Ⅰ 睁眼看世界的社会意义是什么
人吃人
弱肉强吃
Ⅱ 睁眼看世界的社会学意义是什么
都说眼睛是心灵的窗口。那么，要让心灵冲破牢笼，必须打开窗口，让思想翱翔于蔚蓝的天空，沐浴温暖的阳光，呼吸清新的空气，享受世界的风景。这或许称得上睁眼看世界。所以，省委书记张春贤在解放思想讨论会上特别提出：“解放思想必须有科学的宽广的国际视野。”
过去，我们闭关锁国，作井底之蛙，还夜郎自大；或是对外面的世界视而不见，生怕沾了“资”气，犯了“修”气，结果误国、误民、误发展。国人在痛定思痛之后，终于发现，睁眼看世界，何其重要！
今天的睁眼看世界，已经远远不是当年那个层面了。当年主要解决的是敢不敢看、能不能看的问题，而今天要解决的是会不会看的问题，即怎样看，看哪里，看的程度深不深，范围广不广，内容精不精，质量高不高，效果好不好的问题。这里的关键，是看的效果好不好。
党的十七大报告指出，当代中国同世界的关系发生了历史性变化，中国的前途命运日益紧密地同世界的前途命运联系在一起，因而提出要“统筹国内国际两个大局”。如何统筹呢？这就是我们睁眼看世界的效果了。以这次美国次贷危机引发金融危机为例，如果对这样的危机也无动于衷，以为大洋彼岸不关我痛痒，自然差不多是看世界的“青光眼”。睁眼看世界，就是要以冷静的、客观的、科学的眼光审视世界，洞察形势，研判走势，得出实事求是的结论。这次危机对中国经济的影响在哪里呢？一是通过两国金融界的投资传导损失，我国目前公布的仅几家银行受损，且比重很轻。二是由两国之间的贸易往来影响我国的个别实体经济。应该看到，这种影响的确客观存在，而且已经、正在和将要产生一定的负面作用，包括湖南经济亦不可避免。但实事求是地讲，这种影响也的确只限于一定的范围、一定的数额、一定的程度，绝对没有有些人描绘的那般危言耸听。因此，大凡遇到此等局面，我们一不能视而不见，二不能夸大其词，三要积极应对，拿出措施和方案，规避风险。这才是看的效果，也是解放思想的题目之一。
Ⅲ 怎么评价林则徐所说的开眼看世界
鸦片战争前后，外国资本主义对中国的冲击日益加剧，同时中国与西方世界回的联系也相应扩大。答为了解西方，抵御外来侵略，一批满怀爱国热忱的有志之士开始冲破“贵华夏”“贱夷狄”的思想藩篱，开始开眼看世界。以林则徐，魏源为首。林则徐：设立驿馆，翻译外国传教士的报刊，翻译《各国律例》，编译《四洲志》介绍世界五大洲四大洋30多个国家的地理分布，历史变迁。魏源：编写《海国图志》，明确提出“师夷长技以制夷”主张。
Ⅳ 如何认识鸦片战争后开眼看世界的积极意义及内在局限
鸦片战争打开了，中国的国国门是中国的领土遭到了侵略，是中国的领土再也不完整，在中国人民受到压迫之后，清政府认识到要向外打开世界，向其他的国家学习。这个时候清政府的一些有长远目光的人决定向西方学习他们的技术，这个主要是在军事方面向他们学习，他们的代表人物有李鸿章，左宗棠等人。他们建立的工厂有安庆内军械所，还有福州船政局等。
因此鸦片战争后开眼看世界的积极意义，首先在于清政府认识到国家的落后势必会受到其他人的欺负，因此我们要学习先进的技术先进的技能，然后来武装自己，这样我们才能强大才能致富，在他人来侵略我们的时候，我们才有抗争的力量
其次，开眼看世界的积极意义还在于可以找到几国与他国的距离以及找到这些距离的原因所在，根据原因对症下药，这样才能缩短距离，并且提高自己
最后看世界的积极意义还在于引进了西方的先进文化，这些文化培养了一批先进的有识之士，为中国的文化带来了新的源泉，新的血液是中国的文化，有了新生的力量，这个为以后的新文化产生以及新文化的改革运动奠定了一定的基础。
虽然说在鸦片战争后清政府认识到了，我们要向他国学习的方法，但是由于受到自身眼界和文化的所限，所以它还是有一定的局限
性的。
首先清政府认为开眼看世界只是学习他们的军事力量，但是根本制度没有改变，这个就不可能完全改变中国的社会问题
其次新政府觉得开眼看世界之后，人们的思想受到先进文化潮流的影响，对清政府的统治会产生影响，因此只是流于表面
Ⅳ 鸦片战争后睁眼看世界思潮兴起的背景内容意义
第一次鸦片战争后 一些进步的爱国分子 开始“睁眼看世界” 林则徐、魏源为代表的“师夷长技以制夷”核心实质：启迪国人觉悟，重新认识西方世界,学习西方先进的技术,挣脱锁国牢笼。第二次鸦片战争后 意识到器物上的不足 引发了洋务运动 开办军事工业、民用工业、派遣留学生出国学习等措施，其中新内容在于“练兵制器”以“自强求富”为口号 目的在于改变在军事上落后于西方的状态。但这两者都本着“中学为体，西学为用”的思想，所以并不能改变中国落后贫穷的状态，但在一定程度上，对当时有进步意义。尤其是洋务运动，引进了一些近代的科学生产技术，培养了一批技术工人，客观上刺激了中国民族资本主义的产生，并抑制了外国经济势力的扩张,而维新变法想通过光绪帝从上到下改革,向西方学习民主的制度但是实施了一百多天就失败了.中国近代探索都有一个共同点就是,他们都没有根本动摇封建帝制,所以,都是一些“治标不治本”，所以最后都以失败告终.直到辛亥革命以后中国才成功进入资本主义社会.
启事:从这些运动中,我们可以看出中国人那种不屈的精神,为了救国家于危难之中,很多知识分子不辞劳苦为中国探索出这样一条社会主义道路,同时又告诉我们,分析问题不仅要看到问题的表面,还要看到问题的实质,这样才能更好的找出一条解决问题的道路。
Ⅵ 开眼看世界在当时发展成一股社会思潮，这给中国带来了哪些影响‘
“开眼看世界”使部分中国人突破狭隘的世界观;从此，为抵御外辱，谋求民族与国家独立自强而向西方学习，逐渐成为中国近代的一股思想潮流。——常识历史篇。
Ⅶ 近代中国如何开眼看世界
鸦片战争以后以林则徐、魏源为代表的有识之士继承并发展了明清之版际讲求“经世致用”权的传统，注重研究世界大势和社会现实问题，主张向西方学习呼吁变革。他们的思想和主张，代表了鸦片战争后中国社会的新思潮。
1841年夏秋,已被革职遣戍新疆伊犁的林则徐路过镇江,与好友魏源同宿一室,对榻畅谈。林则徐将《四洲志》等编译的有关外夷资料交给魏源,嘱其编撰成书。魏源不负重托,于《南京条约》订立后不久整理成《海国图志》出版。
书中提出了“师夷长技以制夷”的主张。这一主张，是强国御侮的呼声，也是近代中国学习西方的先声。自此，向西方国家寻求真理，逐渐成为近代中国思想变革的主潮。林则徐率先提倡、实践的“师夷”之说是他精神世界的一次巨大飞跃,也是近代中国精神世界的巨大飞跃,具有石破天惊的启蒙意义,是近代中国逐渐生成的“新文化”的起点。因此,50余年后,康有为认为“暨道光二十年,林文忠公始译洋报,为讲求外国情形之始。”百余年后,历史学家范文澜称赞林则徐是近代中国“开眼看世界第一人”。
Ⅷ 高中历史开眼看世界的特点
中学为体，西学为用。
Ⅸ 鸦片战争前后世界是一个怎样的世界 为什么要开眼看世界
战前中国
道光皇帝[3]
19世纪初，英国成为世界资本主义最强大的国家，并且建立了“日不落”帝国。而它在亚洲下一个主要的侵略目标就是中国[4] 。
自清朝初期到鸦片战争前夕，满清中国仍然是一个独立的封建国家，曾经的国势，从乾隆末年就呈现出江河日下之势。封建制度已严重地阻碍着新的现代经济的发展。明代中叶产生的资本主义萌芽发展非常缓慢。到鸦片战争前，以小农业和家庭手工业相结合的自给自足的自然经济，始终占据中国社会经济的主导地位。土地兼并日趋严重，在全国成为普遍现象。吏治败坏，封建专制发展到了极点。清政府用“四书”、“五经”将人们的思想禁锢起来，对不满情绪或评议时政者，实行残酷镇压。国防空虚，军备废弛。对外关系上，清王朝长期实行闭关政策，严重地阻碍着中国对外贸易和社会政治、经济的发展[2] [4] 。
随着清朝统治的日趋腐败和对人民剥削压迫的加重，国内阶级矛盾日益激化，人民群众的反抗斗争此起彼伏。清王朝的统治面临深刻的危机，中国封建社会已经走到了它的尽头。
列强扩张
正当满清王朝日趋衰落的时候，英、法、美各国的资本主义却在迅速发展。18世纪60年代起英国
第一次鸦片战争前中国及周围形势[5]
开始了工业革命，到19世纪三四十年代，大机器工业逐渐代替了工场手工业。英国工业的发展，工业产量急剧上升，“不断扩大产品销路的需要，驱使资产阶级奔走于全球各地”，努力寻找新的资源及产品生存空间。[2]
法国是仅次于英国的资本主义国家，到鸦片战争前夕，法国工业产量居世界第二位。美国在鸦片战争前夕资本主义工业并不发达，但它正处于上升阶段。19世纪30年代，美国资产阶级正向南部劫掠印第安人和墨西哥人的土地，排除欧洲资本主义在拉丁美洲的势力，全面控制市场，因此，美国在19世纪中叶没有足够的力量侵犯中国。[6] 美国充当了英国侵略者的帮手，追随英国侵入中国。俄国1861年农奴制改革后，资本主义工商业迅速发展。俄国从北面虎视眈眈注视着中国，随时准备夺取中国的领土。[7]
19世纪40年代，西方资本主义国家携工业革命的雄风，蒸蒸日上。欧美列强为了扩大商品市场，争夺原料产地，加紧了征服殖民地的活动，中国的周边国家和邻近地区，陆续成为它们的殖民地或势力范围。中国作为一个幅员辽阔的古老封建儒家奴化教育下的国家，自然成为殖民主义者侵略扩张选择的最佳对象。
Ⅹ 林则徐从未开眼看世界 为什么说他开眼看世界呢
之所以称林则徐为“开眼看世界的第一人”是因为林则徐能够顺应时代变化，主张向西方学习。