A. 为人民服务这篇文章现实意义
为人民服务是公民道德建设的核心,是社会主义道德区别和优越于其他社会形态道德的显著标志。
有利于树立互相关心,互相爱护,互相帮助的人生观。
B. 谈谈《为人民服务》这篇文章的现实意义
人不能太自私
C. 为人民服务的意义是什么
1、简单地说,全心全意为人民服务就是任何时候都必须把人民利益放在第一位,把实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益作为一切工作的出发点和落脚点;
2、从理论上来说,全心全意为人民服务是我们党的宗旨。我们党的三代领导人对此都有过特别的论说。毛泽东说过“共产党就是要奋斗,就是要全心全意为人民服务”;
3、“为人民服务”是适应时代要求而产生的一种新的道德思想。这句话原本是毛泽东在中央警备团追悼张思德会上的演讲。邓小平同志进一步发展了毛泽东同志的“为人民服务”的思想,他明确地指出,人民满意不满意、人民高兴不高兴、人民赞成不赞成,应当成为检验我们一切工作的标准。
D. 中国共产党把全心全意为人民服务为根本宗旨的实践意义
实践意义:
1、全心全意为人民服务,是我们党的全部价值所在;
2、坚持专全心全意为人民服务属的宗旨,最根本的是要牢固树立和自觉实践以人为本、执政为民的理念;
3、坚持全心全意为人民服务的宗旨,必须具有强烈的事业心责任感,履行好党和人民赋予的职责;
(4)为人民服务历史意义扩展阅读:
中国共产党介绍:
中国共产党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观及习近平新时代中国特色社会主义思想作为自己的行动指南,最终目的是实现共产主义的社会制度。中国共产党领导是中国特色社会主义最本质的特征。
中国共产党是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队,是中国特色社会主义事业的领导核心,代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益。党的最高理想和最终目标是实现共产主义。
参考资料来源:网络-中国共产党
E. 为人民服务的意义和作用
首先,我们应从为人民服务是社会主义经济基础的客观要求来认识。在社会主义初级阶段,我国实行的是公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度和按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度。社会主义公有制经济是我国社会生产关系的主流和本质,同时也代表着社会主义发展的方向。社会主义公有制经济从根本上消灭了剥削和压迫,每个劳动者都在为社会、为他人同时也是为自己而劳动。各行各业的劳动者,只是社会分工的不同,没有高低贵贱之分。在以公有制为主体的基础上,在全体人民共同利益的基础上,在整个社会生产和生活过程中,逐步形成了团结互助、平等友爱、共同进步的人际关系。在社会主义条件下,权利与义务不再分属于两个对立阶级而是统一于人民自己身上。为人民服务的道德是目的与手段相统一的道德,也是权利与义务相统一的道德。人人都是服务对象,人人又都为他人服务。人人都是权利的主体,人人又都是义务的客体。全体人民通过分工和相互服务来实现共同幸福。不难看出,社会主义的经济基础在客观上要求为人民服务,要求道德建设必须以为人民服务为核心。应当指出,在我们的社会中,服务多种多样。服务包含着市场行为,也包含着道德追求。作为市场行为,服务者通过为社会、为他人提供服务获得合理报酬;作为道德追求,服务者通过无偿服务,感受助人之乐,提升精神境界。这就是说,不是所有的服务都是有偿的;国家法律法规和政策、制度规定的有偿服务及所取得的合理报酬是应当的、正当的。作为工资发放的人民币是这种合理报酬的体现。但是,在这里,服务的实质仍是一种人与人之间平等的、相互的关系,而不是人与人民币的关系。所以,那种把为人民服务说成是“为人民币服务”的说法是不对的。在我们国家,除了公有制经济之外,还存在着大量的非公有制经济。个体户通过自己的劳动获得自己的劳动所得,外资企业、私营企业里的劳动者是通过给老板“服务”而获得自己收入的。那么,怎样理解他们的劳动也是为人民服务,怎样理解他们的为人民服务也是社会主义经济基础的客观要求呢?说清楚这个问题,需要从整个国家的性质来分析。尽管我国存在着相当数量的非公有制经济,但它们并不占主体地位,我们国家仍然是社会主义性质的国家。因此,只要它们符合“三个有利于”,从根本上说,就是有利于社会主义的巩固和发展的。从这个意义上说,在非公有制经济中的劳动者也在为国家、为人民作贡献。所以他们既是为老板工作,也是为人民服务。
F. 为人民服务的意义和作用有
第一,“为人民服务”是马克思历史唯物主义的基本观点。马克思历史唯物主义有两个基本观点,一个是生产力观点,一个是群众观点。生产力观点揭示了生产力是社会发展的决定性因素,我们讲建设中国特色社会主义、讲根本任务、基本路线等等,主要是依据这一观点。而群众观点则揭示了人民群众是创造历史的动力。毛泽东主席认为:“人民,只有人民才是创造世界历史的动力!只有落后的领导,没有落后的群众!群众是真正的英雄!”等等。因此,坚持“为人民服务”也是坚持马克思历史唯物主义观点的必然要求。
第二,“为人民服务”是党的根本宗旨。党之所以能够带领全国人民取得革命胜利、打败日本帝国主义和蒋介石反动集团,之所以能够取得社会主义建设的伟大成就、在一穷二白的基础上建设了崭新的社会主义国家,就是因为党代表了人民的利益和愿望,得到了人民的拥护和支持。“为人民服务”作为我们党的根本宗旨,是由党的性质决定的。所谓“宗旨”,就是必须坚决、坚定、坚持,不能改变的东西;所谓“宗旨”就是本质、本色;“宗旨”要是变了,就叫做变质、变色。全心全意为人民服务作为党的根本宗旨,只要共产党存在,全心全意为人民服务就不能改变,也绝不能以任何理由把全心全意,变成三心二意、半心半意、假心假意甚至无心无意。如果这个宗旨变了,就是对人民的脱离、对人民的背叛,最终也将被人民所唾弃。古人说“水能载舟、亦能覆舟”就是这个道理。
第三,“为人民服务”是对每个共产党员和干部的最低要求,也是最高要求。所谓最低要求,因为这是每个党员入党时的基本条件,也是每个干部的基本职责;所谓最高要求,因为这是我们终身的奋斗目标,是一辈子也干不完的事情。
G. 当代社会为人民服务的含义是什么_
坚持全心全意为人民服务的宗旨,是我们党的最高价值取向。实现人民的利益,得到广大人民群众的拥护,是衡量我们党的路线、方针和政策是否正确的最高标准。党80多年来奋斗历程的基本经验之一,就是始终牢记全心全意为人民服务的宗旨,紧紧地依靠人民群众,诚心诚意地为人民谋利益,从人民群众中汲取前进的不竭力量。
当前,我国改革发展正处于关键时期。实现全面建设小康社会的奋斗目标,开创中国特色社会主义事业新局面,不仅需要我们始终坚持党的宗旨,而且需要我们按照时代的要求,不断深化对党的宗旨的认识。
首先,现代科技革命推进下的经济全球化发展以及由此引起的世界经济、政治、文化关系的重大调整和变革,使我们对中国最广大人民群众根本利益的认识和把握处在一个变动的世界背景下,如何坚持党的宗旨,实现好、发展好和维护好中国最广大人民群众的根本利益,就成为一个新的实践课题。
其次,改革本质上是一种利益关系的调整。当前,我国社会正处在改革的关键时期,社会转型期的经济成分、组织形式、就业方式和生活方式呈现多样化特别是利益关系多样化的发展趋势,由于体制改革、地区差距、行业特征、就业状态等原因导致社会成员利益诉求多样化,群众为实现多元利益而进行的活动也呈现出错综复杂的局面,这就使党在坚持宗旨、代表人民的根本利益处于一个新的社会环境中。
最后,在这样一个国际国内新变化的条件下,中国共产党本身又处于一个重要的整体性结构调整时期。社会利益关系的多样化,也势必影响到党内来。此外,由于长期处于执政和领导地位,党一方面增加了为人民谋利益的充分条件,同时又增加了脱离群众,滋生官僚主义甚至产生消极腐败的危险。这些情况使党坚持宗旨、代表人民群众的根本利益处于一个新的党内环境中。
因此,在新时期新阶段,坚持党的宗旨,要求我们必须赋予它新的时代内容。
第一,“以人为本”的科学发展观全面体现了党的宗旨的时代要求。
在新的历史时期,党的全心全意为人民服务的宗旨、党的群众路线最集中的体现、最鲜明的时代特色,就是坚持“以人为本”的科学发展观。
科学发展观揭示了经济社会发展的客观规律,体现了党最高纲领和最低纲领的统一,深刻而全面地反映了中国最广大人民群众的根本利益。同时,这一科学发展观,也为我们在新时期、新阶段坚持和发展我们党的宗旨,奠定了新的坚实的理论基础。
胡锦涛同志指出:科学发展观的“核心是以人为本。”“以人为本”就是“发展为了人民,发展依靠人民,发展成果由人民共享”。
牢固树立以人为本的观念。要求我们党一定要把最广大人民的根本利益作为出发点和落脚点,要始终把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点,要着眼于充分调动人民群众的积极性、主动性和创造性,着眼于满足人民群众的需要和促进人的全面发展,着眼于提高人民群众的生活质量和健康素质,切实为人民群众创造良好的生产生活环境,为中华民族的长远发展创造良好的条件。
我们要按照“以人为本”的科学发展观的要求,丰富我们对党的宗旨认识,同时,我们也必须在实践“以人为本”的科学发展观的进程中,对国家和社会的思想意识形态、价值目标和制度体制建设进行有力的导向。
第二,要按照“以人为本”的科学发展观,把社会不同阶级、阶层和集团的利益关系整合起来,带领全国人民实现共同富裕。
整合利益关系,是今天全面提高党的领导水平和执政水平的一个重要内容。首先,“以人为本”的科学发展观倡导的发展,为我们在新时期、新阶段坚持党的宗旨奠定了坚实的物质基础。这就是必须始终坚持以经济建设为中心,聚精会神搞建设,一心一意谋发展。离开了发展这个第一要义,整合各种利益关系也就失去了基础。其次,“以人为本”的科学发展观为我们在新时期、新阶段坚持党的宗旨确定了全面性的原则。这就是必须在经济发展的基础上,推动社会全面进步和人的全面发展,促进社会主义物质文明、政治文明、精神文明、生态文明协调发展,满足人民群众日益增长的物质、政治和文化的需要。离开了全面性的要求,发展就失去了科学性,整合好各种利益关系也就失去了根本。再次,“以人为本”的科学发展观为我们在新时期、新阶段坚持党的宗旨明确了可持续的任务。这就是必须着力提高经济增长的质量和效益,实现速度和结构、质量、效益相统一,经济发展和人口、资源、环境相协调,不断保护和增强发展的可持续性。离开了可持续这个内容,整合好各种利益关系也就失去了条件和空间。最后,“以人为本”的科学发展观为我们在新时期、新阶段坚持党的宗旨明确了最广泛性原则和当前的重点任务。坚持“以人为本”的科学发展观,一定要把最广大人民的根本利益作为出发点和落脚点。在当前,必须把重点放在更好地关注并维护好社会弱势群体的利益(如下岗工人群体、贫困农民群体)上,这是体现党的宗旨和群众路线、代表人民根本利益的现实要求。由于改革利益与改革成本在各阶层的分配和分摊不均,成为今天社会矛盾的核心。利益的社会分配格局存在的显著失衡现象,不仅对当前改革、发展和稳定不利,而且也不能很好地维护人民群众的根本利益。因此,当前利益协调的第一个问题,是要集中力量解决好群众的就业、就医、社会保障等问题。
第三,要按照“以人为本”的科学发展观,把制度建设贯穿于党的思想、组织和作风建设之中。
一个领导现代化的党,如果仅仅靠宗旨教育来体现党与人民群众的联系,要求党员干部自觉地代表人民的根本利益,是远远不够的,真正体现这种代表与被代表的关系,还得靠制度,靠建立相应的体制和机制。事实证明,没有制度特别是没有一整套具有科学内在结构、内在规范和科学的运作程序的制度保证,党与人民群众密切联系就难以建立,即使建立起来也难长久,党代表人民利益就有出现偏差的危险。
党的制度建设,是以党的最高价值取向(即党的宗旨)为基础的。“以人为本”的科学发展观,作为党在今天活动的最高价值取向,体现在党内生活中,就是必须坚持和发挥党员的主体作用,建立健全充分反映党员和党组织意愿的党内民主制度。同时,通过党内民主对社会民主进行引导和示范,使党代表人民利益的进程民主化、科学化。由于党的领导和执政活动与人民群众有着紧密的内在联系,这种有机活动的过程和方式就是党群关系的运行机制。我们要按照“以人为本”的科学发展观,着力于建设密切党群关系运行机制,把它作为党的制度建设和创新的出发点。第四,要按照“以人为本”的科学发展观,积极推进人民民主的不断发展。
“以人为本”的科学发展观,决定了党坚持宗旨、坚持群众路线、代表人民利益的过程,也是充分调动人民群众的积极性、主动性和创造性,为实现自己的利益而奋斗的过程,是一个双向互动的进程,这一进程正是现代民主政治所追求的、人民群众有序的政治参与的进程,这样,我们党代表人民根本利益的奋斗进程,就会赢得人民群众发自内心的支持和拥护,党的执政基础就会日益巩固,党的事业就会永葆生机
H. 为人民服务的历史意义
站在政治角度考虑,因为党员干部是需要领导国家进步发展的先驱者,是为广大人民群回众服务的,只有答人民的精神生活物质生活满意度提高,综合素质强大,国家才能强大,才会在世界上拥有立足之地,根本上来说就是一句话,民强国才富,国富民才安
I. 党为人民服务的意义
一个政党是否抄具有先进性,归袭根到底要看它在推动历史使命,必须始终紧紧抓住发展这个执政兴国和全心全意为人民服务的第一要务,把保持党的先进性和发挥社会主义制度的优越性,落实到发展先进生产力、先进文化、维护和实现最广大人民的根本利益上来。把握住这一点,就从根本上把握了人民的愿望,把握了社会主义现代化建设的本质。这些新思想、新观点、新论断,对于我们党始终保持先进性,具有重大而深远的指导意义.只有把握好全心全意为人民服务这一原则,党才能深入人心.所以说.....
J. 全心全意为人民服务的现实意义是什么
习近平总书记指出:抄“始终坚持全心全意为人民服务的根本宗旨,是我们党始终得到人民拥护和爱戴的根本原因,对于充分发挥党密切联系群众的优势至关重要。我们任何时候都必须把人民利益放在第一位,把实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益作为一切工作的出发点和落脚点。”
“为人民服务”是对每个共产党员和干部的最低要求,也是最高要求。所谓最低要求,因为这是每个党员入党时的基本条件,也是每个干部的基本职责;所谓最高要求,因为这是我们终身的奋斗目标,是一辈子也干不完的事情。
(10)为人民服务历史意义扩展阅读
党之所以能够领导全国人民取得革命的胜利,打败日本帝国主义和蒋介石的反动集团,是因为它能够在社会主义建设中取得伟大成就,在社会主义现代化建设中建立一个崭新的社会主义国家。白手起家的基础,是因为它代表了人民的利益和愿望,得到了人民。支持和支持。”
“为人民服务”是我们党的根本宗旨,这是由党的性质决定的。所谓“目的”,是指必须坚决、坚定、坚持、不变的东西;所谓“目的”,是本质和本质;如果“目的”发生变化,就叫做变质变色。