腾冲历史文化

㈠ 腾冲县的民族历史文化有哪些

腾冲是一个以汉族为主的多民族聚居县，世代生息繁衍在这里的各族人民，在漫长发展的历史进程中，在创造物质财富的同时，也创造了多姿多彩的民族民间文化艺术。比如汉民间的腾越古乐、皮影戏、花灯、仙灯、鱼灯、茶灯、扬琴、台阁、鱼鼓等。佤族的清戏，傣族的嘎光、傣戏、麒麟舞、白象舞，傈僳族的“上刀山、下火海”绝技及跳嘎、三弦舞，阿昌族的蹬窝罗等。以及遍布各民族的山歌、情歌、小调、叙事诗、民间故事、谚语、歇后语、童谣、农民画（民间绘画）等。无不具有独特的风格和魅力，为当地群众喜闻乐见，有的甚至声播海内外。这些种类繁多、形式多样、风格独特的民间艺术样式,宛如一簇簇色彩缤纷的花朵，盛开在腾冲这片如诗如画的热土上，成为腾越文化不可或缺的重要组成部分。腾越古乐，皮影戏，“上刀山、下火海”和农民画（民间绘画）等是其中最为馨香和璀璨的奇葩. 清音缥缈谈洞经 从明洪武年间开始，明朝中央政府在云南实行军屯、民屯制度，将数十万南征将士留守云南，之后数十年间，又有大量中原移民进入云南。作为兵家必争之地的极边重镇腾冲，理所当然地成为军屯、民屯的重要目的地。大规模的人员迁移，必然会把中原各地的音乐文化带到腾冲。这些乐曲既保持着庄重典雅的中原古乐韵味，又融入了生动活泼的边地曲种声调，从而形成了具有腾冲地域 音乐风格的腾越古乐——洞经音乐。 洞经音乐是腾越古乐中流传最久影响最深的曲种，经文精深、音律庄重、优美动听，是高尚、吉祥的象征。因为洞经音乐一直是祭拜文昌帝君、关圣人、孔圣人的庙堂音乐，所以历史上洞经会的参与者都是些有身份、有地位、有功名的文人雅士。腾冲人敬仰洞经，喜爱洞经音乐，民间诸多礼仪活动都有洞经参与。洞经音乐不是道教音乐，应该说它是云南特有的地方民间音乐品种，是以民俗祭祀为主要内容的民间音乐艺术活动，因谈演《文昌大洞仙经》（简称“洞经”，此经典为两晋时期中国道教“上清派”所创，是国家资料库中四大洞经传本之一）而得名，谈演经典时奏唱的诗赞音乐，习惯上称之为“洞经音乐”。 洞经何年由何地经何人传入腾冲，在腾冲各地有不同的说法，县城洞经据说是明正统年间，腾冲石城竣工举行庆祝活动，从大理请来一堂洞经助兴，此为城保洞经之兆始。和顺洞经据载系乾隆年间大理鹤庆人蒋拔所授。固东刘家寨洞经据传系光绪年间从鹤庆传入。尽管传入途径各异，但各地洞经的曲牌、乐队、配置、演奏风格等都大同小异。 腾冲洞经的演奏乐器以中国民族乐器丝弦、管弦、吹奏、弹拨、打击等相组合。洞经会谈演唱诵的经籍主要有《太上玉清无极总真文昌大洞仙经》和《关圣帝君觉世真经》，俗称“文经”、“武经”。曲牌分腔曲与乐曲两类，曲调名称来源于唐宋词牌、元曲，以及明清时调小令，也有少数道乐曲牌。总数为四十多支。演奏方式以经典为主导、唱奏结合，并赋予一定的宗教仪式，庄重肃穆、文雅古朴。代表性曲子有《大舞队》、《锁南枝》、《一江风》、《鲜花腔》、《咒腔》、《大洞腔》、《京八卦》等。《大舞队》是洞经奏乐调，原为古代祭祀、重大庆典或迎接贵宾时演奏的礼乐，全曲气氛热烈、隆重；《锁南枝》与《一江风》、《鲜花腔》等，都是玄灵文昌大洞礼献十供养科仪中必不可少的曲牌。被称为宝供养，旋律优美，闻之如沐春风。《鲜花腔》在十供养中被称为花供养，高亢嘹亮；《咒腔》也叫大洞经神咒，是整部经典的总结性曲子，庄重肃穆、文雅古朴。 历史上洞经极为普及，几乎所有乡村都有洞经组织活动。解放后，曾一度受到排斥，“文革”中甚至遭到取缔。到上世纪八十年代初，才恢复正常活动。近年来，腾冲城乡洞经组织恢复、发展较快，已有腾冲县女子洞经乐团、腾越镇城保桂乡会、洞山桂乡会，和顺桂乡会，界头洞经会，马站三联（碗窑）洞经会，固东刘家寨洞经会，中和下村洞经乐团及腾冲洞经乐团、腾越古韵乐团等群众组织在活动。

㈡ 腾越镇的文化

腾越来镇是省级历史文自化名城、省级园林城市和省级旅游度假区、国家一类口岸，是南方丝绸之路通往东南亚各国的桥头堡，是云南近代轻工业的发祥地之一，享有“极边第一城”、“中国翡翠第一城”等美誉。
腾冲有丰富的土地、森林、水力、矿藏和地热资源，腾越镇物华天宝，人杰地灵，有宽松的投资环境、有完善的服务机制。走进腾越，会为这座古城的内涵之深厚，文化之悠久，山水之灵秀而叹为观止。走进腾越，就走进了历史，走进了自然，走进了春天。

㈢ 腾冲文化步行街的历史

腾冲文化产业发挥自来身优势，打源造符合当地发展实际的文化产业，是在省委、省政府提出的全面深化文化体制改革，坚持内容为王、特色立足、创意致胜、市场引领、锻造品牌、转型升级、壮大实力，让我省文化产业发展迈上新台阶的思路引领下发展壮大的。

㈣ 腾冲是一个什么样的地方

腾冲它位于云南省的滇西的保山市。腾冲是个火山热海地热风景名胜区是国版家级风景权名胜区。有4个国家能重点文物保护单位、一个国家级4A公园、1个国家级口岸、1个国家级自然保区、1个国家级森林公园。还有很多的抗战文化遗址。 腾冲热海是腾冲地区的高温中心，有大量的沸泉、热泉、地热泪盈眶蒸汽出露，在那里的大滚锅可以煮鸡蛋。还有火山群，那是国家地质公园。和顺镇历史悠久，文化蕴涵深厚，系著名的侨乡，和顺人杰地灵，诞生了“天南一支笔”李曰垓、杰出哲学家艾思奇、著名教育家寸树声等。2005年7月7日，滇西抗战博物管在原中国远征军第20集团和顺司令部旧址开馆，馆内收藏近5千件“二战”文物。同年10月，和顺又荣膺中央电视台评选的“中国10大魅力名镇”之首。镇上的图书馆藏有7万册，辟6个阅览室，为全国重点文物保护单位。国殇墓园里安葬了腾冲战役阵亡的9000将士的遗骨。是我国规模最大保存最完整的抗战时期正面战场阵亡将士纪念陵园，是国家重点文物保护单位。象还有松山战役遗址、玉皇阁、汉庄城址都是国家重点文物保护单位。

㈤ 腾冲特产有哪些

腾冲是历史文化名城，有着各种各样的特产。、

㈥ 腾冲有什么历史

腾冲的历史沿革如下：
汉时，腾冲属于乘象国“滇越”，依据是《史专记·大宛列传》属、《史记·西南夷列传》，“滇越”国中之“越”字乃腾越一名中“越”字之最早见于史书者。
三国时，腾冲属盘越国。
南诏时有藤越国。按南诏行政区划，藤越国为南诏属国，在永昌节度辖下。
宋时，大理国设立腾冲府。大理国初期，沿袭南诏建制。
元时，有藤越州、腾越县、腾越府。
明时，腾冲军民指挥使司管辖到西双版纳、老挝。
清时设腾越卫、腾越州、腾越厅。
民国以后设腾冲县。
1950年2月21日，成立腾冲县人民政府，属保山专区。1956年4月，腾冲县随保山专区并入德宏自治州。1963年8月，腾冲县随保山专区从德宏州内分出。1971年1月1日，保山专区改为保山地区，腾冲县属保山地区。保山地区改为保山市后，腾冲县属保山市。
2015年8月4日，经国务院批准，同意撤销腾冲县，设立县级腾冲市。

㈦ 腾冲的历史文化

腾冲农民画
腾冲农民画是以傣族、傈僳族、佤族等少数民族为主体创作者的少数民族农内民容画，民族特征鲜明。腾冲农民画善于从民间艺术和现实生活中撷取题材，充满了浓厚的生活气息、鲜明的时代特征和地域特色。
腾冲斗笠
腾冲斗笠主产于腾冲小西、打苴2乡镇，用荆竹、大竹等竹子编成，以荆竹斗笠为上品。笠分3层，笠面用细篾精心编织，底层为花胎，中衬塑料纸，遮阳防雨，也可作室内挂饰，集实用与装饰于一身。
腾冲饵丝
腾冲饵丝以籼稻、浆米为原料，经淘洗、浸泡、一次蒸煮、分饭（漂浆）、二次蒸煮、挤压搅拌、压片、切丝（切片）等工艺精制而成。2012年，获得中国地理标志证明商标。

㈧ 腾冲有什么历史

腾冲县位于云南省保山市西南部，西部与缅甸毗邻，历史上曾是古西南丝绸之路的要冲。腾冲县是著名的侨乡、文化之邦和著名的翡翠集散地，也是省级历史文化名城。腾冲在西汉时称滇越，大理国中期设腾冲府。由于地理位置重要，历代都派重兵驻守，明代还建造了石头城，称之为“极边第一城”。
腾冲，这座南方丝绸之路上的历史文化名城，历经沧桑，积淀了丰实深厚的历史文化，边陲古道的马铃声，记录着中、缅、印的商贸历史；春秋战国时期的铜案、铜鼓凝集着两千多年悠久灿烂的文明；石雕佛像，闪烁着中原与东南亚文化交流的光芒；第二次世界大战中，中国军民在这片絷土上抗击日本侵略军，首创全歼侵略者的战例，捍卫了中华民族的尊严。庄严肃穆的国殇墓园里安息着为国捐躯的抗日英烈，数千座墓碑向后人昭示着民族精英抵御外辱的浩然正气。在古老的侨乡和顺，还有一座建于1928年，至今仍然是全国规模最大、藏书最多的乡村图书馆。
腾冲道教有悠久历史，云峰山是道教圣地之一。当年徐霞客游历到云南时发现，云南各地都是佛教寺庵居多，道教宫观为少。然而，腾冲是一个例外，在腾冲道教宫观居多，佛教寺庵为少。现在云南的道教宫观中，腾冲的宫观占其一半，超过巍宝山宫观的数量。境内的道教宫观有：云峰山道观 云南省腾冲县瑞滇乡 玄天观、朝阳寺、松峰寺 、洪恩寺 、仙乐观 、三棋宫 、玉皇阁、观音寺、盘龙寺、甘露寺、观音寺（杆兰坡）、观音寺（红豆树 ）、观音寺（石公坪）、慈光寺、龙台寺 、文昌宫、华严寺、西宁寺、金家寺、永寿寺 、回龙寺 、琅琊山 、元龙阁。

㈨ 对腾冲和顺历史文化 风土人情后的感想

实地亲身感受