辽历史意义

A. 辽金历史对中国历史有什么推动作用

促进了民族融合。

B. 了解“辽”历史的进来看下！

契丹贵族的腐败与辽朝灭亡

契丹贵族曾以铁骑征室韦，灭渤海，长驱中原，降服漠北诸部，开疆“幅员万里”；后又臣西夏、高丽，迫使北宋为兄弟国。可是在200年后的1114年，当属部生女真阿骨打以2500兵起事，却连败其数十万大军，并于1125年将契丹国灭亡了。其原因，主要不在女真族的崛兴，而是以契丹朝廷为代表的贵族集团的腐败。

辽圣宗以后的兴宗、道宗、天祚三朝，契丹贵族的腐败一朝甚于一朝。腐败最集中表现在，崇佛耽乐，不惜国力民赀，造成国势衰弱，民不聊生；另一方面他们又不恤社稷安危，争权夺利，互相残杀，造成统治集团猜忌倾轧，分崩离析。

契丹国中叶以后的君主，不以勤政取信于民，却把有限的货财肆意挥霍，境内遍造寺观，企图通过崇佛迷信活动来麻痹人民，维持其统治。兴宗初即位。由母肖太后执政。她“淫威肆行，刑政弛紊”。兴宗亲政后，先“召僧论佛法”，继以铸银佛像于开泰寺，又以城邑与其弟重元赌博连输几座。道宗当政，不仅出现一日祝发为僧尼者3000余人、“饭僧尼三十六万”，而且授园释、法钧二僧皆守司空，并请僧“设坛于内殿”。1059年（辽清宁五年），又令修大吴天寺，费18万贯，后重修造塔又费10余万贯，总计在33万贯上下。1067年，朝廷下旨征户部欠款，全国才44万，可见耗费之巨。。道宗晚年昏愚至极，用人不能自择，竟令各掷骰子，“以采胜者官之”。降至天祚，其昏庸更超过祖辈。初登位，即“放戒于内庭”，寄佛保佑。在位期间，嬖幸用事，委任非人，而自己又不省政事，好畋猎，沈溺于声色犬马之中。当阿骨打进攻宁江州，仍在庆州射鹿，闻之竟“不介意”。至1121年（保大元年）女真兵攻克上京，年年丢城失地，而他仍狩猎如常。特别在出现贵族耶律章奴之变、金兵已取辽东京地、境内人民纷纷起义的1117年（辽天庆七年），竟七月猎秋山，八月猎狘斯那里山，9月猎辋子山，不恤国政达于极点。

契丹贵族的愚庸腐朽，给各族人民带来深重灾难。就在国力还较殷富的兴宗时，已出现“比年以来，群黎凋弊”。道宗时，在上京、南京地区“许良人自鬻”求活路。到了天祚时，辽河以西的乾、显、宜、锦、兴中等州路，竟出现“民削榆皮食之，既而人相食”。被逼得走投无路的各族人民，当阿骨打未起兵前，已有“李弘以左道聚众为乱”；阿骨打起兵后，纷纷揭竿而起：东有前述的渤海高永昌自立称帝，和先后继踵的“东路诸州盗贼蜂起”，铁骊、兀惹等叛入女真；内地的春州2000余渤海户继古欲后而反，安生儿和张高儿等拥众20余万攻城略地，张撒八诱中京射粮军“潜号”；南有董庞儿聚众万余树起义旗；北和西边的乌古、敌烈、阻卜等，或叛归女真，或执契丹地方官以叛。

另一方面，契丹贵族集团，自兴宗朝开始，以皇族与后族为中心的派系争权夺利，互相残杀愈演愈烈，以致到国家危亡之机，自树旗号，各奔东西，从而加速了辽朝的灭亡。前面谈及，兴宗初即位是母后肖氏听政，她逼杀齐天皇后后，更专横跋扈，滥杀无辜，不仅“诸舅满朝，权势的奕”，连“后家奴隶咸无劳绩，皆授防、团、节度使，至于出入宫掖，诋幔朝臣，卖官鬻爵，残毒番汉”。她又秘密筹划废兴宗，“立少子重元”。兴宗“惧内难”，将她幽而废之，旋捕获诸舅，或杀或徙，并诛其党羽。为后族推崇的重元，因告密得兴宗器重，“许以千秋万岁后传位”，由是“骄纵不法”。兴宗死，位传于子（道宗），尽管道宗尊重元为皇太叔，拜天下兵马大元帅，但重元权欲熏心，在于涅鲁古及一些后族和部落首领的鼓动下，结党400余人，于1063年（辽清宁九年）“诱胁弩手军犯行宫”。失败后，重元自杀，逆党多被捕。耶律乙辛因平乱有功，擢为南（一作北）院枢密使，威权倾动一时。据《焚椒录》，“惟后家不肯相下，乙辛每为怏怏”。为了排除异己，乙辛设计制造了诬陷宣懿皇后案。宣懿死，皇太子顺宗发誓不杀乙辛，“不为人子”，于是乙辛又制造陷害太子案。两案受牵连者或被诛杀，或被黜陟，后族势力受到严重打击。然而利令智昏的乙辛辈，又想通过立和鲁斡之子耶律淳为皇储，完全握控朝廷大权，于是在道宗出猎时，“奏留皇孙”，企图达到废嫡立庶的目的。在肖兀纳进谏后，道宗始疑乙辛有奸；继又发觉狩猎中扈从官属多随乙辛，遂“恶之”。乙辛后谋“奔宋”被杀。道宗死，孙天祚即位。天祚为宣懿孙、顺宗子，过去党护宣懿后和顺宗的人物又逐渐被起用，大权落到后族一派手里。女真兵起，辽军接连败溃，先后又出现古欲反叛和铁骊、兀惹叛归女真，皇族势力视夺权时机已到，故又有耶律章奴谋立耶律淳之变。失败后被擒杀的贵族达200余人。后族肖奉先恐妹元妃所生子秦王不得继立，又制造诬陷大将耶律余靓（一作睹）等谋立晋王案，使文妃、晋王等或被杀，或被“赐死”，余靓率部叛投女真。到了天祚西逃夹山，皇族势力的奚王回离保与耶律大石等再度在南京立耶律淳，称夭锡皇帝，并降天祚帝为湘阴王。不久淳死，妻德妃称制。当金兵南进居庸关，回离保居箭可山自立，不久为耶律阿古只等所杀；而德妃和大石等奔投天祚，天祚怒斩德妃，责大石。大石见不被容，遂杀肖乙薛等，自立为王，率军北行，后西迁。与此同时，又有耶律敌烈等劫天祚次子雅里北走，立之为主。

C. 辽宁省 历史教育意义的地方

旅顺水师营会见所旧址：
1904年爆发了为争夺中国领土而进行的日俄战争，以俄国战败而告终。1905年1月5日，日军第三军司令乃木希典与沙俄旅顺要塞司令斯特赛尔在此正式签订了俄军投降书。战后，日军修筑此碑，碑基座为青色花岗岩，碑身为汉白玉，上书＂水师营会见所＂。现在它已成为帝国主义列强用武力侵略瓜分中国罪行的见证。
抚顺战犯管理所遗址：
抚顺战犯管理所陈列馆位于抚顺市新抚区宁远街高尔山下，占地面积4万多平方米。原为“辽东第三监狱”，1950年6月成为一所改造国内外战犯的监狱。这里从1950年7月至1975年3月，先后关押975名日本侵华战犯，中国末代皇帝爱新觉罗--溥仪等71名伪满洲国战犯，354名国民党战犯，把他们改造教育成为新人。 1987年在全面整修的基础上，设置了包括“改造日本战犯”、“改造末代皇帝溥仪”、“战犯生活区、监室及劳动场所”三部分的抚顺战犯管理所陈列馆，还辟有“体验战犯改造生活”特殊旅游项目。
旅顺大和旅馆旧址：
大和旅馆旧址位于旅顺新市区文化路30号。这是历史上一个很有名的地方,1931年清朝末代皇帝溥仪在"九？一八"事变后，被日本人扶持，曾在此居留105天，给此地留下一个历史的后话。后来这位清朝末代皇帝往长春当了"满洲国"傀儡皇帝。 这里原来是沙俄统治时期俄籍华人承包商纪凤台的私人住宅。原为二层欧式楼房，占地4300平方米，建筑面积1100平方米。 日本于日俄战争结束后，在1906年将其改为由满铁株式会社经营的“大和旅馆”。1931年11月18日，在日本关东军的策划和挟持下，清末代皇帝溥仪来到旅顺就住在这里。日本军方严密封锁溥仪带来的消息，使溥仪在旅顺被软禁起来，没有自由，也没有任何权利。日本的目的是在旅顺策划成立满洲国，最后达成了建立伪满洲国的协议并拟定了内阁组成名单，12月19日，由关东军控制的汉奸组织“全满洲会议”的9名代表自沈阳来旅顺“请驾”，拥溥仪出任“新国家执政”。3月6日，溥仪携皇后婉容及其随从由旅顺起航，8日到达长春。最终日本策划的丑剧宣告流产。 解放后，这座建筑被苏军接管，1955年旅顺解放，移交给中国人民解放军接管至今。但是这里至今依然保留着当年的建筑特色，回味历史，不尽让人们无限感怀。
旅顺肃亲王府遗址：
肃亲王府位于旅顺新市区新华大街9号，为砖石结构俄式二层楼房建筑，围墙内占地面积为2700多平方米，其中建筑面积470平方米，这栋楼房原是俄国人的别墅，日俄战争后归日本人所有，1912年2月，清肃亲王在统治中国近三百年的清王朝覆灭后由北京逃亡到旅顺。日本军方将这栋楼房辟为肃亲王府。 肃亲王名善耆，为清太宗太极长子豪格的第十代直系子孙。在清政府内任民政部尚书，镶红旗汉军都统，军咨大臣等要职。1912年2月，日本参谋本部的高山大佐和日本浪人川岛浪速与肃亲王等策划成立“蒙满王国”，并在日本黑龙会的支持下组织了宗社党。肃亲王的复辟活动，得到了日本财阀的资助。 1941年，肃亲王为进一步取得日本军国主义的支持信任，帮助他实现复辟清室的梦想，将自己的第十四女金璧辉过继给曾担任过乃木希典翻译官的川岛浪速作义女并改名为川岛芳子。 1922年，肃亲王善耆病亡。他的生平和为复辟清室的“功绩”都记载在一块立于王府院内的碑石上，并有肃亲王本人半身铜像一座。解放后碑石被砸断推倒，铜像亦下落不明。后来残碑下半截被发现，现藏于旅顺监狱旧址保管所。 旅顺肃亲王府现属部队驻地，此建筑物外部经过修缮，原貌已改变，但内部基本保持原样。现为区级文物保护单位。
鞍山小孤山人类遗址：
又称“仙人洞”。座落鞍山海城东南45公里处，是天然石洞。洞口宽敞，洞宽4.9米，纵深22.5米。洞门上方刻有"王洞"二字，据查是明万历年间所立。洞中挖掘出旧石器时代晚期与新石器时代文化遗迹和遗物，距今约4万年至1万年，与北京周口店山顶洞人文化相似，填补了鞍山地区旧石器时代文化空白。
旅顺清南子弹库：
满清末年，历经两次鸦片战争的冲击，清廷政府的部分官员开始领教到＂西洋＂坚船利炮的厉害，洋务运动开始兴起。

1880年，在北洋大臣李鸿章的力主下＂大清帝国＂开始着手在旅顺修建军港。为增强防卫能力，先后在陆地海岸构筑了多处炮台，配备了近百门火炮――仅在模珠礁炮台就置炮8门；另为战时需要还建起多座弹药库，南子弹库就是其中主要的一座。子弹库坐落于现旅顺黄金山浴场和模珠礁间突出的海角上，外观看去，面积不大：东西长约50米，南北宽2O多（主库两侧另分建东、西两座小库），令人很难想到隐蔽的外表下面其实是一座近万平方米容积的大型弹药库。库房墙体上刻嵌的＂虎踞＂、＂龙盘＂几个大字据称是李大臣的手笔。库藏弹药主要供应附近海岸炮台使用，甲午战争中，此库发挥了一定的作用，至今这座地穴式的弹药库依然保存完整，属市级文物保护单位和爱国主义教育基地，内陈铸铁古炮和中、俄各个历史时期的炮弹及不同型号火炮等。
沈阳东北大学旧址：
东北大学旧址位于辽宁省沈阳市皇姑区北陵大街东侧。1923年开始筹建，至1930年陆续建成。 东北大学是张作霖统治东北时期由奉天和黑龙江两省联合创办的高等学府，是20世纪初在东北地区建立的规模最大的一所由文、法、理、工、教育五个学院组成的综合性大学。1928年张学良任校长后，实行男女同校，增设学院，延聘教授，大力发展体育。一批著名学者如章士钊、梁思成等在此任教。学校为国家培养了一批优秀的革命和建设人才，在中国近代教育史上占有重要地位。 东北大学旧址建筑采用中西结合的建筑形式，主要建筑各具特色，保存完好，为近代优秀建筑群，具有较高的历史、艺术、科学价值。
沈阳昭陵：
昭陵，全国重点文物保护单位，位于沈阳市区北郊，是清朝第二代皇帝清太宗皇太极和皇后博尔济吉特氏的陵墓。因坐落在沈阳市北端，故又称北陵。昭陵与福陵和永陵齐名，合称 "关外三陵"，但其规模宏大，结构完整，远非其他二陵可比。昭陵建筑完整无双独具特色，仿自明陵而又具有满族陵寝的特点，是汉、满民族文化交流的典范。 墓主皇太极是努尔哈赤的第八子。努尔哈赤死后，皇太极继位为金（后金）主。并于天聪十年（1636年）改国号为清，称皇帝。皇太极在位期间，积极推行汉化政策，不仅仿照明制设立"六部"官衙，而且组织人力翻译汉文典籍，他与其父努尔哈赤一样，对满族初期发展作出了杰出贡献
沈阳故宫：
沈阳故宫始建于公元1625年，是满族人建立的清政权的早期皇宫。1644年清迁都北京后，经过增修，又成为皇帝巡幸东北时的行宫。1926年至今，为沈阳故宫博物院。现存古建筑100多座，总占地面积60000多平方米。 沈阳故宫主体部分，是清太宗皇太极时期(1627年－－1643年)的皇宫，具有浓厚的满族特色和中国东北地域建筑特色。 沈阳故宫具有重要的历史地位。从辽东地区兴起的清帝国在这里奠定基础，并从地方政权发展为统治中国268年的统一王朝。
沈阳张氏帅府：
“张氏帅府”又称“大帅府”、“小帅府”，是奉系军阀首领张作霖及其长子，著名爱国将领张学良的官邸和私宅。始建于1914年，占地29146平方米，总建筑面积27570平方米。由东院、中院、西院和院外的不同风格的建筑群组成，是我国近代优秀建筑群之一。帅府中院为青砖结构的三进四合院，是1914年张作霖刚当上北洋军阀陆军27师师长时开始兴建的仿王府式建筑。该院坐北朝南呈“目”字型，共有11栋57间，建筑面积1768平方米。 四合院正门南侧有一座起脊挑檐的影壁，刻有“鸿禧”大字的汉白玉板镶嵌在影壁正中，正问两侧各立着一对抱鼓石狮和上马石。 20世纪20--30年代，张氏帅府中曾发生过多起震惊中外的事件：张作霖在此成为“东北王”；皇姑屯事件发生后，“大帅”身负重伤，死在帅府；张学良将军在这里宣布“东北易帜”、维护了祖国统一，并处决了杨宇霆和常荫槐。解放后，人民政府多次拨款维修这一建筑群，将其列为省级文物保护单位。
沈阳东北解放纪念碑：
东北解放纪念碑（和平广场）在沈阳市和平区和平大街与新华路、民主路的相交处有一座标志着东北解放40周年的纪念碑威严矗立在和平广场正中央，该广场总面积为18521平方米，始建于1932年，当时称朝日广场，国民党统治时期称崇德广场，解放后定名为和平广场。 1978年对广场进行绿化覆盖，几经改造后的广场为开放式圆形环岛，四通八达的机动车绕环岛行驶，自然分流，广场中央是一个六瓣花坛，美人蕉簇拥着6棵云杉；周围分4个扇形围栅和4个绿化带。当时和平广场是供人们聚此憩息、散步、乘凉的场所。 该广场现已成为沈阳市人民和国内外友人参观、休息的好去处，并以便利的交通和较高的知名度刻前来参观、休息游人的一致称赞。同时也成为沈阳市乃至东北三省人民的革命传统教育基地，每天广场都要接纳游人50000余人次。
沈阳苏联红军阵亡将士纪念碑：
苏联红军阵亡将士纪念碑位于沈阳南站广场中心，正面直对中华路大街。1945年8月下旬兴建，同年10月落成。 碑为方柱形，用花岗岩条石砌成，通高24.27米，分碑顶、碑身、基座三部分。碑身高18.4米，正面最上嵌镰刀斧头立体五角星，中嵌苏联国徽，下嵌“光荣属于伟大的苏军”俄文碑文，皆铜铸。碑身左右侧下方嵌青铜苏联坦克部队战斗事迹各一块。碑身上方嵌有铜质镰刀斧头大勋徽，下嵌铜铸烈士姓名。碑顶安放一辆青铜铸造的坦克模型，高4.5米。碑座方形，东西有石阶，高1.37米，周立方形石柱，柱间系以铁链。碑座正面刻中文“反对日本帝国主义战争中红军将士阵亡纪念碑，一九四五年伟大社会主义革命二十八周年纪念日揭幕，苏军司令部敬立”。 此碑是为纪念1946年8月24日苏联红军配合我人民武装力量击败日本帝国主义，解放沈阳战争中牺牲的苏联红军坦克部队烈士而修建的，它象征着中苏两国人民的战斗友谊。1963年9月，辽宁省人民委员会公布为省级文物保护单位。
辽阳市曹雪芹纪念馆：
曹雪芹纪念馆位于辽阳市内， 院内有曹雪芹塑像。馆内各展室分别展出曹氏家庭的历史档案和多种《红楼梦》版本以及全国红学名家书画等。

D. 辽沈战役有什么重要意义

这个很重要，并且的话这个战役的话，他是我们中国人民当家作主。

E. 《辽史》对研究辽朝历史有什么重要意义

《辽史》撰成于元代，全书116卷，包括本纪30卷，志32卷，表8卷，列传45卷，国语版解1卷。他记载的是辽权朝的历史。辽代是10世纪至12世纪前期契丹族在我国北部、东北部以至西北部辽阔地区建立的强大王朝。《辽史》的特点是列表较多，共有8表，仅次于《史记》和《汉书》。《辽史》的表多，减少了立传之繁，省却了许多篇幅，弥补了纪、志、传记载的不足。其中的《游幸》、《部族》、《属国》3表，是《辽史》的创新。通过列表，使读者对各部族、各属国的情况，以及与辽朝中央的关系，都一目了然。《辽史》的昀后有《国语解》一卷，对书中用契丹语记载的官制、宫卫、部族、地名等分别加以注释，为阅读《辽史》提供很大方便。《辽史》作为现存唯一的一部比较系统、完整地记载了辽朝历史事实的著作，其珍贵和重要性是不言而喻的。《辽史》保存了许多由耶律俨的《辽实录》和陈大任的《辽史》二书所记载的许多材料，因而其史料价值还是比较高的。

F. 辽的建立有什么历史意义

促进了民族大融合（砖家语），楼下说的一国两制也对（笑）

G. 辽在政治上为何要实行双轨制有何历史意义

916年，耶律阿保机正式建国称帝，为辽政权的创始人，史称辽太祖，国号“契丹”，定都临潢府（今内蒙古赤峰市巴林左旗南波罗城）。

全盛时期辽的疆域东抵日本海，西至阿尔泰山，北到额尔古纳河、大兴安岭一带，南达河北省南部的白沟河。

在中央，辽朝创立两院制的政治体制，还设置南面官和北面官。南面官因其官署设于皇帝大帐以南而得名，沿袭唐以来的官制，中央设三省六部，官员多用汉人，治汉人州县、租赋、军马之事。

北面官因其官署设在皇帝大帐以北而得名，名称虽与南面官不同，职掌却一般相同，不过权力却大于南面官。

此外，契丹族官吏开始时大体实行世选制，自圣宗统和六年（988年）始，正式科举取士，，分乡、府、省三级考试。每次录取仅数人进士。

最后，辽对契丹族采用部落传统制度，规定部落男子年15岁以上，50岁以下，都要服兵役，充正军。最盛时，辽军“二帐、十二宫、一府、五京有兵一百六十四万二千八百。”强大的军事力量，是辽政权能够维持200多年的顶梁柱。

H. 辽沈战役的意义

辽沈战役历时52夭，共歼敌万人，解放了东北全境。辽沈战役的胜利，空前发展了马克思主义军事理论和毛泽东军事思想，也为东北我军入关组织平津战役提供了良好契机。

战役结束后，中国人民解放军首次在兵力数量方面超越国民党军队。国军总兵力下降到290万人，解放军总兵力上升至300万人。国共双方的正负位置，已经颠倒过来了。

(8)辽历史意义扩展阅读：

辽沈战役进程

1948年9月12日，林彪、罗荣桓率东北解放军发动攻击，连克辽宁昌黎、滦县、兴城、绥中、义县、国民党军被分割在锦州、锦西、山海关地区。蒋介石急调北宁县华北“剿总”的5个师和山东的2个师，连同原在锦西4个师，共11个师，于10月10日至15日猛攻塔山，以解锦州之围，但未能突破解放军的阵地。

10月11日，廖耀湘指挥的国民党军第九兵团11个师和3个骑兵旅由沈阳驰援锦州，亦被阻止在黑山、大虎山东北地区。

14日，东北野战军对锦州市发起攻击，15日攻克，全歼守敌，俘敌10万余人。17日，驻守长春的曾泽生率第六十军26000人起义，其余在东北“剿共”副总司令郑洞国率领下投降。

蒋介石此时仍想夺回锦州，打通关内外的联络，令第九兵团继续向锦州前进。东北野战军主力于26日在黑山、大虎山将第九兵团包围，经两天激战，歼10万人，廖耀湘等多名高级将领被俘。11月2日解放沈阳、营口，再歼敌近15万人。

I. 都有“辽”字，历史上辽国和辽宁有何关系

“辽国”是我国古代的政权名字，也是由契丹族建立的封建王朝，本来是居住在我国东北地区一个游牧民族，在唐朝之后一直是半游牧半农耕的状态，也有资料显示契丹族曾经是当年匈奴一脉。契丹族建立的封建王朝也就是辽国，曾经称霸漠北两百余年，直到十二世纪才被女真金国灭掉。

另一方面，“辽宁”也是我国一个省份与地名，寓意就是“辽河流域，永远安宁”，是属于不同的概念，却有土地归属的关系。

在民国时候，蒋介石北伐战争，东北军阀张学良的“东北易帜”，把东北归属于蒋介石国民政府管辖。之后，张学良就把奉天改为辽宁，这就是辽宁省的缘由。

因此，辽宁省这个名字和当年的辽国之间的关系并不大。如果张学良没有进行更名的话，或许此地还叫做奉天。不过由于是辽国当时兴盛之地，还保存许多辽国的历史遗址。

J. 辽在在我国历史上的地位作用如何

辽朝全盛时期疆抄域东袭到日本海，西至阿尔泰山，北到额尔古纳河、大兴安岭一带，南到河北省南部的白沟河。契丹本是游牧民族，辽朝皇帝使农牧业共同发展繁荣，建立独特的、比较完整的管理体制。辽朝将重心放在民族发展，开创出两院制的政治体制，并创造契丹文字，保存自己的文化。此外，辽朝还吸收渤海国、五代、北宋、西夏及西域各国的文化，有效地促进辽朝政治、经济和文化各个方面发展。由于辽朝的军事力量与影响力覆盖西域地区，一些中亚、西亚及东欧地区的语言用契丹代指中国。[3]