日月潭历史文化

1. 日月潭的来历

日月潭由玉山和阿里山漳的断裂盆地积水而成。环潭周长35公里，平均水深30米，水域面积达900多公顷，比杭州西湖大三分之一左右。日月潭中有一小岛，远望好象浮在水面上的一颗珠子，名“珠子屿”。抗战胜利后，为庆祝台湾光复，把它改名为“光华岛”。岛的东北面湖水形圆如日，称日潭，西南面湖水形觚如月，称月潭，统称日月潭。

(1)日月潭历史文化扩展阅读

日月潭面积辽阔，处处皆有湖光山色，环潭景点如下：

九龙口：日月潭有诸多与龙相关的地名，例如仑龙岭、青龙山及二龙山等。省道台21线进入日月潭之处，便称为九龙口。

文武庙：文武庙建立于1932年，位于日月潭北面山腰上，主祀关帝，另供奉孔子、岳飞而得名。庙宇以金黄色为主，巍峨耸立。而其形势陡峻，若搭船可泊山麓崖，循石阶365级上可登抵。殿前有双龙弄珠石雕。登上文武庙后殿山坡，可以远眺日月潭景。

孔雀园：位于环湖公路旁的一座专门饲养孔雀的迷你型动物园，设立于1968年10月。园中约有200多只孔雀，主要是蓝孔雀，亦有白、绿孔雀，还有其它名贵禽鸟，如产地在大陆的金鸡、银鸡、蓝雀及白鹇等。其实在日月潭的孔雀园里有一座蝴蝶标本馆，陈列著各式各样的蝴蝶标本，配合文字解说，让游客了解蝴蝶生态。

青年活动中心：日月潭青年活动中心为日月潭畔的一个休闲渡假场所，设有森林小木屋、一般客房，可供约320人膳宿。另有一片广阔的杉木林区，可提供社会团体作为野外探索训练场地[。

伊达邵（德化社）：伊达邵旧名德化社、化蕃社，邵族原名卜吉社（Barawbaw），邵族主要居住于此，是日月潭边人口聚集最多的村落。

当年蒋介石最喜爱乘舟到这观赏邵族山地歌舞，遂使该社成为日月潭重要的原住民文化园区。现日月村是邵族、布农族与汉族共居，村内有艺品店、餐厅与旅馆等。每年农历八月十五日前后，这里的邵族会举行盛大的祭典，是为祖灵祭(Lus'an)。

2. 怎么介绍日月潭有哪些地方吸引人

日月潭几乎是台湾风景的代名词，它位于台湾南投县鱼池乡水社村，是台湾唯一的天然湖。它四周群山环抱，林木葱郁，潭水晶莹剔透，清澈见底，能见度达10米以上。

3. 介绍日月潭

日月潭位于南投县鱼池乡水社村，是台湾唯一的天然湖，由玉山和阿里山之间的断裂盆地积水而成。日月潭四周群山环抱，重峦叠障，潭水碧波晶莹，优美如画。每当夕阳西下，新月东升之际，日光月影相映成趣，更是优雅宁静，富有诗情画意。日月潭中有一小岛远望好像浮在水面上的一颗珠子，名珠子屿（光华岛），以此岛为界，北半湖形状如圆日，南半湖形状如弯月，日月潭因此而得名。
日月潭四周的群山有多处名胜古迹，有文武庙、玄光寺、涵碧楼、慈恩塔、孔雀园等。文武庙在潭北面的山腰上，依山而筑，大理石牌楼上书“文武庙”三字，左右分别“崇文”、“重武”盈题，文庙祭祀孔子，武庙祭祀关公。在文武庙楼顶，可俯瞰全潭景色。文武庙东南的公路边有孔雀园，是台湾省孔雀的繁殖基地，园中孔雀经训练，能跳舞、开屏和敬礼。日月潭南侧是青龙山，海拔950米，山麓的玄光寺，供奉唐代高僧玄奘法师全身塑像，寺中悬有“民族法师”盈额。从玄光寺后登1300级石阶，便抵玄奘寺。寺建于1952年，寺中存放玄奘法师遗骨。玄奘寺后的山顶上建有一座高45米的慈恩塔，系中国式宝塔。涵碧楼在日月潭西北的山坡上，原为台湾省政府招待所，现为一流的西式旅馆，清静雅致。门前有两株高大的椰子树，透过一楼阳台而生长，别有情趣。站在涵碧楼顶平台，凭栏望潭，湖光、翠竹、白云、小舟尽收眼底。
日月潭附近的德化社，是高山族聚居的村落，现已建为山地文化，山胞歌舞翩翩，尤以表现舂米的“杵舞”吸引着众多游客。
日月潭风景区不但风光美丽，而且气候宜人，7月平均气温高于22℃，1月略低于15℃，日月潭以其天生绝色，被称为台湾仙境，也是台湾省的标志。

4. 日月潭的历史文化

日月潭由玉山和阿里山漳的断裂盆地积水而成。环潭周长35公里，平均水深30米，水域面积达900多公顷，比杭州西湖大13左右。日月潭中有一小岛，远望好象浮在水面上的一颗珠子，名“珠子屿”。抗战胜利后，为庆祝台湾光复，把它改名为“光华岛”。岛的东北面湖水形圆如日，称日潭，西南面湖水形觚如月，称月潭，统称日月潭。
日月潭国家风景区，是台湾岛最著名的风景区。台湾省天然湖泊很少，最大和最有名的就是日月潭，水域面积9㎞²，平时水深30多米。 其一，相传日月潭之发现归功于一只神鹿，300年前当地有40个山胞集体出猎，一只体型巨大的白鹿窜向西北，于是尾随追踪。他们追了三天三夜，白鹿在高山富林中失去踪影。山胞们又在山中搜了三天三夜。第四天，他们越过山林，只见千峰万岭、翠绿森林的重重围拥之中，一派澄碧湖水正在晴日下静静地闪耀着宝蓝色的光芒，就像纯洁的婴儿甜蜜地偎依在母亲怀中酣睡。山胞们又发现，碧水中有个树林茂密的圆形小岛，把大湖分为两半，一半圆如太阳，其水赤色；一半曲如新月，其水澄碧。于是他们把大湖称为 “日月潭”，那小岛叫做“珠仔岛”。他们发现这里水足土沃，森林茂密，宜耕宜狩，于是决定全社迁居此地，带头的部落首领就是今日邵族酋长“毛王爷”毛信学的祖先。 环潭一带地方古称水沙连，分属南投县鱼池乡，是高山族邵族人的聚居地。
其二，很久很久以前，美丽的宝岛台湾住着一位勇敢的青年大尖哥和一位美丽的姑娘水社姐，他们相互爱慕，常常在大树下相会。
这个大潭里住着两条恶龙，有一天太阳走过天空，公龙飞跃起来，一口将太阳吞食下肚。晚上月亮走过天空，母龙也飞跃起来，一口将月亮吞下。这对恶龙在潭里游来游去，把太阳和月亮一吐一吞，一碰一击的，像玩大珠球。他们只图自己好玩，却没想到人世间没有了太阳和月亮，分不清白天和黑夜，树木枯萎了，鸟儿不叫了，稻田里快成熟的稻穗也干瘪了，家家户户的粮食吃光了，牛羊快饿死了，日子过不下去了……
大尖和水社决心为人世间找回太阳和月亮。可是怎样才能杀死恶龙呢？ 大尖哥和水社姐悄悄地钻进恶龙居住的岩洞里，从恶龙的谈话中偷听到它们最怕埋在阿里山底下的金斧头和金剪刀。大尖哥和水社姐历尽艰险，顶风冒雨，跋山涉水，终于来到阿里山下，从山底下挖出了金斧头和金剪刀。然后他们又回到大潭边，恰好两条恶龙正在潭里玩耍太阳和月亮，大尖哥跳下潭去，挥起金斧头，把恶龙砍得满头是血，遍体鳞伤，水社姐看准时机，用金剪刀剪断了恶龙的肚子。两条恶龙死了，可是太阳和月亮还是沉在潭里。大尖哥摘下公龙的眼珠，一口吞下肚；水社姐摘下母龙的眼珠，也一口吞下肚。他们变成了巨人，站在潭里像两座高山，大尖哥用劲把太阳抛起来，水社姐就拔起潭边的棕榈树向上托着太阳，把太阳顶上天空。接着水社姐用劲把月亮抛上了天空，大尖哥也用棕榈树把月亮顶上天空。太阳和月亮又高挂在天上，光耀大地，万物复苏。草木活了，树上的鸟儿又歌唱了，田野里稻谷又结穗了，人们欢呼雀跃。而大尖哥和水社姐从此变成了两座雄伟的大山，永远矗立在潭边。
后来，人们就把这个大潭叫做日月潭，把这两座大山叫做大尖山和水社山。直到现在，每年秋天仍然可以看到人们穿着美丽的服装，拿起竹竿和彩球来到日月潭边玩托球舞，学着大尖哥和水社姐的样子，把彩球抛向天空，然后用竹竿顶着不让它落下来，以此来纪念大尖哥和水社姐这对青年英雄。

5. 日月潭周围有哪些名胜古迹

日月潭面积辽濶，处处皆有湖光山色。

日月潭国家风景区管理处列举的环潭景点如下：

1. 九龙口：日月潭有诸多与龙相关的地名，例如仑龙岭、青龙山及二龙山等。省道台21线进入日月潭之处，便称为九龙口。

2. 文武庙：文武庙建立於1932年，位於日月潭北面山腰上，主祀关帝，另供奉孔子、岳飞而得名。庙宇以金黄色为主，巍峨耸立。而其形势陡峻，若搭船可泊山麓崖，循石阶365级上可登抵。殿前有双龙弄珠石雕。登上文武庙後殿山坡，可以远眺日月潭景。
   

3. 孔雀园：位於环湖公路旁的一座专门饲养孔雀的迷你型动物园，设立於1968年10月。园中约有200多只孔雀，主要是蓝孔雀，亦有白、绿孔雀，还有其它名贵禽鸟，如产地在大陆的金鸡、银鸡、蓝雀及白鷳等。其实在日月潭的孔雀园里有一座蝴蝶标本馆，陈列著各式各样的蝴蝶标本，配合文字解说，让游客了解蝴蝶生态。

4. 青年活动中心：日月潭青年活动中心为日月潭畔的一个休闲渡假场所，设有森林小木屋、一般客房，可供约320人膳宿。另有一片广阔的杉木林区，可提供社会团体作为野外探索训练场地。

5. 伊达邵（德化社）:伊达邵旧名德化社、化蕃社，邵族原名卜吉社（Baraw-baw），邵族主要居住於此，是日月潭边人口聚集最多的村落。当年蒋介石最喜爱乘舟到这观赏邵族山地歌舞，遂使该社成为日月潭重要的原住民文化园区。现德化社是邵族、泰雅族与汉族共居，村内有艺品店、餐厅与旅馆等。每年农历八月十五日前後，这里的邵族会举行盛大的祭典。

6. 玄奘寺：玄奘寺建於1965年，是为了奉厝从日本迎回的玄奘大师灵骨舍利所建，玄奘寺是目前灵骨奉拜之处。清静幽雅，为眺望日月潭及拉鲁岛最佳的位置之一。

7. 慈恩塔：蒋中正为了纪念母亲王太夫人所建。建於海拔954公尺的山上，塔顶正好是海拔1000公尺。可由此观赏日月潭全景。慈恩塔因受2009年11月5日的南投地震影响部分受损，曾於2009年11月9日起将主体建筑物封闭、维修，直至2010年8月26日整修完毕後重新开放。

8. 玄光寺：玄光寺建於1955年，是暂时奉厝从日本迎回的玄奘大师灵骨舍利之处，其後於1965年移转至玄奘寺。玄光寺离潭边甚近，景色悠美。

9. 向山行政暨游客中心：向山行政暨游客中心位处省道台21线水社隧道附近，建筑物本身颇具特色。前栋为办公处所，後栋则为游客中心。游客中心展场包含「悠游水沙连-产业馆」、「日升月恒-艺廊」、「潭情日月-自然人文馆」及「多媒体影音播放室」。

10. 水社游客中心：水社为日月潭交通转运中心，也是旅馆、商店集中地。水社码头视野佳，常有活动表演於此举行。水社游客中心共有地上四层及地下一层，一楼陈设有先民文化广场，二楼为游客中心，三楼及四楼则为餐饮部。

11. 梅荷园：梅荷园位於涵碧步道入口处，为蒋介石当年驻跸日月潭时，随扈宪兵的岗哨要塞。921大地震之後，规划成为景观眺望台。2011年起，开放给民间餐饮业经营简餐及酒吧。

12. 拉鲁岛：拉鲁岛位於日月潭中，以拉鲁岛为界，日月潭分为日潭和月潭。国民政府来台後，将之改名为光华岛，921地震後复名拉鲁岛，是台湾原住民邵族传说中祖先灵魂安息之处。因九二一大地震，岛上建筑多有损坏，全岛也部份沉入水中；2007年开始修复工程。

13. 耶稣堂：耶稣堂为白色罗马列柱式建筑风格，庄重典雅，是蒋介石伉俪在日月潭作礼拜的专属教堂。随著威权时代的终结，已卸下神秘面纱，开放给一般民众参观。

14. 猫囒山茶业改良场：猫囒山位於日月潭北侧，海拔1,020公尺，是俯瞰日月潭全景的理想地点。山区种植茶树，半山腰处是茶业改良场鱼池分场的办公室。茶改场里有一栋三层楼木造建筑，是日治时代遗留下来的旧厂，典雅古朴，是县府指定的历史建筑。旁边有一栋新建的茶叶文化展示馆，展示有关茶的各种资讯。

15. 猫囒山步道：猫囒山自然步道位於水社村（kankwan/tsui-sia）明潭国中旁，是一条4.7公里长的步道。猫囒位於大林溪上游猫囒盆地（fukaz）中，海拔约670-700公尺间，步道可通往茶业改良场鱼池分场的茶园，还有满山的的台湾杉木林登上山顶可鸟瞰日月潭，环望水社大山、集集大山等，尤以观赏日月潭日出是最佳地点。

16. 内湖山步道：内湖山步道位於中明村旧台21线公路旁，长度约560公尺。步道有青石板梯与木栈，可在观景台处远眺日月潭。生态丰富，以春末夏初的萤火虫最具特色。

17. 启示玄机院（孔明庙）：原名为启示玄机院，建於1901年，是为中式庙宇建筑，占地四百馀坪，背坐明潭松岭，寺前田园广阔，庙旁林木苍翠，田野风光，颇富情趣，有「卧龙台」、「孔明亭」及全台最高诸葛孔明塑像（高三丈馀），是本庙特色，壮观华丽的寺门牌楼，设於距庙约一公里的中潭公路（台廿一线省道）边，庙内合祀诸葛孔明，天上圣母，玄天上帝，哪叱三太子。

1. 日月行馆（黄金船椲、观景台）：日月行馆位於日月潭涵碧半岛最高处，为旧涵碧楼原蒋中正行馆改建，原址土地归南投县政府所有，921地震，旧建筑倾毁，南投县政府为了有效利用闲置土地，乃将之规划为饭店BOT案，2007年对外招标，计有桐核麦、国宾、立德、六福、统茂、乡林等六家企业竞逐，最後由桐核麦得标，打造六星级的高级饭店「日月行馆」饭店，外观临日月潭一角，有一座类似杜拜帆船饭店的船桅造型，弧形长度达61公尺、直柱长12公尺，总长度73公尺，外表亦贴上999黄金，成为日月潭的新地标。尤其值得一提的是，这座黄金船桅缔造了金氏世界纪录，成为国际间注目的焦点。在日月行馆顶楼设计有媲美美国大峡谷的高空透明步道观景台，挑高60米的透明空中走道，是日月潭唯一可270度一览日月双潭风景。

2. 日月潭缆车：日月潭缆车（日月潭青年活动中心－九族文化村）2009年12月28日启用，可高处一览明潭胜景。目前规划第二条缆车系统－日月潭向山车埕缆车系统（向山行政暨游客中心－水里车埕）

3. 日月涌泉：从大竹湖步道可就近观赏日月涌泉壮观美景，是注入日月潭潭水主要来源，取万大溪溪水，自武界坝拦截溪水，由过水隧道流至日月潭，因武界地区地势较高於日月潭，故出水口产生涌泉现象。

4. 涵碧楼：涵碧楼是在台湾日治时期的1916年(大正5年)，日本人伊藤氏所建，原为伊藤氏的住宅。[12]在日治时期，涵碧楼即是各界官员、显要到日月潭游憩的重点之一。後因日月潭水利工程兴建，台中州厅将之易地重建，作为招待所。据说曾被作为东宫裕仁太子访台时的招待所，[2]但最後并未前来。[13]也曾为前总统蒋中正的行馆。1998年由民间经营，1999年921大地震後，旧馆几乎完全被夷平。重建後，由中部地区建商乡林建设集团改建成为观光旅馆。曾因为废水污染日月潭而受罚。

5. 龙凤宫（月下老人庙）：早年到过日月潭的游客，都留下一个深刻印像，就是水潭中的一座小岛光华岛，但在921大地震之後，这座小岛遭到严重破坏隐约不见了，有关单位为维护据有历史背景的光华岛能重现，将其月下老人神像，迁建至位於日月潭中山路，此地是该地区民众信仰中心的「龙凤宫」，由於交通方便青年男女信徒众多，而将该光华岛交还给原持有人卲族管理。

6. 朝雾码头：朝雾码头是日月潭三个码头之中，其码头腹地最为广大的一个，因此每年的涌渡日月潭都是从这里开始的，这也是因为朝雾码头的停车场广大，且下水阶梯广长，因此就算不是泳渡日月潭的时候，也吸引了许多的泳客来到此晨泳，因此如果您早上早一点来到此地的话，您或许就可以跟来此的泳客一起下水喔。

7. 水社步道：水社自然步道水社自然步道为蜿蜒於涵碧半岛的森林小径，步道全长约一‧五公里，阶梯由古朴的红砖砌成。清晨漫步其中，常见五色鸟、山红头、绣眼画眉等鸟类活跃林间。行至潭畔码头，可尽览慈恩塔、拉鲁岛及群山绿水美景。

8. 水社坝堤公园：水社坝是日月潭的守护神，没有水社坝捍卫这日月潭盆地唯一出口，日月潭早已成为一个乾旱的湖底。堰堤上绿草如茵，是附近民众摄影圣地。晨昏宁静开关，夜晚更是观星的好去处。在地人说，水社坝堰堤公园最美的时刻，是在下过雨的午後，雨雾随著阳光的露脸消逝，本来是朦胧的一切，乾净清楚了起来，空气中尚存的一点湿意

9. 大竹湖步道：大竹湖步道位於位於日月潭东南方，居松柏仑与卜吉山之间的日月潭岸水域，步道全长约八十公尺。於民国二十三年(昭和九年)为日月潭贮水发电工程、建造15.1公里长的地下水道，从武界拦沙坝引来浊水溪成为日月潭的水源。由於长年沈沙淤泥蔓生水草，造就了鹭鸶、雁鸭等水鸟的栖息环境，也是观赏涌泉、夕照的美好景点。

10. 土亭仔步道：位於台21甲线环湖公路9.5公里处，地当伊达邵南方的茄苳仑与沙巴兰山之交接处，步道长约600公尺高低落差约80公尺，沿途地形起伏、弯曲，登临尽头有一座展望楼可眺望山水风光。

11. 松柏仑步道：位於台21甲线环湖公路1.95公里处，地当文武庙与孔雀园之间。

12. 水蛙头步道：位於台21甲线环湖公路4.9公里处，地当大竹湖步道与伊达邵之间，步道以原木及木胶板铺设而成，全长500多公尺，高低落差约60公尺，这是一条赏心悦目的健康步道，坡度平缓沿途苍翠的竹树参差，满布各种野生花草，由以蕨类是日月潭最可观的地点。

13. 日月潭环潭自行车道：荣列2012年全球10大最美单车道，包括有：「湖滨铁马行」(30公里日月潭环湖公路)、月潭自行车道、头社自行车道、水社向山自行车道等。

6. 日月潭周围有那些名胜古迹

孔雀园

位于环湖公路旁的一座专门饲养孔雀的动物园，设立于1968年。园中约有200多只孔雀，主要是蓝孔雀。 日月涌泉从大竹湖步道可就近观赏日月涌泉壮观美景，是注入日月潭潭水主要来源，取万大溪溪水，自武界坝拦截溪水，由过水隧道流至日月潭，因武界地区地势较高于日月潭，故产生涌泉现象。

日月涌泉

从大竹湖步道可就近观赏日月涌泉壮观美景，是注入日月潭潭水主要来源，取万大溪溪水，自武界坝拦截溪水，由过水隧道流至日月潭，因武界地区地势较高于日月潭，故产生涌泉现象。

玄光寺

在日月潭玄光寺码头下船，登山可以参拜玄光寺和玄奘寺。 玄光寺下面，有玄奘负笈像碑。玄奘负笈像又称《玄奘取经图》，是很著名的玄奘画像，几乎各种有关玄奘的书籍，都会看见这一幅画像。画中的玄奘大师，赤足芒履，身负满载佛经的行笈，生动表现了玄奘不远万里、历尽艰辛、誓取真经的形象，使人们对这位文化交流使者产生由衷的崇敬和钦佩。 玄光寺
站在玄光寺前眺望日月潭，虽然薄雾迷蒙，但拉鲁岛及涵碧楼半岛的山峦景致已大致可见。往来的游船荡漾起阵阵涟漪，让湖水与苍翠的山峦构成山水一色的美丽景致。 玄光寺和玄奘寺都是为纪念玄奘法师而建的，只不过前者是临时存放玄奘灵骨的地方，后者是永久存放其灵骨的地方。 玄光寺建于1955年，前临光华岛，后依青龙山，为一仿唐式建筑，该寺地理风水称该寺占“青龙戏珠”宝地，庙分两层，分别供奉玄奘舍利子与释迦牟尼佛金身。 玄奘(600—664)，姓陈名祎，俗称唐僧，法名玄奘，通称三藏法师。隋文帝开皇二十年(600)，玄奘诞生于洛州缑（gōu）氏县凤凰台陈村(今河南省偃师市缑氏镇陈河村)。十三岁出家为僧，唐贞观元年(627)只身西行，到佛国印度取经，经十余年返国，得经书六百五十余部，回国后与其弟子潜心译经十九年，共译七十五部，得一千三百三十五卷。他撰述的《大唐西域记》成为世界名著，是研究中亚、西亚及印度次大陆极为重要的历史文献，他对世界文化尤其佛教文化做出的巨大贡献影响至今。梁启超称他是“千古一人”，鲁迅称他为“中国的脊梁”。 玄光寺
唐高宗麟德元年(公元664年)2月5日夜半，玄奘圆寂于长安玉华寺。唐高宗悲痛万分，长叹曰：“朕失国宝矣！”下令为玄奘举行国葬。玄奘先被安葬在长安东南白鹿原，次年又迁葬于樊川北原，建塔安奉。此后，玄奘遗骨在战乱中几经辗转，最终于宋仁宗天圣五年(公元1027年)安置在金陵(今南京)天禧寺。1943年2月，侵华日军在南京大报恩寺遗址兴建“神社”，意外发掘出玄奘顶骨舍利石函。深知其价值的日本人想独占，后来迫于舆论压力，将玄奘灵骨分为六份，分别在南京、北平供奉，并将一部分运回日本，供奉于日本琦玉县慈恩寺。战后，台湾佛教界派代表与琦玉县慈恩寺住持商谈，几度交涉后，日本同意分部分顶骨给台湾，1955年11月25日，台湾僧人将玄奘顶骨舍利从日本迎回台湾。玄奘顶骨被迎回台湾后，很多地方都争相供奉，最终是蒋介石拍板定在日月潭边建寺供奉，所建玄光寺完全按唐时风格。1965年11月，玄奘寺建成后，才将玄奘灵骨迁迎入玄奘寺安放。 玄光寺底楼内供奉玄奘大师的金身，玄奘法师神清气定，目光前视。雕塑上方悬“民族宗师”匾额。 玄光寺的庭院看上去很小，但现在还维持着正常的佛事活动。寺前有玄奘石雕像，庭院后面有一块石头，上书“千秋苦旅”，这是对玄奘西行的概括。

7. 关于日月潭的资料

日月潭位于台湾阿里山以北、能高山之南的南投县鱼池乡水社村，旧称水沙连、龙湖、水社大湖、珠潭、双潭，亦名水里社。
日月潭湖面海拔748米，常态面积为7.93㎞²（满水位时10㎞²），最大水深27米，湖周长约37千米，是台湾外来种生物最多的淡水湖泊之一。它以光华岛为界，北半湖形状如圆日，南半湖形状如弯月。
2009年，日月潭入选世界纪录协会“台湾最大的天然淡水湖”，在清朝时即被选为台湾八大景之一，有“海外别一洞天”[1] 之称。
地理环境编辑
位置
日月潭是台湾风景优美的“天池”，地处玉山山脉之北、能高瀑布之南，介祁於集集大山(潭之西)与水社大山(潭之东)之间。
气候
热带，亚热带季风气候
地貌
日月潭中有一小岛远望好像浮在水面上的一颗珠子，名拉鲁岛，以此岛为界，北半湖形状如圆日，南半湖形状如弯月，日月潭因此而得名。[2]
植被
亚热带常绿阔叶林
地理分布编辑
日月潭景观（2）
日月潭景观（2） (10张)
区内依特色规划有六处主题公园，包括景观、自然、孔雀及蝴蝶、水鸟、宗教等六个主题公园，还有八个特殊景点，以及水社、德化社两大服务区。[2]
日月潭之美在于环湖重峦叠峰，湖面辽阔，潭水澄澈。一年四季，晨昏景色各有不同。7月平均气温不高于22℃，1月不低于15℃，夏季清爽宜人，为避暑胜地。[2]
潭东的水社大山高逾2000米；潭北山腰有一座文武庙；南面青龙山，地势险峻，山麓中有几座寺庙，其中玄奘寺供奉唐代高僧唐玄奘的灵骨；西畔有一座孔雀园，养有数十对孔雀；东南的邵族居民聚落，有专供旅客观赏的民族歌舞表演。[2]
日月潭景观（1）
日月潭景观（1） (20张)
日月潭潭中有一小岛，此岛以北湖形如日轮，以南似新月，所以才称为日月潭，现因蓄水建造发电厂，湖形变得像一张枫叶。拦河大坝长91米，高48.5米，蓄水量为1.47亿立方米的水库，水库的泄水通过15公里长的隧洞注入日月潭，起到枯水时补充水源的作用。在未建水电站前，日月潭的湖水面积为4.4㎞²，平均水深约4 米，湖面海拔726.8米。水电站建成后提高水位30 余米，潭边低地尽被水淹，湖水面积扩大了70%，达到7.73㎞²，平均水深达19.1米，湖周长35公里，最大水深40米。[2]
主要景点编辑
区域特色
日月潭
日月潭 (23张)
日月潭是台湾岛最著名的风景区。它位于西部的南投县，是台湾省第二大湖泊、最大的天然湖泊，卧伏在玉山和阿里山之间的山头上。湖岸周长35千米，面积7.7㎞²，水深二三十米。水面比著名湖泊——杭州西湖略大，水深却超过西湖10多倍。日月潭本来是两个单独的湖泊，后来因为发电需要，在下游筑坝，水位上升，两湖就连为一体了。[2]
日月潭四周，点缀着许多亭台楼阁和寺庙古塔。山腰的玄奘寺内存放着唐僧玄奘的部分遗骨。当地气候四季宜人，冬季平均气温在15℃以上，夏季7月份只有22℃左右，是避暑胜地。[2]
自然景观
拉鲁岛
拉鲁岛
拉鲁岛
拉鲁岛（旧名珠屿岛、光华岛）位于日月潭中，以拉鲁岛为界，日月潭分为日潭和月潭。国民政府来台后，将之改名为光华岛，后又复名拉鲁岛，是台湾原住民邵族传说中祖先灵魂安息之处。因九二一大地震，岛上建筑多有损坏，全岛也部份沉入水中；2007年开始修复工程。[3]


猫囒山
坐落在日月潭北侧的猫囒山，海拔1020米，是俯瞰日月潭全景及观赏日出的理想地点。
猫囒山茶业改良场
猫囒山茶业改良场
在茶改场里有一栋三层楼木造建筑，那是日据时期所遗留下来的旧厂，相当典雅古朴，也是县府指定的历史建筑之一。旁边有一栋新建的茶叶文化展示馆，展示有关茶的各种相关资讯，参观后，将更了解茶文化。
另外在旧茶厂左边的山谷坡地，由于遍植茶树，景色迷人，天气晴朗时，还可以远眺鱼池的山景。过了旧茶厂之后，继续前进，路旁有一排壮硕的锡兰橄榄树，红色的枯叶落满路面。[4]
人文景观
慈恩塔
慈恩塔
慈恩塔
慈恩塔是蒋介石于1971年为了纪念母亲王太夫人所建，仿辽宋古塔式样八角宝塔。该塔建在海拔955米的青龙山顶上，塔高9层、高约45米，塔顶正好是海拔1000米。据说，慈恩塔塔顶是王太夫人灵位，并设有石桌、石椅可供人休憩。慈恩塔是日月潭景区的最高点，站在塔顶，不仅可以看到日月潭拉鲁岛、玄奘寺与慈恩塔皆同在一条中轴线上，还可将日月潭美景尽收眼底。[5]


玄光寺
玄光寺
玄光寺
在清日战争期间，日本人在南京取走玄奘法师的顶骨舍利，战后归还给中华民国佛教协会部分顶骨舍利，1955年迎灵骨来台，1958年安奉于日月潭畔的玄光寺。[6]
玄光寺离潭只有十多米，寺下设有码头，游客可搭船至码头，再走台阶上去参观；寺内供奉玄奘大师的金身，上悬「民族宗师」匾额；虽然玄奘大师的顶骨舍利已移奉于玄奘寺，但因水路交通便利，玄光寺已是游客到日月潭旅游必访景点。[6]
玄光寺的建筑采用唐式，因临潭而建，可以就近欣赏日月潭的涵碧秀水。[6]


玄奘寺
玄光寺寺后，有一条青龙山步道可直达玄奘寺。玄奘寺位于南投县鱼池乡水社村青龙岗1号，玄奘大师的灵骨从日本迎回后，最早供奉在玄光寺，1965年11月，玄奘寺建成后，灵骨才迁迎入玄奘寺。玄奘寺牌楼下方，安放两头白象，中间绘有《玄奘大师西域行游图》。[7]
玄奘寺共有3层，一层正殿建筑结构采用中西合一的方式，但仍不失佛寺所给予人的亲切感，此殿门楣上悬有“玄奘殿”匾。殿内正中供奉玄奘法师负笈像，塑像上方的“国之瑰宝”匾额乃先总统蒋公亲题。 玄奘殿三楼有小塔曰“玄奘塔”，玄奘法师的头顶灵骨就安藏于塔中。楼上也是玄奘寺的经典文库重地。寺院内还有三座碑文：中间是巨幅立碑“大唐玄奘法师传”，恭录玄奘法师的生平事迹。左为日华亲善纪念，右侧则是中日佛教亲善交流纪念碑。殿前还有大鼓一座，登梯而上可见供人敲槌之醒钟。[7]


亲水公园
亲水公园
亲水公园
桃米溪是桃米里中第一个以生态方法改造的河流，在改造的同时也建造了亲水公园与观景台，公园旁种植了茄苳树和野牡丹等原生植物，让民众更亲近大自然。炎炎夏日到亲水公园戏水，清澈透明的沁凉泉水赶走了满身的暑气，拉近了人与大自然之间的距离。冬季枯水期，为节约水资源，亲水公园不再供水，但游客还是可以在居高临下的公园凉亭静坐冥想，享受乡间的宁谧。[8]


铳柜天宝堂
铳柜天宝堂
铳柜天宝堂
从头社盆地走台21线前往水里乡，中途可以瞧见在公路的右侧，有一尊相当高耸的太子爷的神像，那里便是武登村的铳柜天宝堂。[9]
天宝堂建于日据时期，以三恩主 (关公、吕洞宾、灶王爷)为主神，庙貌宏伟。民国74年秋天，太子元帅奉旨镇守天宝堂，由于屡显神威，于是恩主降鸾指示信众，在庙后建一高6丈2尺7寸的太子元帅圣像，以彰显太子爷护石乡民之神迹。由于太子爷的造型相当高耸，于是成为铳柜的显著地标。[9]


涵碧步道
涵碧步道
涵碧步道
涵碧步道的起点为梅荷公园，步道平缓蜿蜒、环绕涵碧半岛水滨，穿梭于林荫花木中，是老少咸宜的大众化路线。清晨漫步其中，可见五色鸟、山红头、绣眼画眉等鸟类活跃林间。行至潭畔码头可尽览慈恩塔、拉鲁岛及群山绿水美景。育乐亭是远眺青龙山脉以及拉鲁岛的最佳地点，仔细观察可以体会传说中青龙抢珠的地理奥妙！蒋介石行馆涵碧楼即因坐落于涵碧半岛而得名，蒋介石先生暨夫人生前时常漫步于涵碧步道欣赏日月潭的美景。步道两侧还栽种蒋夫人最喜欢的桂花、栀子花等香花灌木。[10]


梅荷园
梅荷园
梅荷园
梅荷园位于涵碧步道入口处，为蒋介石先生当年驻跸日月潭，随扈宪兵的岗哨要塞，以宪兵梅荷精神象征命名。九二一地震之后，管理处规划成为景观眺望台，往年在水社码头附近湖面施放烟火时，梅荷园占居高临下的地利，成为观赏花火的最佳据点。为提供在日月潭住宿的游客夜间另类休闲活动，梅荷园于2011年开放给民间餐饮业经营简餐及酒吧。[11]


孔雀园
孔雀园
孔雀园
孔雀园饲育两百多只孔雀以及山鸡、台湾蓝鹊等一百多只珍贵禽鸟。孔雀开屏是雄孔雀的专利动作，竖起尾羽，展开成扇状，除了具求偶功能之外，在必要时也是向外敌示威的动作，看在人们眼里，却显得雍容华贵，仪态万千；不过，孔雀们下雨天是不出勤的，以免影响其健康和美丽。[12]
历史文化编辑
形成原因
埔里盆地群的断面图
埔里盆地群的断面图
日月潭由玉山和阿里山漳的断裂盆地积水而成。环潭周长35公里，平均水深30米，水域面积达900多公顷，比杭州西湖大1\3左右。日月潭中有一小岛，远望好象浮在水面上的一颗珠子，名“珠子屿”。抗战胜利后，为庆祝台湾光复，把它改名为“光华岛”。岛的东北面湖水形圆如日，称日潭，西南面湖水形觚如月，称月潭，统称日月潭。[14]
日月潭国家风景区，是台湾岛最著名的风景区。台湾省天然湖泊很少，最大和最有名的就是日月潭，水域面积9㎞²，平时水深30多米。[13]
历史传说
其一，相传日月潭之发现归功于一只神鹿，300年前当地有40个山胞集体出猎，
日月潭景观（3）
日月潭景观（3） (13张)
一只体型巨大的白鹿窜向西北，于是尾随追踪。他们追了三天三夜，白鹿在高山富林中失去踪影。山胞们又在山中搜了三天三夜。第四天，他们越过山林，只见千峰万岭、翠绿森林的重重围拥之中，一派澄碧湖水正在晴日下静静地闪耀着宝蓝色的光芒，就像纯洁的婴儿甜蜜地偎依在母亲怀中酣睡。山胞们又发现，碧水中有个树林茂密的圆形小岛，把大湖分为两半，一半圆如太阳，其水赤色；一半曲如新月，其水澄碧。于是他们把大湖称为 “日月潭”，那小岛叫做“珠仔岛”。他们发现这里水足土沃，森林茂密，宜耕宜狩，于是决定全社迁居此地，带头的部落首领就是今日邵族酋长“毛王爷”毛信学的祖先。 环潭一带地方古称水沙连，分属南投县鱼池乡，是高山族邵族人的聚居地。
其二，很久很久以前，美丽的宝岛台湾住着一位勇敢的青年大尖哥和一位美丽的姑娘
日月潭捕鱼郎
日月潭捕鱼郎
水社姐，他们相互爱慕，常常在大树下相会。
这个大潭里住着两条恶龙，有一天太阳走过天空，公龙飞跃起来，一口将太阳吞食下肚。晚上月亮走过天空，母龙也飞跃起来，一口将月亮吞下。这对恶龙在潭里游来游去，把太阳和月亮一吐一吞，一碰一击的，像玩大珠球。他们只图自己好玩，却没想到人世间没有了太阳和月亮，分不清白天和黑夜，树木枯萎了，鸟儿不叫了，稻田里快成熟的稻穗也干瘪了，家家户户的粮食吃光了，牛羊快饿死了，日子过不下去了……
大尖和水社决心为人世间找回太阳和月亮。可是怎样才能杀死恶龙呢？ 大尖哥和水社姐悄悄地钻进恶龙居住的岩洞里，从恶龙的谈话中偷听到它们最怕埋在阿里山底下的金斧头和金剪刀。大尖哥和水社姐历尽艰险，顶风冒雨，跋山涉水，终于来到阿里山下，从山底下挖出了金斧头和金剪刀。然后他们又回到大潭边，恰好两条恶龙正在
日月潭
日月潭 (4张)
潭里玩耍太阳和月亮，大尖哥跳下潭去，挥起金斧头，把恶龙砍得满头是血，遍体鳞伤，水社姐看准时机，用金剪刀剪断了恶龙的肚子。两条恶龙死了，可是太阳和月亮还是沉在潭里。大尖哥摘下公龙的眼珠，一口吞下肚；水社姐摘下母龙的眼珠，也一口吞下肚。他们变成了巨人，站在潭里像两座高山，大尖哥用劲把太阳抛起来，水社姐就拔起潭边的棕榈树向上托着太阳，把太阳顶上天空。接着水社姐用劲把月亮抛上了天空，大尖哥也用棕榈树把月亮顶上天空。太阳和月亮又高挂在天上，光耀大地，万物复苏。草木活了，树上的鸟儿又歌唱了，田野里稻谷又结穗了，人们欢呼雀跃。而大尖哥和水社姐从此变成了两座雄伟的大山，永远矗立在潭边。
后来，人们就把这个大潭叫做日月潭，把这两座大山叫做大尖山和水社山。直到现在，每年秋天仍然可以看到人们穿着美丽的服装，拿起竹竿和彩球来到日月潭边玩托球舞，学着大尖哥和水社姐的样子，把彩球抛向天空，然后用竹竿顶着不让它落下来，以此来纪念大尖哥和水社姐这对青年英雄。[15]
旅游信息编辑
日月潭晨间景色
日月潭晨间景色
往游日月潭，若自嘉义乘搭专线汽车运往，只需一个多小时旅程。若自台北西站B栋搭乘国光客运巴士1833往日月潭路线、在日月潭站(水社游客中心)下车约4小时10分钟[16] ，环湖建有游览公路，道旁绿树成荫，宜行宜憩。但多数游者仍喜学古人“泛棹出渡”，深入各风景点去充分领略湖山风情。 “出渡”先上珠仔屿。小舟一荡开桨，人便直入琉璃明镜。上下天光，碧水粼粼，令人顿有凭虚凌空、飞入仙境之感。舟泊珠屿，上岛游览。这小岛昔日甚大，后因日本人建水电站而大部分被淹没，变得很小。不过正因其小，方更增“一屿孤浮四面空”之旷朗。[2]
泛棹往北，可泊山麓崖边。这里有磴道上山，共365级，俗称“走一年”而到山上的文武庙。庙内集诸神之大成，济济一堂，居中为孔子，此外有文昌帝君、关公、神农大帝、三官大帝、元始天尊，乃至魁星、城隍、土地公、海龙王等等。在山门前远眺潭景，若披展图画，绕岸皆山，云水四合，“风光不减巫山峡”。
自孔雀园无论循环湖公路或返渡头泛舟，均可到曹族部落德化社（现名忠孝村）。从德化社环湖往南滨，即到玄光寺。寺中塑唐三藏法师全身，曾是玄奘法师灵骨暂藏之所。玄奘寺后的青龙山巅，建了一座九层高塔，名曰“慈恩塔”。
环湖而游，至西北岸山脚，远远就可听见水流怒吼雷鸣，原来不远就是从浊水溪上游通过18公里长的大隧道引水入湖的入水口。这就是日月潭的水源。入水口喷出的水花，高达四五米至七八米，势若蛟龙吐水，湍傲排空，较之济南的趵突泉更加壮观。距“水口”不远有一处探向湖面的小半岛，位于潭的西北。当日月潭水位上升而淹没珠屿大部分时，屿上的曹族人即迁来此半岛居住，现已拓建成充满现代色彩的观光旅游中心地。专线汽车、环湖公路、游湖路线等多以此为起点或终站。这里旅社建筑颇多，最宏大而高级的建筑当推“教师会馆”和“涵碧楼”。教师会馆是台湾教育界人士休假疗养中心，宏大新颖，设备完善。涵碧楼则是达到国际水平的大旅社，三面向潭，四面凌空。[2]
项目
缆车横山越岭俯瞰日潭风光
日月潭缆车隶属九族文化村，于2009年底正式启用，同
日月潭美景
日月潭美景
时也打开日月潭另一种欣赏角度与视野。缆车位置在伊达邵码头边约400公尺处，由九族文化村至日月潭段缆车线全长1,877公尺，横跨水社大山支脉的卜吉山二背脊，高度分别为996公尺与1,044公尺，再下降至九族文化村观山楼，全程单趟下来约七分钟。[2]
水岸骑行迎风穿林
日月潭拥有湖滨、月潭与头社三条自行车道，其中，只有月潭自行车道远离台21线，也是唯一贴着日月潭边侧建造的车道，全长约两公里，从明潭隧道端进入后就是日月潭月牙湾所在，车道前行200公尺后紧邻日月潭边缘向前延伸，由于四轮车辆禁止进入，属于完全单车道，深获车友青睐，也昵称为“日月潭最宁静优美路径”。[2]
历代铁路车厢怀旧展示
在车埕车站内陈列多达10部在不同时期行驶于集集支线的列车车厢，并新设铁道文化园区与周边景点结合，增加车埕旅游的丰富性，也正好弥补集集支线从4月15日整修暂停行驶一年的铁道空窗期，游客来此可看到乘载旅客专用车厢，还有运木材的平车、水柜车、运水果的通风车、保鲜的冷藏车等，浓厚的怀旧感非常吸睛。[2]
美食
曲腰鱼
日月潭是全省最大的天然湖泊，最有名的是曲腰鱼与奇力鱼，曲腰鱼较大只，味道鲜美，更有总统鱼之称，因为它的肉质美味，深得蒋介石的喜爱，每次莅临涵碧楼度假时，均会品尝此一珍馐，于是日月潭民众便将曲腰鱼取名总统鱼。
奇力鱼
早在清代文献中，就曾记载过“奇力鱼”，邵族称其为“奇拉”，后来汉人学其音而称“奇力鱼”。有鱼类学家指出，奇力鱼应该是“克氏鱎”，生长在各地低海拔河川、湖泊，只因为这种鱼与邵族发生关系，多了地方色彩。在日月潭上可以看到很多四角网的船屋，主要就是捕抓奇
日月潭
日月潭 (4张)
力鱼。奇力鱼与邵族的关系，一如飞鱼之于雅美族，他们是邵族人重要食物来源，主要捕获季节为春夏二季，进入秋冬后，奇力鱼因躲入较深水域较难捕抓。由于体障不大，一般以油炸做法最普遍，是日月潭地区各饭店的一道名菜;而邵族人主要用来盐渍，[17] 成为传统小吃。
潭虾
日月潭的潭虾，是足以与总统鱼以及奇力鱼并列的日月潭美食，日月潭潭虾大多使用油炸处理，因潭虾的肉少，酥炸之后香味四溢，是一道吃气味的菜，美味的潭虾配上少许的冰啤酒，我只能说那是一种享受，潭虾的香气充满整个空间，搭配其他的菜肴更加美味。
山猪肉
山猪肉是很多山区风景区餐厅会出现的菜肴，大家就会问啦，山猪有那么多吗？大多都是养殖的山猪了，山猪的成长没有肉猪快，但是却繁殖的比肉猪多一点，而山猪的皮也比肉猪的厚，却没有那么油。
竹鸡
竹鸡，属于雉科鸟类，体型不大，一般我们看到的都是已经拔毛过而且已经料理过的
日月潭
日月潭 (3张)
竹鸡了，竹鸡的肉不多，应该以算是一种吃口味的野味，竹鸡骨头细小，肉质细嫩，因为肉质细嫩而受到喜爱，一般竹鸡用烤的，香味四溢，竹鸡都采用饲养的方式，以供给商店。
住宿
伊达邵社区
伊达邵文物馆
伊达邵文物馆
伊达邵社区是邵族原住民主要聚居地。假日的伊达邵社区是游客必访景点，社区商圈内有充满原住民色彩的艺品店、土产店、餐厅及旅馆。每年农历8月是邵族的丰年祭，此时到访日月潭，可欣赏邵族歌舞的迷人风情。
在日月村，有邵族原住民开的饭馆，还有琳琅满目、洋溢邵族风情的伊达邵商店街，游客可在此选购邵族工艺品。
在伊达邵文物馆里，还可以看到伊达邵族姑娘与小伙表演的传统迎宾舞蹈。说是邵族文物馆，其实主要是向游客推销鹿茸和鹿茸酒的地方，但也可以在这里参观了解邵族的文化和手工艺品。[2]
水社游客中心
水社为日月潭交通转运中心，也是旅馆、商店集中地。水社码头视野佳，常有活动表演于此举行。水社游客中心共有地上四层及地下一层，一楼陈设有先民文化广场，二楼为游客中心，三楼及四楼则为餐饮部。南望日月潭内湾，视野广阔，是进出水社地区及涵碧半岛的动线起点，东侧邻接水社商圈，北为环潭公路要冲。
原住民文化编辑
水沙连邵族
邵族
水沙连邵族
水沙连邵族
是居任在日月潭的少数民族，被归为南岛民族之一族。邵族在清道光之前，在水沙连人拥有庞大的势力，在今鱼池、猫囒、水社、石印、芽埔和头杜等地形成六大社聚落，但是到了咸丰以至光绪年后，由于汉人的入垦，加上瘟疫的肆虐，邵族人不但人口剧减，更不得不迁移他地。
清朝后期，治理官员力主开放政策，汉人入垦更是如入无人之境，加上不同族群的人口接触后，族人对于外来的若干疾病（如天花）并未具备抗体，因而导致邵族人口在18世纪下半叶急剧锐减，原有数千人的人口递减至清末的300人左右。
日据时代，邵族又面临二次的移动，包括后来由于日本人兴建日月潭水力发电工程，邵族人最后迁移至卜吉社，即伊达邵(日月村)，而原居住头社的族人则移居大坪林。
台湾光复后，政府的原住民族群分类方式，大致上沿袭日治末期日本学者伊能嘉距等人的九族之分类，而对于大多数已濒临绝灭边缘的「熟番」，则未进一步处理，导致将「熟番」统称为「平埔族」。属于「熟番」之一的邵族，则因传说中祖先来自阿里山，因追逐白鹿而迁徙至日月潭地区，因而在民国40年举办「山胞身份」调查时，被划归为曹族（曹族现已正名为邹族，但邵族仍被归在「曹族平地原住民」名称之下）。
高山子民布农族
高山子民布农族
高山子民布农族
布农族为典型高山族群，自古散居于中央山脉两侧高山。父系氏族社会的布农族，分为卡社、峦社、丹社、郡社与卓社5 大社群，日前纳入日月潭国家风景区范围的信义乡潭南、地利、双龙三村，以卡社、峦社居多，地利村则加入丹社、卓社后代。
世居高海拔山区的布农族，对自然界与超自然的关系密不可分。许多传说中，族人都将动、植物拟人化，传统宗教祭仪也依小米生长周期而举行，如开垦祭、播种祭、除草祭、收获祭、进仓祭等。特殊的「版历」( 画历) 以象征图例取代文字，是依岁时从事狩猎、农务的生活智慧。八部合音响云霄「祈祷小米丰收歌」(pasibutbut) 又称「八部合音」，是小米播种祭后，祈求天神庇右农作丰收所唱的歌谣。布农族相信，歌声越和谐优美，越能感动敬畏的天神，小米也会因而获得丰收。
演唱八部合音必须是身心灵健全的男人，这首无歌词的颂歌，透过由低而高渐进的自然声调，来产生直达天庭的巨大共鸣。西元1943年，日本人黑泽龙朝在田野调查中，听到如此繁复而动人的合声，便录音寄往联合国教科文组织，于是八部合音中泛音的半音阶唱法，便引起了民族音乐学界瞩目，更因此列入世界人类文化遗产。

8. 日月潭有哪些名胜古迹

文武庙
文武庙建立于1932年，位于日月潭北面山腰上。孔雀园
位于环湖公路旁的一座专门回饲养孔答雀的动物园，设立于1968年。日月涌泉
从大竹湖步道可就近观赏日月涌泉壮观美景，是注入日月潭潭水主要来源。玄光寺
在日月潭玄光寺码头下船，登山可以参拜玄光寺和玄奘寺。玄光寺
唐高宗麟德元年(公元664年)2月5日夜半，玄奘圆寂于长安玉华寺。玄奘寺
玄光寺寺后，有青龙山步道直达玄奘寺。慈拉鲁岛
拉鲁岛位于日月潭中，以拉鲁岛为界，日月潭分为日潭和月潭。伊达邵社区
伊达邵社区是邵族原住民主要聚居地。

9. 日月潭有什么特产以及文化遗产

鹿茸及鹿胎绝对不要买
湖畔-玄奘寺、文武庙、慈恩塔
邵族文化村
特产最近比较红的是-红茶/ 阿萨姆红茶(台茶8号) / 红玉红茶(台茶18号) / 台湾山茶