承德的历史文化

① 有关承德的知识

承德市位于华北北部，毗邻京津，背靠辽蒙，是中国著名的历史文化名回城和风景园林旅游城市。答这里文物古迹荟萃、自然风光秀丽、民俗情浓郁。拥有世界文化遗产避暑山庄及周围寺庙、万里长城的精粹金山岭长城、世界最大的皇家猎苑木兰围场、京东第一峰雾灵山、丹霞地貌奇观磬锤峰、塞外小桂林蟠龙湖等在国内外颇具知名度的旅游景观。 一处处闻名中外的旅游资源为承德旅游业的发展提供了得天独厚的基础条件。
有关详细的信息
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② 承德市人或了解承德历史的请进！！！！

承德原名热河，她历史悠久,有着丰富的多民族历史文化内涵。据考证,这里早在中原龙山文化时期就有人类活动遗迹。战国时代,燕国在这一地区设置过郡一级的地方政府，秦以后历代也曾设置过地方政府。秦汉至元明时期,匈奴、鲜卑、契丹、女真、蒙古族等少数民族曾先后在此游牧。直到清朝初年,现承德市区所在地仍只是个仅有几十户人家的小村落,叫热河上营。康熙四十二年(1703年)清廷在此修建避暑山庄,雍正元年(1723年)设热河厅,十一年(1733年)取“承受先祖恩泽”之义,改名为承德州。这就是“承德”名称的起源。此后承德逐渐发展成“万家灯火较前增”的都市。但从咸丰继位（1851年）始，直到国民党统治时期，承德日渐衰落，满目荒凉。辛亥革命后取消府制，成立热河特别区。1929年成立热河省，承德为热河省会。中华人民共和国成立后，承德市由衰落转入新生。1993年7月原承德市与承德地区合并。

承德市在历史上几经盛衰。清康、乾时期，这里曾发展为“古北口外一大都会”，有过畸形的繁荣。辛亥革命后，历经北洋军阀，日本帝国主义和国民党反动派的破坏，这里日趋破败。建国以来，党和政府做了大量工作，使得承德得到了很大的恢复。特别是在党的十一届三中全会以后，随着改革开放的不断深入和经济建设的飞速发展，承德的面貌也发生了翻天覆地的变化，古老的山城焕发出了勃勃生气。1982年初，承德被国务院命名为全国首批24座历史文化名城之一。1982年12月，又被国务院列为全国44个重点风景区之一，到1985年，经全国人民一致公认，承德在中国十大名胜排行榜中金榜题名。1994年12月，承德的避暑山庄及周围寺庙又被联合国教科文组织定为世界文化遣产，承德这颗紫塞明珠放射出更加璀璨的光芒。
物华天宝，人杰地灵，如果说承德的景观在全国乃至全世界也是绝无仅有，这并不过份。避暑山庄是我国现存最大的皇家古典园林，占地面积是北京颐和园的一倍，是北京故宫的八倍，经康熙、乾隆两朝长达87年的营造，建有楼、台、殿、阁、轩、斋、亭、谢、庙、塔、廊、桥各种建筑风格的园林建筑一百二十余处。宫殿区建筑嵯峨威严，古朴典雅，雄伟壮观；湖区洲岛错落、碧波荡漾，富于江南水乡特色，平原区绿草如苗，古树参天，颇具草原大漠风光和莽莽原始森林景象；山区峰峦起伏，峡谷幽深，林木蓊翳，环境清幽秀丽。整个山庄模拟了全国自然地理风貌，融汇了南北园林建造艺术精华，创造了极富自然情趣的优美景观。更有金碧辉煌的古寺庙建筑群－－外八庙，众星捧月般拱卫在避暑山庄周围，在这里可以领略到西藏拉萨布达拉宫的气势，浏览日喀则扎什伦布寺的胜景，欣赏新疆伊犁庙的风貌，还可以目睹世界上最大的木雕佛像－－千手千眼佛。此外，名噪中外的热河泉，鬼斧神工般的丹霞景观奇峰异石，辽阔的皇家猎苑木兰围场，可与北京八达岭长城媲美的金山岭长城……可以说，在承德这块古老而又神奇的土地上，胜境美景不胜枚数，放眼皆是。

自然地理 承德市位于河北省东北部，地理位置为东经115°55′-119°15′、北纬40°11′-42°40′，东与辽宁省交界，南与天津市及唐山市相邻，东南为秦皇岛，西南紧依北京，西接张家口市，西北正北东北与内蒙古自治区接壤。全市总面积39548平方公里，占全省的 20.4％。承德市气候宜人，四季分明，冬无严寒，夏无酷暑，属半湿润半干旱大陆性季风气候，平均海拔350米，年均气温5.6 ℃，年均降水量536毫米，年均日照2845小时，年均无霜期127天

承德市旅游资源得天独厚，风格独特，位于市中心的避暑山庄是中国现存最大的皇家园林，堪称中国古典园林艺术之大成。避暑山庄周围环列的外八庙是清代皇家寺庙，气势宏伟，金碧辉煌，融中国汉、满、蒙、藏、维等多民族建筑艺术为一炉， 是中国古代民族宗教建筑艺术之珍宝。 避暑山庄和外八庙形成了一个中国古代建筑群,内涵中国多民族的历史文化。市周围的森林、草原和河流,构成良好的生态环境。磬锤峰、清代皇家狩猎场、金山岭长城、京北第一草原、白云古洞、雾灵山、潘家口水库等一批风景名胜，分布于各县区，妙趣天成，千姿百态。承德市旅游资源闻名中外，联合国教科文组织将避暑山庄及周围寺庙列人世界历史文化遗产名录；承德市被国务院确认为全国首批24座历史文化名城之一；被国家评为全国十大风景名胜、全国44个重点风景区、全国旅游胜地40佳之一。近年来，承德市的旅游业发展迅速，国际国内游客逐年递增。承德市正在发展成为中国环渤海地区的主要国际旅游城市。

希望对你有所帮助

③ 关于承德市的历史文化民俗乡土民情的作文

按照家乡的来老规矩，过春自节差不多从腊月就开始了。
腊八这天，人们要喝腊八粥。腊八粥可好喝了，它里面有桂圆、苡米、麦片、糯米、绿豆、红豆、芸豆、花生。
到了除夕可真热闹。家家赶做年菜，酒肉的香味在天空中久久地回荡着，大人们在门外贴对联，家中贴漂亮的年画，哪一家都通宵灯火，鞭炮声彻夜不绝。在外上班或打工的人，一定得赶回来，吃团圆饭。这一夜人们还得守岁。
大年初一的景象可不一样。人们都会出去拜年，一般是年少的给长辈拜年，孩子们会得到特别多的压岁钱，有的孩子会买玩具，也有的会把钱存起来，将来再买学习用品。
到了元宵节，超市就特别热闹，人们买元宵回家煮着吃，为的是一家人团团圆圆、甜甜蜜蜜。
到了腊月十六，家乡的春节也就结束了，人们又开始了忙碌的生活。

④ 承德名胜古迹有哪些 中国十大名胜古迹之承德避

中国十大名胜古迹之承德避暑山庄

承德避暑山庄，曾是中国清朝皇帝的夏宫，是由皇帝宫室、皇家园林和宏伟壮观的寺庙群所组成。位于河北省承德市，距离北京230公里。避暑山庄位于承德市中心区以北，武烈河西岸一带狭长的谷地上，它始建于1703年，历经清朝三代皇帝：康熙、雍正、乾隆，耗时89年建成。山庄的建筑布局大体可分为宫殿区和苑景区两大部分，苑景区又可分成湖区、平原区和山区三部分。内有康熙乾隆钦定的72景。拥有殿、堂、楼、馆、亭、榭、阁、轩、斋、寺、等建筑100余处。它的最大特色是山中有园，园中有山。避暑山庄是清代皇帝夏日避暑和处理政务的场所，为中国著名的古代帝王宫苑，始建于公元1703年(康熙四十二年)，建成于乾隆五十五年，历时87年。避暑山庄占地564万平方米，环绕山庄蜿蜒起伏的宫墙长达万米，是中国现存最大的古典皇家园林。相当于颐和园的两倍，有八个北海公园那么大。与北京紫禁城相比，避暑山庄以朴素淡雅的山村野趣为格调，取自然山水之本色，吸收江南塞北之风光，成为中国现存占地最大的古代帝王宫苑。
避暑山庄及周围寺庙是一个紧密关联的有机整体，同时又具有不同风格的强烈对比，避暑山庄朴素淡雅，其周围寺庙金碧辉煌。这是清帝处理民族关系重要举措之一。由于存在众多群体的历史文化遗产，使避暑山庄及周围寺庙成为全国重点文物保护单位、全国十大名胜、和四十四处风景名胜保护区之一，承德也因此成为全国首批二十四座历史文化名城。
1994年12月，避暑山庄及周围寺庙(曾用名热河行宫)被列入世界文化遗产名录。2007年5月8日，承德避暑山庄及周围寺庙景区经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。避暑山庄与北京的颐和园，苏州的拙政园，苏州的留园这四座第一批全国重点文物保护单位里面的园林一起并称为中国四大名园。

⑤ 介绍一下 河北 承德市 的历史！

承德原名热河，历史悠久,有着丰富的多民族历史文化内涵。据考证这里早在新石器时代就有人类活动遗迹。商代称为“土方”，西周及春秋战国时是古燕国属地。

秦统一中国后属渔阳郡和右北平郡管辖。东西汉时先属乌桓，后为鲜卑族管辖，这期间有匈奴、鲜卑、契丹等少数民族曾先后在此游牧杂居。魏晋时为乌桓、鲜卑各族杂居地。隋唐时代为女真、蒙古族和汉族等民族混居此地。

公元13世纪辽金时期，承德为契丹、女真、蒙古等民族杂居活动中心。辽代为中京道大定府泽州和北安州属地。金代为北京路兴州地。蒙古帝国及元朝统一后改属中书省上都路安州后改北安州（属地在现今隆化县城）。

明朝初属京师北平府，后改属大宁都司兴州卫。直到清康熙朝1703年，清廷在此修建避暑山庄(即热河行宫),雍正元年(1723年)设热河厅,十一年(1733年)取“承受先祖恩泽”之义,改名为承德州。这就是“承德”名称的起源。

承德从康熙朝开始逐步成为清政府的行宫或陪都。乾隆七年(1742)复设热河厅，四十三年(1778)改设承德府。嘉庆十五年(1810)置热河都统署，其治所均在承德。辛亥革命后，取消府制，成立热河特别区。1928年改置热河省，管辖承德、赤峰、朝阳，省会在承德。

1933年日军侵占热河全境，热河省划为伪满洲国第九战区管辖。1945年8月日军投降，热河属冀察热辽解放区。1946年8月国民党军队占领承德。1948年11月中国人民解放军接管承德，仍为热河省省会。

1955年12月政务院第55次会议决议撤销热河省，将热河省原管辖的朝阳划辽宁省管辖，赤峰划内蒙管辖，承德市归河北省。承德市为地辖市归承德专署领导，1983年中国行政区划改革，承德市管辖三区一县即双桥区，双滦区、鹰手营子矿区和承德县，为省辖市。承德地区行政公署管辖七个县。1993年6月地、市合并，为省辖市。

现承德市管辖八县三区，为承德政治、经济、文化、交通中心，同时作为一个旅游城市，人文和自然旅游资源丰富，集多项殊荣与一身，吸引着国内外的游客。

⑥ 关于承德避暑山庄的历史文化和著名的景观的介绍

承德避暑山庄(The Mountain Resort and its Outlying Temples, Chengde)位于中华人民共和国河北省承德市北部.始建于1703年,历经清朝三代皇帝：康熙、雍正、乾隆,耗时89年建成.是清代皇帝夏日避暑和处理政务的场所,为中国著名的古代帝王宫苑.1994年12月,避暑山庄及周围寺庙(曾用名热河行宫)被列入世界文化遗产名录. 2007年5月8日,承德避暑山庄及周围寺庙景区经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区承德避暑山庄又名承德离宫或热河行宫,是中国清代皇帝夏天避暑和处理政务的场所.避暑山庄是清朝皇帝为了实现安抚、团结中国边疆少数民族,巩固国家统一的政治目的而修建的一座夏宫.避暑山庄兴建后,清帝每年都有大量时间在此处理军政要事,接见外国使节和边疆少数民族政教首领.这里发生的一系例重要事件、重要遗迹和重要文物,成为中国多民族统一国家最后形成的历史见证.
避暑山庄分宫殿区、湖泊区、平原区、山峦区四大部分.宫殿区位于湖泊南岸,地形平坦,是皇帝处理朝政、举行庆典和生活起居的地方,占地10万平方米,由正宫、松鹤斋、万壑松风和东宫四组建筑组成.湖泊区在宫殿区的北面,湖泊面积包括州岛约占43公顷,有8个小岛屿,将湖面分割成大小不同的区域,层次分明,洲岛错落,碧波荡漾,富有江南鱼米之乡的特色.东北角有清泉,即著名的热河泉.平原区在湖区北面的山脚下,地势开阔,有万树园和试马埭,是一片碧草茵茵,林木茂盛,茫茫草原风光.山峦区在山庄的西北部,面积约占全园的五分之四,这里山峦起伏,沟壑纵横,众多楼堂殿阁、寺庙点缀其间.整个山庄东南多水,西北多山,是中国自然地貌的缩影.
平原区西部绿草如茵,一派蒙古草原风光; 东部古木参天,具有大兴安岭莽莽森林景象. 在避暑山庄东面和北面的山麓,分布着宏伟壮观的寺庙群,这就是外八庙,其名称分别为: 溥仁寺、溥善寺（已毁）、普乐寺、安远庙、普宁寺、须弥福寺之庙、普陀宗乘之庙、殊像寺.外八庙以汉式宫殿建筑为基调,吸收了蒙、藏、维等民族建筑艺术特征,创造了中国的多样统一的寺庙建筑风格.
山庄整体布局巧用地形,因山就势,分区明确,景色丰富,与其它园林相比,有其独特的风格.山庄宫殿区布局严谨,建筑朴素,苑景区自然野趣,宫殿与天然景观和谐地融为一体,达到了回归自然的境界.山庄融南北建筑艺术精华,园内建筑规模不大,殿宇和围墙多采用青砖灰瓦、原木本色,淡雅庄重,简朴适度,与京城的故宫,黄瓦红墙,描金彩绘,堂皇耀目呈明显对照.山庄的建筑既具有南方园林的风格、结构和工程做法,又多沿袭北方常用的手法,成为南北建筑艺术完美结合的典范.避暑山庄不同于其它的皇家园林,它继承和发展了中国古典园林“以人为之美入自然,符合自然而又超越自然”的传统造园思想,按照地形地貌特征进行选址和总体设计,完全借助于自然地势,因山就水,顺其自然,同时融南北造园艺术的精华于一身.它是中国园林史上一个辉煌的里程碑,是中国古典园林艺术的杰作,享有“中国地理形貌之缩影”和“中国古典园林之最高范例”的盛誉.
避暑山庄之外,半环于山庄的是雄伟的寺庙群,如众星捧月,环绕山庄,它象徵民族团结和中央集权.承德“外八庙”分布在避暑山庄东北面山麓的台地上,面积达 40多万平方米,原有寺庙十一座,现存的有普陀宗乘之庙、须弥福寿之庙、普乐寺、普宁寺、安远庙、溥仁寺、殊像寺.这些庙宇金碧辉煌,宏伟壮观.避暑山庄借助自然和野趣的风景,形成了东南湖区、西北山区和东北草原的布局,共同构成了中国版图的缩影.宫殿区建于南端,是皇帝行使极力、居住、读书和娱乐的场所,至今珍藏着两万余件皇帝的陈设品和生活用品.避暑山庄这座清帝的夏宫,以多种传统手法,营造了120多组建筑,融汇了江南水乡和北方草原的特色,成为中国皇家园林艺术荟萃的典范.
宫殿区坐落在避暑山庄南部,东北接平原区和湖区,西北连山区.主体建筑居中,附属建筑置于两侧,基本均衡对称,充分利用自然环境而又加以改造,使自然景观与人文景观巧妙结合,使避暑山庄宫殿建筑园林化,又显示出皇家园林的气派.宫殿区由正宫（被辟为避暑山庄博物馆）、松鹤斋、东宫(已毁)和万壑松风四组建筑组成.
正宫是宫殿区的主体建筑,正宫建于康熙五十年至五十二年修建,乾隆十九年（1754年）重新修缮,改建,占地1万平方米.包括九进院落,由丽正门、午门、阅射门、澹泊敬诚殿、四知书屋、十九间照房、烟波致爽殿、云山胜地楼、岫云门以及一些朝房、配殿和回廊等组成.分为“前朝”、“后寝”两部分.前朝是皇帝处理军机政务的办公区；后寝是皇帝和后妃们日常起居的生活区.主殿叫“澹泊敬诚”,是用珍贵的楠木建成,因此也叫楠木殿.是皇帝治理朝政的地方,各种隆重的大典也都在这里举行.
松鹤斋：康熙时,皇太后来避暑山庄,居住在西峪的松鹤清樾.乾隆十四年(1749年),乾隆帝在正宫东面另建一组八进院落的建筑,题名松鹤斋,以供皇太后居住.当年,松鹤斋内“常见青松蟠户外,更欣白鹤舞庭前”.庭院中还有驯鹿悠游其间.绥成殿后依次有照房十五间,门殿三间,大殿七间名为乐寿堂,后改名为悦性居,是皇太后的寝宫.绥成殿、十五间照房、门殿建筑早已无存.乐寿堂仅剩基址,1998年复建.
东宫：在松鹤斋的东面,地势比正宫和松鹤斋低.东宫的前面宫墙上另辟大门,称德汇门,为重台城门,形制与丽正门相仿.进入德汇门后.中轴线上的主体建筑依次有门殿七间、正殿十一间、清音阁、福寿阁、勤政殿、卷阿胜境殿.1945年,东宫失火被烧毁.现仅存基址.其中,清音阁：俗称大戏楼.与现存故宫畅音阁、颐和园中德和园大戏楼形式相近.阁高三层,外观雄伟.
万壑松风殿：是万壑松风的主殿.康熙帝经常在这里接见官吏,批阅奏章,读书写字.1722年,康熙发现皇四子和硕雍亲王胤禛之第四子弘历（乾隆帝）聪明伶俐,十分喜爱,于是传旨,命将弘历送入宫中.这年的夏天,弘历由父母带领,随祖父前往承德避暑山庄.康熙将避暑山庄的侧堂“万壑松风”赐给弘历居住,平时进宴或批阅奏章,都要乾隆侍奉在旁,朝夕教诲.弘历继位后,将这座殿宇题名为纪恩堂.乾隆三十年,乾隆写《避暑山庄纪恩堂记》,纪念康熙皇帝对他的眷顾养育之恩.
湖区虽然没有颐和园的昆明湖那么大,但是由于洲岛错落,湖面被长堤和洲岛分割成5个湖,各湖之间又有桥相通,两岸绿树成荫,显得曲折有致,秀丽多姿.此区总体结构以山环水、以水绕岛,布局运用中国传 统造园手法,组成中国神话传说中的神仙世界的构图.多组建筑巧妙地营构在洲岛、堤岸和水面之中,展示出一片水乡景色.湖区的风景建筑大多是仿照江南的名胜建造的,如“烟雨楼”是模仿浙江嘉兴南湖烟雨楼的形状修的.金山岛的布局仿自江苏镇江金山.平原区主要是一片片草地和树林.当年这里有万树园, 山区自南而北,由四条沟壑组成,依次为榛子峪、松林峪、梨树峪、松云峡.山峦之中,古松参天,林木茂盛,原建有四十多组轩斋亭舍、佛寺道观等建筑,但多已只存基址.
承德避暑山庄大小建筑有120多组,其中康熙以四字组成36景,乾隆以三字组成36景,这就是山庄著名的72景.
康熙朝定名的36景是：
烟波致爽 芝径云堤 无暑清凉 延薰山馆 水芳岩秀 万壑松风 松鹤清樾 云山胜地 四面云山
北枕双峰 西岭晨霞 锤峰落照 南山积雪 梨花伴月 曲水荷香 风泉清听 濠濮间想 天宇咸畅
暖流暄波 泉源石壁 青枫绿屿 莺啭乔木 香远益清 金莲映日 远近泉声 云帆月舫 芳渚临流
云容水态 澄泉绕石 澄波叠翠 石矾观鱼 镜水云岑 双湖夹镜 长虹饮练 甫田丛樾 水流云在

乾隆朝定名的36景是：
丽正门 勤政殿 松鹤斋 如意湖 青雀舫 绮望楼
驯鹿坡 水心榭 颐志堂 畅远台 静好堂 冷香亭
采菱渡 观莲所 清晖亭 般若相 沧浪屿 一片云
萍香泮 万树园 试马埭 嘉树轩 乐成阁 宿云檐
澄观斋 翠云岩 罨画窗 凌太虚 千尺雪 宁静斋
玉琴轩 临芳墅 知鱼矾 涌翠岩 素尚斋 永恬居

⑦ 承德的民俗文化与旅游业发展

历史文化
【历史背景】
承德历史悠久。早在原始社会末期的新石器时代，我们的祖先即劳动、生息在这块土地上，这里曾发现的石斧、网坠、陶鬲等丰富的历史文物，就是他们在这里劳动生活的遗迹。殷周时期，这里是山戌、东胡少数民族活动的区域，是燕侯的势力范围。承德市东约150公里处的凌源县海岛营子村，出土过多件西周铜器。战国时代，承德一带隶属于燕国设置的渔阳右北闰、辽西三郡。《史记。.匈奴传》记载，燕国曾在这一带修筑长城，理在长城遗址，仍依稀可见。特别是著名的兴隆农具铁范发现，说明当时这一带的农业生产已相当发达的。秦汉以后，历代的中央政权都曾在此设置过行政管理机构。在漫长的历史中，这里的汉、匈奴、乌桓、鲜卑、库莫奚、契丹、突厥蒙古等各民族的经济文化得到进一步发展。
清朝后，热河的地理位置日益重要，这里毗邻京、津、西顾张家口、东接辽宁、北倚内蒙、南邻秦皇岛、唐山，是燕山腹地、渤海之滨重要的区域性城市。由于这里的气候、物产等自然条件得天独厚，既可消夏避暑，又可联络蒙古，巩固边防，于是清帝从康熙四十二年（1703年）开始兴建避暑山庄，直至乾隆五十七年（1792年），工程才告结束。山庄建立后，清朝曾有7个皇帝在此驻跸。清代康、乾年间，是山庄和外八庙的兴盛时期。帝王们在此消夏理政，使这里成为全国的第二个政治中心。随着清王朝的国势衰弱，鼎盛一时的山庄和外八庙开始败落。1976年，国务院批准了《避暑山庄和外八庙整修工程第一个十年规划》，避暑山庄和外八庙得以大规模整修。

【文化特色】
承德历史也称热河，有特定的地域文化、深厚的底蕴。承德是亿年以前侏罗纪世界生物发祥地，也是承德历史底蕴中最浓重的一笔。
红山文化遗址“红山文化”是热河地域新石器时期的历史文化，至今已经五千多年。在新石器后期氏族社会转化时，即游牧民族从蒙古高原沿河流进入平原区过渡农耕生活。都曾经在热河地带经过，这里是人类进化、发展的转折区域。这一时期应称为燕山文化，与赵文化成为现河北的历史主体文化。
承德作为中国历史文化名城，近代史上二百年的陪都，汇集过各民族王公大臣的朝王之所。现存有中国三大古建筑群之一的避暑山庄和外八庙。集中皇家文化、古建筑文化、佛教文化和中原儒文化、是个被国人和业内人士看好的收藏宝地。近日，已着手建立了初级的地摊市场，建立了承德古玩城，市收藏家协会与民族民俗博物馆联手在热河都统府旧址筹办热河古玩城，也包括艺术品超市。
民间艺术品产业 非物质文化遗产已列入全世界重点文化保护的课题。我市的古建筑文化、佛教文化、中原儒文化和多民族交融的民风民俗、自然资源构成了非物质文化遗产的资源宝库。
在挖掘、整理保护文化遗产资源的同时，有效地利用、扩展为产业化效应是文化产业又一重要组成部分。 承德市近年来已经成名的丰宁藤氏布糊画、崔晓立凿铜、雕塑、李钟奎的木雕、张冬阁民俗装饰画，泥人、根雕、竹编、核桃雕，以及享誉全国的摄影、绘画、书法等门类都有大量的重量级艺术家及其作品问世。扶持文学艺术家的创作和市场化是承德文化产业发展的重要途径。
剪纸产业 剪纸是承德地域传统家庭文化和民族艺术的遗产，其遍布承德各县区，尤其丰宁剪纸最为著名。1992年被文化部命名为“中国剪纸之乡”；2005年列入中国首批非物质文化遗产名录；出版了《王老太太剪纸》专集；河北省组织了部分艺术家到国外展出表演；又命名了一批工艺美术艺术家称号。但是没有当作产业来运营，滞后了艺术的发扬光大，比较起张家口蔚县剪纸产业有很大差距。

城市规划布局与规模
目标：优化配置商业资源，把承德打造成为立足河北东北部，面向京、津、唐，辐射蒙、辽和华北地区的商贸流通中心。
《承德市城市商业网点规划》的编制工作始于2004年8月。规划的规划期限为2005~2015年，规划的空间范围为双桥区、双滦区和新区，规划的业态范围包括超市、便利店、大型超市、仓储商店、专业店、专卖店、百货店、大型购物中心等8种零售业态，规划对象包括批发零售贸易企业、专业市场、农贸市场、物流企业、星级酒店和餐饮企业。
从整个《规划》中看，承德市区将形成“以新区为先导，以双桥区为依托，以双滦区和城北旅游文化区为支撑”的功能分区布局和市级商业中心、区级商业中心、居住区商业中心的三级商业市场体系框架，以建设购物中心、便利店等新型业态和商业特色街以及大型专业市场、物流企业为重点，将建成8条特色商业街：新华路(商贸服务街)、清风街(商业文化走廊)、陕西营街(休闲娱乐街)、裕华路(精品街)、武烈路(文化休闲街)、四条胡同(电子及通讯产品街)、普宁路(旅游文化商业街)、滦河古街(民俗商业文化步行街)。同时规划建设承德国际会议中心，依山庄而建，并融于山庄，成为避暑山庄景观的外延。在区级商业中心布局中，将上二道河子以北至小庙子水库规划建设为旅游文化区；将新区规划建设机场新区的金融商务区、冯营子地区的文化服务区、上板城地区的物流园区。规划双滦区的商业形成“以区级商业中心为核心，以双塔山大街和滦河大街为两冀延伸，以物流为支撑”，“一核两带”的格局。通过规划，承德将形成布局结构合理、功能齐全、统一、开放、竞争、有序的城市商业网点体系，使承德市成为立足河北北部，面向京、津、唐，辐射蒙、辽和华北地区的商贸流通中心。

观光游览
承德市1998年底被国家旅游局列入首批中国优秀旅游城市，有“紫塞明珠”之称。我国现存最大的皇家园林--——避暑山庄，雄伟壮观的寺庙群--——外八庙，而且还有美丽的自然风光。市区四周燕山环抱，东有耸峙天际的磬锤峰，嶙峋嵯峨的鸡冠山；西为连绵起伏的广仁岭；北依巍峨的金山余脉；南倚峻峭的僧冠峰。人文景观和自然景观交相辉映，犹如璀璨的珠翠，镶嵌在神州大地北方。
是旅游避暑胜地。
承德市各县旅游资源十分丰富，滦平境内有长城之精粹－－金山岭长城；丰宁的“京北第一草原”以其优势的地理位置和优美的自然风光而见长；“白云古洞”则集奇、险、野、幽和僧、尼、道于一山；围场县著名的清代皇家猎苑“木兰围场”，位于河北省最北的围场县境内，与内蒙古交界，从承德北行约120公里。围场自古就是一处水草丰沛，禽兽繁集的天然名苑。公元1681年，康熙皇帝在这里建立了方圆一万平方公里，含72围的狩猎场。是夏季旅游避暑、冬季滑雪狩猎的天然胜地；兴隆境内的雾灵山动植物种类丰富，被列为国家级自然保护区；宽城的“水下长城”为万里长城之奇观；平泉辽河源头景色迷人，自然次生林层次分明，山顶一片草原，呈现亚高山草旬景观......目前，承德相继推出的“北京－－承德世界文化遗产之旅”、“民俗风情游”、“木兰围场滑雪狩猎游”、“坝上森林草原游”、“北京－－承德－－围场－－丰宁－－北京生态旅游环线”、“承德长城古迹游”、“雾灵山科普考察游”、“佛教之旅”等项目。

游承德四季皆宜，但考虑到其季节性的优美自然风光，以4-10月份为最佳。
特产
避暑山庄丝织挂锦 承德木雕 蕨菜 民间剪纸
滕氏布糊画 杏仁露

特色菜
口蘑 汽锅野味八仙 御土荷叶鸡
小吃：南沙饼 荞面河漏 碗坨 鲜花玫瑰饼

丹霞地貌
承德不仅有丰富的人文景观，而且具有朴实天然的自然风貌。
丹霞地貌：在市区周围，分布着多处千奇百怪的红色岩石（岩层）景观，地质学称之为“丹霞地貌”，在我国北方实属罕见。这些地貌景观比之江南的丹霞山，不仅造型奇特，还增添了几分雄浑奇伟。
主要自然山景：磬锤峰、蛤蟆石、罗汉山、僧冠峰、天桥山、双塔山、鸡冠峰等十多处。
皇家园林
避暑山庄是中国现存规模最大、建筑风格最独特的皇家园林，也叫热河行宫、承德离宫，是清代皇帝避暑和从事各种政治活动的地方。
避暑山庄：主要分为宫殿区和苑景区两大部分。
宫殿区在南部，是清代皇帝处理政务、举行大典、会见外国使臣的地方，也是帝后居住的地方，建筑古朴威严、雄伟壮观。
苑景区在宫殿区北面，包括湖泊区、平原区和山峦区三部分。
湖泊区碧波粼粼，洲岛桥亭错落掩映；
平原区绿草如茵，古木参天；
山峦区奇峰迭起，幽谷深峡。
特色：避暑山庄集江南水乡的精致与皇家建筑的雍容大气于一身，如一块绚烂多姿的瑰宝镶嵌于华北大地。
皇家园林区：占地面积约560万平方米，相当于北京颐和园的两倍、紫禁城的8倍。经过康熙、雍正、乾隆三代皇帝的营造，历时87年才基本完成，有楼、台、亭、阁、殿、轩、斋、榭、庙、塔、廊、桥各种建筑120多处，有康熙皇帝以四字命名的三十六景和乾隆皇帝以三字命名的三十六景。
庙宇建筑
在承德避暑山庄外围，分布着12座大大小小的寺庙，这12座寺庙分给八处管理，所以被称为“外八庙”。分别是：须弥福寿之庙、普弥宗乘之庙、溥仁寺、殊像寺、普宁寺、安远庙、普乐寺、普佑寺。

传说
热河化“兵”
承德是一座神秘的城市，也是一处令人向往的游览胜地。闻名遐迩的避暑山庄曾是清朝皇帝夏季处理朝政的热河行宫，山庄内有众多供皇亲国戚游乐的苑景区，外有普乐寺、普宁寺、普陀宗乘之庙(小布达拉宫)等“外八庙”以及“棒槌山”等天然景致。承德的许多建筑兼有汉蒙藏维等民族艺术特色和江南园林风格，1985年被评定为全国十大风景名胜之一。
承德民间有“热河化兵(冰)”的传说，当初未建避暑山庄时，有位总兵上书康熙帝，请求拨款重修长城，以固边防。康熙不同意，认为国家要太平，关键在上下一心，众志成城。后来，随着避暑山庄的修建，热河小城也逐步形成。与其它古城不同的是，这里地势开阔，无险可守，却不曾建城墙城门，建城300余年也未曾刀兵相见。前清乾隆不仅把承德当“夏都”，也视为联合、融汇各民族的“平台”。“热河化兵”的传说也成为一种文化元素传承下来。

⑧ 关于承德的历史

承德的历史！！

承德市历史悠久，早在新石器时代就有原始人群居住。
自秦汉以来， 历代中央政权都曾在承德设立郡、府、州、县等行政机构。
清雍正元年设热河厅，乾隆四十三年改为承德府，嘉庆十五年设热河都统府。
辛亥革命后废除府制，设热河特别区。
民国十七年(1928年)始建行省，定为热河省省会。
1933年，承德被日寇侵占，成立伪满州国特别行政区。
1945年获解放。
1946年我军战略转移，被国民party占领。
1948 年承德市再次获得解放， 隶属热河省管辖，为热河省省会。
1955年热河省建制撤销，1956年承德市划归河北省， 同年九月改由承德专区代管。
1956年 11月，兴隆县鹰手营子、寿王坟划归承德市管辖，设鹰手营子矿区。
1958 年承德县建制撤销，并入承德市。
1960年3月15日，承德地市合并， 合并后承德市辖市区、 下板城区、 隆化县、围场县、丰宁县、滦平县、兴隆县、青龙县、平泉县。
1961年5月，承德地、市分设，分设后的承德市设翠桥区、 虹桥区 、双塔山区、 红石峦工委、 双峰寺工委。
1965年2月，鹰手营子、寿王坟、马圈子重新划归承德市，复设鹰手营子矿区。
1984年1月，承德市改为省辖市，辖双桥区、双滦区、鹰手营子矿区，承德县。青龙县划归秦皇岛。
1993 年7月1日地、市合并，实行市管县的管理体制，辖八县三区。

承德原名热河，她历史悠久,有着丰富的多民族历史文化内涵。据考证,这里早在中原龙山文化时期就有人类活动遗迹。战国时代,燕国在这一地区设置过郡一级的地方政府，秦以后历代也曾设置过地方政府。秦汉至元明时期,匈奴、鲜卑、契丹、女真、蒙古族等少数民族曾先后在此游牧。直到清朝初年,现承德市区所在地仍只是个仅有几十户人家的小村落,叫热河上营。康熙四十二年(1703年)清廷在此修建避暑山庄,雍正元年(1723年)设热河厅,十一年(1733年)取“承受先祖恩泽”之义,改名为承德州。这就是“承德”名称的起源。此后承德逐渐发展成“万家灯火较前增”的都市。但从咸丰继位（1851年）始，直到国民党统治时期，承德日渐衰落，满目荒凉。辛亥革命后取消府制，成立热河特别区。1929年成立热河省，承德为热河省会。中华人民共和国成立后，承德市由衰落转入新生。1993年7月原承德市与承德地区合并。

承德市历史文化
http://hebei.mofcom.gov.cn/column/print.shtml?/sjzhaoshangyz/200508/20050800288560
承德市的历史情况
http://www.omy888.net/site/chengdexian/NewFile/cdxxw/2006119153532629.html

⑨ 承德文化(文学)名人都有谁

一、从承德承钢走出的震惊世界的千古第一人物于占起

于占起，即历代国内外各种预言书籍中对于人类末世预言中的在当今时代出现的救世圣人，震惊世界的千古第一人物，人类世界新思想新文化新文明的总灵魂，全世界全人类的精神领袖保护神救世主，紫微大帝星下凡的紫微圣人，道家叫紫微大帝（紫微圣人），佛教叫弥勒佛（金轮圣王），基督系列宗教叫弥赛亚上帝（弥赛亚圣人），伊斯兰教叫尔撒真主（尔撒圣人），都是指同一个人，只是各民族各宗教称呼不同而已，宇宙之主，宇宙本源无上无量至尊。

二、当今承德十大文化名人

1、郭秋良，承德大避暑山庄文化旗手，承德文化至尊。

2、何申，承德小说写作泰斗。

3、刘章，承德诗歌写作泰斗。

4、衣志坚，承德摄影创作泰斗。

5、刘俭，承德歌词创作泰斗。

6、萧玉田，承德美术创作泰斗。

7、吴震启，承德书法创作泰斗。

8、孙德民，承德戏剧创作泰斗。

9、郭靖宇，承德电视剧导演创作泰斗。

10、蒙曼，承德历史学讲座泰斗。

三、承德十大诗人

1、郭小川

2、刘章

3、何理

4、刘兰松

5、白德成

6、王琦

7、刘福君

8、北野

9、罗士红

10、郭世杰

四、承德十大散文家

1、郭秋良

2、刘芳

3、杨林勃

4、武华

5、绿窗

6、王德光

7、戴天孚

8、薛树旺

9、路军

10、李赫

五、承德十大小说家

1、何申

2、田林

3、黄守东

4、李久实

5、王金石

6、李树伟

7、赵莽

8、孟宪岐

9、毕华攻

10、陈艳春

六、承德一大报告文学家

周舟

七、承德一大歌词家

刘俭

八、承德一大赋家

穆春雨

九、承德两大词家

1、王玉祥

2、戴俊卿

十、承德两大文学评论家

1、姚崇实

2、薛梅

十一、承德四大民间文学家

1、安忠和

2、孙瑞林

3、王舜

4、朱彦华