韩国历史文化

① 韩国历史

历史地图的变迁是这个样子：

春秋战国时期，朝鲜半岛没有像样的政权，箕子朝鲜是周朝的地方诸侯（箕子墓现仍在北朝鲜，当地一景），战国的燕长城是穿过鸭绿江，修到“满潘汗”，也就是现北韩西北角的一块。在秦朝时那更是中国中央政权管辖。

到了西汉时期，中国的边境已接近现在的汉城（即现在所谓的“首尔”），中央政权设置乐浪等四郡，在包括朝鲜半岛中部以北地区实行了和中原地区相同的统治方式。这个时期一度曾建立卫氏朝鲜，但依然是汉朝的藩属，后干脆被汉灭掉。

东汉时期北韩东部一块脱离汉朝“独立”，但三国时又恢复原状，此时为魏的领地，也就是归曹操一派管。在西晋时，北韩仍在中国版图上，情况与西汉时差不多，但到东晋时，高句丽成气候，整个北朝鲜渐成高句丽的地盘，那是天下大乱之时。到五胡十六国时，南北韩那一整块地方渐渐都成了高句丽的地盘，基本上就是现在地理上的朝鲜。

这个高句丽是有点小NB的。公元前37年（汉元帝建昭二年）时，西汉王朝的玄菟郡高句丽县（今辽宁省新宾县境内）里，一个叫朱蒙的扶余人建立了一个“国家”，因县而名，称其为“高句丽”，这个地方本来就是西汉的地盘，但那时交通不便，信息也不太发达，对这种边远地区的管理也比较稀松，朱蒙就渐渐成了气候，但并没有断绝和中央王朝的臣属关系。高句丽小政权后建都于纥升骨城（今辽宁省桓仁县境内五女山城）。公元3年迁到国内城，同时在今吉林省集安境内筑尉那岩城。（北魏始光四年也就是公元427年迁都平壤）这就是为什么他们今天还说东北也曾是他们的的“历史依据”，也是韩国小MM们举小牌子意淫的依据。

进入隋朝时期，高句丽愈发NB，干脆拉开杆子干了，不听天朝指令，还阻塞朝鲜半岛其他政权入贡中原王朝的道路，这导致了隋王朝的征讨。隋朝短暂，大业未成，这个难题就交给了唐朝。唐太宗时中国强盛无比，论国力就是现在的美国，公元668年，高句丽政权（时已迁入平壤）被唐与朝鲜半岛的新罗联军所灭，整个朝鲜回归天朝。此时的朝鲜半岛大部已不是做为属国，而是唐王朝直接管辖的一部分，行政名称叫安东护府。大唐为表彰新罗军队配合唐军平叛有功，将韩国的东边一小块地盘保留给新罗人，以资奖励，史称“新罗”。前高句丽的臣民被唐王朝迁往内地，渐渐被中华同化了，与现在的韩国人没什么关系。

安史之乱后，唐帝国逐渐衰败，新罗乘机将边境扩张到平壤以北，其领地接近于现在的模样。再以后是五代十国，又是天下大乱，此时朝鲜“抓住机遇”乘机“独立”。北宋时，辽国横在北宋与朝鲜中间，这时朝鲜算是独立了。元、明、清中国统一时，天朝再度发威，朝鲜又成为中国的属国，不过不像汉唐那样紧密。但藩属关系是铁板钉钉的事。

鸦片战争后，中国权益不断丧失：割地赔款、藩属脱离、租界、治外法权、关税不自主……朝鲜就是在1895年中日甲午战争战败后，由一纸《马关条约》分割了去。二战后期，美英苏三国召开雅尔塔会议，确定了朝鲜独立、台湾及澎湖列岛归还中国等政策，基本上确立了现在的政治格局。紧跟着冷战出现，社会主义阵营支持北韩的金日成，西方资本主义阵营支持南韩的李承晚，最终爆发了朝鲜战争，两大阵营相互交手（东方阵营实际上基本是中国单独抗击了西方十几个国家的多国联军），最终双方又回到了三.八线，就是朝鲜半岛现在的情况。

历史的本来面目就是这样。可笑的是韩国人不仅装着看不见这种事实，还要将自己的梦讫硬当成真的，这在任何神智正常的人看来都是不可思议幼稚可笑并且是稀奇古怪的，只有韩国人例外。

中国是老大哥，韩国是小兄弟，无论从政治上、历史上、文化上、地缘上、经济上及现实上都是如此，此乃不争的事实。老大哥对小弟弟的无知举动总是报着宽容的态度，过份了才拍拍他的小脑袋，中国不会在亚冬会这类事上大惊小怪，也不会受到任何损害。相反，中国民众特别是年轻一代会在这件事上受到一定的教育，更激发了民族意识及爱国情感。此事同时也给本国国民乃至本朝天庭上提了一个醒：现在仍不是长袖善舞高唱太平盛世之时，保护领土完整仍是头等重要的事。而对韩国，他自己给别人扮演了一个反面教员，使自己在韩剧中扮演的“优秀典型”样板形象惨遭破灭，韩剧韩风从此休矣。在众人眼里，韩国人在冬亚会这个大型公共活动中的做的这个动作是在扮演一个自私、狭隘、无礼、无知的不良形象，是一群没智慧没脑子的驼鸟。从这个角度看，此次韩国MM们愚蠢行为的结果对中国来说是净赚，对韩国来说净赔。不仅如此，还留下了一个历史笑料——“白头山（长白山）是我们（韩国）的

② 韩国的历史文化名城有哪些

韩国的历史文化名城——庆州庆州，作为韩国历史文化的象征，早已名扬四海版，蜚声世界。权庆州位于韩国东南部，濒临日本海，人口有10多万，市区及郊区面积为214平方公里。庆州境内遍布名胜古迹，被联合国教科文组织列为世界12个文化都市之一。

③ 韩国历史文化书籍有哪些

《漫话来韩国》
作者：（韩）李元自馥 著，（韩）朴惠园 译
出版：中信2 出版日期：2006年04月
清代的《李朝实录》
《东亚三国的近现代史——中日韩三国共同历史读本 》
《文化韩国 》
《文化震撼之旅韩国 》
《当代韩国史(1945-2000)》
《地球漫步——韩国 》
《韩国——外国习俗丛书 》

④ 谁知道韩国的历史文化有哪些

韩国的文化受中国影响十分明显，早在唐朝时期，朝鲜半岛的新济国就专门派人到中内国学习中国的文化以容及治国的策略，甚至有些东西直接照搬照抄地拿回去，中国的文化对新济国影响十分久远，新济也因为吸收了中国的文化而强大起来因此统一了朝鲜半岛。

韩国是个具有悠久历史和灿烂文化的国家,在文学艺术等方面都有自己的特色

⑤ 韩国文化与中国文化有什么历史渊源

在古朝鲜时期，朝鲜古代王国的几个部落从满洲南部迁移到朝鲜半岛。此后，从三国时期的高句丽时期到统一的新罗时代，到高丽王朝和朝鲜王朝，韩国是朝鲜半岛深受中国的影响的国家。

为了接受中国中央政府的封圣，并定期向中央政府致敬，朝鲜最高统治者只称王，不敢称皇帝;只有在清朝日本衰落和朝鲜统治之后，中国中央政府才失去对朝鲜的控制权力。

韩国制造了铁制工具和铁制武器。在政治，经济，哲学和文化方面，韩国的发展也受到了中国的强烈影响。然而，仅仅了解文化交流并不能完全解释韩国文化。

正确理解朝鲜人民的各种特征也是必要的，这些特征必须结合朝鲜人民的历史发展来解释。

在高丽王朝末期（918-1392），新儒学开始引起人们的注意，最终发展成为支配朝鲜时代（1392-1910）的哲学思想。它是在与中国元朝的文化交流中被引入韩国的。

(5)韩国历史文化扩展阅读：

韩国的文化受中国影响十分明显，早在唐朝时期，朝鲜半岛的新罗国就专门派人到中国学习中国的文化以及治国的策略，有些东西照搬照抄地拿回去后经过“本土化”之后吸收为自己的文化，中国的文化对新罗国影响十分久远，新罗也因为吸收了中国的文化而强大起来因此统一了朝鲜半岛。

1882年，朝鲜国使臣朴泳孝和金玉筠将出使日本，临行前向中国清朝请求将中国的龙旗作为国旗使用，清政府回复称藩属国不能用五爪龙旗只能用四爪龙旗。

由于当时朝鲜当局对日渐没落的清廷已经不买账了，所以不接受清廷的要求。其时奉李鸿章之命出使朝鲜的中国使节马建忠（中国近代大语言学家，当时和其兄复旦大学创始人马相伯一起出使朝鲜国）建议朝鲜政府采用中国传统的太极旗作为国旗使用，这个建议得到了朝鲜国政府的采纳。

所以，最早的李氏朝鲜韩国旗是一面不折不扣的白底黑色图案的太极八卦旗。

后来，一名英国驻朝鲜的使节用西方文化美学的角度为这面太极八卦旗做了大幅度修改，去掉了八卦中的四卦，把剩下的四卦斜向对称拉伸，使整个国旗图案呈长方形 ，把阴阳鱼图案改为红蓝两色，这样才有了我们看到的韩国太极旗。

⑥ 为什么韩国没有什么文化底蕴呢

首先要注意一点，就是文化是由人传承而非土地。从史料上来说在上周时期就有中原人潜入朝鲜半岛，可以说这片土地的文明史还是挺长的，但是要注意一点。尤其韩国人引以为傲的所谓“强大的”高句丽民族。
但实际情况并不是这样，高句丽民族在后来灭国的战乱中其民族几乎全部内迁，这片土地的文明几乎断代。并不没有能够一脉相承下来。后来的南部半岛土著，也就是所说的三韩部落连同中国北方的燕地人对高句丽的一部分传统借而用之，而形成建立了高丽国。可以说现在的韩国人接触文明的时间不过千年，是很短的。在这之前朝鲜半岛的文明和现在的韩民族关系并不大。
而高丽国建国以后，受到中原中国和海外日本的影响比较大，外交上一直不能取得平等的地位，也一直未能取得平等的地位。而朝鲜战争以后，受到美国的扶持，韩国很快实现了工业化。韩国人感觉到自己地位的变化，自认已经强大。十分羞于提及作为藩属国的历史，因而在其民间文化上有很强的求异特点，满街的咖啡屋而不是茶坊，随处可见的教会而不是佛寺。韩国人通过求异来彰显自己的存在但是又难以从血液里排除中日文化带给其的影响。
可以说，韩国的迅速兴起但其民众还没有达到一个大国应有的心态，处处要与别国相争。在太平洋各国的海军交流中，可以说韩国海军是小动作最多的，经常做一些把别国的国旗升得比韩国国旗低一些，这算是一种很复杂的情绪。
这些相争中当然也包括了历史文化的相争，为了体现历史悠久，而去“傍”高句丽民族，强作自己的祖先，值得一提的是，在这之前无论是高丽国还是朝鲜国，都不认为高句丽及其以前的民族是自己的祖先。
韩国现在从经济和国力的成就使得其国民已经有了我是一个大国的自我认知，但一个大国的气度却还没有形成。你所看到的一些类似文化抢劫，韩国历史电影，教科书上的所谓“万里大国”的图，其实都是这种如今身份转变对过去无法接受的复杂心理的具体体现。这样的心理其实你可以参照朱元璋为什么非要认朱熹为祖先就能够领会一些了。

⑦ 韩国历史概况

韩国历史可分为古代史、统一新罗与渤海、高丽、朝鲜、日本占领和韩国独立运动、大韩民国的成立、近现代史七个历史阶段。

一、古代史

韩国历史可追溯到公元前2333年。据说，韩国历史上的传奇人物檀君，是天神之子与一位以熊为图腾的部落的女子所生。檀君建立了韩国历史上第一个王国。历史学家将这段早期历史称为“古朝鲜”时代。古代韩国最初以组成小城邦的氏族社会为特征，各小城邦又逐渐合并成政治结构复杂的部落联盟，并最终形成了王国。

二、统一新罗与渤海

6世纪中叶，新罗王国征服了临近的伽倻王国并与中国唐朝结成军事同盟，征服了高句丽和百济王国。当中国唐朝后来暴露出要将高句丽和百济纳入其帝国版图时，新罗便以武力相抗。公元676年，新罗将中国人逐出韩半岛。其后，居住在满洲中南部地区的前高句丽人于698年建立了渤海王国。

渤海王国于公元926年被契丹人灭亡，其统治阶级中的很多人（大部分为高句丽人）迁移到南方，加入了新成立的高丽王国。新罗在公元668年统一了韩半岛，并在8世纪中叶进入繁荣强大的鼎盛时期。公元935年，新罗国王正式向新建立的高丽王朝投降。

三、高丽

尽管韩半岛经常遭受外来入侵，但自公元 668 年由新罗统一后一直由一个单一的政府治理，并保持了政治独立，以及文化和民族传统。无论是高丽王朝（918-1392 年），还是朝鲜王朝（1392-1910 年），他们都巩固了政权，发展了文化，驱逐了诸如契丹、蒙古和日本的入侵者。

高丽王朝的开国君主王建是新罗一位反叛王子弓裔手下的将军。他选择自己的家乡松岳（即现今北韩的开城）作为都城，并宣称要收复高句丽在中国东北的失地。他将他的王国定名为高丽，韩国现在的名称“ Korea ”就是由此而来。

四、朝鲜

1392年，李成桂将军建立了一个新的王朝—朝鲜。朝鲜早期的统治者支持儒家学说作为王国的指导哲学，以抵销在高丽时代占统治地位的佛教影响。

1592年，日本入侵朝鲜王国，准备对中国发动侵略战争。在海上，韩国历史上最受尊敬的人物李舜臣将军（1545-1598），指挥“龟船”与日本人作战，并取得了一系列辉煌胜利。这种“龟船”被认为是世界上最早的铁甲战船。

五、日本占领和韩国独立运动

19世纪，韩国依然是一个“闭关自守之国”，坚决反对西方关于建立外交与贸易关系的要求。此后，一些具有帝国主义野心的亚洲和欧洲国家竞相对韩半岛施加影响。日本在战胜了中国和俄国后，于1910年强行吞并韩国，并开始对其实行殖民统治。

1919年3月1日，韩国人在全国范围内展开了抗议活动，数千人牺牲。尽管“三 • 一独立运动”失败了，但却加强了韩民族的团结，激发了爱国主义精神。这次运动促成了在中国上海成立韩国临时政府，并在满洲开展了有组织的反抗日本殖民主义者的武装斗争。韩国人民至今仍每年纪念“三 • 一独立运动”，并将其确定为全国性的假日。

六、大韩民国的成立

联合国大会于1947年11月通过一项决议，要求韩国在联合国一个委员会的监督下举行大选。然而，苏联却拒不执行联合国决议，并且不准许联合国这个委员会进入韩国北方。于是联合国大会又通过一个新决议，要求在这个委员会能够到达的地方进行选举。

韩国首次总统选举于1948年5月10日在三八线以南地区举行。这条线终于将韩半岛分成了南方与北方。1948年，李承晚当选为大韩民国第一任大总统。与此同时，三八线以北建立了金日成领导下的共产党政权。

七、近现代史

1950年6月25日，朝鲜进攻韩国，朝鲜战争爆发。在苏联等共产主义国家缺席下，当时由美国等主导的联合国决议发动联合国军支援韩国。联合国军支援的韩国同苏联和中华人民共和国抗美援朝支持的朝鲜最终在1953年7月27日签署停火协议，朝鲜民主主义人民共和国与大韩民国沿三十八度线非军事区分界而治。

朝韩分治后，韩国经历民主与独裁统治的反复交替：第一共和国处于李承晚的独裁统治之下，直至1960年统治崩溃流亡夏威夷，民主的第二共和国建立并以尹潽善为总统，却在不久后被朴正熙军队推翻。之后从第三到第五共和国，韩国都处于朴正熙及全斗焕军政府的威权统治之下。

1987年之后，第六共和国开始逐渐建立起一个自由民主的政府。

(7)韩国历史文化扩展阅读：

箕子朝鲜（约前1122 ～前194 ) 。在中国西汉历史学家司马迁的名著《史记》中记载，商代最后一个国王纣王的叔父箕子（商朝人华夏族）在周武王伐纣后，带着商代的礼仪和制度率五千商朝遗民东迁至朝鲜半岛北部，被那里的人民推举为国君，建立“箕氏侯国”，史称“箕子朝鲜”。

武王伐纣成功后，曾经去寻找箕子，后来在武王劝说下，箕子同意归附周王室。诸侯分封时，箕子被封为诸侯，其封国位于朝鲜半岛北部，向西与燕国接壤，此后的八百年里，箕子朝鲜一直以周朝的诸侯国存在。

王氏高丽和李氏朝鲜时期，由于儒学兴盛的关系，箕子朝鲜受到极大的推崇与赞赏。朝鲜人时常以“箕圣”来称呼箕子，而称自己的国家叫“箕圣国”。

野史《三国遗事》造谣说，檀君的后人在箕子来到朝鲜半岛之后，带着人民南迁，以免和箕子带来的人形成冲突。这些人后来成为了三韩的始祖。

箕子朝鲜在20世纪60年代以前被认为是韩国历史上最早的国家，现代韩国人否认箕子朝鲜的存在。但是无论如何，箕子朝鲜是中国历史范畴，既非韩国人的祖先，也不是韩国的历史政权。