武山历史文化

① 天水有哪些历史文化遗产

是古时丝绸之路重镇, 现辖武山、甘谷、秦安、清水、张家川回族自治县五县和秦州、麦积两区, 总人口 350万人。

② 描述一下甘肃武山县

武山，位于甘肃东南部，天水市西端，东接甘谷，南邻岷县、礼县、漳县，西通陇西，北靠通渭，是古丝绸之路上一颗璀璨的明珠。山川秀丽，物产丰富，素有蔬菜之乡、玉器之乡、书画之乡、武术之乡的美称，全县共6镇9乡，344个村。
武山县东西宽51.5公里，南北长59.5公里，总面积2011平方公里，总人口43.95万人，海拔在1340米至3120米之间。陇海铁路和316国道横穿全境，交通十分便利。她山川秀丽，物产丰富，素有蔬菜之乡，玉器之乡，书画之乡、武术之乡的美称。
武山县气候境内气候宜人，属温带大陆性半湿润季风气候区，温和湿润，冬无严寒，夏无酷暑，年降水量506毫米，年均气温10.7摄氏度，年日照实践2147小时，无霜期125天至193天左右，光照充足，四季分明，素有“陇上江南”的美称。武山县幅员辽阔，土地资源较为丰富，有耕地面积62万亩，草原19万亩，草川大草原和太皇山大草原最为著名。有森林135.3万亩，森林覆盖率达22.5%。随着生态建设的不断发展，境内森林面积不断扩大。林木品种一云杉、冷杉、油松、白杨、桦树为主，另有苹果、梨、核桃、大枣、桃、花椒等经济林木。
1.全国重点文物保护单位———水帘洞和木梯寺
水帘洞坐落在武山县城东北约25公里处的钟楼山鲁班峡谷中。这里山势挺拔，突兀壮观；绿树成荫，山花烂漫；洞中泉水奔涌，山间溪流潺潺，景色幽静宜人。
“群峰叠嶂觅无路，乱石开径别有天”，为理想的游览胜地。该石窟开凿于十六国时期的后秦，经北魏、北周、隋、唐、五代、宋、元历代修建，主要有水帘洞、拉稍寺、千佛洞等名胜古迹，为国家重点文物保护单位。水帘洞在形似斧劈的试斧山东侧之峭壁上，是一个约50米长，30米高，20米深的拱形自然洞穴。每当雨季，洞顶、洞壁泉水、雨水一齐涌出，洞檐流水如注，恰似珠帘掩门，故得名水帘洞。洞内有四圣宫、观音寺、南殿、菩萨殿等多座建筑，各殿、台、亭、阁依自然岩洞有开有合，错落有致，工艺精巧。其中尤以菩萨殿最为高大华丽。该殿上下两层，下层石壁洞中有一汪清池，清澈见底；上层横匾大书“西山暮雨”四字，内塑当地民间传说中的麻线娘娘；水帘洞的崖面上保存着北魏、隋、唐、元各代的佛教巨幅壁画。整个洞内楼台、泉石、雕塑、画像相辉相映，大有天然布景之趣。
木梯寺为国保单位，座落在县城西南约30公里的马力柏林山山腰，山势险峻，茂林叠翠，石窟、寺庙宛如颗颗明珠，掩映在绿荫之中，石窟四周悬崖峭壁，仅有北侧一山门可入寺内。相传入寺无路可走，在山门口绝壁之上，安置一木梯，人们攀梯入寺，故名“木梯寺”。据代重建木梯寺序记载：“龙川东北有名山曰木梯寺，初建于汉，自唐迄今，历代经营，内有“十殿九洞二砖塔”二塔已无迹可考，最西有天然石佛一尊，较伏羌大佛略小。寺内现存窟龛18个，殿堂四座，造像80余尊，壁画234幅2100平方米。内容广，碉饰多变，具有相当高的艺术价值。尤以五、七、十六窟规模最大，保持原作风貌。造像有魏唐遗风，其中，宋代作品为全寺精华。
2.千姿百态的自然景观
（1）老君山森林公园
老君山位于武山县城南五华里处，是西秦岭山系太皇山脉蜿蜒至武山县城南面的主峰。海拔2385.9米。老君山以其山势雄伟，峰峦秀丽，林海涌波，古松参天，自古享有“君山独秀，俯瞰渭水”的美誉，为武山城南屏障和古宁远八景之一。新中国成立后，对原有风景林保护的同时，补植松林，使得一年四季郁郁葱葱，山色显得异常秀丽，近年被确立为县级森林公园。 大自然鬼斧神工造就的天然景观和风光如画的秀丽山水，吸引国内外游客流连往返、络绎不绝。老君山具有优美神化传说的景观有：太清胜境、石峡飞瀑、棋盘仙迹、鸡冠叠翠、朝阳古洞、锅底烟云、幽谷神泉、嘹台瞰渭八景，含有：悬崖白松、老君古殿、飞云峰、攀天梯等二十多个名胜景点。
（2）丹霞地貌的杰作———鲁班山
鲁班山，与国家重点文物保护单位----水帘洞相连的陇上名山。座落在县城东北20公里处，是古今兵家重地，中原通往西域的古丝绸之路要道，为古宁远胜景之一。
走进胜景峡谷，相传鲁班用一把利斧把一座大山劈成三段的险崖绝壁之间，透过茂密的树丛，露出一线天色。这里崖壁升耸，峡壑险邃，全境由“鲁班试斧”、“ 松林晓月”、“仙人送子”、“五虎出山”、“东坡夜游”、“李白醉酒”、“笔峰独秀”、“驼群远行”等25处景点组成，每景点都各具特色。生长在悬崖绝壁石缝中的白皮松更为出奇，有些枝干长得象长臂伸出丈把远；有些枝干卷曲拐扭甚至绕过旁的枝干斜刺往上长；有的倒悬下垂至数丈之外，在空中探头探脑的作态，有的树干挺拔扶摇直上，凌空展开它的绿臂，远眺像个美丽的姑娘，有自己独特的青春、秀丽、活泼。静坐松下，放眼远望，但见渭河如练，婉蜒蛇行，朵朵莲花般的群山，温顺的相偶在此山的四周，不但有“江流天地外，山色有无中”的诗情画意，而且亦有“会当凌绝顶，一览众山小”的美景。登上“驼群远行”的景点观之，前面12条大小不等的山脉系并立，层层云雾回环缠绕，阳光在远近的山峰、高低的云层上，涂上浓淡不等的光彩；近处蓝得透明，远一点灰得发黑。再过去向远望，便挨次地由深灰、浅灰，而至只剩下一抹淡淡的青色。无不吸引游人流连忘返。
（3）武山大草原
武山大草原位于草川乡，草川乡是一个比较偏远的乡。到武山县城后一路往东，经温泉乡矿泉疗养院，沿一条乡级公路走约22公里即到。登上海拔2600米的主山峰，放眼四望，目光所及之处，莽莽苍苍，那一片爽心的浓绿厚重得似乎融化不开；清风徐来，漫山遍野的各种野花随风摇曳，花香阵阵袭过，令人陶醉不已；山色、云影、牛哞、狗吠，把人们带入了一个仿佛世外桃源一般的境界。据草川乡党委书记苟洲彦介绍，这里和礼县、甘谷两县接壤，是优良的夏季牧场。每年夏季，舟曲、卓尼等地的牧民赶着成群的牛羊来此放牧，直到10月左右才将牛羊用卡车运回。每到盛夏时节，其他地方酷热难当的时候，这里凉风习习，暑意全消，最高气温只有22度，是避暑度假休闲的理想去处。人到了这里，不管有多少烦心的事，让风一吹全就没了。
（4）卧牛山森林公园
（5）太皇山和云雾山
（6）武山温泉
温泉位于陇海铁路天水车站至兰州车站之间，距洛门站仅15公里，每天有旅游专车往返通行于洛门、武山接送来往疗养、旅游人员。疗养区东南西三面群山环绕，安静幽雅，空气洁净、无噪音污染，年温差小，每逢春、夏、秋季，鸟语花香，气候宜人，是疗养康复的最佳期。疗养康复区的布局依自然地形设计，呈南北长廊式分布，其位置错落有致，所有建筑古朴、典雅，与疗养地自然景致融为一体，给人以浓郁的乡土气息；新型疗养院氡泉水疗楼在温泉水池塘中亭亭玉立，把疗养地装点得更富有勉力和新意，给人以强烈的时代感。温泉水质清澈透明，浴时有润滑舒适感，天然氡泉矿水因子，适应症广泛，放射性元素作用人体，可有效的改善和加强中枢神经的功能，用来治疗各种皮肤病，心血管病，运动系统疾病，神经紧张症，风湿性病和各种功能障碍川牢疾病，能增强体质的抵抗能力，对人体代谢、免疫系统都有重要生物学作用。
参观名胜，浏览古迹，是当代疗养生活不可缺少的内容之一。入院的疗养员，都有兴趣到武山的水帘洞等风景名胜点去测览，这些景点，当天可以往返，可充实疗养康复生活。
武山温泉，以其水质优良，位置理想，物产丰富，周边风景名胜众多而居西北之首，是人们疗养、康复、保健、旅游的理想之地。武山温泉又名矿泉，古称烫池寺，有泉眼11处，日涌水量700吨。属热放射性矿泉，水温为摄氏38度至40度之间，属软质淡水。
武山矿泉含有：放射性氡、碳酸氢钠和硫化物等38种微量元素，是国内外稀有的极具医用价值的复合型矿泉。经过三十多年的康复医疗实践证明，该泉具有放射作用、离子作用、红外线及机械按摩作用、机体内环境调节作用。洗浴后，肌肤细腻光滑，增白除皱，保健作用明显。而医用价值更为奇特，对疥疮的治疗效果远非单纯药物治疗所能比拟，治愈率达100%，且疗程短（仅3—7天即可痊愈）。对目前原因不明，临床疗效欠佳的各类银屑病、红皮病、慢性湿疹、“癣”等皮肤病有神奇的疗效。对其它慢性病诸如风湿病、肺心病、冠心病、软组织损伤、运动支持器官疾病、盆腔炎、慢性胃肠炎、代偿性疾病等都有非常明显的治疗效果
3.历史悠久的人文景观
（1）三国古战场铁笼山
（2）滩歌镇文物古迹———唐初古建万花寺、宋代古堡威远寨、明清街
（3）明代金刚禅殿寺
4.弥足珍贵的红色史迹
（1）费家山毛泽东故居
（2）红军英雄无字碑
（3）红一方面军强渡渭河纪念碑
（4）郭化如烈士纪念碑
5.闻名遐迩的地方特产
（1）鸳鸯玉玉器
鸳鸯玉，是产于甘肃武山县鸳鸯镇一带的超基性岩石，化学成分是蛇纹石、碳酸盐、滑石、磁铁矿及铬尖晶石等。矿物名称叫蛇纹岩，属年青碧玉的一种。鸳鸯玉的分布点主要有武山鸳鸯镇邱家峡矿点和庙儿湾矿点，其中尤以邱家峡矿点的储量丰富，赤露情况较好。甘肃天水武山鸳鸯玉已探明储量3.24亿m＆sup3；为世界第二大矿。 鸳鸯玉又名蛇纹石玉，因其结构细密，质地细腻坚韧，抗压、抗折、抗风化性好，可琢性强，光泽晶莹，而成为玉雕工艺品、高档农具的配套镶嵌和高级饰面之理想材料，其色泽呈翠绿、墨绿、橄榄绿、莹光淡绿等多种，暗映天然纹理，恰似龙舞动，霓虹缭绕，十分典雅。
（2）无公害蔬菜
（3）温泉大米和四门香醋
（4）柳编、竹编、草编
6.民俗文化中的奇葩：武术、旋鼓舞、扭秧歌、书画等。

武山秧歌源远流长。每当中国传统节日春节来临之际，武山民间村村寨寨都有盛况空前的“耍秧歌”、“闹社火”、“玩花灯”、“庆上元”的传统习俗。古往今来，“耍秧歌”一直是武山人春节期间的重要的文化生活，有祈求平安祝福、吉祥之意，是武山人民的精神财富，是武山数千年的文化积淀和富有生机的精神源泉。武山秧歌作为地方优秀文化的一部分，为当地的人民群众所喜闻乐见，雅俗共赏，它以自己独特的风貌在这块神奇的土地上世代传承着。旋鼓舞，是武山县农村特有的独一无二的民间艺术。以粗犷豪放、剽悍威武著称的武山旋鼓舞源自古羌人的舞蹈、祭祀活动，是当地的先民们在这块美丽富饶的土地上繁衍生息的过程中，在求生存、盼太平、保平安的期盼和愿望中产生的。其艺术魅力和文化价值已得到越来越多的人们的关注。武山县拥有丰富的民俗传统文化资源：古老的民间传说，纯朴的民族风情，悠扬婉转的秧歌，热情奔放的旋鼓舞、绚丽多彩的剪纸、民间绘画艺术等等，都是绝好的教材。这些丰富多彩的表演形式和艺术作品，都显示出武山人民的勤劳和智慧，体现全县人民对美好生活的向往，是我们发展素质教育，传承优秀民俗文化取之不尽，用之不竭的宝贵资源。

③ 武山县古今中外的名人(短的)

东汉名医封衡 东汉初豲道东乡（今武山县城人）·白马将军庞德 东汉末年内那南郡豲道县人（今武容山县四门镇）·亲民县令胡奠域·拾金不昧周之祯·反贪斗士黄杨丁·民主战士张雨僧·爱国将领何戒僧·杰出诗人陈青选·革命勇士车来保·革命先烈郭化如·爱国军人张韬安·平民书记王廷杰·教育专家郭维屏·陇上名医裴慎之·著名学者李国香·民主人士康问之·战斗英雄张保英·“陇上书痴”康务学

④ 武山有哪些名人

·东汉名医封衡 东汉初豲道东乡（今武山县城人）·白马将军庞德 东汉末年内那南郡豲道县人（容今武山县四门镇）·亲民县令胡奠域·拾金不昧周之祯·反贪斗士黄杨丁·民主战士张雨僧·爱国将领何戒僧·杰出诗人陈青选·革命勇士车来保·革命先烈郭化如·爱国军人张韬安·平民书记王廷杰·教育专家郭维屏·陇上名医裴慎之·著名学者李国香·民主人士康问之·战斗英雄张保英·“陇上书痴”康务学

⑤ 武山县的历史沿革

秦汉时期，县境大部属豲道，洛门镇以东属冀县。
东汉中平五年（188年），析襄武、豲道地置新兴县，址设今县城西15公里新兴川（今广武坡西颉家门一带），属南安郡。
三国魏更名武城县，不久即废，复名新兴县。置中陶县，故址在今鸳鸯镇附近。
东晋十六国时期，为前赵、后赵、前凉、前秦、后秦、西秦、大夏等北方七国先后争占，历时百余年。
北魏太平真君八年（447年），中陶并入新兴，隶渭州广宁郡。隋开皇十年（590），新兴并入陇西县，隶陇西郡。
唐代宗宝应二年（763年），县境沦于吐蕃，历时78年。咸通七年（866年）收复，属陇右道渭州。
五代时期，县域为羁縻地（授予归附的吐蕃族居住），历53年。
北宋真宗天禧三年（1019年），在今县城北建宁远寨，属秦凤路秦州。熙宁五年（1072年），以古渭寨地（今陇西）建通远军，宁远寨属通远军。徽宗崇宁三年（1104年），升宁远寨为宁远县，属巩昌路巩州。
金天会九年（1131年）正月，宁远陷金。泰和七年（1207年）又降为宁远寨，属临洮路通远军。金天兴三年、南宋端平六年、蒙古汗国太宗六年（1234），宋蒙联军灭金，宁远寨归属蒙古汗国。
元世祖至元十六年（1279），复置宁远县，隶属巩昌路巩州。
明、清沿袭宁远县制，属巩昌府，县域包括现有地域和马坞、新寺两镇。清代末年，马坞划归岷县。
民国二年（1913年），因与湖南省宁远县重名，北洋军阀政府内务部决定更名武山县，属渭川道。民国十七年（1928年）7月废道，设渭川行政区，不久即撤销。民国二十三年（1934年）设天水行政督察区，辖武山等15县；民国二十四年（1935年）7月，改甘肃第四行政督察区，武山属之。民国二十九年（1940年）4月，县西边境骆家沟、骆家镇、牟家窑、川口下、川口岘、何家坡、淡家沟、蔡家坪、黄家里、伍家山、瓦窑下、柳树沟、石板上、铨庄下、单道下、丁家咀上、桦林河17村及插入漳县的王家坪、爷池下、新咀里3村划归漳县，漳县插入武山境内的徐家门划归武山。民国三十一年（1942年），漳县孙家门划归武山。民国三十五年（1946年）8月，调整武山、甘谷石庙儿附近的插花飞地。由石庙儿沿洮天公路至张家山堡东西棱线至贾家沟，东属甘谷县，西属武山县；由石庙儿起，沿洮天公路顺李家坪左侧山梁至管家沟东下，北折高家山堡直到甄家山一线，东属甘谷，西属武山。
中华人民共和国成立后，沿用武山县名，属甘肃省天水分区督察专员公署。
1951年4月，属天水区。
1953年，县东边界划出米家庄归甘谷县，划甘谷县属管家沟、台子上、吴庄、多家湾、张家沟、彭家坡5村归武山县。县西边界划出当中岭、徐家门、李家河、赵家坪、东家屲、景家屲、宋家沟9村归漳县。
1955年2月，属天水专区。
1969年10月，属天水地区。
1958年4月、12月漳县、甘谷两县先后并入武山，县境总面积达5368平方公里。
1961年12月，三县分置，恢复原武山县域。
1985年7月，属天水市。

⑥ 天水的历史文化。

天水在夏、商时期属雍州，周孝王十二年赢非子在秦池为王室养马有功被封于秦，号赢秦。秦即后世的秦亭，是天水市辖区见于史籍的最早地名。

秦武公十年，秦灭圭阝戎、冀戎，置圭阝、冀二县，这是中国历史上设置最早的两个县级建置。秦昭王二十八年，设陇西郡。郡县制在今辖区确立。西汉武帝元鼎三年，从陇西、北地二郡析置天水郡。从此有天水的名称。

三国魏文帝黄初元年，一度设秦州。因秦邑而得名，从此有“秦州”的名称。西晋始，实行州郡县三级制。晋武帝泰始五年秦州正式设立，今辖大部分由秦州天水郡辖。南北朝因亡。隋唐时，实行州县二级制，秦州地域缩小，地域和今辖区大体相当。

元代，秦州辖成纪、秦安、清水3县。明代，秦州辖秦安、清水、礼县3县。清雍正七年，秦州升为直隶州，直隶甘肃省，辖秦安、清水、两当、徽县、礼县5县。民国二年，2月，北洋政府推行省、县二级制，暂存道制。巩秦阶道改称陇南道。

撤秦州设天水县。民国三年1月，宁远县改称武山县。6月，陇南道改称渭川道，辖14县。民国十六年7月，渭川道改称渭川行政区。不久，撤销行政芪 ，实行纯粹的省县二级制。

民国18年，伏羌县改名甘谷县。民国二十三年，甘肃省政府设立天水行政督察区。次年，改称甘肃省第四行政督察区，辖10县。

(6)武山历史文化扩展阅读：

天水地势西北高，东南低，海拔在1000—2100米之间，市区平均海拔高度为1100米。最高峰天爷梁，3120米；最低点牛背村，海拔760米。

天水地貌区域分异明显。东部和南部因古老地层褶皱而隆起，形成山地地貌。北部因受地质沉陷和红、黄土层沉积，形成黄土层沉积，形成黄土丘陵地貌。

中部小部分地区因受纬向构造带的断裂，形成渭河地堑，经第四纪河流分育和侵蚀堆积，形成渭河河谷地貌。

⑦ 亚武山的历史故事

申春亮 1951年2月生于中原道教圣地亚武山下,画圣吴道子的第二故乡—吴村。明代专亚武山管理世家属申三益（字敬之）第七代传人,自幼勤奋好学,兴趣广泛,热爱木工、中医、军事、文学写作、地方文化研究等。高中文化,七十年代末,着手于亚武文化的挖掘整理。四十余年,历尽艰辛,考证了《女娲补天》故事发生地,《凤陵堆遗址》,《老子西隐之地》。撰写了《画圣吴道子生平》,《吴道子打造盛唐时期中原第一个新型农村》等。

⑧ 介绍武山民风民俗作文

武山的过年的民风民俗

农历正月初一，又叫阴历年，俗称“过年”、“新年”。这是我国民间最隆重、最热闹的一个传统节日。春节的历史很悠久，它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。按照我国农历，正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗称年初一，到了民国时期，改用公历，公历的一月一日称为元旦，把农历的一月一日叫春节。
春节到了，意味着春天将要来临，万象复苏草木更新，新一轮播种和收获季节又要开始。人们刚刚度过冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望着春暖花开的日子，当新春到来之际，自然要充满喜悦载歌载舞地迎接这个节日。
千百年来，人们使年俗庆祝活动变得异常丰富多彩，每年从农历腊月二十三日起到年三十，民间把这段时间叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”，在春节前扫尘搞卫生，是我国人民素有的传统习惯。
然后就是家家户户准备年货，节前十天左右，人们就开始忙于采购物品，年货包括鸡鸭鱼肉、茶酒油酱、南北炒货、糖饵果品，都要采买充足，还要准备一些过年时走亲访友时赠送的礼品，小孩子要添置新衣新帽，准备过年时穿。
在节前要在住宅的大门上粘贴红纸黄字的新年寄语，也就是用红纸写成的春联。屋里张贴色彩鲜艳寓意吉祥的年画，心灵手巧的姑娘们剪出美丽的窗花贴在窗户上，门前挂大红灯笼或贴福字及财神、门神像等，福字还可以倒贴，路人一念福倒了，也就是福气到了，所有这些活动都是要为节日增添足够的喜庆气氛。
春节的另一名称叫过年。在过去的传说中，年是一种为人们带来坏运气的想象中的动物。年一来。树木凋敝，百草不生；年一过，万物生长，鲜花遍地。年如何才能过去呢？需用鞭炮轰 ，于是有了燃鞭炮的习俗，这其实也是烘托热闹场面的又一种方式。
春节是个欢乐祥和的节日，也是亲人团聚的日子，离家在外的孩子在过春节时都要回家欢聚。过年的前一夜，就是旧年的腊月三十夜，也叫除夕，又叫团圆夜，在这新旧交替的时候，守岁是最重要的年俗活动之一，除夕晚上，全家老小都一起熬年守岁，欢聚酣饮，共享天伦之乐，北方地区在除夕有吃饺子的习俗，饺子的作法是先和面，和字就是合；饺子的饺和交谐音，合和交有相聚之意，又取更岁交子之意。在南方有过年吃年糕的习惯，甜甜的粘粘的年糕，象征新一年生活甜蜜蜜，步步高。
待第一声鸡啼响起，或是新年的钟声敲过，街上鞭炮齐鸣，响声此起彼伏，家家喜气洋洋，新的一年开始了，男女老少都穿着节日盛装，先给家族中的长者拜年祝寿，节中还有给儿童压岁钱，吃团年饭，初二、三就开始走亲戚看朋友，相互拜年，道贺祝福，说些恭贺新喜、恭喜发财、恭喜、过年好等话，祭祖等活动。
节日的热烈气氛不仅洋溢在各家各户，也充满各地的大街小巷，一些地方的街市上还有舞狮子，耍龙灯，演社火，游花市，逛庙会等习俗。这期间花灯满城，游人满街，热闹非凡，盛况空前，直要闹到正月十五元宵节过后，春节才算真正结束了。
春节是汉族最重要的节日，但是满、蒙古，瑶、壮、白、高山、赫哲、哈尼、达斡尔、侗、黎等十几个少数民族也有过春节的习俗，只是烬节的形式更有自己的民族特色，更蕴味无穷。

⑨ 武山县的民俗风情

武山来旋鼓
武山自旋鼓是原流行于武山县滩歌、龙泉乡一带的汉族民间舞蹈，俗称“羊皮鼓”、“点高山”。旋鼓是舞蹈中的主要道具，其以铁圈为箍，鼓面为精制的羊皮做成，外形如一面大葵扇，扇面直径一般在30厘米左右，厚度仅1毫米。鼓面上绘有花纹图案，下置一柄，柄端缀以铁环或小铜镲，用藤条做的鼓鞭敲击鼓面时，震动铁环与小铜镲频频作响。2008年6月被列入国家级非物质文化遗产名录。
武山秧歌
武山秧歌也叫“社火”，它是民间各种歌舞形式的总称，其广泛流行于天水城乡。每年春节期间，村村镇镇，城里城外，形成秧歌汇演的大阵势。

⑩ 武山的过年的民风民俗

农历正月初一，又叫阴历年，俗称“过年”、“新年”。这是我国民间最隆重、最热闹的一个传统节日。春节的历史很悠久，它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。按照我国农历，正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗称年初一，到了民国时期，改用公历，公历的一月一日称为元旦，把农历的一月一日叫春节。
春节到了，意味着春天将要来临，万象复苏草木更新，新一轮播种和收获季节又要开始。人们刚刚度过冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望着春暖花开的日子，当新春到来之际，自然要充满喜悦载歌载舞地迎接这个节日。
千百年来，人们使年俗庆祝活动变得异常丰富多彩，每年从农历腊月二十三日起到年三十，民间把这段时间叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”，在春节前扫尘搞卫生，是我国人民素有的传统习惯。
然后就是家家户户准备年货，节前十天左右，人们就开始忙于采购物品，年货包括鸡鸭鱼肉、茶酒油酱、南北炒货、糖饵果品，都要采买充足，还要准备一些过年时走亲访友时赠送的礼品，小孩子要添置新衣新帽，准备过年时穿。
在节前要在住宅的大门上粘贴红纸黄字的新年寄语，也就是用红纸写成的春联。屋里张贴色彩鲜艳寓意吉祥的年画，心灵手巧的姑娘们剪出美丽的窗花贴在窗户上，门前挂大红灯笼或贴福字及财神、门神像等，福字还可以倒贴，路人一念福倒了，也就是福气到了，所有这些活动都是要为节日增添足够的喜庆气氛。
春节的另一名称叫过年。在过去的传说中，年是一种为人们带来坏运气的想象中的动物。年一来。树木凋敝，百草不生；年一过，万物生长，鲜花遍地。年如何才能过去呢？需用鞭炮轰 ，于是有了燃鞭炮的习俗，这其实也是烘托热闹场面的又一种方式。
春节是个欢乐祥和的节日，也是亲人团聚的日子，离家在外的孩子在过春节时都要回家欢聚。过年的前一夜，就是旧年的腊月三十夜，也叫除夕，又叫团圆夜，在这新旧交替的时候，守岁是最重要的年俗活动之一，除夕晚上，全家老小都一起熬年守岁，欢聚酣饮，共享天伦之乐，北方地区在除夕有吃饺子的习俗，饺子的作法是先和面，和字就是合；饺子的饺和交谐音，合和交有相聚之意，又取更岁交子之意。在南方有过年吃年糕的习惯，甜甜的粘粘的年糕，象征新一年生活甜蜜蜜，步步高。
待第一声鸡啼响起，或是新年的钟声敲过，街上鞭炮齐鸣，响声此起彼伏，家家喜气洋洋，新的一年开始了，男女老少都穿着节日盛装，先给家族中的长者拜年祝寿，节中还有给儿童压岁钱，吃团年饭，初二、三就开始走亲戚看朋友，相互拜年，道贺祝福，说些恭贺新喜、恭喜发财、恭喜、过年好等话，祭祖等活动。
节日的热烈气氛不仅洋溢在各家各户，也充满各地的大街小巷，一些地方的街市上还有舞狮子，耍龙灯，演社火，游花市，逛庙会等习俗。这期间花灯满城，游人满街，热闹非凡，盛况空前，直要闹到正月十五元宵节过后，春节才算真正结束了。
春节是汉族最重要的节日，但是满、蒙古，瑶、壮、白、高山、赫哲、哈尼、达斡尔、侗、黎等十几个少数民族也有过春节的习俗，只是烬节的形式更有自己的民族特色，更蕴味无穷。