1. 促进社会变革等同社会进步和发展吗
一、社会基本矛盾是社会发展的根本动力
人类社会作为一个有机的整体，推动社版会发展的根本力量必定在权人类社会的内部，这是马克思主义哲学一贯强调的观点，内因是事物发展的根据，只有在人类社会的内部才能找到社会发展动力的正确答案。
二、阶级斗争是社会发展的直接动力
阶级斗争在社会历史发展中的作用在于它能够不断变革社会基本矛盾的两对关系，使之相适应协调，进而推动社会历史的发展和进步。阶级斗争在社会历史发展中起着重要的作用，不过阶级斗争作为一个历史的范畴，并不是永恒的，尤其是在社会主义社会，我们不能片面地强调阶级斗争，否则就会适得其反，文化大革命就是一个惨痛的教训。
2. 举例说明什么是改革及其在社会历史发展中的作用
凡事遇则变，变则通，通则明。改革在社会历史发展中的作用集中表现在一定程度上解决社会基本矛盾,促进生产力发展。生产力的发展又会促进生产关系的相应调整和完善，缓和社会矛盾，从而推动整个社会的历史发展。
社会改革是在一定社会制度下为了解决生产关系不适合生产力、上层建筑不适合经济基础某些部分和环节，使该社会制度得到自我完善或持续存在与发展，而对社会体制进行的改善与革新。社会改革不仅存在于社会主义社会中，而且存在于有史以来的各种社会制度中。社会改革可以巩固新生的社会制度或使原有的社会制度持续存在并得到移动程度的发展。
第一：社会改革可以巩固新生的社会制度或使原有的社会制度持续存在并获得一定程度的发展。
第二：在社会主义社会以前，社会改革为新社会制度的诞生作量变和部分质变的准备。在一定社会制度的后期，向新社会制度过渡的趋势越来越明显，同时还出现了新社会制度的萌芽。这时的社会改革，虽然以维护旧社会制度为主旨，但又往往包含着承认甚至促进新社会制度萌芽成分的内容。
第三：在社会经济、政治体制改革的过程中，必然伴随着人们思想观念和价值取向的变更。新的思想观念和价值取向，既是对改革及其发展要求的反映，又为改革开拓道路，推动改革向纵深发展。
社会改革是生产力与生产关系、经济基础与上层建筑矛盾运动的必然产物，通过对一定社会制度下的不合理的社会体制的改善和革新，不断巩固、完善一定的社会制度或使其持续存在，从而推动社会经济、政治和文化有某种程度的发展。
社会主义社会的根本任务是以经济建设为中心，大力发展生产力。社会主义改革就是立足国情，总结实践经验，根据生产力的现实水平和进一步发展的客观要求，自觉调整生产关系与生产力不相适应的部分，从而使社会主义制度自我完善，推动生产力的发展和社会各方面的进步。所以总设计师说:“革命是解放生产力，改革也是发展生产力。”
3. 以“革命或改革与社会进步”为主题写一篇200字的历史小论文
阶级斗来争是阶级社会自发展的直接动力。在社会主义初级阶段，阶级斗争已经不再是社会的主要矛盾，但仍在一定范围内存在，特殊条件下还可能激化。
革命是历史前进的火车头。
改革是一场新的革命，一方面起着解放和发展生产力的作用，另一方面又促进生产关系的完善。
科学技术是一把双刃剑，一方面推动社会的进步，这是主流；另一方面又可能对社会带来巨大的灾难，关键是人类如何利用它。
4. 请举出四次推动社会发展进步的改革，说说历史作用
秦 商鞅变法 商鞅虽亡，但新法未废，促进了秦国政治军事的强大，为以回后秦统一六国打下答基础。
北魏孝文帝改革 少数民族政权实行汉化，接受汉族先进的思想文化和生产方式，推动了民族融合。
宋 王安石变法 提出了一些改善封建地主和平民关系的方法措施，维护封建政权统治的前提下削弱地主阶级，改善民生。
明 “一条鞭法”
5. 人类社会进步的历史，就是不断变革创新的历史，结合
（1）近代中外历史上，一批又一批伟大的思想家以其深刻的理论成果推动人类社会前内进容。请举出中外近代思想家各一位，并写出其观点或主张。
（2）从你写出的思想家中选择一位，说明他的主张起到了怎样的作用。
（3）通过上述学习探究，你有什么心得和体会？
（1）中国：严复：“物竞天择，适者生存”；外国：伏尔泰（或孟德斯鸠等）：启蒙思想。（2）严复的主张：启发了知识界探索西方先进的社会，也打击了封建顽固势力。伏尔泰等的主张：推动资产阶级革命的发展（或这一思想影响下发生美国独立战争、法国大革命等）（3）思想解放促进了社会进步；思想解放推动了社会前进。对人的尊重和关爱，推进了人类文明的发展。
6. 历史材料论述题 改革是社会发展的动力。
1） 生产力和生产关系抄之间的矛盾、经济基础和上层建筑之间的矛盾是人类社会的基本矛盾，是人类社会发展和变革最深刻的根源。社会基本矛盾的相互作用和辩证运动是一切社会发展的根本动力，推动着人类社会从低级向高级发展。
2） 我国社会主义社会的基本矛盾仍然是生产力和生产关系之间、经济基础和上层建筑之间的矛盾。社会主义社会基本矛盾的性质是非对抗性的，可以通过社会主义的自我完善和发展来解决。我国原有体制中生产力的发展，已越来越不适应社会主义现代化建设的要求。只有通过经济体制、政治体制和教育、科技、文化体制等方面的改革，建立和完善社会主义市场经济体制，发展社会主义民主政治，建设社会主义精神文明，才能解放被旧体制束缚的生产力。所以说，改革是解决社会主义社会基本矛盾的根本途径，是推动社会主义社会向前发展的动力。
3） 十多年来，经过从农村到城市的各个领域的改革和对外开放，促进了我国生产力的巨大发展，推动了我国社会的历史性变化。实践证明，改革也是一场革命，也是解放生产力，是中国现代化的必由之路
7. 论述中国古代思想文化的发展如何促进社会的变革（名字随意 1000字左右）
和谐，按照当今政府推崇所取阐述的定义与提倡的口号。确实给臣民一个想象，思想迁附袅引进梦幻超脱仙界---完美国度。 这个词义的思想来源我想应该是道家思想！"人法地，地法天，天法道，道法自然" 这句《道德经》经典阐述自然界万物处于经常的运动变化之中，道即是其基本法则，而人的生命活动要符合自然规律，这样能栖息顺应自然。
道家思想是春秋战国时期以老子、庄子为代表的人们所提出的哲学思想。是诸子百家中最重要的思想学派之一。道家、儒家、墨家、名家、法家、阴阳六家等主要思想流传，而中国又以儒家思想影响最大。 其实，我们现在看到的很多古籍文本不是原篇，而是经过历代朝臣一次次修订，也许我们现在读到的很多儒家孔子学说，或道家老子学说都是宋代以后编辑修订的，作者镶入当时社会对那些经典著作的理解。也有政治原因，古代专制制度不但充分利用儒家思想，还篡改歪曲儒家的部分论述来为其服务，如："溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣；大夫不均，我从事独贤"，变成这样一个集权统治的理论依据而流传千百年："普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣"。
对于百家争鸣与各家形成与影响都是有他的历史背景，正如我们21世纪的人基本上都知道人类是由动物进化而来，但对于中国文化，特别是这种独有的两千多年封建社会古文化，和中国人这种秉性脉承分析，与对当今现代社会的认知观，大多数人是不知来龙去脉，或者这个文化又融合了其他什么文化，中间又有多少政治因素。 中国人基本上都知道历史上有个百家争鸣，但为什么会百家争鸣？而一些学者又遗憾时代后的文化没落，这些都要追溯到东周时期，那时中国社会处于历史经历着划时代的变革，周王室衰微，诸侯坐大，维护封建宗法等级制度的"周礼"遭到极大破坏，诸侯争霸，社会处于动荡之中。这时候代表各阶级利益的知识分子异常活跃，成为一支重要的社会力量，他们纷纷登上历史舞台，著书立说，提出解决社会现实问题的办法，形成了诸子百家争鸣的繁荣局面
其中影响最大的是儒家、法家、道家。孔子生前弟子三千，这些大家都知道，但他们生前是很落魄的，按现在来说跟推销产品的推销员一样，只不过他当时推销的是"治国策"，说不定还被人翻白眼。东周时期基本上那些重要思想都没有得到广泛运用，他们也奔波游说于各国之间，收效甚微，到秦灭六国统一以后，才决定采取一种能稳定国家的策略思想，当时秦始皇采取了法家思想，以各种严密残酷刑法奏效来统治着人们思想的延伸。我记得中国人很喜欢以"好人"或者"坏人"来指点论人，特别是小时候孩子问父母，父母给予的回答。在秦始皇时代，那只是一种政治家的统治手段探索，而中国的政治一向夹杂血腥。秦始皇不知道2000多年以后会有"民主"这个词。中国的统治者，或者篡位者很喜欢玩训化百姓思想的游戏，或谬化，越愚昧越好。也许秦始皇错在第一个做了个大头。但他好象没什么好遗憾的，就是死后被人骂的多了点，多了就多了，依现在那些故意炒作的人心眼，也就心神舒坦，无所谓
而后的汉朝汉文帝、汉景帝以道家思想治国，使人民从秦朝苛政中得以休养生息。这也是特性的历史背景所促成的选择。其后，儒家学者董仲舒向汉武帝提倡「罢黜百家，独尊儒术」的政策，并被后世帝王采纳。法家，道家从此成为非流思想。虽然道家并未被官方采纳，继续在中国古代思想的发展中扮演重要角色。魏晋玄学，宋明理学都揉合了道家思想发展而成
佛教传我国后，也受到了道家的影响，禅宗在诸多方面受到了庄子的启发。道家先秦各学派中，虽然没有儒家和墨家这么多的门徒，地位也不如儒家崇高但随着历史的发展，道家思想以其独的宇宙、社会和人生领悟，在哲学思上呈现出永恒的价值与生命力。 到了汉武帝时期，董仲舒以儒家路线为基础，以法家路线为辅助，兼采道家的合理思想，奠定了中国封建社会统治思想的基本格局。从此以后，以儒家伦理道德为中心，以法家的严刑峻法为辅助，以道家权术政治为手段的治国模式基本上符合中国古代的国情，成为历代统治阶级奉行不变的治国圭臬。 而最具影响的儒家思想最初指的是司仪，后来逐步发展为以尊卑等级的仁为核心的思想体系，儒家的学说简称儒学，是中国影响最大的流派，也是中国古代的主流意识。儒家学派对中国，东亚乃至全世界都产生过深远的影响。
8. 如何发挥人在社会变革中的历史作用
这涉及哲学领域了，不单单是历史，我不确定你做的是哪科的题目，我只有用把两者结合在一起的观点（人民群众是历史的创造者）答复你了
生产关系代替血缘关系成为社会关系的纽扣，生产力极大发展导致物物交换再导致分配不平衡的商人阶级出现，为调和阶级矛盾出现将社会关系定型化的国家，这一社会制度下，经济基础决定上层建筑具体来说，人的思维（观念上层建筑）由经济基础（占统治地位的生产关系总和）所决定，其又反作用于社会制度（这里主指政治上层建筑）。社会制度首先是由于生产方式所决定，其次才是由社会意识反作用，进而才会引起社会制度变革。改变、发展社会生产方式（包括生产关系和生产力）是关键，那么生产力的根本发展动力便是人的因素和物的因素之间的矛盾、符合社会发展内在规律的、适应其的社会关系。综上所述，人在社会变革的历史作用就是遵循社会发展规律的、从事物质资料生产的、社会实践活动。
下面是如何发挥，一代代华夏子孙的辛勤劳动创造了精神财富以及其文化影响载体的物质财富，在从事社会活动时，要遵循社会发展、历史发展的内在规律，在社会形态发生改变时，顺应时代要求，破除旧的生产方式，树立能正确反映人民大众意愿的世界观，积极参与斗争，促进社会变革，此所谓“时势造英雄”。
9. 归纳中外历史上,促进社会转型的改革有哪些
1、春秋时期齐国管仲改革
①内容：改革内政，发展生产，改革军制
②结果：使齐国强盛，齐桓公确立霸业。
2、公元前356年，秦国商鞅变法
评价：
①以法律形式废除了井田制，确认了封建土地私有制。废除了奴隶主贵族的世袭特权，促进了封建经济的发展，加强了新兴地主阶级的中央集权制度
②秦国逐渐强大，为后来秦统一六国奠定了基础
③商鞅实行的严刑酷法和文化高压政策，对后来秦朝产生消极影响
④商鞅主张的法家思想，成为秦国占统治地位的政治思想
3、北魏孝文帝改革（略）、后周周世宗改革（略）、庆历新政（略）
4、王安石变法（1069年，宋神宗时）
①内容与作用：
A、理财措施
a、青苗法→使农民免受高利贷盘剥，又能增加政府的收入
b、募役法→减轻了农民的差役负担，保证了生产时间
c、农田水利法→各地兴修了许多水利工程，不少荒地辟为良田
d、方田均税法→增加了封建国家的田赋收入
e、市易法→有利于稳定物价和商品交流，国家收入增加
B、军事措施
a、保甲法→加强对人民的控制，抵御辽和西夏进攻主，减少了军费开支
b、将兵法→加强了军队训练，充实了边防力量
C、教育措施
a、改革科举制度，废除明经诸科，进士科专考经义和时务策；设明法科，考律令、断案等
b、整顿太学，重新编纂教科书，内容为儒家经典；考试成绩优秀者，可直接做官
②成效
政府的财政收入大为增加，各地兴修了许多水利工程，不少荒地辟为良田，军事实力有所增强，在一定程度上扭转了积贫积弱的局面
③失败原因
a、用人不当，出现了一些危害百姓的现象
b、新法在一定程度上触犯了大地主、大官僚的利益，遭到他们的强烈反对
c、宋神宗后期的动摇和去世，改革失去了重要的支持力量
④评价
a、变法是在北宋中期阶级矛盾和民族矛盾尖锐的情况下进行的地主阶级改革运动，在客观上有利于社会的进步和发展，但不可能使北宋从根本上摆脱封建统治危机
b、王安石能针对统治积弊大胆改革，这种面对封建统治危机勇于改革的精神是值得肯定的。王安石是我国古代杰出的政治家、改革家
5、张居正改革：实行一条鞭法（1581年）
①目的：为了缓和阶级矛盾，增加政府收入，挽救统治危机
②内容：，
a、将原来的田赋、徭役、杂税并为一条，征收银两
b、把从前按户、丁征收的役银，分摊在田亩上，按人丁和田亩的多寡来分担
③意义：是我国赋税制度的一次重大改革，纳银代役的规定，相对减轻了农民的负担，农民对国家的人身依附关系松弛；赋役征银的办法，适应了商品经济发展的需要，有利于农业商品化和资本主义萌芽的增长
附：
1、我国古代改革或变法的分类
①富国强兵的改革：管仲改革、王安石变法
②社会制度的根本变革：李悝变法、吴起变法、商鞅变法
③封建王朝内部调整统治政策的改革：庆历新政、王安石变法、张居正改革
④少数民族学习先进汉族文化的变革：北魏孝文帝改革
2、决定改革成败的主要因素有哪些？
①是否顺应历史发展潮流，是否遵循社会发展规律
②改革派与反对派力量强弱对比
③最高统治者的态度
④改革的策略方针与用人是否得当
⑤是否触犯人民的利益
3、古代改革对我们的启示
①改革是历史发展的要求与产物
②革除社会弊病是国家强盛的重要手段，改革是推动历史发展的主要动力之一
③是否顺应历史发展潮流是改革成败的重要因素
④改革不会一帆风顺，必将遭到旧势力，既得利益者的反对，充满着尖锐的斗争
古代著名改革
1.梭伦改革
梭伦改革的背景
梭伦改革的主要措施,改革的基本特点
基本特点:梭伦改革触及了当时的土地问题,是对旧生产关系的调整,运用"中庸"调停,平衡平民和贵族的关系,平民和贵族的矛盾并未解决.
梭伦改革的影响
①梭伦改革促进了农业和工商业的发展,为雅典经济发展创造了条件;②把雅典引上了民主政治道路,为后来西方民主政制提供了借鉴.
②把雅典引上了民主政治道路,为后来西方民主政制提供了借鉴.
A梭伦改革稳定了雅典公民团体,促进了工商奴隶主阶层的崛起.使雅典阶级结构发展为贵族奴隶主,工商奴隶主,,平民三足鼎立的多元社会格局,为雅典民主政治奠定社会基础.
B政治措施使下层平民得以参与国家政治,为雅典民主政治提供了制度保证,同时也开启了西方权力划分的先河.
C渗透在改革中的中庸精神与东方你死我活的政治斗争形成了鲜明的对照,为雅典民主政治和西方民主政治提供了价值基础.
2.商鞅变法
(1)知道春秋战国时期各国改革的基本史实,认识春秋战国时期时代特征
(2)商鞅变法的措施,内容
(3)商鞅变法的历史作用:①商鞅变法是战国时期最彻底的成功的一次改革;②顺应了历史发展的潮流,是对生产关系彻底的改革,使封建生产关系和生产力得到进一步确立与发展;③收富国强兵之效,大大增强了秦国的实力,为秦的统一奠定了基础.
3.北魏孝文帝改革
北魏孝文帝改革背景
北魏孝文帝改革改革的主要内容
北魏孝文帝改革的历史作用:A,北魏孝文帝改革涉及政治,经济,文化和社会风俗习惯等方面改革,大大加速了北魏政权的封建化,推动了少数民族的发展;
B,促进了北魏经济的恢复和发展;
C大大加快了民族融合的进程,为中华民族的发展作出了贡献
4.王安石变法
王安石变法的背景
王安石变法的主要内容,历史作用
评价:实质:
(1) 积极:增加了收入;促进了生产;增强了国力.一定程度上缓和了阶级矛盾,扭转了积贫积弱的局面,稳定了北宋统治.王安石不愧为中国古代杰出的改革家.他勇于改革,敢于斗争的精神值得肯定.
(2) 局限性:用人不当,出现官僚为害百姓和"国富民穷"的现象.
变质:宋哲宗时党争,宋徽宗时变质.
失败原因:(1)变法触动了大地主,大官僚和富商的利益,遭到他们的激烈反对;(2)新法在执行过程中,因为执行不善,引起了民间的不满.
(3)宋神宗死后,司马光任宰相,废除了新法.
认识:改革是艰辛的,必然会充满阻力,所以改革者必须要有坚定的信念,毫不动摇才能成功.改革要注意用人.
五,对古代改革的综合认识
改革的类型和特点
①促进社会转型的变革:此类变革多侧重从政治秩序,政治制度和法律制度入手进行改革,如商鞅变法等.②封建社会富国强兵,拯救危局的改革:此类改革多把推行新的经济政策作为改革的重点,如有王安石变法革.③少数民族学习汉族先进制度和文化的改革:此类改革多是以移风易俗,破除陈规陋习,接受先进文化为主体,如魏孝文帝改革等.
改革的作用和启示
作用:中国古代改革有成有败,从效果上来看,所有改革都收到了明显成效,管仲改革,商鞅变法都收到了富国强兵之效;北魏孝文帝改革和忽必烈改革大大加快了封建化进程;王安石变法和张居正改革一度改变了中衰局面.但从最后的结果来看,有成有败,一般情况下,最高统治者直接推行的改革都取得成功,王朝中后期推行的改革多遭到失败.
启示:改革是改革弊政,促进国家富强的手段,有利于社会的发展.杰出人物在改革中起着重要作用.改革过程伴随着尖锐而复杂的斗争,充满着艰辛.商鞅,王安石等人变革精神和社会责任感值得后人学习.
近代社会的改革
一,欧洲的宗教改革
1,宗教改革的背景
2,欧洲宗教改革的内容,新教主张
(1)德国马丁·路德的宗教改革
主张:反对赎罪券;提出"因信称义"的思想,认为教徒得救不靠教皇,圣礼和善功,只能靠终生悔改,即信仰即可得救;主张普通教徒和教士没有区别,全体信徒皆教士;信仰的唯一根据是《圣经》;简化天主教复杂的圣礼,神甫可以娶妻.
成果:产生的新教派称"路德宗",在德国和北欧传播.
(2)瑞士加尔文的宗教改革
主张:许多主张与路德相似,如反对盲从天主教会,《圣经》的权威至高无上,主张信仰得救,简化圣礼等.但是他的主张更加激进,更能代表新兴资产阶级的利益.如把信仰得救解释成"上帝先定论",为资产阶级的发财致富作辩护;神职人员由选举产生,建立民主教会;制定严格的道德标准;主张把日内瓦建成政教合一的神权共和国等.
成果:产生的新教派称"加尔文宗",在英国,法国,尼德兰等地传播.
(3)英国的宗教改革
英国宗教改革的特点是由国王自上而下进行,目的是强化王权,建立附属于国王的民族教会.推行者是国王亨利八世和伊丽莎白一世,主要措施是颁布《至尊法案》,规定英王是教会的最高首脑,保留天主教的仪式,解散修道院等,严重削弱了英国教会的实力,强化了王权,但是保留了天主教的残余,后来又兴起了代表资产阶级利益的清教运动.
3,宗教改革的实质和影响.
西欧资本主义生产关系出现以后,资产阶级在思想上的反封建斗争,一种形式是文艺复兴,另一种形式就是宗教改革.16世纪开始于德意志,并波及到西欧诸国的宗教改革运动是一场反封建的社会运动.
宗教改革打击了欧洲的封建统治的支柱天主教会,摧毁了天主教会的精神独裁,极大地解放了人们的思想,为欧洲资本主义的发展扫清了道路.从此,西欧各国的民族文化,教育事业得以迅速发展,为后来的欧洲走向现代社会创造了条件.同时,迫使天主教会展开教会改革运动,一定程度上纯洁了天主教会,恢复了天主教会的部分势力,而耶稣会也充当了殖民侵略的先锋,在一定程度上又在某种程度上为东西方文化交流作出了贡献.
但是由于资本主义的发展程度较低,早期资产阶级的反封建斗争不可能彻底.另外,在宗教改革后仍存在教派的纷争和宗教迫害,造成严重的后果,宗教宽容还有很长的路要走.
二,穆罕默德·阿里改革
1,改革的历史背景 2,改革的主要内容 3,改革在埃及历史上的作用
三,1861年俄国农奴制改革
1,改革的历史背景
2,二一九法令的主要内容,作用
3,改革对俄国近代化进程的影响影响:废除农奴制度的改革,使农奴获得人身自由,解脱了封建生产关系束缚,有利于资本主义发展,俄国走了迅速发展资本主义的道路.另外也开始建立近代司法体系,地方自治机关中城市资产阶级开始占据主导地位,是俄国向现代化迈进的重要步骤.因此,1861年改革是沙皇实行的自上而下的资产阶级性质改革.
但是政治方面的改革相对滞后,改革没有触动俄国政治制度,沙皇专制依然存在.改革也没有废除封建土地所有制,农民负担沉重,阶级矛盾尖锐.改革保留了大量的封建残余,很不彻底.
四,日本明治维新
1,改革的历史条件 : (1)内忧:幕府统治的危机
政治上,日本实行幕藩体制和严格的等级制度,包括藩主,武士在内的各阶层对幕府统治不满;
经济上,领主土地所有制和重农抑商的政策阻碍了资本主义的发展;
对外政策上,实行闭关锁国,造成日本的落后;
阶级关系上,各阶层对幕府统治不满,社会动荡不安.
(2)外患:1853年培里叩关,打开日本的国门,造成严重的民族危机.
(3)改革派的活动:武装倒幕,建立新政府.
在内忧外患的局势下改革派形成,经历过改革幕政和王政复古的努力失败后,他们确立了武装倒幕的方针,以西南强藩为根据地,组织倒幕武装,发动政变,推翻了幕府统治,建立明治政府,为改革提供了政治前提.
2,维新的主要过程和基本内容
3,维新在日本近代化进程中的地位: ,历史作用:
(1)积极作用:明治维新使日本改变了封建落后面貌,走上资本主义道路,转变为先进的工业国;加强了中央集权,成为亚洲第一个立宪的国家;摆脱了民族危机,成为亚洲强国;它的成功经验也为其他国家提供启迪.
(2) 局限性:依然存在较强的封建势力残余,实质上仍然是藩阀专制,人民没有民主权力.随着经济军事实力的增长,日本推行对外侵略扩张政策,给亚洲邻国造成了巨大的灾难.
五,戊戌变法
1,变法产生的历史根源 : 甲午战败签订马关条约,给中华民族带来深重的灾难,也激发了人们的民族意识,救亡图存成为当时最高亢的呼声.19世纪末,中国民族资本主义初步发展,在民族危机加剧的形势下,民族资产阶级作为新的政治力量登上历史舞台,掀起了救亡图存的政治运动.维新思潮兴起并迅速发展起来.
2,维新派的主张和变法的主要内容
3,变法的失败及其原因
,与日本相比中国改革失败的原因:
社会背景
领导力量
措施实施情况
国际环境
日本明治维新
封建专制统治相对薄弱,资本主义经济得到发展
倒幕派掌握较大实权
全面而有效
帝国主义集中侵略中国,国际环境有利
中国戊戌变法
封建势力依然强大,
资本主义经济初步发展
维新派力量弱小,依靠一个没有实权的皇帝
没有真正实施
帝国主义对中国开展激烈争夺
4 ,历史作用:戊戌变法是资产阶级的改良运动.资产阶级维新派要求实行有利于发展资本主义的政策,逐步变封建专制制度为资本主义君主立宪制,在当时是符合中国历史发展趋势的,有进步意义.戊戌变法是近代中国第一次思想解放潮流,在社会上起了思想启蒙作用,促进了中国人民的觉醒.变法的失败说明资产阶级改良道路在半殖民地半封建社会的中国行不通.
总结:对近代改革的综合认识
(一)相似的背景:
1,外部危机:19世纪以来,第一次工业革命在许多国家展开并完成,资本主义已成历史发展的潮流.工业资本主义的发展需要更多的商品倾销市场和原料产地,因此随着资本主义经济的发展,欧美列强加紧了在全球的侵略和扩张.这样,亚非拉大多数尚处于农业文明阶段的落后国家,一方面面临着被资本主义国家武力侵略,变为殖民地或半殖民地的危险;另一方面也受到先进的工业文明的冲击.如俄国克里木战争的失败,埃及被英,法等国家殖民侵略,日本与美英等国签订不平等条约和中国甲午战后严重的民族危机等.近代化的改革是世界历史发展的必然潮流.
2,内部危机:外部的危机激化了各国内部存在的各种矛盾.各国内部危机重重,腐朽落后的制度和日益激化的阶级矛盾威胁着统治者.如俄国的农奴制是经济,军事落后的根源,埃及马木路克的黑暗统治和包税制,日本幕府统治的危机,还有中国清政府的腐朽统治等,这些都阻碍了进步因素的发展,违背历史发展的潮流.在这样的背景下,近代化改革成为各国发展的必由之路.
(二)改革的目的和性质:
俄国改革是沙皇亚历山大二世在改革成为大势所趋的情况下为维护统治而进行的,日本改革是由代表新地主和资产阶级利益的明治天皇在推翻幕府统治后推行,中国戊戌变法是弱小的资产阶级依靠封建的没有实权的皇帝,为挽救民族危机而推行,这些改革虽然结局各异,并保留了大量的封建残余,但都属于资本主义性质的改革.埃及的穆罕默德·阿里改革以富国强兵为目的,虽然引进了西方先进技术,但主要是军事工业,并且管理方式仍是封建的,腐朽的,对人民的专制手段也是导致其失败的原因,因此埃及改革的性质相当于中国的洋务运动,是一次封建统治者进行的近代化改革.
(三)相似的内容:
1,经济上,都大力引进西方先进科技,发展机器工业,或者为资本主义经济的发展扫除障碍.如埃及创办了第一批近代化工厂,并采用行政手段发展民族工业;俄国废除了农奴制;日本实行殖产兴业政策大力促进工业化;维新变法也采取了许多鼓励发展工商业的措施等.
2,政治上,都仿效西方建立近代政治体制.俄国的司法改革与地方自治,埃及加强中央集权,日本废藩置县,建立中央集权的体制,中国允许官民上书言事等.
3,思想文化上,相应的提倡西方先进思想文化,主要是日本的文明开化和中国维新思潮.
另外,埃及等还进行了军事改革.
总之各国改革的内容都是仿效西方,学习先进,使本国经济,政治,思想或军事走上近代化道路.而由于落后制度的阻碍和改革者的阶级局限性,各国的政治改革都相对比较滞后或者曲折.
(四)结局和影响:
欧洲的俄国,非洲的埃及,亚州的日本和中国改革由于国情等的差异而各有结局.在这场世界性的改革浪潮中,日本取得了成功,由原来地处东亚一隅,名不见经传的小国,一跃跻身世界五大强国之列;俄国改革步履蹒跚,矛盾重重,在两次改革后仍背负着沉重的传统包袱;埃及改革最终由于失去群众基础而失败;而中国的改革由于民族危机的严重和资产阶级力量的弱小而尤为艰难,仁人志士抛头颅,洒热血也无力回天.
但是,无论成败,各国改革都不同程度上促进了本国的近代化进程,成为本国历史的转折点
10. 列举日本历史上学习中国进行改革,促进本国社会发展的事例（古代、近代各一个）
在日本历史上有两大改革，直接改变日本的国运，一个是大化改新和一个明治维新。大化改新是学习盛唐时期的改革，日本政权迈出封建化和集权化的关键改革；明治维新则使日本逐步摆脱半殖民地的状态，走上资本主义的自强之路，学习的是西方的改革，不同于同时期的清朝改良性质的洋务运动。在近代日本国力逐渐强于中国，脱亚入欧，不在学习和借鉴中国。
（一）大化改新：645年6月，孝德天皇宣布模仿中国建立年号，定年号为“大化”。645年，即为大化元年。大化二年（646年）正月，孝德天皇颁布《改新之诏》，正式开始改革，史称“大化改新”。这一事件又称乙巳之变，革新派以唐朝律令制度为蓝本，革除日本旧习，从经济到政治方面进行了改革，规定了中央集权的封建国家体制，并诏书公布改新的内容，律令严格划分良贱的身份制。大化革新部分地解放了生产力，完善了日本的统治制度，奠定了日本的国家发展方向，有非常积极的意义。
（二）明治维新： 19世纪60年代日本在受到西方资本主义工业文明冲击的背景下所进行的由上而下、具有资本主义性质的全面西化与现代化改革运动。改革始于1868年明治天皇建立新政府，日本政府进行近代化政治改革，建立君主立宪政体；经济上推行“殖产兴业”，学习欧美技术，进行工业化浪潮；并且提倡“文明开化”，社会生活欧洲化，大力发展教育等措施。这次改革使日本跻身于世界强国之列，是日本近代化的起航，但是也使日本走上了对外侵略扩张的军国主义道路，对亚洲邻国造成了沉重的灾难。
（三）对中国的启示：日本的改革是改变国运的根本性变革，对中国来说改革也具有同样的意义。改革是改革经济基础与上层建筑不相适应、生产关系与生产力不相适应的制度、体制性的内容。改革是社会主义的自我完善和发展，改革是决定当代中国命运的关键抉择，只有改革开放才能救中国，只有改革开放才能发展中国，改革开放是我国的强国之路，发展中国特色社会主义，实现中华民族伟大复兴之梦，要求我们要毫不动摇地坚持改革开放。