Ⅰ 关于历史文化的名言名句
1、两句三年得，一吟双泪流。
2、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
3、弃燕雀之小志，慕鸿鹄之高翔。
4、原浊者流不清，行不信者名必耗。
5、爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。
6、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。
7、无事常如有事时提防，才可以弥意外之变。
8、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
9、不求金玉重重贵，但愿儿孙个个贤。
10、从简入奢易，从奢入俭难。
11、踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。
12、国将兴，必贵师而重傅；国将衰，必轻师而贱傅。
13、此曲只应天上有，人间能得几回闻。
14、君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之，更也，人皆仰之。
15、少壮不努力，老大徒伤悲。
16、肉腐出虫，鱼枯生蠹。怠慢忘身，祸灾乃作。
17、随风潜入夜，润物细无声。
18、强而骄者损其强，弱而骄者亟死亡。
19、以责人之心责己，以恕己之心恕人，以爱子女之心敬父母。
20、朱门酒肉臭，路有冻死骨。
21、君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝。
22、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。
23、君子周而不比，小人比而不周。
24、无意苦争春，一任群芳妒。
25、水至清则无鱼，人至察则无徒。
26、闻道有先后，术业有专攻。
27、黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
28、不知戒，后必有，恨后遂过不肯悔，谗夫多进。
29、人之于文学也，犹玉之于琢磨也。
30、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
31、由俭入奢易，由奢入俭难。
32、妻贤夫祸少，子孝父心宽。
33、宁可人负我，切莫我负人。
34、月上柳梢头，人约黄昏后。
35、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
36、清水出芙蓉，天然去雕饰。
37、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
38、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
39、工欲善其事，必先利其器。
40、钱财如粪土，仁义值千金。
41、君子矜而不争，群而不党。
42、友如作画须求淡，邻有淳风不攘鸡。
43、奇文共欣赏，疑义相与析。
44、田野荒而仓廪实，百姓虚而府库满，夫是之谓国蹶。
45、笃信好学，死守善道。
46、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
47、欲穷千里目，更上一层楼。
48、不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
49、往者不可谏，来者犹可追。
50、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
51、天时不如地利，地利不如人和。
52、露从今夜白，月是故乡明。
53、春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
54、人而无信，不知其可也。
55、天行健，君子以自强不息。
56、野火烧不尽，春风吹又生。
57、书到用时方恨少，事非经过不知难。
58、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
59、地势坤，君子以厚德载物。
60、毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
61、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
62、目不能两视而明，耳不能两听而聪。
63、圣人无常心，以百姓之心为心。
64、有事常如无事时镇定，才可以消局中之危。
65、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
66、万里赴戎机，关山度若飞。
67、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。
68、草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。
69、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
70、饱食终日，无所用心，难矣哉！
71、鉴明则尘垢不止，止则不明也。久与贤人处则无过。
72、天网恢恢，疏而不漏。
73、恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。
74、得道者多助，失道者寡助。
75、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。
76、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
77、积财千万，不如薄技在身。
78、察己可以知人，察古可以知今。
79、会当凌绝顶，一览众山小。
80、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
81、明月松间照，清泉石上流。
82、士为知已者死，女为悦己者容。
83、谁言寸草心，报得三春晖。
84、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
85、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
86、以治气养生，则后彭祖；以修身自名，则配尧舜。
87、大漠孤烟直，长河落日圆。
88、祸兮福所倚，福兮祸所伏。
89、无德不贵，无能不官，无功不赏，无罪不罚。
90、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
91、富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也。
92、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
93、感时花溅泪，恨别鸟惊心。
94、见善如不及，见恶如探汤。
95、贫而无谄，富而无骄。
96、人惰而侈则贫，力而俭则富。
97、南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
98、玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。
99、若待上林花似锦，出门俱是看花人。
100、小窗莫听黄鹂语，踏破荆花满院飞。
101、日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。
102、君子成人之美，不成人之恶。
103、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
104、平生最爱鱼无舌，游遍江湖少是非。
105、匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。
106、宁可正而不足，不可邪而有余。
107、岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子。
108、世事洞明皆学问，人情练达即文章。
109、义之所在，不倾于权，不顾其利。
110、捐躯赴国难，视死忽如归。
111、国破山河在，城春草木深。
112、君子固穷，小人穷斯滥矣。
113、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
114、欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
115、君子坦荡荡，小人长戚戚。
116、学而时习之，不亦乐乎！
117、善有善报，恶有恶报，不是不报，时间不到。
118、学者非必为仕，而仕者必如学。
119、学者非必为仕，而仕者必为学。
120、宁向直中取，莫向曲中求。
121、君子和而不同，小人同而不和。
122、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
123、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
124、疾风知劲草，板荡识诚臣。
125、海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚。
126、欺人是祸，饶人是福。
127、曲则全，枉则直；洼则盈，敞则新；少则得，多则惑。
128、蚍蜉撼大树，可笑不自量。
129、为善最乐，为恶难逃。
130、民为贵，社稷次之，君为轻。
131、春宵一刻值千金，花有清香月有阴。
132、学而不思则罔，思而不学则殆。
133、但将冷眼看螃蟹，看你横行到几时。
134、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
135、俭节则昌，淫佚则亡。
136、公生明，偏生暗；端悫生通，诈伪生塞，诚信生神，夸诞生惑。
137、采菊东篱下，悠然见南山。
138、早岁那知世事艰，中原北望气如山。
139、海上生明月，天涯共此时。
140、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
141、业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。
142、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
143、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
144、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。
145、吾生也有涯，而知也无涯。
146、与天地兮比寿，与日月兮齐光。
147、三人行，必有我师。择其善者而从之，其不善者而改之。
148、曙戒勿怠，后稚逢殃。朝忘其事，夕失其功。
149、与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。
150、不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是为要妙。
151、但行好事，莫问前程。
152、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。
153、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
154、儿童相见不相识，笑问客从何处来。
155、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
156、若要人不知，除非己莫为。
157、两人一般心，无钱堪买金，一人一般心，有钱难买针。
158、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
159、知之者，不如好之者；好之者，不如乐之者。
160、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
161、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
162、爱而知其恶，憎而知其善。
163、生于忧患，而死于安乐。
164、乐易者常寿长，忧险者常夭折。
165、常将有日思无日，莫把无时当有时。
166、静坐常思己过，闲谈莫论人非。
167、骄傲侈泰，离度绝理，其唯无祸，福亦不至矣。
168、得宠思辱，居安思危。
169、仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。
170、知足者富，强行者有志。
171、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。
172、不义而富且贵，于我如浮云。
173、烽火连三月，家书抵万金。
174、君子之学也以美其身，小人之学也以为禽犊。
175、枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。
176、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
177、从善如登，从恶如崩。
178、夕阳无限好，只是近黄昏。
179、达则兼济天下，穷则独善其身。
180、校内存知己，天涯若比邻
Ⅱ 与传统文化有关的广告词，宣传词。
“保护文来化遗产”公益广告语：自
1、完美真实地将祖先留下的杰作传给子孙后代，是华夏儿女的责任。
2、穿越时空的魔法武器——文化遗产。
3、有历史才有现在，唯遗产才知兴衰。
4、尊重历史，憧憬未来。
5、宇宙好汉，生命短暂；传承文明，文化遗产。
Ⅲ 关于历史文化的宣传语
抄1、发扬优良传统，把握正确方向，坚持改革创新。
2、重视优秀传统文化的创造性转化，增强中华民族凝聚力。
3、发扬优良传统，坚持开拓创新，不断提升维护国家安全和社会稳定的能力和水平。
4、弘扬优良传统，感悟优秀文化，创建魅力家园。
5、继承中华优良传统，发扬伟大民族精神。
6、弘扬中华优秀传统文化，培育和践行社会主义核心价值观。
7、弘扬传统美德，继承传统文化。
8、弘扬中华优秀传统文化，营造文明祥和社会氛围。
9、弘扬优秀文化传统，大力推动文化创新。
10、继承优良传统，弘扬民族精神。
11、增强民族文化认同感，要在实践中不断创新。
12、弘扬优秀传统文化，推动中华文明创新。
13、传承艰苦奋斗的民族精神，营造健康向上的人文环境。
14、尊重人才，鼓励创造;尊重学术，发扬民主。
15、传承和弘扬优秀传统文化精髓，做好文化创造性转化和发展。
16、弘扬优秀传统文化，推进社会管理创新。
17、继承优秀文化传统，丰富群众文化生活。
18、根植于中华民族文化的丰富土壤，弘扬中华民族的优秀文化遗产。
Ⅳ 长春历史文化发展宣传语 急！！！！求！！！
汽车城的···你看行不行···
吉林省长春市素有“汽车城”之称，这里曾诞生了新中国第一个汽车制造厂和第一辆汽车，被誉为新中国汽车工业的摇篮。50多年前，年轻的长春因承载起新中国汽车梦想而一跃成为具有战略意义的工业城市，50多年后，这座见证了新中国汽车工业成长的城市已发展为中国最大的汽车基地，为振兴民族汽车工业不断贡献着力量。
作为长春汽车工业的支柱企业，中国一汽自1953年成立以来就为国家的经济建设立下了不朽功勋。1956年中国第一辆解放牌汽车下线，结束了中国不能生产汽车的历史；1958年第一辆东风牌轿车研制成功，同年第一辆红旗牌高级轿车下线……这些不断夯实中国民族汽车工业的第一次“奇迹”，都与长春和一汽血肉相连，见证了我国汽车工业发展的坚实脚印。
长春因一汽而扬名，一汽因长春而壮大。当改革开放的春风为汽车城注入新的生机和活力，一汽又开始了二次创业，以勇于创新的精神，冲破计划经济体制的樊篱，把一个老国有企业发展成为具有现代竞争机制和国际影响力的汽车龙头企业。不仅更换了新型解放牌汽车，还在东风、红旗轿车的基础上，开发出更为先进的国产型轿车，并研发生产出各种重型车、特种车等新品种，从而结束了我国汽车工业品牌单一的历史，为长春汽车城的建设发挥了决定作用。
进入新世纪以来，汽车城的发展又步入了一个新的台阶。如今的一汽，轿车、轻型车基地已具规模，形成了重、中、轻、轿、客、微6大整车系列，550多个品种；产品远销东南亚、东北亚以及中非等国家和地区，中轻型卡车、轿车成为中国轿车市场主导产品；汽车年产量100多万辆，占全国总产量的五分之一。除一汽外，目前长春还汇聚了德国大众、美国通用、日本丰田和马自达等国际汽车巨头。国际排名前六位的零部件企业中，已经有电装、江森、德尔福等5家企业在长春设厂，全市规模以上汽车零部件企业达到416户。2008年，长春全市规模以上工业产值3515亿元人民币，其中汽车工业2371亿元人民币，占67.5%。汽车工业已成为长春市的支柱产业。
为进一步推动汽车产业发展，目前长春正着力建设以一汽集团为核心，集汽车研发、制造、零部件加工和汽车物流、贸易、服务于一体的汽车产业发展平台。同时，随着市场竞争的加剧，长春汽车产业自主创新的步伐也再次提速。早在2007年，一汽就宣布计划再投入130亿元打造自主品牌，到2015年将建设四个轿车平台，开发出50款自主品牌轿车车型。从2008年起，长春还正式启动了新增100万辆整车扩能工程。从1953年至2005年，长春用了52年的时间使整车产能达到100万辆，如今，长春将用5年的时间使整车产能再增加100万辆，这将使长春成为世界整车产能第一的城市。
数十载曲折荆棘，数十载进取发展。长春因汽车而闻名，也因汽车而发展。这座“汽车之都”在坚定发展的信念支持下，正不断向现代化国际汽车城迈进，迎来新的辉煌。
Ⅳ 为历史悠久的中国文化设计一条宣传语
我觉得这个不错。。。。你觉得呢“历史的回眸，放眼望尽五千年！ 采纳采纳。。
Ⅵ 无锡是历史文化名城,宣传无锡,责无旁贷,请在以下文化景点任选两处,为其各写一句宣传语,要求:语言准确生动
徐霞客故居
侠之大这 四海为客
Ⅶ 与传统文化相关的宣传词
中国传统文化的八大精髓中国传统文化的八大精髓中国传统文化的八大精髓中国传统文化的八大精髓 中华文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力。中华文化蕴涵着优秀的传统，主要体现在这样几个方面： 第一，国家民族立场上的统一意识。在我国漫长的历史发展过程中，国内诸民族经历了战和更替、聚散分合、迁徙融汇，却始终不曾割断共同的文化传统，文明认同始终如一。而能够达到这一境界，其根本因素就是国家统一的理念渗透于中华民族的血液之中，成为人们一致的价值取向与理想追求。 第二，为政治国理念上的民本要求。民本思想萌生于西周初年，当时的统治者在政治思想领域提出了“敬德保民”的命题。春秋时期，“重民轻神”、“恤民为德”成为较为普遍的思潮。儒家继承这些宝贵的思想资源，形成了“以民为本”的政治主张。秦汉以降，“重民爱民”成为历代王朝宣称的基本政治原则之一。这对于缓和社会矛盾、维系社会相对稳定产生了深远的影响。 第三，社会秩序建设上的和谐意愿。和谐是中国传统文化的重要命题，儒、墨、道、法、兵等主要思想学派对和谐思想都有深刻阐发。比如，儒家提倡“中和”，强调“礼之用，和为贵”，注重人与人之间的和睦相处；道家追求人与自然相和谐，提倡遵道以行，率理而动，因势利导，合乎自然，海涵宽容，从而建立起自然和谐的治国秩序；墨家倡导“兼相爱，交相利”，主张实现个体与社会的有序一体、道德与功利的和谐一致。 第四，伦理关系处理上的仁义主张。仁义是中国古代处理人际关系、治理国家的基本理念，并以此为核心形成了一整套的伦理价值观念。这些观念可以用“仁、义、礼、智、信”五个字来概括。以此为基础，确立了一系列解决和处理各种复杂社会关系、满足封建社会伦理基本需求、完成个人人格健全的道德规范。 第五，事业追求态度上的自强精神。早在《周易》中，就有了“天行健，君子以自强不息”这种事业追求上的奋斗精神。孔子主张“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”，孟子提倡舍生取义，推崇大丈夫精神，这些都已经成为中华民族的普遍心理认同。正是这种根深蒂固的文化传统，塑造了无数志士仁人的高尚人格，磨砺了中华民族生生不息的自强精神。 第六，解决矛盾方式上的中庸选择。“中庸”就是合宜的分寸、合宜的“度”，恰到好处，收放恰宜。孔子提出“中庸”的概念。在孔子看来，凡事都必须做到不偏不倚，无过无不及，不走极端。孔子把这种“中庸”之德定位为极高的道德境界与政治智慧，以之为人们处世接物的高明艺术。
二二二二、、、、仁义礼智信仁义礼智信仁义礼智信仁义礼智信,,,,忠孝廉耻勇忠孝廉耻勇忠孝廉耻勇忠孝廉耻勇 “仁义礼智信,忠孝廉耻勇。”这是我们中国人几千年来不败于世的根本。儒家学说,儒字,就是人需,符合人性需要的学问。儒家创始人首先认为，“耻，乃人禽之别也”,在如此认识的前提下，又提出“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格”的治国之道。民若“无耻”，政与刑再多、再重，也难以抑制犯罪率的攀升。然而，一旦国民能够“有耻”和“自律”，就会自觉自愿地按照社会规范和法律，调整自己的行为，社会才能有真正意义上的和谐！