莫干山历史文化

① 莫干山解说词

相识莫干 』

莫干山，为天目山之余脉，位于浙江省北部德清县境内，美丽富饶的沪、宁、杭金三角的中心，系
国家重点风景名胜区。因春秋末年，吴王阖闾派干将、莫邪在此铸成举世无双的雌雄双剑而得名，是我
国著名的度假休闲旅游及避暑胜地。
莫干山山峦连绵起伏，风景秀丽多姿，景区面积达43平方公里，它虽不及泰岱之雄伟、华山之险
峻，却以绿荫如海的修竹、清澈不竭的山泉、星罗棋布的别墅、四季各异的迷人风光称秀于江南，享有
“江南第一山”之美誉。
莫干山素以竹、云、泉“三胜”和清、静、绿、凉“四优”而驰名中外。
“竹”，是莫干山“三胜”之冠，以其品种之多、品位之高、覆盖面积之大列于全国之首、世界之
最。走近莫干山，只见修竹满山、绿荫环径，风吹影舞、芳馨清逸，宛如置身绿幕之中。景区及外围区
有连片竹林127平方公里，有诗云：“竹径数十里，供我半月看。”莫干山所独有的“黄金嵌碧玉”、
“碧玉嵌黄金”两类珍贵竹种则以其独特的花纹倾倒无数游客。“云”也极具特色，因时而异、变幻万
千，动若浮波、静若堆絮，站在云海上餐雾饮露、枕云席絮，令人有“遗世而独立”之感。“泉”也是
一胜，飞瀑流泉多达百余道，可谓峰峰有水、步步皆泉。
“绿”是“四优”之一，树绿、竹绿、草绿、山绿，如绿色的海洋，满目皆翠。全山绿化覆盖率高
达92%。“清”也是一大优点。若漫步于竹林或憩息于林荫，或眺望于亭台，或夜坐于别墅，处处清新
悦人、神舒肤爽。“凉”是避暑的主要条件，因莫干山地处一定高度，绿化覆盖率高，且多流泉及储水
量大的修竹，因此夏季气温较低，七、八两月平均温度仅24.1度，早晚尤为凉爽，最宜避暑。“静”，
谷幽境绝，宛如世外桃源。走出久被噪音围困的圈子，莫干山能给你一个静谧的天地。
莫干山虽以“清凉世界”而著称于世，但实际其四季风景各有特色。春季和风阵阵，云雾变幻，其
时春笋破土而出，各类山花争奇斗艳，到处是生机勃勃，一派繁荣景象。入秋，则天宇澄朗，山明水
佳，无处不桂香浓郁、枫林胜火、万篁碧绿、秋意盎然。而冬季，则又是林寒涧肃，清静无比，漫山琼
花飞舞，银妆素裹，更是一番动人景象。
莫干山风光妩媚，景点众多，有风景秀丽的芦花荡公园，清幽雅静的武陵村，荡气回肠的剑池飞
瀑，史料翔实的白云山馆，雄气逼人的怪石角，野味浓郁的塔山公园，以及天池寺踪迹、莫干湖、旭光
台、名家碑林、滴翠潭等百余处，引人入胜，令人流连忘返。
一千多年的开发史，使莫干山形成了丰富的人文景观。众多的历史名人，既为莫干山赢得了巨大的
名人效应，更为莫干山留下了难以计数的诗文、石刻、事迹以及二百多幢式样各异、形状美观的名人别
墅。这些别墅遍布于风景区每个山头，掩映于茂林修竹之中，建筑美与自然美融为一体，美不胜收。更
妙的是，二百多幢别墅，竟无一相同，因此莫干山又有“世界近代建筑博物馆”之称，极富观赏价值。
无限美景和丰富的文化内涵将使您尽情享受无穷乐趣，带您回到真正的美丽的大自然。

② 莫干山是世界遗产吗

莫干山还达不到世界遗产的评定标准，所以不是世界遗产。
世界遗产的评定标准是联合国教科文组织依据《保护世界文化和自然遗产公约》，对申报遗产项目是否被列入《世界遗产名录》，成为世界遗产进行考核的标准，该标准和考核审批过程非常严格。
每年一度的世界遗产委员会会议将对申请列入名单的遗产项目进行审批，其主要依据是该委员会此前委托有关专家对各国提名的遗产遗址进行实地考察而提出的评价报告。世界遗产可分为自然遗产、文化遗产和文化与自然双重遗产。
一个国家需要首先对本国有价值的文化和自然遗产列出一份详细的目录。这被称为预备名单，没有列入预备名单的遗产不能进行申报。然后该国可以从预备名单中筛选出一处遗产，列入提名表中。世界遗产中心会对如何准备一份详尽的提名表提供建议和帮助。
提交给世界遗产中心的提名表会被国际古迹遗址理事会和国际自然与自然资源保护联盟这两个机构独立地审核。之后评估报告被送到世界遗产委员会。委员会每年举行一次会议讨论决定是否将被提名的遗产录入到《世界遗产名录》中。有时候，委员会会延期作出结论并要求会员国提供更多的信息，或者决议不予列入，被拒绝列入《世界遗产名录》中的提名遗产地将不得再次提出申请。一处遗产需要满足以下十个条件之一方可被录入世界遗产。 提名的遗产必须具有‘突出的普世价值’以及至少满足以下十项基准之一：
（i）表现人类创造力的经典之作。
（ii）在某期间或某种文化圈里对建筑、技术、纪念性艺术、城镇规划、景观设计之发展有巨大影响，促进人类价值的交流。
（iii）呈现有关现存或者已经消失的文化传统、文明的独特或稀有之证据。
（iv）关于呈现人类历史重要阶段的建筑类型，或者建筑及技术的组合，或者景观上的卓越典范。
（v）代表某一个或数个文化的人类传统聚落或土地使用，提供出色的典范－特别是因为难以抗拒的历史潮流而处于消灭危机的场合。
（vi）具有显著普遍价值的事件、活的传统、理念、信仰、艺术及文学作品，有直接或实质的连结（世界遗产委员会认为该基准应最好与其他基准共同使用）。
（vii）包含出色的自然美景与美学重要性的自然现象或地区。
（viii）代表生命进化的纪录、重要且持续的地质发展过程、具有意义的地形学或地文学特色等的地球历史主要发展阶段的显著例子。
（ix）在陆上、淡水、沿海及海洋生态系统及动植物群的演化与发展上，代表持续进行中的生态学及生物学过程的显著例子。
（x）拥有最重要及显著的多元性生物自然生态栖息地，包含从保育或科学的角度来看，符合普世价值的濒临绝种动物种。
以上1～6是判断文化遗产的基准，7～10是判断自然遗产的基准。

③ 莫干山的特征

莫干山风光妩媚，景点众多，有风景秀丽的芦花荡公园，清幽雅静的武陵村，荡气回肠的剑池飞瀑，史料翔实的白云山馆，雄气逼人的怪石角，野味浓郁的塔山公园，以及天池寺踪迹、莫干湖、旭光台、名家碑林、滴翠潭等百余处，引人入胜，令人流连忘返。
在全国名山中，莫干山的绿化程度名列前茅。荫山周围的毛竹不但茂密，而且特别粗大，高可三四丈，围沿10寸以上。“毛竹王”的胸径竟有14.8寸，四季常绿的毛竹，每一株都是一柄翠绿清凉的巨伞。毛竹之外，尚有淡竹、花竹、红壳竹、孵鸡竹、木竹、苦竹、箬竹、紫竹、凤尾竹、象牙竹、乌筋竹、早元竹、桃枝竹、孝顺竹等等，说莫干山是个百竹陈列馆，也可当之无愧。除了竹，品种繁多的树木，如松、柏、杉、香樟、苦梓、银杏、冬青、石楠、木笔、枫、桐、檀、栎等处处可见。其中尤其珍贵的树种是冷杉。至于芸芸灌木丛，攀缘植物和千态万状的花花草草，也纷列杂陈。这样，乔木、灌木、常绿、落叶、阔叶、针叶，高高低低，造成了名副其实的“翠绿仙境”。 亭台牌坊
亭：
亭为富有中国特色的园林建筑之一，自古为风景名胜区所青睐，莫干山拥有各类亭建筑数十处，各有特色，其中尤以位于芦花荡的陈毅诗碑亭为佳，该亭建于60年代，亭中立碑，镌陈毅《莫干山纪游词》七首手迹。原国防部长张爱萍将军题“陈帅诗碑亭”名。
台：
台作为一种建筑物多为观望时所用，莫干山景区有台多处，其中建于1986年的旭光台久负盛名，抵清凉亭过小径有一山。山多石无竹，中央高拱，形若馒头山顶宽约半亩，上筑四方高台，四周置栏杆、石椅、茶几等，中间为飞檐小方亭，四周无蔽挡，游人至此此小憩台阁，可近览远眺。晨观日出、朝霞，幕赏落日、云海。
牌坊：
莫干山有牌坊两处，分别为西山门和南山门。西山门牌坊建于1988年，正面横额“莫干山”，系沙孟海翰墨。中立柱楹联，由卢前撰名，谭建丞楷书：“竹海连山，经四百旋高路，轧轧轮声，直上清凉世界；莫干遗迹，历三千载流光，堂堂剑气，凭看吴越春秋。”南山门牌坊建于1989年，正面横额“莫干山”，系茅盾手迹．中立柱楹联卢前撰句，钱君陶隶书："肇名从吴越春秋，有神工铸剑山中，长留古迹三千载；避暑称清凉世界，望杰阁流丹云表，此上回峰十八盘。” 莫干山有句地方谚语：“三胜竹云泉，三宝绿净静”。“三胜”指竹胜、云胜、泉胜；“三宝”指绿宝、净宝、 静宝。
“竹”是莫干山“三胜”之冠，以其品种之多、品位之高、覆盖面积之大列于全国之首、世界之最。走近莫干山，只见修竹满山、绿荫环径，”莫干山所独有的“黄金嵌碧玉”、“碧玉嵌黄金”两类珍贵竹种则以其独特的花纹倾倒无数游客。
“泉”也是一胜，飞瀑流泉多达百余道，可谓峰峰有水、步步皆泉。
全山绿化覆盖率高达92%。
“清”也是一大优点。若漫步于竹林或憩息于林荫，或眺望于亭台，或夜坐于别墅，处处清新悦人、神舒肤爽。
“凉”是避暑的主要条件，因莫干山地处一定高度，绿化覆盖率高，且多流泉及储水量大的修竹，
“静”谷幽境绝， 莫干山那浩瀚无限、绿波万里的竹海的确令人叹为观止，然而，更令人惊异的还是在竹海中隐藏着的一幢幢各尽其美的精致别墅。二百多幢形象丰富、无一雷同，分别代表了欧、美、日、俄等十多个国家的建筑风格的各国住 宅府邸形式复制品使莫干山素有“世界建筑博物馆”之美称。
纵观莫干山别墅，既有哥特式的尖顶建筑，也有巴西里加建筑的模拟品；既有巴洛克或洛科科式的遗风，也有折衷主义的产物；既有北欧的陡坡屋顶，也有南欧的缓坡屋顶；有的庄重，有的轻巧；有的舒展，有的雄浑；有的优雅，有的稳定。建造的别墅与周围的环境和谐且统一，依山就势展开，高低错落有致，或对山相望，或隔溪而居；或左右为邻，或上下而立；有的耸立在山峦峰顶，可极目远眺，观日出日落，四时变化；有的坐落于溪边泉畔，可枕流漱石，看水涨水消，鸣泉飞瀑；有的则掩映在修竹花木丛中，可品竹赏花，听鸟歌蝉唱，竹浪声声。来此欣赏，不禁会产生身居域外，周游列国的感觉，这是一种别有情趣的高层次的审美享受，更令人留恋的是，这里的每一幢别墅都蕴藏着丰富的历史文化内涵……
皇后饭店：毛泽东下榻处；张云逸在此疗养，陈毅多次前来探望；
武陵村：蒋介石度蜜月、参加会议等多次在此下榻。
白云山馆：国民党第一任外交部长黄郛所建；周恩来与蒋介石在此进行国共和谈；
静逸别墅：国民党元老张静江的别墅；
林海别墅：杜月笙、张啸林的别墅。 莫干山寺院，肇始于南朝梁，发展于唐、五代，至清康熙乾隆进期鼎盛。鸦片战争前，有佛教寺教宫观400余座，可谓“缁流云集”，梵宫琳宇遍布。相传，天池寺有位寺僧，从信地出发，日防一寺院，期年后才返。清代期，灾祸频仍，不少寺庙或毁于兵，或焚于火或困于布施，致使寺宇衰人败僧离散一蹶不振。至20世纪20年代公存70 余座，且大多破败不堪。 50-70年代，僧人还俗，寺庙陆续倒坍、拆除。80年代后，或修复，或重建。今存云岫寺、圆圣古寺、黄庙、法华寺、静心庵等多处，另有天池寺踪迹。
黄庙：
在瀑布路旁，掩映于茂林修竹丛中。民国25年夏，由黄郛及张静江、张啸林发起并集资建造。初名“莫干山讲经堂”，后改“莲社”、“黄庙”，为上山避暑者定期参禅、诵经之所。有堂屋五楹，金黄色琉璃瓦屋顶，朱红屋檐，门窗雕八仙彩图，外墙饰半圆玻璃，结构宏敞，为一宫殿式建筑。今为娱乐场所。
云岫寺：
在二都境内，宋淳熙八年建，元至正五年(1345)僧文粹重修，明嘉靖间毁。万历间宗伯顾端屏捐资重建，“佛像辉煌”，寺庙改观。清乾隆初遭战火，寺院再度衰颓。光绪十三年复兴，住持广严禅师奉旨进京，赐大藏经12部銮驾1副，慈禧亲书“藏经阁”，光绪帝“清净圆通”时僧徒七八十人，殿宇九十九间半，后几经战火，香火渐衰1955年政府拨款重修。1989年12月，列为省级重点文护单位。寺不远处有石门洞，两侧壁立如屏，上覆巨石。
天池寺踪迹：
天池寺位于天池山，元至顺年间（1330-1333）建，翁信禅师开山。至正间间毁，明嘉靖间玉芝禅师整修、扩建殿宇。玉芝号月泉，幼通经籍，去氏从释，“防阳明于稽山”，“参梦居禅师于金陵碧峰寺”。回归天池寺后，常与师共“契良知之学，倡儒释大同之旨”，并数次上山讲学。玉芝既通经籍，又谙诗文。为点缀寺园景色，列天池寺周围为瀑布泉、丛竹径、望月台、半云亭、石屋岩、寂照池、寸壁峰、仙人洞、仙锯板、卧仙石、伏狮岗、洗剑池十二景。

④ 莫干山有哪些民风民俗

求雨 旧时天旱无雨，各地都有求雨之举。古时嘉兴一带求雨，以“龙”为对象，反映了原始信仰对传说中的龙的祟拜。其仪式有请龙、晒龙(如祈求无效就把龙王塑像抬出来曝晒)、还龙(如下雨则举行龙会送其还庙)等。嘉兴城郊多在三塔的顺济龙王庙举行求雨活动，后来偶像转换，有些地方也向“刘猛将”、“关公”等求雨。解放前平湖全塘一带抬刘猛将出巡，沿海滩至乍浦陈山龙揪泉边，以鱼虾投泉祭神；乌镇一带抬关羽部将周仓的塑像，插柳枝，穿蓑戴箬曝于烈日中；嘉善大云、惠民等则晒龙王神牌；海宁斜桥等地则由僧尼捧观音木像，敲木鱼磬钹沿街求雨。旧时民众求雨反映了对自然的依赖和无奈，官府及迷信职业者则用以愚弄群众，扩大迷信，甚至藉机敛财，成为恶俗。 扫晴 旧时逢积雨，农家妇女剪纸为女形手持扫帚，悬于屋檐下求晴，称为扫晴娘。元代已有此俗。 做社 社为传说中的土地之神，祭社为对土地的自然崇拜，自夏代即已流传，为中华民族的古老习俗，至春秋时，各地都于立春、立秋后第五个戌日举行祭祀，载于《诗经》、《礼记》等古籍。据西汉《淮南子》等书记载，每逢社日，四邻结社祭祀社神，占卜来岁丰歉，伴以歌舞，并一起聚餐。此俗近现代各地多已消失，平湖、海盐一带仍保留遗俗，称做社，亦名结社。清《平湖县志》载，“春分社，田家醵钱为会，牲醪祭神，以祈丰稔 。秋分社，田家又醵钱为会……以祈丰年”。其大致格局较古时相似，所祀神灵则由社神变成庞杂神灵体系。现代平湖做社日期，春社在农历正月初二至正月十五举行，称“元宵社”、“牛社”、“春苗社”等；秋社在七月初七起至七月二十，也称“秋苗社”、“太平社”，其日期似仍用周朝历法，其仪式特点是以古老的宗教职业者“太保先生”为赞礼人。结社一般以自然村为单位，七、八户至二、三十户结合，各户轮值为社主，亦 称当社，负责置祭品、酒礼、 ?l幛(即神像，有36尊之多，混杂孔子、玉帝、观音、关公、财神等，唯无佛像)、香箔等，社日抬着奏乐至附近社庙祭拜，次日分享酒肉斋品。在此日，以社主家为聚会所进行活动，以太保先生为赞神人。致祭中，太保领路，领众行礼，唱“请符官”请神，中间由太保(在社主家)“唱锣鼓书”娱众，称“说因果”，“封神榜”、“说唐”、“说岳”及才子佳人书目皆有，已非远古内容。复次太保唱“送神歌”、焚化纸锭、神妈，太保致词，结束仪式。做社风俗中，太保处于突出地位，太保当系古太卜的传讹。我国自殷商时即有太卜，历代专管卜巫之事，太保’也即巫师的变形，即所谓沟通鬼神者。做社与卜巫结合，其时必在上古，遗传至今。至现代平湖仍有以太保为职业者，而且出了著名的“天下第一军”首领太保阿书，全国属罕见。平湖现代多已只做春社，四乡出产生姜，秋天姜熟时亦做社，称“青姜社”，不供“神妈”。解放以后，庙宇多废毁，做社仪式改在社主家举行。1962年前后，此俗终于消失。 养猪羊祭祀 旧时嘉善等地于除夕夜，在猪舍置方凳摆香烛致祭，名“斋猪栏”；桐乡百桃等地初养羊或养羊中遇羊病弱时，备蛋鱼肉等请棚头神，均表现了小农祈祷养畜平安的愿望。 息夏 旧时农历六月初六，农事稍闲，农民于是日休息，食馄饨、南瓜等，出嫁姑娘于是日回娘家探望。现时耕作制度改变，农村多于“双抢”结束后才休息。是日旧俗“浴猫狗”，现时有的地方仍说是日为“猫狗猡猡生日”。 社会风俗习惯是传统的载体，是历史文化的积累和沉淀，是经济基础的反映。嘉兴的风俗习惯，有些是劳动人民创造的，有些是官方推行、约定俗成的，有些在承传过程中变形失真，因此有精华亦有糟粕。通过考察，可以从中看出历史文化积累和变迁的痕迹。 嘉兴市境农业发达，民间习俗围绕稻作、水利者较多，蚕桑生产习俗尤具特色，手工业方面也留下一些遗俗。 春牛会 亦称打春、鞭春、打春牛。此俗各地流传久远普遍，打春已成为立春的代名词。嘉兴旧时举行此仪式甚为隆重，延续至清末。据清代《古禾杂识》等书记载：官府先于冬季用桑木扎骨架，塑成泥牛，按新年的天干地支，用不同颜色彩绘牛身。至立春前一日，知县率士绅乘轿列队、鸣炮奏乐至东塔寺，祭拜“芒神”迎春牛游行返署。在东塔寺，先遣乞丐扮成春官，穿袍服跪道旁迎接，又找男女农民携农具到场，觅少年儿童作摇船采菱表演。泥牛由青壮年抬之，百余人列队疾驶过街，沿街居民以果品米豆抛牛，以掷中者为吉利，名曰“打春”。次日立春日，在府堂由官府人员持彩杖将牛打碎，名曰“鞭春”，乡民竞拾土块用以围桑树根，说是可使桑叶茂盛。嘉善的春牛会与嘉兴不同，立春日由官府举行仪式，鸣炮奏乐至校场，迎事先准备好的一头健壮活牛回府，并在场中向牛祭拜。这一风俗反映了封建社会对农业的重视，以牛作为农业的象征，用打春牛寓“迎春天，祝丰收”之意。 甩火把 又称“烧田蚕”、“放宵火”、“照田蚕”、“田柴之会”，一般均在农历元宵节(正月十五)黄昏时举行。农民用稻草扎成小把，由青少年高举，点燃成火把，在田中奔跑，甩上摇下；也有在田中烧茅草、英白草、荸荠叶的；有的持着火把在田中边跑边喊：“我家田里三石六，你家田里三蚌壳，我家田里白米堆，你家田里砻糠堆”俚歌，反映了小农经济的自私心理。 甩火把是古代社会刀耕火种的遗风，流传至后代含有祈求丰收兼有娱乐之意，同时认为燃火把火堆可杀灭越冬害虫。此俗最晚在宋、元即已流行。明崇祯《嘉兴县志》载：元宵前后“乡人束刍木杪，扬以绯帛，高树田间，至夜鸣金鼓焚之，以祈年，曰烧田蚕”。解放以来，此俗仍未废，公社化时期，有些生产队的青少年也烧火把，娱乐之意已为主。实行家庭联产承包责任制后才渐废，然海盐等地冬春仍在田中集杂草堆子夜间烧之，已不限于元宵夜。祀田蚕与斋天

⑤ 莫干山好嘛风景怎么样说一下对莫干山的印象！

莫干山群峰竞秀、风景优美。以其秀雅和神韵，进入祖国名山的行列。当代词学宗师夏承焘先生曾用“布地冥天皆竹影”的名句来描写莫干山的竹海。茂密的竹林，连山接境，绵延数十万亩，构成了罕见而壮美的竹海景观。“竹径数十里，供我半月看”。山上分布有毛竹、淡竹、苦竹、斑竹、紫竹以及黄金嵌碧玉、碧玉嵌黄金、龟甲竹等六七十种风姿各异的竹子，称得上是一座竹子公园了。近年还开辟了我国第一家综合性的竹类陈列馆和观赏竹种园，极大地丰富了竹文化和竹景观的内涵。莫干山溪涧密布，瀑流众多，其中以剑池、碧坞龙潭和天桥碧落谷三瀑为最。剑池是传说中干将、莫邪夫妇铸剑处，瀑布共分四级，其中第三级为主副双瀑，又称阴阳瀑、夫妻瀑，附近有磨剑石、试剑石等名胜以及大量的摩崖石刻，象剑池这般集水美、自然环境美和人文美于一体的瀑布景观，确是少见。龙潭位于山北碧坞村，自古有“龙潭水胜比剑池”的说法，瀑布有二级，落差都在十米以上，尤以下一级最为奇特，瀑布深藏于一道宽不足一米的岩缝中，只有攀登至瀑前，才能一睹其真容，瀑顶有棋盘石，传说是八仙中汉钟离和吕洞宾奕棋处。碧落谷瀑布位于天桥下方的山谷中，落差三十余米，其中下段为人字形，是莫干山最高的瀑布，有待进一步开发和建设。莫干山素有“世界建筑博物馆”的美称，现存的二百多幢别墅，形态各异，无一雷同，分别代表了欧、美、俄等十多个国家的建筑风格，是欧美各国住宅府邸形式在我国的复制。这些建筑成团成群，参差错落，高低掩映，隐藏于茂林修竹之中，构成了一幅幅瑰丽多姿的园林风貌。人们漫步林间石径，欣赏这些蕴含着丰富历史文化内涵的别墅花园，不禁会产生身居域外，周游列国的感觉，这是一种别有情趣的高层次的审美享受。莫干山不仅是一座历史名山、风景名山，同时也是一座文化名山。近百年来，无数的名流显贵、政界要员来过莫干山，有留诗的，有题词的，自然也留下了许多历史的印迹，留下了许多轶闻趣事。一代枭雄蒋介石就曾多次上山，其中在民国史上值行大书特书的就至少有三次。第一次是1927年12月的蒋宋联姻，蒋介石与宋美龄在上海举行婚礼后，连夜乘火车到杭州，翌日即上莫干山。第二次是1937年3月的蒋周会晤，中共中央副主席周恩来同志从上海经杭州抵山，与蒋介石进行了国共两党领导人自十年内战以来的首次接触，为联合抗击日本侵略者达成了一定的共识。第三次是1948年的7月，蒋介石在山上召集了以“币制改革”为中心内容的所谓“新经济会议”，决定发行“金圆券”取代法币，这次会议是解放战争期间，国民党政府经济上走向崩溃的转折。1954年4月，毛泽东同志在杭州主持制定共和国第一部宪法期间，也来到了莫干山，他不仅对如何开发利用风景资源作了许多指示，归途中还口占七绝一首：“翻身复入七人房，回首峰峦入莽苍。四十八盘才走过，风驰又已到钱塘”。成了莫干山弥足珍贵的文化遗产。1994年4月，朱镕基同志也视察了莫干山，他仔细了解了竹子生长和分布情况，对山上的森林植被保护工作给予了高度评价。在旭光台，朱总理凝视着莫干山壮丽的山景，深情地说：“莫干山象幅画，很美，很有现代气息。”并要求我们正确处理好开发和保护的关系，把这一美景世世代代流传下去，让更多的人来欣赏莫干山的夏天是极富特色的,“晨起如春，夜眠如秋” “白天不暑夏季节用扇子，晚上不离被子”，颇有“六月 如霜天”之感。翠竹遍山，清泉竞流。夏日漫步山间竹 径，流泉淙淙，飞瀑轰鸣，氤氲雾气，缭绕衣裙。莫干山 飞瀑流泉众多，仅天泉山一处就有清泉百道。其中，以剑 池飞瀑和碧坞龙潭两处最为壮观。剑池飞瀑上下三迭，奔 突于竹山深谷之中，以腾挪多姿见胜；碧坞龙潭，水师雄 阔，潭深不可测，以雄伟壮观见长。仰观悬崖飞瀑，匹练 直下，晴空细雨，扑面而来，暑气顿消，人们精神倍增本篇文章来源于博雅旅游网(cn.bytravel.cn) 转载请以链接形式注明出处 网址： http://cn.bytravel.cn/art/mgs/mgssjfg/index1.html

⑥ 莫干山的历史渊源

莫干山的历史渊源：为纪念春秋时期夫妻铸剑匠师莫邪和干将，以他俩的姓来命名此山，故称“莫干山”。山上翠竹满坡，气候凉爽宜人，素有“清凉世界”之称，清代开始已成为我国四大避暑胜地之一。

莫干山山名，来自干将、莫邪二人铸剑于此的古代传说。

自然景观以“竹、泉、云”和“凉、 绿、清、静”取胜。有剑池、芦花荡、龙潭、塔山、天池、天桥诸胜景，现为国家级风景名胜区。山上筑有别墅小庄及招待所，适宜观光避暑疗养休假。

(6)莫干山历史文化扩展阅读

莫干山素以竹、云、泉“三胜”和清、静、绿、凉“四优”而驰名中外。 “竹”，是莫干山“三胜”之冠，以其品种之多、品位之高、覆盖面积之大列于全国之首、世界之 最。

走近莫干山，只见修竹满山、绿荫环径，风吹影舞、芳馨清逸，宛如置身绿幕之中。景区及外围区 有连片竹林127平方公里，有诗云：“竹径数十里，供我半月看。”

莫干山所独有的“黄金嵌碧玉”、 “碧玉嵌黄金”两类珍贵竹种则以其独特的花纹倾倒无数游客。“云”也极具特色，因时而异、变幻万千，动若浮波、静若堆絮，站在云海上餐雾饮露、枕云席絮，令人有“遗世而独立”之感。

“泉”也是 一胜，飞瀑流泉多达百余道，可谓峰峰有水、步步皆泉。 “绿”是“四优”之一，树绿、竹绿、草绿、山绿，如绿色的海洋，满目皆翠。全山绿化覆盖率高 达92%。“清”也是一大优点。

若漫步于竹林或憩息于林荫，或眺望于亭台，处处清新 悦人、神舒肤爽。“凉”是避暑的主要条件，因莫干山地处一定高度，绿化覆盖率高，且多流泉及储水 量大的修竹，因此夏季气温较低，七、八两月平均温度仅24.1度，早晚尤为凉爽，最宜避暑。

“静”， 谷幽境绝，宛如世外桃源。走出久被噪音围困的圈子，莫干山能给你一个静谧的天地。

⑦ 莫干山多少高

你好：

莫干山 莫干山位于浙江德清县西北。,属天目山余脉,主峰塔山海拔【758】米,为纪念春秋时期夫妻铸剑匠师莫邪和干将,以他俩的姓来命名此山,故称“莫干山”。

课外知识：

莫干山位于浙江省德清县境内，属天目山余脉，相传是干将莫邪铸剑之地。主峰塔山海拔758米，风景秀丽。素有“清凉世界”之美誉，被誉为“江南第一山”，与北戴河、庐山、鸡公山并称为中国四大避暑胜地。

莫干山已有2000多年的开发历史，自然景观独特，景区植被覆盖率高达92%。遍山竹海，日本冷杉和宋代银杏挺拔，流泉飞瀑随处可见。

莫干山多雨多雾，雨后大雾更是一绝，山腰以下全被云雾吞没，塔山之顶飘浮于云层之上，如大海中的小岛，又像空中楼阁，虚无飘渺，好似仙境一般。

莫干山中心景区包括塔山、中华山、金家山、屋脊山、莫干岭、炮台山等，既可看日出、云海，更可观瀑布、清泉。莫干山人文景观丰富多彩，明清之际，曾有“水乡佛国”的说法。清末民初兴建的数百幢别墅，掩映在竹林绿荫之中，非常清幽，被称为“世界建筑博物馆”。
莫干山周围景点丰富，包括下渚湖湿地，新市古镇，觉海寺等。
莫干山坐落在德清县西部，原属武康县，为天目山的分支，挺拔峻峭，秀丽多姿。中心区位于北纬30°36’，东经119°52’，占地4400余亩。若以荫山为中心，则中华山屏障于西北，炮台山拱卫于东南，武陵山（屋脊头）支撑于东北，而以海拔724米的塔山为最高峰。整个莫干山地区，东至东南为三桥埠、武康，南至筏头，西至铜岑山，北至龙池山碧坞，东西横亘15公里，南北纵贯12.5公里，方圆百里有余。
莫干山山名，来自干将、莫邪二人铸剑于此的古代传说。早在春秋末期，群雄争霸，吴王欲争盟主，得知吴越边疆有干将、莫邪夫妇，是铸剑神手，限令三月之内，铸成盖世宝剑来献。干将、莫邪采山间之铜精，铸剑于山中。时冶炉不沸，妻子莫邪剪指甲、断头发，发黄士拌揉，作为人状，投之炉中。炉腾红焰煅锤成雌雄宝剑。雌号莫邪，雄称干将，合则为一，分则为二，蘸山泉，磨山石，剑锋利倍常。时莫邪有孕，夫妻俩知吴王奸凶，莫邪留雄剑于山中，干将往献雌剑。吴王问此剑有何奇妙，干将说：“妙在刚能斩金削玉，柔可拂钟无声。论锋利，吹毛断发，说诛戮，血不见痕。”试之果然。吴王为使天下无此第二剑，杀干将。十六年后，莫邪、干将之子莫干成人。莫邪详告家史。莫干问宝剑何在。莫邪道：“日日空中悬，夜夜涧边眠。竹青是我 鞘，黄金遮霜妍。”莫干机敏，在竹林中黄槿（金）树洞孔内得到干将雄剑。于是别母亲，持剑赴吴国京城，欲刺杀吴王。途遇干将好友之光老人。老人说：吴王禁卫如林，谋刺难成。若能借得莫干二宝，老人定能谋取吴王之头。莫干问中哪二宝？老人说：“干将之剑，莫干之头。”莫干即以剑自割其头，一手献剑，一手献头。之光老人至吴宫阶下，言献“稀世之宝”。吴王召见，之光以油鼎煮莫干头，头歌唱，之光邀吴王近看。吴王至，之光拔剑斩吴王之首，两头相搏于油鼎中。王头奸凶，之光亦自杀其头，两头共斗王头，得胜。时二剑化作两巨龙腾空而飞。后人为纪念莫邪、干将，将其铸剑、磨剑处叫剑池，将剑池所在之山名为莫干山。
这个神话传说，说明莫干山历史悠久。莫干山隶于武康，而武康“昔在夏为防风，在周为吴越，在七国为春申封属之菰城。”汉朝吴王濞，就在这里的铜官山炼铜铸钱。至今铜山寺、铜官庙、铜官桥等名称还留在山南乡村里。塔山发现的残砖证明，后晋天福二年（937年）塔山建塔；翌年又在铜山建寺。可见其民富物阜之一斑。地灵人杰，莫干山历史上出现过的名人，不胜枚举。
近几年来，为适应旅游和避暑，休养的需要，又兴建了公路和不少旅馆、餐厅、休养所，加强了园林建筑和修饰。莫干山日新月异，变得更加清新美丽了。
泰岱雄，华山险，嵩山峻，黄山雅，峨嵋秀，雁荡奇，名山各有特色。被誉为“清凉世界、翠绿仙境”的莫干山、与庐山、北戴河、鸡公山并称为中国四大避暑 胜地；而在地理位置上又靠近宁、沪、杭经济文化昌盛之区域，交通便利，得天独厚。
在全国名山中，莫干山的绿化程度名列前茅。荫山周围的毛竹不但茂密，而且特别粗大，高可三四丈，围沿10寸以上。“毛竹王”的胸径竟有14.8寸，四季常绿的毛竹，每一株都是一柄翠绿清凉的巨伞。毛竹之外，尚有淡竹、花竹、红壳竹、孵鸡竹、木竹、苦竹、箬竹、紫竹、凤尾竹、象牙竹、乌筋竹、早元竹、桃枝竹、孝顺竹等等，说莫干山是个百竹陈列馆，也可当之无愧。除了竹，品种繁多的树木，如松、柏、杉、香樟、苦梓、银杏、冬青、石楠、木笔、枫、桐、檀、栎等处处可见。其中尤其珍贵的树种是冷杉。至于芸芸灌木丛，攀缘植物和千态万状的花花草草，也纷列杂陈。这样，乔木、灌木、常绿、落叶、阔叶、针叶，高高低低，造成了名副其实的“翠绿仙境”。
莫干山有句地方谚语：“三胜竹云泉，三宝绿净静”。“三胜”指竹胜、云胜、泉胜；“三宝”指绿宝、净宝、静宝。
莫干山上多云雾，多风雨。年平均降水量达1640毫米，比宁、沪、杭都多。有时雷鸣脚底，云起瓮中；有时日照明霞，虹跨峰峦；忽儿阵云带雨，倾盘泼瓢；忽儿云开天晴，处处朗丽，瞬息千变，都以风云为转移。陈毅形容莫干山云雾有诗：“莫干好，大雾常弥天。时晴时雨浑难定，迷失楼台咫尺间。夜来喜睡酣。莫干好，雨后看堆云。片片层层铺白絮，有天无地剩空灵。数峰长短亭。” “云胜”如此。“泉胜”又如何？莫干山山高林密多清泉。剑池、龙潭是大泉。其余中泉、小泉、微泉，遍山皆是。无须“山中一夜雨”，也堪“树梢百重泉”。淙淙潺潺，丁丁冬冬，嘀嘀嗒嗒，到处是泉水的歌声。至于莫干山的“绿宝”，则是菁密林茂，是个绿色的海洋。“净宝”是讲水净和空气洁净。“静宝”是指环境一片幽静。
1994年1月10日，莫干山以浙江省莫干山风景名胜区的名义，被国务院批准列入第三批国家级风景名胜区名单

⑧ 浙江莫干山有什么特产

1，莫干黄芽

莫干山盛产名茶、尤以“莫干黄芽”为最，被评为浙江名茶。各类竹制工艺品，如竹床、竹椅、竹枕、竹扇、竹碗、竹瓢、竹花瓶、竹花篮等，各类产品皆做工精巧细致，堪称高级工艺品。

2，莫干竹器

莫干山遍地修篁，竹制品品种繁多，或斫竹娇揉而成或削成竹片、竹丝编成，或翻篁胶制而成。大者如竹床、竹几、竹围屏，小者如竹枕、竹扇、竹花瓶、竹花篮等。其中竹扇，由莫干山扇厂生产，品种齐全，有大型纸折扇 竹骨雕边扇、凤尾柄宫扇、绢宫扇、仿古扇、屏风扇、绢团扇等70余种。

3，笋干、笋衣

莫干山竹笋，不仅有很好的保健价值，而且还有一定的药用价值。我国劳动人民很早就把竹笋作为药物。据唐代名医孙思邈《千金要方》记载：竹笋味甘、微寒、无毒生消渴、利水道、益气力、可久食。竹笋还具有清肺、化热、消疾、爽胃、助消化、除积食、防便秘的功效。

(8)莫干山历史文化扩展阅读

莫干山主要景点：

1，剑池

剑池是莫干山上人气旺的景点之一，这里景色不错，除了竹林和飞瀑景观，还有关于干将莫邪曾在此炼剑的传说，以及剑池、试剑石等看点。许多游人在来莫干山前就已久仰剑池的大名，专门来一窥究竟。

2，武陵村

武陵村坐落于莫干山屋脊头岗顶上，地势高视野广，与莫干山其他景点相距甚远，有“一人独钓”的味道，一如同陶渊明笔下武陵人的“世外桃源”，故被称为“武陵村”。附近有问津亭、滴翠台、旭光台、古天池等景点。

⑨ 莫干山风景名胜区的历史文化底蕴

自古以来，还有许许多多名人在莫干山留下了游踪墨迹。莫干山历史悠久，早负盛名。汉朝吴王濞曾在此冶铜铸剑，晋代寺院很多，相传天池寺一僧，他每天游一寺，一年后才回到天池寺，虽无确数，可见寺庙之多。文人学士前来游览山林观水者，更是大有人在。如苏东坡、赵孟頫等等。现代名人中连一贯深居简出的毛泽东也两次踏上莫干山，并作《看山》诗一首。
庐山被称为“政治山”，名人云集不足为奇。与政治无关的莫干山又凭什么吸引如此众多达官政客。如果看到掩映于茂林修竹之中的二百多幢别墅、亭台时，你就不再惊诧了。原来清末民初，风景宜人的莫干山已名扬四海，英、美、法、德等洋人趋之若鹜，中国的达官名流也接踵而至。1894年开始，他们在莫干山大兴土木，建造风格各异的别墅，有西欧田园式、欧洲中世纪城堡式、中国古典式、中国现代式，其中绝大多数为西欧田园式。这些建筑依山就势展开，高低错落有致，雄浑优雅，各尽其美，汇聚了本世纪初期美、英、法、德、中等国别墅风貌的精华，富有很高的观赏价值。莫干山别墅群也因此被誉为“世界建筑博物馆”。《莫干山志》作者周庆云曾写诗赞曰：“参差楼阁起高岗,半为烟遮半树藏，百道泉源飞瀑布，四周山色蘸幽篁。”试想，莫干山有如此得天独厚的自然与人文的绝美结合，享有“江南第一山”的美誉，名人若不趋之若鹜那才怪呢！
莫干山多雨多雾，雨后大雾更是绝景：山腰以下全被云雾吞没，塔山之顶飘浮于云层之上，如大海中的小岛。陈毅有诗赞云：“莫干好，大雾常弥天，时晴时雨浑难定，迷失楼台咫尺间，夜来喜睡眠”。
“参差楼阁起高岗，半为烟遮半树藏，百道泉源飞瀑布，四周山色蘸幽篁。”这首古诗对莫干山的主要景观，描写得全面贴切，然而，莫干山胜景遍布，写不胜写。比喻在荫山山谷中的剑池，在干将、莫邪铸剑的芦花荡，在莫干山中心区的荫山洞等景点尚需多费笔墨。百闻不如一风，还是留待读者自己去畅游一快。

⑩ 莫干山文化历史长廊

莫干山（国家AAAA级旅游景区、国家级风景名胜区、国家森林公园），为天目山之专余脉，位于浙江省湖州属市德清县境内，美丽富饶的沪、宁、杭金三角的中心。
莫干山是中国四大避暑胜地之一，众多的历史名人，既为莫干山赢得了巨大的名人效应，更为莫干山留下了难以计数的诗文、石刻、事迹以及二百多幢式样各异、形状美观的名人别墅。
因春秋末年，吴王阖闾派干将、莫邪在此铸成举世无双的雌雄双剑而得名，是中国著名的休闲旅游及避暑胜地。
莫干山山峦连绵起伏，风景秀丽多姿，景区面积达43平方公里，它虽不及泰岱之雄伟、华山之险峻，却以绿荫如海的修竹、清澈不竭的山泉、星罗棋布的别墅、四季各异的迷人风光称秀于江南，享有“江南第一山”之美誉。