和神农尝百草的传说故事。豫北最大的庙会，每年阴历三月三日开始到四月初结束。发现存几种说法：一说是为纪念二仙奶奶；一说是女娲娘娘，还有一说为纪念神农发明农耕。
查找历史文献及碑刻论文，却有文献可考。许多专家学者都说，神农坛是炎帝部落活动最频繁、最集中的地方（夏神农氏曾在这里尝百草，辨五谷，设坛祭天。被誉为中华第一坛。中国的农业、医药、商业、音乐等都是从这里开始，逐步推向各地的。元、中统二年《重修阳落山记》中就有“芍芒降从玉帝窑，罗之祭祝丹，垅实自于炎农的记载。
关于女娲、伏羲的记载似乎更多更具体，早在《列子》《淮南子》中就有较详细的记载。其后《太平环宇》中说“太行山，一名皇母，一名女娲。”《述征》记载“太行山开始河内，北至幽州。”王伯厚《地理通释》说，“河北名山太行，在怀州河内县（今沁阳市）西北……其上有女娲祠”宋代崔伯易《威山赋序》说：女娲“于此炼石补天……服黄娲之妙道，藏补天之神石。”
为了促进对神农坛（神农山）的开发，1991年秋，李成杰、冯清干、都屏君等又在赵寨村支部协助下，编写了《天下奇观神农坛》一书，约6万余字，2002年9月，沁阳市政协又组织人力，编写，经天马图书有限公司出版了《神农山揽胜》《神农山诗选》三本出书20万字，2008年中州古出版社出版了《神农山映象、散文卷》（123字）。这些著作都有力地推动了神农坛（神农山）的开发。
在实际生活中，神农坛已经成为国家级AAA旅游圣地，建设了山地广场，修筑了水泥、沥青路，建设了空中索道，游人从云阳山谷进山，经一线天，登白松岭、瞻望神农坛，拜神农殿、三清殿、伏羲殿等圣道。
每年都要举行祭礼神农的大型活动，登山比赛，诗歌朗诵等，年接待游人香客百万余人。
对神农坛的考察，沁阳市委、市政府曾组织旅游局、文物局等相关相关单位并邀请专家学者进行了多次考古发掘和实地考察，对附近的遗址、碑记和地形地物进行研究，发现了神农城、炎帝陵、伏羲殿、女娲庙、百草洼、药仙山等136处与炎帝神农相关的地名传说。
其中，以2002年9月，全国考古大学会会长罗哲文教授为首的14位国内著名考古学家和大建筑专家所作的结论敬权威和有说服力，远古炎帝神农氏的祭天坛就在河南省沁阳市神农山顶，这里就是炎帝神农氏的重要活动场所，是高山祭祀的“华夏第一坛”。 神农坛（神农山）已经成为全国著名的旅游圣地，是进行历史教育、爱国主义教育的一个重要基地，人们可以从中领略华夏历史的悠久绵长，领略中国风景秀丽山川风光。

5. 同名的山很少见，但是为什么好像全国各地都有神农山啊

因为神农是中国的农业之神，人们为自己附近的山取名，是为能够的好的寓意与保佑来年收成更好。

关于炎帝神农氏的介绍，《帝王世纪》、《通志》等等均有历史记载。而清朝时期，修补整理的《历代通鉴辑览》补充较为丰富。《历代通鉴辑览》上如此记载：“炎帝神农氏，都陈，迁曲阜，以火纪官，初艺五谷，始制医药，立市廛。”（市廛，集市）。“帝崩于长沙之茶乡，葬茶陵。在位一百四十年而崩，传八世。

总之，中国人是特别讲究寓意的，给自己农耕的山取名：”神农山“，就是图有一个好的兆头。

6. 神农山野人

野人是世界四大谜之一，“野人”这个称呼，为群众习惯语，由于目前还没有捕捉到活的个体，也没有取得完整的标本，因此，一些科学工作者称之为“奇异动物”。

神农架野人历史上流传之久，三千年以前的古藉中早有记载。在神农架山区，目击野人的群众干部达数百人之多，群众看见的以红毛野人为最多，也有麻色和棕色毛的，有少数目击者甚至撞见过白毛野人，从目击者讲述的情况中，有的看见被打死的野人，有的挨过打，有的看见野人被活捉，有的被野人抓后又逃了回来，还有人看见野人在流泪，也有野人向野人拍手表示友好，直到1976年5月14日，神农架林区的6位干部在椿树垭同时见到一个红毛野人后，才引起有关方面的重视。

从1976年开始，中国科学院和湖北省人民政府有关部门组织科学考察队对神农架野人进行了多次的考察。考察中，发现了大量野人脚印，长度从21厘米到48厘米，并灌制了数10个石膏模型；收集到数千根野人毛发；在海拔2500米的箭竹丛中，考察队还发现了用箭竹编成的适合坐躺的野人窝。神农架野人是神农架山区客观存在的一种奇异动物，虽然已初步了解到这种动物活动地带和其活动规律，但要揭开这千古之谜，还需要进行一系列的科学考察，神农架旅游委员会已将野考作为一项旅游项目。

野人毛发对搜集到的野人毛发，科学工作者从光学分析鉴定到镜制片鉴定，从对毛发微量元素谱研究和微生物学测试等，各项研究所取得成果表明，野人毛发不仅区别于非灵长类动物，也与灵长类动物有区别，有接近人类头发的特点，但又不尽相同。参加研究的科学家认为，野人属于一种未知的高级灵长类动物。

野人脚印科学工作者对野人的脚印的观测研究表明：在神农架所发现的野人脚印与已知的灵长类动物的脚印无一等同，比人类的脚落后，比现代高等灵长目动物的后脚进步。两脚直立行走，可确信一种接近于人类的高级灵长类动物的存在。

野人的粪便最大的一堆重1.6公斤，内含果皮之类的残渣和昆虫蛹等，可推想其食物结构。最令人惊叹的是野人窝，它们用20多根箭竹扭成，人躺其上，视野开阔，舒服如靠椅，经多方面验证，此绝非猎人所为，更绝非猴类，熊类所为，它的制造与使用者当然是那介于人和高等灵长目之间的奇异动物了。

7. 神农山风景区好玩吗神农山旅游攻略

神农架目前开发程度较低，林海茫茫，原始生态系统完好，它丰富的生物多样性，宜人的气候条件，原始独特的内陆高山文化，共同构成了绚丽多彩的山水画卷。也使神农架享有了“绿色明珠”、“天然动植物园”、“生物避难所”、“物种基因库”、“自然博物馆”、“清凉王国”等等众多美誉。优美的大自然风光，众多的神秘传闻以及古朴的民风民俗已逐渐凝固成为人们对她深情的向往和无比的眷恋。受喀斯特地貌影响，使这里地貌奇、险、幽、静于一体，是众多探险旅游爱好者的天堂。
神农架很大，方圆三千多公里。神农架分四个景区：
1、木鱼镇附近的香溪源景区（东南部）：主要景点为香溪源、神农祭坛等；
2、木鱼镇附近的神农顶景区（西南部）：主要景点为神农顶、大九湖高原湿地；
3、红坪镇所在的天燕风景区（西北部）：主要景点为燕子垭、天门垭和红坪画廊（现在叫神农天梯）；
4、松柏镇往下延伸的玉泉河景区（东北部）。这有神农架自然博物馆。

这些景点很分散，景点与景点相隔的距离比较远，其实，最经典的景色当属木鱼镇附近的神农顶景区和大九湖景区,景区各景点相距小到几公里，大到几十公里。想在1-2天内把这些景点都走到，只能是走马观花。
旅游公司总部在木鱼镇鸭子口。从房县到木鱼镇的路上有一个岔路口，左边去松柏镇，右边去红坪镇，从红坪镇再行驶40公里先到鸭子口，这里是神农顶、大九湖景区的入口。再向前驶1公里才是神农架旅游集散中心，去神农顶景区和大九湖景区在此售票，每天售票时间为7:30-16：00。
木鱼镇是神农架的旅游度假村，是个很大的镇，大多数游客会考虑先到木鱼镇落脚，再行游览。

8. 神农山在哪里

神农山，为国家A级风景旅游区，位于河南省焦作沁阳市城区西北23公里的太行山麓

9. 神农山在哪里

神农抄山，国家AAAAA（5A）级风景旅游区，位袭于河南省沁阳市紫陵镇境内，与晋城市山河镇狄河村交界，神农山风景名胜区面积102平方公里，全球首批世界地质公园、世界自然基金组织A级优先保护区、国家级重点风景名胜区、国家级猕猴自然保护区、中国摄影家协会创作基地、儒道佛文化名山、中国城市第一媒体旅游联盟举办“首届中国旅游品牌景区”总评榜当选“2011年中国最具实力景区”。传说，炎帝神农氏在这里辨五谷、尝百草、设坛祭天，故而得名神农山。

景区西北23公里的太行山麓，共有八大景区136个景点。主峰紫金顶海拔1028米，矗立中天，气势雄浑，三大天门较泰山早154年。这里曾是炎帝神农辨百谷，尝百草，登坛祭天的圣地。也是道教创始人老子筑炉炼丹、成道仙升之所。

10. 神农山风景区的地理环境

云阳寨
云阳寨始建于重建于隋唐，历代皆有整修，寨门用青石砌成，顶端有石垛。古代云阳寨是沟通豫晋两省的雄关险隘，是历代兵家必争之地。古称“孟门”，春秋战国时期始设。
唐明皇李隆基在游览神农山时，写下了《早登太行山言志》一诗，其中“白雾埋阴壑，丹霞助晓光”带给人以“白云”和“朝阳”之恋的无限遐想。
明末大书法家王铎在《怀州吊古》诗中赞道：“北面峰峦拱孟门，野王形胜沁河混。”
公元1702年康熙帝亲临赐名“云阳寨”。
清静宫
清静宫始建于公元1750年（清乾隆十五年），是中国留下来的唯一一处清代无梁建筑群。它坐北朝南，依山而建，正中为三皇阁、左为王母殿、右为玉皇阁，均为双层楼阁式建筑，其最特别的地方是在建筑风格上打破了轴线对称的佛寺道观建筑格局，把东方的窑洞和西方的楼阁结合在一起，且取材均为石材，堪称中原古建筑一绝。 神农文化广场
为纪念炎帝神农功绩而建，位于景区内200米处，端坐在广场中央的是高9.9米，重29吨的纯铜神农氏塑像。整个广场分三层，寓意天、地、人三界，主坛有4个登坛步道，寓意一年有四季，祭坛周围有12块讲述炎帝生平事迹浮雕，寓意一年有12个月，祭坛底层的环坛路共24圈，寓意24节气，每圈由365块青石铺成，寓意一年有365天。祭坛周围的八只灵兽分别是青龙、神马、朱雀、猛虎、神鸟、白虎、神牛、玄武，相传为神农氏所创造，镇守各方，调阴阳、顺风水。
财祖庙
炎帝神农于神农山辨五谷、制耒耜，教民耕种，肇启中华农耕文明，为原始先民创造物质财富，日中为市，首倡交易，是中华民族创造财富的第一人，被后人尊为“财神”。游客至此有“祭拜神农，五谷丰登，生意兴隆”之说。


医祖庙
炎帝于神农山尝百草，宣药疗疾，救治子民，肇启了中华医学之源，被视为中医的开山鼻祖，今人建庙以示纪念。游客至此有“祭拜神农，百病全消，平安一生”之说。 云阳塔林
位于云阳寺东侧云阳河谷三级台地上，系云阳寺僧人圆寂后埋葬灵骨的墓塔。原有塔七座，现存五座，均为密檐式和尚塔，其中元塔二座，明塔一座，今人复修塔两座。而元代的“普通之塔”是为众多僧人合葬而立，较为罕见。


风雨石
一块饱经风雨、历经沧桑的孤石，石头上布满了横竖条纹，就象是被风吹裂的皮肤一样， 据当地老人讲这是一块知风知雨、预报天气的奇石。因此，当地还流传这样一个谚语：“上山不上山，摸摸湿和干，它干就敢上，它湿往回转。”


云阳寺
云阳寺始建于唐代，原名叫寿圣寺，元中统元年，也就是公元1260年增建了圣果寺。 现存山门、四大天王殿、西方三圣殿、大雄宝殿四座建筑。寺院的东北方向现存方形密檐式砖塔3座，塔高4—6米，仿唐代风格，分别为元、明、清三代建造。云阳寺（佛教）和清静宫（道教）仅一墙之隔，是一处我国极为罕见的佛道共荣之所云阳寺依山傍水，借助山势逐层而上，四组建筑群依次排列在高差5米的四级平台上，在鼎盛时期总建筑面积达到了20000多平方米。1982年，沁阳市人民政府公布云阳寺为重点文物保护单位。·中统元年（1260）《重修寺记》云：“其山曰云阳，寺曰寿圣，居山之中。四顾之群峰，甘泉上涌，西南堉圃，下承东北。右邻紫金之巅，阳瞻白玉之沁，真兰若宝方也。”清代更名为云阳寺。
猕猴苑
猕猴苑是国家二类珍稀野生保护动物——神农山太行猕猴活动最集中的地方，也是玩赏和研究野生太行猕猴的最佳基地。韩愈《题西白涧》诗中曾对云阳山猕猴描绘道：“群猿见之走绝壁，绿峰虚睇弗劳力。呜禽面面背人飞，为是从来不相识。”

始祖峰
位于医祖庙后，它既像一块巨石，又是一座山峰，平地拔起，巍然屹立，展现出一种阳刚之美。因炎帝神农氏和黄帝轩辕氏并称为中华人文始祖，故而得名始祖峰。
王母洞
由五座天然溶洞改造而成，唐代开凿，明代增修。洞内上镶额石，有“皇明宗室”、“郑藩图书”印章字样。近代复修以琉璃瓦覆顶。王母洞下有“东海泉眼”，泉水甘甜可口，终年不枯。


静应湖
静应湖（原名仙神湖），坐落在仙神河（谷）口，湖水资源来自仙神河流80华里的数千条大小壑沟。湖水碧蓝，波光粼粼，往北远望，隐约可见一条蓝色的弧线，由北而南顺山势曲弯延伸，被人们称百里峡谷的“神龙”仙神河。

静应庙
建造于唐代，宋、元、明、清续修，为道教圣地，进深数百米，通阔近百米，前有五重门，其后有钟鼓楼，戏楼，东西九间阁，再后为明七暗九间的紫虚元君宝殿。北宋徽宗赐额“静应庙”。

太平寺摩崖石刻
北魏时在此兴建寺院，开凿造像，称“千佛岩”，隋唐时开窟造像达到鼎盛，五代及金、明、清等时期又摹刻金刚经、续造窟龛。现存三窟六龛，其中千佛洞尊尊佛像旁均刻有佛名。五代后晋的石刻莲花经、宋金的游人题记、明清的寺院遗址和二十多个碑刻，更可以欣赏到千佛洞这个珍贵的历史遗存。千佛洞洞口朝南，东西宽2.8米、南北深2.3米，高2米,弧形顶，洞壁上雕刻着1012尊佛身，姿态各异并个个都有佛名。千佛洞是我国佛教文化留下的珍贵的遗迹，被誉为豫北“小龙门”。


沐涧寺
位于二仙庙北1公里处的仙神河西岸，沐涧寺坐北面南。唐贞观年间，皇爷鄂侯名僧肃然创建。本名果禅院。东西宽30米，进深百余米，面积4600多平方米，寺中保存有肃上人的禅房。前中后殿等建筑16座，后周及宋、金石经幢3座。沐涧寺门前有东西长40多米，南北宽20多米的平台，平台上林木茂盛，东侧立有36字狂草倒书碑。右侧立有乾隆三十二年（1767年）的“沐涧寺金桩前殿倒书碑记”及布施四通。前殿面阔三间，进深三间。内有光绪十一年创修前后殿碑记一通。前殿左右有砖石洞扩哦式结构建筑，右曰“桃花洞”。右柱上刻有明嘉靖二十三年建置题款。进入二级平台，正中有石造圣水亭，亭左立有明正统八年的“重修沐涧寺并造像记”石碑一通，右有明天顺六年的“重修圣水亭记”碑。中佛殿面阔五间，进深两间，石造纵劵顶，金柱为石造八角形柱，左右各有配殿。三级平台上有后佛殿等六座建筑，大殿左侧有一倒书碑，高约3米余，草书，明代著名书法家王铎所书，为石刻中的珍品。沐涧寺地处名山，环境幽美，泉出圣水，川流寺中，两侧竹树花卉荫合，其后高山雄峙。在其西南1.5公里处有西石瓮。西石瓮位于山涧之尽头，圆形，上小下打，游人至此，如在瓮中，故名。四周壁上，唐代以来有题记。在涧与仙神河交汇处，有鸣玉亭，道光五年记载：“唐鸣玉亭，三大篆字，无年月，高四尺三寸，广一尺三寸，在河内沐涧山”。沐涧寺是自唐以来的佛道胜地，石刻题记犹多，有很高的历史价值，是一处独具秀、幽风格的景点。1982年，沁阳市人民政府公布其为重点文物保护单位。
真谷寺
位于窄涧谷尽头。窄涧谷整个山体为石灰岩。往上看几乎是垂直的绝地，高达300米左右。俯视谷地为百米深，谷尽头有宽约50米的平坦地面。字隋清，乃至民国，窄涧谷一直是佛教、道教活动的中心。从隋代在此创建太平摩崖寺以后，随着朝代的更替，寺院也几经兴废，先后易名开化寺、真谷寺等。在这有限的空间内，留下了众多的佛教以及，隋唐时期的摩崖和石窟像，五代后晋的石刻莲花金、宋金的游人题记、明清的寺院遗址及二十余通碑刻，《河内县志》记载此地，“城西十里，亦名元谷，今名真谷寺。”窄涧谷只要的佛教遗物是沿着山壁的摩崖造像和石窟造像，计有想龛6个，未成龛2个，千佛洞1 个，石窟2个，造像题记8处，摩崖刻经1处。主要是隋唐时代的作品。亦有几处宋、金、元时期的游人题记，其中价值最高的遗物当属千佛洞和线刻佛塔。道教遗物较少。道教上清派创始人魏华存（二仙奶奶）修道之处，始建于唐代，宋、元、明、清续修。据记载唐李渊、李世民下诏敕建，宋徽宗赐名“静应庙”。静应庙牌坊刻工精细，线条流畅，造型生动，尤其是倒龙抱柱石，更是古建筑石雕艺术作品中极为罕见的珍品。
西石瓮
西石翁位于静应庙西，阳洛山沐涧流域尽头，山体数百米高，分别从北、西、南倾斜直压而下，中心收腹，形成上阂、下砌、形如翁腹的大石翁，是仙神谷最大的天瀑奇景(季节性)。 十里画廊

十里画廊廊长5公里，峡谷两岸林木葱茏，野花飘香；奇峰异石、千姿百态、象一幅巨大的山水画卷，至今仍流传着“人游山峡里，宛如画图中”等佳句。 临川寺
临川寺又名龙泉寺，俗称老龙沟。寺院座落在千尺崖下，因面临平川而得名。该寺始建于汉晋年间，已有近1700年的历史。宋、元、明、清多次增修，面积6000多平方米。有大佛殿、三棚阁、龙官庙、朝阳洞、玄天玉女洞等七处建筑。

神农大峡谷
神农大峡谷巨峰凛冽、深壑千尺，俯视谷底，万仞雄浑，审视全景，使人觉得荡气回肠。


人间天上
人间天上恰似太虚幻镜，碧风秀美，雄风超然，态式壮烈，险象环生。太虚凌峰的磅礴气势使人感到心驰神往，有诗人留言：此处只能天上有，人间梦里几度寻。

百草坡
百草坡位于一天门西侧，这里生长有百余种名贵药材，如山参、桔梗、山药、地黄、菊花、灵芝等，是神农尝百草的地方，故而得名“百草坡”。 封门村
原名为风门村，位于神农山景区黄花岭休闲度假区内。村庄四面环山，依山而建，一条小河在村前经过，上百间明清年代建筑风格的房屋坐落于深山老林之中。村中房屋巧妙的依靠地形与人工打造地基而营建，密集处可达到两平方米一人。房屋的构造绝大多数为木石结构，东西走向三层楼，楼顶全部为灰色小瓦，楼桥式建筑将房屋之间相互连接在一起，形成房房相通的构造格局。整个村落的村民已全部迁移，有房子约29栋，房屋约200余间。一些户外俱乐部、探险爱好者多次走进封门村，探秘封门村，在此过程中发生了诸如指南针失灵，会旋转的太师椅，进入者会产生幻听、幻觉等灵异事件，让封门村也有了“中国第一鬼村”的美誉。