⑴ 中国所有历史朝代的发展及时间
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夏朝约前2070-1600年 中国学者一般认为河南洛阳二里头遗址是夏朝首都遗址,有学者对此持有疑问。 夏禹 夏桀
商朝约前1600-1046年亳 河南商丘 (公元前1300年盘庚迁到殷) 河南安阳(商朝也称殷朝) 后迁朝歌 河南淇县商汤 商纣
西周约前1046-771年 镐京 陕西西安 周武王姬发 周幽王
东周 公元前770-前221年
东周分为春秋和战国两个时期:
春秋前770-476年 战国前475-221年
秦朝前221-206年 咸阳陕西咸阳 始皇帝嬴政 秦二世胡亥 秦三世嬴子婴
西汉前202-公元8年长安陕西西安 汉高祖刘邦孺子婴刘婴
新朝公元8-23年 常安陕西西安 新始祖高皇帝王莽
玄汉公元23-25年 常安陕西西安 汉延宗更始帝刘玄
赵汉公元23年-24年 邯郸河北邯郸 汉帝王郎
赤眉汉公元25-27年长安陕西西安 汉昌宗建世帝刘盆子
成家公元25-36年 成家四川成都 公孙述
东汉公元25-220年 洛阳河南洛阳 汉光武帝刘秀 汉献帝刘协
三国分为魏蜀吴:
魏220-266年 洛阳 河南洛阳 魏高祖文皇帝曹丕 曹奂
蜀221-263年 成都 四川成都 汉昭烈帝刘备 刘禅
吴222-280年 建业 江苏南京 吴大帝孙权 孙皓
西晋266-316 洛阳 河南洛阳 晋武帝司马炎晋惠帝司马衷
东晋318-420 建康 江苏南京 晋元帝司马睿晋安帝司马德宗
十六国304-439 :汉(前赵)、成(成汉)、前凉、后赵(魏)、前燕、前秦、后燕、后秦、西秦、后凉、南凉、北凉、南燕、西凉、北燕、夏等国,另有西燕、冉魏等不记入十六国
南北朝
南朝
宋420-479 建康 江苏南京 宋武帝刘裕 刘准
齐479-502 建康 江苏南京 齐高帝萧道成 萧宝融
梁502-557 建康 江苏南京 梁武帝萧衍 萧方智
陈557-589 建康 江苏南京 陈武帝陈霸先 陈叔宝
北朝
北魏386-534 平城 山西大同 (孝文帝拓跋宏公元494年迁都洛阳)洛阳 河南洛阳 魏道武帝拓跋珪
东魏534-550 邺 河北临漳 魏孝静帝元善见
西魏535-556 长安 陕西西安 魏文帝元宝炬
北齐550-577 邺 河北临漳 齐文宣帝高洋
北周557-581 长安 陕西西安 周孝闵帝宇文觉
隋朝581-618 长安 陕西西安 隋文帝杨坚 隋炀帝杨广
唐朝(618-907,含武则天南周政权)长安 陕西西安 唐高祖李渊唐哀宗李柷
五代十国(907-960):
后梁907-923 开封 河南开封梁太祖朱晃
后唐923-936 洛阳 河南洛阳 唐庄宗李存勖
后晋936-946 开封 河南开封 晋高祖石敬瑭
后汉947-950 开封 河南开封 汉高祖刘暠
后周951-960 开封 河南开封 周太祖郭威
辽国907-1125 (907年建国,国号契丹,后改为辽)皇都 辽宁辽国 耶律阿保机
大理 937-1254 太和城云南大理
北宋960-1127 东京(今河南开封) 宋太祖赵匡胤 宋钦宗赵恒
南宋1127-1276 临安 浙江杭州 宋高宗赵构
西夏1038-1227 兴庆府 宁夏银川元昊
金1127-1234 会宁黑龙江阿城金太祖完颜阿骨打 金末帝(金昭宗)完颜承麟
元朝1271-1368 大都 北京 注:1206年元太祖成吉思汗统一建立蒙古汗国,1271年元世祖忽必烈至元8年改国号“大元”)元太祖孛儿只斤·忽必烈 元顺帝孛儿只斤·妥懽帖睦尔
明朝1368-1644北京北京市(定都南京,后迁北京)明太祖朱元璋 明思宗朱由检
清朝1636-1912北京北京市 爱新觉罗·皇太极 爱新觉罗·溥仪(注:1616年清太祖(努尔哈赤)建立后金;1636年清太宗于崇德元年改国号“大清”;1644年定鼎中原;清帝溥仪退位确切时间为1912年2月12日,故清王朝终止实际为1912年)
中*华*民*国1912-1949 南京江苏南京(注:1912年元旦,孙中山宣誓就职中*华*民*国临时大总统,宣告中*华*民*国成立,五*色*旗为国旗,蒋介石于1949年1月21日宣布“引退”。)
中华人民共和国1949年10月1日成立。
⑵ 中国的历史发展顺序是什么
夏朝:约公元前2029年-约公元前1559年,共计:471年
商朝:约公元前1559年-约公元前1046年,共计:438年
周朝:约公元前1046年-公元前256年,分为西周、东周,东周又分为春秋、战国,共计:867年
秦朝:公元前221-公元前206年,前221年秦王嬴政统一六国,首称皇帝,共计:16年
西楚:公元前206年-公元前202年,西楚霸王项羽,共计:5年
西汉:公元前202年-公元8年,汉高祖刘邦,共计:210年
新朝:公元8年腊月-公元23年10月6日,新太祖建兴帝王莽,共计:16年
玄汉:公元23-25年,汉更始帝刘玄,共计:3年
东汉:公元25-220年,汉光武帝刘秀,共计:196年
三国:公元220-280年,魏、蜀、吴三足鼎立,共计:61年
晋朝:公元265-420年,分为西晋(265-316年)、东晋(317-420年) ,共计:156年
南北朝:公元420-589年,共计:170年
隋朝:公元581-公元618年,隋文帝杨坚,共计:38年
唐朝:公元618-907年,唐高祖李渊,共计:290年
五代:公元907-960年,后梁、后唐、后晋、后汉、后周,共计:54年
十国:公元891-979年,共计:89年
宋朝:公元960-1279年,分为北宋(公元960-1127年)、南宋(公元1127-1279年),共计:320年
元朝:公元1271年-1368年,元太祖孛儿只斤·铁木真,共计:98年
明朝:公元1368-1644年,明太祖朱元璋,共计:277年
清朝:公元1644-1912年,清太祖爱新觉罗·努尔哈赤,共计:268年
中华民国:公元1912-1949年,中华民国南京临时政府的创立,孙中山就任中华民国临时大总统,共计37年
1949年10月1日,新中国成立。
(2)历史朝代发展扩展阅读:
中国历史朝代名称的由来:
中国历史悠久,朝代更是零星纷繁。每朝的创建者要首办的事就是确立国号,即朝代名称,简称朝名。
朝代名称是由什么决定的呢?大致有五个来由:
由部族、部落联盟的名称而来,来自创建者原有卦号、爵位;源于创建者原始政权统治的区域;源于宗族关系;寓意吉祥。
夏:据传禹曾受封于夏伯,因用以称其政权为“夏”。另据历史学家范文澜先生说,禹的儿子启西迁大夏(山西南部汾浍一带)后,才称“夏”,姒少康在纶城(今河南商丘虞城西)中兴夏朝,恢复夏朝的统治,史称“少康中兴”。
商:相传商族的始祖契曾帮助禹治水有功而历史朝代名历史朝代名(6张)受封于商(今河南商丘南),以后就以“商”来称其部落(或部族)。汤灭夏后,就以“商”作为国名,定都亳(今河南商丘谷熟镇)。后盘庚迁殷(今河南安阳)后,又以“殷”或“殷商”并称。
周:周人到古公亶父时,迁居于周原(今陕西岐山)。武王灭殷以后,就以“周”为朝代名。周前期建都于镐(今陕西西安西南),后来平王东迁洛邑(今河南洛阳),因在镐的东方,就有“西周”和“东周”的称号。
秦:据《史记》记载,本为古部落,其首领非子为周孝王养马有成绩,被周孝王赐姓为“嬴”,并赐给了一小块土地(今甘肃天水县,另说是陇西谷名)。后来襄又救周有功被封为诸侯,秦始皇统一六国,始建秦国。
汉:项羽封刘邦为汉王,其封地在汉中。后刘邦击败项羽,统一中国,国号称“汉”。汉朝前期都长安,后期都洛阳,故从都城上有“西汉”和“东汉”,从时间上有“前汉”和“后汉”之分。
新:王莽所创的朝代(国号)“新”的含义:新的本义是改旧、更新。西汉后期在天人感应的五德终始学说支配下,社会政治涌动着一种新德代替旧德的思潮,在这样的背景下,王莽以新德的代言人自居,“革汉而立新、废刘而兴王”,并最终完成“再受命”的代汉过程。
汉为火德,为赤帝,王莽为土德,自称是“托于皇初祖考黄帝之后”,依照五行相生之理,土德代火德,意在赤帝传黄帝,天命授之。
魏:汉献帝曾封曹操为“魏公”、“魏王”爵位,曹丕代汉后便称“魏”。以皇室姓曹,历史上又称“曹魏”。曹操谥号魏武帝。
蜀(汉):刘备以四川为活动地区,蜀指四川。公元221年,刘备在成都称帝,国号汉,称“蜀”或“蜀汉”,又称“季汉”。
吴:孙权活动于长江下游一带,历史上曾建吴国,曹魏曾封孙权为“吴王”,故史称“孙吴”;又以地位在东,也称“东吴”。
晋:司马昭逼魏帝封他为“晋公”,灭蜀后进爵为晋王。后来他的儿子司马炎继承他的爵位,逼令魏帝退位,自立为皇帝,国号“晋”。
隋:隋文帝杨坚之父杨忠,曾被北周封为“随国公”。隋文帝后袭用此封爵,称为“随朝”。他认为随有走的意思,恐不祥改为“隋”。
唐:唐高祖李渊的祖父李虎,佐周有功,被追封为“唐国公”,爵位传至李渊。太原起兵后,李渊称“唐王”,后废杨侑建唐朝。
辽:辽原称“契丹”,契丹是族名,改“辽”是因居于辽河上游之故。
宋:后周恭帝继位后,命赵匡胤为归德节度史,归德军驻宋州(今河南商丘),赵匡胤为宋州节度使。故陈桥兵变后,发迹在宋州,国号曰“宋”。
西夏:拓拔思恭占据夏州(今陕西横山县),建国时以夏州得名,称“大夏”。因其在西方,宋人称“西夏”。
金:金都城上京会宁(今黑龙江阿城南),位于按出虎水(今阿什河),相传其水产金,女真语语“金”为“按出虎”。
元:据《元史》记载:“元”的命名,是元世祖忽必烈定的。是取《易经》上“大哉乾元”句中的“元”,有大、首等意思。但也有人认为与蒙古人的风俗与图腾有关,有的认为与佛教有关。
明:朱元璋是元末起义军之一,是继承郭子兴而发展起来的,郭子兴属于白莲教组织。白莲教宣称“黑暗即将过去,光明将要到来”,借以鼓舞人民反对黑暗的元朝统治。所以又称“光明教”。
白莲教的首领韩山童称“明王”(他的儿子韩林儿称“小明王”),都体现其教义宗旨。朱元璋不仅曾经信仰白莲教,而且承认自己是白莲教起义军的一支(他曾为小明王左副元帅)。朱元璋取得政权后,国号称“明”。
清:满族是女真族的一支。女真族在北宋时建立金国。明末女真势力复强,重建金国(后金)。后金为了向外扩展,割断了同明朝的臣属关系,清太宗皇太极把“女真”改为“满州”,把“金”改为“清”。
在宋时女真人受制于契丹人,他代针对“辽”字在契丹语中是“铁”的意思,因此命名“金”,表示比铁更坚强有力,可以压倒“辽”。“金”改“清”的原因,史学家有不同意见,有人认为是皇太极要避免引起尖锐的矛盾。
⑶ 中国历史朝代发展使解读
国历史悠久,朝代更是零星纷繁。每朝的创建者要首办的事就是确立国号,即朝代名称,简称朝名。
朝代名称是由什么决定的呢?大致有五个来由:由部族、部落联盟的名称而来,来自创建者原有卦号、爵位;源于创建者原始政权统治的区域;源于宗族关系;寓意吉祥。
夏:据传禹曾受封于夏伯,因用以称其政权为“夏”。另据历史学家范文澜先生说,禹的儿子启西迁大夏(山西南部汾浍一带)后,才称“夏”,姒少康在纶城(今河南商丘虞城西)中兴夏朝,恢复夏朝的统治,史称“少康中兴”。
商:相传商族的始祖契曾帮助禹治水有功而受封于商(今河南商丘南),以后就以“商”来称其部落(或部族)。汤灭夏后,就以“商”作为国名,定都亳(今河南商丘谷熟镇)。后盘庚迁殷(今河南安阳)后,又以“殷”或“殷商”并称。
周:周人到古公亶父时,迁居于周原(今陕西岐山)。武王灭殷以后,就以“周”为朝代名。周前期建都于镐(今陕西西安西南),后来平王东迁洛邑(今河南洛阳),因在镐的东方,就有“西周”和“东周”的称号。
秦:据《史记》记载,本为古部落,其首领非子为周孝王养马有成绩,被周孝王赐姓为“嬴”,并赐给了一小块土地(今甘肃天水县,另说是陇西谷名)。后来襄又救周有功被封为诸侯,秦始皇统一六国,始建秦国。
汉:项羽封刘邦为汉王,其封地在汉中。后刘邦击败项羽,统一中国,国号称“汉”。汉朝前期都长安,后期都洛阳,故从都城上有“西汉”和“东汉”,从时间上有“前汉”和“后汉”之分。
新:王莽所创的朝代(国号)“新”的含义:新的本义是改旧、更新。西汉后期在天人感应的五德终始学说支配下,社会政治涌动着一种新德代替旧德的思潮,在这样的背景下,王莽以新德的代言人自居,“革汉而立新、废刘而兴王”,并最终完成“再受命”的代汉过程。汉为火德,为赤帝,王莽为土德,自称是“托于皇初祖考黄帝之后”,依照五行相生之理,土德代火德,意在赤帝传黄帝,天命授之。
魏:汉献帝曾封曹操为“魏公”、“魏王”爵位,曹丕代汉后便称“魏”。以皇室姓曹,历史上又称“曹魏”。曹操谥号魏武帝。
蜀:刘备以四川为活动地区,蜀指四川,其政权帮称“蜀”。历史上也称“蜀汉”。汉指东汉的继续。
吴:孙权活动于长江下游一带,历史上曾建吴国,曹魏曾封孙权为“吴王”,故史称“孙吴”;又以地位在东,也称“东吴”。
晋:司马昭逼魏帝封他为“晋公”,灭蜀后进爵为晋王。后来他的儿子司马炎继承他的爵位,逼令魏帝退位,自立为皇帝,国号“晋”。
隋:隋文帝杨坚之父杨忠,曾被北周封为“随国公”。隋文帝后袭用此封爵,称为“随朝”。他认为随有走的意思,恐不祥改为“隋”。
唐:唐高祖李渊的祖父李虎,佐周有功,被追封为“唐国公”,爵位传至李渊。太原起兵后,李渊称“唐王”,后废杨侑建唐朝。
辽:辽原称“契丹”,契丹是族名,改“辽”是因居于辽河上游之故。
宋:后周恭帝继位后,命赵匡胤为归德节度史,归德军驻宋州(今河南商丘),赵匡胤为宋州节度使。故陈桥兵变后,发迹在宋州,国号曰“宋”。
西夏:拓拔思恭占据夏州(今陕西横山县),建国时以夏州得名,称“大夏”。因其在西方,宋人称“西夏”。
金:金都城上京会宁(今黑龙江阿城南),位于按出虎水(今阿什河),相传其水产金,女真语“金”为“按出虎”。
元:据《元史》记载:“元”的命名,是元世祖忽必烈定的。是取《易经》上“大哉乾元”句中的“元”,有大、首等意思。但也有人认为与蒙古人的风俗与图腾有关,有的认为与佛教有关。
明:朱元璋是元末起义军之一,是继承郭子兴而发展起来的,郭子兴属于白莲教组织。白莲教宣称“黑暗即将过去,光明将要到来”,借以鼓舞人民反对黑暗的元朝统治。所以又称“光明教”。白莲教的首领韩山童称“明王”(他的儿子韩林儿称“小明王”),都体现其教义宗旨。朱元璋不仅曾经信仰白莲教,而且承认自己是白莲教起义军的一支(他曾为小明王左副元帅)。朱元璋取得政权后,国号称“明”。
清:满族是女真族的一支。女真族在北宋时建立金国。明末女真势力复强,重建金国(后金)。后金为了向外扩展,割断了同明朝的臣属关系,清太宗皇太极把“女真”改为“满州”,把“金”改为“清”。在宋时女真人受制于契丹人,他代针对“辽”字在契丹语中是 “铁”的意思,因此命名“金”,表示比铁更坚强有力,可以压倒“辽”。“金”改“清”的原因,史学家有不同意见,有人认为是皇太极要避免引起尖锐的矛盾。
⑷ 中国历史朝代的发展
1 中国历史发展符合兴亡周期律,平均每隔二三百年(或是土地兼并及内阶级矛盾积累到无法解决容的地步,或是北方游牧民族或渔猎民族大举入侵),进行一次改朝换代。
要提纲挈领的掌握中国历史发展脉络,熟知中国各个朝代顺序,可先背诵“历史朝代歌”:
夏商与西周,东周分两段。
春秋和战国,一统秦两汉。
三分魏楚吴,二晋前后沿。
南北朝并立,隋唐五代传。
宋元明清后,皇朝至此完。
2 中国历史发展各阶段的特点:
(1)封建社会——西周、春秋
天子分封诸侯,诸侯分封卿大夫,士辅佐治理国家。
(2)游士社会——战国
封建礼乐制度崩塌,百家争鸣。
(3)郎吏社会——西汉至东汉中叶
建立太学,高者为郎,低着为吏。吏经数年地方任职,择优异者选为郎。郎作一段时期侍卫,分派各地为官。
(4)门第社会——东汉中晚期至隋
九品中正制出现,士族门阀与庶族百姓对立。
(5)科举社会——隋至清末
科举取士,君王与士大夫共治天下。
(6)现代社会——辛亥革命至今
向民主共和发展。
3 中国历史发展是不平衡和总体螺旋上升的。先秦百家争鸣是无与伦比的历史高点,宋朝虽然武力孱弱,科技文化却是另一个历史高点。
⑸ 古代历史各朝代的顺序
夏:(约前2070-前1600)是第一个世袭制朝代。
商:(约前1600-前1046)是中国第一个有同时期的文字记载的王朝。
周(西周-东周【春秋-战国】):(前1046-前256)按时间顺序先后分为西周和东周两个时期。
秦:(前221-前207)中国历史上第一个大一统王朝。
汉(西汉-东汉):(前202-8年,23年-220)按时间顺序分为西汉、东汉两个时期。
三国时期:(220年-280年),介于东汉和西晋的历史时期,分为曹魏、蜀汉、东吴三个政权。
晋(西晋-东晋):(266年-420年),分为西晋和东晋两个时期。
五胡十六国:(301年-460年),是中国历史上一段大分裂时期。
南北朝(南朝【宋齐梁陈】-北朝【北魏、东魏、西魏、北齐、北周】):(420年-589年),是南朝、北朝的合称,是一段民族融合时期。
隋:(581年-619年),承接南北朝,下启唐朝。
唐:(618年-907年),是隋朝后的新的大一统王朝。
五代十国:(907年-979年),是历史上的一段分裂时期。
宋(北宋-南宋):(960年-1279年)分为北宋,南宋两个时期,历经18位皇帝。
元:(1271年-1368年),是由蒙古族建立的大一统王朝。
明:(1368年-1644年),是由汉族建立的王朝。
清:(1636年-1912年),是中国历史上最后一个封建王朝。
(5)历史朝代发展扩展阅读
中国是人类最重要的发源地之一,经过漫长的进化,产生了不同时期的原始人、氏族部落,如元谋人、蓝田人、北京人、山顶洞人及半坡人等等,同时经历了原始人群、母系社会和父系社会几个阶段。
在数千年的古代历史上,中华民族以不屈不挠的顽强意志和勇于探索的聪明才智,创造了同期世界历史上极其灿烂的物质文明与精神文明。
万里长城、大运河、明清故宫以及多姿多彩的各种出土文物,无不反映出大胆、高超的生产技术;同时在思想文化、科学技术领域产生了无数杰出的人物,创造出无比博大、深厚的业绩;而包括指南针、造纸术、火药和印刷术这四大发明 在内的无数科技成就,更使全人类受益匪浅。
⑹ 中国朝代发展史
东周暗弱,诸侯
前2070年,大禹建夏,其子启废公天下,立家天下,奴隶制正式兴起;前1600年,夏王桀暴,成汤灭之建商,前1300年,商王盘庚迁殷,故商又称殷商;后期,王纣暴,西伯姬昌自立文王,前1046年,文王子武王姬发于牧野大败商军,灭之建周,建都镐京,史称西周幽王姬宫涅好美姬,烽火戏诸侯,申侯勾结犬戎杀之,长子姬夷臼迁都洛邑,称平王,史称东周。
尾大不掉,先有春秋五霸,再有战国七雄,七雄之一——秦国逐渐强大,秦主嬴政
一统天下,为秦始皇,是年前221年。前206年,秦灭,项羽刘邦之楚汉之争始,刘邦胜,建汉,史称西汉,刘邦是为汉高祖,于武帝时,大汉空前强盛。公元8年,王莽以新代汉,25年,刘秀兴汉,史称东汉,刘秀是为光武帝,184年,汉灭,分三国曹魏、蜀汉、东吴。
东西两晋前后出现,北方有十六国,后,南北朝并立,南有宋、齐、梁、陈,北有北魏、东魏、西魏、北齐、北周。周灭齐,581年,大丞相杨坚自立为帝,建国号隋,589年,灭陈。炀帝暴,618年,李渊灭隋建唐,626年,秦王世民发动玄武门之变,自立太子,后为唐太宗。唐朝历武后废唐建周、安史之乱、黄巢反唐后,气数以尽,907年,节度使朱温灭唐。
中国遂分五代十国,后周点检赵匡胤960年建宋,史称北宋,赵匡胤是为宋太祖,是时有辽、西夏、金并立,后金灭辽、宋(年代忘),赵构偏安称帝,后,元忽必烈灭宋。
1368年,明太祖朱元璋灭元,1644年,后金天聪汗皇太极灭明建清,为崇德帝,历顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、溥仪后,1912年,清灭,之后是中华民国,中华人民共和国
⑺ 历史朝代中那个朝代发展的最最辉煌为什么
【唐朝】 强汉、盛唐,单论经济的话宋朝没综合实力上唐朝最辉煌。
中国历史上最辉煌的朝代 唐朝,建朝于公元六百一十八年,灭于公元九百零七年,中间经历了数百年的风风雨雨。至今,我们中国人在国外仍被异国人称作唐人,世界各地也都建有华人街,亦被称为唐人街。其影响可见一斑。
在唐朝崛起的同时,世界上也有法兰克王国和拜占庭帝国这两个帝国的存在。但就其发展水平而言,是全然的落后于唐朝。唐朝在那时,可以说是屹立在世界的民族之颠的。
而同样的,唐朝在中国史上的地位也是极为重要和突出的。他上承隋朝之乱世,下启之后数千年的文化变革。可以说它是一个历史的转折时期。
这一点从好几个方面都可以得到充分的证据。而唐朝,不过分的讲,它在历史上也是一个分水岭,在他之前与之后都没有哪个朝代可以像唐朝这样屹立于世界民族之颠的。
首先从经济体制方面来说。在经济上,唐朝是中国古代社会中纯粹的自然经济向一定的商品经济过渡的时期。在唐朝之前的朝代,基本上都是重农抑商的。这一点从赋税制度上可以看出来。像在秦朝,赋税采用的是人口税的制度,一般而言大致要收取农民收入的三分之二,占了人民收入的一大半。并且秦始皇还采用了极其强硬的措施打击非生产性活动,也就是经商。而唐朝,则改变了赋税制度。唐朝时将前朝的均田制改为了庄田制,租庸制也调变成为了两税制。在唐高祖武德七年更是明文规定了均田法和租庸调法为赋税制度,也就是说土地开始收归国有,人民可以交部分实物抵充服役。这样的政策在一定程度上稍稍减轻了农民的负担。而且从历史也可以看出,唐朝的前期兴旺在于农业,中后期的兴盛则与商业的繁荣脱不了干系。因为唐朝最初定制的时候,政权归士族掌管,其余人等都不得入仕。由于政权集中在小部分士族手里,他们必然会在温饱后追求奢华的生活,这样一来就需要大量的奢侈品以供其消费,以便展现他们与众不同的身份和权势。所以以商人为首的工商业在唐朝的中后期开始飞速发展,这和农业逐渐衰萎的情况相反。也可看作是唐朝与前朝不同之处。并且在当时,地租的征收也由实物征收变为了货币征收。这些都是商品经济的萌芽征兆。由此,唐朝在经济体制方面是中国历史的一个转折时期的地位是毋庸置疑的了。
再来是政治体制方面。八百年前从秦朝流传下来的三公九卿制度被抛弃了。因为这套制度是国、家不分的。这样的公私不分明,从各个角度来说,都不利于一个新的朝代的发展。唐朝所采用的是三省六部制度,三省是尚书省、中书省、门下省。并且在尚书省下面设置六部,分为吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部这六个部,而皇家事务则交由专门的九寺管理,一个极小的机构。这样的设立虽然繁复,但确实做到了国、家分离。而这套制度至今日本还在使用,可见其优秀程度。如此一来,唐朝的政治体制在根本上和前朝历代都不一样了,是一种全新的体制。也可以说,国、家分制是从隋唐开始的标志,它标志着中国的政治体制走向了成熟。而在政治主体上也发生了极大的转变。唐朝之前,封建割据的情况非常严重。世袭制的政策容易使掌权者的继承人产生骄逸心理,无法很好的管理各自的封邑。这样一来也容易产生战乱的情况。而唐朝的时候,注意从民间选拔新血,将原本贵族化的统治状况转向平民化、官僚化的统治。科举制度是唐朝最伟大的发明之一。它改变了历来都是血缘继承一切的沉寂状况,从而使得统治阶层可以得到新鲜的没有陈旧思想的最好的人才。现代的公务员制度也可以说其原型一部分是来源于科举选拔制度。科举制从人才选拔方面纠正了历朝历代以来一直存在的弊端,为唐朝开辟了新的政治局面。当然,其后世的变化以及导致八股文的出现,与此并无太大瓜葛。通过这些史实的比较可以看出来,唐朝的政治体制方面在中国历史上是划时代的。它是政治体制走向成熟的开端,是一个分水岭。
再者,就是从学术文化方面来看待唐朝的地位。唐朝的思想界相当活跃,儒学、佛学和道学三家并立,皆有发展。唐太宗更是制定了三教并用的政策,核心思想是:用佛教来整治人心,用道教来修身养性从而健康长寿,用儒家思想来治世,处理人际关系。这样的思想发展必然的呈现出了一种与前朝不同的文化局面。它类似于战国时期的百家争鸣,又比战国时期的思想更容易控制。因为这是统治阶层所使用的治世思想。它在自己的容许范围内兼容各家思想,取其可用之处,弃其弊端。多元的文化层面的展现就形成了一种独特的文化氛围,也使得唐朝的文化博大精深、昂扬激越、辉煌绚丽。而且与魏晋玄学不同,唐朝儒学的发展以经学为主。在唐朝,唐人从儒家经学中得到了义理,注重的是实用主义。这和唐太宗的三教并立的政策的潜在思想暗合。而但凡奉行实用主义政治的国家都极易进入高度的文明发展阶段。
如此一来,唐朝在当时的世界上可以屹立在世界民族之颠的原因也就不难看出了。并且美是可以用文字来表达的。在唐朝的文化发展中,呈现的流派众多,先后出现过李白、杜甫等大诗人。诗词、诗话得到了高度的发展。文学是人学。唯美的文字表现出的是人性的善化。总而言之,唐朝在中国历史上的地位是极其重要的。
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